嵩山文化手抄报
中国传统文化手抄报内容资料
篇二：传统文化手抄报内容
传统文化手抄报传统文化手抄报内容中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、尾月三十除夕和各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学和生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部份。
篇三：中国经典文化手抄报内容、资料
“中国经典文化手抄报内容、资料”下载方法：在图片上面点击右键，选择“图片另存为”即可。中国经典文化手抄报图片中国经典文化手抄报内容和资料：中国传统文化大全★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮... ★农业文化★：农家、农民起义、锄头。★皇宫官府★：宫庭文化、帝王学。★诸子百家★：儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》）①道家（老子、庄子；思想：道德，无为、逍遥）②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭）③法家（韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国）④名家（邓析、惠施、《公孙龙子》）⑤阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）⑥纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）⑦杂家（吕不韦《吕氏春秋》）⑧小说家（吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》）施耐庵（《水浒传》）⑨兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备）⑩医家（扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍下面有著作）★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》）★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。★传统文学★：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》★传统节日★：元宵节（吃汤圆）、寒食节（只吃冷的）、清明节（扫墓）、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、鬼节（农历7月15）中秋节（吃月饼）、重阳节（登山）、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕（守岁）、春节（元日）为代表。★中国戏剧★：昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏|京戏脸谱中国传统文化之昆曲★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等?? ★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》★宗教哲学★：佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。★民间工艺★：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。★中华武术★：太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化?? ★民风民俗★：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。★衣冠服饰★：汉服（汉族）、唐装（汉族盘领袍）、苗服（苗族）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、旗袍（满族）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。中国传统服饰汉服★四大雅戏★：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼★动物植物★：龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花。松、柏。★器物随身★：玉（玉佩、玉雕??）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。
