看《红楼梦》与现代管理创新
张爱玲小说对《红楼梦》的继承与创新
的“ 新文艺腔”而是很 自然地传承了章 回体小说 ， ， 特别是《 红楼 梦》 的手法与韵味。 金锁记》 以《 为代表 的张爱玲的中短篇小说， 虽然明显地受到西方现代派的影响， 却又直接传承 了《 红楼梦》
的艺 术传 统 。她 的小 说是 通俗 的 ， 至 有 点类 似 当时 的鸳 鸯 蝴 甚 蝶 派 ， 其艺 术之 深湛 又 绝非 一般 流行 作 品所 能 比拟 。既有 层 但 出不 穷 的 “ 新 ” 又有 不 厌其 烦 的 “ 旧 ”创 造 出一种 新 旧交 创 。 袭 ， 织 、 俗 共赏 的独 特风 格 。 雅
一
榴喜打起帘子 ， 报道 ：二奶奶来 了。” “ 兰仙云泽起身让座 ，
那 曹七 巧且 不 坐下 ， 只手 撑 着 门 ， 只手 撑 着腰 ， 的袖 Ｉ里 一 一 窄 Ｚ ｌ
垂下一条雪青洋结小帕， 身穿着银红衫子 ， 下着葱 白线镶滚 ， 三 角眼 ， 小山眉， 四下里一看 ， 道 ：人都齐 了， 笑 “ 今儿想必我 又晚 了！ 怎怪我不迟到——摸着黑梳的头 ！ 谁教我的窗子冲着后院
里是 开麻 油店 的 。” 萧 哟 了一 声道 ：开麻 油 店 ！ 哪 儿想 起 凤 “ 打
无札” 一样 ， 曹七巧的上场也使人感到“ 来者不善” ３ 。１ １ 她的嘴没 遮没拦 ，你嗓子眼里长了疗是怎么着？ “ 蚊子哼哼似的！看到别 ”
人 花 了公 中 的钱 ，便 咬牙 发恨 ，我 就不 服 这 １气 ！”七巧 守着 “ ２ １ 废 人 一 样 的 丈夫 ， 私下 却 恋 着 “ 生得 天 圆地 方 ” 结实 健 壮 的小 、
血 缘关 系 十分 引人 注 目。 张 爱玲 的作 品在 艺 术 上可 以用 四个 字 概 括 ， 即新 、 、 、 旧 雅 俗 。她 写 的毫无 疑 问是 新 的现代 体式 小 说 ， 又完 全 没有 所 谓 但
浅谈《红楼梦》的艺术创新
浅谈《红楼梦》艺术手法的创新《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，代表着中国古典小说的最高成就。
《中国大百科全书》评价说，《红楼梦》的价值怎么估计都不为。
《大英百科》评价说，《红楼梦》的价值等于整个欧洲。
为什么《红楼梦》会有如此高的评价？《中国小说史略》如此说来着：“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同”。
这说明创新是红楼梦经久不衰的重要原因之一。
现就《红楼梦》中的心理描写、将诗词赋予作品中、以及多种表现手法的运用等来阐述该作品艺术手法的创新。
中国小说的传统写法最突出的是“白描”。
无论是《三国演义》还是《水浒传》都是大量描写战场厮杀的场面，却极少运用到心理描写。
曹公就在这方面大大的突破了传统的写法，在作品中大量运用心理描写。
请看宝玉、黛玉的一次口角之后——宝玉的心内想的是：“别人不知我的心，还有可恕；难道你就不想我的心里眼里只有你？你不能为我解烦恼，反来拿这个话堵噎我。
可见我心里时时刻刻白有你，你竟心里没我了。
”宝玉是这个意思，只是口里说不出来。
那林黛玉心里想着：“你心里自然有我，虽有…金玉相对‟之说，你岂是重这邪说不重人的呢？我就时常提这…金玉‟，你只管了然无闻的，方见得是待我重，无毫发私心了。
怎么我只一提…金玉‟的事，你就着急呢？可知你心里时时有这个…金玉‟的念头，我一提，你怕我多心，故意儿着急，安心哄我。
” 那宝玉心中又想着：“我不管怎么样都好，只要你随意，我就因你立刻死了，也是情愿的；你知也罢，不知也罢，只由我的心，那才是你和我近，不和我远。
”黛玉心里又想：“你只管你就是了，你好，我自然好，你要把自己丢开，只管周旋我，是你不叫我近你，竟叫我远了。
”这一段心里对白将封建贵族公子、小姐的性格特征刻画的细腻，生动，栩栩如生。
《红楼梦》所写不同于《水浒传》，粗人多，细人少，说话做事粗言村语、直来直去者多；《红楼梦》中是贵族之家，在主子中，识文认字的多，不识字的是极少数。
只有红楼梦戏剧幻城观后感800字
只有红楼梦戏剧幻城观后感800字《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，被誉为中国古典文学四大名著之一，被多次改编成戏剧、电影、电视剧等形式。
而《红楼梦戏剧幻城》作为对《红楼梦》的现代戏剧演绎，无疑是一次新的尝试和创新。
观后感如下：首先，从戏剧的表现形式来看，《红楼梦戏剧幻城》采用了现代戏剧的手法，通过舞台设计、灯光效果、音乐配搭等现代元素，突出了戏剧的视觉冲击力和艺术感染力。
舞台上的布景、服装和道具等细节处理都展现出现代戏剧的精湛技艺，使得观众仿佛置身于一个虚幻的幻境之中。
这种现代戏剧的表现形式为观众带来了全新的视听享受，让人耳目一新。
其次，从对原著的诠释来看，《红楼梦戏剧幻城》在对原著情节的改编上做出了大胆的尝试，对原著中的经典场景和人物进行了重新演绎和诠释。
通过现代戏剧的手法，将原著中的复杂人物关系和情感纠葛进行了简化和提炼，使得故事更加贴近现代观众的审美和心理需求。
同时，对原著中的经典台词和情节进行了重新设计，使得观众在欣赏戏剧的同时也能够领略到原著的魅力所在。
再者，从艺术价值来看，《红楼梦戏剧幻城》作为对中国古典文学名著的现代戏剧演绎，具有重要的艺术价值。
它不仅为观众呈现了一场视听盛宴，更是对中国传统文化的传承和创新。
通过现代戏剧的形式，将中国古典文学的经典之作呈现在观众面前，使得古典与现代在舞台上完美融合，展现出了中国传统文化的魅力和活力。
总的来说，《红楼梦戏剧幻城》作为对《红楼梦》的现代戏剧演绎，无疑是一次成功的尝试。
它不仅在戏剧形式上进行了创新，更是对中国古典文学的传承和发展。
通过现代戏剧的手法，为观众呈现了一场视听盛宴，使得观众在欣赏戏剧的同时也能够领略到《红楼梦》的魅力所在。
希望未来能够有更多类似的作品问世，为中国古典文学的传承和发展注入新的活力。
浅论《红楼梦》对女性形象的继承与创新
浅论《红楼梦》对女性形象的继承与创新摘要女性形象是社会文化发展的产物，一个民族的审美心理的积淀，是文学创作中的重要一角。
曹雪芹在《红楼梦》文中精心塑造了有名字的人物约有七百多人，上至王侯将相，下至贫民和尚、尼姑戏子，其中仅女性人物就四百八十有余，这些女性有闺阁娇女,如林黛玉、薛宝钗、王熙凤及四春等,不是早逝,便是被……，还创作了大量的丫鬟形象，如鸳鸯、紫鹃、晴雯、袭人等，还有令人厌恶的粗俗不堪的婆子等。
