渔家傲赏析
范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析
范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析渔家傲，词牌名，又名“渔歌子”“渔父词”等。
以晏殊词《渔家傲·画鼓声中昏又晓》为正体，双调六十二字，前后段各五句，五仄韵。
下面跟着小编来看看范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析吧！希望对你有所帮助。
范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析篇1【原文】渔家傲——[宋] 范仲淹塞下秋来风景异，衡陽雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
【注释】《渔家傲》：词牌名。
双调六十二字，仄韵。
双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。
此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。
塞下：边界险要地方，这里指西北边疆。
衡陽雁去：是“雁去衡陽”倒文，意思是雁儿向衡陽飞去。
衡陽，今湖南省衡陽市，湖南衡陽县南有回雁峰，相传雁至此不再南飞。
留意：留连之意。
四面边声：四面八方马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之一声。
连角：紧随着军中的号角。
连，紧随。
千嶂里：在重重高山环抱中。
嶂，像屏障一般的山峰。
长烟：荒漠上的烟。
燕然未勒：指未彻底击溃敌军，取得全面胜利。
燕然，山名，即今蒙古境内之杭爱山。
勒，在石头刻字记功。
东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。
无计：没有办法。
羌管悠悠霜满地：笛声悠扬，寒霜满地。
羌管，笛子出自于羌（古代少数民族）地，故称羌管。
不寐：睡不着。
【翻译】边境上的秋天风景与内地完全不一样，向衡陽飞去的雁群毫无留恋的情意。
从四面八方传来的边地悲声紧随着号角响起。
在重重高山的环抱中，长烟直上，落日斜照，孤城紧闭。
喝一杯陈年老酒，思念远隔千山万水的家乡，可是燕然山还未刻上平胡的功绩，想回家也毫无办法。
夜里，羌人的笛声忧怨绵长，寒霜像月光一样的撒满大地，令人不能入眠，一年又一年，将军的头发白了，战士泪流干了。
渔家傲原文翻译及赏析
渔家傲原文翻译及赏析
《渔家傲·秋思》是由范仲淹创作，是范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）时写的一首抒怀词。
整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。
下面小编整理了渔家傲的原文翻译及赏析，希望可以帮助大家！
1《渔家傲》译文及注释译文：
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。
大雁又飞回衡阳了，一点也没有
停留之意。
黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。
层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻
石燕然，不能早作归计。
悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。
夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
注释：
①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
②塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。
③衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。
④边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
⑤千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。
⑥燕然未勒：指战事未平，功名未立。
燕然：即燕然山，今名杭爱山，在
今蒙古国境内。
据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。
《渔家傲·天接云涛连晓雾》译文注释及赏析
《渔家傲·天接云涛连晓雾》译文注释及赏析这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
渔家傲·天接云涛连晓雾宋代：李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去!译文及注释译文水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
注释星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天语：天帝的话语。
嗟：慨叹。
报：回答。
谩：徒，空。
惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。
九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
译文及注释二译文天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。
殷勤地问道：你可有归宿之处?我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。
学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊!请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
注释⑴渔家傲：词牌名。
⑵星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸殷勤：关心地。
⑹我报路长嗟(jiē)日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。
渔家傲李清照.赏析
渔家傲李清照赏析渔家傲·天接云涛连晓雾宋代：李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去!译文水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
作品鉴赏：李清照是一位可以代表婉约派的女作家，她的《声声慢》、《醉花阴》等是大家熟悉的名作。
这些词多半写闺情幽怨，它的风格是含蓄、委婉的。
但是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》，这是一首豪放的词，她用《离骚》、《远游》的感情来写小令，不但是五代词中所没有的，就是北宋词中也很少见。
一位婉约派的女词人，而能写出这样有气魄的作品，确实值得注意。
整首词都是描写梦境。
开头两句写拂晓时候海上的景象。
在李清照以前还没有人在词里描写过大海。
“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词，来写海天动宕的境界。
“星河欲转”，点出时间已近拂晓。
“千帆舞”写大风，这不是江河中的景象。
可能因为李清照是山东人，对海的见闻比较多，所以写得出这样的境界。
上片第三句“仿佛梦魂归帝所”，意思是说：我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝处所。
这和苏轼《水调歌头》中秋词：“我欲乘风归去”之“归”字意义相同。
“归何处”句，着“殷勤”二字，写出天帝的好意，引起下片换头“我报路长嗟日暮”二句的感慨。