嵩山作文400字(通用15篇)
嵩山作文400字（通用15篇）嵩山作文400字1爬嵩山是我向往已久的，今天终于如愿和爸爸妈妈去嵩山游玩，嵩山可谓是幽芳不可测！我们到了正门，刷了票开始爬山，嵩山的台阶很多，梯阶打造完善整洁，还有规律。
两边的树木郁郁葱葱。
走在树荫下，呼吸着新鲜空气，我的心情更加舒畅！我们走走停停。
有规律的爬山，就不会觉得累。
过了一会儿，我们走过一座桥，山路更陡了，而且没有栏杆，我满面通红、汗流浃背，这时偏偏又下着雨。
虽然困难重重，但我们依旧没有停歇。
又走了一会儿，可谓是重见天日，外面阳光灿烂，刚才的劳累便不哄而散。
这里是书册岩。
岩石像侧着看的一本本书，即奇又妙，真可谓是大自然的杰作。
我们来到拱形的洞口，走过去不免要弯着腰低着头，真刺激！过了拱形洞口，我们来到栈道入口，走在栈道上，望着深不可测的山谷，我的心里有兴奋，也有恐惧。
大自然的鬼斧神工令我敬佩！走在神秘的云雾中，有“只在此山中，云深不知处”的'感觉。
嵩山吊桥是我最向往的地方，所以我很努力地向上爬。
看到吊桥了，此时此刻的我更加有劲了，终于爬到了，吊桥呈天蓝色，和蓝天白云相呼应。
站在桥上，我闭上眼睛，像在和嵩山比翼飞翔。
大自然的杰作令我赞叹！这次攀登嵩山，我感受到了嵩山的美丽与她的幽芳！嵩山真不愧是五岳之一！嵩山作文400字2都说“天下武功出少林，少林武功甲天下。
”我怀着激动的心情来到了嵩山少林寺。
一下车，我就看到山腰上有好几座庙宇，色彩鲜艳，引人注目，这就是传说中的少林寺。
来到少林寺入口，左右两个武将映入眼帘。
一个面目狰狞，嘴巴张开呈“口”字，左手把宝剑杵在地上，右手握拳，好像在说“哈”，另一个右手把一杆长枪，左手悬空在胸前防御，脸上肌肉紧绷，铜铃般的眼睛烁烁发光，嘴巴呈“一”字，好像在说“哼”，这就是哼哈二将吧。
走进景区，有几颗老槐树巍然挺立，槐树下面有十几个洞，居然是少林寺和尚练一指禅留下的印痕。
天哪，这实在是太不可思议了。
我们还看到寺内形形色色的碑文，印象最深刻的是金庸爷爷的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。
嵩山文化
太室山
太室山，主峰峻极峰为嵩山 之东峰，海拔1492米，主要 建筑为中岳庙、嵩阳书院。 据传，禹王的第一个妻子涂 山氏生启于此，山下建有启 母庙，故称之为“太室” （室：妻也。）。太室山共 三十六峰，岩幛苍翠相间， 峰壁环向攒耸，恍若芙蓉之 姿。主峰“峻极峰”，则以 《诗经· 嵩高》“峻极于天”为 名，后因清高宗乾隆游嵩山 时，曾在此赋诗立碑，所以 又称“御碑峰”。”
中岳庙始建于秦，原名太室祠，曾 有“飞薨映日，杰阁联云”之美称。 中岳庙是道教圣地之一，有“道教第 六小洞天”之称，中岳庙的四岳殿台 在五岳中独树一帜，渗透着“五岳共 存，五行俱全”的宗教观念。
3、儒家
嵩山是儒家文化影响很大的地方，在 中国国内名山中这种情况比较少见。 儒家文化在漫长的岁月里，经历了四 个阶段，即先秦原始儒学、西汉神化 儒学、宋明理学、现代新儒学。春秋 战国时，嵩山地区盛行的主要是法家 文化。登封人管仲，是法家学说的先 声人物。管仲的思想也为儒家所称道。 他和鲍叔牙的交谊被称为“管鲍之 交”，被后世儒家当作“义”的典范。 实际上，嵩山地区早就酝酿发酵了儒 学思想。在儒学产生之前，尧、舜、 禹、汤、周公等先贤在嵩山地区有大 量敬天保民的活动，而这些人物正是 儒学推崇的“道统”圣人。
嵩阳书院，位于嵩山南麓， 它与当今河南商丘“睢阳书院”、 湖南“岳麓书院”，江西庐山的 “白鹿洞书院”，并称为宋初四 大书院。嵩阳书院是宋明理学教 育中心之一，在中国文化史中占 有重要地位。
四、其他景点
1、观星台
嵩山观星台，即告成观星台，大约建于1276年，设计 者是元代著名科学家郭守敬。嵩山是中国古代天文学的摇 篮。此观星台距今已有700余年历史，是我国现存最古老 的天文台，也是世界上最著名的天文科学建筑物之一；它 反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天 文史、建筑史上都有很高的价值，1961年3月4日被国务院 公布为第一批全国重点文物保护单位。
丰富的河南文化-手抄报----字
烩面是河南特色美食，有着悠久的历史。
它是一种荤、素、汤、菜、饭聚而有之的传统风味小吃，以味道鲜美，经济实惠，享誉中原，遍及全国。
烩面按配料不同可分为：羊肉烩面，牛肉烩面，三鲜烩面，五鲜烩面等等。
郑州名面：合记、萧记、景祥、白记、76人"水席"起源于洛阳，这与洛阳的地理气候有很大关系。
洛阳四面环山，地处盆地，雨量较少，气候干燥寒冷，民间饮食多用汤类，喜欢酸辣以抵御干燥寒冷。
