初中生优秀经典作文：读《鲁迅杂文精选》有感
《鲁迅杂文》读后感(精选多篇)鲁迅杂文合集读后感
《《鲁迅杂文》读后感(精选多篇)|鲁迅杂文合集读后感》摘要：《鲁迅杂》感《鲁迅杂》感单位柜上不多了《鲁迅杂精编》想起了昔日代《朝华夕拾》那不年代童年梦热爱由向往生活便拿着翻看起鲁迅先生采非比寻常嬉爱辰骂皆成某些论上更是针见血犀利口气下了十多就这样隙直着某天竟忽然嫌隙起杂里行缺看不到几句称颂话，新买了《鲁迅杂精编》迫不及待翻看起，五鲁迅杂《鲁迅杂》感“怕言、二怕写作、三怕周树人”这句顺口溜言道出鲁迅生涩难懂不学让师生闻“鲁”色变《鲁迅杂》感《鲁迅杂》感单位柜上不多了《鲁迅杂精编》想起了昔日代《朝华夕拾》那不年代童年梦热爱由向往生活便拿着翻看起鲁迅先生采非比寻常嬉爱辰骂皆成某些论上更是针见血犀利口气下了十多就这样隙直着某天竟忽然嫌隙起杂里行缺看不到几句称颂话鲁迅是国现代学开端是现代国伟思想、学、革命他表现了他热爱然、向往由那股热情希望由与然亲密接触生活不希望整日父母管束生活着这正是儿童期所希望曾几何我已远离了童年进入了青年每天都活这忙忙碌碌、纷纷扰扰工作但我己认己还是稚气脱孩子有还做着甜美童年梦回忆起那些童年琐事还是记忆犹新忍俊不禁而如今随着社会发展候游乐场地现已变成高楼厦我和儿伙伴们都了己前程努力奋斗因对然接触也少了许多但我心对然热爱始终如向往由这也许就是我和鲁迅先生相似处吧让我鲁迅先生感触颇深头几页出版说明讲到鲁迅可以说骂了但他骂从不对被骂对象外形上加以丑化而是打击、剖析从政治、道德、精神方面结论予以质揭露相比那些优美散说杂激烈了许多尖锐了许多原门心思扎了进到会处不忘会偷笑几声而偷笑少了视线里渐渐模糊或者停留某段、某句竟然不知也不下了骂堆筑太高作者我难免也要发几句牢骚写上几段感慨况且这些确实激烈又尖锐短太频繁会有定反面效应件事物关太多即便是可能也会变了味道然而它真变了味道物极必反虽无这般夸张但是要懂得如何适可而止要慢慢闲暇余翻将几页看倒也味深长耐人寻味嫌隙也并不是身而是己基础上附加了人情感报喜不抱有见不见坏长精神疲乏要另类轻轻脱释放或许我就不该只看人只欣赏种风格鲁迅是动乱年代写实这些苦难动荡日子多多少少给我加重了沉闷与压抑然而我又是那种见不得伤口人尽快终结这样痛苦回到我真实和平世界岂不痛快？再有兴致各样调剂看着换换异样口味；领会异样风采正所谓花齐放争鸣应该别有番韵味尽管有些情绪我仍旧会如既往喜爱杂二鲁迅杂感鲁迅杂感看完了鲁迅杂集心有许多感悟鲁迅然非比寻常嬉笑辱骂皆成某些论上更有针见血犀利口气下了十多要不是打断定要接着下就这样歇直着某日竟忽然嫌隙起杂里行看不到几句称颂话假设你周围充斥都是不满与愤慨厌世与忌俗丑陋与肮脏黑暗与迷茫你还能欣然微笑吗？我笑不起即使不是激烈地如周围般糟糕至少我也紧张了许多沉闷了许多或许我就陷进了开始变得郁郁寡欢了开始悲观失望了开始萎靡不振了杂里怒喝着当权者无能与残忍痛斥着世人愚昧与麻木其人物世界里根没有几进步高尚人或者这样当权者或世人就该骂又或者有人就是受了痛骂骂才会醒醒才会做些称道事如是这样倒也有些处杂毕竟起到了定积极作用不细想起(推荐访问不免又有些悲哀了民众丧失了觉性民族线线路劣根性社会跌入了无底深渊难以申诉里外世界竟悲催成这样不杂风格就是这样？头几页出版说明讲到鲁迅可以说骂了但他骂从不对被骂对象外形上加以丑化而是抨击剖析从政治道德、精神方面给论敌以质揭露姑且不讨论他说明鲜明特色抑或辩证统这样看多了确实让我烦闷了相较那些优美散说杂激烈了许多原门心思扎了进到会外不忘偷笑几声而偷笑少了视线里渐渐模糊或者停留某段某句全然不知再也不下了鲁迅杂无不外乎是论述政治落和艺要革新只不形式上稍有不而已对弃医从欲救治国人愚昧思想学其哀怒慨叹和激愤始终是万变不离其宗鲁迅认般民众对他是恭谨但不亲密因太远了倒有那么些“愚民”主张“复古”“尊孔”而儒思想作古代化是否应全盘继承或抛弃值得我们深思鲁迅恰给了我们深思和反思空三鲁迅杂感《鲁迅杂感》新买了《鲁迅杂精编》迫不及待翻看起鲁迅然非比寻常嬉笑辱骂皆成某些论上更有针见血犀利口气下了十多要不是打断定要接着下就这样歇直着某日竟忽然嫌隙起杂里行看不到几句称颂话鲁迅是国现代学开端是现代国伟思想学革命鲁迅先生表现了他热爱然,向往由那股热情,希望能由地玩耍,与然亲密接触,不希望整日被父母,奴管束着,这正是儿童特有曾几何,我已远离了童年,进入了少年,每天都这忙忙碌碌学习,纷纷挠挠生活但我己认己还是稚气脱孩子,有还做着甜美童年梦回忆起那些童年琐事,还常记忆犹新,忍俊不禁我原属市郊,附近有片田野,候,总那里享受着春日阳光,秋日清风,还有那片总被我采得朵不剩油菜花,我沉醉然怀抱;候,每天吃完饭嘴都不擦就邻串门子,和伙伴起吃豆腐花,起田野里玩,不还跌进泥坑变出"泥人",采了各式各样花,又生怕主人,就把花藏树洞里,会儿回花早就枯萎了,但我仍沉醉无拘无束由空而如今,田野上造起了楼房,我和伙伴都己前程努力着,因感受不到了然亲切,也少了许多由,但我仍沉醉无拘无束由空而如今,因野上了造起了楼房,我和伙伴们都己前程努力着,因感受不到了然亲切,也少了许多由,但我仍旧热爱然,向往由,无论现能否实现这也许就是我和幼年鲁迅相似处吧,使我有了这么多感动童年已渐渐遥远,留下只是些散琐记忆,倒不如细下《朝花夕拾》,体会下那不年代童年梦,和鲁迅起热爱然,向往由了这我感触很深里行我们能隐约发现鲁迅每心态都是不我喜欢是《世故三昧》里《爬和撞》它笔锋幽默赋有哲理性是很有趣它议了爬又议了比爬更高级撞就像英语比较级它告诉我们生活用种方法做某件事失败了但不要灰心丧气可以再试着用别方法做啊两次不行再次直到成功止!到那再回头看看你走路上那写努力是否值得？我想那你定会微笑着说“功夫不有心人!”是啊功夫不有心人笔锋假设你周围充斥都是不满与愤慨、厌世与急俗、丑陋与肮脏、黑暗与迷茫你还能欣然微笑吗？我笑不起即便不是激烈地如周围般糟糕至少我也紧张了许多沉闷了许多或许我就陷进了开始变得郁郁寡欢了开始悲观失望了开始萎靡不振了杂里怒喝着当权者无能与残忍痛斥着世人愚昧与麻木其人物世界里根就没有几进步高尚人或者这样当权者或世人就该骂又或许有人就是受了痛骂骂才会醒醒才会做些称道事如是这样倒也有些处杂毕竟起到了定积极作用不细想起不免又有些悲哀了民众丧失了觉性民族显现了劣根性社会跌入了无底深渊难以申诉里外世界竟悲惨成这样不杂风格就是这样？头几页出版说明讲到鲁迅可以说骂了但他骂从不对被骂对象外形上加以丑化而是抨击、剖析从政治、道德、精神方面给论敌以质揭露姑且不讨论他什么鲜明特色抑或辨证统这样看多了确实让我烦闷了相较那些优美散说杂激烈了许多尖锐了许多原门心思扎了进到会处不忘偷笑几声而偷笑少了视线里渐渐模糊或者停留某段、某句然不知再也不下了骂声堆筑太高作者我难免也要发几句牢骚写上几段感慨词况且这些确实激烈又尖锐短太频繁带了定反面效应件事物关太多即便是可能也会变了味道然而它真变了味道物极必反虽无这般夸张但是得懂得如何适可而止到即可就慢慢看了闲暇余翻将几页看倒也味深长耐人寻味嫌隙也并不是身而是己基础上附加了人情感报喜不报忧见不见坏长累精神疲乏要另类、轻松脱释放更或许我就不该只看人只欣赏种风格鲁迅是动乱年代写实这些苦难动荡日子多多少少给我加重了沉闷与压抑然而我又是那种见不得伤口人尽快终结这样痛苦回到我、真实、和平世界岂不痛快？