第二。古巴比伦园林建筑类型分析

•古巴比伦园林特征
•园林类型：受自然条件影响的猎苑，受宗教思想 影响的圣（神）苑，受自然条件与工程技术影响的 空中花园。 •猎苑中种植的园林植物有香木，意大利香木，石 榴，葡萄等，还豢养各种狩猎动物。 •两河地带为平原，因而，热衷于堆叠土山。山上 有神殿与祭坛等。 •空中花园
古巴比伦的建筑技术
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琉璃砖浮雕
亚述古庙塔
•花园式的亚述古庙塔并不是真正的屋 顶花园，因为塔身上仅有的一些植物 不是栽植在“顶”上。而被人们称为 真正屋顶花园的是继亚述古庙塔1 500 余年以后在巴比伦出现的“空中花 园”。
2.空中花园
• 园林类型：受自然条件影响的猎苑，受宗教思 想影响的圣（神）苑，受自然条件与工程技术 影响的空中花园。 • 猎苑中种植的园林植物有香木，意大利香木， 石榴，葡萄等，还豢养各种狩猎动物。 • 两河地带为平原，因而，热衷于堆叠土山。山 上有神殿与祭坛等。
古巴比伦园林
.园林空间形式ຫໍສະໝຸດ •1 城市花园 •2 宫殿花园 •3 神庙花园 •4 狩猎花园
古 巴 比 伦 园 林
底格里斯河 Tigris River
幼发拉底河 Euphartes River
新巴比伦城
新巴比伦城
汉 谟 拉 比 法 典
汉谟拉比像
古巴比伦自然概况
• 巴比伦王国位于底格里斯和幼发拉底两河 之间的美索不大米亚，是两河流域的文化 产物。 • BC3000年，美索不达米亚各城市国家形成 约1830年，古巴比伦王国成立；926年，两 个王国：犹太与以色列对立；625年新巴比 伦独立。
• 公元前2000年，阿卡特德征 服了苏美尔人； •同时期的A temptation Sealdui 对亚当伊甸园的崇拜， 及树木崇拜。在树的分叉下，一 男一女端坐在树的两侧，一条蛇 盘绕在树的下面，这恐怕是对圣 树最早的描述。 •亚述末期，也就是十世纪之初， 亚述征服包括波斯的整个西亚， 十四世纪，征服巴勒斯坦、埃及。 当时，具有象征意义的圣树种植 在寺庙的周围； •此外棕榈、松、石榴被认为是 人的象征而被广泛的种植与花园， 除了树木，亚当娜百合也是亚述 最为常用的植物
.宗教为原始拜物教 .与周围地区交流频繁 .受外来文化影响较多
.盛产石油 .常年多下暴雨 .木材和石材较少
两河流域风光
历史文化总结
• 公元前4000年，最早生活在这里东南部的苏美尔人和西北部的阿卡 德人，建立了奴隶制国家，创造出辉煌的文化。 • 大约公元前1900年，来自西部的阿莫里特人征服了整个美索不达米 亚地区，建立了强盛的巴比伦王国。都城设在幼发拉底河下游的巴比 伦城，是当时两河流域的文化与商业中心。
亚述古庙塔
•20世纪20年代初期，在发掘这个建筑物遗址时， 英国著名的考古学家伦德· 伍利爵士（Sir Leonard Woolley），发现该塔三层台面上有种 植过大树的痕迹。这些金字塔式的人工山是古代 两河流域美索不达米亚城市的典型特征。亚述古 庙塔主要是一个大型的宗教建筑，其次才是用于 美化的“花园”，它包括层层叠进并种有植物的 花台、台阶和顶部的一些庙宇。然而这些古代文 明的遗产，在公元前13世纪被蒙古骑兵彻底摧毁 了。
美索不达米亚：新月沃地
•公元前十九到十七世纪的浅浮雕描绘了亚 述人征战、分赃的情形；但也对自然的山 脉、河流、灌丛、庭园进行描述。 •人工种植的树木有香木、意大利柏木、石 榴、葡萄。 •其中大部分的花卉都是从邻国的北部和东 部引种的，适应性强的种类。以后的史学 家对伊甸园的描述都是以这些为原型的。
尼布甲尼撒国王二世
空中花园
古巴比伦园林
•与古埃及处于沙漠不同，古巴比 伦处于天然森林资源丰富的两河 流域，园林以自然取胜的猎苑为 主，天然森林为：Quitsu，人造 猎苑，园林为：Kiru。 •园林形式有：猎苑，圣苑，宫苑 －空中花园
空中花园平面图
巴比伦城复原图，右上角为空中花园
空中花园复原图
• 又译为观象台、庙塔。随着生产力的发展和对集中式高耸构图的 纪念性加深了认识，而形成的宗教建筑物。 • 古代西亚人崇拜山岳、天体、观测星象而建的多层塔式建筑。 • 乌尔的山岳台高约21米，共4层。
• 乌 尔 神 庙 总 共 四 层
乌尔山岳（观象）台
园林空间形式
四、宫殿花园
1.亚述古庙塔
•早在公元前2 000年左右，在古代 幼发拉底河下游地区（即现在的伊 拉克）的古代苏美尔人最古老的名 城之一——Ur城，曾建造了雄伟的 亚述古庙塔，或称“大庙塔”，被 后人称为屋顶花园的发源地。
空中花园复原图
空中花园结构剖面图
用辘轳lù lú提水与台地排水示意图
空中花园透视图