文中其女性人物之多，性格之异，其命运、遭际之不幸无一重复。
本文通过与唐传奇等传统小说进行对比，讨论分析《红楼梦》在女性形象塑造上的继承与创新。
关键词《红楼梦》；女性形象；继承与创新Theory of the Inheritance and Innovation of Female Images in A Dream of Red MansionsAbstract The description of female image is the product of social and cultural development, the accumulation of aesthetic psychology of a nation is an important corner in literary creation.Cao Xueqin in the "Dream of Red Mansions" carefully crafted the name of the characters of women about seven hundred people, up to the princes will phase, down to the poor monks, nuns play, which light women more than four hundred and eighty, these women have boudoir Women, such as Lin Daiyu, Xue Baochai, Wang Xifeng and four spring, not premature death, is ... ... also created a large number of maidservants image, such as mandarin ducks, purple cuckoo, Qingwen, Xiren ... ... there are people Disgusting vulgar and so on.The female characters as much as there, the character of the different, its fate, by the unfortunate no repeat. This paper analyzes the inheritance and innovation of "A Dream of Red Mansions" in the description of female images.Keywords A Dream of Red Mansions; female images; inheritance and innovation前言我国传统小说作品内容丰富多彩有志怪传奇，历史演义，社会通俗之分。
《红楼梦》的文学形式与艺术创新
《红楼梦》的文学形式与艺术创新1. 引言1.1 概述:《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作，被誉为“中国小说的天才之作”。
它以其独特的文学形式和艺术创新在中国文学史上占据重要地位。
本篇文章旨在探讨《红楼梦》的文学形式与艺术创新，并评估其对中国文学历史产生的影响和价值意义。
1.2 文章结构:本文将分为五个部分进行论述。
第一部分是引言，用于介绍文章的主题与目标。
第二部分将详细探讨《红楼梦》的文学形式与艺术创新，包括艺术形式的独特性、写作技巧与手法以及人物塑造与情节设计等内容。
第三部分将着重解读《红楼梦》中的叙事结构与写实表现，包括叙事方式的改革创新、调和传统与现实主义元素以及对社会现象的观察与揭示等方面。
第四部分将深入探讨《红楼梦》中运用到的意象与象征，包括道德意象、自然景物描绘和意义呈现、色彩符号与隐喻表达方式等。
最后，在结论部分将总结《红楼梦》的文学形式和艺术创新特点，并讨论其对中国文学历史的影响和价值意义。
1.3 目的:本文旨在分析《红楼梦》作品中独特的文学形式和艺术创新，探究其对中国文学历史产生的影响与价值意义。
通过深入研究《红楼梦》中的艺术手法、人物塑造、情节设计、叙事方式、写实表现以及意象与象征的运用等方面，我们将更加深入地了解这部伟大作品背后蕴含的思想内涵，以及它在中国文学史上扮演着怎样重要的角色。
通过本文的探讨，我们可以更好地欣赏和理解《红楼梦》，同时也可以从中吸取启发，进一步推动中国小说的创新与发展。
2. 红楼梦的文学形式与艺术创新红楼梦是中国文学史上一部具有重要影响力和独特价值的作品，它以其独特的文学形式和艺术创新而备受赞誉。
在这一部小说中，作者曹雪芹采用了多种文学技巧和手法，并通过精细的人物塑造和情节设计，展现了卓越的写作才华。
2.1 艺术形式的独特性红楼梦以其与众不同的艺术形式而引起人们的关注。
首先，它采用了架空虚构的故事世界，将现实生活中各色人物融入其中，构建了一个庞大而复杂的人物体系。
《红楼梦》语言的传承与创新
《红楼梦》语言的传承与创新篇一：《红楼梦》：语言的传承与创新《红楼梦》是中国古典小说的代表作之一，其语言风格独特，具有深厚的文化底蕴和丰富的艺术成就。
本文将从语言的传承与创新两个方面，探讨《红楼梦》的语言特点。
一、语言的传承《红楼梦》是一部具有丰富传统文化内涵的小说，作者曹雪芹在小说中运用了大量的古代诗词、曲艺、戏剧等传统艺术形式的元素。
这些传统艺术形式的传承，使得《红楼梦》的语言具有一种古雅、优美的风格。
在《红楼梦》中，作者运用了许多古代诗词的意象和修辞手法，如比喻、象征、排比等，这些手法使得小说语言更加丰富多彩。
例如，小说中描写黛玉葬花的情节，运用了古诗词中的意象和修辞手法，将黛玉的悲伤情感表现得淋漓尽致。
此外，《红楼梦》还传承了古代曲艺和戏剧的表演艺术形式。
例如，小说中的一些人物对话采用了古曲剧的对白形式，使得小说更加具有古典韵味。
这些传统艺术形式的传承，使得《红楼梦》的语言具有一种古朴、典雅的风格。
二、语言的创新《红楼梦》不仅传承了传统文化，更在语言方面进行了大胆的创新。
作者通过独特的笔触，将古代语言与现代口语相结合，创造出一种充满生活气息而又具有独特魅力的语言风格。
这种语言风格使得小说中的人物形象更加鲜活，同时也拉近了读者与作品之间的距离。
