西方文论作业(上)题库及答案

《西方文论》作业（上）题库及答案
第一单元
一、判断正误
1、西方文艺理论的源头，就是古希腊的文艺理论。
2、毕达哥拉斯认为，宇宙的本源是“数”。
3、毕达哥拉斯认为，天体是“大宇宙”，人是“小宇宙”，人的身体和宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖，而人的内在和谐可以收到外在和谐的影响，一旦两者相契合，就进入了艺术欣赏状态。
A色诺芬B柏拉图C德莫克里特D贺拉克里特
三、填空
1、罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿是（）。
2、酒神在希腊被称作狄奥尼索斯，在古罗马被称作（）。
3、尼采在他的名为（《》）的书中指出，柏拉图之前的希腊哲学家的思想，“已经触及了我们要考察的构成典型希腊精神的一切东西”。
4、早期希腊哲学家（）认为，“一切源于水”。
4、贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”，认为这个既不是神创造的，又不是人创造的，而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活生生的永恒的火。√
5、列宁评价贺拉克里特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人，因为他说过，人不能一次踏入两条河流。√
6、贺拉克里特是最早提出“艺术模仿自然”的古希腊哲学家。×
7、苏格拉底认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。×
A情节B性格C人物D场面
4、净化（katharsis）一词历来有很多中解释，以下何种解释是合乎情理的：
A是一种宗教术语B是一种医学术语C陶冶D宣泄
5、贺拉斯的文艺创作的“合式”原则主要包括哪些内容？请在以下的选项中选择。
A人物的性格要和年龄相符
B人物语言要符合各人的身份
C结构要虚实相生，毫无破绽，并且着眼于整体效果
D要有高贵的内容和优雅形式
6、朗加纳斯认为崇高有5个来源，它们是：庄严伟大的思想、强烈而激动的情感，以及（）、（）和（）。
A做大自然和古代伟大作家的竞赛者
B高雅的措词B堂皇卓越的结构C运用藻饰的技术
7、作为古典主义文艺创作原则的奠基人，以下原则哪些符合贺拉斯的文艺主张：
A古典主义原则B理性主义原则C感性主义原则D艺术无功利原则
8、德莫克里特是古代原子论的创立者。√
9、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生色诺芬、柏拉图等人记述下来的。√
10、苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题，得出了判断美的标准就是“社会功用”的标准，这以观点导致了西方长期的美善不分，以功用代替文艺本质的批评倾向。√
4、《论崇高》的作者一般认为是古罗马的（），这一篇文献是在1554年被一名意大利人保罗推洛发表的，发表时署名狄奥尼修斯或者朗加纳斯。
5、普洛丁是古罗马时期的希腊唯心主义哲学家，他完全继承了柏拉图的思想，所以被后世称为（）主义的创始人，他的著作是（《》）。
6、普洛丁认为，存在的最高形态是（），也就是柏拉图所说的理念，（）流溢出理性，理性流溢出灵魂，灵魂流溢出物质。
3、（）认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。
A亚里士多德B德莫克里特C苏格拉底D柏拉图
4、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生（）、（）等人记述下来的。
A《伊安篇》B《理想国》C《斐多篇》D《会饮篇》
2、在亚里士多德的丰厚的著述中，（《》）和（《》）是研究文艺理论和美学问题的代表作。
A《诗学》B《修辞学》C《理想国》D《大希毗阿斯》
3、《诗学》是最早的研究叙事性文学作品的文艺理论著作。在这一部著作中，作者例举了悲剧的六个成分，它们是（）、（）、思想、言辞、形象和歌曲。
15、《诗学》为悲剧所下的定义是：悲剧是对于一个完整而具有一定长度的行为的模仿。
16、katharsis是《诗学》中的重要术语，它可以是宗教上的净化的意思，也可以是医学上的以毒攻毒，还可以理解为是宣泄，或者是陶冶。
17、贺拉斯是古罗马时代的诗人、批评家。
18、贺拉斯属于中小奴隶主阶层，信奉亚里士多德的中庸人生哲学。他宣扬保持内心宁静、适度地享受人生之乐。
A马克思B德莫克里特C苏格拉底D柏拉图
3、（B）认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。
A亚里士多德B德莫克里特C苏格拉底D柏拉图
4、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生（A）、（B）等人记述下来的。
毕达哥拉斯进而把美的比例关系加以扩大，提出了两个宇宙的概念，即“大宇宙”和“小宇宙”。他把天体看作是大宇宙，把人看作是小宇宙，认为人的身体跟宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖。毕达哥拉斯认为，人的内在和谐可以受到外在和谐的影响，人的内在和谐与外在和谐相契合，才能进入艺术欣赏状态。