•新巴比伦“空中花园 （Hanging Garden）” •该园建于公元前6世纪，遗址在现伊拉克巴格达城的郊区， 它被认为是世界七大奇迹之一，是新巴比伦国王尼布甲尼 撒（公元前604-562年），因他的妻子谢米拉密得出生于 伊朗而习惯于山林生活，而下令建造的“空中花园”。此 园是在两层屋顶上做成的阶梯状平台，并于平台上栽植植 物。据希腊人希罗多德描写，它总高50m。有的文献还认 为此园为金字塔型多层露台，在露台四周种植花木，整体 外观恰似悬空，故称Hanging Garden（悬空园）。 •“屋顶花园”实际上是一个构筑在人工土石之上，具有 居住、娱乐功能的园林建筑群。在“空中花园”上鸟瞰， 城市、河流和充满东西方商旅的街景尽收眼底。 •这个2 500多年前的实例，对于我们今后建筑的发展具有 极大的参考价值。
Ur城（2）
•在Ur城还发现了一些装饰品：距今3000年前的妇女 的由树叶及雏菊的枝叶形状的网格状头饰。 •公元前2000的苏美尔人的诗中对Ur城进行了以下描 述：1/3是城市、1/3是花园、还有1/3是神的辖区。诗 中也描述了柳树和黄杨组成的小树林、以及绵延万里 的、布满绿色的山。当然，这个花园也实用性，栽植 果树及草本植物等。 •同时期的寓言故事描述了一位国王在他的宫殿周围 种植棕榈、柽柳，并在柽柳下举办宴会。寺庙园林中 的栽种果树主要是为了食用。 •在早期的巴比伦宣言中，“我为上帝种了果树，并 且每日向他进献。
• 尼布甲尼撒二世大兴土木，修建宫殿、神庙，在他死后国力渐衰。公 元前539年，波斯人占领两河流域，建立了波斯帝国（今伊朗境内）。 公元前331年，罗马的亚力山大大帝最终使巴比伦王国解体。
园林空间形式
一、城市花园
Ur城（1）--亚述古庙塔
在古代幼发拉底河下游 地区（即现在的伊拉克） 的古代苏美尔人最古老 的名城之一Ur城，曾建 造了雄伟的亚述古庙塔， 或称“大庙塔” 对于庭园一直没有文字 的记载，但其实用及装 饰作用，却可以体现在 古庙塔的建成上，这一 高耸的塔建在一层层的 台阶上，至今保护完整， 在每一层上都种植遮荫 树
园林空间形式
二、 狩猎花园
2.科尔撒巴德 猎苑中的寺院和丘陵
•猎苑的自然条件
•两河流域雨量充沛，气候温和，有着茂 密的天然森林。 •进入农业社会以后，人们仍眷恋过去的 渔猎生活， •因而出现了以狩猎为娱乐目的的猎苑。
园林空间形式
三、神庙花园
• 乌尔山岳台(Ziggurat) ---苏美尔建筑保存最完整的建筑
砖的生产量不大 土坯被广泛地使用 使用券拱但数量不多 大量地使用饰面技术
美索不达米亚：新月沃地
•一万多年前，美索不达米亚平原上，西方人从游 牧民族转变为农耕民族。 •其后，苏美尔人从南部迁到三角洲，开始了定居 生活。 •在寒冷的北部地区生长着橡树、近东 、黄杨、 雪松、柏、鹅掌楸，但是柳树、南部河川分布棕 榈；而在底格里斯河与幼发拉底河间的沼泽仅有 芦苇的生长。直至公元前3000年，苏美尔人精通 了造渠技术，取沼泽之水灌溉干旱的平原土地
关于亚述的私园
•壁画中没有像在埃及古墓的发现小的私园 •亚述的国王，由于对外国风景的喜爱，在其王国的南部 的河边建造了一座大的猎苑。 •下一个世纪，植物的收集开始盛行。Tiglath-Pileser一 世写道，我从被征服的国家带回了雪松、黄杨，树木是 我们的先辈的财产，并不仅属于一个人，于是我把它们 种植亚述王国。这些树木包括一些橡胶树、雪松、一些 珍稀果树。花园中的花卉既有野生驯化的、也有引种栽 培，分别来自西部，幼发拉底河的两岸，可能有茉莉、 蔷薇、百合、郁金香、蜀葵、锦葵、银莲花、毛茛、雏 菊、黄春菊和罂粟。
• 著名的汉穆拉比(公元前1792-1750年在位)是巴比伦第一王朝的第六 位国王，他统一了分散的城邦，疏浚沟渠、开凿运河，使国力日益强 盛。同时也大兴土木，建造了华丽的宫殿、庙宇及高大的城墙。
• 汉穆拉比死后，国力日衰。北部的亚述人乘机摆脱了巴比伦的控制， 宣告独立，并在公元前8世纪征服了巴比伦，统一了两河流域。以后， 迦勒底人又打败了亚述人，建立了迦勒底王国。国王尼布甲尼撒二世 (公元前604-562年在位)统治时期为其鼎盛时期，巴比伦城再度兴盛 起来，成为西亚的贸易及文化中心，城市人口曾高达10万。
关于亚述的私园
•考古学家推测亚述国王重建了自己的花园，里面种 植了棕榈、松树、果树等庭荫树。这些植物都采用 规则的种植形式。 •建筑和植物的种植都模仿了亚述的古庙塔。每一层 都种植棕榈及一些果树，种植形式模仿埃及寺庙的 形式，早期的植物配置主要集中在建筑的入口处， •在阿舒尔（亚述的第一个首都）花园遗址的挖掘中， 发现花床设在中庭的中央，或者围绕于四周；皇家 的花园大体也采取这样的形式。