【教学论文】《民俗文化开发与研究》课题研究开题报告
《中国民俗文化》选修课教材及教学探究的开题报告
《中国民俗文化》选修课教材及教学探究的开题报告标题：《中国民俗文化》选修课教材及教学探究背景与意义：民俗文化是中国传统文化的重要组成部分，涉及到民间历史、民间风俗、民间信仰等众多方面。
随着社会的进步和文化的深入研究，越来越多的人对民俗文化的研究和了解产生了浓厚的兴趣。
而民俗文化的传承与发展，也是我们应该关注的问题。
因此，开设一门《中国民俗文化》选修课程，对学生进行民俗文化的教学和探究，是非常有必要的。
目的：本次研究的目的是探究开设《中国民俗文化》选修课程的教学方法和教材选择。
通过本次研究，期望能够提高学生对民俗文化的认知和了解，以及培养学生对民俗文化传承和发展的责任感和使命感。
研究方法：本研究采用文献研究、问卷调查等方法。
通过文献研究，对《中国民俗文化》教材的编写、选用进行研究分析，以明确选材标准和教材内容的实际需求。
通过问卷调查，了解学生对于《中国民俗文化》选修课的认知和期望，以更好地针对学生需求进行教学。
预期结果：预期结果包括以下两个方面：一、教学方法通过对文化的阐述、概念的解释、生动的案例分析等方式开展教学，使学生更加深入地了解民俗文化的内涵和特点；通过参观旅游景点、现场考察等方式，让学生亲身感受民俗文化，促进学生的学习兴趣和参与度。
二、教材选择要求教材编写者全面、系统地介绍中国民俗文化的历史、现状、特点和发展趋势，依据学生的认知和实际需求选择内容。
结论：通过本次研究，我们可以制定更为详细和实用的授课、考核和评价标准，提高学生对民俗文化的深入认知，并促进民俗文化的传承与发展。
同时，对于教材编写者，也能够提供一定的参考和建议，使教材更加优质、具有足够的可读性和吸引力。
-民俗文化开题报告3篇
*民俗文化开题报告3篇民俗文化开题报告120xx年3月6日下午，五（2）班全体学生及部分学生家长在学校多功能教室举行了主题班会活动——快快乐乐过春节。
这是以“传统节日”课程为切入点，把家长会和班会两者有机结合起来的一种创新班会。
主题班会上，老师、家长、学生共同参与，观赏学生成长足迹照片、竞赛答题，趣味游戏、才艺展示等多种喜闻乐见的形式贯穿始终，教师运用多组合课件，让活动的程序完整合理，形式新颖，尤其是以学生为主体，内容实在，富有强烈的感染力，充分调动学生的非智力因素，极大激发学生的“潜在智慧”和参与热情。
通过开展这次以“春节”为主题的班会，不仅让学生深切感受到了春节的文化内涵，知道了怎样过春节才更快乐，更有意义，而且由于家长的参与，既丰富了主题班会的内容，又为增强学校、教师、家长之间的沟通做出了有益探索，同时也增进了家长对孩子、孩子对家长的了解，为家庭教育提供了很好的契机，有利于家校合作共育的进一步深化。
现将本次活动总结如下：一、注重实效每个传统节日都有一个年代久远、寓意深刻、耐人寻味的故事。
每个传统节日都给人以热爱生活，讲礼仪，重情义，报效祖国和人民，奋发向上的精神力量。
但是这些节日在孩子们课本上没有详细的介绍，再加上来受“洋节”的冲击，使得孩子们对这些传统节日的文化、习俗等方面的了解知之甚少，从而导致少年儿童对于传统节日文化表现出了严重的“营养不良”。
因此学校决定利用传统节日资源开发活动育人课程，以“的传统节日” 教育资源活动为切入点，以人文传统教育为主线，以实践体验为途径，把丰富的传统节日民俗活动、文化，通过整合、创新、分层，以主题班会活动的形式进行重新设计，大胆创新，不断深化，赋予传统节日活动以新的内容的同时，使“传统节日”丰富的教育内涵根植于孩子们的心间。
二、精心准备为了给家长提供全面了解孩子成长的机会，班老师用了一个多月的时间把孩子两年来与她朝夕相处的成长照片及视频作了整理，并自制成有音乐、有画面解说的幻灯片。
中国民俗文化开题报告
中国民俗文化开题报告1. 引言中国的民俗文化是世界上独特而丰富的一部分，它是中国传统文化的重要组成部分。
通过对中国民俗文化的研究，我们可以深入了解中国古代和现代社会的发展、生活方式以及价值观念。
本开题报告将介绍中国民俗文化的背景和意义，并提出研究的目的和方法。
2. 背景民俗是指人们在生活中形成并一代一代传承下来的风俗、习惯和传统。
中国拥有5000多年的历史，因此民俗文化在中国社会中发展并扎根深厚。
中国民俗文化反映了社会的价值观、道德观、宗教信仰和审美标准。
它是中华民族智慧的结晶，体现了中国人对生活的热爱和追求。
3. 目的本研究的目的是深入了解中国民俗文化的发展历程、内涵以及传承现状。
通过对各个方面的研究，我们希望能够揭示中国民俗文化对中国社会的影响，以及在全球化背景下的未来发展趋势。
同时，借鉴中国民俗文化传承的经验和教训，我们也希望能够为其他国家和地区的文化保护和传承提供有益的参考。
4. 方法本研究将采用多种方法来收集和分析相关数据。
首先，我们将对历史文献和研究资料进行梳理和整理，以了解中国民俗文化的基本概念、分类和特点。
其次，我们将采取实地调研和访谈的方式，与一些地方的民俗传承者、研究者和爱好者进行交流，深入了解他们对民俗文化的理解和传承实践。
最后，我们还将使用数字化工具对大量的民俗文化素材进行分析和处理，以揭示其多样性和变化趋势。
5. 预期结果通过本研究，我们预计能够从以下几个方面得出一些初步结论和发现：a.中国民俗文化的内涵和特点：通过对不同地方、不同民族和不同群体的民俗文化进行比较和分析，我们将揭示中国民俗文化的内在联系和共性特点。
b.民俗文化的发展历程和变化趋势：通过对历史文献和实地调研的结合，我们将全面了解中国民俗文化从古代到现代的发展历程，以及在当代社会中的变化和演变。
c.民俗文化传承的问题和挑战：通过与传承者和研究者的交流，我们将了解到中国民俗文化传承中面临的一些问题和挑战，并提出相应的解决方案和建议。
民俗文化课题研究报告
