白族建筑

• 出角是指在门楼 的顶部有两层翘起的翼角，檐下 有斗拱装饰，极为华丽多彩。 斗拱装饰或为木质， 或为泥塑，气势雄伟壮丽。木质斗拱端头 的跳头 多雕成“龙、凤、兔、象、花卉”等图案，斗碗 雕成八宝莲花，外饰彩色油漆，或用木质本色， 突出雕刻艺术的精 妙，有的用彩色贴金油漆装饰， 显得更加富丽辉煌。’下层翼角 下的斗拱较顶层 的斗拱小些，雕芒和上层相似。斗拱以下是重重 楼空的花访和砌有大理石的八字墙。大理石有彩 花图案，配 以名人诗句。有厦门楼多为富贵和仕 宦人家的宅第。
特点
• 白族民居的主房一般是坐西向东，这与大理地处 由北向南的横 断山脉帚形山系形成的山谷坝子的 特点有关，依山傍水，必然坐西向东。 • 白族民居住房基本上都是两层。
平面布局和组合形式
• （1）一正两耳 • （2）两房一耳 又称两向两方，即由两方带厦的房屋组成，一 般正房向东，耳房问南，和相对的照壁与围墙组 成院落。在两房相交处有一个漏角天井，没有房 屋的两边，多以正房相对的 一边做照壁，耳房相 对的一边做围墙（或盖简易房子作畜厩和 厨房）， 组成三合院或四合院。
图片解说
• 照壁上题字“百忍家风”四个字。照壁是白族建 筑中最讲究的艺术构筑，它与中原地区的影壁不 同，影壁多起遮挡风雨的作用。而照壁既是整个 院落的自然采光的反射墙，又是建筑艺术精华的 集中展示。照壁中心的题书，可以彰显主人姓氏 和心理追求，被称为白族家庭的名片。白族自古 就有着内向中原，热爱汉文化的传统，喜欢把本 姓氏名人的事迹题字在自家的门头或照壁上，以 表明自己的姓氏。在唐代，有个名叫张公艺的一 家人九代为官，他们世代为人处世的绝招就是一 个“忍”字，在历史上传为佳话，这里照壁上的 “百忍家风”就表明这是张性之家。
平面布局和组合形式
• （5）走马转角楼 采用什么形式，由房主人的经济条件 和 家族大小、人口多寡所决定。白族民居的 大门大都开在东北角上，门不能直通院子， 必须用墙壁遮挡，遮挡墙上一般写上"福"字。
• （6）重院民居 常以“三方一照壁”或“四合五天井” 形式为 单元，根据不同地势，作纵向或横 向的深入，以二至三单元组成重院。其体 形规整、对称、严谨、宏敞、是富裕之家 常采用的民居建筑形式。便于弟兄分居， 满足长幼有序、等级分明的白族传统居住 要求。
• 白族很讲求住宅环境的优雅和整洁。多数 人家的天井里一般都砌有花坛，种上几株 山茶、 缅桂、丹桂、石榴、香椽等乔木花 果树。花坛边沿或屋檐口放置兰花等盆花。 种花爱花是白族的传统美德。
布局
• 白族民间建筑。普及于云南大理、洱源、剑川、 鹤庆等白族聚居区。多为二层楼房，三开间，筒 板瓦盖顶，前伸重檐，呈前出廊格局。墙脚、门 头、窗头、飞檐等部位用刻有几何线条和麻点花 纹的石块(条)，墙壁常用天然鹅卵石砌筑。墙面 石灰粉刷，白墙青瓦，尤耀人眼目。山墙屋角习 用水墨图案装饰，典雅大方。木雕艺术也广泛用 于格子门、横披、板裾、耍头、吊柱、走廊栏杆 等，尤以格子门木雕最为显眼。
简介பைடு நூலகம்
• 白族民居建筑有着独特的风格、浓厚的文化积淀。 住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井” 格 式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及 山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰，通常采用泥塑、 木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组 成翘角飞檐，雕梁画栋，花枋精巧，斗拱重叠， 雄浑稳重，美观大方。“户户流水，家家养花” 的白族庭院，幽雅多姿、古朴玲珑、远近闻名； 体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。
