孔子学院论文文档 (3)
孔子论文1000字左右四篇
孔子论文1000字左右四篇论文是一个汉语词语,拼音是lùn wén,古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想。
疫情面前所有人应当承担起应有的社会责任下面是我为大家整理的孔子论文1000字左右,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
孔子论文1000字左右1他,一个智慧的老者,他,一个安详的智者;他站在云海里,居高临下地俯览着这混沌的世俗,因为他早已把它看透;他与爱生们悠然自得,向充斥着戎马生涯的世俗投去轻蔑的眼光,因为他们从容。
他的学生们是一群热爱思考,放眼未来的可爱青年,他是一位善为人师,心怀天下的老师。
他,是孔子。
孔子的一生充满了漂泊、苦涩以及难以咀嚼的酸楚,因为某些原因,历代君王一直没能重用孔子,而孔子,却云淡风轻一笑而过。
对于孔子来说,这根本算不了什么,他的阳光心态和博大胸怀为这个迂腐的时代打开了一扇窗,为这个无色的时代增添了一抹彩虹。
他的弟子越来越多,他,则张开双臂欢迎着每个人的到来,在传授知识的同时快乐着、享受着。
和他的弟子在一起的时候,孔子几乎忘了世界,他陶醉在与学生们的交流之中,他确实是一个好老师。
一次,颜渊,子路和孔子在讨论各自的志向,子路的志向豪放,颜渊的志向谦卑,但孔子是这样说的:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”他希望老者都能安详快乐,朋友之间互相信任,小孩都得到关怀,这样,这个世界就美好太平了。
孔子把天下的一切尽收眼底,他关心的不止是他自己的个人利益,更是关心着整个世界,把他温暖的心贴紧了整个世界。
孔子为了更好地了解这个世界,一直都和他的弟子们在游学,在这期间,也发生了一件事更体现了他的心胸宽广。
一次孔子出游,不知道渡口在哪里,看到两个隐士在耕田,就吩咐子路去向他们询问渡口的位置。
子路去问其中一个人,那人问他:“你是谁?”子路回答:“我是仲由。
”那人说:“是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说:“是的。
”那人说:“天下此时已经乱纷纷的了,像洪水一样到处都是,你要同谁去改变呢?你与其追随他,还不如跟着我们逃避这纷乱的社会呢,现在的社会,改变不了了。
浅析“孔子学院”在发展过程中面临的挑战及其对中国文化传播的意义
此的信任 ,降低成本 ,同时进一步扩大各国同中 国的交流与合
作。 汉语 国际推广将给中国带来难 以估量 的间接收益 , 为我 国经 济 的可持续性发展奠定坚实的基础。
2 . 加 快 中 围文 化 的 传 播 。孔 子 学 院 的建 立 为 中 国 文 化 在 世
导小组办公室在世 界各地设立 的推广汉语和传播 中国文化与 国
为 了推广汉语 , 弘扬 中华 文化 , 中国政府 于 1 9 8 7年 成立 了 “ 国家对外汉语教学领导小组” , 简称 “ 汉办” , 重点扩展“ 零距离 ” 海外办学 ,设立了面向一般海外大众教授基本汉语 的项 目——
开办“ 孔子学 院” 。
孔子学 院 ( C o n f u c i u s I n s t i t u t e ) 是 中国 国家对 外汉语 教学 领
二、 “ 孔子学院” 发 展 中面 临 的“ 挑战”
自首 家 孑 L 子学院于 2 0 0 4年 1 1 月2 1日在韩 国 首 尔 成 立 , 截
至2 0 1 4年 9月 , 中国国家汉办 已在 全球 1 2 2国合作开 办了 4 5 7 所孑 L 子学 院和 7 0 7个孔子课 堂。 可谓是相 当“ 火热 ” 。 但其 发展 背
的合理建构 , 积极整合中国对外汉语 的教学资源 。
三、 “ 孔子学 院” 对 中国文化传播 的意义
而今 , 世界各 国对汉语 与中华文化 的学 习热情空前高涨 , 逐
渐形成潮流。 他 们 对 中 国独 特 的 悠 久 的历 史 文 化 深 感 兴 趣 , 一 股 汉 语 热 扑 面 而来 ,中 国在 和平 发 展 的过 程 中也 急 需 推 广 中 国 的
中华文化的载体 。“ 孔子学院” 以汉语教学为渠道推动 中华文化
从孔子学院看中华文化的跨文化传播(DOC)
目要:21世纪以来,随着国力的增强,中国在世界范围内越来越具有影响力,但是相较于灸国子西方国家,中国的对外文化传播与愉出显得比较欠缺。
2004年中国开始在世界各地开办“孔于学院”.以教授汉语和传播中华文化为主要任务,搭建起一座连接中国与其他文化沟通文流的桥梁。
现以跨文化传播为研究重点,探讨“孔子学院.在中华文化的跨文化传播过程中.目前存在的问题与未来发展的方向。
关位词:孔于学院;中华丈化;玲丈化传播一、中华文化跨文化传播面临的问题与挑战I、巨大的文化逆差与经济发展速度不符进入二十一世纪以来由于经济实力的增强,中国国际地位明显提高,在世界范围内的重大国际问题上话语权和影响力也得到很大提升,但是有些西方国家就此制造“中国威胁论“,对很多不了解中国实际国情和中华文化的民众造成了中国的负面印象。
究其根源,是我们的跨文化传播工作做得不够,外界对于中国的印象是西方媒体塑造的,从某种程度上来说有偏差的报道。
据国务院新闻办介绍,近些年来美国主流媒体对中国的新闻报道中,客观报道占报道总数的1/4左右,偏见报道约占1/3,平衡报道的比重占到四成。
在倾向性上,3家美国主流媒体对中国的中性报道占多数.负面报道略多于正面报道。
