初一语文论语六则的教案及原文
《论语》六则 教案
《论语》六则教案新禾中学向清良一、教学目标1.掌握基本文学常识，积累文言文字词句的释义；2.在理解文言基础知识，读懂文章的基础上深入理解课文，用文中的观点指导自己的学习生活。
3.在学习课文的过程中，指导学生掌握基本的文言文阅读方法。
4、吸收孔子思想的精华，培养学生热爱祖国传统文化的思想感情和激发学生学习文言文的兴趣。
二、课时安排三课时：第一课时，简介孔子、《论语》，积累文言词汇，翻译课文；第二课，时理解课文内容，探讨学习方法，吸收孔子思想精华；第三课时，总结巩固，学以致用。
三、教具准备课件四、教学过程（一）从文言文学习的重要性导入，简介《论语》，介绍学习文言文的方法。
1、什么是文言文？文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章。
“文言”两字，即书面语言，最后一个“文”字，是作品、文章等的意思。
“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。
中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。
现在我们一般将“古文”称为“文言文”。
2、为什么要学习文言文？——可以了解我国５０００年的历史，知道许多精彩诱人的故事。
——文言是现代汉语之源，现代汉语的许多词语出于文言，文言的许多句子成为现代汉语的成语，学文言能大大促进现代汉语学习。
——文言文简练，典雅，抑扬顿挫，读起来有很大的美感。
——提高文学修养和写作能力，提升人生价值，甚至改变人生命运。
——我国古代典籍是一个巨大的宝库，有大量资料可供现代研究之用，但如果不懂文言文，则无法利用。
3、由“半部《论语》治天下”这句话，引发学生学习《论语》的兴趣，简介《论语》。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。
4、怎样学习文言文？（1）首读课文，读准字音。
（2）阅读注释，识记文学常识，积累文言词汇。
（3）再读课文，标记难字、词、句。
（4）结合注释，利用工具书，翻译课文。
论语六则(教案)
论语六则(教案)教案：论语六则教学内容：本节课的教学内容选自《论语》中的六则名言，包括：1. 学而时习之，不亦说乎？2. 己所不欲，勿施于人。
3. 知之为知之，不知为不知，是知也。
4. 己所不欲，勿施于人。
5. 克己复礼为仁。
6. 其恕乎！己所不欲，勿施于人。
教学目标：1. 能够正确地朗读和背诵这六则名言。
2. 理解每则名言的含义，并能够运用到日常生活中。
教学难点与重点：重点：正确朗读和背诵六则名言，理解其含义。
难点：运用名言到日常生活中，培养品德修养。
教具与学具准备：1. 教科书《论语》。
2. 笔记本和笔。
3. 投影仪和幻灯片。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 向学生简单介绍《论语》的作者孔子及其地位。
2. 引出本节课的学习内容，即《论语》中的六则名言。
二、学习名言（10分钟）1. 逐个朗读名言，让学生跟读并熟悉发音。
2. 解释每则名言的字面意思。
3. 引导学生理解名言的深层含义，并与日常生活联系起来。
三、例题讲解（10分钟）1. 给出一些与名言相关的例题，让学生思考并回答。
2. 与学生一起讨论答案，并解释名言在例题中的应用。
四、随堂练习（10分钟）1. 给出一些练习题，让学生运用名言进行解答。
2. 引导学生反思自己的行为，看看是否符合名言的要求。
五、品德修养（5分钟）1. 引导学生思考如何将名言运用到日常生活中，培养品德修养。
2. 让学生分享自己的体会和感悟。
2. 引导学生反思自己的行为，看看是否有所改进。
板书设计：1. 论语六则2. 学而时习之，不亦说乎？3. 己所不欲，勿施于人。
4. 知之为知之，不知为不知，是知也。
5. 克己复礼为仁。
6. 其恕乎！己所不欲，勿施于人。
作业设计：1. 熟读并背诵这六则名言。
2. 写一篇短文，谈谈自己对这六则名言的理解和体会。
3. 观察周围的人和事，看看是否有人能够做到符合名言的要求，如果有，请举例说明。
课后反思及拓展延伸：在今后的教学中，可以进一步拓展《论语》的学习内容，让学生更多地了解孔子的思想。
《论语》六则教学设计(七上)
知识扩大
三、
相辅
基础
学 思
深入
相成
4、敏而好学
谦虚好学
不耻下问
导入
新课
师：同学们，最近有一部热播的电视剧，说的是一个老师带着他的一群学生周游列国，宣扬自己的主张，大家知道这部电视剧吗？
生：知道，是《孔子》
师：没错，就是《孔子》这部电视剧，那么今天我们便来学习孔子的一些言语《论语》（板书），下面请同学们翻开课本153页。
2、（那么孔子说了些什么呢？他说道）“学而时习之，不亦说乎”（那么请大家结合文中注解告诉我一下这几个字是什么意思）学，学了、学过，后面省略了学的内容；时，按时，时时；习，温习、实习；（这里我们还需要注意“而”字和“之”字）而，顺接连词；之，代学习的内容。（好，那么我们这句话翻译过来就是）学了（什么），按时温习它，不也愉快吗？
二、读准字音
师：在昨天布置下去的预习中，老师已经让同学们结合课后注释预习课文，不知大家预习得怎么样，下面我将请一位同学上来为字注音。
说（yuè），愠（yùn），罔（wǎng），殆（dài），谓（wèi），
哉（zāi），诲（huì），焉（yān），亦（yì），识（zhì）
（请大家看看他做的对不对，有没有错的？如果有请其他同学主动上来为他改正。）
师：那么同学们对于《论语》又有什么了解呢？（请几位同学回答，老师总结）
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。共20篇。本文的这6则就是选自其中。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》《中庸》合称“四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
《论语六则》教案