再有兴致各样调剂着看换换异样口味领会异样风采正所谓花齐放争鸣应该别有韵味尽管有些情绪我仍旧会如既往喜爱杂四鲁迅杂感鲁迅杂有感横冷对千夫指俯首甘孺子年鲁迅杂感—题记《嘲》我国有位豪他常穿件朴素式长衫短短头发像刷子似直竖着浓密胡须成隶“—”……他是国学思想革命是国化主将他作品代表了国现实主义学创作高峰其《狂人日记》是国新学史上白话他就是以笔武器战斗生被誉“民族魂”鲁迅今天国我们生活和谐社会我们用现口吻鲁迅当年杂我们仅仅只能出鲁迅杂攻击性仅仅是种“笔战”可我们却错误鲁迅只是生活压迫代处被压迫地位只是用己笔反抗国杂鲁迅可谓称瑰宝杂记录了他生详细记了他辈子思想他再强调“放别人放己”确鲁迅杂是把治痛救人放刀鲁迅杂可分四特性否定性；攻击性；偏激性；和隐蔽性否定性鲁迅看“说到国改革著然是扫荡废物以造成使新生命能得诞生机运感《鲁迅杂感》……历史是陈迹国民性可改造将改革者眠谁和目前东西是全等无物”就是鲁迅杂创作思想基础也是鲁迅杂否定性是基特性思想根攻击性鲁迅杂攻击性也是斗争性出改良这人生美理想出更广心里含杀机人是别从鲁迅杂攻击性可以体验出鲁迅生命复仇情结从鲁迅名言“到将也会有人造言主义者反对报复罢我们憎恶他们!”可以真正了鲁迅“创作总根爱”偏激性看杂人都知道鲁迅笔下所批评人、事和社会现象就能感受到他那偏激笔法了鲁迅杂所批评人名道性欠数多国现代坛各学界是极罕见隐蔽性鲁迅隐蔽性终究他深沉心代和国造就了他这样深沉人政治压迫下战斗作者只有也必须“常抗战而亦卫”“钻”就是卫“钻法子”就是隐蔽性所然而鲁迅终其生并没有厌倦所以他晚年创作了更多杂烧出更旺盛生命力着并且是“横着”反抗到息这就是那位老者视就是生命无端空耗别人那就无异谋财害命人五鲁迅杂《鲁迅杂》感“怕言、二怕写作、三怕周树人”这句顺口溜言道出鲁迅生涩难懂不学让师生闻“鲁”色变其实鲁迅作品不是这么简单就能懂每人每阶段体会都不有必须融合当背景才能这些学作品特别是鲁迅杂对根植国历史国现实、国明批判从“具象”概括出“抽象”批评称“是匕首、是投枪”国现代学开端代学宗师鲁迅惯用他犀利语言和幽默讽刺手法把社会上公然、常见、不以奇但却不合理事物加以精练、夸张给予辛辣讽刺使他很有感情力量常常能制强敌死命这样确实耐人寻味懂它们是要费些功夫只有反复咀嚼那些艰涩难懂却又十分宝贵带有拨与启发性才能感到鲁迅先生风亲切和富有“怕被它诱”魅力透里行我还是能隐约体会到其深刻义蕴涵辛酸和眼泪、痛苦和悲愤等强烈爱憎感情就拿选入苏教版必修教材《记念刘和珍君》这说说吧是从鲁迅独徘徊遇害刘和珍君与杨德群开追悼会写起然然而然回忆起刘和珍毅然订了全年《莽原》事开头几段便让我感受到种灰暗色调里行弥漫着浓重悲伤与苦痛还有种失望四十多青年鲜血人阴险论调无不让鲁迅感受到种“非人”苦痛所以他才会想“以我哀痛显示非人使它们快我苦痛就将这作死者菲薄祭品奉献逝者灵前”多么无奈啊我甚至能听到他写下这段所发出叹息声刘和珍是他学生她那些壮举着实让鲁迅感到应该“奉献我悲哀与尊敬”鲁迅次见到她名是开除校六学生治会职员二次则是刘昭率领男女武将强拖出校这次才把姓名与实体合起这两次情景可以窥见刘和珍是怎样人然而见到她人这名女生却出乎了作者没有桀骜而是人如其名温和可亲脸上始终挂着微笑也许这抹微笑是当黑暗世界缕阳光是黎明前丝曙光这种反差更加突出以刘和珍死悲剧性效与鲁迅所处那社会悲哀当刘和珍被冠以暴徒罪名被残忍射死鲁迅愤怒了悲哀了甚至有些绝望了他感慨道“不沉默爆发就沉默灭亡”显然那华民族是者到这我仿佛感受到当社会浓黑血色悲哀当不容易有希望又被扼杀这样“沉默”民族怎能“爆发”？勇士们淋漓鲜血惨淡境况抹不了社会污浊有人反抗然有人镇压然而更悲哀是那些卫队把枪对准那三勇敢女学生两条生命消逝却仍然唤醒不了人们麻木神而仅仅提供了人们饭谈正如鲁迅所说“人类血战前行历史正如煤形成当使用量木材结却只是块”是国前行历史不正是浸透无数战士献血吗？从血红到绯红再由绯红到微红“纵使流逝”“也会微漠悲哀永存微笑和蔼旧影”刘和珍枪倒地震撼与悲壮我仿佛看得见；那片绯红美丽微笑我也看得见“苟活者淡红血色会依稀看见微茫希望真猛士将更奋然前行”到这我心热血全部沸腾了也许鲁迅魅力就吧能深深唤醒心底久藏着热血与感动与他起回到那代愤怒悲哀纵观鲁迅生仅留下了两说集却留给了人十九杂集他生都奉献给了己祖国了实现他改造国民性梦想鲁迅先生用己唤醒国人志、国人革命思想、改造旧人、重建新人而努力奋斗把半生部分都倾了杂创作上国思想史和学史上树起了座罕见丰碑我们要常些鲁迅杂感受鲁迅先生那颗“国民族魂”。
鲁 迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感《鲁迅杂文精选读后感》提起鲁迅，脑海中最先浮现的便是他那犀利的文字，如同一把把尖锐的匕首，直刺社会的种种弊病。
然而，当我翻开《鲁迅杂文精选》这本书，深入其中，却发现了更多令人深思且忍俊不禁的东西。
这本书里的杂文，真可谓是五花八门，啥都有。
有对封建礼教的批判，有对国民性的深刻剖析，还有对社会现象的无情讽刺。
但最让我印象深刻的，还得是他那独特的语言风格和观察视角。
就拿《论“他妈的！”》这一篇来说吧。
谁能想到，一句平日里大家时不时会蹦出来的粗口，在鲁迅先生的笔下，竟然能被分析得如此透彻，如此有趣。
他从这句话的起源、使用场景，谈到了背后反映出的社会等级和人性。
原本一句简单的脏话，经过他这么一琢磨，倒成了窥探社会的一个小窗口。
还有《热风》中的那些短文，篇幅都不长，但每一篇都像是一颗重磅炸弹，炸得人脑袋嗡嗡响。
他说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
” 这话听起来简单直白，可仔细一咂摸，那股子鼓励年轻人积极向上的劲头，简直要从字里行间溢出来了。
不过，读鲁迅的杂文，可不是光图个乐呵，或者被他的激情所感染。
更多的时候，是会被他那入木三分的观察和深刻的见解所震撼。
比如说，他在谈到“看客”现象时，那描述简直让我觉得他就站在我身边，亲眼目睹了那些冷漠的场景。
他形容那些伸长脖子围观的人，脸上的表情既麻木又好奇，仿佛眼前的不是别人的苦难，而是一场免费的好戏。
这种细致入微的描写，让我一下子就明白了“看客”心态的可恶之处。
想起有一次，我在街上亲眼目睹了一场小小的纠纷。
一个骑车的小伙子不小心刮到了一位大妈的菜篮子，其实也没啥大损失，就是几颗青菜滚到了地上。
可这大妈不依不饶，扯着嗓子就开始骂，那小伙子一个劲儿地道歉，脸都涨红了。
这时候，周围迅速围上来一群人，有大爷大妈，有年轻的上班族，还有放学路过的学生。
鲁迅的杂文选读随笔5篇