这里的人们习惯使用当地出产的淀粉、莲菜、山药、萝卜、白菜等制作经济实惠、汤水丰盛的宴席，就连王公贵戚也习惯把主副食品放在一起烹制，久而久之逐步创造出了极富地方特色的洛阳水席，并逐渐形成"酸辣味殊，清爽利口"的风味。
开封小笼包子历史悠久。
风味独特，是开封著名食品之一。
小笼包子选料讲究，制作精细。
采用猪后腿的瘦肉为馅，精粉为皮，爆火蒸制而成。
其特点是：外形美观，小巧玲珑，皮薄馅多，灌汤流油，味道鲜美，清香利口，还被人说为“放下像菊花，提起像灯笼”这样一种称法。
以开封第一楼的小笼包最为出名。
云台山位于河南省焦作市修武县境内，拥有十一大景点，2004年2月13日，被联合国教科文组织评选为全球首批世界地质公园。
同时，还是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、国家首批5A级旅游景区、国家自然遗产、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景区、国家文化产业示范基地，荣获了世界杰出旅游服务品牌等多项荣誉。
2010年3月，“云台山”被国家工商总局认定为中国驰名商标。
2010年7月，被河南省人民政府授予2010年度（首届）河南省省长质量奖。
2011年9月，被国家质量监督检验检疫管理总局评为“全国质量工作先进单位”。
嵩山少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年），位于河南省郑州市登封西北13公里的中岳嵩山南麓，地处中原腹地，交通发达，与都城洛阳隔山相望。
背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成了少林寺的天然屏障。
中国传统文化手抄报版面设计图精选
延伸阅读xx传统文化★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮...★农业文化★：农家、农民起义、锄头。
★皇宫官府★：宫庭文化、xx学。
★诸子百家★：儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想：仁、义、礼、智、信;四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》)①道家(老子、庄子;思想：道德，无为、逍遥)②墨家(墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭)③法家(韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国)④名家(邓析、惠施、《公孙龙子》)⑤阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)⑥纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)⑦杂家(吕不韦《吕氏春秋》)⑧小说家(吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》)施耐庵(《水浒传》)⑨兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备)⑩医家(扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍下面有著作)★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。
《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》)★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。
★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书★画★：国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。
★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
★传统文学★：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》★传统节日★：汉民族传统节日近50个。
弘扬黄帝文化手抄报内容
弘扬黄帝文化手抄报内容弘扬黄帝文化手抄报内容1. 背景介绍黄帝文化是中国传统文化中的重要组成部分，对中华民族的发展和演进起到了重要的作用。
通过弘扬黄帝文化，我们可以更好地传承和发扬中华民族的优秀传统，激励人们热爱祖国、崇尚中华文化。
