做人要方做事要圆的106个细节:做人做事必备的真本事_第四章 学会说话——为人处事的必修课

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做人要方做事要圆的106个细节:做人做事必备的真本事_第五章 方圆得当——做人要方做事要圆

做人要方做事要圆的106个细节:做人做事必备的真本事_第五章 方圆得当——做人要方做事要圆

做人一定要懂得方圆之道,刻板教条一定会行不通,圆通并非是圆滑世故,也不是没有原则,而是在适当的时候懂得随机应变,懂得以理服人,于不露声色中,把事情做圆满,外表愚钝,内心澄明,对待自己要严格,对待别人要圆融,这是一种高妙的处事哲学。

事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

——冯梦龙方,做人之正气;圆,处事之技巧。

1.待人接物客气点做人要客气点,言外之意就是要求人们要多顾忌一下礼数。

无论是熟人也好,生人也罢,都不能少了礼。

不管别人出于什么原因对你彬彬有礼,都是尊重你的象征,假若你忽略了礼数的威力,被他人冷落的恶果正在等待着你。

张强是一家国有企业的最高领导,不管什么级别的员工与他说话时他都坐着不动,员工与他说话他也爱答不理,从来不把别人说的话放在心上。

别人见他待人的态度,也只好敬而远之,迫不得已要向他汇报工作时也是站在旁边与他说话。

这种人说得好听些是架子十足,用另一种说法就是不懂礼貌,缺乏教养。

当他心情不好时,竟然始终不说一句话,视别人为不存在,始终不抬头看你一眼,他人也只能尴尬地走开。

他对自己的员工尚且如此,对待朋友也就可想而知了。

每当他与朋友或同学聚会时,他同样是爱答不理的,实在令人难受。

久而久之,朋友、同学间的情分就会淡漠,即使与他保持联系也没有情的因素,多半是因为他的地位与钱财。

像张强这样不懂得客气待人的人,得志时大家不敢正面批评他,只能在背后暗骂,即使受到恭维,也只是逢场作戏,别人嘴上在称赞、夸奖,可心里却在谩骂。

一旦形势逆转,不再得志时,攻击他的人就可想而知了。

等待他的必定是惨败、孤立无援。

造成这种结果的不是别人而正是他自己。

人在社会上行走,尽量多结人缘少结人怨,多个朋友多条路,多个敌人多堵墙。

客气待人是多结人缘的一件重要的工具。

礼貌是人为的,后天养成的,可以通过学习培养的。

生活中多些礼数便能行无所碍。

有人说:“太过于客套就显得有些虚伪,如果客气待人转化成虚伪待人,意义就大不一样了。

它不但不会促进感情,反过来还可能会伤害原本亲密的关系。

做人做事的方圆规则!

做人做事的方圆规则!

做人做事的方圆规则!在方中做人,在圆中归真!01.事业无需惊天动地,有成就行;情意无需甜言蜜语,真诚就行;金钱无需取之不尽,够用就行;身体无需长命百岁,健康就行;朋友无需以数而论,有知己就行!02.改变一种行为不要拖到明天,否则它会变成习惯;拒绝一份诱惑不要拖到明天,否则它会造成伤害;抓住一次机会不要拖到明天,否则失去它不会再来;作出一个决定不要拖到明天,否则它无法带来精彩!03.快乐总与宽厚人相伴,健康总与豁达人相伴,智慧总与勤奋人相伴,威望总与高尚人相伴,成功总与实干人相伴,财富总与诚信人相伴!04.与幼稚相连的是成熟,与幻想相克的是行动,应该赞美思考,更应欣赏行动,行动是一切成功之母,一个实际行动胜过一百个美好的梦想!05.选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要!思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,成长的痛苦远比后悔的痛苦好!胜利的喜悦远比失败的安慰好!6.做人做事可方可圆:方是以不变应万变,圆是以万变应不变;方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊;方是原则,圆是机变;对己要方,待人要圆;对内要方,对外要圆;在方中做人,在圆中归真!07.当你把成功作为一种快乐时,你就拥有了学问,当你把事业作为一种学问时,你就锁定了成功。

正确的方向,积极的思想,环境的栽培,不懈的行动,都是成功的重要因素!08.中国儒家思想:“君子爱财,取之有道”、“己所不欲,勿施于人”、“宇中四大,人居其一”、“人法地、地法天、天法道、道法自然”。

09.有理说实话,没理胡说话,有理想着说,没理抢着说,有理不可丢,无理不可争,有话说到点上, 有理摆到事上,人正不怕影歪,有理不在言高!10.你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所朝的方向,只要不失去方向,就永远不会失去自己。

11.知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人,知道事物实际上是什么样,说明你是有经验的人,知道怎样使事物变得更好,才说明你是有才干的人。

鬼谷子劝世良言:做事要圆,做人要方,才能一辈子顺风顺水!

鬼谷子劝世良言:做事要圆,做人要方,才能一辈子顺风顺水!

鬼谷子劝世良言:做事要圆,做人要方,才能一辈子顺风顺水!前些天翻看了一下《鬼谷子》,发现里面有不少颇有城府的话,确实对职场人为人处事很有裨益。

我之前也和大家说过,职场处事,人善被人欺,太圆了会被人当软柿子捏;而太方了难免会被人针对,明里暗里就给你使点绊子。

那我们如何把握好方圆的分寸呢?鬼谷子提出“方圆合璧”,仔细揣摩一下,全是处事的大智慧,学会了才能让自己事事顺遂。

1.做事要圆,百善为重为人处事首先坚持的就得是一个“善”字,直译过来就是,你对别人好,别人才会对你好。

这些天的热播剧《知否知否,应是绿肥红瘦》里,赵丽颖饰演的明丫头就是这样的性子,从小跟着祖母长大,母亲早亡自己也是不受待见的庶女。

但她从来不与人争执,上头的两个姐姐,五姐姐是嫡女,四姐姐的母亲得宠,所以明丫头谁也不好得罪,处处隐忍示弱,这才让敌人放下戒备心,以此来自保。

其实做事就是一门需要妥协的艺术,一个做事圆融的人,往往自己心里舒服,做出的事来也能让别人舒服,而那些经常得罪人的人,无非就是因为缺少了同理心。

做事只顾着自己舒服却不在乎别人的感受,到最后吃亏的还是自己。

教你做事要圆,不是让你见风使舵,而是懂得变通,想对方之所想,会让你人际关系更加和谐。

2.做人得方,要有原则我喜欢把人的一生比作一条前进的路,那在这一路上遇到形形色色的人、发生形形色色的事、仟佰交通,但再怎么乱,只要能始终坚持走的那条正道,中间多曲折都无关紧要。

