种树郭橐驼传ppt课件演示文稿
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《种树郭橐驼传》课件-(共83张PPT)
词类活用
⑨.名我故当
名,命名.名词作动词
业, 以……为职业,作动词
⑩.驼业种树
⑾.甚者爪zhǎo其肤以验其生枯爪，用指甲划破.动词
⑿.早实以蕃
实，结果实.动词 ⒀.能顺木之天以致其性焉尔 致，使……尽
一词多义
病 故
其实 病偻,隆然伏行 患病 贫穷 所以 旧,旧的土
故病且怠
故乡人号之“驼” 其培欲平，其土欲故
种 树 郭 橐 柳 驼宗 元 传
柳宗元祖籍山东(今永济市 虞乡镇)人。十岁便能写出一手 好文章。二十一岁考取进士。 后为王淑文改革集团的主要成 员。改革矛头首先指向宦室,但 为时不久,改革失败,宗元被贬 永州(今湖南零凌县)任司马。 唐宪宗元和十年(公元815年), 柳又召回长安,他满以为改革愿 望犹可实现,但又遭保守派再次 攻击,不久朝廷又把他贬到柳州 (广西柳州市)任刺史。
•
•
刊行文集，善养好友子嗣
与刘禹锡豁达开朗的多血质性格类型不同，柳宗元大概属于抑 郁质的，长期贬谪生活的打击和艰苦环境的摧残，使柳宗元的身 体受到很大的损害，疾病开始缠身。公元820年，当唐宪宗准备 召柳宗元回京时，他已于这年十月五日含冤长逝，年仅四十七岁。 • 柳宗元临死前，孩子都还未成年，弥留之际，柳宗元遗书刘 禹锡，将孩子和自己的全部遗稿托付给他。此时，刘禹锡的母亲 刚刚去逝，护送灵柩路过衡阳的刘禹锡，惊闻柳宗元去世的噩耗， 悲痛万分“如得狂病”。他立即停下来为柳宗元料理后事，写下 《重至衡阳伤柳仪曹》诗以寄托哀思，后又两次写《祭柳员外文》 以悼念追思。 • 后来刘禹锡为柳宗元整理遗稿，编纂成集，同时介绍他的生 平和成就，柳宗元的小儿子，也由刘禹锡收养长大成人。 • 春风得意时相互支持、相互砥砺；天涯沦落时不离不弃、生死相 依。仕途是波折的，但是友谊是温暖的，刘禹锡与柳宗元之间的 挚友深情，给一千多年后的我们留下了几多感动、几多追思。
《种树郭橐驼传》课件(38张PPT)高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元
顺民之天以致其性
吾小人“不得暇”、不能“蕃吾生而安吾性”
使百姓“得暇”、能“蕃生而安 性”
清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律， 使民休养生息（主旨）
本文以寓言的形式,借种树人之口,阐发他 的政治理想,表现出改革弊政的愿望。 25
思考：既然种树需“顺木之天以致其性”，那你 认为统治阶级该如何实行“官理”？
7
背景 传其事以为官戒也
在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至
整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过
“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙
花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋
党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却
愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土
（豁达——身残而自信）
12
二、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树， 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早 实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树 为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏 游玩的以及卖果营利的人，都争着迎接和雇用（橐 驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的； 而且硕大茂盛，结果早而且结得多。其他种植的人 虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。
33
二、下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是（ D）
A 以致其性焉尔（本性）Fra bibliotek凡植木之性
（方法）
B 故吾不害其长而已
（生长）
见长人者好烦其令 C 故吾不害其长而已
（治理） （表因果关系连词，所以）
其培欲平，其上欲故
（形容词，旧，这里指旧的土）
吾小人“不得暇”、不能“蕃吾生而安吾性”
使百姓“得暇”、能“蕃生而安 性”
清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律， 使民休养生息（主旨）
本文以寓言的形式,借种树人之口,阐发他 的政治理想,表现出改革弊政的愿望。 25
思考：既然种树需“顺木之天以致其性”，那你 认为统治阶级该如何实行“官理”？
7
背景 传其事以为官戒也
在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至
整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过
“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙
花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋
党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却
愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土
（豁达——身残而自信）
12
二、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树， 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早 实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树 为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏 游玩的以及卖果营利的人，都争着迎接和雇用（橐 驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的； 而且硕大茂盛，结果早而且结得多。其他种植的人 虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。
33
二、下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是（ D）
A 以致其性焉尔（本性）Fra bibliotek凡植木之性
（方法）
B 故吾不害其长而已
（生长）
见长人者好烦其令 C 故吾不害其长而已
（治理） （表因果关系连词，所以）
其培欲平，其上欲故
（形容词，旧，这里指旧的土）
《种树郭橐驼传》ppt课件
提问的人说：“把您的道理， 迁移到为官的道理，可以么？” 郭橐驼说：“我只知道种树而已， 至于治理百姓，不是我的专业。 然而我生活在乡里，见到做官的 喜欢不断地发号施令，好像是很 怜爱百姓，而最终造成了祸患。
每天早晚官吏来喊道：‘官府命
旦暮吏来而呼曰：“官命促尔耕，
令督促你们耕种，勉励你们种植， 督促你们收割；早点煮你们的蚕
种
则其 其莳 天也 者若 全子 而， 其其 性置 得也 矣若 。弃
，
树 郭 橐 驼
传
目 标
壹 了解柳宗元的生平及作品写作背景。 贰 理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理。 叁 体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特
