古人谈读书-公开课课件(第1课时)

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五年级语文上册ppt《古人谈读书》第一课时[部编版]PPT优质公开课

五年级语文上册ppt《古人谈读书》第一课时[部编版]PPT优质公开课

三、填空。 《论语》是_儒___家__学派的经典著作之一,由_孔__子___的弟 子及其再传弟子编撰而成,记录了_孔__子___及其弟子的言 行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称_四__书___。
课后作业
1.背诵课文的第一部分。 2.预习课文的第二部分。
们,这是三只怎样的灰雀呢?用文中的一个四字词语来形容一下。(惹人喜爱。)它们是怎么惹人喜爱的呢?我们一起来读第1自然段 。
结构:左右结构 部首:讠 生1:第3句话可以填“高兴地”,因为男孩说灰雀一定会飞回来的。
通过语言和行动描写来揭示人物的内心世界,展现事件的发展进程,是课文在表达上的主要特点。那么,如何通过品味描写人物语言
25 古人谈读书 教学重点:
示例:校园的大树上,常常能看到小麻雀欢快的身影。小麻雀的羽毛是棕色的,带着些灰白色的斑纹,一双透亮灵活的眼睛下面长着 一张又尖又小的嘴。它们很调皮,总是在树枝间来回跳动,灰黑色的小爪子牢牢地抓住树枝,从不担心会掉下去。它们也很爱唱歌, 总是呼朋引伴地开音乐会,尤其是在我们读课文的时候,似乎想和我们一比高下。那叫声清脆响亮,引得我心里痒痒的,恨不得立刻 到外面去撒个欢儿。 1.知识目标:会写本课生字,正确认读生字。正确、流利、有感情地朗读课文,默读课文,能对课文中不理解的地方提出疑问。

一笔写成。
多音字 (zhì)博闻强识
识 (shí)常识 识字
读shí时,表示“知道,认得,能辨别”“知 辨 识”“见识,辨别力”;读zhì 时,表示“记
析 住”“标志,记号”。
例 他知道很多科学知识(shí),真是博闻强识 句 (zhì)啊!
趣识字——耻
篆书
“耻”左边是耳朵,右边 是心,表示听到过错后心 中感到羞耻。

25古人谈读书 第一课时 课件(共16张PPT)

25古人谈读书 第一课时 课件(共16张PPT)
我不是生来什么都知道的人,而是喜。好古代文化,靠勤勉求得知识的人。
3、学习连就像词追成赶什句么一,样,用生怕自赶己不上的,赶话上了说还说害怕每会丢句失。话的 大意。 我曾经整天不吃,整夜不睡地思考,发现这样做并没有什么好处,不如
学习。
实事求是 勤学好问 持之以恒 勤勉不懈
积极进取
学思结合
知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者也,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
作业
1.背诵第一则文言文。 2.按照右侧学习单的格式,工工整整地 把第一则文言文写下来。
统编教材小学语文五年级上册第八单元
25.古人谈读书
(第一课时)
统编教材小学语文五年级上册
25 古人谈读书
《论语》是记载孔子 和他的弟子们言行的典籍。 文中不止一处讲到学习态 度和方法。
孔子是中国古代思想 家、教育家、政治家,儒 家学派创始人。他十分重 视学习,是当时社会上最 博学者之一。
zhì hào
学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者也,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。 吾尝/终日不食,终夜/不寝,以思,无益,不如学也。
知道
默默
①辨别滋味;②试,试探;③经还历丢;失④曾经
联系上下文 借助注释 组词猜默道就读是知第道一,不知则道就文是不言知文道,,这样把才是带真有正的注智慧释。 的字, 从原文中圈画出来; 聪敏而又喜好学习的人,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 2、看清每个字对应的注释是什么; 把知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教诲别人而不倦怠。