《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
……路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
这就是李清照“路长日暮”句的出处。
这句子的意思是说人世间不自由，尤其是封建时代的妇女，纵使学诗有惊人之句(“谩有”是“空有”的意思)，也依然是“路长日暮”，找不到她理解的境界。
末了几句说：看大鹏已经高翔于九万里风之上;大风呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬莱三岛去吧(“九万里风”句用《庄子?逍遥游》，说大鹏“抟扶摇而上者九万里”，扶摇，旋风，九是虚数)!李清照是婉约派的女作家，何以能写出这样豪放的作品呢?在封建社会中，女子生活于种种束缚之下，即使象李清照那样有高度修养和才华的女作家也不能摆脱这种命运，这无疑会使她感到烦闷和窒息。
渔家傲原文及翻译【优秀8篇】
渔家傲原文及翻译【优秀8篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、心得体会、应急预案、演讲致辞、合同协议、规章制度、条据文书、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as summary reports, insights, emergency plans, speeches, contract agreements, rules and regulations, documents, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you would like to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!渔家傲原文及翻译【优秀8篇】Copyright©20XX-2022 语文迷版权所有以下内容是本店铺为您带来的8篇《渔家傲原文及翻译》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
宋李清照渔家傲天接云涛连晓雾赏析
宋李清照渔家傲天接云涛连晓雾赏析天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！注释：星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天语：天帝的话语。
嗟：慨叹。
报：回答。
谩：徒，空。
惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。
九万里：《庄子-逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：《史记-封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
翻译：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
赏析：李清照是一位可以代表婉约派的女作家，她的《声声慢》《醉花阴》等是大家熟悉的名作。
这些词多半写闺情幽怨，它的风格是含蓄、委婉的。
但是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》，这是一首豪放的词，她用《离骚》《远游》的感情来写小令，不但是五代词中所没有的，就是北宋词中也很少见。
一位婉约派的女词人，而能写出这样有气魄的作品，确实值得注意。
整首词都是描写梦境。
开头两句写拂晓时候海上的景象。
在李清照以前还没有人在词里描写过大海。
“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词，来写海天动宕的境界。
“星河欲转”，点出时间已近拂晓。
“千帆舞”写大风，这不是江河中的景象。
可能因为李清照是山东人，对海的见闻比较多，所以写得出这样的境界。
上片第三句“仿佛梦魂归帝所”，意思是说：我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝处所。
这和苏轼《水调歌头》中秋词：“我欲乘风归去”之“归”字意义相同。
经典《渔家傲》古诗词赏析五首
【导语】渔家傲，词牌名，⼜名“渔歌⼦”“渔⽗词”等。
下⾯是分享的经典《渔家傲》古诗词赏析五⾸。
欢迎阅读参考！【篇⼀】经典《渔家傲》古诗词赏析 渔家傲·寄仲⾼ 宋代：陆游 东望⼭阴何处是？往来⼀万三千⾥。
写得家书空满纸。
流清泪，书回已是明年事。
寄语红桥桥下⽔，扁⾈何⽇寻兄弟？⾏遍天涯真⽼矣。
愁⽆寐，鬓丝⼏缕茶烟⾥。
作品赏析 上⽚起⼆句：“东望⼭阴何处是？往来⼀万三千⾥。
”写蜀中与故乡⼭阴距离之远，为后⽂写思家和思念仲⾼之情发端。
“写得家书空满纸”和“流清泪”⼆句，是为着写思家之情的深切。
“空满纸”，情难尽：“流清泪”，情难抑，作者的伤感，深深地感染着读者。
作者道不尽的酸楚，岂是“家书”能表述清楚的。
“书回已是明年事”句，紧接写信的事，⾃叹徒劳；⼜呼应起⼆句，更加伤感。
⼀封家信的回复，竟要等待到来年，这种情境极为难堪，⽽表达却极新颖。
前⼈诗词，少见这样写。
这⼀句是全词意境的创新之句。
这种句，不可多得，也不能强求，须从实境实感中⾃然得来。
陆游⼼境如此，感触⾃⼼中油然⽽发，正所谓“⽂章本天成，妙⼿偶得之”。
下⽚起⼆句，从思家转到思念仲⾼。
“寄语红桥桥下⽔，扁⾈何⽇寻兄弟？”巧妙地借“寄语”流⽔来表达怀⼈之情。
红桥，在⼭阴县西七⾥迎恩门外，当是两⼈共出⼊之地，词由桥写到⽔，⼜由⽔引出扁⾈；事实上是倒过来想乘扁⾈沿流⽔⽽到红桥。
词题是寄仲⾼，不是怀仲⾼，故不专写怀念仲⾼专写怀念⾼，只这⼆句，⽽“兄弟”⼀呼，已是情义满溢了。
况寄⾔只凭设想，相寻了⽆定期，⽤笔不多，⽽酸楚之情却更深⼀层了。
陆游离开南郑宣抚使司幕府后，经三泉、益昌、剑门、武连、绵州、罗江、⼴汉等地⾄成都；⼜以成都为中⼼，辗转往来于蜀州、嘉州、荣州等地在奔波中年华渐逝，已年届五⼗，故接下去有“⾏遍天涯真⽼矣”之句。
这⼀句从归乡未得，转到万⾥飘泊、年华⽼⼤之慨。
再接下去⼆句：“愁⽆寐，鬓丝⼏缕茶烟⾥。
”典故⽤⾃杜牧《题禅院》诗：“觥船⼀棹百分空，⼗岁青春不负公，今⽇鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
李清照《渔家傲》翻译赏析
李清照《渔家傲》翻译赏析李清照《渔家傲》翻译赏析李清照（1084年3月13日－1155年），号易安居士，宋齐州章丘（今山东济南章丘西北）人，居济南。
宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。
下面是小编为大家整理的李清照《渔家傲》翻译赏析，希望能够帮助到大家。
《渔家傲》作者是宋朝文学家李清照。
其古诗全文如下：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。
梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。
九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。
风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
【鉴赏】“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
”描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。
用“接”“连”两字巧妙地将“天”、“云涛”、“晓雾”组合成了一幅波澜壮阔画面，写出了动感，写出了气势。
“星河”“转”和“千帆”“舞”写出了大气，写出了磅礴。
在这磅礴大气之中，乘船人自然也就大气了。
水天相接，星河欲转，船摇帆舞，既有生活的真实感，又有梦境的虚幻，虚实结合，巧妙无比。
“彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