在《红楼梦》中，作者运用了许多口语化的表达方式，如俚语、俗语等，这些语言元素使得小说更加贴近现实生活，让人倍感亲切。
例如，小说中描写宝玉和黛玉之间的对话，运用了许多口语化的表达方式，使得小说中的人物形象更加鲜活、真实。
此外，《红楼梦》还运用了许多心理描写的手法，通过人物内心的独白和对话，展现了人物丰富的内心世界。
这些心理描写的手法使得小说更加深入人心，让读者更加深入地了解人物的性格和情感。
例如，小说中描写宝玉得知黛玉要离开人世的内心独白和对话，展现了宝玉深深的悲伤和无奈。
三、结论《红楼梦》语言的传承与创新展示了作者高超的艺术造诣和深厚的文化底蕴。
通过独特的语言风格和精湛的文学功底，作者成功地将传统文化与现代文化、古典语言与现代口语完美地融合在一起。
《2024年《红楼梦》影视改编与传播研究述评》范文
《《红楼梦》影视改编与传播研究述评》篇一一、引言《红楼梦》作为中国古典文学的四大名著之一，自问世以来便以其独特的艺术魅力和深刻的社会内涵，吸引了无数读者和研究者的关注。
随着影视艺术的不断发展，将《红楼梦》这一经典作品以影视形式呈现出来，并借助现代传播媒介进行广泛传播，已然成为了一种文化现象。
本文旨在对《红楼梦》影视改编与传播的研究进行全面述评，分析其发展历程、研究现状及存在的问题，以期为未来相关研究提供参考。
二、影视改编历程及特点自上世纪初以来，《红楼梦》的影视改编历程可谓曲折而丰富。
最早的影视改编可以追溯到上世纪初的电影尝试，经过几十年的发展，至今已有多部不同版本的影视作品问世。
这些作品在剧情、人物塑造、画面呈现等方面各有特点，既体现了原作的精髓，又根据时代背景和导演的个人风格进行了不同程度的创新和再创作。
三、影视改编的研究现状针对《红楼梦》的影视改编，学界和业界的研究成果颇为丰富。
从内容上来看，这些研究主要涉及以下几个方面：一是对不同版本影视作品的比较分析，探讨各版本的优劣得失；二是对影视改编过程中对原作内容的忠实度与改编度的探讨；三是对影视作品中人物形象塑造的研究；四是对影视改编的传播效果及影响的研究。
这些研究不仅揭示了《红楼梦》影视改编的多样性，也揭示了不同版本背后的文化内涵和社会背景。
四、传播途径与影响《红楼梦》的影视改编作品通过电视、电影等现代传播媒介，以及互联网等新兴媒体，得以广泛传播。
这些作品不仅吸引了大量的观众，也在社会上产生了深远的影响。
从传播途径来看，互联网等新兴媒体的介入使得《红楼梦》的传播更加便捷和迅速；从影响来看，《红楼梦》的影视改编不仅促进了中国传统文化的传承与弘扬，也提升了中华文化的国际影响力。
五、存在的问题及未来展望尽管《红楼梦》的影视改编取得了显著的成绩，但仍存在一些问题。
例如，部分改编作品在尊重原作精神和创新表达之间难以取得平衡，过度商业化等现象也值得关注。
论述《红楼梦》是怎样打破“传统的思想和写法”
论述《红楼梦》是怎样打破“传统的思想和写法”《红楼梦》对小说传统的写法有了全面的突破与创新，它彻底地摆脱了说书体通俗小说的模式，极大地丰富了小说的叙事艺术，对中国小说的发展产生了深远的影响。
它以自己独特的方式去感觉和把握现实人生，又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就是写实与诗化的完美融合。
《红楼梦》对“传统的思想和写法”的突破主要表现在：（1）情真意切的写实性曹雪芹直接取材于现实社会生活，是“字字看来皆是血”，渗透着作者个人的血泪感情。
作品“如实描写，并无讳饰”，保持了现实生活的多样性、现象的丰富性。
从形形色色的人物关系中，显示出富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。
《红楼梦》又不同于严格的写实主义小说，作者是以诗人的敏感去感知生活，着重表现自己的人生体验，自觉地创造一种诗的意境，使作品婉约含蓄，既是那样的历历在目，又是那样的难以企及。
它极写人物心灵的颤动、令人参悟不透的心理、人生无可回避的苦涩和炎凉，让读者品尝人生的况味。
整部小说雄丽深邃又婉约缠绵，把中国古代小说从俗文学提升到雅文学的品位，成为中国小说史乃至整个中国文学史上的奇葩。
（2）诗话的情境作品借景抒情，移情于景，从而创造出诗画一体的优美意境，把作品所要歌颂的爱情、青春和生命加以诗化，唱出了美被毁灭的悲歌。
作者将诗化的山水和人物的精神面貌相互融合，创造出许多优美的意境。
象征手法的运用，引领读者伴随弦外之音，去参透人生的奥秘，也使作品像诗一样具有含蓄、朦胧的特点，引起几百年来不断的猜想、思索，成为长久的探索的课题。
《红楼梦》里的象征除一般的观念象征，如用翠竹象征黛玉的孤标傲世的人格，用花谢花飞、红消香断象征少女的离情伤感和红颜薄命之外，更有创造性的是整体象征和情绪象征。
整体象征如石头，既是石又是人的双重含义，造成了小说双重层次的艺术世界。
（3）宏大而精致的网状结构曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取了多条线索齐头并进、交相联结又互相制约的网状结构。
整本书阅读《红楼梦》一等奖创新教学设计(一)高一语文(统编版必修下册)
整本书阅读《红楼梦》一等奖创新教学设计（一）高一语文（统编版必修下册）整本书阅读《红楼梦》教学设计（一）教学目标语言建构与运用阅读《红楼梦》，梳理小说主要情节，理清人物关系，理解和欣赏人物形象，探究人物的精神世界，了解《红楼梦》及其在文学史上的地位及意义。
思维发展与提升反复阅读品味，整体把握小说的思想内容和艺术特点，建构阅读长篇小说的方法和经验，获得审美感悟，丰富自己的精神世界。
审美鉴赏与创造指导学生合作完成整本书的阅读，掌握适合自己的阅读方法，提升阅读品质。
文化传承与理解培养学生深入探究的精神。
教学重点难点指导学生合作完成《红楼梦》整本书的阅读，梳理小说主要情节，理清人物关系，理解和欣赏人物形象，探究人物的精神世界。
掌握适合自己的阅读方法，提升阅读品质，认识《红楼梦》的反封建意义和作者对当时社会黑暗现实的批判态度，培养学生深入探究的精神。
教学课时安排五课时第一课时课时目标了解作者及创作背景。
通读《红楼梦》全书，梳理情节教学设计导入新课播放歌曲《枉凝眉》导入。
曹雪芹在《红楼梦》第一回写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？”那么作者以怎样的“言”，抒发了什么样的“味”？要读懂《红楼梦》我们就先要读读前五回，前五回是全书的“序幕”，也是全书的总纲。