《古人谈读书》ppt课件

《古人谈读书》ppt课件
合作学习后三句,借助注释,理解 句意。
理解句意
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
理解句意
学如不及,犹恐失之。
理解句意
吾尝终日不食,终夜不寝,以思, 无益,不如学也。
字典上的释义:①品尝,尝一尝;②试一试,试探;
√ ③表示经历; ④曾经。
作者简介
孔子,名丘,字仲尼,
春秋时期鲁国(今山东曲阜) 人。著名思想家、政治家、 教育家,儒家思想创始人。
读准句读dòu(停顿)、节奏
知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
导学单: 1.自主学习前三句,结合注释,试
着说说每句话的大意。 2.联系生活,在组内交流你对句子
ห้องสมุดไป่ตู้
情境1:吾乃聪明绝顶,无需勤学苦练,即 可学有所成。
情境2:近日烦忧,虽废寝忘食,苦思冥想, 然不得其解。
情境3:人生漫漫,逍遥自在,快哉快哉 !
作业超市
1.正确书写本课生字,背诵默写《论语》。 2.搜集有关古人对于读书态度和方法的故事,准
备交流。
古人谈读书
作者简介
姓名:朱熹(朱子) 身份:南宋哲学家、教育家 成就:儒学大师,建立“程朱理 学”体系。 主要著作:《资治通鉴纲目》《 训学斋规》等。
随意
急。心既到矣,眼口岂不也到乎? ——宋·朱熹
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心
不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪
诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到
最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
难道、怎么

五年级语文上册《古人谈读书》教学课件

五年级语文上册《古人谈读书》教学课件
做学问好像追赶什么似的,生怕赶不上, 赶上了还生怕丢掉了。
我曾经整天不吃,整夜不睡,去思考问 题,但是并没有益处,还不如去学习。
孔子知识渊博,他为什么说“我非生而知
之者”? 孔子说自己是一个普通人,不是天生就懂
得知识的人,而是通过勤奋学习才拥有了渊博 的知识。他这样说,一方面含有自谦的成分, 另一方面是想告诉学生,自己的一身学识都是 勤奋学习的结果,鼓励学生努力学习,成为各 方面有用的人才。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语》
结合注释,说说课文第一部分的大意。
知道就是知道,不知道就是不知道,这 才是智慧。
要聪敏勤学,不以向地位、学问不如自 己的人请教为耻。
默默地记住读书的内容,勤奋学习从不 满足,教诲他人不知疲倦。
我不是生来就懂得知识的人,而是爱好 古代文化,勤勉地去追求知识的人。
随堂练习
一、给下列生字组词。 谓(称谓) 诵(诵读) 岂(岂敢) 耻(不耻下问) 诲(诲人不倦)
二、给下列加点的字词选择正确的解释。 (填序号) (1)敏而好学,不耻下问。( B )
A.耻辱。 B.以……为耻。 (2)学而不厌,诲人不倦。( B )
A.讨厌。 B.满足。
三、拓展阅读。 读书破万卷,下笔如有神。
2. 自由朗读句子,借助注释,你读懂了哪些? 和同桌交流一下,不懂的地方也可以跟同 学交流。

说。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却
随意。
只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到
之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
要紧,重要。
——[宋]朱熹
文章大意:
分享给大家。 3. 联系自己的读书体会,说说课文中的哪些

《古人谈读书》优秀课件

《古人谈读书》优秀课件
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
强调通过学习获取的知识比单纯的思考更为重要。
不积跬步无以至千里
鼓励人们通过积累小步逐渐取得大的进步。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
鼓励读书人广泛学习并不断自我反省,以达到更高的智慧和行为标准。
其他古代学者关于读书的名言
韩愈
文章千古事,得失寸心知。强调 文章的重要性以及作者对于文章
提供学习建议
为学生提供一些学习建议,如定期阅读、选择适合自己的阅读材料、注重阅读质量等,以帮助学生更好 地掌握阅读方法和技巧,提高阅读能力和素养。
THANKS
谢谢您的观看
知之为知之,不知为不知,是 知也:诚实面对自己的知识水 平,不虚浮。
孟子关于读书的名言
尽信书则不如无书:提醒我们不 要盲目相信书籍,要有自己的思
考和判断。
君子喻于义,小人喻于利:强调 读书人应以道义为重,而非只关
注利益。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武 不能屈:表达读书人应有的气节
和操守。
荀子关于读书的名言
孟子的“深造自得”法
孟子认为读书应该深入探究,自己体 会其中的道理,而不是仅仅停留在表 面。
荀子的“隆师亲友”法
荀子认为读书应该尊重老师、亲近朋 友,通过互相交流和学习来提高自己 的水平。
05
古人谈读书的意义和价值
提升个人修养
培养气质
读书可以帮助我们培养高雅的气质和良好的修养,使我们更有自 信和魅力。
《古人谈读书》优秀课件
汇报人: 2023-12-18
目录
• 引言 • 古人谈读书的历史背景 • 古人谈读书的名言警句 • 古人谈读书的方法和技巧 • 古人谈读书的意义和价值 • 结语
01