民俗文化课题研究报告一、课题研究背景：民族自豪感与文化危机感的交汇中国文化源远流长，历经数千年，绵延不断走到今天，成为当今世界上最古老的，并且从来没有被外来文化割裂的文化形式。
作为中国人，我们感到无比自豪。
然而最近几十年里，越来越多的外来文化的渗透，越来越少的传统文化被坚守，传统文化在学生中的地位越来越低，他们对传统文化知之甚少。
全日制义务教育《语文课程标准》中明确指出：在语文学习中，要培养学生“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。
”由此可以看出，语文教学是担负着传承传统文化的重大职能的。
我们希望能通过我们的探讨，还学生一块传统文化的净土给学生，夯实他们的语文基础，提升语文能力，积淀文化功底，提高人文修养，打好传统根基。
出于这种既自豪，又担心的心情，我们选择了“传统文化与语文教学”这个论题。
经市课题组批准正式成为实验学校。
我们随后启动《传统文化与语文教学》课题，成立了课题研究小组。
课题组中既有资深的中学高级教师，也有刚走上工作岗位不久的年轻教师，既有省市级骨干教师、学科带头人，又有普通教师;既有教学管理人员，又有一线教师。
学历、职称、年龄搭配合理。
在各级教育部门的有力领导和课题组专家的精心指导下，经过全体实验教师和学生近三年的共同努力，更多优秀的传统文化走进了我校的课堂，使学生的语文素养、人文素养得以提升。
同时，课题的研究与实验还为师生提供了一个良好的展示平台，拓展了教师的发展空间，有力地促进了教师的专业化发展，从而整体提高了我校语文学科教学质量，促进了学校办学水平的提升。
回顾三年来的研究与实验，我们由于实施了较为科学的研究策略，基本实现了预期目标。
现把研究情况做一总结。
二、课题研究概念界定：凸显民族精神与民族情感中国传统文化是中国数千年历史积淀下的珍贵财富，内容之广泛，内蕴之丰厚，非本次课题研究所能尽到。
于是经过商讨，界定本次课题研究中的“传统文化”，指的是适合高中生理解，不甚艰深的内容上，比如爱国主义思想、传统礼仪、传统人文关怀、传统文化习俗以及一些浅近易懂的传统哲学思想等内容。
四川民俗文化与民俗旅游开发研究的开题报告
四川民俗文化与民俗旅游开发研究的开题报告一、选题背景四川作为中国历史文化名城，有着悠久的历史和丰富的文化遗产。
其中，民俗文化为四川文化的重要组成部分，具有很高的艺术价值和文化内涵。
随着国内旅游市场的不断扩大，被越来越多的游客所关注。
四川的民俗文化和民间传统技艺为四川的旅游业增添了独特的风景线和景点，成为四川旅游业的一大亮点。
基于此，本文选择了四川民俗文化与民俗旅游开发作为研究对象，旨在通过对四川民俗文化的深入研究和分析，探讨民俗旅游的开发和创新，以推动四川旅游业的发展。
二、选题意义1.挖掘民俗文化旅游资源，推动旅游业发展。
在全球旅游中，民俗文化旅游已成为一种重要的旅游形式。
四川民俗文化作为四川旅游的重要资源，其传统技艺、文化传承等方面，将为四川的旅游业提供更多的资源和吸引力。
2.加强民俗文化的保护和传承。
民俗文化作为当地特色文化的代表，其保护和传承是当地文化发展的重要保障。
本文对四川民俗文化的研究旨在通过对其传承、发展等方面的探讨，为保护和传承四川民俗文化提供有利的建议和支持。
3.调动民俗文化创新活力，推动文化创意产业发展。
民俗文化活动的丰富多彩是四川的一大特色，其中包含了大量的文化创意项目。
而文化创意产业是当前国内一种蓬勃发展的产业，通过对四川民俗文化的深入研究，挖掘本地文化创意的潜力，可以为四川的文化产业提供新的动力和支撑。
三、选题内容和研究方法1.选题内容本文主要围绕四川民俗文化和民俗旅游的开发和创新进行研究。
具体内容包括：1）四川民俗文化概述：包括四川民俗文化的定义、分类、特点等。
2）四川民俗文化发展历程：从历史角度出发，分别研究不同时期四川民俗文化的发展演变。
3）四川民俗文化传统技艺的研究：分析四川民俗文化中传统技艺的类型、特点、艺术价值等。
4）四川民俗旅游开发现状分析：研究四川民俗旅游现有的开发项目和旅游产品，分析其现状和存在的问题。
5）四川民俗旅游创新发展策略研究：以四川民俗文化传统技艺为切入点，研究如何创新开发四川民俗旅游产品，提高四川旅游的吸引力和竞争力。
民俗文化研究课题报告
民俗文化研究课题报告背景民俗文化是一个国家或地区特有的传统文化，反映了人们的生活方式、价值观念、信仰体系等方面的特点。
随着社会的发展和现代化的进程，许多传统的民俗文化逐渐消失或受到冲击。
对民俗文化进行研究和保护具有重要意义。
本课题旨在研究某地区的民俗文化现状，并提出相应的分析、结果和建议，以促进该地区民俗文化的传承和发展。
分析1. 民俗文化概况我们需要对该地区的民俗文化进行概况性描述。
这包括但不限于以下方面：•传统节日：列举并介绍该地区具有代表性的传统节日，包括庆祝活动、习俗和仪式等。
•饮食习惯：描述该地区特色饮食，如特色菜品、传统饮品等。
•服饰与装饰：介绍该地区传统服饰、装饰品以及其背后蕴含的文化内涵。
•传统婚嫁习俗：阐述该地区婚嫁仪式的特点、习俗和相关传统习俗。
2. 民俗文化现状在分析民俗文化现状时，我们需要关注以下几个方面：•传承情况：了解该地区民俗文化的传承情况，包括是否有相关的组织或机构进行保护和推广。
•影响因素：分析导致民俗文化衰退或消失的主要因素，如现代化进程、城市化等。
•社会认可度：探究民众对该地区民俗文化的认可程度，以及是否存在对传统文化的重视和保护意识。
3. 民俗文化保护与发展基于对民俗文化概况和现状的分析，我们可以提出以下建议：•教育与宣传：加强对民众的教育和宣传工作，提高他们对民俗文化的认知和重视程度。
•组织与机构：建立相关组织或机构，专门负责民俗文化的保护、研究和推广工作。
•创新与融合：鼓励创新，将民俗文化与现代社会相结合，使其更具吸引力和传播力。
•法律与政策：制定相关的法律和政策，保护和支持民俗文化的传承和发展。