我们今天先看看前五回，梳理小说情节。
二、作者及创作背景曹雪芹（约1715-约1763年），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。
曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子，约生于1724年）。
胡适先生考证，曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。
后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。
2023届高考模拟作文“如何看待出版青春版《红楼梦》这件事”导写及范文
2023届高考模拟作文“如何看待出版青春版《红楼梦》这件事”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分）近日，有出版公司推出了《红楼梦》。
一套6册，每册书本呈口袋书籍大小，封面以现代水墨为设计无素，除了书本身外,该系列还开启了伴读服务,邀请了乐队和歌手制作相关歌曲，附送定制皮书套，开发了相关的APP等。
出版方表示，出版青春版《红楼梦》是为了吸引年轻人阅读《红楼梦》;有人则认为，这是过度消费经典的行为。
你如何看待出版青春版《红楼梦》这件事？请根据材料写一篇议论文，表明你的态度，体现你的思考。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题分析】这是一道典型的二元话题的作文命题，一个问题（或热点事件，或社会现象）两种或多种“认为”，要求考生“表明你的态度，体现你的思考”-----材料中《红楼梦》的重新包装，锚定了这道作文题的审题立意的区位，即《红楼梦》再包装可行与否；而“出版方”和另一些人的观点，则明确了思辨的两个方向。
审题立意的重点在于两点，一，如何认识《红楼梦》的价值；二，如何看待《红楼梦》的再包装------《红楼梦》是中国古典小说的典范之作，它代表的是优秀传统文学和传统文化，而对《红楼梦》的再包装，则代表了传统文化传播方式的突破和创新。
阅读材料时，要全面把握，厘清“不同态度”这一二元话题的关系，并紧扣“青春版”“年轻人”这一情境，辨证分析“传统文化”与“时代发展”、“继承”和“创新”之间的逻辑关联。
【优秀范文】1《青春版《红楼梦》是种有益的尝试》近日，有出版公司推出青春版《红楼梦》，还请流行乐队与歌手制作相关歌曲，还开启伴读服务并推出app。
我觉得，这是在当下社会推广经典的一种有益尝试。
经典的意义无需多言，但经典的产生一定是经过时间长河淘洗冲刷的，是几代人披沙而拣选出来的“金”。
从这方面讲，经典会与当下的人们有些隔阂，这个正常。
与时俱进的古代文学：晚清小说《红楼梦》的现代性
与时俱进的古代文学：晚清小说《红楼梦》的现代性引言古代文学一直是人们研究和欣赏的宝贵财富，它以其独特的艺术魅力和思想深度而广受赞誉。
然而，随着时代的变迁，古代文学作品是否能够与当代社会产生共鸣和传达现代价值观成为一个有趣的问题。
在这方面，晚清小说《红楼梦》成为一部特别具有现代性的作品。
它凭借其对人性的深刻洞察、对社会问题的敏锐触动以及对情感和性别问题的探讨，与当代读者产生了强烈的共鸣。
本文将探讨《红楼梦》的现代性，并解释它如何通过与时俱进的方式成为一部深受现代读者喜爱的古代文学作品。
1. 反映人性的复杂性《红楼梦》深刻地反映了人性的复杂性，这一主题在当代社会仍然非常重要。
作品中的人物形象丰满而真实，他们的行为和决策常常受到情感、欲望和社会压力的影响。
通过展示人物的内心矛盾和斗争，作品揭示了人性的多面性和不确定性。
这种对人性的深入探讨使得《红楼梦》在与当代读者中产生了共鸣。
1.1 崇尚自由与传统道德的冲突作品中的主要人物宝玉和黛玉之间的爱情故事是深刻的人性体现。
宝黛的爱情既是对自由与激情的追求，也是对传统社会道德规范的挑战。
宝玉渴望追求真爱和个人选择，而黛玉则被传统道德束缚，无法平衡个人情感和社会期望。
这种冲突在当代社会中仍然普遍存在，许多人面临着个人选择与社会期望之间的平衡难题。
1.2 阶级和权力的困扰《红楼梦》通过展示家族和社会中不同阶级之间的互动，揭示了权力和阶级对人性的影响。
作品中的贾宝玉作为贵族家族的继承者，体验到了阶级困扰和身份认同的问题。
他在家族和社会之间摇摆不定，努力寻找属于自己的人生价值和存在意义。
这个问题在现代社会中也同样存在，人们常常面临着社会期望与个人追求之间的冲突。
2. 对社会问题的敏锐触动《红楼梦》以其对社会问题的敏锐触动而闻名，这使得它在当代读者中具有广泛的共鸣。
作品中揭示的社会问题在当代社会中仍然存在，并且与读者的生活经验息息相关。
2.1 家族的衰落与文化的流失《红楼梦》以贾府的衰落和贾家后人的命运为背景，反映了家族的衰落和文化的流失。
《红楼梦》中的世界观与人生智慧
红楼梦中的世界观与人生智慧一、背景介绍《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国古典文学的巅峰之作。
小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，通过描绘这些家族中人物的命运和情感纠葛，展示了一个封建社会的全貌。
在小说中，曹雪芹融入了自己对于世界观和人生智慧的思考，并通过不同角色的表现来传递。
二、世界观主题1. 见识价值：修身齐家治国平天下《红楼梦》中呈现了庞大而复杂的封建社会，贾宝玉作为主角之一，通过其眼界和见识不凡展示了人生追求的真谛。
他明白个体修身养性、合理管理家庭以及对社会有所关怀是成就完整人格和实现自我的重要途径。
2. 艺术与美学：艺术价值与审美体验小说中独特而精妙的艺术构思和形象描写，揭示了曹雪芹对于美学的独特见解。
通过丰富多彩的诗词、音乐、绘画等艺术形式，作者展现了小说中角色们追求完美和美好的人生态度。
3. 唯心主义：命运与超验思考整个小说贯穿着对命运的探讨与超验思考。
曹雪芹通过塑造众多栩栩如生的人物形象，使读者能够深入思考人类存在的意义以及命运的不可抗拒性。
三、人生智慧主题1. 知行合一：修身养性与为人处世《红楼梦》中展示了众多人物在守正笃实、秉持原则和道德观念方面不同程度上的选择与追求。