五年级语文上册课件《古人谈读书》

五年级语文上册课件《古人谈读书》

字词学习
挨-扌
chǐ zhì qǐn yǐ qǐ
耻识寝矣岂
耻笑
款识
就寝 悔之晚矣 岂敢
chǐ huì wèi sònɡ qǐ
耻诲谓诵岂
羞耻
教诲
耳+止
所谓
诵读
岂料
多音字
shí(识别) shí
zhì

①知道,认得,能辨别。 ①记住。
zhì(博闻强识)②知识,所知道的道理。 ②标志,记号。
③见识,辨别是非的能力。
喜好,这里读hào。 古代的文化。
我非生而知之者,好古, 敏以求之者也。
此处指勤勉。
我不是生来就什么都知道的人,而 是喜好古代文化,靠勤勉求得知识的人。
赶不上。
学如不及,犹恐失之。
思考:“犹恐失之”是害怕失掉什么? 这里说的是害怕失掉应该学习的东西。
结合实际生活说说这句话的大意。 学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,
24 古人谈读书
第1课时 第2课时
第1课时
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 ——[宋]苏轼
自由讨论:你是如何看待苏轼的 读书方法的?
知识备查
《论语》是记载孔子和他的弟子们言行的典籍。 孔子是中国古代思想家、教育家、政治家。他十分重 视学习,《论语》中不止一处讲到学习的态度和方法。
朱熹(1130—1200),字元晦,号晦 庵,徽州婺源(今属江西)人,中国南宋 著名的思想家、哲学家、教育家。
书写指导 chǐ
结构: 左右 左右等宽。左部提画偏下; 部首: 耳 右部底横长而有力。
huì
左窄短,右宽长。“每” 结构: 左右
横折钩略向内弯曲。
部首: 讠
复习导入
第2课时

《古人谈读书》PPT教学课件(第1课时)

《古人谈读书》PPT教学课件(第1课时)

课文解读
勤勉的态度
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
注 释 【非】并不是。 【好】喜好。 【敏】此处指勤勉。
翻 译 我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文 化,靠勤奋求取知识的人。
课文解读
勤奋、进取
学如不及,犹恐失之。
注 释 【如】好像。 【恐】害怕。
【及】赶得上。
翻 译 学习如同追赶什么一样,唯恐赶不上,赶上了, 又怕丢失掉。
也。”
——《论语·公冶长》
翻译
子贡问道:“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢?” 孔子说:“他聪敏又喜爱学习,不以向比自己地位低 下的人请教为耻,所以谥他‘文’的称号。”
课文解读
学与教的态度
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
注 释 【识】记住。 【诲】教诲。
【厌】满足。
翻 译 默默地记住(所学的知识),学习知识不觉得满 足,教诲他人不知道疲倦。
——《不懂就要问》
结合刚才的句子,你从中读到了“智”吗?
课文解读
谦虚的态度
敏而好学,不耻下问。
注 释 【敏】聪敏。 【耻】以……为耻。 【下问】向地位、学问不如自己的人请教。
翻 译 聪敏而又喜好学习,不以向比自己地位低或不如 自己的人请教为耻。
延伸阅读
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’
课文解读
学与思的关系
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不 如学也。
注 释 【尝】曾经。 【以】用来。
翻 译 我曾经整个白天不进食,整个夜里不睡觉,把时间 用于思考,但是徒劳无功,这样还不如去学习。
拓展延伸 《论语》(节选)
统编 五语上
25. 古人谈读书