结果经过对该地区民俗文化的分析和研究，我们得出以下结论：•该地区的民俗文化在一定程度上受到了现代化进程和城市化的冲击，部分传统习俗已经消失或濒临失传。
•尽管如此，该地区民众对民俗文化仍有一定认可度，表现出对传统文化的保护意识。
•需要加强教育和宣传工作，提高民众对民俗文化的认知程度，并通过各种手段推动其传承和发展。
民俗文化课题研究报告
民俗文化课题研究报告一、课题研究背景：民族自豪感与文化危机感的交汇中国文化源远流长，历经数千年，绵延不断走到今天，成为当今世界上最古老的，并且从来没有被外来文化割裂的文化形式。
作为中国人，我们感到无比自豪。
然而最近几十年里，越来越多的外来文化的渗透，越来越少的传统文化被坚守，传统文化在学生中的地位越来越低，他们对传统文化知之甚少。
全日制义务教育《语文课程标准》中明确指出：在语文学习中，要培养学生“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。
”由此可以看出，语文教学是担负着传承传统文化的重大职能的。
我们希望能通过我们的探讨，还学生一块传统文化的净土给学生，夯实他们的语文基础，提升语文能力，积淀文化功底，提高人文修养，打好传统根基。
出于这种既自豪，又担心的心情，我们选择了“传统文化与语文教学”这个论题。
经市课题组批准正式成为实验学校。
我们随后启动《传统文化与语文教学》课题，成立了课题研究小组。
课题组中既有资深的中学高级教师，也有刚走上工作岗位不久的年轻教师，既有省市级骨干教师、学科带头人，又有普通教师;既有教学管理人员，又有一线教师。
学历、职称、年龄搭配合理。
在各级教育部门的有力领导和课题组专家的精心指导下，经过全体实验教师和学生近三年的共同努力，更多优秀的传统文化走进了我校的课堂，使学生的语文素养、人文素养得以提升。
同时，课题的研究与实验还为师生提供了一个良好的展示平台，拓展了教师的发展空间，有力地促进了教师的专业化发展，从而整体提高了我校语文学科教学质量，促进了学校办学水平的提升。
回顾三年来的研究与实验，我们由于实施了较为科学的研究策略，基本实现了预期目标。
现把研究情况做一总结。
二、课题研究概念界定：凸显民族精神与民族情感中国传统文化是中国数千年历史积淀下的珍贵财富，内容之广泛，内蕴之丰厚，非本次课题研究所能尽到。
于是经过商讨，界定本次课题研究中的“传统文化”，指的是适合高中生理解，不甚艰深的内容上，比如爱国主义思想、传统礼仪、传统人文关怀、传统文化习俗以及一些浅近易懂的传统哲学思想等内容。
民俗文化研究开题报告
民俗文化研究开题报告民俗文化研究开题报告一、研究背景民俗文化是一个国家或地区的传统文化的重要组成部分，它承载着人们的历史记忆、价值观念和生活方式。
然而，在现代社会的快速发展中，许多传统的民俗文化正在逐渐消失或受到冲击，这引发了对民俗文化保护和研究的关注。
本研究旨在深入探讨民俗文化的内涵、意义以及其在当代社会中的传承与发展。
二、研究目的1. 探究民俗文化的定义和内涵。
通过对民俗文化的概念进行界定和分析，明确其特点和意义，为后续研究提供理论基础。
2. 分析民俗文化的传承与发展现状。
通过对不同地区和群体的民俗文化进行调研和比较，了解其传承的困境和发展的机遇。
3. 研究民俗文化对社会的影响。
探讨民俗文化在当代社会中的作用和意义，以及其对社会和个人的影响，为文化政策制定提供参考。
三、研究方法1. 文献研究法。
通过查阅相关文献，了解民俗文化的定义、研究现状以及相关理论和方法，为研究提供理论基础。
2. 田野调查法。
选择几个具有代表性的地区或群体，进行实地调研，了解当地民俗文化的传承情况、发展现状以及社会影响。
3. 访谈法。
与相关专家、学者以及从事民俗文化传承工作的人员进行深入访谈，获取他们的观点和经验，为研究提供实证依据。
四、研究内容1. 民俗文化的定义和内涵。
通过对相关文献的研究，界定民俗文化的概念和范围，并分析其内涵和特点。
2. 民俗文化的传承与发展现状。
通过实地调研和访谈，了解不同地区和群体的民俗文化传承情况，分析其困境和机遇。
3. 民俗文化对社会的影响。
通过对民俗文化的分析和比较，探讨其在社会中的作用和意义，以及对社会和个人的影响。
4. 民俗文化保护与传承的策略。
通过研究不同地区和群体的保护与传承实践，总结出有效的策略和方法，为民俗文化保护工作提供参考。
五、研究意义1. 学术意义。
通过对民俗文化的研究，可以深入了解一个国家或地区的传统文化，为文化研究提供新的视角和方法。
2. 社会意义。
民俗文化是一个国家或地区的独特标志，保护和传承民俗文化有助于增强国家认同感和文化自信，促进社会和谐稳定。
民俗文化研究课题报告学生版
民俗文化研究课题报告学生版一、引言民俗文化是一个国家和民族的精神瑰宝，承载着丰富的历史、传统和价值观。
在当今全球化的时代背景下，民俗文化面临着诸多挑战和机遇。
为了深入了解民俗文化的内涵、特点和发展趋势，我们进行了此次民俗文化研究课题。
二、研究目的本次研究旨在：1、深入探究民俗文化的内涵和表现形式，包括节日庆典、传统技艺、民间传说等方面。
2、分析民俗文化在当代社会中的传承和发展现状，找出存在的问题和挑战。
3、提出促进民俗文化传承和发展的有效策略和建议。
三、研究方法1、文献研究通过查阅相关的书籍、论文、杂志等文献资料，了解民俗文化的历史渊源、理论研究成果和实践经验。
2、实地调查深入到具有代表性的民俗文化发源地或传承地，进行实地观察、访谈和体验，获取第一手资料。
3、案例分析选取一些成功的民俗文化传承和发展案例进行深入剖析，总结经验教训。
四、民俗文化的内涵和表现形式（一）节日庆典节日是民俗文化的重要组成部分，如春节、端午节、中秋节等。
春节期间，人们会贴春联、挂灯笼、放鞭炮、吃年夜饭，这些习俗蕴含着团圆、喜庆、祈福的寓意。
端午节则有包粽子、赛龙舟、挂艾草等习俗，纪念爱国诗人屈原，体现了爱国主义精神。