简单点说,就是原则和主见,做事再怎么变通圆融,做人也得始终怀有初心坚持一条道,在这件事上,不能有任何商量的余地。

你比方说,某件事情你自己心里做着特别不舒服,不情不愿,但为了不得罪人为了所谓的交情却也不得不去做。

别人侵略你,一开始就怀着试探的心态,如果你退让了,对方就会步步紧逼。

做人要方,不是让你死守教条不懂变通,而是知道自己的原则在哪,做事为人都不能违背自己的初心。

3.外圆内方,方得始终我们说“圆”,指的便是处事之道;“方”自然是做人之本。

做人做事方与圆

做人做事方与圆

做人做事方与圆第一篇:做人做事方与圆卷首语一“可方可圆”是一句传统的口头禅,禅有禅理,禅有禅机。

“做人做事方与圆”是一条人生的座右铭,给人启迪,引人深思。

什么是方?什么是圆?刚是方,柔是圆。

原则是方,机变是圆。

方是什么?圆是什么?方是以不变应万变,圆是以万变应不变。

方是做人的脊梁,圆是做事的锦囊。

方是平天下的思想气度,圆是适应社会的行为准则。

二做人如何方,如何圆?做事如何方,如何圆?做人要圆内容方,不忘大原则。

做事要方内容圆,不钻牛角尖。

做人心量要圆,做事性格要方。

律己要方,待人要圆。

识人要方,用人要圆。

做人做事方圆有度,该方则方,该圆则圆,千变万化,才可圆润通达。

如果拘泥规矩,必将作茧自缚。

上焉者取方,方正之气,气贯于胸。

下焉者取圆,圆润处世,无刚不立。

智慧者方圆并取,方为智,圆为融。

取方者永远像箭杆一样笔直,是正直之人。

取圆者永远像水一样无定形,是聪明之人。

方圆并取者,有也不多无也不少,是智慧之人。

三千载文化积淀中最能代表“方圆”哲学的莫过于古代的铜钱。

铸造外圆内方的前辈早已悟出“方圆”哲学中的大理与禅机。

外圆可减少阻力,便于流通提携;内方可一线贯通,秩序井然。

“取象于钱,外圆内方”,做人做事的道理尽在其中。

做人有方的准则在手,就会方寸不乱,千变万化不离其宗;做事有圆的技巧在胸,就会浑圆玲珑,处世人情一通百通。

外圆内方,可谓人生的最高境界。

做人有方,就能堂堂正正;做事有圆,就能得心应手。

有圆无方则不立,有方无圆则带泥,可方可圆则无往不利。

四方与圆,不同的几何图形;方与圆,不同的人生态度;方与圆,不同的生存智慧。

做人做事无非方、圆结合。

何时何事可方,何时何事可圆,如何做到智欲圆而行欲方、方圆无碍,有待我们到书中求应征,到生活中求正解。

第一章:方是做人的脊梁,圆是做事的锦囊导言方、圆是中国文化中常见的一对概念。

其含义因讨论的对象不同以及论述的层次、角度不同而有所区别。

一般地说,“圆”有动态、部分、用、规则、原则等含义。

老话:做事要方,做人要圆。如何运用方圆之道,让人生扶摇而上呢

老话:做事要方,做人要圆。如何运用方圆之道,让人生扶摇而上呢

老话:做事要方,做人要圆。

如何运用方圆之道,让人生扶摇而上呢老话说:做事先做人。

这句话说得好,人们都知道做事难,其实做人更难。

比如韩信,能忍胯下之辱,腰悬三齐玉印,不可谓不会做事,但最终却因功高震主,落得个身死道消的下场,多半是因为不会做人。

那么,在做事和做人上,我们该注意哪些方面,才能让自己化险为夷,扶摇而上呢?今天就和大家聊聊这个话题吧。

《老子》中说:上善若水,水善利万物而不争。

水无定型,可方可圆,润泽万物,亦可滴水穿石。

做人也应该像水一样,能方能圆,方圆相济,便可活得豁达圆满。

方圆之道源于早期人们的天圆地方之说,那时的人们认为头顶上的天是圆的,脚下的地是方的,那人居天地间,自然就要做到能方能圆。

能方能圆,在我看来就是做事要方,做人要圆。

那我们不妨从做事要方谈起。

做事要方,方不是固执不是刻板,而是做事的规矩,亦是做人的良知和根本。

老话说:无规矩不成方圆。

做事要方就是要遵守做事的规矩,遵从做人的良知。

比如,我有一个朋友,他特别讨厌公司里的一位女同事,但有一次他们出去游玩,那位女同事一不小心掉进河里,我那位朋友没有任何犹豫就跳进河里救她。

事后,我问他:你不是讨厌那位女同事吗?为什么还救她?他回答很简单:救她的时候根本什么都没想。

是啊,虽然特别讨厌她,但是做人有温度,做事自有底线。

正所谓:心中有尺,行事有度。

这就是做事要方。

说完了做事要方,我们再来聊聊做人要圆。

圆不是圆滑世故,而是一种周全,是一种通融,更是一种大智若愚的人生智慧。

做人如果太尖酸刻薄,就容易伤到人,自然人们也就会远离你,让你成为孤家寡人。

做人要圆,那就要磨掉身上的棱角,然后再去待人接物,就会多了一份温和和融通。

所以说,做人,知世故而不世故,明世俗而不被世俗所侵染。

虽历经苦难饱经风霜,但亦存有那颗赤子之心。

这便是做人要圆的境界。

方圆人生生活无论守方还是守圆,常常让我们左右为难。

其实,圆在方内,除去虚浮,别太圆滑世故,有几分稳重就好。

方在圆中,藏起锋芒,不那么咄咄逼人,有几分灵动也不失为一种人生智慧。

做人处事要学会圆融圆通

做人处事要学会圆融圆通

做人处事要学会圆融圆通做人处事要学会圆融圆通记得有一幅对联:“发上等愿结中等缘享下等福;择高处立就平处坐向宽处行。

”我认为这幅对联就是告诉人们,既要高调的做事,又要低调做人,既要志存高远,又要恪守中庸,即要方正果敢,也要享乐人生。

说白了就是做人做事要学会圆融圆通。

圆融,圆者周遍之义,融者融通融和之义,就是圆满通达。

事理圆融,中庸处事,不偏不倚,不前不后,不上不下,中正不易,做人做事恰到好处。

学会圆融圆通做人处事,就能使自己变得自信坚强,这对提高自己的形象大有好处,良好的形象能显示自己的信心和朝气,体现自己的特点和气质。

这就要求在行为举止上,不缩头缩脑,而是挺胸抬头。

但要避免带着歉意或企望获得别人好感的假笑,这会让人生厌,让人另眼相待。

中国有名老话,叫做“识时务者为俊杰”。

所谓“识时务”,就是要认清形势,适时而动,顺势而为、与时俱进。

管子说:“圣人只能顺应时势而不能违背时势,聪明的人虽然善于谋划,但总不如顺应时务更高明。

”生命中的一个重大秘密是,切莫挡住别人的路。

无论是官路财路,这是最最重要的。

运用圆融圆通之法处世,不仅可以保护自己,融入人群,与人们和谐相处,也可以让人暗蓄力量,悄然潜行,在不显不露中成就事业;不仅可以让人在卑微时安贫乐道、豁达大度,也可以让人在显赫时持盈若亏,不骄不狂。