点及对比与映衬的写法。
古人勤于植树，树木造福于古人。因
而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对
有类橐驼者，故乡人号之“驼”。 乡人称他为“驼”。郭橐驼听到 以后说：“很好，这个名字称呼
驼闻之曰：“甚善。名我固当。” 我确实很恰当。”于是舍弃了自
因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 己的名字，也自称“橐驼”。
第二段
其乡曰丰乐乡，在长安西。 驼业种树，凡长安豪富人 为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或移徙，无不活； 且硕茂，早实以蕃。 他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
他植者
官吏
行 为
爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮 抚，已去而复顾。甚者，爪其肤 以验其生枯，摇其本以观其疏密
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕， 勖尔植，督尔获，早缫而绪，早 织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’ 鸣鼓而聚之，击木而召之
结 果
而木之性日以离矣
无以蕃吾生安吾性，故病且怠
相
似 虽曰爱之，其实害之 之 虽曰忧之，其实仇之
感
不吾
《种树郭橐驼传》ppt课件
艺术特色独特，运用寓言的形式，将 种树的道理与治国理政相结合，既富 有哲理又具有现实意义。
寓言故事内涵阐释
寓言故事以郭橐驼种树为引子，通过讲述其种树之道，阐述了治国理政的深刻道 理。
内涵丰富，既表达了“顺木之天，以致其性”的自然主义教育观，又体现了“无 为而治”的政治主张，对现代社会仍具有启示意义。
挖坑
根据树苗大小挖掘合适的 树坑，注意坑深、坑宽和 土壤松软程度。
培土
在树坑中填入肥沃的土壤 ，将树苗竖直放入坑中， 用土壤填满坑并压实。
浇水、施肥、修剪等养护措施介绍
浇水
根据天气和土壤湿度定期 浇水，保持土壤湿润但不 过度浸泡。
施肥
在生长过程中适时施肥， 为树木提供必要的养分， 促进健康生长。
修剪
03
郭橐驼形象分析
外貌特征描绘
身材矮小，背部佝偻
郭橐驼的身材矮小、背部佝偻，是他在人群中的显著特征，也是 他得名“橐驼”的原因。
面容苍老，神色疲惫
文中描绘郭橐驼的面容苍老、神色疲惫，表现出他生活的艰辛和不 易。
穿着破旧，形象朴素
郭橐驼的穿着破旧、形象朴素，彰显出他的社会地位并不高，是一 个普通的劳动者。
郭橐驼的形象象征着中华民族的传统美德
郭橐驼身上所体现出的勤劳善良、忠厚老实、富有智慧、坚韧不拔等品质，正是中华民族 传统美德的集中体现。这些传统美德是中华民族的宝贵精神财富，激励着人们不断追求进 步和发展。
04
种树技巧与方法论述
选苗、挖坑、培土等步骤详解
01
02
03
选苗
选择健康、无病虫害的树 苗，根据地理环境选择适 合的品种。
《种树郭橐驼传》ppt课件
目 录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 郭橐驼形象分析 • 种树技巧与方法论述 • 文章所体现价值观念探讨 • 知识拓展：古代农业文化常识 • 思考题与课堂互动环节
寓言故事内涵阐释
寓言故事以郭橐驼种树为引子，通过讲述其种树之道，阐述了治国理政的深刻道 理。
内涵丰富，既表达了“顺木之天，以致其性”的自然主义教育观，又体现了“无 为而治”的政治主张，对现代社会仍具有启示意义。
挖坑
根据树苗大小挖掘合适的 树坑，注意坑深、坑宽和 土壤松软程度。
培土
在树坑中填入肥沃的土壤 ，将树苗竖直放入坑中， 用土壤填满坑并压实。
浇水、施肥、修剪等养护措施介绍
浇水
根据天气和土壤湿度定期 浇水，保持土壤湿润但不 过度浸泡。
施肥
在生长过程中适时施肥， 为树木提供必要的养分， 促进健康生长。
修剪
03
郭橐驼形象分析
外貌特征描绘
身材矮小，背部佝偻
郭橐驼的身材矮小、背部佝偻，是他在人群中的显著特征，也是 他得名“橐驼”的原因。
面容苍老，神色疲惫
文中描绘郭橐驼的面容苍老、神色疲惫，表现出他生活的艰辛和不 易。
穿着破旧，形象朴素
郭橐驼的穿着破旧、形象朴素，彰显出他的社会地位并不高，是一 个普通的劳动者。
郭橐驼的形象象征着中华民族的传统美德
郭橐驼身上所体现出的勤劳善良、忠厚老实、富有智慧、坚韧不拔等品质，正是中华民族 传统美德的集中体现。这些传统美德是中华民族的宝贵精神财富，激励着人们不断追求进 步和发展。
04
种树技巧与方法论述
选苗、挖坑、培土等步骤详解
01
02
03
选苗
选择健康、无病虫害的树 苗，根据地理环境选择适 合的品种。
《种树郭橐驼传》ppt课件
目 录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 郭橐驼形象分析 • 种树技巧与方法论述 • 文章所体现价值观念探讨 • 知识拓展：古代农业文化常识 • 思考题与课堂互动环节
《种树郭橐驼传》教学课件-(共33张PPT)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
三、品读鉴赏 （二）郭橐驼的“种树妙招”是什么？
四、合作探究
（一）行文至此，已较完整。清代学 者何焯认为后两段应该删去。你认为 删去好不好？
了解背景 中唐时期，唐朝经过安史之乱，国力衰落，
民不聊生,百姓需要宽松的政治统治以求安居 乐业。但是豪强地主兼并掠夺土地日益严重， 仅有一点土地的农民，除了交纳正常的赋税外， 还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
侧面描写
4、则其天者全而其性得矣。 全：保全 而：表顺接 得：获得 5、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。
而已：罢了， 硕茂：使动，使高大，使茂盛。
6、非有能早而蕃之也
早 蕃：使动，使……早，使…….结果多； 而，连词，表递进
（1）他对自己取得的成绩是如何评价的？ “故吾不害其长而已……非有能早而蕃 之也”
（2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？ “根拳而土易……观其疏密”
（3）本段用了什么方法阐述？ 对比
第四段重点字词：
1、官：名做动，做官。 长（人者）：管理。 2、烦：繁多。 3、祸：名做动，造成灾祸。 4、勖： 鼓励。 遂：使动，使之成。 5、聚：使动，使之聚合。 6、飧饔：晚饭、早饭，用做动词，吃饭。 7、又何以蕃吾生而安吾性耶？
郭橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性。
为官者
，能
。
五、布置作业
1.推荐阅读： 柳宗元《捕蛇者说》 柳宗元《三戒》 陈兰村《论韩愈、柳宗元传记的生命力》
2.写作训练： 故事常读常新，作为当代中学生，你对郭
橐驼种树一定也有自己的理解。请结合社会现 实，选好角度，写出所思所感。不少于600字。
使……繁衍 使……安顿
8、病：穷困。类：类似。
三、品读鉴赏 （二）郭橐驼的“种树妙招”是什么？
四、合作探究
（一）行文至此，已较完整。清代学 者何焯认为后两段应该删去。你认为 删去好不好？
了解背景 中唐时期，唐朝经过安史之乱，国力衰落，
民不聊生,百姓需要宽松的政治统治以求安居 乐业。但是豪强地主兼并掠夺土地日益严重， 仅有一点土地的农民，除了交纳正常的赋税外， 还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
侧面描写
4、则其天者全而其性得矣。 全：保全 而：表顺接 得：获得 5、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。
而已：罢了， 硕茂：使动，使高大，使茂盛。
6、非有能早而蕃之也
早 蕃：使动，使……早，使…….结果多； 而，连词，表递进