（二）传统技艺传统技艺如剪纸、刺绣、陶瓷制作等，不仅具有艺术价值，还反映了劳动人民的智慧和创造力。
剪纸通过巧妙的剪裁，展现出各种精美的图案；刺绣则以细腻的针法和绚丽的色彩，装点着衣物和饰品。
（三）民间传说民间传说往往富有神秘色彩和教育意义，如牛郎织女、梁山伯与祝英台等。
这些传说传递着人们对爱情、正义、勇敢等美好品质的追求。
五、民俗文化在当代社会中的传承和发展现状（一）面临的挑战1、现代化和城市化进程的加快，导致民俗文化的生存空间受到挤压。
2、年轻人对民俗文化的兴趣逐渐淡薄，传承后继乏人。
3、外来文化的冲击，使民俗文化在一定程度上被忽视和遗忘。
（二）发展的机遇1、政府对民俗文化保护和传承的重视，出台了一系列政策和措施。
民俗文化研究开题报告
民俗文化研究开题报告1. 引言民俗文化是一个国家或地区的传统文化的重要组成部分，反映了该地区的历史、地理和社会发展。
通过深入研究民俗文化，我们可以更好地了解一个社会的价值观、信仰体系和生活方式。
本文将介绍对民俗文化进行研究的目的、方法和预期结果。
2. 研究目的民俗文化研究的目的在于揭示和记录一个地区或群体的传统文化遗产，促进对历史和文化的认识和理解。
通过研究民俗文化，我们可以回顾过去、分析现在，并预测未来。
此外，民俗文化研究还有助于保护和传承这一文化遗产，以便后代能够继续传承。
3. 研究方法为了深入研究民俗文化，我们将采用以下研究方法：3.1 田野调查通过实地访谈和观察，我们将深入了解当地居民的民俗活动、信仰和习俗。
这将包括参加当地的节日庆典、观察民间艺术表演和参观传统手工艺品制作过程等。
3.2 文献研究通过阅读相关的历史文献、民间故事和学术著作，我们将对该地区的民俗文化有更全面的了解。
这将为我们提供研究的理论框架和背景知识。
3.3 数据分析我们将采集和整理田野调查和文献研究的数据，并进行系统的分析。
这将帮助我们发现民俗文化中的模式、变化和联系，并得出结论。
4. 预期结果通过我们的研究工作，我们预期能够得出以下结果：4.1 民俗文化的历史演变我们将通过研究历史文献和田野调查数据，描绘出民俗文化的历史演变过程。
我们将了解到民俗文化的起源、发展和转变，并找出其中的关键因素。
4.2 民俗文化的社会功能我们将研究民俗文化在社会中的作用和功能。
这将包括民俗文化对社会团结、身份认同和社会秩序的影响。
我们将分析民俗活动和仪式的意义，并探讨其在社会建设中的作用。
4.3 民俗文化的当代传承和保护我们将调查当代社会对民俗文化的态度和传承情况。
通过了解当前社会的态度和行动，我们将提出保护和传承民俗文化的建议，并促进其在现代社会中的传承与发展。
5. 结论民俗文化研究的开题报告中，我们介绍了对民俗文化进行研究的目的、方法和预期结果。
民俗文化课题研究报告
民俗文化课题研究报告一、课题研究背景：民族自豪感与文化危机感的交汇中国文化源远流长，历经数千年，绵延不断走到今天，成为当今世界上最古老的，并且从来没有被外来文化割裂的文化形式。
作为中国人，我们感到无比自豪。
然而最近几十年里，越来越多的外来文化的渗透，越来越少的传统文化被坚守，传统文化在学生中的地位越来越低，他们对传统文化知之甚少。
全日制义务教育《语文课程标准》中明确指出：在语文学习中，要培养学生“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。
”由此可以看出，语文教学是担负着传承传统文化的重大职能的。
我们希望能通过我们的探讨，还学生一块传统文化的净土给学生，夯实他们的语文基础，提升语文能力，积淀文化功底，提高人文修养，打好传统根基。
出于这种既自豪，又担心的心情，我们选择了“传统文化与语文教学”这个论题。
经市课题组批准正式成为实验学校。
我们随后启动《传统文化与语文教学》课题，成立了课题研究小组。
课题组中既有资深的中学高级教师，也有刚走上工作岗位不久的年轻教师，既有省市级骨干教师、学科带头人，又有普通教师;既有教学管理人员，又有一线教师。
学历、职称、年龄搭配合理。
在各级教育部门的有力领导和课题组专家的精心指导下，经过全体实验教师和学生近三年的共同努力，更多优秀的传统文化走进了我校的课堂，使学生的语文素养、人文素养得以提升。
同时，课题的研究与实验还为师生提供了一个良好的展示平台，拓展了教师的发展空间，有力地促进了教师的专业化发展，从而整体提高了我校语文学科教学质量，促进了学校办学水平的提升。
回顾三年来的研究与实验，我们由于实施了较为科学的研究策略，基本实现了预期目标。
现把研究情况做一总结。
二、课题研究概念界定：凸显民族精神与民族情感中国传统文化是中国数千年历史积淀下的珍贵财富，内容之广泛，内蕴之丰厚，非本次课题研究所能尽到。
于是经过商讨，界定本次课题研究中的“传统文化”，指的是适合高中生理解，不甚艰深的内容上，比如爱国主义思想、传统礼仪、传统人文关怀、传统文化习俗以及一些浅近易懂的传统哲学思想等内容。
关于民俗文化研究的课题报告
关于民俗文化研究的课题报告大标题：关于民俗文化研究的课题报告引言：民俗文化是一个国家或地区文化的瑰宝，它以其独特的表现形式和内容展现了一个民族的历史、民风民俗、价值观念和传统习俗。
通过对民俗文化的深入研究，我们可以更好地了解一个地区的文化底蕴和人们的生活方式。
本课题报告旨在探讨民俗文化研究的重要性、方法和意义，并分享一些对这一主题的个人见解。
【1】重要性和意义民俗文化作为一个国家或地区文化的重要组成部分，具有以下几个方面的重要性和意义：1.1 保护和传承：研究民俗文化有助于保护和传承传统文化遗产，防止文化的消亡和遗失。
通过深入了解各地的民俗传统和习俗，我们可以推动文化的传承和发展。
1.2 增强文化认同感：研究民俗文化可以增强人们对自己文化的认同感和归属感。
深入了解自己的民俗传统能够让人们更加自豪和自信地面对自己的文化身份。