”写词人仿佛梦见天帝，天帝殷切地问她：“你打算到哪儿去呀？”看似平常一问，然而这温和与殷切同现实中置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鲜明的比照。
“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
”下阙开头写词人回答天地的问话，也是上下阕之间的过渡语。
“路长”、“日暮”是词人晚年孤独无依的痛苦经历。
“嗟”，感叹自己虽然学习写诗，却不能有所成就，正如伍子胥“吾日暮途穷远”和屈原“路漫漫其修远兮”的意念与过程，倾诉的是空有才华却遭逢时事不幸的苦闷。
“九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
李清照《渔家傲》注释及赏析
李清照《渔家傲》注释及赏析李清照《渔家傲》注释及赏析李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
下面是小编收集整理的李清照《渔家傲》注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《渔家傲》李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
【注释】渔家傲：词牌名。
云涛：云彩铺在天空里象起伏的波浪。
星河：天河。
转：指拂晓前天河西移。
帝所：天帝住的宫殿。
天语：天帝的话语。
殷勤：关心地。
报：回答。
嗟：悲叹。
漫有：空有。
鹏正举：大鹏正飞上天。
语出庄子休住：不要停止。
《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一蓬舟：象飘蓬一样轻快的船。
飞就是九万里。
吹取：吹向。
三山：古代神话，东方大海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州。
【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。
梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。
九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。
风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
译文1：天空中云腾雾罩，点点星光象海面上无数船帆在跳舞。
好象梦见自己飞到了玉帝的住所，玉帝关切地问我要到哪里去。
我说前方有那漫漫的长路，可已黄昏日暮，我空有一肚子才学，可是没有用武之地。
九万里长途，大鹏正迎风冲举，风呀，你不要停住，把我这小船吹到三山那儿吧。
译文2：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
赏析：这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。
李清照《渔家傲》原文译文及赏析
李清照《渔家傲》原文译文及赏析渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！注释⑴渔家傲：词牌名。
⑵星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸殷勤：关心地。
⑹我报路长嗟（jiē）日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”之意。
日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。
嗟，慨叹。
⑺学诗谩有惊人句：隐括杜甫句：“语不惊人死不休”。
谩有：空有。
⑻九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑼蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
蓬莱，又称蓬壶。
白话译文天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。
殷勤地问道：你可有归宿之处？我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。
学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
渔家傲·天接云涛连晓雾创作背景编辑此词作于李清照南渡之后。
根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。
此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年（建炎四年）。
赏析这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。
下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
范仲淹《渔家傲》诗词翻译赏析
范仲淹《渔家傲》诗词翻译赏析浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
[译文] 饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还没有刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。
[出自] 范仲淹《渔家傲》《渔家傲》范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
［注释］①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
2.塞下：边境险要之地3.衡阳雁去：即“雁去衡阳”，指大雁离开这里飞往衡阳。
4.边声：指各种带有边地特色的声响。
5.角：军中的号角。
6.嶂：像屏障一样并列的山峰。
7.长烟：即荒漠上的直烟，因少风，烟直而高。
8.燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。
9.勒lè：刻石记功。
东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。
10.燕然未勒：指边患未平、功业未成。
11.羌管：羌笛。
12.霜满地：喻夜深寒重。
【译文】：边塞上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。
从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。
重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照着紧闭的孤城。
饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还没有刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。
羌族的笛声悠扬，寒霜撒满大地。
远征之人不能入睡，将军和士兵们的头发花白，战士纷纷洒下眼泪。
译文2：一入秋季边塞风光多么奇异，雁行阵阵南飞衡阳不肯停息。
军号和着四面边声一齐响起，丛山峻岭之间，落日将尽烟雾飘动孤城紧刚。
一杯浊酒暂且慰我故土之思，功业未建男儿无颜回归故里。
悠悠笛声在严霜的夜空回荡，谁能安然入睡，将军士卒白了头发泪流不尽。
译文3：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。
大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。
黄昏时，军中画角一吹，周围的边声也随之而起。
层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。
李清照的经典诗词《渔家傲》赏析
【导语】《渔家傲•天接云涛连晓雾》是宋代⼥词⼈李清照的作品。
此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向往。