小学五年级语文上册-古人谈读书-课件

小学五年级语文上册-古人谈读书-课件

偷偷地。 用鞭子打。 心神安适。
就。
形容极度迷恋某种事物。
同“何”,怎么,为什么 。
王冕是诸暨县人。
晚上偷偷出来,坐在佛像的膝盖上,拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。
王冕学习勤奋(刻苦)专心。从“夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读 之,琅琅达旦”可以看出他勤奋(刻苦);从“佛像多土偶,狞恶可怖,冕 小儿,恬若不见”,可以看出他很专心。
chǐ 耻辱 sònɡ 背诵
huì 教诲 qǐ 岂止
wèi 称谓
读书方法Βιβλιοθήκη 可耻 地址 称谓 胃口教诲 后悔 背诵 水桶
B A
C
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。 我曾经整天不吃,整夜不睡地去思索,没有益处,还不如去学习。 既然思想和眼睛不集中,就只能随随便便地诵读,一定不能记住。

24《古人谈读书》课件(共44张PPT)

24《古人谈读书》课件(共44张PPT)
铁杵成针
媪(ǎo):老太太 铁杵(chǔ):铁棒
你能说一说自己有恒心办成事情的经历吗?
整段翻译
读书人学习,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气,就决不甘居下游;有见识就知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这些说的都是没有见识的人;有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
作者简介
曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
曾国藩
自由朗读第三部分:1.用“ ”画出不理解的地方,并试着翻译文章大意。2.曾国藩告诉我们读书需要注意什么?重点是什么?
朗读节奏
盖/士人/读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流;有识/则知/学问无尽,不敢/以/一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天,皆/无识者也;有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。
记住
教诲
倦怠
学习方法
学习态度
教的态度
勤奋
领悟道理
告诉我们学习要勤奋,不要偷懒。
告诉我们要端正学习态度,做人、做学问要诚实。
告诉我们要谦虚好学,勤学好问。
这几句话分别告诉了我们什么道理?
一、说说第一部分都有什么哪些成语?
课堂演练
学而不厌
敏而好学
不耻下问
诲人不倦
知之为知之,不知为不知
知识备查
字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,被世人尊称为“朱子”。
古人谈读书
执教人
X老师
宋濂深夜苦读
张曜拜妻为师
车胤勤学不辍
孙敬苏秦悬梁刺股

《古人谈读书》(第1课时)-五年级上册人教部编版语文PPT精品课件

《古人谈读书》(第1课时)-五年级上册人教部编版语文PPT精品课件
古人谈读书
第一课时
经过几年的寒窗苦读, 伴着馥郁的书香, 我们一天天长大了。 你能否坦诚地告诉大家, 你喜欢读书吗? 你读过哪些书? 你能说出几条关 于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗?
今天我们就走进《古人谈读书》这篇课文, 看看都有哪些古人谈读书, 他们又是怎样谈读书 的。
壹 《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集, 由孔子弟子及 再传弟子编写而成。 全书共20篇, 以语录体为主, 叙 事体为辅, 主要记录孔子及其弟子的言行, 较为集中地 体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 此书是儒家学派的经典著作之一。
贰 朱熹
宋朝著名的理学家、思想家、 哲学家、教育家、诗人, 儒学 集大成者, 世尊称为“朱子”。
叁 曾国藩
中国近代政治家、战略家、理学家、 文学家, 湘军的创立者和统帅。
我会认
ch@ sh!
y@
q@
耻识矣岂
我会写
我会写
我会写
自由朗读课文, 思 考:课文主要讲了哪三位古 人谈读书? 他们围绕读书 分别谈了哪些内容?
2. 摘抄积累《论语》中的其他名句。
再 见再见
总结
“敏而好学, 不耻下问”的意思是: 勤勉好学的人, 不以向地位比自己低 或学识比自己差的人请教为耻。
这句话是形容谦虚好学的。
总结
“知之为知之, 不知为不知, 是知也”的意思是: 知道就是知道, 不知道就是不知道, 这样才是真正 的智慧。
孔子的这句名言是提醒人们什么的呢? 是提醒人们用踏实的态度对待学习, 来不得半点虚伪。
要养成踏实认真、实事求是的学习态度。

“默而识之, 学而不厌, 诲人不倦”的意思是: 默默地记住(所学的知识), 学习而不觉满足, 教 诲别人而不知疲倦。

部编人教版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优质课件(共122张PPT)