（1）他对自己取得的成绩是如何评价的？ “故吾不害其长而已……非有能早而蕃 之也”
（2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？ “根拳而土易……观其疏密”
（3）本段用了什么方法阐述？ 对比
第四段重点字词：
1、官：名做动，做官。 长（人者）：管理。 2、烦：繁多。 3、祸：名做动，造成灾祸。 4、勖： 鼓励。 遂：使动，使之成。 5、聚：使动，使之聚合。 6、飧饔：晚饭、早饭，用做动词，吃饭。 7、又何以蕃吾生而安吾性耶？
郭橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性。
为官者
，能
。
五、布置作业
1.推荐阅读： 柳宗元《捕蛇者说》 柳宗元《三戒》 陈兰村《论韩愈、柳宗元传记的生命力》
2.写作训练： 故事常读常新，作为当代中学生，你对郭
橐驼种树一定也有自己的理解。请结合社会现 实，选好角度，写出所思所感。不少于600字。
使……繁衍 使……安顿
8、病：穷困。类：类似。
语文《种树郭橐驼传》课件完美版PPT
文体知识
传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类： 一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录
成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。 二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传
记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。
文学作品的一种体裁，杂记文的一种。 “寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻、拟人来 说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。
柳宗元的政论文有：《封建论》、《夭说》； 文学性传记散文有：《捕蛇者说》、《童区寄传》； 山水游记有：《永州八记》 寓言散文有：《种树郭橐驼传》，《三戒》。
种树：所记对象的职业。 郭橐驼：记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。 传：本指人物传记，但本文实际上是一篇讽喻性极强的寓言 故事。
从内容和风格看，本文当是柳宗元早年在长安任职时 期的作品。郭橐驼种树的事已不可考，后世学者多认为这是 设事明理之作。
它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的 艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥 的道理从简单的故事中体现出来。
了解背景
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。 中唐时期，唐朝经过安史之乱，国力衰落,百姓需要宽 松的政治统治以求安居乐业。但是豪强地主兼并掠夺土地日 益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的赋税外，还 要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固 自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。 可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。
郭
橐
驼
是
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
怎
样
的
《种树郭橐驼传》教学课件PPT
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有
类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚
善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。 患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰 走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外 号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。 给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他 （原来）的名，也自称起“橐驼”了。
其莳shì也若子，其置也若弃，则其天者全而
其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂
之也。不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
那种植也像对待孩子，（那）放在一边像抛弃掉了， 那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会 丧失了。所以我不妨害它长而已，（并）不是有能 使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实 而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的 （本领）啊。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长
安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所
种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他
植者虽窥伺效慕，莫能如也。 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树
为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏 游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。 察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕 大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观 察，效仿羡慕，没有能赶得上的。
种树郭橐驼传
柳宗元
柳宗元简介
唐著名文学家，字子厚，河
东（山西）人，世称柳河东。
因参加政治革新失败贬为永 州司马，又迁柳州刺史，世称 柳柳州。与韩愈倡导古文运动， 为唐宋八大家之一。他写了许 多书、序，同时又努力发展人 物传记、山水记、寓言文等文 学性很强的散文文体，创作出 不少散文史上的名篇：《童区 寄传》、《捕蛇者说》、《永 州八记》（《小石潭记》等） 《三戒》（《黔之驴》等）
《种树郭橐驼传》ppt课件
之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当 。” 因舍其名，亦自谓橐驼
云。
善。名我当。
//段意：简介郭橐驼的形象及名号由来。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，
皆争迎 取养。 视驼所种树， 或移徙， 无不活， 且硕茂， 早 实 以 蕃 。
他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
//段意：介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。
鸡豚。
吻）
第三人称 1.顺木之天，以致其性直接客观地展现生活，不受
“而”常用作定 语，表示你的、 你们的。
“其”“他”既
》
2.他植者