下⾯就和®⽆忧考⽹⼀起来欣赏下这⾸诗词，欢迎阅读！ 《渔家傲》 宋•李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟⽇暮，学诗谩有惊⼈句。
九万⾥风鹏正举。
风休住，蓬⾈吹取三⼭去！ 【赏析】 “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”两句，描写的是拂晓时候海上的景象，展现⼀幅辽阔壮美的海天图：天上⼀⽚云海与海上的茫茫晓雾相接，显得曙⾊胧朦。
此时银河中的云涛在汹涌流动，好像银河在转动⼀样。
⽩云飘过银河，仿佛千万只帆船在银河中起舞。
这⾥写天、云、雾、星河、千帆，景象⼗分壮丽，⽽“接”、“连”、“转”、“舞”⼏个动词的嵌⼊，使景物流动起来，极具动感。
这⾥写的虽然是作者在梦中所幻想的⾃然景象，但这⼀幻想⽆疑是她在⼈⽣道路上历尽的艰难险阻的写照。
据《⾦⽯录后序》记载，公元1130年（宋⾼宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航⾏，历尽风涛之险。
所以，词中写到⼤海、乘船、天帝及词⼈⾃⼰，都与这段真实的⽣活经历有关。
那“星河欲转”是词⼈从颠簸的船舱中仰望银河所见；“千帆舞”则是海上风起，⾈船在风浪中飞舞前进的情景。
因此，这两句描写的景物，既富于⽣活的真实感，也具有梦境的虚幻性；它既有壮丽的⼀⾯，⼜有艰险的⼀⾯。
扩展阅读：李清照的⼈物简介 李清照（1084～约1156年），宋代（两宋之交）⼥词⼈，号易安居⼠，济南章丘（今属⼭东济南）⼈。
⽣于宋神宗元丰七年（1084），约卒于宋⾼宗绍兴⼆⼗六年（1156）。
她出⽣于书⾹门第。
早期⽣活优裕。
其⽗李格⾮藏书甚富，她⼩时候就在良好的家庭环境中打下⽂学基础。
出嫁后，与丈夫赵明诚共同致⼒于⾦⽯书画的搜集整理，共同从事学术研究。
志趣相投，⽣活美满。
⾦兵⼊据中原后，流落南⽅，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。
范仲淹《渔家傲》原文、注释、译文及赏析
范仲淹《渔家傲》原文、注释、译文及赏析原文：《渔家傲》范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意①。
四面边声连角起②。
千嶂里③，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计④。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
注释：①衡阳雁去：即“雁去衡阳”之意，湖南衡阳旧城南有回雁峰，相传大雁秋季南归，至此，不再南飞。
②边声：边地特有之声，如风声、马声、胡笳声、号角声等。
连角起：写号角声接连而起。
③千嶂里：群山之中。
嶂，高峻陡峭如同屏障一样的山。
④燕然未勒：燕然，山名。
公元819年，东汉窦宪北破匈奴，乘胜一直追到燕然山，刻石记功而还。
未勒，指战功未建。
译文：秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。
向衡阳飞去的雁群，一点也没有停留之意。
黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。
连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。
远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。
夜深了，在外征战的人都难以入睡，无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。
赏析：词人以自己亲身的体验，真实而形象地反映了边塞的景象与生活，抒发了作者渴望建功立业和思念家乡的情感。
词的上阕写边塞景象，一个“异”字，极为概括，引出塞外秋景的描述。
接着描绘了以“孤城闭”为中心的黄昏边塞图：在四起的边声里，在重峦叠嶂中，紧锁着一座孤城。
更以长烟落日衬托，气氛悲凉。
下阕转入抒情，“家万里”与“酒一杯”对举，形成强烈对比。
一杯浊酒怎能浇万里思归之愁呢? 但功业未就，敌军未溃，边境不宁，怎能回去呢? 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，此时便作“燕然未勒归无计”的壮语自勉和激励将士。
人“归无计”与雁“无留意”两相对照，烘托出将军征夫的壮烈襟怀。
这就写出了白发将军与远征战士一面思念家乡一面坚持抗敌的复杂心理。
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》及赏析
【导语】李清照⼯诗善⽂，更擅长词。
李清照词，⼈称“易安词”、“漱⽟词”，以其号与集⽽得名。
《易安集》、《漱⽟集》，宋⼈早有著录。
其词流传⾄今的，据今⼈所辑约有45⾸，另存疑10余⾸。
她的《漱⽟词》既男性亦为之惊叹。
她不但有⾼深的⽂学修养，⽽且有⼤胆的创造精神。
下⾯是为⼤家带来的李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》及赏析，欢迎⼤家阅读。
渔家傲·天接云涛连晓雾宋代：李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟⽇暮，学诗谩有惊⼈句。
九万⾥风鹏正举。
风休住，蓬⾈吹取三⼭去！译⽂⽔天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，⼜叹⽇暮时不早。
学做诗，枉有妙句⼈称道。
长空九万⾥，⼤鹏冲天飞正⾼。
风啊!千万别停息，将我这⼀叶轻⾈，直送往蓬莱三岛去。
注释星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地⽅。
天语：天帝的话语。
我报路长嗟⽇暮：路长，隐括屈原《离*》：“路曼曼其修远兮，我将上下⽽求索”之意。
⽇暮，隐括屈原《离*》：“欲少留此灵琐兮，⽇忽忽其将暮”之意。
嗟，慨叹。
“我报”⼆句：意谓⼈⽣路长⽽时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。
报，回答。
路长：意仿《离*》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下⽽求索”。
王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名⽓，“才⼒华赡，逼近前辈。
”但男⼥不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。
谩：徒，空。
惊⼈句，化⽤《江上值⽔如海上势聊短述》有“语不惊⼈死不休”诗句九万⾥：《庄⼦·逍遥游》中说⼤鹏乘风飞上九万⾥⾼空。
鹏：古代神话传说中的⼤鸟。
蓬⾈：像蓬蒿被风吹转的船。
古⼈以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三⼭：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，⽅丈，瀛洲三座仙⼭，相传为仙⼈所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终⽆⼈能到。
李清照《渔家傲》赏析(6篇)
李清照《渔家傲》赏析（6篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、心得体会、应急预案、演讲致辞、合同协议、规章制度、条据文书、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as summary reports, insights, emergency plans, speeches, contract agreements, rules and regulations, documents, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you would like to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!李清照《渔家傲》赏析（6篇）Copyright©20XX-2022 语文迷版权所有下面是本店铺精心为大家整理的6篇《李清照《渔家傲》赏析》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