本手抄报内容旨在向大众传达黄帝文化的重要性和价值，并鼓励人们加入到弘扬黄帝文化的行列中来。
2. 习俗与传统节日习俗1.家庭祭拜：每年清明时节，人们会在家里举行祭拜仪式，向黄帝表达敬意和祈福。
2.神龛设置：许多家庭会在房间的一角设置神龛，供奉黄帝和其他神明，以祈求平安和祥瑞。
3.祭祀活动：每年黄帝诞辰日，许多地方都会举行盛大的祭祀活动，各地的群众会踏着鼓点集结起来，高举黄帝像进行庄重的祭拜。
传统节日1.黄帝诞辰日：农历三月初五是黄帝的诞辰日，在这一天，人们会举行各种纪念活动，如祭拜、庙会等。
2.黄帝故里旅游节：为了更好地弘扬黄帝文化，一些地方会举办黄帝故里旅游节，吸引更多人前来参观、学习和感受黄帝文化的魅力。
3. 学术研究与教育推广学术研究1.历史研究：黄帝作为中华民族的共同祖先，其历史和事迹一直是历史学者们研究的重要课题之一。
2.考古发掘：一些考古学家通过对黄帝墓地和其他遗址的发掘，为更好地了解黄帝文化提供了珍贵的实物资料和历史线索。
教育推广1.校园活动：学校可以组织一些黄帝文化知识竞赛、主题演讲等活动，增加学生对黄帝文化的了解和认同。
2.文化课程：在中小学课程中加入黄帝文化的教学内容，培养学生对传统文化的热爱和认同感。
4. 文艺作品与传媒宣传文艺作品1.电影：制作一部关于黄帝事迹的电影，通过电影的形式向大众展示黄帝的伟大和对中华民族的贡献。
2.文学作品：鼓励作家创作关于黄帝的小说、诗歌和散文，将黄帝文化融入文学创作中，激发读者对传统文化的兴趣。
传媒宣传1.媒体报道：各大媒体可以加大对黄帝文化的报道力度，通过报道黄帝文化的相关活动和故事，让更多人了解和了解黄帝文化。
2.微博和微信公众号：通过微博和微信公众号等社交媒体平台，推送黄帝文化的知识和相关活动信息，吸引更多人参与到黄帝文化的弘扬中来。
《中国神话传说》手抄报
《中国神话传说》手抄报世界上有大大小小数百个国家和地区，不管东方还是西方，几乎每一个国家和地区都有自己最美丽的创世纪传说。
西方人说世界是上帝创造的，上帝先创造了男人亚当，然后又用亚当的一根肋骨创造了夏娃，此后才有了人类。
而我们中国人则认为世界是由盘古开天辟地创造了人类。
大约在三百二十六万七千年以前，太阳系的地球上。
而这时地球上天地还没构成，到处浑沌一片，即为分不清上下左右，也辨不出东西南北，整个世界就像是一个中间存有核的浑圆体。
人类的祖先盘古便在浑圆体的核心中孕育出而变成。
盘古经过了一万八千年的孕育才有了生命。
当他有了知觉的那一刻，便迫不及待的睁开了眼睛。
可是周围一片黑暗，他什么都看不见。
急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
浑圆体断裂了，巨变变成两部分：一部分轻而明，一部分轻而浊。
重而清者不断下降，变为了天;轻而浊者不断上升，变为了地。
盘古就这样头顶天踏地的问世于天地之间。
盘古在天地间不断长大，他的头在天为神，他的脚在地为圣。
天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古每日生长一丈。
如此一日九变，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，盘古的身体也变得极长。
盘古就这样与天地共存了一百八十万年。
盘古想要用自己的身体缔造出来一个充满生机的世界，于是他微笑着好像了下去，把自己的身体献给大地。
在他好像下去的刹那间，他的左眼飞上天空变为了太阳，给大地增添光明和期望;他的右眼飞上天空变为了月亮，两眼中的液体洒向天空，变为夜里的万点繁星。
他的汗珠变为了地面的湖泊，他的血液变为了B90的江河，他的毛发变为了草原和森林。
他hinet的气体变为了清风和云雾;收到的声音变为了雷鸣。
盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山(在山东)，他的脚化作了西岳华山(在陕西)，他的左臂化作了南岳衡山(在湖南)，他的右臂化作了北岳恒山(在山西)，他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。
从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生，人类开始繁衍。
中华上下五千年电子小报手抄报
脱贫攻坚：2020年，中国全面建成小康社会，实现了第一个百年奋斗目标
中华文化传承
章节副标题
03
传统文化
儒家思想：以仁为核心，强调道德修养和伦理观念
道家思想：追求自然和谐，强调无为而治
佛教思想：强调因果报应，追求内心平静
诗词歌赋：表达情感，反映社会现实，传承文化精神
民族文化
汉族：中华文化的主体，历史悠久，文化丰富
