中世纪文学概述
02中世纪文学1概述
二、中世纪文学的基本类型
• 1.教会文学(又称僧侣文学) • 目的是用较通俗的、大众喜闻乐见的形式来普及推广
基督教教义。教会文学的创作者主要是教士、修士, 也有少量民间诗人使用的文字主要是拉丁文、希腊文 和斯拉夫文,主要体裁有基督故事、宗教叙事诗、宗 教戏剧等,题材大多取自《圣经》。 • 《德奥菲勒》 • 《阿列克西斯行传》
• 骑士传奇是以叙事形式出现的,也叫骑士叙事诗。这种长
篇叙事体诗歌大多写骑士的冒险和爱情,虚构性成分很大。
• 不列颠的“亚瑟王和圆桌骑士”的故事,是骑士文学中
流传最广,最具代表性的,。
• 骑士文学为后世西方文学提供了冒险、爱情和宗教三大主
题,骑士传奇中的一些故事也为后来的作家提供了创作素 材。
• 4.城市文学(市民文学)
第二章 中世纪文学
第一节 概 述
一、中世纪的文化历史背景及基本特征
• 1.分期
• 欧洲的中世纪是从公元476年西罗马帝国的灭亡开始, 到17世纪中叶英国资产阶级革命爆发终结。
• 该时期大体可以分为三个阶段: • 初期(5世纪~11世纪,封建社会的形成时期) • 中期(12世纪~14or15世纪,封建社会全盛时期) • 晚期(15or16世纪~17世纪中叶,封建社会衰亡、封建
• 另一类是后期英雄史诗,是欧洲各民族封建化时期的产 物。在这类史诗中,英雄人物的思想和活动已经超出了 狭小的部落范围,为保卫国家而战。史诗的中心是爱国 主义,诗中的英雄勇敢善战,忠于祖国、君主,体现出 理想中的爱国英雄形象。在这些史诗中,多神教的神话 因素相对减少,具有不同程度而贵族的、基督教的色彩, 带有一定的复杂性。
制度解体、资本主义生产关系逐步确立时期)。 • 一般来说,我们所说的中世纪文学是指前两个阶段的文
第一节中世纪文学概述
3.长篇故事诗《玫瑰传奇》
• 《玫瑰传奇》包括两部分。上部是骑士 文学,约4300行,写于13世纪20年代,作 者是吉约姆· 德· 洛利斯,相传是教士。它 采用寓意写法,以“玫瑰”代表少女, 叙述“情人”追求“玫瑰”而不得的故 事。有人说它“是骑士文学中 ‘典雅爱 情’故事的翻版”。
3.长篇故事诗《玫瑰传奇》
《罗兰之歌》Chanson de Roland
• 史诗体现出民间文学的特色:
1、重叠法。例如奥利维埃 3次建议罗兰吹号角,罗兰3次 拒绝。这种方法的运用可以突出罗兰出于“荣誉”而 产生的固执。 2、对比法。例如查理大帝为国勤劳,爱将士胜于爱自己 的生命;而马尔西勒则懦弱卑鄙,使他悲恸的不是将 士的牺牲,而是儿子的死亡。再如罗兰忠心耿耿,为 了“可爱的法兰克”流尽了最后的一滴血;而加奈隆 则为了个人恩怨不惜出卖自己的国家。 3、风格粗犷、朴素。
• “典雅爱情”和骑士冒险故事相结合,构成骑士传奇的的基本主 题。在“典雅爱情”面前,基督教所宣扬的禁欲主义事实上已经 找不到立锥之地了。
King Arthur
《 朗 斯 洛 》
《特利斯坦和绮瑟》
Tristan and Isolde
• 特利斯坦和绮瑟无意中喝了一种 可以使人永世相爱的神药,结果 他们由于这种永远消灭不了的爱 情而招致了绮瑟的丈夫马尔克国 王的无情迫害,最后他们双双自 杀。
1、骑士抒情诗
• 骑士抒情诗最早于12世纪初出现在法国南方的普罗旺斯,中叶蔓延到北方, 直到14世纪中叶才衰落。
• 骑士抒情诗的中心主题是骑士之爱,即所谓骑士的典雅爱情:
“Courtly Love” ——歌咏骑士的冒险事迹及其与恋人的悲欢离
合。 • 骑士抒情诗中最著名的是“破晓歌”。它们用热烈的笔调描写骑士与贵夫人 幽会以及破晓时依依惜别的情形,用精美的语言来讴歌爱情,用赞美宗教、 上帝及圣母的语句来赞美世俗的女性,表现出与宗教禁欲主义的对抗。恩格 斯说:“破晓歌,成了普罗旺斯爱情诗的精华。” • 法国北部、德国、意大利、西班牙、葡萄牙等国的抒情诗都曾受普罗旺斯抒 情诗的影响。意大利大诗人但丁的抒情诗集《新生》也是在普罗旺斯抒情诗 影响下写出的。
中世纪文学概述
枝来象征和平。
教会文学的内容:
1、赞美诗:大部分赞美耶稣的诞生、显灵、 受难、复活。
关于耶稣:相传是上帝的独生子,是上帝 的化身,代表着上帝的意旨。他是圣母玛 利亚无孕而生。他生前到处传道,做善事 (五饼二鱼),后被门徒犹大出卖,被钉 在十字架上,死后复活。
英国卡德蒙的《圣歌》:
“让我们赞美天国的守护者,/赞美造物主 的能力和智慧,赞美光荣的天父,是他, 永恒的主,/起始了一切奇迹。/为了人类的 孩子,是他,那神圣的创造者,/先让天穹 成为屋顶,然后/那人类的眷顾者,永恒的 主,/全能的上帝,又为我们/造出中间的世 界和大地。”
教圣徒,为了实现这个愿望,他在新婚之夜逃 出了家门,表明自己战胜了情欲。离家出走之 后,他把身上所带的钱财散发给穷人,自己却 过着乞丐般的生活,风餐露宿过了20年,然后 他返回了家乡,为了考验自己是否已经战胜了 七情六欲。他的父母没有认出自己的儿子,只 是把他当作一个乞丐收留了,他住在家里,每 天都能听到父母思念儿子的叹息,听到自己20 年未谋面的妻子在房中哭泣,但他却没有任何 触动,这时他意识到自己已经成了一名真正的 圣徒,最后他愉快地死去了。