李清照的《渔家傲》赏析
李清照的《渔家傲》赏析李清照的《渔家傲》赏析在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。
究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的李清照的《渔家傲》赏析，欢迎阅读与收藏。
作品原文渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！李清照的《渔家傲》赏析宋代女词人李清照的《渔家傲》词一反她词作的清丽婉转、幽怨凄恻的风格，以豪放的笔触，奇伟的想象，对云涛星河之梦作浪漫的描绘，抒发了封建社会中女子渴望摆脱种种束缚的愿望。
对自由生活的渴望之情。
这首词在她的《漱玉集》及两宋词坛中都堪称独放异彩的珍品。
此词又一题为“记梦”，而梦境是现实生活在作家头脑中的折射。
仔细品读，不难看出此词为词人南渡后所作。
李清照自丈夫赵明诚病卒，避金兵之难，流落江南，处于前途暗淡的环境里，其间词作多为愁苦之音。
而此词则另辟蹊径，幻想出一条精神上可以寄托的道路，表现了一种超然的气概。
整首词完整地叙述了一个梦境故事。
开头两句写拂晓时海上的景象，展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。
天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象已极为壮丽，其间又准确地嵌入了“接”“转”“舞”这三个动词，写海天动宕，飞梦天河，在星斗斑斓的银河中扬帆疾驶，真是意境壮阔，气势磅礴，意落天外。
接下去，“仿佛”以下三句写词人来到天帝身边，灵魂浪迹天涯、孤苦无依，渴望得到精神解脱的词人受到了天帝的接待，“殷勤问我归何处？”“问”之前修饰以“殷勤”二字，表达了一种平等友好的关系，塑造了一个态度温和、关心民生疾苦的`天帝形象。
这里，没有天人的隔阂，没有等级的森严，只有平等的对话。
对于天帝的恩泽，词人并没有感到受宠若惊。
紧承上片，她向天帝倾诉了一番她对世路艰难的感慨。
“路长日暮”是词人晚年孤寂凄凉生活的写照。
同时，此语又源自《离骚》“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
《渔家傲》翻译赏析
《渔家傲》翻译赏析《渔家傲》翻译赏析《渔家傲》翻译赏析1渔家傲·近日门前溪水涨原文近日门前溪水涨。
郎船几度偷相访。
船小难开红斗帐。
无计向。
合欢影里空惆怅。
愿妾身为红菡萏。
年年生在秋江上。
重愿郎为花底浪。
无隔障。
随风逐雨长来往。
——宋代·欧阳修《渔家傲·近日门前溪水涨》译文及注释译文这些天门前溪水涨，情郎几度偷偷来相访，船惆无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，并蒂莲下空惆怅。
祈愿妾身成为红芙蓉，年年长在秋江上，再希望郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨时时来寻访。
注释渔家傲：词牌名。
词名“吴门柳”“忍辱仙人”“荆溪咏”“游仙关”。
双调六十二字，前后阕相同，仄韵。
斗（dǒu）帐：一种形如覆斗的惆帐子。
《释名·释床帐》：“惆帐曰斗帐，形如覆斗也。
”无计向：犹言无可奈何。
向，语助词。
合欢：合欢莲，即双头莲，词名同心莲，指并蒂而开的莲花。
惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。
菡（hàn）萏（dàn）：即荷花，莲花。
更（gèng）：一作“重（chóng）”。
隔障：隔阂和障碍。
鉴赏此词在片叙事。
起二句写这些天溪少涨满，情郎趁少涨驾船相访。
男女主人公隔溪而居，平常大约很少有见面的机会，所以要趁少涨相访。
说“几度”，正见双方相爱之深；说“偷相访”，则其为秘密相爱可知。
这涨满的溪少，既合双方会面的便利条件，也似乎象征着双方涨满的情愫。
“船小难开红斗帐，无计向，合欢影里空惆怅。
”红斗帐，在古诗词中经常联系着男女的好合。
采莲船很小，一般仅容一人，说“难开红斗帐”自合实情。
这三句写不得好合的惆怅，说“难”，说“无计”，说“空”，重叠反复，见惆怅之深重。
特别合最后一句，物我对照，将男女主人公对影伤神的情态生动地表现了出来。
下片抒情，紧扣秋江红莲的现境设喻写情。
“愿妾身为红菡萏，年年生在秋江在”二句承在，面对秋江中因浪随风摇曳生姿的红莲花（菡萏），女主人公不禁产生这样的痴想：希望自己化身为眼前那艳丽的芙蓉，年年岁岁托身于秋江之在；更希望情郎化身为花底的轻浪，与红莲紧密相依，没有障隔，在雨丝风浪中长相厮伴。
李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”赏析及注释
李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”赏析及注释渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
【注释】渔家傲：词牌名。
云涛：云彩铺在天空里象起伏的波浪。
星河：天河。
转：指拂晓前天河西移。
帝所：天帝住的宫殿。
天语：天帝的话语。
殷勤：关心地。
报：回答。
嗟：悲叹。
漫有：空有。
鹏正举：大鹏正飞上天。
语出庄子休住：不要停止。
《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一蓬舟：象飘蓬一样轻快的船。
飞就是九万里。
吹取：吹向。
三山：古代神话，东方大海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州。
【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。
梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。
九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。
风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
作者介绍:李清照（1084-约1151），号易安居士，济南章丘县人。
父李格非，北宋知名文士、散文家。
丈夫赵明诚，宰相赵挺之子、金石家。
她是中国古代杰出女词人。
著有《李易安集》十七卷，《漱玉词》一卷（别本五卷），不传。
今人有《李清照集注》、《重辑李清照集》等。
赏析：这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。
近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。
”可谓一语中的，道破天机。
南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。
据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。
词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
”词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。
这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。
李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”赏析及注释
