第9课《阿长与山海经》

“像你这样的小孩子，长毛也 要掳的，掳去做小长毛。还有 好看的姑娘，也要掳。”
sǒng
震悚：因恐惧而颤动。
“全体都震悚起来”
pīlì
霹雳：云和地面之间发 生的一种强烈雷电现象。
“我似乎遇着了一个霹雳”
huáng
惶急：恐惧的意思。
“我惊异地看着她时， 只见她惶急地看着我。”
chuāng 疮疤：喻痛处、 短处和隐私。
对“我”而言，那种对童心 的巨大的满足、阿长对“我”的 爱，永久印烙在了心灵之上。
仁厚黑暗的地母啊，愿 在你怀里永安她的魂灵！
精读并按以下句式说话:
“读文章＿＿＿＿片断,我认识 到长妈妈是个＿＿＿＿＿＿＿ ＿的劳动妇女。
关于阿长 → 我的感受
切切察察的毛病 → “最讨厌的” （抑）
“大”字的睡相 → 向母亲诉苦 （抑） 懂得许多规矩 → 令人厌恶、“我所不耐烦的（”抑）
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里， 鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到 了—个人，这个人是谁呢?
她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙 上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是一个什么样 的人呢?我们—起来看课文。
hài 骇 ：惊慌,害怕。
“阿呀，骇死我了， 骇死我了……”
lǔ 掳 ：抢
2.读第18—28自然段。
这里，作者详细叙述了长妈妈 为“我”买《山海经》的经过。请 一位同学来复述买书的起因、经过、 结果。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那 里看到过，后来一直渴慕着绘图的仙海 经》。在远房叔祖那儿已无处可寻，买 吧，又没有好机会。因此，“我”对 《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事， 她告假回家以后的四五天，她将《山海经》 给“我”买来了。
都不肯真实地回答我”；念念不忘中对她来问，也根本不抱希望；
当她“居然给我弄来了最想要而又最难弄的《山海经》”时， “我”
大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。
（扬）
语气也显得庄重起来，感情极为诚挚。
３.“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，
打开纸包。”震惊，惊喜，感动，迫切接踵而来， “这别人不
三味书屋》也出自这本集子。（ 对
）
（2）文中的“我”表示的是采用第一人称叙述，
并非真的是指少年鲁迅。（ 错
）
（3）鲁迅，原名周树人，是我国伟大的文学家、
思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌
等，收在《鲁迅全集》里。（ 对
）
（4）从题目〈阿长与山海经》可知，课文详写的是
阿长买《山海经》送“我”这一件事，其余的都是
提问：文中哪些地方抒 写了作者这种怀念之情? 有感情地朗读出来。
最后两个自然段，直 接抒发了对长妈妈的深 切怀念之情。文章最后 一句“仁厚黑暗的地母 啊，愿在你的怀里永安 她的魂灵!”这正是作者 深沉怀念的真实写照。
本文是以“我” 对长妈妈的感情发展 变化为叙事线索。
小
阿长的形象
结
深
作者在《朝花夕拾》这本散
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈
妈产生了新的敬意。在“我”渴慕得到绘图的 《山海经》，远房叔祖找不到，别人又“不肯真 实地回答我”，自己去买又没有机会的时候，长 妈妈却神奇般地买到了。这是多么令人惊喜的消 息啊!她根本不识字，她连书名都说不准，但 “别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成 功”，我们可以想象幼小的鲁迅此时那种激动而 又敬佩的心情，“新的敬意”自然而然地在心底 萌生。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震悚” 写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我” 对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘 图〈山海经〉的欣喜之态宛然可见。
对“真诚”与“仁爱”的热切呼唤！
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前 的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸 张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合， 连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最心爱的 宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的 牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为 口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
通读本文,概括文章围绕阿长写了哪些事 情,重点写的是什么?
