小升初语文模拟题目【一】

【一】济南外国语小升初考试语文

一、温故知新

1、补充词语，并在括号里填上合适的音节。（10分）

（1）______临 ______红 ______领 ______脾气倔______ （）（2）提纲______领 ______取 ______意 ______场 ______记（）（3）______同 ______迫 ______恶要______ 诙______ （）（4）______花 ______星钟______ 李______ 众目______（）2、根据提示，在括号内填上正确答案。（10分）

《将相和》选自汉代（1）写的巨著《（2）》，这部著作被鲁迅先生称之

为“史家之绝唱，（3）”。我还能写出史记中两个故事的名称（4），（5）。

《草船借箭》是元末明初（6）写的，其中《火烧（7）》、《火烧（8）》、《火烧（9）》都是该部著作中的经典小故事。以下四个成语故事中（10）（只填序号）出自这部巨著《三国演义》。

1.暗度陈仓

2.十面埋伏

3.冲锋陷阵

4.初出茅庐

（1）______（2）______（3）______（4）______（5）______

（6）______（7）______（8）______（9）______（10）______

二、实践平台（28分）

（一）走进诗词的国度，把文中空白处应填的内容写在后面的横线上。（4分）“腹有诗书气自华”，走进诗词的国度，品味诗词之精妙。毕业之际，我会用龚自珍《己亥杂诗》中的“（1）”赞美无私付出的老师们，我想用唐朝孟郊的诗句“（2）”感恩父母，我要用《别董大》中的“（3）”表达同学情深，我会用李白的“（4），直挂云帆济沧海”激励自己要在今后的生活中大显身手，大展宏图。

（1）__________________（2）__________________

（3）__________________（4）__________________

（二）综合性学习：爱的行动（12分）

生活因为有爱而美丽，让我们利用暑假时间一起完成一份《爱心行动调查及反思》的报告吧。邀请你参加以下任务。

【爱的音符】（6分）

在爱心行动调查中，下列人物的善行深深打动着我们，他们就如最美妙的音符，让这个世界美丽而温暖。让我们一起参加“爱的音符”网上跟帖活动吧。请你认真阅读以下材料，仿照示例，写两个句子，跟帖交流。

【材料一】天津老人白芳礼，连续十多年用自己蹬三轮车的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想，直到92岁病逝。

【材料二】台湾卖菜老妇陈树菊，持续十数年以自己的微薄收入向各类机构捐助近32万美元的善款。

示例：1.爱心，就是冬日里温暖的阳光，为他人驱走寒冷。

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2.爱心使满目阴霾的人见到世界的魅力，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润。

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【爱的乐章】（3分）

生活中的爱心活动如一区美丽的乐章，拉近了心与心的距离。最近由网友发起了“多背一公斤公益爱心项目”，倡导出行者在出发前准备少量的书籍和

文具，带给沿途贫困学校的孩子们。你希望选择下列哪一幅图作为宣传图画？说说你的理由。

选（）

理由：

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____________________________________________________________________ __________

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【爱的领悟】（3分）

爱带给我们的是心灵的触动，从这一件件的真实事例中，有的同学说献爱心就是捐款捐物，我们共同探讨一下爱的内涵。请你参照示例，积极发表个人见解，“爱是什么”。

放弃城市，走进大山支教的老师让我们知道爱是（奉献）；走近艾滋孤儿，拉起那些孤单小手的志愿者告诉我们爱是（尊重）。爱还是什么呢？请举例说明。____________________________________________________________________ __________

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（三）学习文言文，技能感受传统文化的精髓，也可以明白做人做事的道理。阅读下面的语段，回答问候的问题。（12分）

王戎不取道旁李

王戎【1】七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝【2】，诸儿竞．走取之，唯

戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然

．．。

【注释】

【1】王戎，西晋琅琊（今属山东）人，自幼聪明过人，为“竹林七贤”之一。【2】折枝：压弯枝条。

1.解释文中加点字和词语的含义。（4分）

竞：_________________

信然：_______________

2.用现代汉语说说划线句子的意思。（4分）

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3.读了这个故事，你得到什么启示？（4分）

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三、开卷有益（12分）

筷子中的文化

（1）古人称筷子为“箸”，这个专谓自商代一直沿用至宋末，到了明代才逐渐称“箸”为筷子。如明人陆荣《椒周杂记》载，吴中民间行船时忌说“住”，因箸同“住”音（“住”，慢），所以要把“住”改为“快”，“箸”便叫成“筷子”了。以后，一些读书人也渐称“箸”为“筷”。

（2）用筷历史。已有3000多年，早在商代，纣王已用象（牙）箸。在长期的使用中，根据考古资料提供的信息，既有器形的变化，也有制作质地的不同。