1949年新中国成立，标志着中国进入社会主义新时代
2001年加入WTO，中国融入全球经济体系，国际地位不断提升
2020年全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标
当代历史
改革开放：1978年，中国开始实行改革开放政策，经济快速发展
香港回归：1997年，香港回归祖国，标志着中国统一大业的完成
北京奥运会：2008年，北京成功举办奥运会，展示了中国的实力和形象
近现代科技
20世纪中叶，中国科技发展迅速，如原子弹、氢弹、人造卫星等
21世纪初，中国科技发展进入新阶段，如高铁、5G、人工智能等
19世纪中叶，中国开始引进西方科技，如铁路、电报、电话等
20世纪初，中国开始自主研发科技，如飞机、汽车、轮船等
当代科技
5G技术：高速、低延迟、大容量，为万物互联提供基础
添加标题
魏晋南北朝时期：民族融合，文化多元发展
添加标题
秦汉时期：统一中国，建立中央集权制度
添加标题
宋元时期：经济繁荣，文化多元，科技发展
添加标题
隋唐时期：盛世繁华，文化繁荣，科技进步
添加标题
明清时期：封建社会晚期，文化繁荣，科技发展
近代历史
鸦片战争：1840年，英国发动鸦片战争，中国开始沦为半殖民地半封建社会
河南嵩山导游词
河南嵩山导游词【篇一】嵩山是道教五岳圣地之一，旧时汉族民间广泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。
古称中岳，为中国著名的五岳之一。
位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，是五岳的中岳。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，最高峰连天峰1512米;东西绵延60多公里;东依省会郑州，西临古都洛阳，南依颍水，北邻黄河。
地处中原，东西横卧，古称“外方”，夏商时称“嵩高”、“崇山”，西周时称天室山。
公元前770年平王迁都洛阳后，以“嵩为中央、左岱、右华”，为“天地之中”，称中岳嵩山。
嵩山又分为少室山和太室山两部分，共72峰。
海拔最低为350米，最高处为1512米。
主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连十三朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。
于奇异的峻峰，宫观林立，故为中原地区第一名山。
嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临，更是神仙相聚对话的洞天福地。
《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
古时，嵩山名为“外方”，夏商时称“崇高”。
《国语·周语》称禹之父鲧为“祟伯鲧”，“崇高”之名缘结于此。
《史记》中记载：“昔三代之君，皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方。
”据东汉班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高，故曰嵩高也。
”西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”。
唐武则天(公元695年)封禅嵩山时，改中岳为神岳。
自北宋以下，俱称中岳嵩山至今。
嵩山属伏牛山系，主脉在登封境内，连绵六十多公里。
嵩山中部以少林河为界，中为峻极峰，东为太室山，西为少室山，嵩山是其总名。
古人以太室为嵩山主山，太室少有奇峰，东西起伏如眠龙，故有“华山如立，中岳如卧”的说法。
两座高山层峦叠嶂，绵延起伏于华夏民族万里母亲河黄河南岸。
历代的帝王将相、墨客骚人、僧道隐士，根据这些山峰的形态，给这些美丽的山峰命名，遂有七十二峰之说。
2.江山如此多娇
同学们你们知道我们家
乡有什么自然风光和名胜古 迹吗？
人 物 ， 还 看 今 朝 。
弓 射 大 雕 。 俱 往 矣 ， 数 风 流
一 代 天 骄 ， 成 吉 思 汗 ， 只 识
文 采 ； 唐 宗 宋 祖 ， 稍 逊 风 骚
雄 竞 折 腰 。 昔 秦 皇 汉 武 ， 略
江 山 如 此 多 娇 ， 引 无 数
活动四： 留住美丽的骄傲
你们觉得这 样做对吗？
小组讨论： 为了保护珍贵的文化遗产，
想想我们应该做些什么？
分小组讨论，然后把 你的想法分享给大家。
文明公约
1、将垃圾放进垃圾桶内，不随便扔在风景区； 2、不在景区内乱写乱画； 3、 4、
活动五：我爱你，中国
课后作业：
完成一幅以“江山如此多娇”为 主题的手抄报。
谢谢