《论语六则》教案第一篇：《论语六则》教案《论语》六则教案教学目标：1、诵读时读准字音，正确停顿；2、背诵并默写课文，培养阅读文言文的语感；3、阅读注释，正确理解词语的意义；4、理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法；5、理解语录的含义，受到启发，联系自身实际，学以致用。
教学重点：反复诵读，背诵并默写课文；阅读注释，正确理解词语的意义。
教学难点：理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法。
课时安排：2课时教学过程：第一课时教学目标：1、诵读时读准字音，正确停顿；2、背诵并默写课文，培养阅读文言文的语感；3、阅读注释，正确理解词语的意义。
一、新课导入人们说山东有“一山、一水、一圣人”，山是泰山，水是黄河，那么你认为圣人应该指的是谁呢？（孔子）二、简介孔子和《论语》（见ppt）三、通读课文，整体感知1、听朗读录音。
(注意朗读节奏，语速语调)2、学生自由朗读，要求读准字音，并尝试划分节奏。
3、再次听示范朗读，并投影出课文节奏的划分，进入文言文语境4、请学生朗读，师生共同评价。
5、分六小组竞赛朗读。
6、全班有感情地齐读。
四、讨论、质疑、析疑1.根据课文注释，理解课文，疏通大意，互相提问，互相解答。
把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
2.学生质疑、析疑结束后，老师提出一些值得探究的词、句，供学生探究。
五、小结“温故而知新”，当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!六、作业背诵课文第二课时教学目标：1、理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法；2、理解语录的含义，受到启发，联系自身实际，学以致用。
一．导入上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵自由朗读并思考：1.本课所选的六则《论语》，就内容而言，有什么共同的地方？都是谈学习的。
语文版七年级上册(2016)第18课《论语六则》教案
21《论语》六则一、教学目标1、知识目标：（1）掌握“亦、殆、诲、厌、斋、辅”等6个字。
（2）了解“说”“识”等字的特定读音。
（3）了解孔丘和《论语》有关知识。
2、能力目标：熟读、背诵课文，初步学会对照注释学文言课文。
3、情感目标：感受古人论学的道理，并借以指导自己的学习实践。
二、教学重点：正确朗读课文并理解文意。
三、教学难点：理解文意，并能联系实际谈自己的看法。
四、教学课时：2课时五、教学过程：一、介绍作者及作品：孔子，名丘，字仲尼。
春秋末期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。
《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之一。
《论语》的体裁：语录体二、朗读课文三、分析课文内容：第一则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，《论语》中是指孔子。
曰：动词，说。
时：副词，时常，常常。
习：动词，温习，复习。
说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。
乎：相当于“吗”。
朋：文章中指同一师门的师兄弟。
愠：怨恨，心里不满。
君子：文章中指道德修养高的人。
翻译：孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”子曰：学而时习之，不亦说乎？——好好学习，享受学习。
有朋自远方来，不亦乐乎? ——学友互相激励，探讨。
人不知而不愠，不亦君子乎？——有君子的风度。
第二则子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”温：动词，温习。
故：旧，指学过的知识。
知：这里有理解、领会的意思。
为：动词，做。
矣：相当于“了”。
翻译：孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。
”第三则子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”罔：通“惘”，迷惑不解。
殆：危险。
翻译：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。
语文版初中语文七上《18《论语》六则》word教案 (3)
21、《论语》六则【教学目标】1、知识与能力：（1）掌握“而、殆、朋、说、立、矩”等6个字。
（2）了解“说”“识”等字的特定读音（3）了解孔丘和《论语》有关知识。
2、过程与方法：熟读、背诵课文，初步学会对照注释学文言课文。
3、情感态度与价值观：感受古人论学的道理，并借以指导自己的学习实践。
【重点难点】1、重点：理解文言词句的含义。
2、难点：辩别学习态度和学习方法的句子。
【教法学法】本篇课文是初中学生学习文言文的开始，怎样学习是关键，着力抓把诵读，使学生当堂成诵，疏通文义后，让学生在课上背诵。
（全班齐背，再个别同学分行背诵）【课时安排】二课时【教学设计】第一课时一、导入：二、自学体验——走进文本自主学习，完成导学案“自学体验”1、走进作者1）、孔子，名，字，（时）家、家、家，儒家的人。
后世称其为“至圣”，后来的儒学大师孟子被称为。
（丘仲尼春秋末期思想教育政治创始亚圣）2）、《论语》是儒家经典之一，是关于孔子言行的记录。
它与、、合称为“四书”。
（孔子的弟子及再传弟子孔子言行《孟子》《中庸》《大学》）2、顺畅朗读课文1）明字音愠（yùn）罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）有（yòu）2）知节奏3、积累文言词汇【通假字】说，通“悦”，高兴，愉快。
罔，通“惘”，迷惑不解。
有，通“又”，用在整数与零数之间。