鲁迅的杂文选读随笔5篇经典鲁迅的杂文选读随笔1每当脑海浮现鲁迅二字时,我就会想起他那人格的独立,正因为他的真实,笔锋如刀刻在心中刻画着中华民族的灵魂.而且,他有强烈的使命感,鲁迅之所以是鲁迅,是因为他不明哲保身,受到恐吓,他出门不带钥匙,以示不归之志.他不惜以生命高扬理性,以其坚毅警示众生,因而使人望其项背而终生敬仰.当我拿起鲁迅的灵魂作品时,我仿佛看到了中华振兴的良药.鲁迅曾说过,〝医治中国人只是把他们的身体治好,但却救不了他们.〞所以,鲁迅开始从文,用他最朴素的语言,写出了最具攻击性的文字,让国人,仍至世界体会到他的所向披靡的无畏精神.小时候曾读过《朝花夕拾》,但郁闷的是我当时没能读懂,生生地误会了鲁迅的文学功底.后来,心智趋向成熟的我渐渐触到它的内涵,它讲述的乡村生活体现了眷恋和厌恶相互参透的乡恋情.另一个是鲁迅在逐步接受进步文明的同时,也在现实中摧残着破旧的,愚弱的故乡.鲁迅先生对儿童问题的关注一直是艺术创作的重要话题,如《朝花夕拾》中的百草园,三味书屋,五猖会,鲁迅以其少年〝单纯与自由〞的心灵去看待,评价自身和世界.但是,在充满童趣的散文中,又辅成人视角来仅观儿童时期的生命体验.父亲在〝我〞大声叫嚷中痛苦地咽了气,现在〝我〞知道这却是我对于父亲最大的错处.这样,鲁迅在儿童视角与成人视角的转换过程中,不断地咀嚼,追寻童年经验,从儿童封建社会重压下的弱者的角度出发去抨击封建文化儿童的腐蚀,传统的教育方式对儿童尊严的践踏.我轻盈盖上书本,手指依旧残留着书页上淡淡的香韵,但我知道,那始终会散去;但是,那锋利笔锋在心中刻画过的痕迹,却与岁月的长流而深深沉淀于心灵的深处.经典鲁迅的杂文选读随笔2我从初中就读鲁迅的《狂人日记》.那时我不太懂小说的意思,后来几次的老师和同学的话题中明白了.鲁迅写狂人日子是批判旧时代人吃人的社会.狂人为人吃人的痛苦与惊惧而发狂.果然狂人是因人吃人而狂吗?非也.深悟或隐约而有悟的中国社会人吃人者有之.中国人是自己吃自己的人.狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说.令人惊异的是这部中国现代小说史上具有开山意义的作品.狂人日记最初进入视野的是〝狂人臆想的世界〞.狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原.这一层的意思凡识字者均可以解读出来.因为小说的〝序〞中清楚地交待了:某君昆仲今隐其名.皆余昔日在中学时良友.分隔多年.消息渐阙.日前偶闻其一大病.适归故乡.迂道往访.则仅晤一人.言病者其弟也.劳君远道而来视,然已早愈.赴某地候补矣.我们所看到的〝狂人日记〞就是这样一个医学上的病例的记载.由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人.因此这份〝狂人日记〞模拟得十分真切,详尽.大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想.看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里.我们就开始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟〝传统〞杀人.吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对对他进行迫害.经典鲁迅的杂文选读随笔3鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘.在鲁迅先生的大半生中,去影院的次数比较多.他看电影不拘一格,尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影.他对前苏联的早期革命电影情有独钟,如《夏伯阳》.《复仇艳遇》(《杜勃罗夫斯基》)等.许广平曾回忆说: 至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的,任何影院不管远近,我们都到的,着重在片子. 虽然,在当时很难看到这些影片,鲁迅先生还是想尽办法看了10部.就在他逝世前的10天,还看了由普希金小说改编的《复仇艳遇》,鲁迅把它视为最大慰藉.最深喜爱.最足纪念的临死前的快意影片,并向友人推荐不可不看 .对美国电影,他以拿来主义的态度接受.欣赏.二三十年代美国电影波及到世界各个影院,充斥着驳杂斑斓的美国文化特点.而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤,但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径.据统计,鲁迅在_27—_36年的10年间,共观看了_2部影片,其中美国片就有_1部.对好莱坞的探险片.喜剧片.侦探片.歌舞片都作了公允的评价,特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏.他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片,有37部之多,如《南极探险》.《奇观》等等,有的不止看了一遍.鲁迅热情扶持中国的左翼电影事业,在《准风月谈·后记》.《中国文坛上的鬼魅》中,他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司,禁演田汉.夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径.特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和左翼剧联盟员艾霞之死,鲁迅写下了怒不可遏的檄文《论人言可畏》.鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然.针对无聊的电影,鲁迅曾当头棒喝: 现在的中国电影,还很受着才子加流氓式的影响……看了之后,令人觉得现在倘要做英雄,做好人,也必须是流氓.经典鲁迅的杂文选读随笔4小时候,曾学过很长时间的简笔画,画过的物品各式各样,头像只画过两个:一个是大眼睛的小姑娘,另一个是嘴上有着〝一〞字胡的瘦削的中年人.那时候并不知道这个中年人的侧面像画的是鲁迅,只知道他的胡子很像一个隶书的〝一〞,如果把〝一〞字画得直一些,圆满一些.老师就会用红笔在下边批一个挺高的分数.于是便整天练着画中年人的胡子,精雕细刻地描画着一个个〝一〞.后来读了《一面》,就在每次画画的时候,将中年人的嘴角画得翘起来,很夸张的样子.因为我猜他是喜欢孩子的,会对我笑.每每有人看了这样的画,都不相信画的是鲁迅,信了的就怪怪地看着我,然后一言不发地走掉.〝他经常骂人的,很严肃.〞另一些人笑嘻嘻地说,纠正我的错误.于是我就抱起画册,一言不发地走掉.至今没有成功地画出鲁迅的样子.面部线条的逼真被直直的胡子和夸张的嘴角掩盖了.感觉到鲁迅的锐利和其背后的悲悯,我却只能用有些造作的胡子和虚伪的嘴角来表达,笨拙地希望别人能理解他,说不上崇拜,而是一种升华了的尊敬.因为记得一句话:〝没有见到过星空的民族不会想到要探索宇宙.〞所以一直固执地认为鲁迅是他那个时代少数仰望过星空的人之一,因为比别人看得更高更远,才有别人体会不到的深刻和悲凉.总觉得他对待祖国如同对待自己一个走上歧路的至亲,即使狠狠地鞭笞对方,仍然饱含着深沉的爱.或者,正因为有爱,所以才有尖锐的目光和评判吧.很多文人〝活着〞,靠着鲁迅死后人们转托在他们身上的尊敬,这股力量如此之大,以至于可以养活这许许多多的〝文人〞.