人们常说五岳归来不看山，也有 “恒山如行，泰山如坐，华山如 立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞” 的说法。
北岳恒山
西岳华山
东岳泰山 中岳嵩山
南岳衡山
1、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布 》（李白）
2、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》 （李白）
3、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》（苏轼）
分 外 妖 娆 。
誓 比 高 。 须 晴 日 ， 看 红 素 裹
舞 银 蛇 ， 原 驰 蜡 象 。 欲 与 天
茫 。 大 河 上 下 ， 顿 失 滔 滔 。
里 雪 飘 。 望 长 城 内 外 ， 惟 余
北 国 风 光 ， 千 里 冰 封 ，
1936 2
沁
园
年 月
春
毛 泽 东
雪
弯。疏英 ， 公 山 茫 万
嵩山实习报告总结
一、实习背景为了更好地了解地质学的理论知识与实践应用，提高自身综合素质，我参加了嵩山地质实习。
嵩山位于河南省登封市，是我国著名的五岳之一，具有丰富的地质资源。
本次实习时间为2023年9月15日至9月20日，为期6天。
二、实习目的1. 深入了解嵩山地质构造、地层、岩浆岩、变质岩等基本地质知识；2. 掌握野外地质调查、样品采集、剖面观测等基本技能；3. 培养团队协作精神，提高综合素质。
三、实习内容1. 地质构造与地层：实习期间，我们参观了嵩山地区的断层、褶皱等地质构造，了解了嵩山地区的地层分布及地层年代。
2. 岩浆岩与变质岩：通过实地观察，我们学习了嵩山地区的岩浆岩和变质岩特征，了解了它们的形成过程和分布规律。
3. 野外地质调查：我们进行了野外地质调查，学习了如何采集样品、制作剖面、观测地质现象等基本技能。
4. 地质绘图：在实习过程中，我们学习了如何使用地质罗盘进行测量，并绘制地质剖面图。
5. 地质遗迹：我们还参观了嵩山地区的古建筑、寺庙等地质遗迹，了解了嵩山地区的历史文化。
四、实习收获1. 理论与实践相结合：通过本次实习，我对地质学的理论知识有了更深入的理解，并将理论知识与实际地质现象相结合，提高了自己的实践能力。
2. 提高综合素质：在实习过程中，我们学会了如何与团队成员协作，共同完成实习任务。
同时，我们也锻炼了自己的意志品质，克服了困难，完成了实习任务。
3. 增强团队凝聚力：在实习过程中，我们相互帮助、共同进步，增强了班级的凝聚力。
五、实习体会1. 崇尚科学，严谨治学：在实习过程中，我们要以科学的态度对待地质现象，严谨治学，不断提高自己的地质素养。
2. 热爱大自然，保护生态环境：在实习过程中，我们要热爱大自然，尊重自然规律，保护生态环境。
3. 勇于探索，勇于创新：地质学是一门不断发展的学科，我们要勇于探索，勇于创新，为地质事业贡献自己的力量。
总之，嵩山地质实习是一次难忘的经历。
通过本次实习，我不仅学到了丰富的地质知识，还提高了自己的综合素质。
嵩山作文300字
嵩山作文300字有关嵩山作文300字10篇嵩山作文300字篇1今天，我们来到闻名世界的嵩山少林寺游玩。
一路上，导游已经向我们介绍了关于少林寺的历史和文化。
经过一个半小时的车程，我们终于来少林寺。
首先，我们来到了少林武术馆观看武术表演。
武术表演既精彩又刺激，有各种拳术表演和兵器表演，使我大开眼界，少林功夫真是名不虚传啊！接着，我们游览了千年古刹――少林寺，来这里参观的人们络绎不绝，其中有不少是外国人。
少林寺大门的门额上是康熙亲笔题的“少林寺“三个金光闪闪的大字。
一进山门，首先看到的是大腹便便，笑口常开的“大肚佛”。
然后是天王殿，外面有两大金刚，里面有四大天王，威武雄壮。
穿过天王殿，就是大雄宝殿。
殿内供奉着释迦摩尼、药师佛的神像，两侧有十八罗汉。
大雄宝殿之后，又有藏经阁，这是寺僧藏经说法的场所。
最后面是方丈室，是方丈起居与理事的地方。
游完少林寺，我们又去参观了塔林，这些都是少林和尚的墓塔。
随后，我们又乘坐缆车游览了三皇寨风景区，欣赏到了图画般的美景和“五代同堂”的地质奇观。
今天，我的收获可真不小，既了解了少林寺的历史文化，又欣赏到了嵩山的美丽景色。
嵩山作文300字篇2嵩山少林寺，是我国佛教的发源地之一，也是少林武功的发源地，暑假期间，我来到名扬中外的少林寺游玩。
我们来到了少室山脚下，坐上缆车，缓缓地向山顶驶去，慢慢地，我的视野开阔起来，满山苍翠，一望无际，受了风的吹拂，滚滚翻动。
这和我见过的大海有何区别，我只知道画家会模仿自然，谁知大自然也是位丹青妙手，高兴时也会挥洒笔墨，把大海的奇异景色在高山中重现出来，真是美不胜收呀！我们来到了少林寺，远远地就看见了“少林寺”这三个大字，在太阳的照射下金光闪闪，红墙灰瓦引来不少游客拍照留念。