【古今异义】学而时习之（时古义：按时今义：时间）有朋自远方来（朋古义：志同道合的人今义：朋友）【词类活用】温故而知新（故、新，形容词用作名词，指旧知识和新知识。
）【重点虚词】“而”字的基本用法有三种：顺接、转接和修饰。
表顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是顺着下来的，在现代文中可以为“并且、而且、同时、从而，也可不义。
例如：学而时习之、温故而知新、择其善者而从之、其不善者而改之。
表转接，指用“而”字连接的两个部分，意思有转折，相当于现代汉语中的“却、可是、但是”。
21《论语六则》教案
21《论语六则》教案篇一：21《论语六则》教案21《论语》六则一、教学目标1、知识目标：（1）掌握“亦、殆、诲、厌、斋、辅”等6个字。
（2）了解“说”“识”等字的特定读音。
（3）了解孔丘和《论语》有关知识。
2、能力目标：熟读、背诵课文，初步学会对照注释学文言课文。
3、情感目标：感受古人论学的道理，并借以指导自己的学习实践。
二、教学重点：正确朗读课文并理解文意。
三、教学难点：理解文意，并能联系实际谈自己的看法。
四、教学课时：2课时五、教学步骤：一、介绍作者及作品：孔子，名丘，字仲尼。
春秋末期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。
《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之一。
《论语》的体裁：语录体二、朗读课文三、分析课文内容：第一则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，《论语》中是指孔子。
曰：动词，说。
时：副词，时常，常常。
习：动词，温习，复习。
说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。
乎：相当于“吗”。
朋：文章中指同一师门的师兄弟。
愠：怨恨，心里不满。
君子：文章中指道德修养高的人。
翻译：孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 子曰：学而时习之，不亦说乎？——好好学习，享受学习。
有朋自远方来，不亦乐乎? ——学友互相激励，探讨。
人不知而不愠，不亦君子乎？——有君子的风度。
第二则子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”温：动词，温习。
故：旧，指学过的知识。
知：这里有理解、领会的意思。
为：动词，做。
矣：相当于“了”。
翻译：孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。
”第三则子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”罔：通“惘”，迷惑不解。
殆：危险。
翻译：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。
18 《论语》六则_教案
18．《论语》六则教学目标1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2．理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3．积累成语、格言、警句。
教学重点理解文章的主要观点。
第一课时释词、口译，分析前三则。
第二课时释词、口译，分析后三则。
教学方法教师引导与学生自主探究相结合。
课时安排2课时教学过程第一课时一、简介孔子和《论语》孔子（前551～前479）春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国古代影响最为深远的思想家、教育家，儒家的创始者。
名丘，字仲尼。
先世宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）。
50岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾经周游列国、终不再任。
晚年致力于教育，是第一个把教育普及到平民的人，还整理《诗》《书》，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了不少很有启发意义的见解。
他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。
相传弟子有三千，著名学者七十二人。
在政治上，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护奴隶制秩序，在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。
《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互谈论。
它是研究孔子思想的重要依据。
二、教师范读课文三、正字正音愠罔说——不亦说（悦）乎四、第一则1. 指定学生一人朗读这一则。
2. 边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。
“子曰”：子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。
孔子说。
“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，按时，时时；习，温习、实习；之，代学习的内容。
学了（什么），按时温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指志同道合的朋友。
有志同道合的朋友从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，恼恨、怨恨；君子，这里指有道德、有修养的人。
七年级语文上册 第21课《论语》六则教案 语文版(1)