时间和空间限制，反映现实 可以用来指人或
，灵活自由。
物，又可以用来
代事，表示他(
它)的、他(它)
们的。
1.下列划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．病偻（脊背弯曲）
木寿且孳（活得长久）
//段意：写种树之理“移植”到做官治民之理。
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂 荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？ ——唐太宗
利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末 必去。 促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫 根拳、土易、培土或过或不及 而绪，早织而缕，字而幼孩，遂
其天者全而其性得
木之性日以离
顺木之天以致其性
违反木之天性，勤虑害树
一正一反，对比说理
如何理解这句话？
虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。
南太平洋的小岛上，有一只幼龟艰难爬行，想爬到海里去，一只老 鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客不忍心，连忙跑过去赶走老鹰， 护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟 鱼贯而出。原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它 便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到 海滩上。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其 它老鹰也跟过来了，把这些小海龟全部叼走了。游客的动机是善良的， 但却违背了自然界的生长规律。
《种树郭橐驼传》PPT免费课件
知识梳理
注释 不害其长：不妨碍它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。 硕茂：使动用法，使高大茂盛。 不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。 早而蕃：使动用法，使……（结实）早而且多。 根拳：树根拳曲。土易：更换新土。 若不过焉则不及：如果不是过多就是不够。若……则……，如果…… 那么（就），连接假设复句的固定结构。焉：句中语气词，无义。 苟：如果，连词。反是者：与此相反的人。 爱之太恩：爱它太情深。恩，有情义。这里可引申为”深“的意思。 忧之太勤：担心它太过分。 甚者：更严重的。甚，严重。 爪其肤：掐破树皮。爪，掐，作动词用。以：表目的，连词，用来。 验：检验，观察。生枯：活着还是枯死。
翻译：郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起， 弯着腰走路，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“驼”。橐驼听说后，说：“这 个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起 “橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营 园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接雇佣他。人们观察橐驼种的树，或者 移植的树，没有不成活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多。其他种植的人 即使暗中观察效仿，也没有谁能比得上他的。
叁
知 识 梳 理
知识梳理
注释 橐（tuó）驼：骆驼。这里指驼背。郭橐驼因驼背而得名。 始：最初。 病偻（lǚ）：患了脊背弯曲的病。 隆然：脊背突起而弯腰行走。 有类：有些像。 号之：给他起个外号叫。号，起外号。 之：代词，指起外号事。 名我固当：这样称呼我确实恰当。名，称呼，名词作动词，意动用法。 固：确实。当：恰当。 因：于是，就，副词。舍：舍弃。其名：他原来的名字。 谓：称为。云：句末语气词，此处可译“了”。 长安：今西安市，唐王朝首都。 业：以……为业，名词作动词。
11《种树郭橐驼传》课件(共31张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt
• 3、柳宗元为什么写这篇文章？
• 中唐时期，经过安史之乱后，国力衰落。豪强地主，兼并掠夺土地日益严重， 仅有一点土地的农民，除了缴纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派 下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下 层盘剥，民不聊生。
• 真正意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律， 让他们休养生息，才能恢复元气。
了解文体“传”
• 传记，文体名。亦单称传。是一种 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言
常见的文学形式，主要记述人物的 故事。从内容和风格上看，当时柳宗
生平事迹。
元早年在长安任职时期的作品。郭橐
• 传记大体分两大类：一类是以记述 翔实史事为主的史传或一般纪传文
驼种树的本事已不可考，后世学者多 认为这是设事明理之作。
课堂探究：
4、第四段郭橐驼是怎样描述官吏烦令扰民的？
①先简要概括“长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。” ②接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以 典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声 吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”、四个“而”和七个动 词。
课堂探究：
④遂而鸡豚（遂，使……成长）
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃， 使……多；安，使……安定）
合作探究：
判断句： 官理，非吾业也。译：做官治民不是我的职业。 宾语前置： 1、故不我若也（“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不 上我”） 译：所以（他们都）比不上我。 2、又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意为“拿什 么”、“用什么”、“凭什么”） 译：又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢？
字；另一类属文学范围，传记作者
• 中唐时期，经过安史之乱后，国力衰落。豪强地主，兼并掠夺土地日益严重， 仅有一点土地的农民，除了缴纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派 下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下 层盘剥，民不聊生。
• 真正意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律， 让他们休养生息，才能恢复元气。
了解文体“传”
• 传记，文体名。亦单称传。是一种 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言
常见的文学形式，主要记述人物的 故事。从内容和风格上看，当时柳宗
生平事迹。
元早年在长安任职时期的作品。郭橐
• 传记大体分两大类：一类是以记述 翔实史事为主的史传或一般纪传文