部编人教版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优质课件(共122张PPT)
学家、思想家、哲学 家、教育家、诗人。 世称朱子,是孔子、 孟子以来最杰出的弘 扬儒学的大师。
曾国藩 我国近代政治
家、战略家、理学家、文 学家。与李鸿章、左宗棠、 张之洞并称“晚清四大名 臣”。是我国近代化建设 的开拓者之一。
朗读课文 扫清障碍
我会认
chǐ
不耻下问

心既到矣

眼口岂不到乎
我会写
背诵指导(课后第一题)
背诵这三篇文章,要先掌握每篇 文章的内容,然后提取或归纳关键词, 最后依照关键词有条理地背诵。
结构梳理
论语

人 谈
读书有三到


读书三要
谦虚 求实 勤奋
心到 眼到 口到
志向 见识 恒心
学要 习有 态良 度好

主题概括
这三篇文章告诉了我们一个共同的道理, 就是在学习上要有良好的 学习态度 ,只有态 度端正,才能学有所成。
课堂演练 一、说说第一部分都有什么哪些成语?
学而不厌 不耻下问 敏而好学 诲人不倦 知之为知之,不知为不知
二、说一说下面加点的字分别是什么意思。
. . 知之为知之,不知为不知,是知也。
第一个加点的“知”是知道的意思。 第二个加点的“知”,同“智”,智慧。
三、下面理解有误的一项是( A )。
A.论语告诉我们,思维要敏捷,要能够向学 问比自己低的人请教。 B.“知之为知之,不知为不知”是一种智慧。 C.“诲人不倦”,是对传授知识的人说的。
作者是怎样证明自己的观点是正确的?
遵循这三点 不甘为下流 不敢以一得自足 断无不成之事
不遵循这三点 甘为下流
河伯观海,井蛙窥天 有不成之事
作者从正反两方面加以论证。如果我们 遵循这三点,那么会达到高尚、博学、成功 的境界;如果做不到这三点,则一事无成。 最后作者进行总结,告诉我们,读书的时候 这三者缺一不可,点明这三点的重要性。

《古人谈读书》第一课时ppt【完美版课件】

《古人谈读书》第一课时ppt【完美版课件】
读书的智慧就是实事求是。坚持老 老实实的态度,懂就是懂,不懂就 是不懂,不能不懂装懂。
悟一悟
默而识之,学而不厌,悔人不厌。
读书是一个日积月累的过程,也 是一个需要静下心来默默坚持的 过程,所以要想读书好的第一步 是自己要能静下心来。
我能读通顺 古人谈读书 二《朱熹:读书有三到》
wèi
余尝谓:读书有三到,谓心到,
既:既然。 漫浪:随意。 亦:也。
我会解释词
三到之中, 心到最急。 心既到矣, 眼口岂不到 乎?
矣:语气词,相当于 “了”。
岂:难道。
我会译句子
我曾经说过,读书有三到,叫做心到、 眼到、口到。心思不在书本上,那么眼 睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一 意,却只是随随便便地读,那一定不能 记住,即使记住了也不能长久。三到之 中,心到最要紧。心已经到了,眼口难 道会不到吗?
悟一悟
读书是一个专心致志的过程, 应坚持心到、眼到、口到。不 能随意阅读,要用心阅读,思 想集中了,眼就会会看仔细, 嘴就会读不正确。
你会翻译吗?
1.默而识之,学而不厌,悔人不厌。 把所学的知识默默地记在心中,勤奋学 习而不满足,教导别人而不倦怠。
2.心既到矣,眼口岂不到乎? 心已经到了,眼口难道会不到吗?