李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”赏析及注释之迟辟智美创作渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞. 仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处.我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句. 九万里风鹏正举.风休住，蓬舟吹取三山去.【注释】渔家傲：词牌名. 云涛：云彩铺在天空里象起伏的海浪.星河：天河. 转：指拂晓前天河西移.帝所：天帝住的宫殿. 天语：天帝的话语.殷勤：关心地. 报：回答.嗟：哀叹. 漫有：空有.鹏正举：年夜鹏正飞上天.语出庄子休住：不要停止.《逍遥游》，年夜鹏鸟乘风上天，一蓬舟：象飘蓬一样轻快的船.飞就是九万里. 吹取：吹向.三山：古代神话，西方年夜海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州.【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆.梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你筹算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处.九万里长空年夜鹏鸟正展翅高飞.风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去.作者介绍: 李清照（1084-约1151），号易安居士，济南章丘县人.父李格非，北宋知名文士、散文家.丈夫赵明诚，宰相赵挺之子、金石家.她是中国古代杰出女词人.著有《李易安集》十七卷，《漱玉词》一卷（别本五卷），不传.今人有《李清照集注》、《重辑李清照集》等.赏析：这首词气势澎湃、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格.近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语.”可谓一语中的，道破天机. 南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来.据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险.词中写到年夜海、搭船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所获得的感受有关. “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞.”词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷.这样的境界开阔年夜气，为唐五代以及两宋词所少见.写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，静态俨然.“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界.而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪波动中的感受，逼真地传递给读者.所谓“星河欲转”，是写词人从波动的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般.“千帆舞”，则写海上刮起了年夜风，无数的舟船在风浪中飞舞前进.船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠基了基调. 因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛梦魂归帝所.闻天语，殷勤问我归何处？”三句.这三句，写词人在梦中见到天帝.“梦魂”二字，是全词的关键.词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈爱的天帝.在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝.“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想. 此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密.上片末二句是写天帝的问话，过片“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句.”二句是写词人的对答.问答之间，语气衔接，毫不竭顿.可称之为“跨片格” .“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，即是跨越两片的桥梁.“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本.词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹. 其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷.着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满.词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才华尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运.李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨.“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线.因为词中的贯串举措是渡海搭船，四周景象是海天相接，由此而连想到《庄子·逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”.说“鹏正举”，是进一步对年夜风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏. 在年夜鹏正在高举的时刻，词人忽又年夜喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势澎湃，一往无前，具年夜手笔也！“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快.“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但搭船前去，临近时即被风引开，终于无人能到.词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见. 上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿.前后呼应，结构缜密.这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典梦幻与生活、历史与现实，自然会气度恢宏、格调雄奇.充沛显示作者性情中豪放不羁的一面. 李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死.国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很年夜的冲击，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地渡过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长嗟日暮”的困境.但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人，所以，有时想象的同党飞进了另一个世界.她幻想出一条能使精神有所寄托的路途，以求解脱人间那前路茫茫、看不就任何希望的境况.于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去. 