川撒切尔夫人前几年曾放言“中国不会成为超级大国”:“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力、从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。
今天中国出口的是电视机而不是思想观念。
”中国在世界上缺乏特有的文化产品符号,文化外交现状处于“人超”阶段,面对外来文化产品的大举“进攻”,导致我们的文化产品非常稀缺,没有像美国大片、日本漫画、韩国连续剧一样的“必杀”文化产品。
在美国的青少年中,读过中国小说的人比例相当小,因为市面上没有什么中国读物可以选择。
(2)除中国外.全球学习汉语的人不到一亿,而与之相比,以英语为第一语言并能熟练运用的人已达45亿,全球3/4的邮件用英语书写,80%的电子信息用英语记录。
中国的国力增强了,经济话语权越来越多,但文化话语权却远远不够,巨大的“文化贸易逆差”使得外面的世界不够了解中国。
浅议孔子学院带来的影响
浅议孔子学院带来的影响摘要:随着全球化带来的中国经济的快速发展及综合国力的不断提高,世界文化呈现多元化,同时世界各国对汉语与中华文化的学习热情空前高涨,逐渐形成潮流。
中国文化备受人瞩目,一股股汉语热扑面而来,在于对中国独特的悠久的文化的浓厚兴趣。
中国在坚持和平共处五项原则的基础上,在和平发展的过程中,应加强对和平发展理念的推广,提升中国的文化软实力,则孔子学院孕育而生。
它为中国与世界的交流搭起了桥梁,肩负着汉语培训和文化交流的任务。
使中华文化近距离地走到了西方的眼前,零距离地接触让外国大众在自己的国度可以感受到原汁原味的中华文化,同时中国热也伴随着文化的传人在西方持续升温。
从孔子学院繁荣发展的背后可以看到中国文化软实力的提升,但其也存在一定的问题。
关键词:孔子学院文化软实力文化外交一、孔子学院诞生的背景孔子是中国历史上著名的思想家、教育家、哲学家,其学说在世界上具有十分重要的影响,对于中国人来说,孔子是中华文化的首要记忆;对世界来说,孔子是中华文化的标志符号。
孔子的“仁爱”思想,主张以爱人之心来协调和谐社会;有教无类,平民教育思想;因材施教,教学相长等等对现实有一定的合理性和正当性。
这也是中华文化走向世界的时代要求,是新世纪中国文化融入世界的发展趋势。
孔子学院的建立必然映射出中国历史悠久、博大精深的语言文化底蕴。
世界文化是丰富多彩的,不同文化之间的相互学习和借鉴是促进文化自身和世界多元化发展的必然要求。
语言却扮演着人类最重要的交流工具和文化载体和增进各国人民的友谊的纽带。
随着中国与世界各国的交往日益广泛和深入,汉语的文化价值和使用价值也在提升,汉语学习受到了越来越多国家和民众的重视。
因而在短短几年间,孔子学院花开全球。
在世界五大洲78个国家,已经建立了249所孔子学院和56所孔子课堂。
孔子学院的迅速发展,得益于中国经济实力的提升和国际地位的提高,得益于世界迫切了解中国的需要。
“孔子学院”是世界各国学习汉语和了解和学习中华文化的园地,是中外文化交流的平台,是加强中国人民与世界各国人民友谊的桥梁。
孔子学院心得
孔子学院心得孔子学院心得(通用5篇)孔子学院心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的孔子学院心得样本能让你事半功倍,下面分享相关方法经验,供你参考借鉴。
孔子学院心得篇1孔子学院学习之旅:洞见中西文化的碰撞与融合孔子学院,作为全球范围内推广汉语教学和文化交流的重要平台,为我提供了一个深入了解和体验中华文化的绝佳机会。
作为一名汉语学习者,我有幸亲身参与其中,体验了孔子学院独特的魅力和价值。
首先,孔子学院的教授和学生们都非常热情和友善。
他们的专业知识和热情让我感受到了中华文化的深度和广度。
我也从中学习了如何在不同文化背景下与人沟通、交往,以及如何处理文化冲突。
这种人际交往技巧对于我来说是非常宝贵的。
其次,孔子学院的学习环境营造了一种开放、包容的氛围,鼓励我不断挑战自我,探索新的学习领域。
在学院的学习过程中,我不仅提高了汉语水平,还深入了解了中国的历史、文化和社会风俗。
这种全面的学习体验让我更加深入地理解了中国的历史和文化,也让我更加热爱中华文化。
此外,孔子学院的活动也让我受益匪浅。
学院举办了各种文化活动,如中国画展、传统音乐讲座等,这些都让我感受到了中华文化的深厚底蕴。
同时,学院还提供了与当地居民互动的机会,让我更加了解当地的生活方式和文化习俗。
这些活动不仅丰富了我的学习经历,也让我更加深入地体验了中华文化的魅力。
最后,孔子学院给我留下的印象,是对文化的尊重和包容。
学院不仅重视语言的学习,更注重文化的交流和理解。
这种对文化的尊重和包容,使得孔子学院成为了一个汇聚世界各地文化和知识的交流平台。
总的来说,孔子学院的学习之旅对我来说是一次宝贵的经历。
它让我深入了解了中华文化,提高了我的汉语水平,也增强了我的跨文化交际能力。
我深感孔子学院的魅力和价值,并期待未来能继续参与其中,为中华文化的传播和交流贡献自己的一份力量。
孔子学院心得篇2孔子学院心得应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。
孔子学院论文
孔子学院论文孔子学院论文导语:针对孔子学院,大家会有怎样的论文呢?以下是小编整理的孔子学院论文,供大家阅读和参考。
论文一:浅论孔子学院在海外的发展摘要:随着中国综合国力和国际地位的不断提升,由此产生的对于汉语的需求呈现出逐年上升的态势,中国政府为了给世界各国人民提供一个学习汉语和了解中国文化的平台,在海外以不同的组建模式建立了一所又一所的孔子学院。