走进庙内，只见甬路两旁古树参天，就像一把把绿色的大伞，一座座大殿庄严肃穆，香烟缕缕，最吸引人的是少林十八般武功的表演，刀枪棍棒，在我面前展现出来，令人眼花缭乱，耳旁也是虎虎生风。
慈孝文化手抄报内容
慈孝文化手抄报内容中秋节是浓缩了几千年儒家文化现代非物资遗产的活化石,它以独特的血亲团圆为基础,将民族团结和国家一统融合于儒家“团圆文化”之中,造就了东方式的、强大的“思亲”、“思乡”文化流。
然而,在市场经济的大潮中,我们固守数千年家庭团圆的“血脉之恋”早已荡然无存,剩下的只有那一月“铜臭”,镶嵌在商家的钱袋与官宦的私囊之上。
在市场文化多元的今天,我们不能只是在将失去民族文化陷入市场危机之时,才有了“举头望明月,低头思故乡”的焦虑和忧伤。
我们应该以东方文化对“血脉团圆”普遍认同为基础,利用现代技术和市场能力,锻造出普世价值的团圆文化,形成具有现代市场活力的华夏“中秋团圆文化”。
“中秋团圆”是中华民族血液中流淌的文化音符在中国文化里,“月亮”一开始就不是一个普通的星体,她负载着悠久的神话传说和深邃的文化内涵,启示着中国古老的哲学和艺术。
中国早期文化源于人们对太阳的阳刚与月亮的阴柔的想象,后羿射去暴烈的九日后,人们对太阳刚烈的崇拜渐渐地被月亮的阴柔所折服,形成了独具特色的阴阳平衡观。
在世界文化之林中,阴阳鱼太极图被称为世界第一文化图腾,它融化在中国人的血液和骨髓里,渗透于五千年古国文明的最深处。
月亮中国人向往之地,她生来就对中国哲学具有启蒙意义。
嫦娥服下的不死药登月后引发的月下相思、中秋团圆,左右了中国文人思维和文化的走向,吴刚砍伐的月桂树“树创随合”的奇异能力,给中国哲理暗示一种不死的生命精神。
月亮的盈亏晦明循环,不仅支配着华夏民族生产与生活,还给民族注入了对生生不息的生命精神、宁静的智慧品格和天人和谐的追求。
远古时期,中国古代帝王就有春天祭日,秋天祭月的礼制。
据《礼记》记载,周代已有“中秋夜迎寒”,“秋暮夕月”,每逢中秋夜,国家都要举行迎寒和祭月大典。
中国文化对月亮的崇拜,直接体现在农耕时代依据月亮的圆缺制定的“中国农历”。
中国历法巧妙地把季节转换与农事结合起来,突出了人在天地之间的中心位置,显示出人是天地和谐的主题。
关于秋天的诗句的手抄报精美版
关于秋天的诗句的手抄报精美版秋天的手抄报诗句：天净沙·秋思元代：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
秋天的手抄报诗句：秋思唐代：张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
秋天的手抄报诗句：秋夜曲唐代：王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
秋天的手抄报诗句：长安秋望唐代：杜牧楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
秋天的手抄报诗句：始闻秋风唐代：刘禹锡昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
秋天的手抄报诗句：秋雨夜眠唐代：白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁。
卧迟灯灭后，睡美雨声中。
灰宿温瓶火，香添暖被笼。
晓晴寒未起，霜叶满阶红。
秋天的手抄报诗句：声声慢·秋声宋代：蒋捷黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。
豆雨声来，中间夹带风声。
疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声。
故人远，问谁摇玉佩，檐底*** ？彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。
闪烁邻灯，灯前尚有砧声。
知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声！诉未了，把一半、分与雁声。
秋天的手抄报诗句：汾上惊秋唐代：苏颋北风吹白云，万里渡河汾。
心绪逢摇落，秋声不可闻。
秋天的手抄报诗句：秋怀宋代：欧阳修节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨菊花天。
感事悲双鬓，包羞食万钱。
鹿车何日驾，归去颍东田。
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