五、简答
1、简述赫拉克里特哲学中的运动观。
六、论述
1、试论德莫克里特的哲学思想在美和艺术领域中的重要作用。
第二单元
一、判断题
1、在古希腊的早期哲学中，对后世文艺理论影响最大的哲学家是柏拉图和亚里士多德。
2、亚里士多德在他的《理想国》中，提出了文学艺术模仿人的活动的理论。
3、德莫克里特、贺拉斯和朗加纳斯是古罗马文艺理论的三位代表人物。
4、“理式（idea）”是亚里士多德的哲学体系的理论基石。
19、贺拉斯是古典主义的奠基人，主张诗人和作家应该向古代希腊的诗人和作家学习，遵循理性主义的创造原则。
20、朗加纳斯所提出的“崇高说”并非是一种新的美学范畴，这个范畴在贺拉克里特那里就曾被讨论过。
21、普洛丁认为，事物存在的本源是“太一”，“太一”是最完满的原始力量。
二、选择
1、以下所列哪些是柏拉图的作品？
4、贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”，认为这个既不是神创造的，又不是人创造的，而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活生生的永恒的火。
5、列宁评价贺拉克里特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人，因为他说过，人不能一次踏入两条河流。
6、贺拉克里特是最早提出“艺术模仿自然”的古希腊哲学家。
7、苏格拉底认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。
赫拉克利特是西方朴素唯物主义和辩证法的奠基者。他把“火”看作是宇宙万物的本源。他认为，万物统一的世界，是一团永恒的活火，合规律地燃烧着，又合规律地熄灭着。同时，他看到事物运动变化的动力是事物对立面的冲突和斗争。他说过，人不能两次踏入同一条河流。因此，列宁评价赫拉克利特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人。
二、选择
1、“从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟我们学会了歌唱。”这是（）为了说明“艺术模仿自然”的观点而举的例子。
A贺拉克里特B德莫克里特C苏格拉底D柏拉图
2、（）指出了动物和人的区别的标志，因为他说：“动物只要求为它所必须的东西，反之，人的要求则超过这个。”
A马克思B德莫克里特C苏格拉底D柏拉图
9、柏拉图认为，灵感的来源是神灵附体，而其表现是迷狂，它获得的过程，是对真善美的理式世界的回忆。
10、灵感说显示出苏格拉底理论的矛盾以及价值，因为这里面既有唯心主义的神秘色彩，又包含着对文学艺术活动特征认识的真知灼见。
11、柏拉图是苏格拉底的学生，亚里士多德是柏拉图的学生。柏拉图以“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度对待苏格拉底的哲学。、
三、填空
1、车尔尼雪夫斯基称（）是“第一个以独立体系阐明美学概念的人，他的概念竟雄霸了二千余年”，并且称他的（《》）是“第一篇最重要的美学论文，也是迄今至前世纪末叶一切美学概念的根源。”
2、贺拉斯的被称为“古典主义宣言”的（《》），又被人称作《诗话》，与《诗艺》同为贺拉斯的文论经典。
3、在古罗马时代流行着两种哲学流派，它们是（）派和（）派，前者又称享乐派，主张人生应当追求个人的幸福和安宁愉快，在诗的方面强调诗的娱乐性和优美词句的吸引力；而后者又称坚忍派，认为人生应当屏弃享乐，恬淡寡欲，强调诗的内容和教育目的。
四、名词解释
1、悲剧
2、净化
3、恐惧和怜悯
4、崇高
五、简答
1、简述亚里士多德在《诗学》中对悲剧情节的论述。
2、简述《诗学》中悲剧的六个成分。
3、贺拉斯的文艺创作的“合式”原则主要包括哪些内容？
4、朗加纳斯认为崇高的风格有哪五个来源？
5、朗加纳斯认为古罗马社会产生不出崇高的作品的根源是什么？
6、朗加纳斯的《论崇高》在西方文艺理论史上有何重要意义？
A色诺芬B柏拉图C德莫克里特D贺拉克里特
三、填空
1、罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿是（荷马）。
2、酒神在希腊被称作狄奥尼索斯，在古罗马被称作（巴库斯）。
3、尼采在他的名为（《希腊悲剧时代的哲学》）的书中指出，柏拉图之前的希腊哲学家的思想，“已经触及了我们要考察的构成典型希腊精神的一切东西”。
5、早期希腊哲学家（）认为，“世界是天神宙斯的游戏，”“是火的自我游戏”。
6、在早期希腊哲学家中，提出“飞矢不动”的假想的人是巴门尼德（Parmenides）的学生（）。
四、名词解释
1、大宇宙和小宇宙
五、简答
1、简述赫拉克里特哲学中的运动观。
2、简述毕达哥拉斯的哲学思想。
3、简要评价毕达哥拉斯的“数的和谐”理论。
4、早期希腊哲学家（泰勒斯）认为，“一切源于水”。
5、早期希腊哲学家（赫拉克利特）认为，“世界是天神宙斯的游戏，”“是火的自我游戏”。
6、在早期希腊哲学家中，提出“飞矢不动”的假想的人是巴门尼德（Parmenides）的学生（芝诺）。