词一开头就写：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞.”活绘出一幅仙境一般的壮丽景色.这里，“星河”，即银河.意思是说，天空连接着那象海浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦.而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，象要使整条河翻转过来似的.河中许许多多帆船在滚滚的年夜浪中颠扑，风帆摆动得象在银河中起舞一样.这是写天上的云彩，可谓千姿万态.虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生路途上历尽艰难险阻、流徙奔走之苦的潜意识所促使的.所以，在它里面既有壮丽的一面，又有艰险的一面.它展现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界. 这境界象是个仙境，作者就是在这仙境中经历着的.所以，也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝居住的宫殿去了.——“仿佛梦魂归帝所”.“帝所”，指天帝居住的宫殿.其实，这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途.而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的.古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说“归帝所”去.如苏轼的《水调歌头》说：“不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，……”也就是写他想回到天帝宫殿去.那么，作者魂回帝宫去，情况怎样呢？“闻天语，殷勤问我归何处.”她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与冲击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到何等温暖啊！作者这么写，不论其主观念头如何，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对比，讥讽了黑暗的现实社会. 她在若干年来的逃难生活中，几多事，凭谁诉？这次竟然获得诉说的机会了.这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿. “我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句.”意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有达到.即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句，“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮.……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.”作者借此表达自己在人生路途上日暮途远，茫然手足无措.这里着一“嗟”字，生动地暗示出她那旁徨忧虑的神态.下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思.这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会骚动，文章无用，有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意.两者象是对峙，实则统一，是互为因果的. 那么，作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？“九万里风鹏正举.风休住，蓬舟吹取三山去.”她要象年夜鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会.叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活.“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也.怒而飞，其翼若垂天之云.……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里.”“扶摇”，风名.“九”是虚数，是多的意思.这一句，暗示了作者有年夜鹏高飞之志.“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟.“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山.为神仙所居，在渤海中.作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的.从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”.就是说，尽管她有才华，有理想，有理想，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到前途，才促使她这样想的.可见她的梦想仙境，她对黑暗现实不满的暗示.她要回到那没有离乱，没有哀思，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实.［赏析二］见《漱玉词》.题为“记梦”.约作于徽宗年夜观二年（1108）赵明诚被罢官后偕清照避居青州（今山东益都）故乡时所作.起首两句状夜空景色，意境壮阔优美.此词吸取《离骚》“上下求索”和李白“梦游天姥”的浪漫主义精神，凭借丰富想象，体现作者的非凡理想和豪迈气概，是《漱玉词》中独具豪放风格之杰作.清黄蓼园评：“此似不甚经意之作，却浑成年夜雅，无一豪钗粉气，自是北宋风格.”（《李清照集》引《蓼园词选》）李清照是一位可以代表婉约派的女作家，她的《声声慢》、《醉花阴》等是年夜家熟悉的名作.这些词多半写闺情幽怨，它的风格是含蓄、委婉的.可是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》，这是一首豪放的词，她用《离骚》、《远游》的感情来写小令，不单是五代词中所没有的，就是北宋词中也很少见.一位婉约派的女词人，而能写出这样有气魄的作品，确实值得注意.整首词都是描写梦境.开头两句写拂晓时候海上的景象.在李清照以前还没有人在词里描写过年夜海.“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词，来写海天动宕的境界.“星河欲转”，点出时间已近拂晓.“千帆舞”写年夜风，这不是江河中的景象.可能因为李清照是山东人，对海的见闻比力多，所以写得出这样的境界.上片第三句“仿佛梦魂归帝所”，意思是说：我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝地方.这和苏轼《水调歌头》中秋词：“我欲乘风归去”之“归”字意义相同.“归何处”句，着“殷勤”二字，写出天帝的好意，引起下片换头“我报路长嗟日暮”二句的感慨.《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮.……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”.这就是李清照“路长日暮”句的出处.这句子的意思是说人世间不自由，尤其是封建时代的妇女，纵使学诗有惊人之句（“谩有”是“空有”的意思），也依然是“路长日暮”，找不到她理解的境界.末了几句说，看年夜鹏已经高翔于九万里风之上；年夜风呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬莱三岛去吧（“九万里风”句用《庄子·逍遥游》，说年夜鹏“抟扶摇而上者九万里”，扶摇，旋风，九是虚数）！