中国西南大学于2006年8月与泰国孔敬大学合作成立了泰国第一所孔子学院。
笔者有幸作为一名汉语教师志愿者进行了为期两年的服务,见证了孔子学院所取得的成就,也发现了存在的问题,拟就存在的问题提出一些合理化建议,希望孔子学院这张中国“名片”越做越好。
关键词:孔子学院;对外传播;工作成就;存在问题;对策一、前言随着中国综合国力和国际地位的不断提升,世界各国掀起了“汉语热”,在这种形势的推动下,作为汉语及中国文化推广机构的孔子学院应运而生。
孔子学院秉承“和为贵”“和而不同”的思想,必将在推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界以及维护世界文化多样性等方面做出自己的贡献。
与此同时,孔子学院的建立也有利于提升中国的“文化软实力”,让世界摒除对中国的误解,帮助中国在国际上树立一个积极正面的国际形象。
作为与中国毗邻的泰国,随着两国在经济、政治、文化等方面的交流越来越密切,泰国的各行各业也掀起了学习汉语的热潮。
正是在这种形势的感召下,中国西南大学以其与泰国多所高校长期保持着的交流与合作优势,于2006年8月与泰国孔敬大学合作成立了泰国第一所孔子学院。
二、泰国孔敬大学孔子学院概况学院在国家汉办、两所合作高校的大力支持与帮助下,逐渐探索出一种能够促进自身发展壮大并带有推广性的运行模式,为孔子学院在泰国乃至全球的发展都提供了一份可供参考的范例。
2007年学院荣获国家汉办“全球先进孔子学院”称号。
学院在八年的发展过程中取得的工作成效如下:1领先全球的办学模式学院为孔敬大学学生开设了课型齐全、满足各种学习需求的汉语选修课,课程已正式纳入孔敬大学的教育体系,学生可通过修习汉语课程获得学分,优秀学员还将获得到中国参加“秋令营”的奖学金,这一模式正在向泰国乃至全球其他孔子学院推广。
浅析孔子学院对传播中国文化的重要意义
浅析孔子学院对传播中国文化的重要意义作者:王露来源:《文化产业》2014年第03期摘要:自从2004年11月21日全球第一家孔子学院在韩国首尔挂牌成立,目前孔子学院已在106个国家的350多个教育机构落户。
越来越多的外国人喜欢学习中国语言和中国文化。
海外孔子学院的蓬勃发展有助于进一步传播中国文化、增强中国文化的竞争力。
本文旨在从文化视角来解析中国海外孔子学院对于传播中国文化的重要意义。
关键词:孔子学院;中国文化;传播;中图分类号:G125 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2014)-03-00090-02绪论从第一所孔子学院成立至今已有九年,这个中国文化的标识已被世界各国人民广泛认知为平等、尊重、共享和发展。
通过汉语言和传统文化精髓在世界范围内的推广,孔子学院在中国传统文化全球化的战略中有重要价值和意义。
对于有着深厚文化资源和成熟文化心理的中国来说,孔子学院带来的最终将是文化传播与增强中国综合国力的双赢。
中华文化将更具亲和感和向心力,当然,这只会发生在主动参与和冷静抉择之后。
论文分析孔子学院对于传播中国传统文化的重意义,希望孔子学院能更好地将中国文化传播到世界各地。
一、孔子学院的概述(一)国内外背景1.国外背景世界文化的多元发展促进中国“文化热”。
从国际背景看:一是现代西方社会出现了两股引人注目的思潮,即“全球意识”和“寻根意识”。
正是为了从各民族的文化传统中寻求解决人类及全球问题的答案,有着悠久历史和丰富内容的中国传统文化就越来越引起世人的瞩目。
二是出现了独特的东亚工业模式,二次世界大战后,特别是七十年代以后,世界经济结构发生了空前的变化,许多西方学者都认为,在二十一世纪,亚洲将成为世界经济、文化的重心。
由此,有的学者提出的“东亚价值”,这在学术界很有影响,而儒家文化又是“东亚价值”核心源头。
教育国际化推动中国文化的传播。
伴随着经济全球化,教育国际化成为各国教育发展的重要趋势。
中国文化的传播载体——孔子学院正肩负了这一历史任务,对外汉语教学承担起教育文化交流的重任。
关于孔子的议论文(通用24篇)
孔子的议论文关于孔子的议论文(通用24篇)相信大家都不可避免地要接触到作文吧,尤其是应用极其广泛的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。
那么应当如何写这类型的作文呢?下面是小编整理的关于孔子的议论文,欢迎阅读与收藏。
孔子的议论文篇1我是一个来自二十一世纪的孩子,你知道二十一世纪是一个什么样的时代吗?那是一个科技与网络遍布的世界,与你们的世界完全不同了。
如今,儒家思想影响着历历代代的人们,因为它令我们受益匪浅,你知道吗?我们的语文课本上就有一篇由您弟子整理和编纂的《论语》,我们已背得滚瓜烂熟了,我最喜欢你的那句“学而时习之,不亦乐乎?”它使我感受到了学习的无限乐趣。
每当我空闲的时候,我就会想起来温习一下功课,把不太熟或者错过的题认真地看看,想想,做做,记记。
这种好的学习方法使我的学习成绩有了大大的提高。
您那诚实守信的态度,为人民着想的思想和教育学生诚实,虚心好学,不耻下问的品质多么值得后人去学习啊!你创立的儒家学派是“百家争鸣”时期最正统的学派,培养了许许多多报效祖国,诚实守信的弟子。
您的教育思想主要分为“仁”和“礼”两大类,如今的教师也是这样来教导学生们的。
现在有许多电视剧和动画片都在上演你那个时代所发生的一系列事情,比如《孔子》。
《秦时明月》等。
好多国家也创办了《孔子学院》,可见你的思想不仅影响了中国,而且影响了全世界。