注意区分“悔”“晦”
毛主席
毛主席领导共产党建立了新中 国。
q
岂ǐ
不要写成“已”
岂止
岂止是不好,他对待动物让人毛骨悚 然。
我能读流畅
古人谈读书 一《论语》
chǐ
敏而好学,不耻下问。
zhī
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之zh,ì 学而不厌,h悔uì人不厌。
我会解释词
敏而好学, 不耻下问

25-古人谈读书--课件1课时课件

25-古人谈读书--课件1课时课件

第一课范时读 课 文
敏而好学,不耻下问。 知之/为/知之,不知/为/不知,是/知也。 默而/识之,学而/不厌,诲人/不倦。
——《论语》
我会认
chǐ zhì
耻识
我会写
chǐ

huì

敏而好学,不耻下问。 知之/为/厌,诲人/不倦。
——《论语》
凿壁借光 匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛, 匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来, 他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。 让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜, 后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从 凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决 定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的 努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因 (学习态度)才是事物发展、变化的根据和第一位的 原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过 内因才能起作用。
试着把词语和意思连起来! 喜好。 聪敏。 向地位、学问不如自己的人请教。 以……为耻。
敏而好学,不耻下问。
天资聪敏而又好学的人,不以向地位比 自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道
知之为知之,不知为不知,是知也。

同“智”,智慧
知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道, 这样才是真正的智慧。
25 古人谈读书
五年级上册
越城镇城郊小学校 叶云霞
书读百遍,
其义自见。
读书上百遍,书意自然领会。 指书要熟读才能真正领会。
千里之行, 始于足下。
事情是从头做起,从点滴的小 事做起,逐步进行。走一千里路, 是从迈第一步开始的。比喻事情 是从头做起,逐步进行的。再艰 难的事情,只要坚持不懈的行动 必有所成。

部编版语文五年级上册-25.古人谈读书 第1课时【优质课件】

部编版语文五年级上册-25.古人谈读书 第1课时【优质课件】
再进书房时,只觉眼前一亮。迎面窗台上的书随意躺着,有一本斜放 在红红的“中国结”上。淡紫色窗纱轻拂过书面,宽大的窗台显得生动明 媚。原来,书可以不用整齐地码在书柜里,也可以不用机械肃穆地正襟危 坐着。书在窗台上很显眼,淡雅的鲜艳的封面堆叠,有些乱,却是明亮可 喜,一进门就入了眼。我的心情也轻松愉快,就想坐下来,细读一番。
25.古人谈读书
第一课时
01 02 03 04 05
01
文言文与现代文
文言文是古代用来写文章的一种文体,将日常说话的意思用 简短的文字表现出来,意思比较丰富。
现代文是将日常我们说的话直接记录下来,直白干净,意思 明确简单。
孔子 名丘,字仲尼,春秋时期 鲁国人。著名的思想家、政治家、 教育家、儒家的创始人。
zhì,记住
教诲
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
满足
倦怠
译文:把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别 人而不厌倦。
学习态度
不是
勤勉
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
喜爱
勤奋
译文:我不是生来就有学问的人,而是喜爱古代文化,通过勤奋学 习求得学问的人。
就像
害怕
学如不及,犹恐失之。
译文:学习就像(在追赶什么,总怕)赶不上,学到后又害怕自己 会忘记。
读课文,想一想课文主要写了什么? 本文主要讲了古人对读书的看法。
04
学习态度
求实
知道 是

知之为知之,不知为不知,是知也。
同“智”,智慧
译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。
学习态度
谦虚
勤勉 喜好 以……为耻
敏而好学,不耻下问。
向比自己地位低的或学问不如自己的人请教

《古人谈读书》优秀课件

《古人谈读书》优秀课件

《古人谈读书》优秀课件汇报人:日期:•引言•古人谈读书的历史背景•古人谈读书的名言警句目录•古人谈读书的方法和技巧•古人谈读书的意义和价值•现代人如何借鉴古人谈读书的经验01引言介绍《古人谈读书》的背景,包括其作者、创作背景、主要内容等。