人们很少因为敢为不足而被开除;开除背后的原因几乎都是因为长时间处人不佳。

对上司谦虚是一种责任;对同事谦虚是一种礼遇;对下属谦虚是一种尊贵。

有过失不必引以为耻。

但是,有了过失也不必耻于改过。

生活的经历教导我们,对自己和对别人都不要太严格。

为人处事最当熟思缓处。

熟思则得其情,缘处则得其当。

一个人若不尊重别人的尊严,自己就不能拥有尊严。

在各种受到人类咒骂的坏习性当中,以坏脾气为最。

体谅能赢得朋友,而实话直说则可能会得罪朋友。

与人交际,克制是心灵平静的保证。

人人都在期待他人的评价,但真心希望听到的却只是称赞而已。

所以,想要博得对方好感的最好方法,即是将他说过的话,再重新叙述一遍。

鬼谷子劝世良言:做人要圆,做事要方,层次越高的人越圆滑!

鬼谷子劝世良言:做人要圆,做事要方,层次越高的人越圆滑!

鬼谷子劝世良言:做人要圆,做事要方,层次越高的人越圆滑!中华鬼谷子智囊团 2018-02-25 02:23俗话说做人要圆滑,做人要圆,做事要方。

反之,做人如果太方,很容易得罪人。

做事如果太圆,则很难成功。

一我们先来个聪明人的故事,看他是如何用圆滑的手段为自己化解难题的。

故事主人公的名字叫裴度,或许很多朋友不知道,但是你知道他是韩愈的大贵人就行了。

话说裴度在当地方官的时候。

有一天他正在招待宾客,这时候师爷忽然慌慌张张的跑过来,贴着裴度的耳边禀报说:“裴大人,出大事了。

您的符印被人偷了。

”古代当官都会有个印,有很多用途,比如发布文书等用途,当然更重要的是作为地方的工作证。

而且朝廷对这事管的很严,丢了印就可能会招来牢狱之灾。

这事换着是你,你紧张不?可是人家裴度听完却跟没事人似的,一切照旧,该吃吃,该喝喝,依然跟客人们侃大山。

师爷看着自己的老板心居然那么宽,也只好无可奈何的摇摇头。

结果没过多久,下人又禀报师爷,印找到了。

这就奇怪了,莫非这东西长腿,跑出去散心去了不成?师爷迷惑不解的问裴度。

裴度听后哈哈大笑说:“印哪会长腿,这事看似蹊跷,其实很简单。

肯定是有人趁我们不备,偷偷的把印拿出去私盖公章去了。

事情办完了,他们肯定会物归原主,自以为神不知鬼不觉。

”师爷说:“既然如此,大人为何不派人搜查,严惩不贷?”裴度说:“师爷,你有所不知,做人要圆融些,要宽容些。

如若我兴师动众,一来惊动朝廷对我不利,二来打草惊蛇,偷印者害怕被发现,定然会把印给毁掉,如此一来,这印恐怕就永远也找不回来了。

”师爷听完放才恍然大悟,原来老板故作镇定,都是装的,是为了麻痹别人。

所以平缓的解决了这件事。

二很多事情不能操之过急,否则适得其反。

这样的事情其实在日常生活中也很普遍。

比如有些人就不懂方圆之道,沉不住气,喜欢事事较真,做人不懂圆滑。

在一家公司里有个中层管理老高。

老高这人什么都好,就是喜欢较真。

有一次公司论到他值班,负责考勤工作。

结果他一大早就站公司门口抓迟到的。

做人外圆内方,做事外方内圆的作文

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做人外圆内方,做事外方内圆的作文
哎呀,做人这事儿,真的跟雕刻艺术品似的。

外表得看着圆滑点,才能跟大家处得来,和谐点,包容点。

但心里头啊,得有个原则,得有个底线,得知道自己啥能干啥不能干。

这就跟那江南水乡
的石桥似的,外面看着光滑得很,但桥基得硬,得能撑得住岁月的
重量。

说到外圆,我觉得啊,就是得学会看人,得理解人。

你得会听,得会包容,得让不同的声音和观点都有地方发声。

就像听那琵琶曲,得让人听着舒服,心里得产生共鸣,这样才能跟大家处得来,人际
关系才能和谐。

做事要方,做人要圆

做事要方,做人要圆

做事要方,做人要圆'方圆'之说,源于我国古代钱币,外部是圆形,内部是方孔,看似朴实无华,但蕴含着人生哲理。

俗话说:“没有规矩,不成方圆。

”要求人做事既不能违法,也不能缺德。

方圆并济,是我们一生的修行。

1.做事要方,是原则网上看过一句话:“原则,乃成事之基础。

”原则就像大坝的地基,一旦有了裂痕,面临的就是决堤的危机,这时候再想去修补,难上加难。

做事有原则,是做人的根本,不受任何诱惑,不该做的事,绝不动摇。

如果我们被别人的意见意见的影响,那么我们就像风中的芦苇,随风倒下,那么我们就会被别人唾弃,我们无法逃脱良心的谴责。

古人云: “君子有所为,有所不为。

”做事要有自己的底线和原则,懂得什么事能做,什么事不能做。

2.做人要圆,是善良如果说方,是一种原则和底线;那么圆,似乎就有点圆滑和讨巧的味道在里面。

但这里说得圆,不是圆滑,也不是讨巧。

而是一种事事为他人考量的周全,一种处处为别人着想的宽厚,一种不动声色却发自心底的良善。

国学大师季羡林曾说过一句话:“能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。

”善意就像空气,是会流通的。

我们善意地对待别人,自然也会收获善意。

多为他人着想,便是为自己着想。

山不转水转,人生在世,谁都会有马高蹬短、山穷水尽的时候,恰到好处的援手,就是一种善良。

设身处地的为他人着想,施以自己能力范围内的援手。

做人要圆,就是这样一种善良。

3.方圆并济,是修行《菜根谭》中有言:“建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。

”有方无圆是固执,一条道走到黑,容易到处碰壁。

有圆无方是世故,人会失去原则,甚至道德沦丧。

因此,为人处世需方外有圆,圆内有方,变通行事,方圆通融才能久立于世。

END有圆无方则不立,有方无圆则碰壁。

一个人如果太有棱角,就容易招惹事端;一个人如果太过圆滑,就容易丧失信誉。

余生,愿你我都懂“方圆之道”,生活多姿多彩,工作如鱼得水,人生到达成功顶峰。

《道德经》做人要外圆内方:善良是自己的态度,圆润是人生的手段

《道德经》做人要外圆内方:善良是自己的态度,圆润是人生的手段

《道德经》做人要外圆内方:善良是自己的态度,圆润是人生的手段特立独行的人,在这个世界活得都不会太舒服。

一个人越是有棱角,他的人生就越为被动,轻则让自己多走弯路,重则丧失自己的性命,这并非是危言耸听,而是世间的规律。

从小到大,我们接受的教育都是,要做一个正直善良的人,遇见不平拔刀相助的侠肝义胆的好汉,但是随着年龄的增长,越来越发现,并不是善良正直就能赢得好的人缘,得到更多的机会,反而,有时候过于“方”,会阻碍你的前进,反而那些圆滑的人走的更远。