照壁题字讲究内容
• 一般为一句四字，诗情画意浓厚。题字内容随户 主的声望和姓氏而有区别，如仕宦人家多题书 “科甲联芳”。“世人书香”等，赵姓一般题书 “琴鹤家风”，杨姓题书‘清白传家”，张姓题 书“张公百忍”，李姓题书“青莲遗风”，王姓 题书“三槐及第”，何姓题书“水部家声”，董 姓题书“南诏宰辅”等等。有的人家根据照壁方 位题字，如院落之东的照壁题书“紫气东来”， 南边的照壁题书“彩云南现”，背山靠海者题书 “苍洱毓秀”等。 • 照壁前面还有花台陪衬，花台多用彩花大理石或 雕砖砌成，内栽花木，旁边台栏上还放置各种盆 花、盆景，各种花卉因季节交相开放，香气袭人， 环境优美。
门楼
• 正房面东的一般开在东北角，正房南向的 一般开在东南角。大门 的取向不能正对着 堂屋，一般进大门后，要由西向南先转一 个弯角进入院内。 • 若受地形条件限制不能回避的，进门后都 要建 一堵照壁作遮拦，由照壁两边进入院 中。
门楼建筑形式
• 有厦门楼
• 民间称“三滴水”门楼。 其建筑历史悠久， 建筑手法成熟，格式固定，一般都是三间 牌 楼形制，其中又分“平头”和 “出角” 两种。 • 平头有厦门楼多为传统的“三滴水”屋面 有厦大门，斗拱较为简单，注重绘画和装 饰。门楼下为灰白的粉墙，绘有各种图案， 淳朴大 方。这类门楼多为农村白族居民采 用。
建筑材料
• 大理石头多，白族民居大都就地取材，广 泛采用石头为主要建筑材料。大理民间有 “大理有三宝，石头砌墙墙不倒”的俗语， 指的就是建房取材的特点。石头不仅用在 打基础、砌墙壁，也用于门窗头的横梁。 这种用材的特征沿袭的是南诏时的建筑方 式。据记载，南诏的民居 建筑就是"巷陌皆 垒石为之，高丈余，连延数里不断"。
照壁分类
• 白族民居正房对面的院落围墙，都要做成 照壁。照壁的尺度比例匀称，外观十分优 美。其形式主要有独脚照壁和“三滴水” 照壁两种。
（一）独脚照壁
• 独脚照壁又称一字平照壁，壁面高度一致， 不分段，壁顶为庑殿式，为仕宦人家选用。
（二） “三滴水”照壁
• “三滴水”照壁系将横长而平整的壁画直分 成三段，左右两段大小对称，形似牌坊， 中段较高宽。 • 这种形式多为民居普遍采用，其宽度等于 院子的宽度；中段的高度约等于厢房上房 檐口的高度，左右段的高度等于与厢房下 重檐间的“封火墙”等齐。
平面布局和组合形式
• （4）四合五天井 由四方带厦房屋组成，有四个院落，其中四 方房子中间的院落最大，每两房子相交各有一个 漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。 各方房子都为三间两层楼房，正房较高。漏角天 井都有耳房，有两层。除大门外，有的人家习惯 用一个漏角天井做人口小院，再在厢房山墙上升 二门通达厢廓。在洱源、邓川等地区，还将正房 漏角的楼房作铺子，面向街道，大小门可出入。 在剑川、鹤庆等地区，有的将大门开在厢房次间 上，以便安排宽敞的门廓。其他各地除无照壁外， 与“三方一照壁”相同，注重内部装修，富丽堂 皇。
白族民居的功能
• 与游牧民族不同，白族自古以来从事水稻为主的农业生 产。定居是农耕民族最主要的特征 ，因此，注重居住条 件就成了白族最传统的生活方式。 • 在客籍和土著杂居的地方，过去曾有 这样的俗语流行： 说白族人是“大瓦房，空腔腔”，客籍人则是“茅草房， 油香香” 。意思 是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建 造起结实舒适的住宅，而客籍人即便是住在简陋的茅草房 里，吃食却毫不马虎，茅草房里经常油味飘香。 • 在旧时代，建盖一所像样一点的住房， 往往成了白族人 花毕生精力的大事。他们追求住宅宽敞舒适，以家庭为单 位自成院落，在功能上要具有住宿、煮饭、祭祀祖先、接 待客人、储备粮食、饲养牲畜等作用。