驼种树的本事已不可考，后世学者多 认为这是设事明理之作。
课堂探究：
4、第四段郭橐驼是怎样描述官吏烦令扰民的？
①先简要概括“长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。” ②接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以 典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声 吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”、四个“而”和七个动 词。
课堂探究：
④遂而鸡豚（遂，使……成长）
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃， 使……多；安，使……安定）
合作探究：
判断句： 官理，非吾业也。译：做官治民不是我的职业。 宾语前置： 1、故不我若也（“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不 上我”） 译：所以（他们都）比不上我。 2、又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意为“拿什 么”、“用什么”、“凭什么”） 译：又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢？
字；另一类属文学范围，传记作者
《种树郭橐驼传》PPT教学课件
思考：“养树”和“养人”有何相通之处？
根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观
勤虑害树
虽曰爱之， 促尔耕 其实害之； 勖尔植 虽曰忧之， 督尔获 其实仇之。 早缫而绪
早织而缕 字则幼孩 遂而鸡豚
繁政扰民
答案明确
柳宗元借郭橐驼之口道出本文“要顺民之 性”的主旨，借人立说，以事明理，含蓄委婉 的讽喻了官吏繁政扰民现象，表达了作者“养 民治国”的进步思想。
8.而卒以祸
祸，造成灾祸。名词作动词
9.又何以蕃吾生而安吾性 蕃，使……繁衍生息
10.旦暮吏来而呼曰
课前检测
（1）橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天以致 其性焉尔。
橐驼并不是能使树木活得长久而且茂盛啊， （而是）能顺着树木的自然生长规律，来使它 的本性充分发展罢了。
（2）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之： 故不我若也。
传其事以为官戒：
警示上层统治者清肃吏治，顺应老百 姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生 息，以维持承平之世。
拓展联想
庖丁者，解牛者也，而养生者取之； 郭橐驼，种树者也，而为官者者戒之。
你是否看到或听到过和“他植者”类似的情形呢？
课堂练笔
仿照课文第四段，运用想象联想，以下句为开头： （可适当宽泛仿写）
蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若
不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤， 旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其 本以观共疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”
孳：繁殖 天：自然生长规律 致：使……尽
性：本性 性：性质，方法
种树郭橐驼传
柳宗元
11《种树郭橐驼传》课件(共43张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
安豪富人 为观游及卖果者 皆争迎取养视驼
所种树或移徙无不活且硕茂早实 以蕃他植 者 虽窥伺效慕莫能如也。
2他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为业，凡 是长安城里为观赏游览和种树卖果的豪富人，都争着迎接和 雇用郭橐驼。观察橐驼种的树，有的是移植的，没有不成活的； 而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗 中观察仿效，也没有谁能比得上他。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我不能使树木活得长久且孳长茂 盛，只不过能够顺应树木的天性，来使它依照本性生长罢了。但凡种树的方法， 它的树根要舒展，它的培土要平均，它的土要用旧土，它捣土要结实。已经种 完了，不要再动它，不要再惦记它，离开它后就不再去照看它。
其莳也若子其置也若弃则其天者全而其性得矣故吾不害其长而已非有能硕茂 之也不抑耗其实而已非有能早而蕃之也。
课前全文通译
他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者， 则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验 其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉!”
别的种树人却不是这样。树根拳曲而且土换成了新的，培土的时候， 如果不是多了就是少了。如果有能够和这种做法相反的人，就又宠爱 太过，担心太过。早晨看傍晚摸，已经离开了再回头看看。更严重的， 用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了，摇晃树根来看土的松紧， 那么树木的天性就一天天地背离了。虽然说是喜爱它，那实际上是害 了它；虽说是担心它，那实际上是仇视它；所以他们都不如我，我又 有什么特别的能耐呢?”
。曾任唐朝礼部员外
郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州(公元815 -
819年)刺史，也称柳柳州。在柳州期间，做了许多有益于
所种树或移徙无不活且硕茂早实 以蕃他植 者 虽窥伺效慕莫能如也。
2他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为业，凡 是长安城里为观赏游览和种树卖果的豪富人，都争着迎接和 雇用郭橐驼。观察橐驼种的树，有的是移植的，没有不成活的； 而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗 中观察仿效，也没有谁能比得上他。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我不能使树木活得长久且孳长茂 盛，只不过能够顺应树木的天性，来使它依照本性生长罢了。但凡种树的方法， 它的树根要舒展，它的培土要平均，它的土要用旧土，它捣土要结实。已经种 完了，不要再动它，不要再惦记它，离开它后就不再去照看它。
其莳也若子其置也若弃则其天者全而其性得矣故吾不害其长而已非有能硕茂 之也不抑耗其实而已非有能早而蕃之也。
课前全文通译
他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者， 则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验 其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉!”
别的种树人却不是这样。树根拳曲而且土换成了新的，培土的时候， 如果不是多了就是少了。如果有能够和这种做法相反的人，就又宠爱 太过，担心太过。早晨看傍晚摸，已经离开了再回头看看。更严重的， 用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了，摇晃树根来看土的松紧， 那么树木的天性就一天天地背离了。虽然说是喜爱它，那实际上是害 了它；虽说是担心它，那实际上是仇视它；所以他们都不如我，我又 有什么特别的能耐呢?”