另一方面,列那狐又肆意欺凌代表下层劳动 人民的弱小动物,许多鸡、兔、鸟类几乎成 了他的腹中之物。从这方面看,他又不是底 层市民的形象。综合看来,他应该是一个上 层市民形象。
列那狐既敢于向强大动物作斗争, 不畏强暴,又欺负小动物。是当时小 市民的象征。既反抗上层权势,又有 着狡诈圆滑的一面。
作品讲述的是代表新兴市民阶级的列
四、城市文学(市民文学):多为民间创作, 没有具体的作者。
《列那狐的故事》:
故事主要描写动物的生活,以狐狸列 那和代表贵族的狼伊桑格兰的斗争为线索, 揭露了重重的社会矛盾,辛辣地嘲讽了专 制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士。
中世纪文学概述
第一节 中世纪文学概述
学习要求
本节学习中世纪文学思潮,了解中世纪教会 文学、英雄史诗、骑士文学、城市文学的特 点和内容。
一、中世纪文学界定
476-1640年,即西罗马帝国灭亡到英国资产阶 级革命,是欧洲历史上的中世纪。中世纪是欧洲封 建制度形成、发展和衰落崩溃的历史。分期:
艺术特点:多梦幻的、蒙胧的、浪漫的气氛,又多劝 善惩恶的说教。
特殊的作品:修士们的情书。禁欲主义与自然情欲的 矛盾。神学家阿贝拉尔(1079-1142) 与爱洛伊丝的 爱情故事。
宗教剧
宗教剧以圣经为题材,9世纪出现了以耶稣受难、天使显灵、 耶稣升天为内容的瞻礼式戏剧,10世纪形成以圣经故事为题 材的戏剧,13世纪出现歌颂圣母为主的表演。到了14世纪, 所有宗教题材的戏剧都被称为神秘剧。
世俗戏剧
中世纪宗教剧多,世俗戏剧少。惟一流传下来 的世俗戏剧是一部笑剧《巴特兰律师》。
这是一部骗上加骗的笑剧。律师巴特兰先生用 花言巧语骗了布商的布。牧童装羊叫,赖帐不 付律师的诉讼费。喜剧冲突突出,表现市民的 机智与聪明。为文艺复兴戏剧奠定基础。
4、城市文学(12—15世纪)
价值:反映了市民的要求,讽刺嘲笑封建主和 僧侣,肯定知识智慧的力量,充满对世俗生活 的情趣,包含有较多的现实主义因素,具有反 封建、反教会的思想倾向,成为文艺复兴时期 文学的先驱。
4、城市文学(13—15世纪)
①取材于日常的现实生活,讽刺与揭露是其特 色,风格活泼。
②作者主要是街头说唱者。 ③主题是歌颂市民的机智,讽刺贵族、骑士和
教士。 ④不崇高,小聪明,贪恋食色,有得意也有失
败,但真诚不虚伪。
4、城市文学(12—15世纪)
第二章 中世纪文学
体裁:圣经故事、圣徒传、祷告文、赞
美诗、圣徒言 行录、梦幻故事、宗教 剧等。 作者:教会僧侣 使用的文字:主要是拉丁文、希腊文和 教会斯拉夫文。 主要内容:赞美上帝的权威和歌颂圣 徒的德行,宣扬禁欲主义和来世主义思 想。 主要手法:梦幻、寓言、象征。
(二)英雄史诗和谣曲 1、英雄史诗 英雄史诗产生于8——12世纪,由人民集体创作。 主要内容反映民族的重大历史事件,歌颂杰出英 雄的事迹。 (1)早期英雄史诗:氏族社会末期各族人民的 口头创作,歌颂部落英雄。 主题:表现群体意识和英雄主义精神 成份:有较多神话因素和多神教成份 盎格鲁· 萨克逊人的史诗《贝奥武甫》 (流传至 今最完整的一部 早期英雄史诗)。
耻辱感文化
东方的日本,没有基督教神学文化的传统, 他们信奉以耻辱感为基调的文化。 耻辱感文化靠外部约束力来行善,对神没有 坦白的习惯。他们有庆贺幸运的仪式,却没 有赎罪仪式。一个人犯了罪,只要外人不知 道就不必烦恼,自供反会自寻麻烦。耻辱感 文化意味着每个人都注意公众对其行为的评 价。
基督教文化是属于扩张型的,他们强调对
罪恶感文化
鉴于基督教的原罪说,有西方学者提出欧美文化 属于罪恶感文化,与日本的耻辱感文化相对。 美国当代著名的文化人类学家本尼迪克在《菊花 与刀—日本文化的诸模式》一书中指出,欧美文 化是以罪恶感为基调的文化,罪恶感文化靠内心 的服罪来行善。“在一个荣誉意味着无愧于自己 心目中的自我形象的民族中,一个人即使在无人 知晓自己的不端行为的情况下,也会为罪恶感所 烦恼,而且他的罪恶感确实可以通过供认罪恶得 到减轻。”
在中世纪,封建国家在形成过程中,
融会了古今、东西、宗教、世俗等 种种文化意识。在剧烈裂变整合的 历史进程中,人们萌发了形形色色 的思想情感,为文学提供了丰富的 创作素材,开拓了广阔的表现空间。
中世纪文学概述
《罗密欧与1595年 体裁:悲剧
故事背景:意大利维罗纳
主要人物:罗密欧、朱丽叶、凯普莱特、 蒙太古
主题:爱情与家族仇恨
《亚瑟王传奇》
作者:托马斯·马 洛里
创作时间:15世 纪
内容:讲述了亚 瑟王和他的圆桌 骑士的故事
影响:对后来的文 学、电影、游戏等 产生了深远影响
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文化价值:丰富了欧洲的文化遗产, 对后世文学产生了深远影响