《古人谈读书》背景阐述读书对于个人成长、文化传承和社会进步的重要性。

读书的重要性主题介绍通过课件学习,使学生了解《古人谈读书》的主要内容和思想,掌握相关的知识点。

知识目标能力目标情感目标培养学生的阅读理解能力、分析能力和批判性思维,提高其自主学习和思考的能力。

激发学生对传统文化的热爱,培养其良好的阅读习惯和审美情趣。

030201课件目标02古人谈读书的历史背景古代读书人属于士人阶层,是社会精英的代表。

士人阶层在古代社会,读书人被赋予崇高的地位,备受尊重。

崇高地位古代选拔官员主要通过科举考试,读书人通过科举考试可以获得官职,实现人生价值。

选拔制度古代读书人的地位古代读书强调熟读精思,即反复阅读、深入思考。

熟读精思古代读书人常常做笔记、摘录重要内容,以加深记忆和理解。

笔记摘录古代读书强调循序渐进,即按照一定的顺序和方法进行阅读和理解。

循序渐进传承文化古代读书是传承文化的重要途径,通过阅读经典古籍,可以了解历史、传承文化。

提高修养古代读书可以提高个人修养,培养道德品质和人文精神。

追求真理古代读书是追求真理的重要途径,通过阅读经典古籍,可以探索人类智慧的结晶,追求真理和智慧。

03古人谈读书的名言警句知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

学而不思则罔,思而不学则殆。

温故而知新,可以为师矣。

尽信书,则不如无书。

君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

君子生非异也,善假于物也。

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

朱熹文章千古事,得失寸心知。

韩愈黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

《古人谈读书》ppt课件

《古人谈读书》ppt课件
• 字元晦,一字仲晦,号晦庵,又号紫阳,世称晦庵先生、朱文公。 • 徽州婺源(、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。 • 朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人,位列大成殿十二哲
者。 • 其著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》等。 • 其中,《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。 • 朱熹还著有一千二百五十多首诗作,有着不容忽视的造诣和成就。
古人谈读书
《古人谈读书》是二则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》 两部文献中总结古人读 书的方法。
部编版五年级语文
新课导入
书,被人们称为人类文明的“长生果”。 莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。” 一本你喜爱的书就是一位朋友,也是一处你随时想去就去的故地。
孔子(前551年-前479年4月11日)
——【宋】朱熹
我会解释
说 余尝 谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。
我会解释
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵
读,决不能记,记亦不能久也。
随意
我会解释
三到之中,心到最 急。心既到矣,眼口岂不到乎?
难道
自主学习
1.小组讨论,结合注释,试着用自己的话解释这两部分的意思。
2.我们首先来看第一部分,齐读对这三句话的解释,思考:这三 句话分别从哪方面介绍的?
——《论语》
我会解释
同“智”,智慧。 知之为知之,不知为不知,是 知 也。
我会解释
聪敏
以……为耻
向地位、学问不如
敏 而 好 学,不 耻 下问。 自己的人请教。
喜好
我会解释
满足 默而 识 之,学而不 厌,诲 人不 倦。
记住
教诲
齐读课文 读准字音 读懂含义

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我会解释词
余尝谓:读书有 三到,谓心到, 眼到,口到。
余:我。 尝:曾经。 谓:说。
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我会解释词
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我能读通顺 古人谈读书 二《朱熹:读书有三到》
wèi
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在s此òn,g 则眼不看仔细,心眼既不专一,却 只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久qǐ 也。三到
之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
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我会解释字词
默而识之, 学而不厌, 悔人不倦。
默:默默地。
识:记住,读zhì。
厌:满足。
悔:教诲。
倦:疲倦。
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chǐ huì wèi sòng qǐ
耻诲 谓诵 岂
héng kuī jiē quē
恒 窥皆 缺
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chǐ

不要写成“上”
耻辱
因为你不读书,所以你不知道无知是一种耻辱。
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11.“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅 俗共赏 ,不拘 一格。 一方面 ,突出 体现了 信仰和 文化层 次的人 对茶道 有不同 的追求 。王公 贵族讲 茶道, 意在炫 耀权贵 ,附庸 风雅;

12.中华文明的演进过程,是多种文明 因素的 整合。 整合的 模式是 以华夏 文明为 核心, 核心向 周围扩 散,周 围向核 心趋同 ,核心 与周围 互相补 充、互 相吸收 、互相 融合。 汉族和 汉族以 外的少 数民族 ,都为 中华文 明作出 了重要 的贡献 。
回答
《论语》中孔子的三句名言来谈怎样读书谦 虚好问,踏踏实实勤奋好学。
朱熹则谈了读书要做到三到:心到,眼到,口到。
曾国藩是强调了,读书要做到有智,有识, 有恒。
解释词语
• 敏:聪敏。 • 好:喜好。 • 耻:以……为耻。 • 下问:向地位、学问不如自己的人请教。 • 知:同“智”,智慧。 • 识:记住。 • 厌:满足。 • 诲:教诲。 • 倦:疲倦。