鲁迅的嘴角依然微微地上扬,〝一〞字胡仍旧直直的,夸张地微笑,夸张地严肃,用瘦削的手点一枝烟,用锐利的目光看着这个世界,〝笑到咳嗽〞,笑人们的愚蠢和冷漠,躲在严肃的外表后面,慈爱地笑,表达着自己对这个世界的怜爱.经典鲁迅的杂文选读随笔5首先是被这本书的总序吸引,它给我提了个让我肃敬的名词〝国学〞,并且一句〝没有获得文化熏陶的人,即使具有一定的科学知识,也不可能真成大器〞一举否定了〝学好数理化,走遍天下都不怕〞的传统说法,这倒是抓住了我的胃口,一向对文学不感兴趣的我这次倒想尝试被鲁迅的思想熏陶一下,呵呵_ 在这精选的31篇散文中,倒是有几篇是从《朝花夕拾》中选取的,虽然看过,但已印象不深,再次品读,倒是让我品出鲁迅的风格来.《从百草园到三味书屋》中,作者极力把百草园写得很美,三味书屋的生活却充满游戏,孩童的天真,这不得不使我对比起晚年那个寂寞悲悯的鲁迅,或许这就是人生如戏,每个人都在上演自己的悲喜剧吧.我尤其喜欢鲁迅用动物喻人的手法创作的文章,如《夏三虫》《狗.猫.鼠》,这里且谈《夏三虫》,跳蚤之于人,一声不响,蚊.蝇叮咬人前还要唠叨一番人血给它们充饥的理由,这类比于现在在官场为人民办事的〝正人君子〞啊,不挑自明了吧.傻子付诸行动为奴才好却还不如聪明人给予奴才的一个幻想〝你总会好起来的〞,这足见〝傻子〞这种人在当时的人群和社会且不受欢迎,那现在的这种人情况如何呢?为朋友两肋插刀换来多管闲事,你说冤乎?《谈皇帝》则更是滑稽,君有〝愚民政策〞,百姓也使〝愚君政策〞,呆不可言的傻子皇帝,一盘菠菜被换了个文绉绉的〝红嘴绿鹦哥〞就能被骗住,天下百姓岂能靠这样的〝圣君〞统领民族呢?〝哪怕你铜墙铁壁,哪怕你皇亲国戚〞这句勾魂鬼〝无常〞的经典台词,却道出了民间尚存的复仇意识,值得珍视,随爽直滑稽,却极富有人情味,胜过真真正正的人呢_和鲁迅分享了〝用自己的眼光去看世间这一部活书〞的经验之谈,〝随便翻翻〞的阅读习惯,读江南的雪让人想起童年的回忆,倍感温暖,读朔方的雪让人想起〝大漠孤烟直〞戍守边疆的将士,《古城》里到底闸门里是两个人还是一个人,这话里的意思却也耐人寻味,《立论》诙谐的说出人们宁选择生活在充斥谎言的世界里,也不想面对所谓的必然,诸如死亡,可以感受到鲁迅写这篇文章时对现实中的人是多么的讽刺!引用一句《20世纪中国文学史》对鲁迅的评价:〝鲁迅是20世纪中国最伟大的作家〞,确然如此,他以自身的经验与广博的学识,读懂了中国的历史和现状,这不得不让我对他产生由衷的敬仰之情,因为品读鲁迅的书还甚少,所以还没有对鲁迅更深层次的认识,对他的一些篇章也是不知所以然.经典鲁迅的杂文选读随笔鲁迅的杂文,正是这样一种社会批评和文明批评.鲁迅的许多杂文,我们从字面上看只是针对他所处的那个社会环境。
鲁迅杂文精选读后感_鲁迅杂文精选读书心得五篇
鲁迅杂文精选读后感_鲁迅杂文精选读书心得五篇这本书为我们收集了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。
鲁迅先生曾说自己的杂文里讲的“并名优宇宙的奥义和人生的真谛。
关于《鲁迅杂文精选》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《鲁迅杂文精选》读后感范文，欢迎大家来参阅。
让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。
而我选了一本提示了生活哲理的书。
鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。
这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。
在旧时中国，他用一支犀利的笔，写下一篇篇杂文“如匕首，似投枪。
”直击敌人要害，发挥了无可替代的战斗作用。
在他笔下，杂文成了一种摹写世相、见闻，评说世事，言志抒情，内容无所不包，形式不拘一格。
给杂文打上的“迅哥”的鲜明印记。
之前读他的文章，总觉得太深奥，太难懂，可如今不同。
他往往纵意而谈，“嬉笑怒骂，皆成文章”。
总在阅读他的文章时可依稀听到文字背后的他：“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的形象。
之前阅他的文章，总觉文笔太尖刻，太喜欢骂人，但现今不同，他广泛且深刻地解读和认识旧中国社会上各样的现象，发人深省，令人深思。
比如：中国人向来有点自大，只可惜没有“个人”的自大，都是“合群”的各样的自大。
其实，自大一直被视作为人的弱点，他从国家、民族的角度，讽刺那些打着爱国的旗号，盲目自大，闭关自守的人。
实际上，我们可以知道，他所赞扬的是那种思想见识高出庸众，提倡各种改革的“自大”的人。
再者像：有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。
他此外告于我们正确，到位的认清事物本质，正确认识自己。
使我不时从自己的角度和真实的生命体验和生活感受出发，重新认真、严肃地审视自我。
审视自己所面对的实际生存状况。
对此，我也学会了反省，在文章给予我艺术享受之上反省自己，让我重新找回自己。
柔和的阳光挥洒在琉璃般的玻璃茶桌上，闻着茶随风飘散的淡淡清香，打开那本崭新的书本，我要再多次品读手中的这本《鲁迅杂文精选》。
心得体会-读《鲁迅杂文精选》有感600字 精品
读《鲁迅杂文精选》有感600字读《鲁迅杂文精选》有感600字盘州一中高一14班李倩让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。
而我选了一本提示了生活哲理的书。
鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。
这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。
在旧时中国，他用一支犀利的笔，写下一篇篇杂文如匕首，似投枪。
直击敌人要害，发挥了无可替代的战斗作用。
在他笔下，杂文成了一种摹写世相、见闻，评说世事，言志抒情，内容无所不包，形式不拘一格。
给杂文打上的迅哥的鲜明印记。
之前读他的文章，总觉得太深奥，太难懂，可如今不同。
他往往纵意而谈，嬉笑怒骂，皆成文章。
总在阅读他的文章时可依稀听到文字背后的他乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂的形象。
之前阅他的文章，总觉文笔太尖刻，太喜欢骂人，但现今不同，他广泛且深刻地解读和认识旧中国社会上各样的现象，发人深省，令人深思。
比如中国人向来有点自大，只可惜没有个人的自大，都是合群的各样的自大。
其实，自大一直被视作为人的弱点，他从国家、民族的角度，讽刺那些打着爱国的旗号，盲目自大，闭关自守的人。
实际上，我们可以知道，他所赞扬的是那种思想见识高出庸众，提倡各种改革的自大的人。
再者像有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。