这种修身养性的过程使他们更能应对各种挑战，并在复杂社交场景中保持自己的独立性和尊严。
2. 推陈出新：变通处理问题与创新求变小说中描绘了许多聪明才智之辈，他们能够灵活应对困境和挑战，善于变通处理问题。
这些角色的存在提醒着读者在生活中要不断追求创新与进步，不被传统束缚。
3. 悟道寻真：通过苦难获得智慧与觉悟《红楼梦》中的许多人物都经历了痛苦和失败，但正是通过这些苦难才能够达到人生的觉悟。
这种反思使他们变得更加成熟、智慧，并对人生有着更深刻的体悟。
四、结语《红楼梦》作为中国古典文学的杰作，通过其独特的世界观和人生智慧在文学史上占有重要地位。
这部小说不仅揭示了封建社会中的众多问题和现象，更是给予了读者许多关于世界观和人生智慧方面的启示。
《红楼梦》整本书阅读一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修下册
《红楼梦》整本书阅读一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册《红楼梦》整本书阅读教学设计【背景分析】一、教材分析《红楼梦》整本书阅读是部编版高中语文教材必修下册第七单元的内容，属于“整本书阅读与研讨”学习任务群，人文主题是“不朽的红楼”。
“整本书阅读与研讨”这一学习任务群旨在引导学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，构建整本书的阅读经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯。
整本书阅读的“整本”就是要打破碎片化、随意性的阅读壁垒，关注整体语境，将人物、情节放在一个大的背景下解读。
这里的阅读不是浅层的、单一的，而是深度的、立体的，是包含了多种阅读方式的综合阅读。
《红楼梦》是一部章回体长篇小说，被誉为“艺术的绝大著作”，它内容深广，折射历史，反映社会，书写人生，是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书。
阅读这样一部古典文学的巅峰之作，对拓展学生的视野，构建整本书阅读的经验，学习和思考我国的优秀传统文化等具有重要意义。
学生在读完整本书之后，要理清主要情节和人物关系、理解和欣赏人物形象、整体把握小说的主题和分析小说的艺术特色，构建阅读长篇小说的方法和经验。
《红楼梦》的版本众多，在推荐阅读版本时，应考虑高中学生的阅读特点和需求。
人民文学出版社出版的《红楼梦》，前八十回以庚辰本为底，后四十回以程乙本为据，由中国艺术研究院红楼梦研究所校勘，书页中对疑难字词及文化常识都详细注释，对于学生理解其中的内容有很大帮助，所以选择这一版本让学生阅读。
二、学情分析《红楼梦》整本书阅读的教学对象是高一下学期的学生，虽然他们在高一上学期已经进行过《乡土中国》整本书阅读的学习，但对于《红楼梦》这类长篇小说的整本书阅读经验不足。
高中阶段，学生的学业繁忙，加上《红楼梦》的篇幅较长，内容丰富，思想深刻，阅读起来会比较吃力，在完成阅读任务时容易流于敷衍，所以在教学过程中应当注意对学生的阅读情况进行阶段性的检测。
基于此，将安排学生在寒假假期及高一第二学期的前两个月集中阅读，每周阅读十个章回，以周为单位写读书笔记，并概括每章回的主要内容，教师每周进行检查。
红楼梦关于创新作文(优秀10篇)
红楼梦关于创新作文(优秀10篇)红楼梦关于创新作文篇1曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在"大皆不过谈爱情"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。
如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。
至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。
再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。
黛玉性格孤僻，并非与天俱来。
她幼年丧母，寄居在外祖母家中。
但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出"携蝗不嚼"的闹剧，在"上层"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是"贫嘴贱舌"。
极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是"放诞"，"无礼"。
自命清高的"槛外人"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。
就连被王夫人认为"识大体"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。
黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。
"于是，黛玉被认为"小性，多心，心窄"，没有大家闺秀风范，不能入选"宝二奶奶"，终成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉虽为"主子姑娘"，却又被称为"小鸡肚肠"，但她除了一颗痴心外别无其他。
她是不谙人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹断秋风狠"，不要过份指责她的"多心"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。
红楼梦关于创新作文范文
红楼梦关于创新作文范文红楼梦关于创新作文范文篇1《红楼梦》这本书是四大名著之一，作者曹雪芹和高鹗呕心沥血，把一个个性格鲜明的人物跃然在纸上。
《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。
小说中有名姓的人物就多达480余人，其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。
而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。