。曾任唐朝礼部员外
郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州(公元815 -
819年)刺史，也称柳柳州。在柳州期间，做了许多有益于
最新种树郭橐驼传(共51张PPT)课件PPT
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第六单元 文无定格 贵在鲜活
2．本文题目为“传”，与一般人物传记有什么不同？ 【参考思路】 本文题目为“传”，而兼有寓言性质。 柳宗元的传记散文和一般史传文不同，常常是通过对某些 下层人物的描写，反映当时人民的困苦生活，揭露社会矛盾， 针砭时弊，并表达对美好生活的向往和追求。本文以为人物立 传的方式，寓治国养民之理于种树之道中，揭露了当时统治阶 层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难，表现了柳宗元革除 弊政、“养民”治国的思想。
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第六单元 文无定格 贵在鲜活
二、背景回放
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已 是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇 者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏 之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不 得宁焉”。作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社 会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺 应百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会 秩序。
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第六单元 文无定格 贵在鲜活
(2)以．致．其性焉尔 古义：_________________________________________ 今义：连词，多表不好的结果 (3)不抑耗其．实．而已 古义：_________________________________________ 今义：表转折，表示所说的是实际情况 (4)既．然．已 古义：_________________________________________ 今义：连词
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第六单元 文无定格 贵在鲜活
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第六单元 文无定格 贵在鲜活
种树郭橐驼传 ——————————————————
——
《种树郭橐驼传》 (共83张)ppt课件
名词作动词
伏 行，有 类 橐驼者，故 乡人 号
伏：弯着腰
类似
所以
称呼
之“驼”。驼 闻 之曰：“甚善，名
听说
给…取名，名词作动词
我 固 当。” 因 舍 其 名，亦
确实
于是，承接连词
自谓
谓自，称呼自己。宾语前置
“橐驼”云。
（语气助词，可不译）
译文: 郭橐驼，不知道原先 叫什么。由于得了伛偻yǔ lǚ病， 后背高高隆起，俯伏着走路，好 象骆驼的样子，所以乡里人称呼 他“橐驼”。橐驼听到这个外号， 说：“好得很，用它来称呼我确 实很恰当。”就放弃他的原名, 也自称为“橐驼”。
最新编辑ppt
13
柳州柳侯祠公园
柳宗元墓
最新编辑ppt
15
最新编辑ppt
16
《柳侯祠》（余秋雨）
• 他在永州呆了10年，日子过得孤寂而荒凉。亲族 朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十 分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难 也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相 晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态， 中国文化史拥有了《永州八记》和其它篇什，华 夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。
政长官摊派下来的各种杂税。“通津达
道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税
之”，民不聊生。本文是针对当时官吏
繁政扰民的现象发而为言的。
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19
传：文体的一种，即人物传记。
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任 职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世 学者多认为这是设事明理之作。
《永州八记》:《始得西山宴游 记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西 小丘记》、《至小丘西小石潭记》、 《袁家渴记》、《石渠记》、《石 涧记》、《小石城山记》
伏 行，有 类 橐驼者，故 乡人 号
伏：弯着腰
类似
所以
称呼
之“驼”。驼 闻 之曰：“甚善，名
听说
给…取名，名词作动词
我 固 当。” 因 舍 其 名，亦
确实
于是，承接连词
自谓
谓自，称呼自己。宾语前置
“橐驼”云。
（语气助词，可不译）
译文: 郭橐驼，不知道原先 叫什么。由于得了伛偻yǔ lǚ病， 后背高高隆起，俯伏着走路，好 象骆驼的样子，所以乡里人称呼 他“橐驼”。橐驼听到这个外号， 说：“好得很，用它来称呼我确 实很恰当。”就放弃他的原名, 也自称为“橐驼”。
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柳州柳侯祠公园
柳宗元墓
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16
《柳侯祠》（余秋雨）
• 他在永州呆了10年，日子过得孤寂而荒凉。亲族 朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十 分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难 也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相 晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态， 中国文化史拥有了《永州八记》和其它篇什，华 夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。
政长官摊派下来的各种杂税。“通津达
道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税
之”，民不聊生。本文是针对当时官吏
繁政扰民的现象发而为言的。
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19
传：文体的一种，即人物传记。
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任 职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世 学者多认为这是设事明理之作。
《永州八记》:《始得西山宴游 记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西 小丘记》、《至小丘西小石潭记》、 《袁家渴记》、《石渠记》、《石 涧记》、《小石城山记》
《种树郭橐驼传》课件ppt
吴谢宇母亲在教育吴谢宇的过程中，这种“过度管教”，很容易引发孩 子的逆反心理，造成孩子对母亲这种教育方式不认可，继而产生怨恨。从 小学到中学，表面上看上去平安无事，但是到了大学之后，吴谢宇开始了 自己的人生思考，越想越想不通，越想越气越大，直到最后情绪失控弑母 。
2017年6月，一位15岁的女孩子将母亲杀害。原因竟然 是“母亲逼着她写作业，别的孩子都在外面玩。”平时这 位母亲对于孩子管教特别严，很少批准孩子回家后和别的 孩子玩，孩子对母亲产生了怨恨之心。
【经济领域的冒进现象】
我们曾经有过“大跃进”现象,当时提出 “ 跑步进入共产主义”、“七年赶上英国,十年 超过美国”等口号,现在看起来是很荒谬的, 因为这些行为都不符合经济发展的规律,所以 造成的后果是灾难性的。包括我们现在的楼 市,也太热了,不符合经济发展的规律。时代 的发展也应该顺应历史发展规律。
文章通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树 的经验，再把养树之道“移之官理”，巧 妙地把“养树”与“养民”联系起来，委 婉含蓄地说明“顺民之性以养其民”的道 理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百 姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安 居乐业的主张。
学习这篇课文，我们懂得...... 橐驼——顺木之天以致其 官员——顺民之性以养其民
能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲 平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。 其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
问题二：什么叫“顺天性”?你能结合郭 橐驼的“种树经”说说它的含义吗?
问题三:“顺其自然”是否就意味着放任自流,撒 手不管?请大家从第三段中找到根据。
问题七:在现实生活中,郭橐驼的“种树经”能
给我们什么启示?请大家结合生活、经济、政 治、文化、自然等各方面畅谈——“生活中的 种树经”。
2017年6月，一位15岁的女孩子将母亲杀害。原因竟然 是“母亲逼着她写作业，别的孩子都在外面玩。”平时这 位母亲对于孩子管教特别严，很少批准孩子回家后和别的 孩子玩，孩子对母亲产生了怨恨之心。
【经济领域的冒进现象】
我们曾经有过“大跃进”现象,当时提出 “ 跑步进入共产主义”、“七年赶上英国,十年 超过美国”等口号,现在看起来是很荒谬的, 因为这些行为都不符合经济发展的规律,所以 造成的后果是灾难性的。包括我们现在的楼 市,也太热了,不符合经济发展的规律。时代 的发展也应该顺应历史发展规律。
文章通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树 的经验，再把养树之道“移之官理”，巧 妙地把“养树”与“养民”联系起来，委 婉含蓄地说明“顺民之性以养其民”的道 理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百 姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安 居乐业的主张。
学习这篇课文，我们懂得...... 橐驼——顺木之天以致其 官员——顺民之性以养其民
能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲 平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。 其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
问题二：什么叫“顺天性”?你能结合郭 橐驼的“种树经”说说它的含义吗?