他此外告于我们正确，到位的认清事物本质，正确认识自己。
使我不时从自己的角度和真实的生命体验和生活感受出发，重新认真、严肃地审视自我。
审视自己所面对的实际生存状况。
对此，我也学会了反省，在文章给予我艺术享受之上反省自己，让我重新找回自己。
读《鲁迅杂文》有感
读《鲁迅杂文》有感读《鲁迅杂文精选》有感600字读《鲁迅杂文精选》有感600字盘州一中高一（14）班李倩让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。
而我选了一本提示了生活哲理的书。
鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。
这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。
在旧时中国，他用一支犀利的笔，写下一篇篇杂文“如匕首，似投枪。
”直击敌人要害，发挥了无可替代的战斗作用。
在他笔下，杂文成了一种摹写世相、见闻，评说世事，言志抒情，内容无所不包，形式不拘一格。
给杂文打上的.“迅哥”的鲜明印记。
之前读他的文章，总觉得太深奥，太难懂，可如今不同。
他往往纵意而谈，“嬉笑怒骂，皆成文章”。
总在阅读他的文章时可依稀听到文字背后的他：“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的形象。
之前阅他的文章，总觉文笔太尖刻，太喜欢骂人，但现今不同，他广泛且深刻地解读和认识旧中国社会上各样的现象，发人深省，令人深思。
比如：中国人向来有点自大，只可惜没有“个人”的自大，都是“合群”的各样的自大。
其实，自大一直被视作为人的弱点，他从国家、民族的角度，讽刺那些打着爱国的旗号，盲目自大，闭关自守的人。
实际上，我们可以知道，他所赞扬的是那种思想见识高出庸众，提倡各种改革的“自大”的人。
再者像：有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。
他此外告于我们正确，到位的认清事物本质，正确认识自己。
使我不时从自己的角度和真实的生命体验和生活感受出发，重新认真、严肃地审视自我。
审视自己所面对的实际生存状况。
对此，我也学会了反省，在文章给予我艺术享受之上反省自己，让我重新找回自己。
读鲁迅杂文精选有感
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鲁迅是中国现代文学的先锋，是中国的伟大思想家。
读了他的杂文选后，我感触很深。
《世故三昧》里的《爬和撞》，我读了很多遍，它笔幽默，富有哲理性，是往篇很有趣的文章。
文章里既说了爬，又说了比爬更高级的撞。
其寓意是告诉我伯：在生活中，如果做某件事失败了，一定不要灰心丧气，可以再试着用别的方法去做，一次不行就再来一次，直到成功为止。
到那时，你就会为成功而感到自豪，你就会觉得所有的付出与努力都是值得的。
记得七岁那年暑假，因为我体弱多病，爸爸决定送我去游泳。
可是我胆子小，不敢下水，教练就命令我：“下去，勇敢点!”就这样我扒着池边扑腾着，过了几天就能抱着游泳板在水里游了，可是好多天过去了，我始终不敢把游泳板丢下。
这时教练看到胆子大的孩子都学会了，就趁我不注意一上抽走了游泳板，我立刻在水里拼命地划动起来，脑子里使劲地回想教练教过的动作，这样，我虽然游得很笨也喝过几口水，但。
《鲁迅杂文》读后感(精选多篇)
《鲁迅杂文》读后感(精选多篇)第一篇：《鲁迅杂》读后感《鲁迅杂》读后感单位的书柜上不经意多了一本《鲁迅杂精编》，想起了昔日读书时代的《朝华夕拾》，那个不同年代的童年之梦-热爱自由向往的生活，便拿着翻看起来，鲁迅先生的采非比寻常，嬉爱辰骂皆成字，某些论点上更是一针见血的犀利，一口气下来读了十多篇，就这样间隙的一直读着，某天竟忽然嫌隙起来，杂的字里行间，缺看不到几句称颂的话。
鲁迅是中国现代学的开端，是现代中国的伟大思想家、学家、革命家。
他在章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情。
希望自由与大自然亲密接触的生活，不希望整日在父母的管束中生活着，这正是儿童期间所希望的。
曾几何时，我已经远离了童年，进入了青年，每天都活在在这忙忙碌碌、纷纷扰扰的工作之中，但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦，回忆起那些童年琐事，还是记忆犹新，忍俊不禁。
而如今随着社会的发展，小时候游乐场地现已变成高楼大厦，我和儿时小伙伴们都为了自己的前程努力奋斗，因此对大自然的接触也少了许多，但我心中对大自然的热爱始终如一，向往自由，这也许就是我和鲁迅先生的相似之处吧，让我在读过鲁迅先生的章感触颇深。
书中头几页的出版说明中讲到鲁迅可以说骂了，但他骂从不对被骂对象的外形上加以丑化，而是打击、剖析：从政治、道德、精神方面，结论予以最本质的揭露。
相比那些优美的散来说，杂激烈了许多，尖锐了许多，原本一门心思的扎了进去，读到会意处，不忘会偷笑几声，而后的偷笑少了，字在视线里渐渐模糊，或者停留在某一段、某一句，竟然不知意，在也读不下去了，骂的堆筑的太高，作为读者我难免也要发几句牢骚，写上几段感慨。
况且这些字确实激烈又尖锐，在短的时间太过频繁的阅读，会有一定的反面效应，一件事物关注的太多，即便是的，可能也会变了味道。
然而它真的变了味道，物极必反，在此，虽无这般夸张，但是要懂得如何适可而止。
书，要慢慢的读，闲暇之余，翻将几页来看，倒也意味深长，耐人寻味。
鲁迅杂文读后感
鲁迅杂文读后感杂文读后感一：《鲁迅杂文》读后感刚开始接触他的杂文时，觉得过于生涩，很多地方只是莞尔失笑或蓦感蕴蓄，并未曾体会其深刻意义蕴涵的辛酸和眼泪、痛苦和悲愤。
这篇文章不拘成法，敢于创新立异、独辟蹊径。
全篇大局部模拟社会上的其中一种谬论，加以比列，不着一语，而丑态尽露。
鲁迅常说：“我所住的并非人间〞，那些反对者在他看来都是鬼魅，他们反对新思想，攻击的奇谈怪论都是“鬼画符〞。
当我拿起《鲁迅杂文》这本书的时候，它给我的第一感觉就是非常的特别!它是那样的沉甸，那样的让人为之一振。
这本杂文集会聚了鲁迅大局部的有关论文和感悟，我读了一局部后感觉鲁迅的文章是那么的拗口，难懂。
我曾经有放弃读完它的想法，但最终我还是把它读完了。
当我读完它之后才觉得原来在鲁迅眼里那时的中国社会竞有那么多的陋习，而鲁迅他也毫不留情的将他看不惯的一一抨击。
虽然有的在现在的人看来是不好的，不文明的，但鲁迅他却毫不避讳的一一写出读了这本书后，我终于领会到了鲁迅骂人的实力是多么的强，我以前听我语文老师说鲁迅曾经骂过很多当代和古代的大家，而那些被骂的人毫无还嘴之力，现在我终于得到了验证。
但尽管这样他的文章也不显一点俗气之感，反而使他的文章更具说服力，更群众化，更易懂。
我也觉得他的作品很具说服力，让人不得不相信他的观点，只要你读懂这本书你就会觉得鲁迅对与中国的文化是多么的了解，他的话语中经常夹杂着不同语言和不同的文化。