在生活中,真正活得舒服的人并不是因为他的能力有多么强,而是因为他拥有“同归于尘”的圆润。

他的圆润,就是收起自己身上的刺,用别人感觉舒服的状态去对待别人。

或许有人会觉得总是迁就别人,这样的状态委屈了自己,但是我们不妨换一种角度去看:一个人因为收敛自己而感到委屈是一种“擦伤”,那么,因为不懂收敛而被人排挤甚至下套的时候,才是人生的“车祸”。

《道德经》做人要外圆内方:善良是自己的态度,圆润是人生的手段建功立业者,多虚圆之士。

偾事失机者,必执拗之人这句话意思就是说:能够建立功勋成就大业的人,大多都是处事谦虚圆通的人。

而那些丧失机会,导致失败的人,必定是固执任性的人。

所谓的虚圆之士,就是谦虚圆融,在这里并不是说的耍小心眼,投机耍滑,而是一种真正的大智慧,是一种圆润变通,懂得改变的智慧。

圆润变通的人不会一味地钻牛角尖,陷入死胡同里还要撞撞南墙,而是懂得顺势而变,根据不一样情况作出不一样的反应。

说道这里,小木想起了自己身上发生的一件事情。

我以前是一个很不知变通的人,当时刚到了一家新公司,互联网公司,变化比较快,今天这样做,明天那样做,一天之内,下达的命令都会不同。

一开始小木感到很疲惫,很愤怒,我这件事儿还没做完,又给我安排其他的事儿,然后就一根筋儿的认为,我就偏偏要把手头这件事儿干完再去做其他的事情,实则不然,因为自己的执拗,导致公司的任务没能及时完成,给各个环节的进行都带来了不便。

做人要方做事要圆的106个细节:做人做事必备的真本事_第一章 宽容为本——与人争不如自己静

做人要方做事要圆的106个细节:做人做事必备的真本事_第一章 宽容为本——与人争不如自己静

社会虽然复杂,人心也很难测,但是,无论什么时候,都不能失去诚信与宽厚的道德品质,诚信是一种无形的资本,需要我们精心维护和慢慢积累,这也是想要在社会上立足的根本。

一个人只有言出必行,有容人的雅量,才能在众人之中显得大气而沉着,才能让人心服口服。

世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

——雨果蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

——泰戈尔1.用宽容换取宽心古人语:“海纳百川,有容乃大。

”意思即为,做人要有宽广的胸襟,要有容人之量。

一个人如果总是只为自己着想,那么在与别人相处的过程中,难免会失去很多重要的机遇,所以做人一定要有气度,能够宽厚为怀。

宽厚为怀,就是不计前嫌,用热情对待来取代斤斤计较、有仇必报,这样不仅可以彻底消除彼此间的隔阂,而且还是提高人气的好方法,你的宽厚大度,有可能会换来别人对你的感恩和佩服,从而让别人由衷地敬重你。

三国时期,东吴老将程普原先与周瑜不和,双方关系相当紧张,周瑜并没有因程普对自己不友好,就“以其人之道,还治其人之身”,反而将程普的过错,全部包含在自己宽大的度量中。

久而久之,程普被周瑜的宽宏大量所感动,令他钦佩不已,以至与周瑜交往若“饮醇醪自醉”,就像喝了又浓又醇的美酒,让人心爽神清。

宽厚待人,以谅解的态度去对待别人,随着时间的推移,对方对待你的态度终归也会改变。

在受到他人误解、与人因冲突彼此产生隔阂时,不要因为对方对待自己的态度恶劣,而改变自己宽厚待人的原则,始终以友好的方式对待对方。

宽以待人,就是在人际交往中有较强的相容度。

人们往往把宽广的胸怀比作大海,能广纳百川之细流,也不拒暴雨和冰雹;也有人把忍耐性比作弹簧,具有能屈能伸的特性。

谁若想在困厄时得到援助,就应在平时待人以宽。

这就是说,兼容接纳、团结更多的人,在顺利的时候共奋斗,在困难的时候共患难,进而增加成功的力量,创造更多的成功的机会。

反之,相容度低,则会使人疏远,减少合作力量,人为地增加阻力。

方是为人之本,圆是处世之道

方是为人之本,圆是处世之道

方是为人之本,圆是处世之道励志人生为人处世,待人接物,要像铜钱,也就是内方外圆。

方,是指做人方方正正,为人正直、处事公正;圆,就是处世老练、圆通,善用技巧。

一个人如果过于方方正正,而不懂变通,这样在社会上会到处碰壁;但一个人如果八面玲珑、圆滑透顶,总想让别人吃亏,自己占便宜,这样也不能长久。

方是做人之本,圆是处世之道。

“方”是一个人做人的原则,也是做人的根基;“方”是做事的规矩,也是做事的原则。

正直做人,才能立足于世;恪守原则,才能持续发展。

修身要正,以品德赢长远,小赢靠智,大赢靠德,唯有德行方可长久,正是厚德方能载物。

做人应堂堂正正、光明磊落;做事应诚实守信、脚踏实地,这样才能成就大事。

正直的人不谋私利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不阳奉阴违。

内心正直是立身之本,品行端正是处世之基。

做人应怀正气、秉正义;做事应讲原则、有规矩。

“圆”是一种圆滑和圆通的处世态度,是一种随机应变的人生哲学。

一个正直的人如果不懂得变通,不懂得伸屈之道,这样的人在社会中容易到处碰壁。

"圆"为豁达,与人为善;"圆"是灵活,懂得变通;"圆"是韬晦,保全自己;"圆"是进退,趋利避害;故做事有圆,得心应手;随机应变,化险为夷;直不能达,以曲胜之;有圆在胸,人情百通。