平面布局和组合形式
• （3）三坊一照壁 由三间两层组成一个建筑单元，即由三方带厦 的房屋和照壁围成一个院落，庭院中种植花木。 正中一方为 主房，比两边房屋高，在主房和两边 房屋相交处各有一个漏角天井，组合成一大二小 的三个院落，所以又称“三合院”。这类民居在 白族地区最普遍，给人以舒适华丽、绰约多姿的 印象。院内各处装修都用木料，极其丰富华丽， 千姿百态，互相争妍，其雕工技巧十分精湛。
白族建筑
姓名：谷姣
班级：视觉传达
图腾
• 大理三塔（圣崇三塔）
• 大理众塔之首（大理古城重要 标志） • 最大的塔名为“千寻塔 ” • 三塔浑然一体，气势雄伟，具 有古朴的民族风格。 修建三塔， 除了佛家所宣扬的可以成佛外， 还有一个重要的原因，是大理 古为“泽国多水患”。古籍 《金石萃编》中记载：“世传 龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙 泽，故为此镇之。”
平面布局和组合形式
• （7）一方三墙 即由一方带厦的房屋和三面围墙组成院 落，房屋左右两边各有漏角一个。这类民 居主要为人口较少或经济力量单薄的人家 所建。 另外，居住在城镇的沿街居民，建 筑房屋时，常以沿街一 面的房屋做铺面。 经营土杂百货或开饭馆，其房屋建筑形式 均采取上述几种形式。
装饰
• （一）“木雕” • 木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、 吊柱等部份 。卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔， 各种动 植物图案造型千变万化，运用自如。 • 更有不少带象征意义的，如"金狮吊绣球"、" 麒麟 望芭蕉"、"丹凤含珠"、"秋菊太平"等等情趣盎然 的图案作品。白族木雕巧匠们还 特别擅长作玲珑 剔透的三至五层"透漏雕"，多层次的山水人物、 花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。
装饰
• （二） “粉墙画壁” • “粉墙画壁”也是白族建筑装饰的一大特 色。 • 墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白， 檐口彩画宽窄不同，饰有色彩相间的装饰 带，以各种几何图形布置“花空”作花鸟、 山水 ，书法等文人字画，表现出一种清新 雅致的情趣。
门楼
云南大理白族聚居区的住宅都建有门楼，以喜州门楼最佳 。 • 采用中原殿阁造型，飞檐串角，再以泥塑、木雕、彩画、 石刻、大理石屏、凸花青砖等组合成丰富多彩的立体图案， 但多用石灰塑成或砖瓦垒砌。除大门瓦檐裙板和门楣花饰 部分用木结构外，余以砖瓦结构为主。木质部分凿榫铆眼 相结合，与砖瓦部分错落有致，精巧严谨。显得富 丽堂 皇，又不失古朴大方的整体风格。 • 楼面以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等 组织成丰富多彩的立体图案，富丽堂皇，古朴大方。
门楼建筑形式
• 无厦门楼 • 多用砖雕、泥塑、镶砖手法修建和装饰， 门顶一面厦出水，即普通的坡屋面式，所 以又叫“三滴水门楼”，特点是简朴大方， 为一般民居采用，建筑形式无固定的格局， 还在发展和变化之中。
照壁
• 照壁本身各段的高度比例，均随院子 的宽窄而变化，给人以外形比例均称、 体态敦厚的优美感觉。照壁除注意造 型精美外，还非常重视装饰，在照壁 的檐口墙上是一带状的各种彩画图案， 在照壁洁白的墙面上或画有各种式样 的山水图画，并配有名人诗句，或题 书刚劲有力的大字，使照壁显得更加 高雅秀丽。