自然辩证法思考题

1. 简述什么是自然辩证法？

自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是研究自然界和自然科学的本质及其发展规律的科学，是辩证唯物主义的自然观和科学技术观，又是人们认识和改造世界的科学研究方法论，还包括数学和其他各门具体学科中的重大哲学问题。自然辩证法主要包含：自然观、自然科学观、研究方法论三部分内容；两对矛盾：人与自然的矛盾，科学实践与科学认识间的矛盾贯穿自然辩证法体系的始终。

2. 简述当代西方科学哲学中的主要重大成就。

略。

3. 简述恩格斯《自然辩证法》一书的体系结构及主要内容。

<1> 第一部分：《导言》；论述了文艺复兴运动以来自然科学发展的历程和主要成就，说明形而上学自然观的产生有其历史必然性。

<2> 第二部分：自然科学与哲学

①《反杜林论》旧序[《自然科学与哲学》]——《论辩证法》；论述了自然科学与哲学的关系，自然科学家必须掌握正确的哲学思维，保证研究工作沿正确道路前进，避免犯种种唯心主义和宗教神学错误。

②《神灵世界中的自然科学》

<3> 第三部分：导言：辩证法、论文：《辩证法》、杂论：[辩证法] ；论述了唯物辩证的科学体系由三大规律和五对范畴（内容和形式、原因与结果、偶然与必然、可能性与现实性、本质与现象）组成

<4> 第四部分：物质运动形式，《运动基本形式》、[物质运动形式的科学分类]；论述了辩证唯物主义运动观，揭示了物质、运动、时间空间的关系。按运动载体分五类：机械、物理、化学、生物、社会—生产方式

<5> 第五部分：各门具体学科中的辩证法、《运动的量度—功》《潮汐摩擦》《热》《电》、[力学与天文学][数学][物理学][化学][生物学]；探讨了各门具体学科学中的重大哲学问题

<6> 第六部分：劳动创造了人、《劳动在猿向人转变过程中的作用》、[劳动在猿向人转变过程中的作用]；论述了劳动创造了人创造了社会，实现了辩证唯物想历史唯物主义的过渡

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4. 结合古代自然观的具体成就，简述古代自然观是朴素唯物主义与自发辩证法的统一。

略。

5. 简述中国古代“八卦”“五行”说中朴素唯物主义与自发辩证法的思想。

“八卦”学说：《易经》——乾、坤、震、巽（xùn）、坎、离、艮、兑。阴阳，二进制

“五行”学说：金木水火土相生相克

6. 试比较Ｌ－Ｄ原子论与伊氏原子论的异同。（论述）

<1> Ｌ－Ｄ原子论：

①提出了原子和虚空的概念。原子构成事物的本原，在虚空中不停运动。虚空≠虚无，是大量原子的存在；

②原子的特性：Ａ．看不见摸不到的实物粒子；Ｂ．既不可产生也不可消灭；Ｃ．原子在本质上午差异，只有大小形状位置次序等数量特征的差异。

③用原子的运动解释万物的形成。原子在运动中发生了偶然的偏斜相互摩擦。聚合，事物形成；离散，事物消失。

<2> 伊壁鸠鲁的原子论：

与Ｌ－Ｄ原子论是继承与发展的关系，相同点主要表现在伊氏是对前人的继承，差异点是伊氏是对前人的发展。

①始原子和结构原子。原子是构成万物的基础。进一步提出原子有结构，但不可分割。

②原子特性：Ａ．Ｂ．（同Ｌ－Ｄ的Ａ．Ｂ．点）Ｃ．承认数量特征差异，进一步提出原子有重量，正是由于重量的不同导致原子性质的不同。

③用原子运动解释事物的产生与消亡，但其依据不同。伊氏运用吸引与排斥，矛盾，重力原因和其他力学原理揭示了事物碰撞聚合产生离散消亡，把偶然的偏斜纳入必然范畴之中。

7. 简述古代自然观的特性

<1> 本质特性：是朴素唯物主义与自发辩证法的统一，用自然界自身存在的事物去解释其他事物和现象、产生与演化。与唯心宗教神学有本质区别，在反映自然界状况时将事物和现象看成一个产生发展消亡的过程，从自然界本来面目出发进行客观反映，将本原与状况间实现了统一。诸如“八卦”“五行”学说。前者用八种事物后者用五种事物揭示了万物与现象的根源。前者用阴阳交感，后者用相生相克揭示了事物形成、演化与消亡，

具有丰富的朴素唯物之一和自发辩证法思想并实现了两者的统一。

<2> 直观性：将世界本原归咎为一种或几种具体物质形态，不懂得一般与特殊二者关系。将物质形态等同于物质一般的概念。

<3> 猜测性：不清楚事物现象间的内在联系，用理解的或幻想的代替现实关系，甚至用主观臆想填补事实空白。

<4> 思辨性；根据已有的事实和理论经过严谨的逻辑推理得出结论，但难以付诸现实实践的检验，甚至规避实践检验。

8. 结合古代科技成果，论述方法论的巨大成就。

人们在认识改造自然过程中获得了知识、发明了技术、积累了经验，同时运用和完善了一系列方法，包括比较与分类、归纳与演绎、实验方法解析方法。成就最丰富的还是数学方法。

<1> 毕达哥拉斯学派。

<2> 苏格拉底：“学园派”。

<3> 欧几里得几何学：《几何原本》，运用演绎推理方法建立科学体系。体系壮观、内容丰富、推理严谨、逻辑性强。

<4> 阿基米德的成就：运用完善了演绎方法、实验方法。

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9. 简述近代初期天文学是如何向宗教神学发起挑战的。

哥白尼创立日心说：Comperhiens （1473-1543）1543年5月23日，《天体运行论》

<1> 日心说的内容：

①太阳是宇宙的中心，所有天体围绕太阳运行。

②地球在运动，并带着月亮及其轨道围绕太阳公转，一年一周。地球也自转，每转一昼夜。

③月亮是地球的卫士。

④其他行星各自沿着特定的轨道绕太阳运行，离太阳近的天体运行周期短，离太阳远的天体运行周期长。