《论语》六则1教学目标1.诵读时读准字音，正确停顿；背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2.了解孔子及《论语》；阅读注释，正确理解词语的意义3.理解语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法；2学情分析学生刚接触文言文，对于文言文的理解有难度3重点难点重点：读准字音，正确停顿，背诵课文；正确理解词语的意义和用法难点：理解六则语录中包含的道理教学活动活动1【导入】论语六则导入新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作活动2【讲授】论语六则一、作者简介：作者简介：孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
先世为商后宋国贵族。
少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官。
鲁定公时（孔子约年五十）任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。
曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。
古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。
虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。
由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。
他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。
通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师二、检查预习（一）下面加点字的读音正确的一项是：（）A.为（wèi）不亦说乎（shuō）B.罔（wǎng）默而识之（shì）C.愠（yùn）敏而好学（hào）D.殆（dài）不亦乐乎（yuè）2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。
七年级语文第21课《论语》六则学案
七年级语文第21 课《论语》六则教案21.《论语》六则教案一.教课内容：《论语》六则二. 教课目的1.联合书下讲解理解文章内容2.联系实质，用来指导自己的言行三. 教课重、难点1.在频频朗读中作独立思虑，联系自己的实质，以加深领会。
2.学习精巧的表达。
四. 知识剖析（一）孔子简介：这里只从《史记·孔子世家》中摘录几条：（1）孔子“生而首上圩顶（四边高，中低），因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。
（2）“孔子贫且贱，及长，尝为季氏史（库房管理员），料量平。
”（3）“孔子长九尺有六寸，人皆谓之’长人’而异之。
”（4）“定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则（效法）之，由中都宰为司空，由司空为大司寇。
”（5）“已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁”“孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁”。
（ 6）“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
”（7）“乃因史记作《春秋》”“《春秋》之行，天下乱臣子惧焉”。
（ 8）“孔子葬城北泗上，弟子皆服三年。
三年心，相而志，哭，各复尽哀；或复留。
唯子于冢上，凡六年，而后去。
”（二）《》介：《》是一部孔子和他若干弟子的言行的，由若干篇章成，前后两章之不必定相关。
（三）文剖析：1.曾子曰：“吾日三省（ xǐ ng）吾身：人而不忠乎 ?与朋友交而不信乎？不乎?”解：《》孔子人一般称子，如仲由称“子路”，端木称“子”，曾参独称“子”，因此是孔子二或三弟子所，他曾受于曾参。
“三省”，多次反省。
文言文中，“三”“九” 字皆有“多” ，不是确数。
下述三事，是偶合。
朱熹，重在学，“ ”指受之于，“ ” 熟之于己，而“忠”“信” “ ”之本。
从里能够看出古代治学的人特别重道德的涵养。
2.子曰：“由，女知之乎 !知之知之，不知不知，是知也。
”解：对于段的背景，《荀子·子道》中有：子路盛服孔子，孔子批了他；子路于是改服而入，但色依旧充盈。
孔子又他：“⋯⋯故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不可以曰不可以，行之至也。
第21课《论语》六则教案(语文版初一上)doc初中语文
第21课《论语》六则教案（语文版初一上）doc初中语文本文是六那么语录性的文言文。
由于初中学生刚刚接触文言文•课堂教学让学生在读读、背背、议议中明白得常用的文言实词，流畅地朗读、背诵课文•并积存文中显现的成语、格言等。
同时通过对内容的探究，让学生从我国古代文化珍宝中获得启发，受到教育。
[教法学法]本文短小精悍，拟通过通读感知、品读赏析、创读拓展三个教学环节让学生在自读、探究中获得知识，得到启发。
教学流程第一课时(一)导人新课在源远流长的历史长河中，有许多光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。
今天我们要学习的课文确实是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作(二)简介孔子和«论语»1•(学生之间交流)把你了解的孔子和«论语»的知识讲出来，假如不完整能够互相补充。
2• (1)介绍孔子。
孔子(前551一前479)名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
(2) 介绍«论语八记录孔子及其弟子言行的一部书，共29篇，内容有孔子谈话，弟子咨询及弟子间的互相讨论，体例要紧是语录体、对话体、叙事体，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，它是儒家精典著作之一。