为人处事需老练圆滑,善用技巧,若此路不通,迂回一下又何妨?很多时候做人圆滑一点,就可以减少很多阻力;做事圆通一下,换个方法就可解决。

不圆滑与人难以相交,处事难以成功;而太过圆滑,处处算计他人,会使人不敢轻易接近。

所以做人三分傻,不可太圆滑,外圆而内方,方圆亦有度,才是为人处世之道。

正直的人如果不懂圆滑,就会说话做事不分场合,这样只能令人反感;而圆滑的人如果没有原则,就会包藏祸心的阿谀逢迎,这样久了终究被人唾弃。

清朝纪晓岚说过:“做人应处世圆滑,内心中正,不同流合污而为人谦和。

”所以我们既要保持一身正气,又要通晓人情世故,不懂谋略难为事,不懂方圆难做人。

方正做人,圆融做事的作文

方正做人,圆融做事的作文

方正做人,圆融做事的作文
哎呀呀,今天咱来说说“方正做人,圆融做事”。

咱先来讲讲方正做人吧。

这就好比是盖房子得先把根基打牢一样,做人就得方正。

啥叫方正呢?就是要诚实、正直,不能撒谎骗人呀。

就像咱班的小明,他答应别人的事就一定会做到,这就是方正。

有一次,他借了小刚的橡皮,说第二天就还,结果第二天真就还了,一点都不含糊。

咱要是都像小明这样,那大家相处得多愉快呀,对不对?你想想,要是一个人老是说话不算数,那谁还愿意和他玩呀?
再说说圆融做事。

这就好像玩游戏得知道怎么灵活应变一样。

做事不能太死板,得懂得变通。

比如说咱一起做手工,有的同学就特别会想办法,遇到问题能巧妙地解决,这就是圆融做事啦。

就像上次做风筝,小红的纸破了一点,她马上就找了块补丁贴上,风筝照样飞得高高的。

这要是不会圆融做事,那风筝不就做不成啦?
方正做人让我们赢得别人的信任和尊重,圆融做事让我们把事情做得又好又顺利。

这不就像是鸟儿的两只翅膀吗?只有都有了,才能飞得又高又远。

我们可不能只知道方正做人,却不懂得圆融做事,那不是就像缺了一只翅膀的鸟儿,怎么也飞不起来嘛。

所以呀,我们都要学会方正做人,圆融做事,这样我们的生活才会更精彩呀!。

做事要方,做人要圆

做事要方,做人要圆

做事要方,做人要圆做事要方,做人要圆为什么铜钱是内方外圆,这就是中国辩证哲学的集中体现,做事要方,做人要圆。

人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。

人,一辈子无非是两件事——做事和做人。

多少人一辈子都在哀叹做人难,难做人。

一:先说方,做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。

人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。

也就是做官绝对要奉守清廉的原则。

为商要做到一个“诚”字。

做学问信奉耳朵是一个“实”字。

二:做人要圆。

这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能,这种圆是圆通,是一种宽厚、通融,是大智若愚,是与人为善,心智的高度健全和成熟。

不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕,任何时候你也不会随波逐流,要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的,这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的高尚境界。

如是另样,凡内心孤独的人必喜虚张声势;内心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必爱玩弄伎俩;没有自信的人必会尖酸刻薄,试问这样的做人又从何谈圆?当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息,不惜八面讨好,不惜左右逢“圆”。

但这种圆和那种圆绝对有本质的区别,这种“圆”的后面是虚伪和丑恶。

做人圆,那也会有牺牲。

有时候要牺牲小我,有时候要忍辱负重,忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来至亲至爱的人的伤害。

能做到“方”“圆”的,同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界;能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界;不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。

如果截然相反,做事是圆,只要有利,不择手段、什么都敢干;做人是方,刁钻古怪,锋芒毕露,心狠手辣的话,那这个人一定会糟糕透顶,不能容于天下了……方,做人要圆。

做人要方,做事要圆,心中有尺,行事有度,值得一看

做人要方,做事要圆,心中有尺,行事有度,值得一看

做人要方,做事要圆,心中有尺,行事有度,值得一看
做人,是一门艺术
做的好,让人称赞
为人差,让人低看
做人要方,要讲原则
懂得如何相处,相安
做事要圆,明白让步
知道应变,能变通
大事清楚,小事糊涂
可方可圆,做人大气
心胸开阔,头脑清醒
会方会圆,做事稳妥
做人做事,与人为善
待人为诚,用人为信
做事要方,方在初心不改不是固执己见
而是正直厚道
有自己的原则和底线
不为小利,而超越底线不为钱权,而出卖良心不为巴结,而违背原则踏实做事,尽心尽力
做人要圆
不是一味的去圆滑
而是明白通融
心有肚量,才有宽度
体谅他人不易
给他人留余地
别处处不饶人,事事去计较随机应变,与人方便
与己同样也方便
考虑周到,懂得成全
让事情多一些圆满
通情达理,将心比心
让人心多一些理解
人这一生,做事不容易
做人更是太难做
再难也要坚持原则
内心一定要方正有度
这一程,为人待人要耿直做事要圆,待人要真
要固守该固守的
要坚持该坚持的
做人方中有圆,圆内有方才能活得睿智而淡定
才能过得舒心和安心
做人,要学会圆融,变通才能真真实实的做事
才能坦坦荡荡的做人
做人要方,做事要圆
心中有尺,行事有度
凡事知道周全处理
处事能果断干练
不忸怩作态,矫情
不曲意奉成,卑屈
一定要做个内心澄澈的人收获不一样的人生
更要做个人品好的人
一辈子问心无愧。