思想价值:探讨了人性、道德、宗 教等深层次问题,对后世哲学、伦 理学等学科产生了影响
社会价值
反映了中世纪社会的政治、经济和文化状况 体现了中世纪人民的生活、思想和情感 对后世文学产生了深远影响,如文艺复兴时期的文学 丰富了人类的文化遗产,具有重要的历史和文化价值
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中世纪文学概述
汇报人:
目录
CONTENTS
01 添加目录标题
02 中世纪文学背景
03 中世纪文学形式
04 中世纪文学作品
05 中世纪文学特点
06 中世纪文学评价
添加章节标题
中世纪文学背景
中世纪时期:公元5世纪至15世纪
历史背景
社会背景:封建制度、骑士精神、 城市兴起
添加标题
添加标题
社会秩序:中世纪文学中的社会秩序,如封建制度、骑士制度等,对现代社会的社会秩序有启示 作用。
文化传承:中世纪文学中的文化传承,如古希腊罗马文化、基督教文化等,对现代社会的文化传 承有启示作用。
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汇报人:
民间文学
民间故事:包括神话、传 说、童话、寓言等
民间歌谣:包括民歌、民 谣、民谣等
民间戏剧:包括民间戏剧、 民间舞蹈等
第二章 中世纪文学课件(上课用)
四、中世纪文学的基本类型
(一)教会文学 (又称宗教文学、僧侣文学) (二)史诗与谣曲 (三)骑士文学 (四)城市文学(又称市民文学)
(一)教会文学
1、作者:僧侣。教会文学主要是指当时的教士和修 士写出的文学作品。 2、 创作目的:直接为基督教神学服务的,宣传基 督教教义、鼓吹禁欲主义、来世思想。 3、取材:大多取材于《圣经》。 4、体裁类型:基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、 宗教叙事诗、宗教戏剧等。 5、表现手法:多采用梦幻故事、寓意性、象征性的 表现手法。 5 -10世纪,宗教文学是欧洲唯一的书面文学, 之后势力仍然很大。
《圣经》及《圣经》故事
1、《圣经》的地位。 2、《圣经》的来源。 3、《圣经》的构成。《圣经》分为新约、旧 约两部分。旧约有三十九卷,新约有二十 七卷,总共六十六卷。 4、《圣经》的故事。 5、《旧约》——伊甸园的故事。 6、《新约》——耶稣之死与复活的故事。
(二)史诗与谣曲
史诗与谣曲,是在民间创作基础上形成的。 1、中世纪早期史诗 氏族社会末期形成的口头创作。 描写氏族英雄,表现群体意识和英雄主义精神。 较多神话因素和多神教成分,较少基督教影响。 早期史诗代表作品: 日尔曼人《希尔德布兰特之歌》 冰岛《埃达》和“萨迦” 盎格鲁· 撒克逊人的《贝奥武甫》是流传至今保存 最完整的中世纪史诗。 芬兰《卡勒(列)瓦拉》
一、生平和创作
1、但丁的生平 但丁· 阿利盖里(1265—1321)1265年5月, 生于佛罗伦萨小贵族家庭。 • 贝娅特丽丝(贝雅特丽采)(8岁) • 佛罗伦萨的政治生活: • 1300年,佛罗伦萨执政官;1302年,被革 除公职,流放。 • 晚年定居拉维纳,1321年9月14日,病故。
一、生平和创作
叫看到的人显得那么惬意 令人感到一种甜蜜从眼睛到心里 没有体验的是没有感受的 似乎从她口唇里一个灵魂转移 如许温存,又满含着爱意 来告诉灵魂:“叹息吧,你!”
中世纪文学
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他还是忘不了这些往事; 他忏悔罪恶,请求上帝宽恕: “天父啊,您从来不说假话, 您曾让圣拉萨尔死而复生, 您曾从狮口救出达尼埃尔, 拯救我的灵魂,让我避开一切厄运, 我此生所犯的罪将给我以灭顶之灾。” 他伸出右手,把手套献给上帝, 圣加伯利用手接了过去。 罗兰用手臂支起垂下的头颅; 双手合一,走向他的黄泉。
三、 《神曲》的二重性
主题内容方面:
中世纪的特点: 1)相信上帝,宣扬精神高于物质,信仰高于 理性。 2)地狱、炼狱、天堂的世界观是典型的中世 纪世界观 3)尚未完全摆脱中世纪道德标准,如:禁欲 主义
新时代的特点: 1)政治上反对国家分裂,主张统一 2)抨击教会和教皇 3)肯定现实生活和世俗情感的价值,尊重知 识。
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罗兰在褐石上频频击剑, 剑“嘣嘣”作响,但无伤无损, 反而弹向半空。伯爵见击它不断, 便轻轻地替它惋惜: “杜朗达尔啊,你美丽而神圣! 你金子做的圆剑把布满圣物, 有圣皮埃尔的牙,圣巴西尔的血, 有圣德尼斯的头发和圣玛丽的衣。 异教徒们不配拥有你. 只有基督徒才能把你使用, 你可别落在懦夫的手中。” 罗兰感到死神来临,从头降到了心;
她的可爱,使人眼睛一眨不眨, 一股甜蜜通过眼睛流进心里, 你决不能体会,若不曾尝过它: 从她樱唇间,似乎在微微散发 一种饱含爱情的柔和的灵气, 它叩着你的心扉命令道:“叹息吧!”