《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。
作者善于根据人物的不同地位，以不同的手法，对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。
特别是书中的主要人物，他们往往具有复杂、多面的性格，不要说宝钗、袭人，即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政，也不是由单一特征所构成的。
贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。
贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。
贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎，而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。
正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上，宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。
这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远，爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。
贾宝玉最终弃世出家了，他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。
红楼梦关于创新作文范文篇2《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。
这本书展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
《红楼梦》原名《石头记》，以贾，王，薛，史四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
红楼梦在艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜欢扎在女孩子堆里，不爱读书的贾宝玉，稳重老练，娴静可爱的薛宝钗，善于算计，媚上欺下的王熙凤。
红楼梦创新作文800字(通用8篇)
红楼梦创新作文800字(通用8篇)红楼梦创新作文800字篇1最近我们学校又发了一本新书四大名著之一的《红楼梦》。
故事的情节非常曲折，讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事，我对这本书爱不释手。
小说讲述了林黛玉爱上了贾宝玉，但是贾宝玉的长辈们不许他跟林黛玉结婚，林黛玉虽然长得好看，但是她体弱多病，而且非常娇气，一直要哭，到最后贾宝玉没和她结婚，结果黛玉忧郁而死。
这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活贫困的生活现实。
整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线展开，向我们展示了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。
作品令人深思，也让我们生活在今天文明富足年代的中国人庆幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活，回报生活。
看完书，掩卷思考。
我觉得林黛玉这个人不好，我不太喜欢这个人物。
她动不动就哭，一直含着泪水。
而且身体也不好，总是生病。
她和宝钗是一个特别大的对比，宝钗遇事稳重，识大体，顾大局，诗词歌赋样样精通，对待生活有热情，有上进心。
从某个角度上讲，她和宝玉是一对金玉良缘。
但是，偏偏又碰上贾宝玉厌恶仕途，由此给这段姻缘增加了一层阴云。
在我们的生活中，我们身边也会有许多人，他们有抱负，积极进取，在权力名誉和地位的方向上坚毅地前行着，也有一些人，他们看到再多的财富，再高的权利和地位，到头来不过是一片浮云，生活在他们看来，只有一个目的，那就是：快乐。
所以，这些人并不去追逐名利，只是在享受当下。
对待生活，仁者见仁，智者见智，我的价值观是：无论我们的脚步到达了哪里，都不能忘记我们出发时瞄准的方向是快乐。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
红楼梦创新作文800字篇2满纸荒.唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味?小时我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，直至未看完，我已哭得泣不成声，再无心往下看。
《红楼梦》贾宝玉凉亭取名作文主题标新立意创新精神
《红楼梦》贾宝玉凉亭取名作文主题标新立意创新精神中华数千年的灿烂文化，有着许多独有的艺术形式。
园林艺术就是这些璀璨明珠中的一颗：亭台楼阁，微山依水，竹木掩映，曲径通幽……。
设计师的绝妙构思和工匠的巧夺天工缔造出如诗如画的胜境。
而当一处园林竣工之时，亭台楼阁上的匾额题对就是画龙点睛之笔，有了题匾对联的亭台楼阁才真正有了灵魂。
汉字之博大精深，熟稔其道者，仅几个字就能蕴含声色形味、意境乃至情怀。
《红楼梦》中大观园竣工后，贾政率众清客初游拟字，特带上贾宝玉跟随，欲试其所学进益。
书至“沁芳亭命名”一节，先是众清客为迎合主人试子意图，故意以最落俗套的“借用”法敷衍：以欧阳修《醉翁亭记》中的“翼然”两字取名。
然后贾政强调此亭临水，拟用“泻”字。
最后，贾宝玉顺着贾政“偏水”的思路，不落俗套，不用典故，创意题词“沁芳”，简单两字，蕴含诸多元素，兼具美雅且应景，成功中标！通观整部《红楼梦》，人物的文笔水准与人物的格局素养相对应。
林黛玉及其老师贾雨村的诗作均以视野开阔、卓尔不俗见胜，明显高于其他人物。
要而言之，创新而不落俗套正是作者最为推崇的艺术表达。
我们所处的世界，万物兼具共性与个性。
能够引发更多关注的事物，得到更多共鸣的思想，往往具有鲜明的个性。
有思想、有情怀，尤其有创新的艺术才更具生命力。