问题三:“顺其自然”是否就意味着放任自流,撒 手不管?请大家从第三段中找到根据。
问题七:在现实生活中,郭橐驼的“种树经”能
给我们什么启示?请大家结合生活、经济、政 治、文化、自然等各方面畅谈——“生活中的 种树经”。
《种树郭橐驼传》PPT课件
成长经历：从小勤劳能干，善于种植
郭橐驼的成就
创立“郭橐驼种树法 ”
作品《种树郭橐驼传 》流传至今
被后人尊称为“橐驼 仙人”
02
《种树郭橐驼传》的创作 背景
时代背景
01
02
03
04
唐代中期
随着安史之乱的结束，唐朝逐 渐走向衰落。
政治腐败
官僚体系日益腐败，民生凋敝 。
土地兼并
地主阶级大量兼并土地，农民 生活困苦。
04
《种树郭橐驼传》的艺术 特色
语言特点
简洁明快
文章语言简练，不事雕琢 ，直抒胸臆，意尽言止。
生动形象
运用比喻、拟人等修辞手 法，使得语言生动活泼， 形象鲜明。
节奏感强
文章句式整齐，音韵和谐 ，读来朗朗上口，节奏感 强。
叙事技巧
层次分明
过渡自然
文章结构严谨，层次分明，条理清晰 ，逻辑性强。
文章在叙事过程中，过渡自然，衔接 紧凑，不露痕迹。
对环境保护的启示
重视生态平衡
01
郭橐驼种树的理念强调生态平衡的重要性，启示我们在环境保
护中应注重维护生态平衡，保护生物多样性。
可持续发展
02
郭橐驼的种树方法启示我们应倡导可持续发展，合理利用资源
，减少环境污染，实现经济、社会和环境的协调发展。
提高环保意识
03
通过学习《种树郭橐驼传》，可以提高人们的环保意识，引导
文章结构
01
02
03
引言
介绍郭橐驼其人及其种树 技艺，引发读者兴趣。
正文
描述郭橐驼种树的方法、 经验及其与他人的比较， 阐述其种树理念。
结尾
总结文章主旨，强调郭橐 驼种树经验的意义和价值 。
郭橐驼的成就
创立“郭橐驼种树法 ”
作品《种树郭橐驼传 》流传至今
被后人尊称为“橐驼 仙人”
02
《种树郭橐驼传》的创作 背景
时代背景
01
02
03
04
唐代中期
随着安史之乱的结束，唐朝逐 渐走向衰落。
政治腐败
官僚体系日益腐败，民生凋敝 。
土地兼并
地主阶级大量兼并土地，农民 生活困苦。
04
《种树郭橐驼传》的艺术 特色
语言特点
简洁明快
文章语言简练，不事雕琢 ，直抒胸臆，意尽言止。
生动形象
运用比喻、拟人等修辞手 法，使得语言生动活泼， 形象鲜明。
节奏感强
文章句式整齐，音韵和谐 ，读来朗朗上口，节奏感 强。
叙事技巧
层次分明
过渡自然
文章结构严谨，层次分明，条理清晰 ，逻辑性强。
文章在叙事过程中，过渡自然，衔接 紧凑，不露痕迹。
对环境保护的启示
重视生态平衡
01
郭橐驼种树的理念强调生态平衡的重要性，启示我们在环境保
护中应注重维护生态平衡，保护生物多样性。
可持续发展
02
郭橐驼的种树方法启示我们应倡导可持续发展，合理利用资源
，减少环境污染，实现经济、社会和环境的协调发展。
提高环保意识
03
通过学习《种树郭橐驼传》，可以提高人们的环保意识，引导
文章结构
01
02
03
引言
介绍郭橐驼其人及其种树 技艺，引发读者兴趣。
正文
描述郭橐驼种树的方法、 经验及其与他人的比较， 阐述其种树理念。
结尾
总结文章主旨，强调郭橐 驼种树经验的意义和价值 。
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• 【文本钩玄】 • 柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇传记，也是 一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的 两段话，反映了当时官吏政乱令繁，骚扰百姓， 使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的 方法，即像郭橐驼种树那样，不妨碍它们自然 生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习 惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会 秩序。 • 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是一篇富 有文学色彩的散文，如实地记录了 2 500 多年 前孔子师徒五人谈论理想、志趣的事情。
• 2 ．积极调动生活积累，深入体会文章抒发的 感情。比如《项脊轩志》中描写的祖母对孙儿 的体贴、关爱之状，归有光对亲人的眷恋、缅 怀之情，都可以联系自己的生活经历加以理解。 • 3 ．学会触类旁通的学习策略。联系已经学过 的一些常见的文言词语、句式的知识解决遇到 的新问题。 • 4 ．比较阅读理解。比如，把《春夜宴从弟桃 花园序》和《兰亭集序》进行比较，《项脊轩 志》和《陋室铭》、推荐作品中的《苦斋记》 进行比较，体会它们在情感和写法上有什么相 同和不相同之处。