1.3 促进交流和理解：通过研究民俗文化，可以促进国际间的交流与理解。
不同国家和地区的民俗文化有着各自独特的魅力，通过交流和学习，我们可以更好地理解和欣赏其他文化的多样性。
【2】研究方法2.1 田野调查：田野调查是研究民俗文化的重要方法之一。
通过实地观察和访谈，可以收集到丰富的原始资料和有关民俗的生动信息。
2.2 文献研究：文献研究是了解历史文化的一种常见方法，也适用于民俗文化的研究。
通过梳理和分析相关的历史文献和学术著作，可以深入了解特定民俗的渊源和演变。
2.3 比较研究：通过对不同地区或不同民族的民俗文化进行比较，可以发现其异同之处，从而更好地理解各个文化体系之间的联系和互动。
【3】个人见解3.1 民俗文化的魅力：我个人认为，民俗文化是一个社会的精神象征和灵魂根基，具有无穷的魅力。
在快节奏的现代社会中，民俗文化给人们提供了一种寻根溯源的方式，让人们能够追溯到民族的深厚历史和传统。
3.2 民俗文化的传承与创新：我相信民俗文化的传承和创新是相辅相成的。
传承能够保护和延续传统的精华，而创新则可以为民俗文化注入新的活力和魅力。
【教学论文】《民俗文化开发与研究》课题研究开题报告
《民俗文化开发与研究》课题研究开题报告“民俗文化开发与研究”，是九资河中心小学自2012年3月以来进行的新课程教学改革实验，旨在探索总结并发现本土丰富的民俗资源，让一些濒临灭绝民俗文化得以传承。
我们将之引入校园，引进课堂，植根于学生的心中。
发挥地方特色优势，开发校本教材。
在探索、研究、传承中感知家乡厚重的文化魅力，激发热爱家乡、热爱生活的情怀。
同时促进学校德育教育，树立优良的情感观和价值观。
报告从课题的提出、研究的目标、研究的内容、研究的方法，研究的保障与预期成果等方面逐一说明。
一、本课题的理论意义和实践意义本课题的提出主要立足以下认识：（一）中国的乡土文化源远流长，而广大农村则是滋生培育乡土文化的根源和基因。
我们对中国乡土文化的了解和认识还相当有限，特别是广大少年儿童对乡土文化知识甚少。
近年来不少有文化良知和历史责任感的专家学者把关注的目光集中在传统文化的考证及旅游发展事业上，并取得了不少的成绩，值得人们敬佩和尊重！国内许多专家学者及各级政府为如何保护和弘扬民族文化，提出了合理化的建议，他们希望看到的是这种传统文化的传承与发扬，而相当多的乡土文化遗存，已经或正面临着被摧毁，被遗忘的绝境。
九资河座落在鄂、豫、皖三省交界的大别山主峰脚下，这里山青水秀，人杰地灵，是全省旅游名镇，淀积了厚重的极具特色的本土文化，一方面由于特殊的地理位置，三省交界呈现出本土民俗文化的多元性，同时远离闹市一些民俗民风保存较完整；另一方面随着社会化进程的推进，一些传统的有价值的本土文化逐渐被“现代元素”掩埋，远离儿童的生活世界。
：（二）新一轮基础教育新课程改革提出要建立新课程标准，施行国家课程、地方课程、校本课程，本课题的研究对“三级”课程的实践，《全日制义务教育语文课标》提出：各地方都有着自然、社会、人文等多种语文课程资源。
要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。
（三）新课程理念强调以人为本，关注生命的整体发展和可持续性发展。
中国传统节日的民俗文化开题报告
相关课程
文化生活
研究分工：
1、学生分组，根据自己的专长和喜好确定自己的选题，每6人组成一个课题小组，选出组长，填写小组分工合作表。
2、各小组成立后，学习讨论小组合作学习评价量规。
3、根据自己的选题，进行小组分工。
研究可行性论证：
1.七年级的学生对这种学习形式较喜欢。
2.对中国各地民风民俗比较感兴趣，也有一定的了解。
2、讨论活动心得体会。
各小组扼要汇报研究情况，重点是各小组向其它小组提出意见和建议。在收集的资料内容中进行分类处理，并做好记录工作。讨论活动过程的心得和体会。 3、汇编研究活动作品。
在小组长的带领下，各组员将研究活动中的各项材料整理，完成“中国传统节日的民俗文化”习作文章。
预期成果：
1、通过本次的研究性学习活动，记录查找关于中国传统节日的民俗文化资料的内容。
研究内容：
1、知道独特的民风民俗是中华民族文化的重要组成部分。
2、在了解中国民风民俗来历的基础上，体会其对人们生活的影响，积极参与并设计有特色的民俗活动，增强民族自豪感。
3通过走进“研究中华民族传统节日的民俗文化”社会实践课程设计，增强学生与社会的联系、与民族文化的联系，培养思考、探究的能力。
研究主导课程
罗山中学研究性学习开题报告
研究课题
中国传统节日的民俗文化
课题组成员
王虎，郭君茹，翁倩怡，陈嘉俊，林钰滢，陈煌森，马晓玲，上官闻爽，吴安娜
课题组长
张慧婷
班级
C一12
指导老师
赵丽娟
研究背景（为什么提出研究课题，包括研究的目的和意义）：
我国历史文化源远流长，在长期的历史进程中，各个民族用自己的智慧和双手创造了灿烂的文明，同时也形成了自己独特的习俗和文化。随着我国改革开放程度的提高，国外的一些节日也逐步进入我们的日常生活，如圣诞节、情人节、愚人节等。对于许多学生来说，他们对中国的传统的节日的理解只停留在很肤浅的含义上，对它反应冷淡。相反，对于外国的圣诞节，反应强烈，以多种形式来庆贺，这不能不引起我们的思考。我们通过探寻，力图在生活中全面了解中国的传统节日，学习中国的传统知识，在教学中向学生渗透传统文化流失的危机感，让学生传承民族文化，从而提高学生人文素养。
民俗作文之民俗文化开题报告
民俗作文之民俗文化开题报告民俗作文之民俗文化开题报告民俗文化开题报告【篇一：研究性学习-民俗文化研究】研究性学习开题报告表第1页，共19页第2页，共19页研究成果展示民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。
也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。