《新生》片段欣赏 长夜走过了三分之一的时光 繁星都为我们辉煌,辉煌在天上 爱情的大神在这时突然下降 他来时气象庄严, 真使我现在还不敢回想 可是对我,他却好像在表示娱乐 他的手中紧握着我的热心一颗 他的臂间抱了个睡美人,裹着轻罗 我看见他轻轻地摇醒了那位美人 他使她战兢兢地吞下了我的热心 最后,我看见她含着眼泪, 离开了凡尘。
第二章 中世纪文学
二、不可能的爱:爱情与婚姻的冲突
• “不可能的爱”:一与婚姻对立,二是难于 实现。
• 1.外在婚姻制度与社会规范的压制: ①封建婚姻实质。 ②基督教观念。 2.内心的情感与道德观念的冲突 “偷恋别人的妻子”,是威胁婚姻的爱,必然 会受到压制,却成为西方文学里伟大的爱情 作品的常见模式。
婚姻背景下的 爱情颂歌
典雅爱情的历史意义
• 1.在一定程度上肯定了男女双方的平等。 • 2.典雅的骑士之爱开创了对女性的诗意崇拜, 成为当时一种新的恋爱观。 • 3.典雅爱情在爱中获得一种精神力量,使自己 的能力与价值得以实现,从而成为人生的一种 正面的推动力。 • 4.它的脉脉温情和优雅举止虽难免夸张,甚至 形式荒唐,但促进了情感的表达方式,也增添 了人们对爱的情感体验,而丰富了爱情本身。
• 两个婚姻:婚姻合法合理, 却有违于情。 • 教堂脱险与麻风病人:神佑 有情人? • 剑:情浓而欲淡。 • 误饮药酒:有“罪”之身, 无辜之人。 • 神审:神对恋人网开一面, 还是其力量止于爱情之前?
三、激情之爱:爱情的性质与道德
• 艺术、技艺(能力)——激情。 • 由此:理性——非理性;可操作的——难 以控制的;平和的,和风细雨、涓涓细 流——激昂的,刻骨铭心、狂暴猛烈。
(二)中世纪文学的历史文化背景:
是欧洲多种文明与文化融合的产物。
1. 众多蛮族部落各自的融合; 2. 古希腊罗马的先进文化与蛮族落后文化的 融合; 3. 东西方文化相互影响和交融的产物; 4. 基督教文化与世俗文化相互融合的产物。
多元化
古 典 文 化
基 督 教
日 耳 曼 精 神
骑士传奇的分类
按照题材来源,骑士传奇可以分为三大 系统: • 古代系统
第三章 中世纪文学
第三章中世纪文学一、概述(一)中世纪文学的基本类型:1、教会文学:又称僧侣文学,《农夫彼尔斯》2、史诗和谣曲:在民间创作基础上形成的文学形式,盎格鲁撒克逊的《贝奥武甫》,是流传至今的欧洲最完整的一部史诗,共3100余行。
贝奥武甫是理想的氏族英雄形象。
中世纪中期的英雄史诗:法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》和古罗斯的《伊戈尔远征记》。
“谣曲”是一种故事性的诗歌,类似于民谣,但题材更为宽泛,有的咏唱历史事件和神话传说,有的传唱文学作品和现实生活中的故事,大多表达劳动人民的思想感情。
最有影响的是在英国家喻户晓的“罗宾汉谣曲”,一组歌唱侠盗罗宾汉的谣曲,绿林好汉聚众起义的英雄罗宾汉和他的伙伴们的形象。
劫富济贫、仗义疏财,反抗社会。
3、骑士文学:欧洲骑士制度的产物,是中世纪欧洲特有的一种文学现象,体现了世俗封建主义文学的主要成就。
亚瑟王和圆桌骑士的故事是骑士传奇最常见的题材。
有为的君主约瑟王,在城堡的大厅设有一个大圆桌,周围设100个座位,凡是赫赫功勋的骑士皆可占一席位,从而引出了许多独立的骑士冒险行侠的故事。
4、城市市民文学:《列那狐的故事》、《玫瑰传奇》二、但丁和《神曲》但丁是从中世纪向文艺复兴运动过渡时期最有代表性的作家、诗人和人文主义先驱者。
但丁是个多才多艺,学识渊博的人。
1265年生于佛罗伦萨,家道中落,父母早逝,孤苦伶仃,便把全部精力倾注于学习。
钟爱的女子贝雅特丽丝在他25岁时染病去世。
人生的痛苦,使他开始研究古典哲学、中世纪神学和经验哲学,思考人生。
政治活动,理论著述、文学创作。
新旧交替,站在新兴的市民阶级,反教会、反封建。
1300年但丁担任过行政官,1302年很快被流放,后又被终生流放,度过20年漂泊无定的流亡生活,流放期间又被缺席判处死刑。
1321年因病去世。
(一)温柔的新体诗:《新生》,给贝雅特丽丝的抒情诗。
P59.(二)三部理论著作:《论俗语》、《飧宴》、《帝制论》,第一个宗教改革家。
第二章中世纪文学
《圣经》宣扬的主要内容: A、三位一体说;
B、上帝创世说;
C、原罪说;
D、赎罪说。
早期的基督教是有进步意义的。 A、它是被压迫者的运动,宣扬怎样解脱奴役 和苦难,尽管寄托在将来,并有贬低富人 的思想,但它不是革命的。 B、《圣经》对于处于野蛮、落后的西欧国家, 起了普及知识,统一意志,传播文化的作 用。
中世纪最后的抒情诗代表作者维庸。 城市戏剧也在十四世纪发展起来,主要是道 德剧、傻子剧和笑剧。笑剧是城市戏剧中现 实意义最强的一种,后来影响也最大(尤其 法、德)。最著名的笑剧是法国的《巴特兰 律师》。 中世纪的戏剧经过长期演变,发展并繁荣起 来,对文艺复兴和十七世纪欧洲戏剧的发展 都有不小的影响。