数十届奥运会，在多国多地举办，每一届的开、闭幕式，都是一场艺术的盛宴。
北京奥运会的开幕式，是其中最气势恢宏、最具艺术魅力的一场。
编导创新性地用最现代的艺术手法讲述中国故事，展现最古老的中华文明。
“中国画卷”的徐徐展开，方块字的演化，“地球村”的造型，“李宁飞奔"的点火方式……每一个开创性的演绎都精彩绝伦，使这个开幕式成为难以逾越的经典。
成功的艺术创新定然符合大众的审美范畴。
那些不惜背离真善而刻意标新立异，甚至以丑为美的操作绝不是什么创新，只能说是倒行逆施而遭人们唾弃。
近期人们愤怒声讨的“教材插画"就属于此类。
文化传承与创新——从《红楼梦》看借鉴与创造
文化传承与创新——从《红楼梦》看借鉴与创造近年来，社会上对于抄袭、剽窃等学术不端行为的讨论越来越多，而在文学、艺术等领域，借鉴与创造的关系也成为了一个热门话题。
在这方面，《红楼梦》作为中国文学经典之一，为我们提供了许多启示。
本文将从《红楼梦》中“大观园试才题对额”一节出发，探讨借鉴与创造的关系以及其在文化传承中的作用。
借鉴与创造，是文学、艺术等领域中常见的现象。
在《红楼梦》中，“大观园试才题对额”这一情节便是一个典型的例子。
众人为大观园桥亭的匾额题名时，有人从欧阳修的《醉翁亭记》中借鉴“有亭翼然”一句；有人则根据情境独创，提出“泻玉”之名；而贾宝玉则发挥自己的想象力，提出了“沁芳”这个新雅之名。
这三种不同的方法，展现了借鉴与创造的不同方式，也反映了不同思维方式、文化背景下的审美趣味。
第一种方法是直接移用别人的语言。
在欧阳修的《醉翁亭记》中，“有亭翼然”一句形容了醉翁亭的美景，而这句话在大观园桥亭的匾额中被借鉴，形成了“翼然”二字的题名。
这种方法在文学、艺术等领域中较为常见，不少作品都会借鉴他人的语言、形式、主题等元素，以此来扩展自己的创作思路。
第二种方法是根据情境进行创造。
在大观园园中，桥亭建在水面之上，水又是园中的主要元素之一，因此贾政提出了“还须偏于水”的主张，而“泻出于两峰之间”的“泻”字被附和并成为“泻玉”的匾额题名。
这种方法需要对情境进行深入分析和把握，具有较高的创造性。
第三种方法则是发挥自在文化创意产业中，也存在着类似于《红楼梦》中给匾额题名的情景。
例如，在设计包装时，包装设计师需要根据产品的特点、品牌定位以及目标消费者的需求，设计出能够突出产品特色、吸引消费者眼球的包装设计。
这就需要设计师在设计过程中，借鉴、创新、化用、融合等不同方式，产生出不同的艺术效果。
以中国茶叶包装设计为例。
在设计茶叶包装时，设计师需要考虑茶叶的种类、产地、香味、颜色、功效等多个因素。
例如，设计一款西湖龙井茶的包装，可以从龙井山的山峰、山水、飞禽走兽等元素中汲取灵感，融合现代设计风格，打造出一款独具特色的包装。
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看《红楼梦》与现代管理创新《红楼梦》就像是一部百科全书，许多重大问题从它那里能获得某种启示。
作为经典文学名著的《红楼梦》，它对于企业家和管理人的影响和教育也是不容忽视的。
红楼梦中的家族之间很像我们的现代企业，当然我们可以更确切地把这些家族看似当今的家族企业。
不同家族(不同企业)之间往往形成某种利益链联盟，这种联盟使得家族(企业)可以共同抵御外界(竞争对手)的干扰和蚕食。
对于企业家和管理者来说，《红楼梦》对于实践的应用功能是值得鉴赏的。
当然，管理和《红楼梦》作为文学名著来讲，不能一概而论，但是文学中的一些人物心理描绘、社交手腕与管理又是不容分割的。
红楼梦与管理之沟通说到管理，我们可以看看《红楼梦》中王熙凤的管理魄力。
其实，从王熙凤短暂的一生来看，她的治家管理是失败的。
她是依靠皮鞭的惩罚来维持属下的劳动秩序。
她贪婪成性，贪污受贿，可以说是贾府的败家子，自身也因此而遭到应有下场。
这是因为没有依靠良好沟通来解决问题的结果，也说明压制不会使问题很好解决。
《红楼梦》中，奴隶主的独裁作风，专横独断，可以从王熙凤的治理方略中略知一斑。
作为一个管理人，宝钗的博学文化，是很值得羡慕的。
管理工作涉及面宽，复杂多变，管理人必须站得高，看得远，了解现实，洞明世事，掌握信息，知人善事，会权变，善应酬……，没有渊博的知识，灵敏的头脑，岂能胜任?沟通，是管理的第一环节。
从精神上关注劳动者的某些需求，是减少仇恨的根源。
在大观园改革中，贾探春尤其是薛宝钗，注意到同劳动者在情感上的某种沟通，在某种程度上关心劳动者的疾苦，适当听取她们的意见，遇事跟大家商量，多采取说服教育的方法。
使双方的矛盾得到某种程度的和缓。
这个跟当代管理中的沟通是吻合的、相通的。
也像我们经常讲的民主评议、合理化建议等。
当然，沟通的目的是为了实现和谐的局面。
但在客观上却在某种程度上关乎到被管理者。
从这点来看，曹雪芹具有现代管理沟通的意识和家奴管理沟通技巧的能力。
因为现代企业代表着先进的生产力和先进的文化，企业管理者与劳动者之间是平等的互助合作关系。
红楼梦与管理之决策决策，贯彻于管理的全过程，管理就是决策。
决策是企业管理中的一个重大问题，也是关键问题。
往往决策失误，会给企业带来不可估量的后果。
在决策中，一些利欲熏心的个人主义、拜金主义者，可能利用公权谋私、损害集团企业利益，谋取私利。
现今，不乏一些贪官在企业，特别是国有企业中跳跃着。
他们充分利用自身的决策权利，谋取个人、家庭利益。
我们的企业决策往往习惯于经验主义，拍脑瓜决策，摸着石头过河。
红楼梦与管理之创新创新，是企业的生命，是企业管理决策的要害。
创新永远是企业持续发展的主题，只有创新，企业才永久。
贾探春是以利益为重的积极改革者，为了克服贾府的经济危机，贾探春凭借自己对当时正处于萌芽状态的市场经济的敏感，富有创意地推出了一个全新的改革举措：采用公开竞标的方式，把大观园分包给园中的老妈妈们。
这样一来，一个消费性的大观园就被改造成了一个生产性的种植园，捉襟见肘的贾府经济也因此找到了一个新的生长点。
再看看薛宝钗的改革。
薛宝钗的改革理念又在另一个层面上超越了贾探春的改革。
薛宝钗的改革，考虑到承包可能产生的负面影响。
她清醒地意识到，能够直接承包并得到好处的只是少数人，大多数人心里仍是不服的。
如果不考虑大多数人的利益，那么承包就可能因得不到大多数人的支持而遭遇种种意想不到的挫折。
因此，薛宝钗所提出的物质层面的改革主张，受到承包者和众人的普遍欢迎。
企业在运作管理过程中，由于长期一些禁锢思维的缘故，往往不能跳出原来的固有模式。