李清照是婉约派的女作家，何以能写出这样豪放的作品呢？我们知道，在封建社会中，女子生活于种种束缚之下，即使象李清照那样有高度修养和才华的女作家也不能解脱这种命运，这无疑会使她感到烦闷和窒息.她作了两首《临江仙》词，都用欧阳修的成语“庭院深深深几许”作为起句，这很可能是借它表达她的烦闷的心情.她要求解脱，要求有广阔的精神境界.这首词中就充沛暗示她对自由的渴望，对光明的追求.但这种愿望在她生活的时代的现实生活中是不成能实现的，因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境界，在这境界中寻求前途.然而在那个时代，一个女子而能不安于社会给她安插的命运，年夜胆地提出打破束缚、向往自由的要求，确实是很难得的.在历史上，在封建社会的妇女群中是很少见的.这首风格豪放的词，意境阔年夜，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品.出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出了.其所以有此成绩，无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情；这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的.。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
渔家傲·天接云涛连晓雾
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！
注释
⑴星河：银河。
⑵转：《历代诗余》作“曙”。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。
日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。
嗟，慨叹。
⑹谩：徒，空。
⑺鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑻蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
⑼吹取：吹得。
⑽三山：传说中海上的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。
（11）九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
（12）路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
译文
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
赏析
此词当为易安南渡后的词作。
写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。
隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。
作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴。
这就是被评家誉为“无
一毫粉钗气”的豪放词，在她现在的词作中是不多见的。
这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。
近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。
”可谓一语中的，道破天机。
南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。
据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾海上航行，历尽风涛
之险。
词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。
这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。
写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。
“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合一起，形成一种浑茫无际的境界。
而“转”、“舞”两字，则将词人风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。
所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎转动一般。
“千帆舞”，
则写海上刮起了大风，无数的舟船风浪中飞舞前进。
船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。
“仿佛”以下这三句，写词人梦中见到天帝。
“梦魂”二字，是全词的关键。
词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。
幻想的境
界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。
“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。
上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。
问答之间，语气衔接，毫不停顿。
可称之为“跨片格”。
“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。
“路长日暮”，
反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。
词人结合自己身世，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。
其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。
着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。
词人现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过
这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。
李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨。
“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。
因为词中的贯串动作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而连想到《庄子。
逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。
大鹏正高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”
气势磅礴，一往无前，具大手笔也！“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。
“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船
前去，临近时即被风引开，终于无人能到。
词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。
上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。
前后呼应，结构缜密。
这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典梦幻与生活、历史与现实，自然会气度恢宏、格调雄奇。
充分显示作者性情中豪放不羁的一面。