消极因素:基督教是被压迫者的叹息,本 质上是消极的是精神鸦片。 A、悲观主义的宿论。人完全丧失了主动权, 人只有忏悔赎罪,并且一辈子赎不完。 B、宣扬现实的都是合理的。(这是统治者意 志的体现、容忍) C、泛爱论。勿以暴力抗恶。成为十九世纪资 产阶级人道主义的核心。如托尔斯泰在 《复活》中宣扬的。 D、否定现实人生,宣扬禁欲主义。这大大阻 碍了中世纪文化的发展。哲学成了神学的 婢女,科学是宗教的仆人。
第二章
中世纪文学
第一节 基督教神学统治和中世纪文学 一、中世纪划分 中世纪(476-1640)指西罗马灭亡至英资产阶级革命。 罗马帝国是由落后的北方日耳曼人推翻的,他们在 罗马帝国的废墟上建立起许多小国,如同中国的春 秋战国,各国长期混战,并没有明确的国家概念和 边界。在日耳曼部落中,法兰克王国最为强大,在 公元8-9世纪之间查理大帝统治时期,达到了全盛 时代,基本上统一了原西罗马帝国地区,完成了封 建化的过程。查理曼死后,帝国一分为三,即西法 兰克、东法兰克和意大利,奠定了日后欧洲大陆主 要国家—法、德、意三国的基础。
中世纪文学
中世纪文学
一、但丁的生平 1265年生于意大利的佛罗伦萨, 1300年任佛罗伦萨执政官, 1302年被终身放逐出佛罗伦萨, 1321年去世于拉维纳。
中世纪文学
二、但丁的主要创作 《新 生》 (1293) 《论俗语》 (1304-1307) 《飨 宴》 (1304-1305) 《神 曲》 (1307-1321)
中世纪文学
1、英雄史诗 (1)、前期英雄史诗 反映的时代是氏族社会末期蛮族部落的 生活,当时他们还没有封建化,也没有受 到基督教的影响,如盎格鲁·撒克逊人的 《贝奥武甫》 内容主要歌颂部落和英雄; 特点是具有浓厚的神话色彩,较少基督 教影响。
中世纪文学
贝奥武夫手稿
中世纪文学
代表作品:
日耳曼人 《希尔德布兰特之歌》 冰岛 《埃达》和“萨迦” 芬兰 《卡列瓦拉》
中世纪文学
1 、公元 5 世纪 — 11 世纪,为中世纪 初期,也即封建制度的形成时期; 2、公元12世纪—15世纪,为中世纪中 期,也即封建制度的发展和繁荣时期; 3、公元16世纪—17世纪中叶,为中世 纪晚期,也即封建制度的衰亡、资本主义 萌芽时期。
中世纪文学 历史分期与文学史分期的错位
就文学史而言,封建社会末期已是近代欧 洲资产阶级文学的开始,不包括在中世纪文 学之内,至于意大利“文艺复兴”早在14世 纪就开始了。中世纪的文学主要是指前两个 时期的文学,但中世纪文学与文艺复兴时期 一般分开来讲 。
中世纪文学
中世纪文学
第一节 中世纪文学概述
中世纪与中世纪文学 中世纪文学的起止时间: 公元476—公元十四世纪初期
中世纪文学
中世纪是指古希腊罗马古典文化时期与文 艺复兴时期之间西欧的历史阶段。中世纪文学 也就是指这一历史阶段的西欧文学。
3中世纪文学
基督教产生、发展
公元二世纪中叶,在罗马帝国的镇压下,犹太人被赶出了 住地,流亡散居欧洲各地。处于“散亡”中的犹太人把信奉 的基督教散布于“散亡”之地。这为基督教成为全欧性的、 世界性的宗教提供了社会土壤和种族土壤、欧美普遍信奉基 督教。 基督教定为国教 最初,罗马帝国当局仇视下层人信奉的基督教。后来,基 督教会渗入到一些中上层人士,他们取得了领导权,主张效 忠顺服执政者。 罗马帝国当局改迫害为利用,并于公元313年颁发米兰敕 令,正式把基督教定为国教。中世纪时,基督教正统教会成 为封建社会的支柱,一切学术、教育都置于神学的控制下。
基督教统治的文化
中世纪的文化特点是宗教文化,即基督教神学 统治的文化。对于中世纪文化,17世纪的英国唯物 主义者和18世纪的法国唯物主义者形成了一种流行 的错误观点,即认为中世纪是人类历史的“中断”, 中世纪文化是统治阶级压迫欺诈与老百姓愚昧无知 结合的产物。然而,封建制度较之奴隶制,毕竟是 更进步的社会结构,我们不能对中世纪文化全盘否 定。中世纪扩大了欧洲文化的领域,形成强大的民 族,以及巨大的技术进步。
骑士抒情诗
又称普罗旺斯抒情诗,最早产生在法国南部的普 罗旺斯,作者主要是骑士,以爱情为主要内容,有 牧歌、破晓歌、夜歌、怨歌及感兴诗等。其中破晓 歌最著名,描写骑士和贵妇人幽会后在黎明离别的 缠绵感情,有现世主义和反禁欲主义的倾向。骑士 抒情诗从民间诗歌中吸取营养,形式多样,诗律严 格,语言精练,心理描写细致,曾传遍西欧各国, 对欧洲诗歌的发展产生了非常大的影响,是近代欧 洲人文主义文学爱情作品的发端。
⑵ 拜占廷系统的作品多是以流传于拜占廷的古希腊晚
期故事写成的。代表性的作品是《弗洛阿和勃朗希芙 洛》(1170?)、《奥卡森和尼柯莱特》(13世纪)等。
中世纪文学概述
《上帝之城》
12
中世纪英雄史诗
• 中古欧洲的英雄史诗大致可分为两类。 • 一类反映了欧洲各部落还处在氏族社会末期