(三)通读课文，整体感知I•学生齐读课文;2•学生朗读课文。
(1)齐读，散读;个人读。
(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音; (4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。
依照课文注释，明白得课文，互相提咨询，互相解答。
把讨论后仍不能解答的疑难咨询题，提交全班同学讨论。
学生质疑、析疑终止后，老师提出一些值得探究的词、句，供学生探究。
如(1)指出以下句中加点字的含义0学而时习之，不亦讲乎?(同\\\'悦。
，愉快)0人不知而不愠(恼恨，)0学而不思那么罔，思而不学那么殆(罔，困惑不解;殆，那个地点是\\\'学业陷入逆境\\\'的意思)0敏而好学，不耻下咨询(认为可耻)0学而不厌，诲人不倦(厌，满足;诲，教诲)0择其善者而从之(好的)又如分不讲讲以下句子的意思0有朋自远方来，不亦乐乎?(有志同道合的朋友从远方来，不也专门欢乐吗)0温故而知新，能够为师矣。
语文版语文七年级上册第18课《〈论语〉六则》优秀教案
《〈论语〉六则》优秀教案教学目标：1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3、积累成语、格言、警句。
教学重点：正确朗读课文并掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
教学难点：理解文意，学习古人端正学习态度、勤学好问，把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法，并借以指导自己的学习实践。
课时安排：两课时教学流程：第一课时一、故事导入从前有位很有名的老师，他总觉得自己学识不够渊博，30岁的时候，他离开自己的家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
曲阜和洛阳相距上千里，他风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
在洛阳城外，他看见一驾马车，车旁站着一位70多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。
他想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧？于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。
他连忙自我介绍，并说明来意。
老人家听后说：“原来是你啊，听说你要来，我就在这迎候，研究学问你不并比我差，为何要拜我为师呢？”他听后，再次行礼说：“多谢老师等候，学习是没有止境的，您的学问渊博，跟您学习一定会大有长进的。
”同学们，你们能猜出故事中的老师是谁吗？二、走近孔子孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。
著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。
在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。
教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。
成就：在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。
他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。
他的成功与失败，无不与他的品格相关。
他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
语文：6.21《论语》六则 教案(语文版七年级上)
节次
第1节
上课时间
教学目标
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。②理解Leabharlann 文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
重点难点
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
教学方法
采用座谈的形式较好，可以给学生更大的想像、发挥空间，培养学生自主学习的能力，同时也为老师提供创新，灵活的教学方法。
简介作者，交流有关孔子、《论语》的知识
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
4、我们现在使用的成语很多是源于古代作品，请在课文中找出一些，并体会它们的含义。
提示：学而不厌、诲人不倦、温故知新、不耻下问、三人行必有我师5、课文中有不少治学的格言警句，请找出来。
提示：①不耻下问;三人行必有我师;学而不厌;敏而好学（学习态度）
②学而时习之；温故而知新；默而识之（用于学习方法）
③人不知而不愠，三人行必有我师（用于思想修养）
四、小结：
《论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们“默而识之，学而不厌”，从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
板书设计：
教学后记：
2、这六则《论语》主要涉及哪两个方面的问题？ 提示：学习方法、学习态度。
3、分别说说六则表明了学习上的什么问题？
提示：前三则主要涉及学习方法的问题，第四、五、六主要涉及学习态度的问题。“温故而知新”：这里的“知新”，包含有两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩大。这里的“温故”是指在不断复习的过程中，思考探究，获得新体会，掌握新知识。这是一种正确的学习方法“学而不思则罔，思而不学则殆”：则表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。