做人要活 处世要圆

做人要活 处世要圆

做人要活处世要圆分享第一章有“心机”,做人不能太“实在”∙1.做人不要太“老实”∙2.做一头懂得为自己邀功的“老黄牛”∙3.不做“直肠子”,为人办事会转弯儿∙4.“热心”过度,好心办坏事∙5.学会“自夸”,为腾飞添翼∙6.工作不能太“实在”,有才华不能完全展露∙7.愚忠是傻,忠诚是智慧∙8.逢人只说三分话,未可全抛一片心第二章观形势,人在矮檐要低头∙1.该低头时就低头∙2.人在屋檐下,不做“出头鸟”∙3.不要锋芒毕露,该“装傻”时就要“装傻”∙4.当不了主角时,就心甘情愿当配角∙5.偶尔做回“出气筒”∙6.居功自傲遭排挤,谦虚谨慎能保身∙7.处理难缠的问题,不妨做个聪明的“傻子”∙8.以退让开始,以胜利告终第三章低姿态,强势弱形得人心∙1.争取同情,以弱克强∙2.“架子”越大,身份越低∙3.退一步,谦让也能为你赢得尊重∙4.拿自己开玩笑,获得友善的支持∙5.不要显示得比对方更聪明∙6.想与同事和睦相处,就不要过分张扬∙7.自降身份,在低起点上胜出∙8.想得到帮助就要甘于“示弱”第四章听人言,固执己见吃大亏∙1.要有从善如流的胸襟∙2.放弃无谓的固执∙3.虚心接受别人的善意忠告∙4.反对意见也要听∙5.放弃固守己见的坏习惯∙6.有自信,但不能刚愎自用∙7.做一位善于纳谏的领导∙8.征询别人的意见,是走向成功的捷径∙9.接受批评就是进步∙第五章求变通,水无常态随方亦圆∙1.行不通时就换招∙2.不要总是直线思考∙3.随机应变,做人要学会变通∙4.办法是想出来的∙5.学会另辟蹊径∙6.不同思路带来大差异∙7.求人办事,变直接为迂回∙8.调整思路,找到适合自己的路第六章懂取舍,拿得起还要放得下∙1.坚持值得坚持的事∙2.别错过最适合自己的职业∙3.别人的意见,要有选择地听∙4.不该得到的东西坚决不要∙5.不要为了一棵树,而放弃整个森林∙6.不可抱着元宝跳下井,要钱不要命∙7.该说“不”时就说“不”∙8.选择下山,才能攀登更高的山∙9.该跳槽时就跳槽∙第七章留余地,游刃有余自从容∙1.适可而止,留下回旋的余地∙2.话不说满,要给自己留后路∙3.要给对方留些说话的空间∙4.为人处世留缝隙,得饶人处且饶人∙5.口下有情,脚下有路∙6.把“逐客令”说得有人情味∙7.夫妻吵架有分寸:绝不能伤害感情∙8.人情不可耗用无度第八章善“伪装”,藏锋显拙真聪明∙1.揣着“明白”装“糊涂”,帮助别人不炫耀∙2.适当糊涂可避免麻烦∙∙4.大智若愚,大巧若拙∙5.创业伊始,以退为进∙6.让别人表现得比你优秀∙7.初入职场,甘于从低做起∙8.不要“聪明反被聪明误”第九章察禁忌,逆鳞千万不要碰∙1.打人不打脸,骂人不揭短∙2.别人的“逆鳞”不能碰∙3.失意人面前不谈得意事∙4.别替老板作决定∙5.不做不速之客∙6.他人的隐私一笔带过∙7.求人办事,切忌强人所难∙8.不要伤害他人自尊∙9.不要挡人财路∙第十章掌分寸,恰到好处左右逢源∙1.踏实处世,忌急功近利∙2.恰到好处地说别人喜欢听的话∙3.不要将自己的意见强加给别人∙4.不要把话说得太满∙5.与领导相处不要过于拘谨∙6.办事量力而行,不可逞匹夫之勇∙7.不该说的话,千万别说∙8.话到嘴边留三分,开玩笑要适度∙9.得体笑容助你左右逢源∙第十一章迂为直,直言不妨拐弯说∙1.“当面批评,背后表扬”赢得人心∙2.隐晦暗示,更入人心∙3.直言有分寸,委婉效果好∙4.硬话不妨软说∙5.提出否定意见,要用转折句∙6.“绕弯子”的说话艺术∙7.使别人有面子地接受拒绝∙8.让别人乐于接受你的忠告∙9.曲径通幽显机智,说话绕弯有高招∙第十二章打太极,以柔克刚获大利∙∙2.当众主动拥抱你的对手∙3.话要说“软”,事要办“硬”∙4.施与小恩惠,回报大实惠∙5.借鸡生蛋赚大钱∙6.慰藉失败者,收获真朋友∙7.由被动变主动,把冷板凳坐热∙8.学中庸,用坚持等待成功第十三章会吃亏,小投资大回报∙1.吃亏是一种隐性投资∙2.吃亏是福∙3.吃亏可以,但要吃在明处∙4.吃亏,教你如何“一本万利”∙5.感情投资不吃亏,放出长线钓大鱼∙6.向前走朝前看,拼命工作不怕吃亏∙7.吃点小亏,帮别人也是扶自己∙8.不要捡了芝麻,丢了西瓜。

拆书-做人要方做事要圆

拆书-做人要方做事要圆

做人要方做事要圆中国人常说做人要方做事要圆,这句话一般情况下,做人要有原则和底线,做事要圆滑处事,要懂得变通。

做人方的人,往往坚持原则底线,如果不懂学会变通,那就很很易给自己祸患。

如果一个做是只是棱角分明,那么很难让别人信赖,也是难以成功的。

所以要有心成功必须要最起码坚持原则和底线,且要学会灵活变通。

唐朝在唐玄宗执政后期,开元盛世已经开始跨入了尾声,因为这是唐玄宗也成了当权唐玄宗之主,已经不是起初的明君了。

后来就爆发了安史之乱,这一场暴乱,直接掘开了大唐衰落的大幕。

安史之乱大唐给大唐封建王朝带来深重的灾难和经济危机,国库里没有一毛钱的储备,粮食也没有一丁点储备,就算给国王做饭的厨师,今天吃了明天都不知编出做啥吃。

唐帝国就要覆灭了,解决经济问题,就能保全唐帝国的衰落。

此刻这时候大唐第一经济学家刘晏横空出世,解决大唐的经济危机。

刘晏小时候曾经被唐玄宗赐予“神童”称号,打小就可以看来这是个前途不可限量之人。

在唐帝国财政危机之际,刘晏出任了唐帝国中央财政局局长这一职位,承担部分起了救国救民的责任。

刘晏一上任,就正儿八经开始烧火,不是做做样子,要不然大唐他也无法毁灭大唐王朝了。

对财政这官僚体系了大刀阔斧的改革,恢复漕运,改革盐政等等。

为恢复经济和拯救大唐帝国,做出不可磨灭的贡献。

在刘晏干了局势长后,管理全国财政事物,也曾经陷入很多麻烦事,都被他公平合理的化解了。

在唐德宗时期,刘晏掌管了全国税收和转运工作,权力重好处多,是个肥的流油的组织工作。

这时的朝廷权贵们,就把自己的子弟推荐到那里去工作,捞一些好处。

刘晏一时间感觉犯了难,他知道这些权贵自己一个也士大夫招惹不起,如果自己不任用他们的子弟,不出三天,自己就得卷铺盖走人了,说不定相比之下会流放到很远的地方,即使杀头揪斗也不是没有可能的事。

如果答应任用这些士人,委任他们做官,可是这些纨绔子弟交际花什么以求都没有,根本不懂财政的组织工作,到头来搞的一塌糊涂,恐怕自己就遭殃了。

“方”是做人之本,“圆”是处事之道,做人要做到“外圆内方”

“方”是做人之本,“圆”是处事之道,做人要做到“外圆内方”

“方”是做人之本,“圆”是处事之道,做人要做到“外圆内方”古代的货币,一枚圆圆的小钱,中间透着棱角分明的小方孔。

这种铜钱就启示了我们做人的道理就是要外圆内方。

方,就是做人的正气,具备优秀的品质。

圆,就是处事老练、圆通,善用技巧。

正如人走路,直走不行,就可以想办法绕过去。

一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但是一个人如果八面玲珑,圆滑透顶,总是想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿意与这种人打交道呢?这种人自然也是人生的失败者。

做人就必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方。

“方”是做人之本我们从小在家庭、学校受的教育,都是做人要善良、正直,正当我们走上社会后却发现世态炎凉,人情冷暖,我们纯真的梦想开始在现实无情的墙壁前碰得粉碎。

于是我们犹疑、彷徨,怀疑我们所接受的思想,怀疑做人之方是不是一种傻气。

实质上,“方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,这个世界上最受欢迎、最受爱戴的那些人物无不是具有“方”之灵魂。