的生活,一般还未受到基督教影响。这类史 诗的代表作有: • 日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》 • 盎格鲁一撒克逊人的《贝奥武甫》 • 冰岛的《埃达》和“萨迦” • 芬兰的《卡拉瓦列》(又名《英雄国》) • 这类史诗和荷马史诗同是氏族社会末期的产 物,都歌颂部落的英雄,反映神对人的命运 的干预,以及人对诸神已开始失去敬仰。
• 3、人类的历史是上帝之城与尘世之间的冲突。二 者都不是尘世中实际存在的社会、团体或国家,上 帝之城是由爱上帝,获得上帝恩宠的人组成,基督 教会是其尘世的主要体现,后者则来自对现世转瞬 即逝之物的迷恋,二者间的冲突最终将以上帝之城 的胜利结束。圣奥古斯丁的这种看法摒弃了古典时 代认为历史周而复始的观点,肯定了古犹太教的线 性观念,创立了历史朝着天国前进的基督教历史观。 11
28
• 骑士传奇从内容上大致可分为以下三类: 1、古典传奇。这类传奇主要流行于12世纪,是根据古
希腊罗马故事改写的。在这类传奇中,古代传说中的英 雄被赋予中世纪骑士的特点。最著名的作品有勃诺阿-德圣摩尔的《特洛伊传奇》(约1165年),朗贝尔和亚历 山大合写的《亚历山大传奇》,佚名的《泰伯传奇》和 《艾内亚斯传奇》等。
20
《罗兰之歌》(1080年?)
• 《罗兰之歌》首先体现
了中世纪法兰西人对宗
教信仰的虔诚。史诗中
的查理大帝几乎是一个
圣徒的化身,他为传播
基督教,拯救异教徒的
灵魂而出兵远征;罗兰
临死前祈求上帝宽恕,
上帝即派来天使迎接他
上天堂。其次,民族、
家庭和封建骑士这三重
04第二章中世纪文学
第二章中世纪文学第一节概述奴隶制的西罗马帝国,在奴隶起义和北方外族入侵的打击下,终于在公元476年灭亡了。
从这一年起,至17世纪中叶英国资产阶级革命,是欧洲史上的“中世纪”。
“中世纪”是欧洲封建制度形成、发展和衰落崩溃的历史。
一般认为,公元5至11世纪是封建社会的初期,12至15世纪是它的中期,15至17世纪中叶是它的末期。
在欧洲文学史上,中世纪文学是指前两个时期的文学,而后期的文学一般称为文艺复兴时期文学。
侵入西罗马帝国的外族,包括凯尔特人、日耳曼人和斯拉夫人,但摧毁西罗马帝国的主要是日耳曼人。
日耳曼人原来是些氏族部落,正处于氏族社会解体阶段。
他们在征服罗马各地以后,军事贵族和亲兵们分得大量土地,成为大地主阶级。
原来的奴隶从新主人手中领得份地耕种,向主人缴纳赋税并服劳役。
从这些先前的奴隶和隶农以及贫困破产的自由民中,形成了封建社会的基本的受压迫阶级——农奴。
因此,罗马帝国灭亡以后,日耳曼人在帝国废墟上建立起来的那些王国,通过土地的大量集中和农民的农奴化,逐渐过渡到封建社会。
这一过程经过了几百年的时间。
在中世纪初期,各外族王国为了争夺土地不断发生战争,它们的疆域也不断发生变化。
中世纪的最初几个世纪就是处在这种混战的状况中。
在日耳曼人建立的各王国中,以6世纪初建立的法兰克王国最为强大。
公元8世纪末和9世纪初,法兰克王查理(通称查理大帝,768—814)通过多次征战和侵略,大大地扩充了疆域,建立了一个强大的帝国。
查理死后,帝国迅速分裂。
查理的三个孙子之间发生内战,公元843年帝国一分为三:西法兰克王国(法兰西)、东法兰克王国(日耳曼)和意大利。
欧洲大陆三个主要国家的疆域,随着外族的定居和封建化而初步定型。
在欧洲中世纪,封建主阶级和农奴阶级的矛盾,是最基本的社会矛盾。
当时最基本的经济组织是封建庄园,农奴依附在封建领主的土地上,被迫无偿地为领主耕种土地。
他们也从领主那里领取份地耕种,向领主缴纳地租,同时要服各种劳役。
中世纪文学概述
中世纪文学概述中世纪文学第一节概述一、中世纪文学的历史背景(一)中世纪的阶段划分:1、早期5-11世纪,封建社会的形成期。
标志是封建庄园、骑士制度及等级制度的形成。
天主教思想在欧洲占据着统治地位。
2、中期2-14世纪,封建社会的全盛时期。
主要的历史事件是十字军东征和地理大发现。
3、末期15-17世纪中叶,封建社会逐渐衰落和资本主义逐渐产生、成长的时期,即文艺复兴时期。
在欧洲文学史上,中世纪文学是指前两个时期的文学。
中世纪后期文学一般称为文艺复兴时期文学。
(二)三种文化的综合1、是众多蛮族部落各自文化的融合。
2、是东西方文化相互影响和交融的产物。
3、是基督教文化与世俗文化相互融合的产物。
二、中世纪文学的特征(一)思想特征:1、基督教思想制约着欧洲中世纪文化,使各类文学无不打上它的印记。
2、在各种文化的交融中,中世纪文学突出了爱国主义和英雄主义精神。
3、体现反封建、反教会思想。
(特定阶层的文学作品和文学现象)(二)艺术特征:1、表现领域的广阔性:2、表现形式的多样性:3、表现手法的丰富性:4、表现技巧的自觉性:5、对文学情感特性把握的能力进一步提高:三、中世纪文学的主要(基本)类型:(一)教会文学教会文学:中古初期适应封建统治者和基督教教会的需要而产生的文学,在中世纪的欧洲文学中占统治地位。