海给 经我 》买
心 仪 已 久 的
讲 “ 长 毛 ” 的 故 事
道 理 多
令 人 厌 烦 的 种 种 规
摆 成 “ 大 ” 字 的 睡
“ 切 切 察 察 ” 的 毛
“
谋 杀 ” 我 的 隐 鼠
《矩相病山 Nhomakorabea 也可这样概括
（1）常喜欢切切察察 （2）限制我的行动 （3）睡觉时挤得我无法翻身 （4）懂得许多规矩和麻烦的礼节 （5）讲长毛攻城时护城的故事 （6）谋害我的隐鼠 （7）为我买《山海经》 （重点）
小
散文集时，正处于流离逐放之中，心绪
结
颇为芜杂，他在《朝花夕拾·小引》中 说过“我常想在纷扰中寻出一点闲静
深
来”，这篇《阿长与〈山海经〉》何曾
化
不是在童年的回忆中，寻出一点闲静，
用长妈妈般的“母爱”来抚慰受伤的心
灵，汲取向前的力量？“仁厚黑暗的地
母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这
是对保姆长妈妈发自肺腑的祝福，也是 返回
事件
详（略）写
喜欢切切察察 “大”字形睡相 元旦吃福橘 讲长毛的故事 买《山海经》
略写 略写 较详 较详 详写
文中略写的部分可否删去？
记叙文的详略安排，是根据中心来确定 的。
略写往往是记叙文中的烘托部分，没 有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不 清，情节就会不连贯。如果说详写是红花， 略写就是不可缺少的绿叶。如文中略写的 “我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰 富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个 人物形象，增强文章的真实性的作用。
文章开头写阿长名字由来的目 的是什么？
阿长之所以有这个名字，只是因为她的 前任叫这个名字，而大家又叫惯了，并非是 她真的叫这个名字。久而久之，她的真名倒 无人记得了。作者这样写，形象地刻画出阿 长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民 形象。此外，以写名字的由来开头，还能起 到使读者对阿长有个总的印象，从而很自然 地引人下文的作用。
（2）这（就、也、又 ）使我发生新的敬意了， 别人不肯做，或不能做的事，她（却、却也、还） 能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的 怨恨，从此（基本、完完全全、全部）消灭了。
刻画人物形象，常用的有肖像描写、语言描写、动作描写、 心理描写。指出下列各句运用了什么描写方法。
（1）她生得黄胖而矮。（ 肖像描写 ）
化 文集的“小引”说“这十篇就是
从记忆中抄出来的”，《阿长与
〈 山 海 经 〉》 中 的 “ 阿 长 ” 即 是
作者记忆中活生生的普通妇女形
象，虽然她多事唠叨、麻烦多礼，
甚或有些迷信，但她仁慈而又纯
朴真率，是一个富有“人气”的
人，一个可信可敬的普通人。
作品蕴含的思想感情
鲁迅先生写作《朝花夕拾》这部
略写。（ 错
）
以“我”对长妈妈的感情变化为依据 划分段落层次
第一部分 （1—2）介绍人们对长妈妈的称呼，
及称呼的由来和她的外形特点。
第二部分 （3—18）作者介绍讨厌长妈妈的 事例。
第三部分 （19—29）长妈妈为作者寻找并
购买《山海经》，作者感激她。
第四部分 （30—31）作者对长妈妈的怀念。
1．元旦除夕吃福橘，说是吃了它， 一年到头，顺顺溜溜……
文中描写了长妈妈塞给“我” 福橘的往事，是怎样描写的?她的 这—举动寄托了她怎样的愿望？
文中写她“立刻伸出臂膊，一把将我按 住”“惶急地看着我”。“她又有所要求似的， 摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我” 说：“阿妈，恭喜……”之后，“她于是十分欢 喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞 在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认 为这是“元旦辟头的磨难’’，但正是这“磨难” 中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊!她希 望自己和孩子“一年到头，顺顺溜溜”，这其中 更重要的是孩子，因为并不是写自己吃福橘，而 是由她“塞在我的嘴里”。
鲁迅在文化战线上，代表全民族的大多数，向着 敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、 最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民 族新文化的方向。
鲁迅的散文集 《朝花夕拾》，原 名《旧事重提》 ， 包括《藤野先生》 《从百草原到三味 书屋》 《阿长与 〈山海经〉》《范 爱农》等回忆性散 文。
阿长买《山海经》
原
我渴慕《山海经》
因
想得而不能
对阿长产生 新的敬意
阿长来问
经
过
告假回家，买到书
结
一见面就高兴
果
地把书给“我”
作者对阿长感情色彩变化的心电图
新的敬意（高峰） 敬意
讨厌，厌恶 敬意淡薄 （低谷）
“我”对阿长的感情是怎样的变化的？ 不大佩服
不耐烦 敬意
产生新的敬意
本文围绕“阿长”所写的事情， 哪几件详写，哪几件略写？
肯做，或做不到的事，她却能够做成功”
（扬）
可想而知，此时的“我”对她的“新的敬意”了。
４.这书虽然粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买的，这让
“我”产生无限感激和“新的敬意”。
（扬的升华↑）
作者对阿长的感情是变化的，从 “不大佩服——不耐烦——空前 敬意——新的敬意。”
这里使用的是先抑后扬的写法， 这种写法可以使文章有层次，形成 跌宕。使描写的人物形象给人意外 的惊喜和惊叹，起到出乎意料的效 果，使人物形象更加真实可感，鲜 明突出。
“长毛”的故事 →“空前的敬意”、“有了特别的敬（扬）
谋害隐鼠
→意”敬意淡薄
（抑）
给我买《山海经》→ “产生新的敬意” （扬）
１. “我”认为对她说了没有用，但既然来问，又不好不说（。抑） 说明“我”对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已