孔子爷爷,您还不知道电视机是什么吧?它就是能把生活中发生的故事通过立体图像在一个小方快的盒子里播放,怎么样,神奇吧?现在,国家大力发展教育事业,实行了“九年义务教育”,每个孩子都享有免费接受教育和学习知识的权利。
封建时代的暴君秦始皇“焚书坑儒”的历史悲剧再也不会重演了。
现在我们的生活很幸福,人们都过上了小康生活,吃得饱,穿的暖,不再受劳役和赋税的巨大压力了,整个社会安居乐业,人民自由幸福。
孔子爷爷,如果你想进一步了解我们这个时代。
从孔子学院看中国文化的传播与传承现状及反思
作者简介 : 曹凤霞 ( 1 9 6 7一) , 女, 吉林 四平人 , 副教授 , 博士 , 主要从 事语 言与文化传播研究。
第 1 期
统计 , 1 5 7 0 -1 8 7 0年 问 , 仅 英ຫໍສະໝຸດ 文 出 版 的 有 关 中 国官
士开展汉语教学和传播 中华文化活动。由于各国情
况不 同 , 在不 同地方 设立 的孔 子学 院也 会 因地制 宜 , 有针 对性 地 开展 教学 工 作 ; 而 孔 子 学 院最 终是 向世
界传播中国传统文化的精髓 , 充分挖掘 中国传统思 想 中与 现代人 权 、 民主思想 的共通 之处 , 通 过张扬 人
( 广东工业大学 通识教育 中心 , 广州 5 1 0 0 0 6 )
摘
要: 在 全球 汉语 热潮的推 动下 , 随着孔子 学院走 向世界 , 中国文化在更加广 阔的辖域 中得 到传播和 发扬 。孔子
学 院以阶梯式的文化传播模式 完成 光大与创 新汉民族文化 的传承 , 同时, 也给 国内的文化传播 与传 承现状 带 来新 的思考 , 文化传 承一定践 行认 知体 系的开放 、 知识体 系的构 建、 行 为体 系的创新 和价值 体 系的与 时俱进 , 实现文化
的 软 实力 强 国 目标 。
关键词 : 中国文化 ; 孔子 学院; 汉学 ; 文化传 承 ; 文化传播
中 图分 类 号 : G 1 2 2 文献标志码 : A 文章编号 : 1 0 0 9— 3 9 0 7 ( 2 0 1 4 ) O 1 — 0 0 4 6— 0 4
“ 夫 以铜 为 镜 , 可 以正 衣 冠 ; 以古 为镜 , 可 以知 兴替 ; 以人 为 镜 , 可 以 明得 失 。 ” 在 全 球 汉 语 热 潮 的 推 动下 , 随着孔 子学 院走 向世界 , 中 国文化 在 更加广
22国内学者孔子学院研究的文献综述 - 副本
东方企业文化·百家论坛2011年4月173国内学者孔子学院研究的文献综述黄联英(兰州大学教育学院,兰州,730000)摘 要:自孔子学院正式成立以来,便引起了国内外各个领域学者的关注。
本文在介绍孔子学院基本情况的基础上,根据发表时间、研究主题内容、研究视角对来自国内研究者的71篇与“孔子学院”主题相关的文献进行了分类,并分析其研究现状和研究趋势,进而提出了一些思考。
关键词:孔子学院 国内学者 综述 中图分类号:G580 文献标识码:A 文章编号:1672—7355(2011)04—0173—02 一、引言1、孔子学院的发展情况孔子学院是中外合作建立的非营利性教育机构,致力于适应世界各国人民对汉语学习的需要,增进世界各国人民对中国语言文化的了解。
1987年,中国政府成立“国家对外汉语教学领导小组”,简称“汉办”,直隶于教育部,致力于为世界各国提供汉语言文化的教学资源和服务。
2004年11月21日,全球第一家孔子学院在韩国首尔挂牌成立。
2006年5月,中央广播电视大学与美国密西要州立大学合作了全球第一家专门从事网络汉语教学的孔子学院。
2007年4月,孔子学院总部在北京揭牌。
2008年12月,第一家电视孔子学院――黄河电视台孔子学院开始投入试播。
虽然孔子学院成立的时间还不长,但是已经有了快速的发展。
2、孔子学院的现状 截至2010年10月,各国已建立322所孔子学院和369个孔子课堂,共计691所,分布在96个国家(地区)。
二、研究方法 1、文献取样本文以CNKI 中国知网为文献来源平台,从国内公开发表的文章、中国优秀硕士学位论文和中国博士学位论文中抽取符合条件的文献。
具体取样方法如下:(1)进入CNKI 中国学术期刊网络出版总库,在检索条件中将“来源类别”选定为“核心期刊”,在内容检索条件中取检索项为“主题”,检索词为“孔子学院”,检索出93条记录。
(2)进入CNKI 中国优秀硕士学位论文全文数据库,在内容检索条件中取检索项为“主题”,检索词为“孔子学院”,检索出41条记录。
浅论孔子学院的对外推广传播
作中去。 (二)丰富孔子学院的形式 教育从娃娃抓起,让在孔子学院里
面学习的大学生带领普通对中国文化 感兴趣的中小学生一起到中国参加夏 令营活动;让小学生参观孔子学院的教 学活动;让大学生带着小学生看中国电 影,激发孩子们的兴趣,让中国文化在 外国孩子心中留下印记,让孔子学院走 入外国孩子的生活。