我觉得这本书值得我学生去读一读，可能会对你们有帮助!杂文，顾名思义，是指现代中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。
是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、挖苦小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。
鲁迅又是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家，文学家，革命家。
读了这本书后，我感触很深。
在字里行间，我们能隐约发现鲁迅每一篇文章时的心态都是不同的。
而《鲁迅杂文精选》这本书收集了鲁迅的局部杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。
鲁迅全集读后感（精选18篇）
鲁迅全集读后感鲁迅全集读后感（精选18篇）鲁迅全集读后感篇1读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事，先生的博学自是不必多说的，许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。
“在文艺上，他博通古今中外，但是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面；他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。
他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。
他随时研究，随时决定。
他的决定力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。
他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。
”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。
先生敏锐的眼光和深刻的思维，作为一个笔者，无疑是独树一帜，风格迥立的。
但是鲁迅先生最不一样于其他学者和作家之处不仅仅仅在于他多读几本书，多知道几个独辟蹊径的典据。
而是在于善于把他所知道的典据，极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。
但是这些表述又都不脱离表达自己的思想，丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证，而是精巧生动的用几处典故作为比较，从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗，鲜活简单。
这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不一样的。
上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。
但是，读鲁迅先生的文章，对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。
读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，勇敢无畏的把自己至于众矢之的，不畏官吏的强权，不畏民众的愚昧，不畏所谓“文人”的人声攻击，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘，置生命于度外。
先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力，篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏，先生用一生的时刻投入到追求光明和扞卫真理的斗争之中，一刻也不曾退缩和懈怠过，不屈不挠，对自己永不满足，永不自馁。
读鲁迅杂文精选有感(精选9篇)
读鲁迅杂文精选有感(精选9篇)读鲁迅杂文精选有感篇1读了《鲁迅杂文精选》这本书后，我感触很深。
在字里行间，我们能隐约发现鲁迅每一篇*时的心态都是不同的。
我最喜欢的是《世故三昧》里的《爬和撞》。
它笔锋幽默，赋有哲理性，是篇很有趣的*。
它议了爬，又议了比爬更高一级的撞。
就像英语中的比较级。
它告诉我们：在生活中，用一种方法去做某件事失败了，但不要灰心丧气，可以再试着用别的方法去做啊。
两次不行，再来一次，直到成功为止!到那时，再回过头去看看你走过的路上那写努力是否值得?我想那时，你一定会微笑着说：“功夫不负有心人!”是啊，功夫不负有心人。
记得九岁那年，我天天幻想着自己能骑着自行车去自己想去的地方。
可是，我不会骑啊!对了，爸爸不是会吗?于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身边，央求他教我，爸爸没办法，只好答应我了。
傍晚，我们来到一条无车的小路上，我在爸爸的搀扶下，坐在了坐椅上。
我不肯让爸爸放手，因为我怕摔着。
可爸爸仍然放手了，哦整个人和车是去了平衡，车子没骑多远，就向左边倾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝盖都被石子划破了，我忍不住留下了眼泪，可爸爸呢，并没来扶我，而是告诉我怕疼的话就别学了。
我坚强叫两午了泪，说：“我一定要学!”爸爸微笑的走过来，帮我拍掉了身上的灰尘。
过了一会儿，我们便又开始了刚才的步骤。
当然，我也摔了好几次，但爸爸一直陪在我身边。
一天，两天，……就这样过了两星期，我的车技越来越好了。
骑自行车也已不再是我的幻想了!我想套用黑格尔的一句话宋陈述这件事：“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方渴望有所成就。
”说的没错，在人尘的道路上难免遇到困难，重要的是看你能否克服它!读鲁迅杂文精选有感篇2《鲁迅杂文精选》读后感李倩让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。
而我选了一本提示了生活哲理的书。
鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。
这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。
鲁迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感鲁迅杂文精选读后感篇一：读《鲁迅杂文精选》有感读《鲁迅杂文精选》有感——————老调子已经唱完了运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
在苦厄的旧社会，有一位作家为了拯救旧社会，弃医从文，他为新文化运动写了多篇文章，他想从内心深处唤醒人们的心灵，《老调子已经唱完了》是他其中具有代表性的文章。