它以宣传基督教教义为宗旨,主要内容是宣传神的权威、禁欲主义、来世思想等。
主要文学形式是圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧、圣者言行录等。
常采用梦幻故事的形式和象征、寓意的表现手法,充满浓厚的神秘色彩,缺乏真实性,不免公式化、概念化缺陷。
代表作《圣亚力克西的生涯》。
(二)骑士文学1、骑士文学的涵义:骑士文学:伴随中世纪西欧社会骑士制度而出现的一种世俗封建文学,盛行于12-13世纪。
以描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神为主要内容,分为抒情诗和传奇两种类型。
骑士抒情诗的主题是讴歌骑士之爱,中心在法国南部的普罗旺斯,《破晓歌》最为著名。
第一节中世纪文学概述
二、历史与文学史上“中世纪 ”概念的差异
1、历史上的“中世纪”(476年——17世纪中叶 历史上的“中世纪” 476年——17世纪中叶 17 英国资产阶级革命爆发,即欧洲封建社会时期) 英国资产阶级革命爆发,即欧洲封建社会时期) )(5 11CT)封建社会形成时期(初期) (1)(5-11CT)封建社会形成时期(初期) )(12 15CT) 12中期) (2)(12-15CT)封建社会全盛期 (中期) )(15 17CT)封建社会衰落、 15(3)(15-17CT)封建社会衰落、资本主义产 末期) 生(末期) 封建等级制度、政教合一的统治、 (封建等级制度、政教合一的统治、庄园经 基督教统治了思想文化领域。) 济;基督教统治了思想文化领域。)
民谣:最著名的作品是《罗宾汉谣曲》
英国影视中的罗宾汉
《A Challenge for Robin Hoody》 1967
《The Story of Robin Hood 》1952
《The Adventures of Robin Hood 》1938
《Robin Hood: Prince of Thieves 》1991
主题
表现群体意识和英雄主义精神
成份
有较多神话因素和多神教成份
代表作
盎格鲁·撒克逊人《贝奥武甫》 日尔曼人《希尔德布兰特之歌》 冰岛“埃达”和“萨迦” 芬兰《卡列瓦拉》(《英雄国》 )
法国《罗兰之歌》 西班牙《熙德之歌》 德国《尼伯龙根之歌》 古罗斯《伊戈尔远征记》
(2)14世纪以后的“谣曲”故事诗 14世纪以后的“谣曲” 世纪以后的 内容:生活悲剧或历史题材; ① 内容:生活悲剧或历史题材;农民与封 建主间的斗争 代表:英国《罗宾汉谣曲》 ② 代表:英国《罗宾汉谣曲》:罗宾汉与 绿林好汉
中世纪文学发展概况
中世纪文学发展概况
中世纪文学是指在公元5世纪到15世纪期间产生的文学作品。
由于中世纪时期的文化背景和社会环境与现代有很大差异,因此中世纪文学具有独特的特点和发展概况。
中世纪文学的主要特点之一是宗教性质的强烈。
基督教在中世纪的欧洲占据主导地位,因此许多中世纪文学作品都以宗教为主题,表达对信仰、神圣和灵魂救赎的思考。
其中最著名的就是《圣经》的译本和解释,以及各种宗教戏剧,如中世纪奇迹剧和道德剧。
另一个特点是骑士精神和英雄主义的崇尚。
中世纪骑士团体的兴起导致了一系列以骑士为主角的叙事作品的出现。
这些作品常常描述骑士的勇敢、荣誉和忠诚,同时也反映了封建制度下的价值观念和社会秩序。
此外,中世纪文学还包括了民间文学和口头传统的元素。
这些作品通常是以诗歌形式传唱,讲述了民间英雄、神话传说和民间故事。
其中最著名的是《撒克逊诗歌》和《亚瑟王传说》等。
总的来说,中世纪文学在宗教性质、骑士精神和民间元素方面呈现出多样性和复杂性。
它们不仅反映了中世纪社会的价值观念和信仰体系,也为后世的文学发展提供了重要的基础和影响。
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2019-7-23
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? 2、圣徒传:
《圣徒阿列克西斯行传》
中世纪有大量的“殉道者”,这些人就 是为了基督而献身的人。还有苦修士,他 们住在荒无人烟的地方,一辈子不结婚。 有的连续多天不饮不食,有的用鞭子狠狠 抽打自己,还有的睡在钉满尖铁钉的床上, 用种种使自己痛苦的办法来表达对上帝的 虔诚。
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? 英国卡德蒙的《圣歌》:
“让我们赞美天国的守护者, /赞美造物主 的能力和智慧,赞美光荣的天父,是他, 永恒的主,/起始了一切奇迹。/为了人类的 孩子,是他,那神圣的创造者,/先让天穹 成为屋顶,然后/那人类的眷顾者,永恒的 主,/全能的上帝,又为我们/造出中间的世 界和大地。”
2019-7-23
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9
?