(三)加强外国汉语教师的培训 加强汉语教师的培训,缓解各国孔 子学院教师短缺的状况。 除了从国内选 派有经验学识的老师到海外任教外,孔 子学院还可以培训当地的华人或是有 一定汉语水平的外国教师,让他们在孔 子学院进行强化学习后,再去向更多的 人传播中国文化,从而“变输血为造血”。 (四)加强汉语教材推广普及 目前各国在汉语教学方面的学习 和教学用书明显不足,一方面是真正适 用的教材种类不足,另一方面数量也远 远不够。 建议加快教材建设,开发学生 和教师的学习和教学用书,特别是要有 针对性地开发出有特色的辅助教材和 课外读物。 (五)积极与海外汉学界互动 积极与海外汉学界互动,为汉语走 向世界提供良好的外部条件。 在海外, 孔 子 学 院 是 “外 来 文 化 ”,那 么 这 个 外 来 的和尚怎么念好本地的经, 是一门学 问。 在海外,早有对中国文化颇有研究 的汉学界专家,那么,利用这个群体,使 “外来的和尚”与“本地的和尚”一起“念 好经”。 这种互动更利于传播中国文化, 更利于对外汉语的推广。 海外汉学界在 学界来说,人脉更广,也更适于以外国 人的思维看中国。 (六)进行适当的商业化经营 虽然孔子学院定位为非营利性公 益机构,但是一个品牌、一个产业的发 展,必须有其商业化的道路。 孔子学院 是迄今为止我国第一个文化品牌。 如何 经营好这个品牌,一直是我国学者追求 的目标。 现在,我国比较看重孔子学院 的全球扩张, 却疏于对其的经营管理。 笔者认为,商业化的经营模式可以提高 孔子学院的办学质量。 有利益才能有 创造,有竞争才能有发展。 正如新东方
孔子仁爱思想的论文集合3篇
孔子仁爱思想的论文集合3篇【篇1】孔子仁爱思想的论文摘要:在孔子的思想体系中,仁和礼各自的地位和价值及其相互关系,一直是众所注目的重要问题。
或云仁重于礼,或云礼重于仁,众说纷纷,莫衷一是。
事实上,仁固然是孔子的发现,但仁的发现原本是对礼的意蕴深入开掘的结果,而礼的价值也正由仁的发现而重新确立。
仁是礼的内在根据,仁心外化而成礼,依礼而行而成仁,这两个方面相辅相成,恰成一辩证的统一关系,而其前提则是:仁作为一个德性范畴乃是一个动态的存在,即仁由根之于心的潜在的德性,到经过礼的规范而实现为完美的人格,其间有一个发展的过程。
在这一过程中,仁之作为潜在的德性和礼之作为外在的规范,各有其不可取代的地位和价值。
仁不发于心,则礼便成为毫无意义的虚文;而失去礼的规范,则仁流为自然性情,虽不失为直,但却难免于野,甚至难免为乱。
由仁之作为动态的范畴这一特点,我们又不妨推断:人性美善而又非纯美纯善或即是孔子未曾明言的独特的人性观。
关键词:孔子仁礼相成动态人性观孔子的学说,当时深得其心的弟子颜渊已有"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后'的感叹(《论语子罕》以下引《论语》只出篇名),不同的弟子对孔子学说的理解也已有差异。
孔子卒后,关于孔子学说的真谛更是仁者见仁,智者见智。
两千多年来,解释孔子的着述汗牛充栋,但孔子的思想却不仅没有因此而变得清晰明朗起来,相反,却变得更加扑朔迷离,更加难以把握了。
不过,在众多不同的解释中,我们也不难发现一些为大家所一致认同的东西,这就是仁和礼。
尽管人们对仁和礼各自的内涵及相互关系仍有不同意见,但几乎无人否认,仁和礼是孔子思想中具有纲领性意义的两个概念。
一、仁的发现及其对中国传统文化的意义仁的观念在孔子之前已经产生。
据学者们研究,仁字和仁的观念皆渊源于古东夷文化,后来进入"中国',成为"中国人'的文化观念。
春秋时,仁往往与忠、义、信、敏、孝、爱等并列,被看成是人的重要德性之一。
从远程教育看孔子学院发展探索论文
从远程教育看孔子学院发展探索论文论文摘要:孔子学院承载着向世界推广汉语、传播中国文化、增进世界对中国的了解、发展中国与外国的友好关系、促进世界多元文化发展、为构建和谐世界贡献力量的使命。
但随着规模的不断发展壮大,也遇到了许多瓶颈问题,如师资不足、办学场地不足,以及学生分散等问题。
本文试图从远程教育的特点看其在孔子学院发展中将起到的重要作用,希望能给孔子学院的发展带来帮助。
论文关键词:孔子学院现代远程教育文化传播1孔子学院在全球化时代,国家形象需要通过文化传播方式得以实现。
中国目前的文化传播仍然处于“文化逆差”的状态,如何加快文化交流,有效传播中国的声音和形象成为当务之急。
我国政府借鉴英、法、德、西等国家语言推广的经验,从2004年开始在海外支持设立了以教授汉语和传播中华民族文化为宗旨的非营利公共机构——“孔子学院”。
孔子学院(ConfuciusInsittutelip孔子学堂。
它和我们平时所说的大学是不一样的,有着很大的不同。
它是在国外设立的一个以教授汉语和传播中华民族文化为宗旨的非营利公共机构,由外方申办中方批准,是推广汉语文化的教育和文化交流的机构。
是一个非营利性的社会公益机构。
孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。
孔子学院的宗旨和使命是增进世界人民对中国语言和文化的了解,发展中国与外国的友好关系,促进世界多元文化发展,为构建和谐世界贡献力量。
自2004年l1月21日世界第一所海外孔子学院在韩国首尔成立到2009年,已在81个国家建立了256所孔子学院和58所孔子课堂。
孔子学院的发展相当迅速,这一点从孔子学院的数量上足以证明。
孔子学院受到各国当地社会各界的广泛欢迎,正在成为世界各国人民学习汉语和了解中华文化的园地、中外教育文化交流与合作的平台和加强中国人民与世界各国人民友谊的桥梁。
但随着规模的不断发展壮大,高速发展的同时也出现了一些问题。
试论孔子学院背后所代表的中国文化软实力的论文
试论孔子学院背后所代表的中国文化软实力的论文本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!【论文摘要】随着,歌德学院和塞外提斯学院推动本国语言的传播。
而北京外国语大学高等教育研究所的汤哲远则更加坚信:以中华民族优秀文化为象征的孔子学院建设采取送去主义,是“东学西渐”在21世纪的文化复兴和文化自觉,有助于扭转“文化逆差”颓势,维护世界文明的多样性。
孔子学院建设撒播和谐价值观,有助于解决西方文化思维模式下人类面临的一些困境,促进和谐世界的发展。