他总是运用讽刺的语气来劝道人们把内心深处的传统、习俗包括文学发生新的改变。
“再说欧美的几个国度罢。
他们的文艺是早有些老旧了，待到世界大战时候，才发生了一种战争文学。
战争一完结，环境也改变了，老调子无从再唱，所以现在文学上也有些寂寞。
将来的情形如何，我们实在不能豫测。
但我相信，他们是一定也会有新的声音的。
现在来想一想我们中国是怎样。
中国的文章是最没有变化的，调子是最老的，里面的思想是最旧的。
但是，很奇怪，却和别国不一样。
那些老调子，还是没有唱完。
”鲁迅先生把欧洲的文学和中国的文学做了对比，欧洲国家的文学总是随时代的改变而发生相应的变化。
而中国的文学总是一成不变，从古到今，人们的写作方式、内容没有发生任何变化。
中华上下五千年的“子曰诗云”一直到今，还被人视为正典文学。
“有人说，我们中国是有一种“特别国情”。
——倘使这话是真的，那么，据我看来，大概有两样。
第一，是因为中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。
做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还是“仍旧贯”〔３〕的老调子。
第二，是个人的老调子还未唱完，国家却已经灭亡了好几次了。
何以呢？我想，凡有老旧的调子，一到有一个时候，是都应该唱完的，凡是有良心，有觉悟的人，到一个时候，自然知道老调子不该再唱，将它抛弃。
但是，一般以自己为中心的人们，却决不肯以民众为主体，而专图自己的便利，总是三翻四复的唱不完。
于是，自己的老调子固然唱不完，而国家却已被唱完了。
《鲁迅杂文精选》读后感作文五篇
《鲁迅杂文精选》读后感作文五篇#《鲁迅杂文精选》读后感1#对于现代主义文学，我最敬重的欣赏的作家之一是周树人，或许对于他，接触的都只是局限于一文文的纸上篇章，但仅从一纸字迹便可闻名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了。
而我们了解其人也尽是从《鲁迅全集》开始并作为依据的。
记得第一次读鲁迅的作品是在小学时代，翻看家中前辈的藏书时发现的一本泛黄色书皮的《阿Q正传》，字体还是六七十年代开始被渐渐习惯的白话文，当时，只要是认识些许字的人大都能看懂。
而小学时代的我是一个很安静的孩子，无聊时我能够拿起一本喜爱的书在温和阳光下享受整个下午，那时候看书完全是正因好奇，至今依旧记得初初看啊Q时只是一昧的想了解一个陌生人的非同寻常的故事，而完全不懂其中的任何寓意。
我喜爱啊Q。
这是最初的感觉。
我不觉得阿Q有任何问题，反而更欣赏他的那份在我当时看来伟大的豁达以及天真的乐观。
对于孩子来说，或者好奇是最大的动力，不管做什么。
我以为啊Q最终终会有属于他的一份与众不一样的人生，我也好奇当时的结局，即使当时幼稚的头脑在文字中间早已嗅到不安的成分，但依旧憧憬和幻想有另一种落幕。
其实说真的，从当初的真实情景来说，在最后为阿Q拉上幕帘时我真的流泪了。
好像只是一份同情和悲悯就能把我堕入苦海，那时的我无比脆弱。
但是，当一个纯真的孩子的梦想在无比憧憬中破灭时，谁也不会怪孩子。
因此我开始写作，我最初的意图也许真的是有这么一份弱小的执着在里面，我要用手中笔把啊Q救活，他那么可怜了为什么还要有如此的结果，我厌恶鲁迅，他太狠心。
#《鲁迅杂文精选》读后感2#五四新文化运动留给国人的是反帝反封建，而他就是新文化运动的伟大旗手、奠基人。
他用白话小说对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和评击，他是中国现代伟大的文学家、翻译家。
他，就是鲁迅。
从鲁迅的杂文中可以看出鲁迅一生中思想最成熟的岁月，也可以说倾注了他大部分生命与心血在此创作中。
翻开《鲁迅杂文选》，认识到爱国的伟大文学家最受争议的一面。
鲁迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感鲁迅是中国现代文学史上的一位伟大作家，他的杂文作品具有深刻的社会批判和犀利的文笔，被誉为“百年来最有影响力的中国作家之一”。
鲁迅的杂文作品中，既有对封建社会的批判，也有对现代社会的观察和思考，其作品在中国文学史上具有重要地位。
在鲁迅的杂文作品中，他以犀利的笔触揭露了封建社会的黑暗和丑恶，同时也对现代社会的种种问题进行了深刻的剖析，展现了他对中国社会的深刻关怀和无畏的批判精神。
在鲁迅的杂文作品中，最让我印象深刻的是他对封建社会的批判。
在《狂人日记》中，鲁迅通过主人公的狂言疯语，揭示了封建社会的黑暗和愚昧。
主人公在日记中对封建社会的种种荒谬和愚昧进行了深刻的揭露，展现了鲁迅对封建社会的深刻不满和无畏的批判精神。
同时，鲁迅在《呐喊》中也揭露了封建社会的黑暗和丑恶，通过对封建社会的描绘，展现了他对封建社会的深刻不满和对现代社会的向往。
除了对封建社会的批判，鲁迅的杂文作品中还对现代社会的种种问题进行了深刻的剖析。
在《阿Q正传》中，鲁迅通过对阿Q的描写，展现了中国社会的种种问题，同时也对中国人的软弱和自卑进行了深刻的剖析。
在《彷徨》中，鲁迅对中国现代社会的种种问题进行了深刻的揭露，展现了他对中国社会的深刻关怀和对现代社会的无畏批判精神。
总的来说，鲁迅的杂文作品具有深刻的社会批判和犀利的文笔，他以独特的视角揭示了封建社会的黑暗和现代社会的种种问题，展现了他对中国社会的深刻关怀和对现代社会的无畏批判精神。
通过阅读鲁迅的杂文作品，我深刻地感受到了他对中国社会的深刻关怀和对现代社会的无畏批判精神，也让我对中国社会的发展和进步有了更加深刻的认识。
鲁迅的杂文作品不仅具有重要的文学价值，更是对中国社会的一次深刻的思想洗礼。
鲁 迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感《鲁迅杂文精选读后感》在翻开鲁迅杂文精选之前，我对鲁迅先生的印象大多停留在他那些犀利深刻的小说，比如《狂人日记》《阿 Q 正传》。
然而，当我真正沉浸在这本杂文集中时，才发现了一个更加立体、更加真实、更加“接地气”的鲁迅先生。
这本杂文集里，鲁迅先生的文字就像一把把锋利的手术刀，精准地剖析着社会的种种弊病和人性的弱点。
他的笔锋犀利，毫不留情，让那些隐藏在黑暗角落里的丑陋无所遁形。
但与此同时，我也感受到了他那颗炽热的心，那颗为了国家、为了民族、为了人民而跳动的心。
其中有一篇杂文让我印象特别深刻，那篇文章谈论的是当时社会上的一些所谓“名人”。
鲁迅先生用他那独特的视角和幽默的语言，把这些“名人”的虚伪和做作刻画得淋漓尽致。
他说这些人就像是舞台上的小丑，表面上风光无限，实际上却只是在迎合观众的低级趣味。
这让我不禁想到了如今的一些所谓“网红”，为了博眼球、赚流量，无所不用其极，完全失去了自己的底线和尊严。
还有一篇是关于教育问题的。
鲁迅先生指出，当时的教育制度存在着严重的弊端，只是在培养一些没有思想、没有创造力的“机器”。
他呼吁要进行真正的教育改革，要让学生们能够独立思考，能够有自己的见解和判断。