8.本文以叙述为铺垫,以议论为主体 。其叙 事以作 者陆续 了解七 门堰历 史的过 程为线 索,

9.语言简洁,叙事清楚;其议论,则 联系汉 初宗室 王族作 横向和 纵向的 比较, 借题发 挥,以 此阐述 自己的 思想观 点。

10.“静”是中国茶道修习的必由途径。 老子说 :“至虚 极,守 静笃, 万物并 作,吾 以观其 复。”庄子说 :“水静 则明烛 须眉, 平中准 ,大匠 取法焉 。”老子 和庄子 所启示 的“虚 静观复 法”是人 们明心 见性, 洞察自 然,反 观自我 ,体悟 道德的 无上妙 法。道 家的“虚静观 复法”在 中国的 茶道中 演化为“茶须静 品”的 理论和 实践
古人谈读书
第一课时
经过几年的寒窗苦读,伴着馥郁的书香,我们 一天天长大了。你能否坦诚地告诉大家,你喜欢读 书吗?你读过哪些书?你能说出几条关于读书方面 的名言警句或名人读书的趣事吗?
今天我们就走进《古人谈读书》这篇课文,看 看都有哪些古人谈读书,他们又是怎样谈读书的。
壹 《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再 传弟子编写而成。全书共20篇,以语录体为主,叙事体为辅, 主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政 治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学 派的经典著作之一。
要养成踏实认真、实事求是的学习态度。
总结
“默而识之,学而不厌,诲人不倦”的意思是:默默地 记住(所学的知识),学习而不觉满足,教诲别人而不 知疲倦。
这句话是谈论读书治学的方法问题,反映了儒家教育方 法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了 很大的影响。
作业
1. 把《论语》中的三句名言熟练地背给 家长听。

4.国庆假日是人们休闲的大好机会, 那段时 间里, 我市解 放路上 到处都 是游玩 购物的 人,直 到深夜 ,大街 上还是 不绝如 缕,热 闹极了

5.高中语文学习一定要多读多思多积 累,只 有打好 基础, 才能实 现自己 高远的 目标; 如果毫 无知识 储备, 在激烈 的竞争 中,只 能是铩 羽而归

6.我们学生都应该懂得:发展自己的 智力, 必须与 培养自 己的非 智力因 素结合 起来, 因为二 者是休 戚相关 ,紧密 相连的

7.从文中反映的信息来看,汉初四分 天下是 按功论 封,这 个功主 要是征 伐平定 之功, 而刘信 在这方 面功小 ,所以 只封得 列侯。 但作者 却从“七门三 堰”对后 世吏治 的启迪 和警示 上提出 了以是 否惠泽 人民为 尺度的 功劳观 ,这是 难能可 贵的。
2. 摘抄积累《论语》中的其他名句。
再 见再见

1.口语交际能力不仅显示着一个人的 语言水 平,更 体现着 一个人 的自信 、智慧 和风度 。

2.尽管美、印、巴三者关系何其暧昧 ,但是 美国和 印度走 向军事 合作的 态度相 当明朗 。

3.乔冠华是个从不设防的人,他能够 在国际 舞台上 叱咤风 云,却 无法应 对政治 生活中 的阴谋 和陷阱 ,最后 付出的 宝贵的 生命为 代价。
总结
“敏而好学,不耻下问”的意思是:勤 勉好学的人,不以向地位比自己低或学 识比自己差的人请教为耻。
这句话是形容谦虚好学的。
总结
“知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道 就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
孔子的这句名言是提醒人们什么的呢? 是提醒人们用踏实的态度对待学习,来不得半点虚伪。
贰 朱熹
宋朝著名的理学家、思想家、 哲学家、教育家、诗人,儒学集 大成者,世尊称为“朱子”。
叁 曾国藩
中国近代政治家、战略家、理学家、 文学家,湘军的创立者和统帅。
我会认
ch@ sh!
y@
q@
耻识矣岂
我会写
我会写
我会写
自由朗读课文,思考: 课文主要讲了哪三位古人 谈读书?他们围绕读书分 别谈了哪些内容?
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