人的外在是内在的一种反映。

内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就能表现出来。

人的心灵杰出,行为才能杰出;人的内心美好,气质才会美好。

人的气质、能力在很大程度上正是由人的内在品质决定。

正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力,具备优秀的品质。

对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。

一个具备优秀品质的人,无论在何种环境、条件下,都最终会超越他的同类,环境、条件只能制约成功人大小,但绝无法阻止他最终取得成功。

“圆”是处事之道记得是在初中时期,我在广东的惠州待过两年时间,那时候我就喜欢看港剧,听粤语歌。

其中就在一盘影像资料中看到香港著名歌星邝美云,在1982年参加香港小姐竞选,获得第三名。

在竞选期间,记着提了个刁钻的问题,“你读书成绩不好,你是否很笨?”这个问题的的确棘手,可邝美云的回答却发人深思。

邝美云是这样回答的:“你们注意到没有,读书时成绩一流的人毕业后干什么?可能当工程师、律师、医生;而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板。

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懂得看别人的眼色和脸色,才能深刻洞察别人的所思所想,才能更好的与别人沟通与交流。

在与别人交往的过程中,说话也是一门艺术,同样的道理,用不同的话语表达,就会有截然不同的效果,所以,要想赢得人心,受别人的欢迎,就一定要学会说话,跟什么样的人,在什么样的场合,该说什么,不该说什么,都能做到了然于胸。

好说己长便是短,自知己短便是长。

——申居郧开口讥诮人,不惟丧德,亦足丧身。

——石成金1.话要想好再说,切不可口无遮拦俗话说:祸从口出。

就是告诉人们,在说话的时候一定要想好了再说,千万不要信口开河,不假思索,从而引起别人的不满。

特别是对于年轻人来说,更要注意,切不可口无遮拦,因为说出去的话,如泼出去的水,无法收回,既然说了,就要为自己说过的话负责。

任何人也无法预测一句话会造成什么样的影响,说不定哪句不该说的话被你说出口后,会为你惹来不必要的麻烦。

所以,在说话之前必须要经过大脑深思熟虑后再讲也不迟。

生活中,免不了有这样一些人:心里藏不住话,听到什么、看到什么后,不管事情真相如何,就像大喇叭一样四处传播,这种行为正是愚蠢的表现。

所谓“病从口入,祸从口出”,说的就是多嘴多舌导致的后果。

有人认为:“人长了一张嘴,如果不说不就资源浪费了吗?”当然,人长了嘴巴不用确实可惜,但是说也要讲究个分寸,大凡处事精明的人在说话时总会留一手,做到该说的说,不该说的宁可烂在肚子里也不说。

说话一定得看场合,看时机,权衡一句话说出后的利弊。

如果说话不看场合,不讲究方式方法,也不考虑结果,往往会惹出祸端,遭人嫌。

尤其是处事尚浅的青年人,社会阅历少,经验不足,大有一种出生牛犊不怕虎的架势,不管场合合适不合适,不论时机成熟不成熟,口无遮拦,滔滔不绝。

这明显是不会做人的表现,长此下去,必定会吃亏上当。

日常生活中,因说话惹出风波的事情实在太多了。

不负责任背后瞎说,捕风捉影四处乱传,闲言碎语添枝加叶,都给许多人造成痛苦和烦恼,有些还可能造成人间悲剧。

有位文学家在作品中曾这样写道:“害人的舌头比魔鬼还要厉害,上帝意识到了这一点,用他那仁慈的心,特地在舌头外面筑起一排牙齿,两片嘴唇,目的就是要让人们讲话通过大脑,深思熟虑后再说,避免出口伤人。

”言由心生,说什么样的话,怎样说,完全要靠大脑支配,所以在管好自己的嘴前,首先要用好大脑。

在每句话出口前,必须先经过大脑筛选,造谣中伤、搬弄是非等言辞一定不能让它溜出口。

2.避免与人争论,没必要逞口舌之快年轻人都喜欢争强好胜,这其实是不成熟的表现,年轻气盛是好事,但不要把盛气用在没有意义的地方。

在为人处事的过程中要尽量避免与别人争论,没必要去逞一时的口舌之快。

即使在与人争论时,会做人的人不会去趟浑水,因为他们知道逞口舌之快遭人烦,没有人愿意与酷爱争论的人一起共事。

即使是在针锋相对的争论中,获得了他人信服,也不代表你就是胜利者,而恰恰象征了你人格上的失败。

口头上占尽上风,是为人失败的表现,也是做人的悲哀。

经常会有这样一种人:头脑灵活、善于争辩、口才出众。

工作、生活中只要是他人的利益或意见与自己的发生冲突,就要发挥自身特长,把对方卷入争辩中,不把对方辩得脸红脖子粗、哑口无言绝不善罢甘休。

久而久之也就形成了一种习惯:无论在什么情况下,不管在什么场合,也不论自己有理无理,一到要用嘴巴时,他绝不会吃亏,由于长期的磨炼,他早已练就了一身抓别人语言漏洞的“好”本事,一旦进入了“战场”,他便使出全身绝技,让你无力招架。

如果将这样的本事运用到辩论会、谈判桌上,这种人或许是个人才,但是在日常生活中,这种人往往会遭到他人冷落。

因为他们没有意识到,实际生活中,并不是辩论赛场,也不是谈判桌,与他们打交道的那些人,并非是想与他们在口才上一较高下的辩论者,也不是与他们争夺利益的人,那些人只不过是他们工作或生活中的一些朋友。

即使他们争辩过那些人,证实了他们自己观点的正确性,又有什么实际意义呢?只不过会落得个善辩的“光荣称号”罢了,后果却是大家对你敬而远之。

一旦遇到善于与人争辩的人,一般情况下,人们虽然不敢在言语上和你交锋,但对事情的真相却心知肚明,同情那个“辩”输的人,虽然你的观点、意见占了上风,但并不一定会得大家的支持。

可这时,你还得理不饶人,一定要把对方“赶尽杀绝”,让他在众人面前颜面扫地,这么做如同在自己身上绑了一枚炸弹,不定什么时候就会引燃导火索,炸得你粉身碎骨。

拥有一副好口才是一件令人高兴的事情,但运用得不恰当,好口才将成为你惹祸的根源。

因此这里为人们提供几条建议,以便你将口才运用得恰到好处:第一,把口才当做说理的工具。

与人交往时,很可能会遇到一些无理取闹的人,对你进行语言攻击,这时好口才就派上了用场,你可以用它来“自卫”。

第二,将口才与内涵相结合,即使出于无奈要与人争辩,也要表现出风度,否则别人只会把你当做笑料,认为你是个没有大脑的白痴。

第三,与人争辩强调自己观点时,要注意适可而止,切莫让对方“无地自容”,给别人留足面子。

第四,别人欺辱你时,虽然理在你这方,也没必要得理不饶人,把对方骂得分文不值。

光有好口才还不管用,有个好脑子才是根本,如果空有好口才而不知用大脑支配口才,说话不讲分寸,好口才也会成为毁灭你前程的祸根。

所以,在与人相处时,尽量避免与别人争论,不要逞一时的口舌之快,凡事给他人留面子。

3.说话要掌握分寸,分场合和对象年轻人在社会交往中,会在不同的场合遇到各种各样的人,这时候就要懂得说话的分寸,在不同的场合,跟不同的对象打交道时,要知道该说什么,不该说什么,这对于提升个人形象,有着至关重要的作用。