____李清照《行香子·天与秋光》尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
____杜牧《九日齐山登高》满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
____白居易《重阳席上赋白菊》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
____刘彻《秋风辞》砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。
____陆游《秋思》遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》只应长伴端溪紫，割取秋潮。
2019年少林寺手抄报-精选word文档 (7页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==少林寺手抄报篇一：丰富的河南文化-手抄报----字烩面是河南特色美食，有着悠久的历史。
它是一种荤、素、汤、菜、饭聚而有之的传统风味小吃，以味道鲜美，经济实惠，享誉中原，遍及全国。
烩面按配料不同可分为：羊肉烩面，牛肉烩面，三鲜烩面，五鲜烩面等等。
郑州名面：合记、萧记、景祥、白记、76人"水席"起源于洛阳，这与洛阳的地理气候有很大关系。
洛阳四面环山，地处盆地，雨量较少，气候干燥寒冷，民间饮食多用汤类，喜欢酸辣以抵御干燥寒冷。
这里的人们习惯使用当地出产的淀粉、莲菜、山药、萝卜、白菜等制作经济实惠、汤水丰盛的宴席，就连王公贵戚也习惯把主副食品放在一起烹制，久而久之逐步创造出了极富地方特色的洛阳水席，并逐渐形成"酸辣味殊，清爽利口"的风味。
开封小笼包子历史悠久。
风味独特，是开封著名食品之一。
小笼包子选料讲究，制作精细。
采用猪后腿的瘦肉为馅，精粉为皮，爆火蒸制而成。
其特点是：外形美观，小巧玲珑，皮薄馅多，灌汤流油，味道鲜美，清香利口，还被人说为“放下像菊花，提起像灯笼”这样一种称法。
以开封第一楼的小笼包最为出名。
云台山位于河南省焦作市修武县境内，拥有十一大景点，201X年2月13日，被联合国教科文组织评选为全球首批世界地质公园。
同时，还是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、国家首批5A级旅游景区、国家自然遗产、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景区、国家文化产业示范基地，荣获了世界杰出旅游服务品牌等多项荣誉。
201X年3月，“云台山”被国家工商总局认定为中国驰名商标。
201X年7月，被河南省人民政府授予201X年度（首届）河南省省长质量奖。
201X年9月，被国家质量监督检验检疫管理总局评为“全国质量工作先进单位”。
嵩山广告语
嵩山广告语篇一：嵩山旅行嵩山之少室山a早7：10至洛阳一运车站，旁边二运，未见直达登封的车。
经工作人员介绍，上了7：20洛阳开往许昌的中巴，准备到登封市下车，网上也有推荐这样的走法。
近10点，车抵登封市汽车站，很多游客在前方少林景区下车。
11点打的去三皇寨，车行20多分钟到景区口。
嵩山是国家森林公园和地质公园，三皇寨以峰奇、路险、石怪、景秀闻名。
公告上写着门票100元。
说只到三皇寨，不去少林寺，售票员说30元。
11：30，开始登少室山。
金阙云宫，三皇殿，天梯，12：10到南天门，纯水泥构造。
前边有一崖刻“猴子观云海，石林朝青天”。
近12：30（登山1小时），到达三皇寨。
离开三皇寨，对面两座山崖一石桥飞渡，过悬天洞、仙人洞（上面真有洞，有人上去的痕迹）、一线天、石门，13：10到达50多米的吊桥，远眺三皇寨。
走过狭长的呈V型的连天峡谷，游客渐多，14：00到悬空栈道。
一人工栈道蜿蜒于雄伟的少室山山腰，“嵩山”石碑拍照收费2元，与长城上“不到长城非好汉”石碑拍照收费同样无耻，照例不理。
栈道钢筋混凝土结构，与古朴的嵩山格调不一致。
走过栈道，14：10到少林索道尽头。
此处游人众多，基本都是从少林寺坐索道过来的。
从索道下方的游道往少林寺前行，15：00到三皇寨停车场，到少林景区还有2公里，沿公路十几分钟到达少林景区，在塔林附近休息。
15：45往五乳峰、达摩洞进发。
10分钟达初祖庵，仰望五乳峰上达摩像。
征服了一段陡路，20分钟后（16：20）到达摩洞，经同意，在外面拍照，再到洞里看看。
继续上行，5分钟到达五乳峰顶，少室山被征服，在最高处瞭望台体验“一览众山小”的感觉，瞻仰12米高的白玉达摩像后，下撤到达摩洞。
乳峰下来，5点，又到塔林走走看看。
18：00，离开少林景区，结束行程，共6个半小时。
嵩山之少室山B计划好的从三皇寨入口进少室山、翻越三皇寨到达少林寺景区的的计划改变，直接乘车进入少林寺。
登封有两个车站，一个在城边，较大，来往登封之间的很多车都停这里。