• 李白的《春夜宴从弟桃花园序》这篇小品文， 景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢 着蓬勃旺盛的春的气息，清明洞彻，爽朗不尽， 将生活升华到诗的高度。 • 《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散 文，文章通过记叙项脊轩这间“室仅方丈，可 容一人居”的小小书斋，动 • 情地回顾了自己青少年时代的生活和志趣，并 由 此 引 出 自 己 和 亲 人 —— 祖 母 、 母 亲 、 妻 子 “多可喜、亦多可悲”的往事，表现了物在人 亡、三世变迁的感慨，表达了怀念祖母、母亲、 妻子的深厚情感。
• 【学法导引】 • 本单元所取角度是古代散文中最能显示其纯文 学特征的一些方面。如形式新颖生动，不拘一 格，贴近生活，富有情趣，等等。这些特征， 散文较其他文体可以体现得更为充分一些。学 习本单元可以采用诵读感知，整体把握，提要 钩玄，进而精读揣摩，分析品味的方法。 • 1 ．反复诵读。在反复诵读的基础上，品味这 些作品简洁凝练的语言风格，体会文章细腻动 人的生活情趣。
• 【篇目通览】 《种树郭橐驼传》《子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐》《春夜宴从弟 桃花园序》《项脊轩志》《游沙湖》《苦 斋记》
• 【主题悟读】 • “ 文无定格”，出自章学诚《文史通义》：
“古人文成法立，未尝有定格也。传人适如其
人，述事适如其事，无定之中，有一定焉。”
吕本中在《夏均文集序》中认为：“学诗当识
• 苏轼的游记《游沙湖》，一作《游兰溪》。文 章记述了与聋人医生庞安常结识的过程及同游 清泉寺的情景，笔墨颇为风趣，略有苦中作乐 的味道。 • 刘基的《苦斋记》是一篇颇为别致的书斋记。 古人一般的书斋记，大都写其环境之优美清静， 主人之闲适高雅，而本篇却着眼在一个“苦” 字。在无往而不苦中，主人却乐在其中。文章 最后揭示原因，说明了苦乐相倚的道理。苦中 自有其乐，具有辩证的观点。作者兴犹未尽， 进一步提出“天之将降大任于是人也，必先苦 其心志”，“井以甘竭，李以苦存，夫差以酣 酒亡，而勾践以尝胆兴”的观点，在更深一层
一、古字通假 (1)早缫而绪(____通____，________) (2)既然已(____通____，________) 二、古今异义 (1)他植者虽窥伺 效慕 ．． 古义：_________________________________________ 今义：暗中观望，等待时机，含贬义
(2)以致 其性焉尔 ．． 古义：_________________________________________ 今义：连词，多表不好的结果 (3)不抑耗其实 而已 ．． 古义：_________________________________________ 今义：表转折，表示所说的是实际情况 (4)既然 已 ．． 古义：_____________________________________Байду номын сангаас___ 今义：连词
• 种树郭橐驼传 •————————————————————
• □ 柳宗元
了解柳宗元的生平及作品写 知识 与能力 作背景，积累“优、业、 蕃、舒、顾”等文言实词 的含义，归纳“虽、因、
且、基焉”等虚词的义项 训练自读自译课文，提高文
过程 与方法 言文的自学能力；背诵课
文3、4两段；学习文章对
比和映衬的写法
活法，所谓活法者，规矩具备而能出于规矩之
外，变化不测而亦不背于规矩也。”明朝李东
阳认为：“大匠能与人以规矩，不能使人巧。”
• “文无定格，贵在鲜活”谈的是散文的灵活性 与趣味性，学习本单元应着眼于散文的灵活性 与趣味性，体会作者在选定文体方面、在选取 写作材料上、在写作手法上、在语言上的“活 法”，以及为什么要运用这种“活法”。 • 这种“活法”，力求领悟。领悟，是指读者的 理智认识活动，它是进行鉴赏性阅读的高级层 次。鉴赏作品既要入乎其内，又要出乎其外。 如果深入体味作品是一种情感体验过程的话， 那么，领悟则是理智认识的要求与结果。只有 达到情感与理智的高度结合境界，才能真正鉴 赏出作品艺术描写的深长意味。
• [赏析] 此诗写于柳宗元柳州刺史任上。写诗 人久谪僻地，思念故乡亲友。此诗感情沉痛， 想象奇异，艺术构思独辟蹊径，比喻新颖贴切。 诗人在政治上遭受沉重打击，登山临水本为消 遣愁怀，没想到秋景萧疏，触目伤怀，更让诗 人百感交集，愁肠欲断。诗人从“愁肠”这一 经典意象出发，把处处“尖山”想像成一把把 利剑，切割着诗人的“愁肠”。更奇特的是， 诗人迫切思念家乡，只好望乡聊作安慰。这里 处处山头都能望乡，诗人竟产生一个奇思妙想： “化身千亿”。这样就能尽情地满足望乡的心 愿了。诗人的想象与他的学识和经历有关：柳 宗元精通佛典，所以想到佛经中关于“化身”
• 与浩初上人同看山寄京华①亲故 • □ 柳宗元 • 海畔尖山似剑芒②，秋来处处割愁肠。 • 若为化作身千亿③，散向峰头望故乡。 • 【注】 ①浩初上人：潭州人，时从临贺到柳 州。京华，京城，指长安。②海畔：指柳州。 称“海”，用指边远地区。剑芒，指剑尖。③ 化作身千亿：佛教认为佛能变化为种种形象， 即“化身”。这里是说诗人想把自己“化”成 “千亿”众多之身。