有这样一个故事:从前,有一个爱说大实话的人,什么事情他都照实说,所以,他不管到哪儿,总是被人赶走。

这样,他变得一贫如洗,简直无处栖身。

最后,他来到一座修道院,指望着能被收容。

修道院长见过他问明原因以后,认为应该尊重“热爱真理,喜欢说实话的人”。

于是,让他在修道院里安顿下来。

修道院里有几头已经不中用的牲口,修道院长想把它们卖掉,可是他不敢派手下的什么人到集市去,怕他们把卖牲口的钱私藏腰包。

于是,他就叫这个人把两头驴和一头骡子牵到集市上去卖。

这人在买主面前只讲实话说:“尾巴断了的这头驴很懒,喜欢躺在稀泥里。

有一次,长工们想把它从泥里拽起来,一用劲,拽断了尾巴;这头秃驴特别倔,一步路也不想走,他们就抽它,因为抽得太多,毛都秃了;这头骡子呢,是又老又瘸。

如果干得了活儿,修道院长怎么会把它们卖掉呢?”结果买主们听了这些话就走了。

这个人的大实话在集市上马上传开了,所以没有人前来问他这些牲口的价钱了。

于是,这人只好又把它们赶回了修道院。

听完这人讲述卖牲口的过程后,修道院长发着火对他说:“那些把你赶走的人是对的。

不应该留你这样的人,我虽然喜欢实话,可是,我却不喜欢那些跟我的腰包作对的实话!所以,老兄,你滚开吧!你爱上哪儿就上哪儿去吧!”就这样,这人又被从修道院里赶走了。

舞蹈家邓肯是19世纪最富传奇色彩的女性,热情浪漫外加叛逆的个性,使她成为反对传统婚姻和传统舞蹈的前卫人物。

她小时候更是纯真,常坦率得令人发窘。

圣诞节,学校举行庆祝大会,老师一边分糖果、蛋糕,一边说着:“看啊,小朋友们,圣诞老人给你们带来什么礼物?”邓肯马上站起来,严肃地说:“世界上根本没有圣诞老人。

”老师虽然很生气,但还是压住心中的怒火,改口说:“相信圣诞老人的乖女孩才能得到糖果。

”“我才不稀罕糖果。

”邓肯回答。

老师勃然大怒,处罚邓肯坐到前面的地板上。

无论身处什么样的位置,也无论是在哪种情况下,任何人都喜欢听好话,喜欢受到别人的赞扬。

的确,工作很辛苦,能力虽然有大有小,但毕竟为工作尽了自己的一份力量,当然希望自己的努力能够得到他人和社会的承认,这也是人之常情。

会办事的人,此时必然避其锋芒,即使觉得他干得不好,也不会直言相对。

生性油滑、善于见风使舵的人,则会阿谀奉承,拍拍马屁。

那些耿直的人,此时也许要实话实说,这就让人觉得你太过鲁莽。

换一个角度我们便会看到,个体行为的一个基本规律是趋利避害。

可以设想,如果某甲对别人的优点总是直言不讳,人们因此认定他是一个值得信赖的好人,所以乐于与他深交,并在人前人后夸赞他,某甲也因此感到快乐和自豪。

也就是说,某甲的直言为他赢得了报偿,带来了好处,那么他又何乐而不为呢?如果情况与此大相径庭,对别人的缺点也直言不讳,结果就不会是人人称赞了。

比如某甲认为同事小敏的衣服难看,便马上对她说:“腿短而粗的人不适合穿这种裙子。

”结果,小敏脸一沉,扭头便走,留下某甲发愣。

或者某甲当着处长的面指点小张说:“你的稿子里错别字很多,以后要仔细些。

”实话固然是实说了,但不久后却隐约有人传言,某甲惯于在上级面前打击别人,抬高自己。

倘若如此,某甲恐怕会意识到自己的真诚并不那么受人欢迎,既然这样,又何苦呢?所以,实话实说要因情况而定。

年轻人容易头脑发热,喜欢由着自己的性子来,殊不知在这样的任性中丢掉了很多机会和朋友,所以在与人交往过程中,说话一定要掌握好分寸,说话前要分清场合和对象,这样就会避免出现不必要的麻烦。

4.学会分辨场面话,也要会说场面话会说场面话并不是为人狡诈的象征,而是疏通人际关系的一种手段,场面话说得到位不到位,直接影响着你人脉网的广与狭。

但是,听场面话时,必须要动动脑子,认真辨别真伪后再确定信还是不信,否则吃亏上当的还是你自己。

一个年轻人在一个单位埋头苦干了许多年,一直都没有升迁,为此他很苦恼。

有一天,他的一个朋友告诉他,另一个单位的营销部有一个空缺,这个年轻人便通过朋友牵线搭桥,拜访了那家单位人事部的一位主管,希望能走走他的后门,把自己调到那个单位去。

当时,那位主管热情地招待了他和他的朋友,对年轻人的请求拍着胸脯说:“绝对没有问题,你就回去等待佳音吧!”年轻人得到了该主管的承诺后,兴高采烈地回家等消息。

可谁知转眼两个月过去了,办调动的事一点消息也没有,这个年轻人给朋友打电话,想知道到底出了什么情况,朋友却告诉他,那个位子已经被人抢先占了。

他气得顿时火冒三丈问朋友:“既然答应我了,而且还拍胸脯说没有问题,为什么现在会出现这种状况?”朋友对他的质问也不知如何回答是好。

其实,那位主管拍着胸脯承诺年轻人的话,不过只是场面话而已,可这个年轻人却没有认真辨别他的场面话的可信度,就信以为真了,所以才吃了个哑巴亏。

说场面话是现实社会不可避免的,是待人处事中不可缺少的生存智慧。

场面话可分为两种:(1)实话现实生活中,你肯定接受过他人的赞赏,如:夸赞你长得多么漂亮、可爱,赞扬你如何会打扮,穿着有多么时尚合体等等,这些都可以说成是场面话,当然也是实情。

有些场面话属于那种应酬话,不可轻易相信,因为它与事实有相当大的差距,虽然说得有些不太切合实际,但只要差得不太远,听的人还是会感到高兴的,尤其是在人多的地方说场面话,更能收拢人心。

(2)承诺别人的场面话与人交际中,我们经常会听到这类的场面话,如:“你的事情包在我身上”、“我全力帮忙”、“有什么问题尽管来找我”。

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