《论语》六则教案(七年级)(人教版七年级必修教案设计)
《论语》六则教案（七年级）(人教版七年级必修教案设计)一、教学目标(一)指导学生朗读，感知古今汉语的异同。
(二)从积累文言字词入手，理解课文内容。
(三)引导学生联系自身实际，学以致用。
二、课时安排2课时三、教学过程第一课时(一)创设情境，导入新课1学生自由发言，说出一些自己知道的有关学习的名言、格言或谚语，激发学生的学习兴趣，创设学习情境。
(可采用竞赛记分的方式活跃气氛)2新课导入：在我国古代的春秋时期，有一位伟大的思想家、政治家、教育家，他对于如何学习有着独特的见解。
他是谁呢?他又是怎么说的呢?(简介孔子，引入新课)(二)指导朗读，整体感知1学生自由朗读课文，对照注释，运用工具书，读准下列字音，掌握加点字的写法。
曰（ｙｕē）说（ｙｕè）愠（ｙùｎ）罔（ｗǎｎｇ）殆（ｄàｉ）识（ｚｈì）厌（ｙàｎ）诲（ｈｕì）哉（ｚāｉ）焉（ｙāｎ）解说：“说”是通假字，通“悦”，愉快、高兴的意思；“罔”字中，“丷”不能写成“艹”；“殆”字，左边是“歹”旁，里面是“丶”；“识”是多音字，作记住、标记、记号的意思时，读作“ｚｈì”，另一个读音为“ｓｈí”；“诲”字是“讠”字旁，“母”中是两点；“焉”字下面是四点，第一点是撇点。
2教师范读，点拨难读句的停顿。
学而不思／则罔，思而不学／则殆孔文子／何以／谓之‘文’也是以／谓之‘文’也择／其善者／而从之，其不善者／而改之3学生自由朗读一遍，再指名朗读，要求字音、停顿准确，师生共同评判。
4引导学生回顾影视剧中古人读书的语调，体验现代文与古文读法的不同，教师范读第一则后，让学生试读课文，要求语气舒缓，读出韵味。
(三)疏通文意，指导翻译1前后桌的学生组成学习合作小组，共同研讨解决翻译中的疑难问题。
2小组解决不了的问题，可“拨打”求助热线——让学生将问题写到黑板的相应位置(分字词和句子两块)，向全班同学和老师求助。
21 《论语》六则_教案
21．《论语》六则教学目标1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2．理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3．积累成语、格言、警句。
教学重点理解文章的主要观点。
第一课时释词、口译，分析前三则。
第二课时释词、口译，分析后三则；“而”字的几种用法。
教学方法教师引导与学生自主、探究相结合。
课时安排2 课时教学过程第一课时一、简介孔子和《论语》孔子（前551～前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
先世宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）。
50 岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾经周游列国、终不再任。
晚年致力于教育，是第一个把教育普及到平民的人，还整理《诗》《书》，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了不少很有启发意义的见解。
他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。
相传弟子有三千，著名学者七十二人。
在政治上，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护奴隶制秩序，在维护贵族统治的基础上提倡教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。
《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互谈论。
它是研究孔子思想的重要依据。
二、教师范读课文三、正字正音愠y&n 罔w2ng 说yu-——不亦说（悦）乎四、第一则1.指定学生一人朗读这一则。
2.边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。
“子曰”：子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。
孔子说。
“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，按时，时时；习，温习、实习；之，代学习的内容。
学了（什么），按时温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指志同道合的朋友。
初一语文论语六则的教案及原文
初一语文论语六则的教案及原文论语六则是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集。
初一的学生们学习了论语六则这一课文了吗？以下是小编为大家整理推荐关于初一语文论语六则的教案以及原文带翻译，希望对大家有所帮助。
初一语文论语六则的教案教学目标1.学习古人端正的学习态度，改进学习方法。
2.学习文言字词句的含义。
3.熟练背诵并正确翻译课文。
教学重难点1.学习文言字词句的含义。
2.熟练背诵并正确翻译课文。
课时安排2课时第一课时教学过程：一、新课导入设计1.《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论。
它是研究孔子思想的主要依据。
东汉将其列为“七经”(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)之一。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
《〈论语〉六则》主要记录孔子教育思想方面的谈话。
孔子十分重视学习态度和学习方法，学了这些语录，对于我们端正学习态度、掌握学习方法一定是大有裨益。