这时就需要一个有创新精神和创新意识的管理者，提出创新的发展规划和措施，为企业摆脱困局创造条件使企业实现新的飞跃。
纵观红楼梦借鉴管理措施与理财方法《红楼梦》中处处闪现着朴素的现代理财观念，尽管有些财务管理方法早已作为封建社会的遗孤被历史所遗弃，但是其中的一些财务管理方法确实能为后来的财务管理者提供借鉴。
书中关于财务管理，尤其是对当时盛行的理财方法高利贷和典当，以及其他独具创意的理财方法降低财产损耗、将大观园实行“承包制”等的描写，是很有生活气息和时代特色的；而开源节流、降低耗损等理财方法，不仅对一般读者具有一定的借鉴意义，而且对财务人员搞好企事业单位的财务管理、提高理财水平，也具有一定的参考价值。
一、明确岗位职责、制定财务赔付制度，降低财产损耗在《红楼梦》第十三回，王熙凤接受协理宁国府丧事的任务时，发现了宁国府的五项弊端：“头一件是人口混杂，遗失东西；二件，事无专管，临期推诿；三件，需用过费，滥支冒领；四件，任无大小，苦乐不均；五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。
此五件实是宁府中风俗。
”面对宁府这五大弊端，凤姐立即采取措施，把工作落实到班组、人头，物有人管、活有人干，各司其职，忙而不乱。
王熙凤命彩明订造簿册，要家人花名册来查看，又限于第二天一早传齐家人媳妇进来听差。
第二天一早，王熙凤上任伊始，首先宣布施政方针：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了……谁是没脸的，一律清白处治。
”接着，把家人媳妇组织起来，明确岗位职责。
按名一个一个地唤进来查看，把一百廿多人编成几个班，分别派了各样活儿。
有单管人客来往倒茶的，有单管本家亲戚茶饭的，有灵前上香添油的，有挂幔守灵的。
王熙凤还对负责管理的人提出要求，要来升家的每日总揽查看，或有偷懒的，打架拌嘴的立刻来报告。
最后，王熙凤加以概括，并提出时间概念：“你们上房里也有时辰钟,只在午初刻，我亲到各处查一遍，回来上夜的交明钥匙。
”这样，把人和事加以梳理组织，就做到了：事有人办，物有人管；职责分明，各司其职；成本降低，效益提高。
二、按制度办事，反对浪费缩开支在这方面，探春、李纨和宝钗临时代理“财政大臣”职务时比王熙凤做得更好。
她们是在王熙凤生病以后，由王夫人临时指定代理“财政大臣”。
探春一接手，首先就对财政开支上的三种宿弊开刀，第一刀砍的是自己舅舅不合理的丧葬补贴；第二刀砍的是包括她自己在内的公子小姐们重复支付的月钱；第三刀则是改革大观园的管理办法和副业收入分配办法，以调动园中众婆子的积极性，做到增收节支。
探春坚持按照制度，查明旧账，依照往例，赏银20两，不肯多加，既回击了别人的故意刁难，又不怕与生母发生当面冲突，鲜明地表现了探春的坦荡胸怀和无畏的战斗精神。
再看第二刀：探春提出取消宝玉、贾环、贾兰三人上学的点心、纸笔一年各八两银子的费用，并立即做出了决定：“从今日起，把这一项了了。
”与此相关，探春还发现姑娘丫头们所用的头油脂粉本由买办统买，但由于经办此事的人“不是脱了空，就是买的不是正经货。
”结果弄得半数人复又用自己的月钱去托人采买。
探春在查清原因后决定，“把买办的这一项每月蠲了为是。
”这两项蠲免虽对严重的财政困难只是杯水车薪，但毕竟能为贾府省—下一笔相当可观的费用，显示了探春敏锐的观察力和精明的理财能力。
探春对大观园实行的管理方案，就其实质来说是一种萌芽状态的“承包责任制”，其推动力确实巨大。
因为她的这一举动，使大观园由单纯的“消费型”变成了既生产又消费的形式。
这种改革在当时来说确实是极为难能可贵的，即使今天我们看来也是颇有新意的，是一种合理而有效的理财方法。
三、出租土地，征收“货币地租”贾府是个“衣租食税”之家，房租、地租是他们的主要收入来源。
他们的土地剥削，除了实物地租外，还有一部分近乎货币地租的“折银”，这是他们最迫切需要的，因为在城市商业比较发达的情况下，他们只要手中有钱，就什么都可买到。
贾府的主人们迫切希望多搜刮些银子，以弥补银库的巨大亏空，但却又很无能。
贾赦“不管理家事”，贾政也“不知理家”，贾珍“哪里干正事，只一味搞乐了”，贾琏则是见了钱“油锅里的还要捞出来花”。
他们都想不出捞取银子的办法。
那“少说着只怕有一万心眼子”的王熙凤，在这方面倒比那些“束带顶冠”的男子有着更高的才干。
五四、高利贷王熙凤经常放高利贷牟取重利，大攒其私房体己，以满足自己永无休止的贪欲。
她放债取息以供他们奢靡无度的花费，贾琏是知道的，但她放高利贷攒私房体己，却是对贾琏保密的，怕的是他“大着胆子花”。
从贾琏和王熙凤房里放债取利的事，也可以推断其他房里的情况，只是作者没有一一去写罢了。
作者对王熙凤的放债活动，在书中特地作了交代：一是克扣丫环们的月钱，一是预支和迟发丫环们的月钱。
其实，王熙凤分明是她私自裁减克扣，拿去放债了。
她的体己钱不到一年就可以搞到上千两银子。
“专会打细算盘，‘分金掰两’的，天下人都叫你算计了去！”由于王熙凤理财手法高明，巧妙地“调度”货币，很快就使货币由少到多，实现了货币的增值。
六、典当《红楼梦》中所反映的典当活动，主要是通过那个“珍珠如土金如铁”的薛家体现出来的。
其主要经济来源是依仗各省的买卖、京都的生意，也就是在各处开设的当铺。
书中曾几次交待过薛家在南边和京里都有“几家当铺”。
他们可以随时从当铺里兑取银子，肆意挥霍。
正是依靠着这种典当活动，薛蟠不但挥金如土，过着“斗鸡走马，游山玩景”的奢侈淫逸生活，甚至可以倚仗财势，几次平白地打死人。
最后用银子换得了刑部一纸文书，薛蟠又得以逍遥法外了。
我们再来看贾府如何进行典当活动。
贾府好像既没有开当铺，也不需要拿什么东西去抵押，但《红楼梦》多次描写了贾府的人参与典当活动。
比如，王熙凤为了攒私房体己，更多地搜刮金钱，竟然以干典当的勾当作掩护。
后来，贾珍的话道破了王熙凤所耍的阴谋诡计，戳穿了她奸滑的本质。
当真王熙凤穷得必须当金项圈来填补自己的日常用度吗？不是！这完全是一种欺骗，是为了应付贾琏那无厌的求索，为了迫使贾琏用最薄的仪式发送被她害死的尤二姐。
《红楼梦》写贾府的典当，也是为了反映这个官僚地主家庭渐趋没落衰败的过程。
当经济越来越紧张，房租、地租无法满足他们糜烂生活的需求，为了维持这种局面，只好拆了东墙补西墙，偷盗自己家里的东西出去典当了。
但无论如何，典当活动在当时不失为一种有效的理财方法，客观上加快了金银货币的流通速度。