是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。
它具有普遍性和传承性和变异性。
一、河北民俗文化概况河北省地处华北、外绕渤海，内环京津，是中国著名的旅游资源大省。
早在五千多年前，中华民族的三大始祖黄帝、炎帝和蚩尤就是在河北由征战到融合，从而开创了中华文明史。
春秋战国时期人，河北地属燕国和赵国，故有“燕赵”之称。
元、明、清三朝定都北京，河北成为拱卫京师的畿辅之地。
河北省广袤的土地和悠久的历史孕育了绚丽多彩的民俗文化和民间艺术。
定窑、邢窑、磁州窑和唐山陶瓷是中国历史上北方陶瓷艺术的典型代表。
蔚县剪纸、廊坊景泰蓝、曲阳石雕、衡水内画鼻烟壶、易水古砚等名扬中外；河北梆子、老调、皮影、丝弦等饶有特色；沧州武术、吴桥杂技、永年太极、保定健康长寿之道独见魅力。
承德是美丽而神奇的皇家园林旅游城市，是著名的历史文化名城，由避暑山庄及周围寺庙和众多地上地下文化遗存，组成的文物古迹网络，已成为中国北方最著名的文物旅游区域。
长城是中华民族的象征，河北长城精华荟萃，建筑风格最具代表性。
游人登临长城，尽可领略长城之长，长城之美，长城文化之博大精深。
民俗文化和民间艺术是河北省旅游资源中不可或缺的重要部分。
为促进旅游业的发展，弘扬传统文化艺术，河北省每年举办许多各类旅游节庆活动。
主要的旅游节庆活动有：吴桥国际杂技艺术节、永年太极拳国际联谊会、涿州元宵灯会、承德国际旅游节、保定敬老健身节等闻名中外。
此外，每年夏季在河北张家口举办“张家口坝上草原文化月”，借此向游人展示浓郁的草原民俗风情，观赏如画的草原风光；每年冬季在张家口、承德分别举办“张家口崇礼滑雪旅游月”和“承德避暑山庄冰雪节”，借此向游人展示坝上冬季旅游资源，体验北国冬韵风情，为中外游人赏雪滑雪提供多种娱乐服务。
孙作云民俗思想研究的开题报告
孙作云民俗思想研究的开题报告尊敬的评委和各位专家：我是孙作云，计划在接下来的研究生阶段，开展一项关于中国民俗思想的研究。
作为中国传统文化的重要组成部分，民俗文化在传承中不仅涉及诸多表演、节庆、礼仪等方面的具体内容，更集中体现了人们的价值观、信仰、生活方式等诸多方面的本土文化精神。
本次研究的探究目标是从民俗文化中深挖出包涵的思想与价值观，希望对中国传统文化的传承与发展做出一定的贡献。
本研究的主要内容和研究方法如下：一、研究内容1. 国内民俗研究现状的梳理和分析，以及研究的发展趋势的探讨。
2. 民俗文化在中国传统文化中所处的地位，它与其他各个领域文化的古今关系。
3. 民俗文化中所蕴含的哲学思想、宗教信仰、民间信仰、伦理道德及人生观等思想价值的探究，具体关注它们在当代社会中的意义。
4. 民俗文化中包含的气氛、意境、格调等方面的分析，爬梳出其中的基本规律和本质规律，并加以概括和总结。
二、研究方法1. 文献研究法，通过对相关文献的梳理和分析，着重聚焦于民俗文化所蕴含的思想与价值观。
2. 田野调查法，通过对一些代表性节庆、仪式等表演场所的实地调查，加深对民俗文化的理解理解。
3. 比较分析法，对比中外民俗文化之间的异同，打通中外的民俗文化之间思想价值的衔接。
通过以上方法，未来本研究计划可以回答以下几个问题：1. 民俗文化中的哪些思想价值是需要我们珍视、继承，哪些是需要我们加以批判、反思的？2. 民俗文化对当代社会价值观的影响和反哺？3. 民俗文化的持久性消失趋势是否造成了我们的文化流失问题，应该如何保护？4. 如何通过民俗文化来实现文化传承与交融，以及中西文化的对接？【结尾】中国是一个有着五千年悠久历史的国度，包含许多不同阶层、地区的传统文化形式，其中最为重要、最为具有代表性的就是民俗文化。
希望本研究的成果可以对我们的文化传承与发展做出一定的贡献，也希望各位专家能够给予更多建议与支持。
谢谢！。
民俗题材论文开题报告
民俗题材论文开题报告民俗题材论文开题报告一、选题背景和意义民俗是一个国家、一个民族的文化基因，是人们生活中的重要组成部分。
它反映了一个地区的历史、地理、社会和文化特点，具有丰富的内涵和独特的价值。
随着社会的发展和人们对传统文化的重视，研究民俗题材的论文正逐渐受到学术界和社会的关注。
本文将以民俗题材为研究对象，探讨其在文化传承、社会发展和个体认同方面的意义，旨在通过对民俗的深入研究，挖掘其背后的文化内涵，为保护和传承民俗文化提供理论支持和实践指导。
二、研究目标和内容本文的研究目标是通过对民俗题材的分析和解读，探讨其在文化传承、社会发展和个体认同方面的作用和意义。
具体内容包括以下几个方面：1. 民俗的定义和特点：对民俗的概念进行界定，分析其特点和内涵，明确研究的范围和对象。
2. 民俗的文化传承：探讨民俗作为一种文化传承形式的重要性，分析其在传统文化保护和发展中的作用，以及如何有效地传承和弘扬民俗文化。
3. 民俗的社会发展：研究民俗对社会发展的影响，探讨民俗与经济、教育、旅游等领域的关系，分析如何通过挖掘和利用民俗资源促进地方经济的发展。
4. 民俗对个体认同的影响：分析民俗对个体认同的塑造作用，探讨民俗如何影响个体的价值观、行为习惯和社会角色认同，以及如何通过民俗传承增强个体的文化认同感。
三、研究方法和途径本文将采用文献研究、实地调查和案例分析等方法进行研究。
首先，通过对相关文献的梳理和分析，了解民俗的定义、特点和历史演变过程。
其次，进行实地调查，深入了解不同地区的民俗传统和变迁情况，收集相关数据和材料。
最后，通过案例分析，对某一具体民俗进行深入研究，探讨其在文化传承、社会发展和个体认同方面的具体作用和意义。
四、预期成果和创新点本文的预期成果是通过对民俗题材的研究，揭示其在文化传承、社会发展和个体认同方面的作用和意义，为保护和传承民俗文化提供理论支持和实践指导。
具体创新点包括以下几个方面：1. 对民俗的定义和特点进行了深入的分析和解读，明确了研究的范围和对象。
民俗文化研究报告