孔子学院建设是世界文明间的对话,体现了文化的民族性与时代性的统一,有助于保持旺盛的文化生命力,促进自身文化建设不断创新和发展。
美国哈佛大学教授、国际问题专家约瑟夫·奈认为中国的“软实力”近年来提升很快,采取提升“软实力”的政策对中国而言是明智之举。
中国在世界各地建立孔子学院,越来越多的外国人学习中国的语言和文化,这也是“软实力”的一种具体体现。
新加坡《联合早报》指出,“孔子学院的推广,有助于外界了解中国,消除外界对中国和平崛起的误解。
”美国《纽约时报)地发表过一篇题为《中国的又一热门出口产品:汉语》的评论,引用当地一所汉语研究机构负责人的话说:“中国正在用汉语文化来创建一个更加温暖和更加积极的中国社会形象。
”作为一种新事物,中国政府不仅利用这种新兴的时尚,而且决定将他作为扩大中国影响力、向海外传播友好意图的工具。
二、孔于学院对中国文化软实力产生的影响(一)扩大中国的影响汉语是我国的官方语言,是中国向外界传递各类资讯的最主要的方式,扩大汉语的传播范围、传播方式和传播途径,提高汉语在国际交流中的地位,是使中国走向强国的重要组成元化的大背景下,中国更加需要在国际交往和部分。
中国的声望和地位伴随着语言和文化的传播不断地提升。
在经济全球化、政治多极化、文化多发展定位中有大国意识,在综合国力不断提高的同时,应该高度重视并适时加快汉语国际化的推广进程,增强世界对中国的了解、认识与认同,以利于提高国际地位,扩大中国在国际事务中的话语权。
孔子学院的文化现象甄选范文
关于孔子学院的文化现象如今,孔子学院已在106个国家的350多个教育机构落户,中小学孔子课堂发展更快,现已达到500多个。
自2004年底马里兰大学作为美国第一家高校与中国南开大学合作建立孔子学院以来,至今美国已有81所孔子学院和300多个中小学孔子课堂,其中127个为孔子学院下设的课堂。
要设立一个孔子学院,中国汉办会提供至多10万美元的启动资金。
年度项目经费由外方承办单位和中方共同筹措,双方承担比例一般为1:1左右。
孔子学院的课程可纳入现有中文教程里面,也可以“白手起家”,由大学或社区提供教室或场地从零开始。
孔子学院不但提供文化课、太极课、汉语水平考试,甚至提供带补贴的“中国之旅”。
2006年,中国派出300名“志愿者”教师,每人补贴1.3万美元。
2004年至2009年间,国家汉办派出近8000名志愿者教师,他们的足迹遍布世界五大洲中的68个国家。
中国文化是一个内涵十分丰富的概念,孔子学院要向世界传播的当然是中国文化中区别于其他国家的文化内容,但是什么样的文化既能代表中国的文化精髓,体现中国的核心价值和软实力,同时又是中国文化和其他文化具有显著差异之处,这是目前孔子学院,包括社会各界都需要思考清楚的问题。
孔子学院需要向世界传播的是中国传统文化,更确切的说,是中国儒家思想中具有世界价值和现代意义的内容。
孔子学院的文化传播要突出儒家思想中的仁、德、和,将其发展为具有世界性的思想体系。
儒家思想中的仁义道德、仁者爱人、以德治国、道德教化思想是中华民族得以凝聚,民族精神得以传承的动力,也是中华文明延续至今并不断产生生命力的源泉之一。
在当前人与自然关系紧张,国际局势纷繁复杂,国家间矛盾甚至战争危机四伏,人与人价值认同日趋多元的形势下,西方个人主义为中心的思想难以解决这些矛盾,中国儒家思想中的仁、德、和等元素为寻求世界不同文明以及人与人间的和谐相处提供了一种理论工具。
对目前以汉语教学为主要任务的孔子学院来说,不可能完全以儒家学说、儒家经典为教学的主要工具,更切实可行的是,将仁、德、和等儒家思想融合到汉语教材、课堂教学和相关活动中,通过教师的言传身教和师生间的交流互动让汉语学习者领会儒家文化。
孔子学院
孔子学院总结我们小组的研究题目是孔子学院,就如今中国在外开设众多孔子学院进行研究,讨论了孔子学院的开设的原因与必要性和自身相关的问题,还有与其他国家对外开设的学院的比较。
当今世界的综合国力竞争分为软硬两种实力体现,硬实力即为通常所熟悉的人口素质,国家领土资源,经济,军事,科技等方面;软实力则为一国的文化实力,民族凝聚力,国家意志等因素。
随着时代科技的发展,软实力的作用越来越明显,地位越来越重要,软实力的作用可以用一句话来解释“不战而屈人之兵”而中国对外则需要一张能代表的软实力王牌,而孔子学院则是现如今中国对外文化软实力方面的第一王牌。
当今外国人,提及中国只知道中国的廉价商品、武术、熊猫之类的东西,而对于中国文化则没有太多的了解。
中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,中国的快速发展,使得越来越多的外国人将目光投向中国;在国际事务上中国强调西方要重视中国的声音,而我们则要发出相应的声音。
对外建设的孔子学院对中国产生了积极的意义1.加快中国文化的传播,扩大中国文化的影响力。
语言和文化之间有着相互依存、密不可分的关系,语言的推广对文化传播有巨大的推进作用。
“孔子学院”以汉语教学为渠道推动中华文化走向世界,让世界各国人民更直接地接触中华文化,更有效地了解中华文化。
有了汉语作载体,中国的书刊、杂志、影视、网络信息等流传于国门之外将不再举步维艰。
汉语是维系中华民族的共同感情的文化特征和文化纽带,在汉语的国际推广过程中必然会伴随着中国文化的传播,加快京剧、影视剧、文学作品等中华民族的优秀文化走向世界的步伐,满足国外对中国文化的向往,使中国文化成为吸引亚洲乃至世界的文化磁石;同时这也将增强海外华人、华侨的民族自豪感和民族凝聚力。
2.促进中国的文化外交、提升中国的文化软实力。