设计2.在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，给我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。
今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作。
二、自主学习——预习与展示1.生字注音殆(dài) 论(lún)语说(yuè)罔(wǎnɡ) 好(hào) 焉(yān)惑(huò) 逾矩(yú jǔ) 愠(yùn )2.词语解释(1)重点词语说：愉快，高兴。
现在写作“悦”。
愠：怨恨，心里不满。
君子：文中指道德修养高的人。
知：这里有理解、领会的意思。
故：旧，这里指学过的知识。
矣：相当于“了”。
罔：迷惑不解。
通“惘”。
殆：疑惑。
好：喜爱。
乐：愉快，快乐。
三人行：几个人在一起走。
从：采纳，听从。
有：通“又”，用在整数与零数之间。
语文版论语六则教案
语文版论语六则教案论语教案语文版论语六则语文版注释论语六则语文板论语六则原文及翻译篇一：语文版七年级上册《论语六则》教学设计《论语六则》教学设计学习目标1．认读字词；2．理解各则语录；3．整理、积累语言材料。
导学过程第一个教学板块：认读课文。
(10分钟左右) 1．同学们自读课文的“阅读提示”。
2．各自大声地朗读课文。
3．听读课文，注意校正读音，体会语调。
4．分“则”朗读课文，每读一则，都要求对应着“点读”课文注释。
5．分学习小组，读课文，说注释，说译文。
6．全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
第二个教学板块：析读课文。
(10分钟左右)1．同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。
2．同学们试作批注，概括每一则的内容大意。
3．教师指导同学们运用“与学习有关”这个句式说话。
如“‘学而时习之’与学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
4．教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话，要说说为什么喜欢它。
第三个教学板块：理读课文。
(20分钟左右)老师下发印有“学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记。
下课之前，同座同学互相交换检查“学习笔记”。
1．在“作家作品”类记下：孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人，我国古代伟大的思想家、教育家。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。
2．在“成语”类记下：学而不厌诲人不倦温故知新不耻下问三人行必有我师3．在“名言警句”类记下：①用于学习态度：不耻下问三人行，必有我师学而不厌敏而好学②用于学习方法：学而时习之，温故而知新默而识之③用于思想修养：人不知而不愠三人行必有我师④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎4．“难句翻译”类练习：①有朋自远方来，不亦乐乎? ②温故而知新，可以为师矣。
③三人行，必有我师焉。
- 1 -⒊讲解段落大意。
论语六则初一上册语文教案
论语六则初一上册语文教案《论语》是记载孔丘及其弟子言行的语录体文集。
全书共二十篇，每篇有若干章，取首章中的两三个字为篇名。
一章一卷一件事或几句话、各章基本上是轴果的，没有结构上的关系。
以下是整理的论语六则初一上册语文教案，欢迎所有人借鉴与参考!《论语》六则教案一、教学目标1.掌握基本文学作品常识，积累文言文字词句的通则;2.在理解文言基础知识，读懂文章的基础上深入理解课文，用文中的学说指导指导自己的学习生活。
3.吸收孔子思想的精华，培养学生热爱祖国传统文化的思想感情和学习文言文的现代兴趣。
二、课时安排两课时：第一课时，简介孔子，教学第一、二、三则;第二课时，讲评练习，教学第四、五、六则，总结思想意义。
三、教具准备幻灯片四、教学过程(一)即兴导入，简介孔子和《论语》【师】中华民族显现出五千年的文明史文明史，在它历史长河世代相传的历史长河中，曾出现过许多光辉的文化巨人，他们的思想和著述对我们产生过令人瞩目深远的干扰，甚至对全人类都产生过影响。
其中，孔子就是这样一位先哲殉教圣人。
在1988年初，75位诺贝尔奖奖得主在六位巴黎集会，发表了宣言，其中这样讲道：“如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
”还有人说，若中国人不知道公羊传，不能更何况有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能更何况有思想的中国人。
那么，孔子究竟是个什么样的人呢?让我们带着这个疑问困惑走近孔子。
《论语》六则原文阅读(一)子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(二)子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(三)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(四)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”(五)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(六)子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
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初一语文论语六则的教案及原文
教学目标
2.学习文言字词句的含义。
3.熟练背诵并正确翻译课文。
教学重难点
1.学习文言字词句的含义。
2.熟练背诵并正确翻译课文。
课时安排
2课时
第一课时
教学过程：
一、新课导入
设计1.