民俗文化研究报告一、研究背景民俗文化是指民间传统文化，是广大人民群众在长期生产、生活、交往、积累、传承和创新的过程中所形成的，具有浓郁的地域特色和人民性文化。
随着社会的发展和人们对文化传承和保护的重视程度的不断增强，民俗文化研究也逐渐成为热门话题。
二、研究目的本报告旨在对中国民俗文化进行深入研究，了解其发展历程和特点，从而为推动文化传承和保护提供有益的参考。
三、研究内容1.民俗文化的定义和特征在本部分，我们将阐述民俗文化的概念和所具有的基本特征，分析其与其他文化形式的异同。
2.民俗文化的历史渊源民俗文化塑造了中华民族独特的文化精神，我们将从历史的角度，对中国民俗文化的演变过程、形成原因和时代背景进行详细的分析。
3.民俗文化的地域特点中国是一个拥有广大的地域文化差异的国家，本报告将针对不同的地域文化背景，分析当地民俗文化特色以及形成的原因。
4.民俗文化对当今社会的影响随着现代化进程的不断深入，如何有效地传承和保护民俗文化，已经成为一个关乎整个国家文化命运的重要问题。
本部分将分析现代化社会的文化需求和对民俗文化传承保护的重要性，从而探讨文化传承和保护工作应该如何开展。
四、研究方法在本报告的撰写过程中，我们采用了文献资料法和实地调研法相结合的方法，对相关民俗文化资料进行了大量的收集和整理，并对不同地区的民俗文化进行了实地调研，获取了大量实际材料。
五、结论通过上述的研究和分析，我们得出结论：民俗文化是中华民族的瑰宝和精神财富，是中华民族独特的文化现象，具有充满活力的传承和创新能力，是必须弘扬和保护的文化遗产。
同时，我们认为要促进民俗文化的传承和发展，需要加强相关机构和人才的培养，进一步强化文化教育的力度，提高社会各界对民俗文化的认识和理解，积极推动更多的文化交流与互动。
中职语文引入民俗文化的教学实践的开题报告
中职语文引入民俗文化的教学实践的开题报告一、选题的背景和意义随着文化多样性的日益显现，文化教育的传承与创新成为教育领域的热点问题。
作为语文教育的一部分，中职语文教学应当具有多元文化的理念，引导学生了解和传承中华民族的民俗文化。
民俗文化是中国传统文化的重要组成部分，具有鲜明的民族特色和历史价值，在不同的时代和地域具有不同的表现形式和意义内涵。
民俗文化的传播、保护和利用是具有现实意义的教育问题，也是学生接受良好文化素养的必经之路。
因此，本研究选取中职语文引入民俗文化的教学实践作为研究课题，旨在通过探究教师如何利用民俗文化的资源，增进学生的文化理解和语文素养，从而推动中职语文教学的转型和发展。
二、研究目的和意义2.1 研究目的本研究旨在通过探究中职语文引入民俗文化的教学实践，提高学生对民俗文化的兴趣，增强其文化素养和语文能力。
2.2 研究意义（1）理论意义：本研究旨在探讨中职语文引入民俗文化的教学策略及其效果，为中职语文教学提供创新发展的理论依据。
（2）实践意义：本研究对于提高学生的文化素养和语文能力，促进校园文化建设、民俗保护和文化传承有着实践意义。
三、研究方法和思路3.1 研究方法本研究采用问卷调查法和实验教学法相结合的方法进行研究。
通过问卷调查了解学生对民俗文化的了解程度和兴趣情况，通过实验教学，分析教师如何引入民俗文化元素教授课程的效果，探究学生的知识掌握与文化认同以及语文素养水平的变化。
3.2 研究思路（1）调查前期：实施问卷调查，统计分析数据，确定研究主要对象和教学内容。
（2）实验教学前期：收集相关史料和资料，确定教学设计和实验方法。
（3）实验教学阶段：采用教育教学法和多种教学手段，开展教学实验。
（4）实验教学后期：收集实验数据，进行数据分析和分类整理，总结与研究。
四、研究内容和步骤4.1 研究内容（1）中职语文教学中引入民俗文化的必要性；（2）如何引入民俗文化元素进行课程设计及其教学效果；（3）分析学生对民俗文化的认知程度及兴趣情况。
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《民俗文化开发与研究》课题研究
开题报告
“民俗文化开发与研究”，是九资河中心小学自2012年3月以来进行的新课程教学改革实验，旨在探索总结并发现本土丰富的民俗资源，让一些濒临灭绝民俗文化得以传承。
我们将之引入校园，引进课堂，植根于学生的心中。
发挥地方特色优势，开发校本教材。
在探索、研究、传承中感知家乡厚重的文化魅力，激发热爱家乡、热爱生活的情怀。
同时促进学校德育教育，树立优良的情感观和价值观。
报告从课题的提出、研究的目标、研究的内容、研究的方法，研究的保障与预期成果等方面逐一说明。
一、本课题的理论意义和实践意义
本课题的提出主要立足以下认识：
（一）中国的乡土文化源远流长，而广大农村则是滋生培育乡土文化的根源和基因。
我们对中国乡土文化的了解和认识还相当有限，特别是广大少年儿童对乡土文化知识甚少。
近年来不少有文化良知和历史责任感的专家学者把关注的目光集中在传统文化的考证及旅游发展事业上，并取得了不少的成绩，值得人们敬佩和尊重！国内许多专家学者及各级政府为如何保护和弘扬民族文化，提出了合理化的建议，他们希望看到的是这种传统文化的传承与发扬，而相当多的乡土文化遗存，已经或正面临着被摧毁，被遗忘的绝境。
九资河座落在鄂、豫、皖三省交界的大别山主峰脚下，这里山青水秀，人杰地灵，是全省旅游名镇，淀积了厚重的极具特色的本土文化，一方面由于特殊的地
理位置，三省交界呈现出本土民俗文化的多元性，同时远离闹市一些民俗民风保存较完整；另一方面随着社会化进程的推进，一些传统的有价值的本土文化逐渐被“现代元素”掩埋，远离儿童的生活世界。
（二）新一轮基础教育新课程改革提出要建立新课程标准，施行国家课程、地方课程、校本课程，本课题的研究对“三级”课程的实践，《全日制义务教育语文课标》提出：各地方都有着自然、社会、人文等多种语文课程资源。
要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。