本国语言的国际化是国家之间软实力竞争的重要内容和象征。
近代以来,中国人走出去传播汉语言文化已有100多年的历史,但长期仅限于对外汉语教学工作领域。
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对当前中国在全球热办孔子学院的反思何小艺武汉 4030079摘要:随着中国经济的迅速发展和综合国力的日益增强,在世界事务中发挥着举足轻重的作用。
人们纷纷将目光聚焦于中华大地,对这个古老的国家及深厚的人文底蕴产生了浓厚的兴趣,掀起了一股学习汉语的热潮。
在这样的时代背景下,以教授汉语和传播中华民族文化为宗旨的孔子学院应势而生,并以雨后春笋般的速度在全球范围内生根发芽。
孔子学院对传播优秀的中华传统文化起到了积极的作用,有利地推动了和谐世界的发展,进一步提升了中国的国际地位。
但在取得突出成效的同时孔子学院也暴露出了不少的问题,如果不加以重视和解决,势必对它的发展产生非常负面的影响。
关键词:中国孔子学院创办影响及评价在信息时代和经济全球化的浪潮下,世界各国之间的联系日益密切,不仅表现在政治、经济上,也同样反映在文化层面。
各国越来越重视自身文化的传播,纷纷加强了与他国的文化交流,而作为文化载体的语言对这种交流的作用日益凸显,向国外推广本国语言已经成为传播文化的重要手段之一。
萨缪尔·亨廷顿在其《文明的冲突》一书中指出,地缘力量冲突的下一断层将是文化上的。
然而,以哈佛大学前教授约瑟夫·奈的观点来看,文明碰撞产生出吸引力(也就是所谓“软实力”)或许是一件好事。
20多年来改革开放使中国的经济建设取得了令世人瞩目的成就,但要在国际上发挥更大的影响,就必须依赖上面所说的“软实力”。
文化作为绝不逊色于经济、政治、军事的一种力量,在世界格局中起着极为重要的作用,因此孔子学院的破土而出便是顺应历史潮流的新兴产物。
一、孔子学院兴办的时代背景近年来,中国儒家文化所散发出的深厚魅力引发了学习汉语的热潮,全球汉语教学形成了方兴未艾的可喜局面。
进入21世纪后,中国综合国力与国际地位的日益提高也正为汉语的国际推广提供了难得的发展机遇。
在这一热潮中,中国政府不失时机地展开了海外汉语的推广。
在这种大背景下,作为在世界范围内传承汉语教学的载体,以圣人“孔子”为名、回归中华文化主流的孔子学院应运而生。
无论历史悠久、光辉灿烂的中华文明,还是充满活力、蒸蒸日上的新中国都深深吸引了世界各国的目光,学习汉语、了解中国成了一个热门的话题。
复旦大学校长王生洪说过,孔子学院和汉语热的兴起是“国富民强,国强语盛”的结果。
随着科学技术和经济全球化的快速发展,国际社会不能不了解中国。
从19世纪开始,西方文化逐渐成为世界的主导文化,“西学东渐”的潮流流淌了长达两个多世纪之久。
在21世纪的今天,遍布全球的孔子学院的开设打破了西方文化一统天下的“坚冰”。
这一新的文化态势的出现并不是一次突发性的偶然事件,而是中华文化的重新觉醒。
纵观目前在世界各地较有影响力的英国文化协会、法国语言学院、德国歌德学院,都是以语言教授为起点,进而通过语言,弘扬自己的文化。
近期日本宣布,在短时间内要在日本本土之外建100所日语中心;韩国文化观光部宣布要在世界上开办100所世宗学院;俄罗斯则制定了推广俄语的普希金学院计划;印度受中国孔子学院的启发,准备建立“甘地学院”,以促进印度文化的国际化。
在这样一个推广本国语言和文化的世界潮流中,中国政府及人民冀望这一契机,将优秀的中华文化传统散播于世界各地。
于是孔子学院的出现为中国与世界之间的文化链接搭建了一个良好的平台,借助这个平台可以有效地将中国与世界各国联系起来。
孔子学院的成立有力地推动中外文化的交流和融合,朝着建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界而奋勇前行。
通过创办孔子学院,中国的国际地位得到了一个大幅度的提升,增强了对世界的影响力和号召力。
这也坚定了中国继续开办孔子学院的信心,让孔子学院在全球遍地开花,成为沟通中国与世界的桥梁,这也正是当初孔子学院创办的初衷。
二、定名为孔子学院的主要依据孔子是中国传统文化的代表人物,以他命名标志着中国传统文化的复兴。
北京语言大学曲德林校长说:“孔子及所创立的儒学一直是中国传统文化的主干,我们应该把孔子思想推向世界。
”在外交学院教授曲星看来,之所以命名为“孔子学院”,是因为孔子能代表中国文化最有影响力的部分,这一点是毫无争议的,大陆、台湾和海外华人都认可。
儒教的英文单词直译就是“孔子主义”,是用孔子的英文名称命名的。
而且,这对于推广中国的和平外交思想也有好处。
孔子是中国古代文明“和”的推崇者,他主张“和谐”、“和睦”、“和平”,强调“和而不合”。
其实,这也正是我国外交所奉行的‘和而不同’的哲学基础。
选择孔子,因为他更能代表中国传统文化的精髓,定名为孔子学院也是实质名归。
近代西方工业文明在创造出高度发达的物质文明的同时,给世界也带来了种种弊端和困境,如全球温室效应,土地沙漠化、环境的污染与资源的浪费,人际关系的紧张、道德品质的败坏等等。
针对上述种种顽疾,许多西方有识之士开始把目光转向了中国传统文化,认为只有借助中国传统文化方能解决这一世界性的难题。
中国传统文化的核心思想便是孔子倡导的“和”,集中体现为人与人、人与自然之间和谐的价值观。
在追求“和”的同时,孔子还承认差异,主张多样化和共存性。
在人类社会面临诸多问题和困境的今天,这种和谐、和而不同的思想弥补了西方文化的致命缺陷,发挥出很好的协调、平衡及包容作用。