设计2.
二、自主学习——预习与展示
1.生字注音
殆(dài)论(lún)语说(yuè)
罔(wǎnɡ)好(hào)焉(yān)
惑(huò)逾矩(yújǔ)愠(yùn)
2.词语解释
(1)重点词语
说：愉快，高兴。
现在写作“悦”。
愠：怨恨，心里不满。
君子：文中指道德修养高的人。
知：这里有理解、领会的意思。
故：旧，这里指学过的知识。
矣：相当于“了”。
罔：迷惑不解。
通“惘”。
殆：疑惑。
好：喜爱。
乐：愉快，快乐。
三人行：几个人在一起走。
从：采纳，听从。
有：通“又”，用在整数与零数之间。
立：成就，意即有所成就。
惑：疑惑。
天命：上天的意旨。
从心所欲：随自己心意，想怎样就怎样。
(2)通假字
说：通“悦”，愉快，高兴。
罔：通“惘”，迷惑。
有：通“又”，用在整数与零数之间。
(3)古今异义
朋：古义，同一师门的师兄弟;今义，朋友。
可以：古义，可以凭借;今义，表示许可或能够。
三：古义，虚词，不是确数;今义，表示确数。
(4)词类活用
温故而知新(形容词用作名词，分别指旧知识和新知识)
学而时习之(名词作状语，时常)
3.作者名片
4.背景追溯
三、合作学习——探究与交流
1.学生朗读课文
(1)齐读;散读;个人读。
(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音。
(4)注意朗读节奏，语速语调。
2.讨论、质疑、析疑
根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。
把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
学生质疑、析疑结束后，老师提出一些值得探究的字、词、句，供学生探究。
(1)指出下列句中加点字的含义。
学而时习之，不亦说乎？(同“悦”，愉快，高兴)
人不知而不愠(怨恨，心里不满)
学而不思则罔，思而不学则殆(罔，迷惑不解;殆，疑惑)
知之者不如好之者(喜爱)
好之者不如乐之者(愉快，快乐。
这里的意思为“以(它)为乐”)
不逾矩(超越法度)
有朋自远方来，不亦乐乎？(有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？)
温故而知新，可以为师矣。
(温习学过的知识进而获得新的理解和体会，凭借这一点就可以做老师了。
)
三人行，必有我师焉。
(几个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。
)
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
(我十五岁立志学习，三十岁有所成就，四十岁掌握了知识而不迷惑。
)
3.反复朗读直至背诵，并检查学生背诵情况。
第二课时
上节课我们大致理解了课文的内容，在《〈论语〉六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、合作学习——讨论与展示
(一)深层理解
1.学生朗读、背诵、讨论、赏析
2.组织学生在文中指出相应的句子
(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
【点拨明确】
学习方法：“学而时习之”(学习要经常温习)
“温故而知新”(在温习已经学过的知识过程中，获得新的理解和体会)
“学而不思则罔，思而不学则殆”(学思要结合，要辩证地对待学思之间的关系)
“三人行，必有我师焉”“择其善者而从之”(要随时随地向人
学习，择善而从)
(2)课文在学习方法方面强调什么？在学习态度方面又强调什么？
【点拨明确】归纳：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
1.学生朗读(分齐读、散读、个人朗读)。
2.(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合
课文说说，并阐明今后的打算。
三、拓展延伸
课文中，孔子教给了我们很多学习方法，你还知道哪些好的学习方法呢？请介绍给大家。
1.思路对比学习法，即课前进行预习，以自己的思路去分析理解。
课上，保持精力高度集中，认真听老师讲解和分析，将老师的分析
同自己先前的分析理解加以对比，将对比后的结果总结、归纳，看
自己的理解和思路有哪些需要改进的。
2.善借老师智慧学习法，即悉心洞察老师备课和讲课的过程，借助老师的智慧提高自己的水平。
3.全面学习法，即把所要读的材料从头到尾反复阅读，直到熟记为止。
4.学习方法有多种多样，我们只有找到适合自己的学习方法，才能提高学习成绩。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【翻译】孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解(我)，(我)却不怨恨，不
也是道德上有修养的人吗？”
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
【翻译】孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭(这个)做老师了”。
3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
【翻译】孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。
”
4、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
”
【翻译】孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中;选取他们好的东西加以学习、采纳，他们(身上)不好的东西(自己身上如果有，就)加以改正。
”
6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
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