（三）新课程理念强调以人为本，关注生命的整体发展和可持续性发展。
而人是多层次、多方面的整合体，生命有各个方面的需求，包括生理的、心理的、社会的、物质的、精神的、行为的、认知的、价值的、信仰的等等，因此，将生活实践与课堂学习结合起来，将国家课程、地方课程与校本课程结合起来，是教育工作者的追求。
关注本土风情，传承民俗文化，汲取老祖宗们“真善美”优秀品质，与当代小学生价值观的形成结合起来。
二、省内外研究现状述评及研究的重难点
自新课改以来，各地校本课程开发各有特色。
在教育面向世界的过程中，越来越注重乡土文化的培植和开发。
如湖北省黑泼《黑泼民俗文化开发与民族小学校本课程建设研究》；钟祥市客店镇小学开发《旅游文化在心中》的校本课程；恩施市实验小学《充分利用当地民族文化资源开发校本课程的研究》，他们积累了一定的经验，取得了一定的成效。
开设乡土文化教育，不仅能传承一个传统的语言文化感受乡土的亲和感，而且能重演前人的生活方式，重新发现先人的智慧、典范和价值。
1999年《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进
素质教育的决定》发布后，各地、各校根据《决定》提出的“建立新课程体系，试行国家课程、地方课程、学校课程”的精神，进行了校本课程的开发的探索和实验。
较典型的有湖北省泼里民族小学、恩施市实验小学，这些学校在校本课程开发的主体、内容、程度及评价等方面作了大量的研究，积累了一定的经验。
当今在农村学校课程资源开发与利用上仍要加大力度，其原因是师生的教育资源观念相对落后，重视校内资源，轻视校本资源，重视硬件资源，轻视软件资源，重视条件性资源，轻视素材性资源，重视形式，走过场，不注意挖掘资源的教育价值。
2007年以来，我校就启动了《山区小学生研究性学习课程管理及组织实施的实验研究》的课题研究，就农村小学如何利用乡土资源开展综合实践教育进行了积极的探索与研究，取得了一定的成效，产生了良好的社会反响。
为此，我们在此基础上更进一步提出了“民俗文化的开发与研究”的课题研究。
三、研究的目标与研究内容：
（一）研究目标
1、充分发挥天堂文化得天独厚的功能，提升学生的人文素养，培养学生的团结协作和社会实践能力，激发学生爱家乡、爱祖国的情感。
2、通过课程的开发，赋予了教师一定的自主权，充分发挥教师的才华和特长，为教师提供了发挥创造的空间，教师在课程开发的实践中，提高自身的专业水平。
3、社会的参与是课程更适应当地的环境，并形成学校课程的多样化，使得乡土资源教育化，凸显学校的办学特色，同时让全社会都来关心教育。
（二）研究内容
1、民俗文化的发掘和利用的研究，根据学生的特点，对乡土文化进行适当的改编、补充或拓展，形成校本课程。
2、评价与展示的研究。
利用天堂文化开展综合性实践活动的评价和展示方式的研究。
期望实现评价主体的多元性、互动性和多样性。
3、探索农村小学立足乡土文化开发校本课程的最佳途径，实现课堂教学与课外实践的有机交融，实现课时、文本的整合。
四、课题研究的原则
1、理论联系实际原则
要求教学在理论与实际结合中传授和学习基础知识，引导学生学懂并运用知识于实际，学会基本技能，养成分析问题和解决问题的能力，包括手脑并用的操作能力。
理论联系实际是人类认识或学习活动的普遍规律之一，是教学必须遵守的。
2、互动性与合作性原则
建立起教师与学生之间、教师与家长之间、学校与社会之间的教育网络，实现教师与学生、学校与家长、学校与社会互动合作的培养模式。
3、创新与构建性原则
以已有的教育理论为基础，构建适合本校、本地实情的具有地方特色的培养教育模式。
4、系统性原则
处理好教学活动顺序与学科知识逻辑顺序、学生掌握知识和能力发展顺序这几者之间错综复杂的关系。
教学的系统要以学科体系为主导，同时尽可能切合学生掌握知识和能力发展的顺序。
5、寓教于乐原则
以教师乐教，学生乐学为原则，构建良好的教育教学氛围。
6、客观与主观统一原则
正确分析主观和客观之间的关系。
在分析问题时，一定要坚持辩证唯物主义关于意识是物质的反映、意识依赖于物质的观点，要充分估计客观环境、客观条件对教育、对学生的影响，不可把主观认识与客观环境条件割裂开来。
五、课题的研究方法与实施步骤
（一）研究方法
1、调查研究法：主要调查自然地理资源和人文历史资源开发利用的状况及学生的兴趣爱好和对社会综合实践的需要。
2、文献研究法：主要是搜集、整理国内外关于乡土文化与校本课程方面研究的理论和经验。
3、行动研究法：主要运用此法推进、优化、活跃研究过程，利用天堂文化开发校本过程，发挥乡土文化得天独厚的育人功能。
边行动（主要引导学生开展探究性的体验活动）、边研究、边总结。
4、经验总结法
三年的研究过程中，我们分三个大阶段，六个小阶段进行总结，既有教师个人经验总结，又有教研组研究总结，还有课题组研究总结；既有三个大阶段总结，又有六个小阶段总结。
这些总结为我们的研究提供了较多的信息，为研究的顺利实施提供了理论和实践方面的保障。
（二）实施步骤
1、启动阶段：2012年4月—2012年8月
启动、筹备、学习理论、设计方案、组织讨论、论证、确定方案，并成立课题组、申报课题，确立研究对象，对
研究方案进行修改和完善。
2、实施阶段：2012年9月—2015年2月
（1）第一阶段：2012年9月—2013年2月
按照研究目标，初步实施方案。
由点到面，分段实施，展开研究，边实践，边收集资料，边总结经验，在研究过程中不断完善操作方法。
（2）第二阶段：2013年3月—2014年8月
全面实施方案，深入展开研究
（3）第三阶段：2014年9月—2015年3月
及时总结研究成果，并以此转化为教学常规，形成完整的校本课程体系，认真梳理研究中存在的问题，根据教育改革发展状况，进行深入研究。
3、总结阶段：2015年3月—2015年6月
组织课题组成员全面整理资料，总结相关经验，写好课题结题报告。