夏娃带着渴求看着那棵树,被那水灵
灵的果子诱惑着,因为那果子会使她智慧。
最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子
吃了。之后,她再摘一枚递给亚当,亚当
也吃了。之后,他们彼此对望,意识到自
己是裸体,也明白男女身体有别,就有了
羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖
住身体。
2019-7-23
2019-7-23
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6
《旧约》的艺术成就高于《新约》, 出自《旧约》的故事有:
? 亚当夏娃的伊甸园的故事 ? 挪亚方舟的故事 ? 大力士参孙的故事(参见17世纪弥尔顿
的《失乐园》与《复乐园》)
2019-7-23
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7
? 伊甸园的故事:
上帝在东方造了一个伊甸园,并给里面 配上了许多种活物。上帝造了亚当,让他去 园中,告诉他说,除智慧树上的果子外,其 他果子他都能吃。 之后,上帝就让亚当好 好睡一觉。亚当睡觉的时候,上帝取下他的 一根肋骨,用这根骨头造了夏娃,这样,亚 当就不会孤单了。亚当和夏娃裸着身体,很 幸福地生活在伊甸园里,与上帝和谐相处。
2019-7-23
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? 阿列克西斯希望自己成为一位虔诚的基督 教圣徒,为了实现这个愿望,他在新婚之夜逃 出了家门,表明自己战胜了情欲。离家出走之 后,他把身上所带的钱财散发给穷人,自己却 过着乞丐般的生活,风餐露宿过了20年,然后
第二章 中世纪文学
第一节 概述
2019-7-23
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1
思考:为什么叫做中世纪(The Middle Age)
呢?它处于哪两个时期中间呢?
2019-7-23
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2
古希腊罗马 → 中世纪 → 文艺复兴 (奴隶社会)(封建社会)(资本主义)
前后两个时期在文化上都是极度 繁荣辉煌,相比之下,中间这一段时 期文化普遍衰落贫乏。
? 基督教最初是穷苦人的宗教,深入人心, 后来统治者感到可以利用它统治人民,于 是就改造了它,定为国教。这样,统治者 控制了基督教,实际上就控制了人民。
2019-7-23
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5
基督教的经典是《圣经》(包括《旧约》 和《新约》)。基督教的前身是西亚的犹 太教。犹太人最早居住在现在的以色列和 巴勒斯坦一带。《旧约》最初是犹太教的 经典。后来犹太教流传到欧洲,就被欧洲 人所利用改造,产生出了欧洲人的宗教即 基督教,欧洲人又模仿《旧约》创造出 《新约》,并把两书合称为《圣经》。
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10
? 天黑了,他们听到上帝的脚步声,就藏 了起来,上帝看不见他们两个,就喊亚当, 问他在何处,为何藏起来。亚当答道,他 听到上帝的声音,但很害怕。上帝说: “如果你害怕,那一定是吃了我禁止你们 吃的果子。” 亚当说是夏娃让他吃的。
“是的,”夏娃答道,“可是,诱惑和 欺骗我的是那条蛇。”
2019-7-23
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13
?
上帝要求诺亚建造方舟,并把舟的规
格和造法传授给诺亚。诺亚花了 120年时间
终于造成了一只庞大的方舟,并听从上帝
的话,把全家八口搬了进去,各种飞禽走
兽各保留一对,有条不紊地进入方舟。
? 7天后,洪水自天而降,一连下了40个 昼夜,人群和动植物全部陷入没顶之灾。 除诺亚一家人以外,亚当和夏娃的其他后 代都被洪水吞没了,连世界上最高的山峰 都低于水面7米。
2019-7-23
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? 40天后,水势渐渐消退。方舟停靠在
亚拉腊山边。又过了几十天,诺亚打开方 舟的窗户,把一只鸽子放出去,要它去看 看地上的水退了没有。由于遍地是水,鸽 子找不到落脚之处,又飞回方舟。七天之 后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽 子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是 从树上啄下来的。诺亚由此判断,地上的 水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄 榄 枝来象征和平。
2019-7-23
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3
? 中世纪文学:是欧洲中世纪或者说封 建社会时期的文学。
? 它包括四种类型:教会文学、英雄史 诗、骑士文学、城市文学。
2019-7-23
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4
一、教会文学(或基督教文学)
关于基督教:
? 中世纪时期的头等大事是基督教兴起,并 主宰和支配着人们的思想情感和生活方式。
2019-7-23
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8
? 可是,所有动物中最邪恶的是蛇,蛇问 夏娃,问她能不能吃任何树上的果子。 “那当然,”夏娃答道,“除开智慧树上 的果子,我们想吃什么果子都行。但智慧 树上的果子,我们吃了便会死。” “才不会哩,”蛇说,“如果你们吃智 慧树上的果子,就会发现善恶有别,这样 就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理 由而不让你们吃智慧树上的果子的。”
2019-7-23
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11
? 这样,上帝对蛇下了诅咒,让它永远 用肚子爬行。并把亚当和夏娃赶出伊甸园, 让他们到尘世里受苦。并说从今往后,亚 当必须累得满头冒汗才能活下去,夏娃必 受分娩之苦。
2019-7-23
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12
? 挪亚方舟的故事:
由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。 此后,该隐由于嫉妒而杀死自己的弟弟, 揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满 着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人。 上帝看到人类的种种罪恶,愤怒万分,决 定用洪水毁灭这个已经败坏的世界, 只让 诺亚一家活下来。
2教会文学的内容:
? 1、赞美诗:大部分赞美耶稣的诞生、显灵、 受难、复活。
? 关于耶稣:相传是上帝的独生子,是上帝 的化身,代表着上帝的意旨。他是圣母玛 利亚无孕而生。他生前到处传道,做善事 (五饼二鱼),后被门徒犹大出卖,被钉 在十字架上,死后复活。
2019-7-23