哈佛大学杜维明教授曾说,当代世界所面临的地区冲突、生态恶化等诸多问题都可以在孔子思想中汲取化解之道,孔子学院受到全球欢迎,也说明了世界需要儒学来滋润。
孔子学院的问世不仅是中国单向的政府行为,也是世界人民的需求三、孔子学院的创办历程及实施2004年3月,国务委员陈至立将中国设在海外的语言推广机构正式定名为“孔子学院”。
对于孔子学院,国家对外汉语教学领导小组办公室给予的定义是,“以传播中国语言文化为基本任务的非营利性社会公益性机构”,采取与海外教育机构合作建设及特许经营等方式,以设在北京的孔子学院总部提供的教学模式、课程产品等作为主要教学资源,并遵守统一的教学、考试、培训质量认证体系和标准开展教学和检测,主要是向社会人士提供专门技能的汉语培训以及中文教师的教学能力培训,属于非学历教育。
2004年9月,孔子学院建设工作会议在国家对外汉语教学小组办公室召开,会议下达了建设孔子学院的具体目标:即要求通过中外院校合作的方式,在全球范围内开办100所孔子学院,向世界推广优秀的中华文化。
会后,教育部迅速在北京设立孔子学院总部,并通过总部授权在国外与当地大学院校合作开办孔子学院。
这一项目一经推出就得到许多国家的热烈响应和支持,发展迅速。
自2004年11月全球首家孔子学院在韩国首尔成立以来,在迄今短短两年时间来,平均每4天就有一所孔子学院”诞生海外。
至今世界上“孔子学院”已发展到170多所,覆盖50多个国家和地区,遍布亚洲、欧洲、非洲、北美、南美以及大洋洲。
同时还有数百所申请建设项目有待批准,远远超过了初定建立100所海外孔子学院的目标,无论是需求还是发展速度,都在当局的意料之外,更引起了世界的瞩目。
根据国家汉语国际推广领导小组的规划,到2010年,全球将建成五百所孔子学院和孔子课堂。
孔子学院最主要的项目是提供中文教学课程,让他国人们了解中国的政治环境、制度和风俗习惯。
这些课程都属于培训性质,对象是18岁以上的成人初学汉语者。
学生大多是政府公务员和学校老师,每周利用下班时间到孔子学院上课。
除了汉语培训课程外,孔子学院还组织汉语考试,培训中文老师,并举办文化活动。
孔子学院的一个重要任务,是负责举办汉语水平标准化考试,并向参加这种考试的学生提供强化培训。
由于中文教师在一些国家严重缺乏,培训中文师资就理所当然地成为孔子学院的另一重要项目。
举办高水平的跨文化交流项目也将是孔子学院的一大亮点。
各地学院充分利用自身优势,开展丰富多彩的教学和文化活动,逐步形成了各具特色的办学模式,成为各国学习汉语、了解当代中国的重要场所。
孔子学院的教师由国家汉办派遣,第一批教师人数只有六七十人,大多由精通一两门外语的高校教师所担任。
随着孔子学院数量的激增,师资日趋紧张。
鉴于这种情况,从今年起国家汉办将从国内高校的大四学生中选拔一批外语合格者,为其提供对外汉语教学的课程,毕业后派出到海外的孔子学院,以满足孔子学院迫切的师资需求。
国务院学位办已批准设立汉语国际教育专业硕士学位,标志着对外汉语教学专业已成为一门独立学科。
此外,今年国家将对国内5000多名已取得汉语教学资格的人员进行小语种培训,以适应小语种国家对汉语教师的需求。
四、孔子学院创办的影响及不足1.孔子学院的创设对中国未来的发展有着十分重大的战略意义孔子学院借鉴国外有关机构推广本民族语言文化的成功经验,秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念,向海外教授汉语和传播中国文化,推动中外文化的交流融合。
孔子学院的成立有助于和谐价值观的播撒,对当今西方文化模式下人类面临的某些困境起到了很好的引导作用,在促进世界和谐发展的同时也保持了中华文明旺盛的生命力。
在中西文化交流史上,“东学西渐”早就为历史所书写。
略懂历史的人都知道,中国曾经很长一段时间走在世界的前列,形成了高度发达的华夏文明,位居世界文化的中心,中华文化的博大精深为西方所折服,他们纷纷不远千里来到中国学习、求教,回国后将从中国所学的广泛传播于世界各地。
中华文化的输出成为当时文化交流的主题,先后出现了汉唐、宋明、明末清初三个时期的输出高潮。
而随着西方世界的崛起,清王朝却在飞速的腐朽沉沦,泱泱中华瞬间沦落到受辱挨打的境地,反映在文化上即从输出国成为了输入国,朝廷上下喊出了向西方学习的口号,“西学东渐”的洪流席卷了整个神州。
直到新中国的成立,它标志着“东方雄狮”的苏醒,更因为改革开放以来所取得的巨大成就让世界看待中国的观念发生了彻底的改变,可以说孔子学院的建立只是中华文化自觉的体现,是时隔两个多世纪的“东学西渐”的复兴。
正如费孝通先生所言,“如果我们有理由认为,中华文化在新世纪中又将进入一个强盛时期,我们就应该意识到,生活在新世纪的中国人,正面临着一个充分发扬中华文化特色的历史机遇的到来。
”2.孔子学院办理的过程中所面临的困境和凸现的弊端一批批孔子学院在海外纷纷建立,经过一段时间的实践证明,它们无疑起到了推广中华文化的作用。
在短短两年多的时间内就有一百多所孔子学院落户全球,并且以每四天增长一所的速度在急剧上升。
我们固然看到了可喜的一面,然而与此同时,孔子学院运营的过程中在办学方针、教育对象、方法、教材等方面遇到了一些瓶颈性的问题,甚至说走进了发展中的“死胡同”。
如果不加以解决,势必成为难以逾越的一道屏障。
孔子学院的设置不合理,缺乏资金后期经营不善。
目前,孔子学院的设置很不全面,据了解,现在在亚洲各国的孔子学院比较多,但是在欧美以及非洲一些国家,设立的孔子学院还很少。
由于孔子学院的宗旨在于传播和推广中国文化,包括免费吸引公众学习中文,介绍中国文化,提供各类奖学金,再加上属于非营利性机构,因此办学资金便成了一个非常现实的问题。