这让我想到了我们现在的教育，虽然已经有了很大的进步，但仍然存在着一些问题。
比如过度注重应试，而忽视了学生的个性发展和兴趣培养。
在阅读的过程中，我仿佛能看到鲁迅先生坐在书桌前，眉头紧锁，奋笔疾书的样子。
他的每一个字，每一句话，都充满了力量。
他不怕得罪人，不怕被打压，只为了能够说出真相，能够唤醒民众。
让我感触最深的，是鲁迅先生对普通人的关注和同情。
他在杂文中描写了那些生活在社会底层的人们，他们的艰辛、他们的无奈、他们的挣扎。
他没有高高在上地去怜悯他们，而是以一种平等的姿态去理解他们、支持他们。
比如他写那些在工厂里辛苦劳作的工人，每天工作十几个小时，却只能拿到微薄的薪水；他写那些在街头巷尾卖艺的艺人，为了生存不得不放下尊严；他写那些在农村里辛勤耕耘的农民，一年到头辛勤劳作，却依然过着贫困的生活。
鲁 迅杂文精选读后感
鲁迅杂文精选读后感《鲁迅杂文精选读后感》说起鲁迅先生，那在咱们中国的文学史上，可是响当当的人物。
他的文章，那是犀利又深刻，让人读了就忘不了。
最近，我读了一本《鲁迅杂文精选》，可真是让我大开了眼界，心里头也有了好多好多的感触。
这书里的一篇篇杂文，就像是一把把锋利的小刀，把社会的种种弊病和人们的丑态，剖析得那叫一个透彻。
鲁迅先生的文字，没有什么花里胡哨的修饰，就是实实在在的大白话，可每一句都能说到点子上，扎到人心窝里。
就拿《论“他妈的！”》这一篇来说吧。
咱们平日里，要是听到有人随口来一句“他妈的”，可能也就觉得这人没素质，不文明。
但鲁迅先生就能从这么一句粗话里，看出社会的问题来。
他说这一句“他妈的”，虽然粗俗，可也反映出了人们的不满和反抗，是一种被压迫后的情绪宣泄。
您瞧瞧，这观察得多细致，思考得多深入！还有《热风》里的那些文章，鲁迅先生对当时的一些所谓的“正人君子”进行了毫不留情的批判。
他说那些人表面上道貌岸然，背地里却干着见不得人的勾当。
他呼吁大家要敢于打破旧的传统，追求新的思想和生活。
这让我想起了身边的一些事儿。
有一次，我参加了一个社区的活动。
本来是个挺热闹挺有意义的事儿，大家聚在一起，想为小区的环境改善出出主意。
可偏偏就有那么几个所谓的“领导”，在那里摆架子，说空话。
他们嘴上说得好听，什么要为大家谋福利，要让小区变得更美好。
可实际上呢，提的那些建议都是不切实际的，根本没有考虑到居民的真正需求。
这时候，我就想起了鲁迅先生的话，这些人不就是他笔下那些虚伪的“正人君子”吗？他们只想着自己的面子和利益，根本不在乎老百姓的死活。
再比如说《华盖集》中的文章，鲁迅先生对当时的教育制度也提出了质疑。
他认为那种死板的教育方式，只会扼杀学生的创造力和个性。
这让我想起了我的上学时光。
那时候，老师们总是强调要按照标准答案来答题，稍微有点不一样的想法，就会被批评。
搞得我们都不敢有自己的思考，只能死记硬背那些书本上的知识。
鲁迅杂文读后感800字
鲁迅杂文读后感800字鲁迅杂文读后感800字一：读《鲁迅杂文》有感我是很佩服鲁迅的，不仅是他那精彩的文章，还有他那特别的人格精神，其中，他那勇于向社会黑暗说不的勇气最让我欣赏。
《鲁迅杂文》是一本很好的册子，读完之后，有一种畅快淋漓的爽劲，昂首挺胸，横眉冷对千夫指，道尽社会不公。
鲁迅就是一位战士，挑起命运之剑，也只有他，才敢自己舞起这把宝剑，独立山之巅，藐视山谷的黑暗，书中讽刺极佳，功力冰封三尺，述人入木三分。
鲁迅倡导的是反抗，是揭黑暗老底，让它在光明之下无处藏身，最终殆尽。
鲁迅的反抗不是偶然的，是社会的黑暗，不公，使他激愤地站出来吼上一吼。
封建社会在人民头上作威作福多年了,天下百姓也都已忍得惯了，忍得顺了，但鲁迅偏偏要吼上一吼，再也不该忍下去了!对，不该再忍下去了，于是封建社会被推翻了，我们迎来了一个崭新的纪元.鲁迅先生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，进一步说明了先生爱憎分明的人格精神，更为我们时代青年所称道的，虽然我们跟鲁迅先生所处的时代不同，但正义感正是我们时代的最强音，如果我们每个人都能坚持正义，为他人着想具有社会责任感，发现社会上的一切不文明行为坚决制止，对社会的阴暗面及丑陋现象予以曝光及声讨，让这些时代不和谐音符成过街老鼠，三鹿奶粉事件.山西铝厂溃坝事件还会发生吗，所以鲁迅先生是我们学习的榜样。
跟鲁迅先生相比我们又是幸运的，我们有一个一切为了人民的政府，人民的利益高于一切。
所以当5.12大地震，以及其他影响人民生命财产的严重事件发生后，都能得到及时圆满的解决，奥运会的成功举办让全世界再一次看到中国的伟大，假如鲁迅先生看到这一切的话，也会由衷感叹这太平盛世的。
我吃的是草，吐出的是牛奶，这是鲁迅先生一生的真实写照，我不由得发自内心的感叹，鲁迅先生真的伟大。
鲁迅杂文读后感800字二：《鲁迅传》读后感带着一种好奇和探究的心理我开始阅读鲁迅，一个伟大寻求着的心声，读到了鲁迅的思想，情感，知识，态度，言行。
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读《鲁迅杂文精选》有感
鲁迅是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家，文学家，革命家。
读了这本书后，我感触很深。
在字里行间，我们能隐约发现鲁迅每一篇文章时的心态都是不同的。
我最喜欢的是《世故三昧》里的《爬和撞》。
它笔锋幽默，赋有哲理性，是篇很有趣的文章。
它议了爬，又议了比爬更高一级的撞。
就像英语中的比较级。
它告诉我们：在生活中，用一种方法去做某件事失败了，但不要灰心丧气，可以再试着用别的方法去做啊。
两次不行，再来一次，直到成功为止!到那时，再回过头去看看你走过的路上那写努力是否值得？我想那时，你一定会微笑着说：“功夫不负有心人!”是啊，功夫不负有心人。
记得九岁那年，我天天幻想着自己能骑着自行车去自己想去的地方。
可是，我不会骑啊!对了，爸爸不是会吗？于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身边，央求他教我，爸爸没办法，只好答应我了。
傍晚，我们来到一条无车的小路上，我在爸爸的搀扶下，坐在了坐椅上。
我不肯让爸爸放手，因为我怕摔着。
可爸爸仍然放手了，哦整个人和车是去了平衡，车子没骑多远，就向左边倾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝盖都被石子划破了，我忍不住留下了眼泪，可爸爸呢，并没来扶我，而是告诉我怕疼的话就别学了。
我坚强叫两午了泪，说：“我一定要学!”爸爸微笑的走过来，帮我拍掉了身上的灰尘。
过了一会儿，我们便又开始了刚才的步骤。
当然，我也摔了好几次，但爸爸一直陪在我身边。
一天，两天，……就这样过了两星期，我的车技越来越好了。
骑自行车也已不再是我的幻想了!
我想套用黑格尔的一句话宋陈述这件事：“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方渴
望有所成就。
”
说的没错，在人尘的道路上难免遇到困难，重要的是看你能否克服它!作文吧。