成都泰语培训:泰国传统的丧葬仪式

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泰国基本礼仪知识

泰国基本礼仪知识

泰国基本礼仪知识基本礼仪服饰礼仪:泰国各个民族都有自己的传统服饰。

现在,泰国城市中的男子在正式社交场合通常穿深色的西装,打领带。

妇女在正式社交场合穿民族服装,也可穿裙子;在日常生活中,可穿各式流行服装,但在公共场合忌穿短裤。

仪态礼仪:在泰国,进入佛殿要脱鞋,进入当地人家的客厅也要脱鞋。

他们讨厌在平时生活中拍拍打打的举止习惯,认为这是不礼貌的。

当地人向上伸出小指表示和好,大拇指朝下表示失败,伸出弯曲的食指则表示死亡。

餐饮礼仪:泰国人不喝热茶,而习惯在茶里放冰块,成为冰茶。

用餐时,泰国人习惯围着小圆桌跪膝而坐,用手抓食,不用筷子,但现在有用叉子和勺子的。

泰国食品和中国食品大同小异。

相见礼仪:生性宽厚,温和有礼的泰国人在见面时不是握手说哈罗,而是合掌说声“沙娃滴卡”。

这种合掌问候方式在泰语称为“威”,做法是把双手提到胸前,双掌合并但不贴合,犹如在掌心握着一片棉花。

这时您的双手的形状就有如一朵含苞待放的莲花。

在不同的场合,面对不同的人或事时,“威”的做法便会有所不同。

比如说在向同辈问好时,合掌后指尖不高过下巴。

在对长辈行“威”礼时,则须低头让指尖轻触鼻尖。

对尊贵的对象如德高望重的长辈表示尊敬时,则把双掌抬高至额头。

泰国人遇到僧侣或象征佛陀的佛像,都会下跪,合掌,并以额头触地膜拜。

一般遇到同辈向他们“威”时,泰国人都会以“威”礼回报。

但若是晚辈向长辈“威”时,长辈是不须回“威”的,有些只以点头或微笑回应。

喜丧礼仪:泰国人的婚礼必须邀请德高望重的僧人主持仪式,新郎和新娘还要接受客人的祝福。

泰国人的出生和丧葬,也都要按佛教习俗办理。

泰国人死后多实行火葬,火葬在寺院中进行,各地寺院大都设有火葬塔,供火化用。

商务礼仪:到泰国从事商务活动的最佳时间是11月到次年3月,与大公司打交道,须在赴泰国前两个月去约定。

泰国商人喜欢互赠礼物。

他们喜欢对方送些小礼品给他的孩子,玩具书画都行。

在商务活动中,接受邀请后,一般不能再随意改变主意,否则显得反复无常极不礼貌。

泰国的风俗礼仪及禁忌有哪些

泰国的风俗礼仪及禁忌有哪些

泰国的风俗礼仪及禁忌有哪些说起泰国,大家的印象可能是泰国菜和咖喱,那么关于泰国的风俗礼仪有哪些呢?下面店铺和大家一起,学习泰国的风俗礼仪。

进一步认识泰国这个国家。

“泰国”是泰王国的简称。

位于印度支那半岛中部和马来半岛北部。

人口5290万(1986年),其中泰人占一多半,其次是佬人人和华人。

首都曼谷。

货币为“铢”。

泰语为泰国国语。

“泰国”一名是由泰族语得来的。

泰国人称自己国家为“孟泰”,“孟”表示“国家”,“泰”为“自由”之意。

因此,泰国是“自由之地”、“自由之国”的意思。

泰国的风俗礼仪一:社交习俗泰国人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:泰国人多信佛教,恪守教义很强调;尤为头部更注重,碰摸会把人惹恼;信仰忌讳繁又多,文明举止最重要;“好客”民族有传统,事事处处讲礼貌;约会特别守信义,礼节礼仪颇周到。

生活细节特点1、国是笃信佛教的国家,她的双手合十礼仪习俗,也与佛教的合掌作揖礼有着密切的关系。

但是,泰国的礼仪在佛教影响为主的基础上,还了伊斯兰教和中国儒家的礼仪形式,使得泰国成为举世皆知的礼仪之邦。

他们逢遇喜庆吉日昨迁居、丧葬等,一般要邀请亲朋好友和僧侣参加。

如果是官方举办的,被邀请的人数为双数,若是私人聚会为单数。

但从民众习惯上来讲,多数人喜欢请9人,其原因是泰文“9”的发音是吉祥之音,它的含义是“向上”、“兴旺”、“发达”;再有的还说泰文瓣“9”似一头大象,大象又是吉祥的象征。

泰国有个特有的国俗民风,男子一生都要当一次和尚,少则三个月,多则三五年,甚至终生。

没有当地和尚,不能被视为成年人,既让人看不起,连求偶都会很困难。

泰国和尚免向任何人施礼(因为人们认为和尚的袈裟代表佛)。

他们惯于准时赴约,认为这是个礼貌的问题。

他们视白象为国宝和吉祥的象征,常用它来代表智慧、力量和忠诚。

他们昵爱蓝色,认为蓝色象征着“安定”和“永恒”。

“荷花”倍受泰国人的喜爱。

他们常借荷花来赞美人的气节。

2、国是一个礼仪之邦,被誉为“微笑的国度”。

泰国礼仪礼节

泰国礼仪礼节

泰国礼仪礼节
泰国是一个非常注重礼仪礼节的国家,以下是一些常见的泰国礼仪礼节:
1. 合十礼:合十礼是泰国最常见的礼仪之一。

当遇到长辈、上师、贵宾或寺庙僧侣时,通常会双手合十放在胸前或颌下,以示尊敬。

2. 躬礼:在泰语中,躬礼被称为“hum”. 当遇到长辈、上师、贵宾或寺庙僧侣时,可以行躬礼。

躬礼的姿势是将双手放在身体两侧,缓慢鞠躬,以示敬意。

3. 脚礼:在泰语中,脚礼被称为“som”. 当遇到长辈、上师、贵宾或寺庙僧侣时,可以用脚轻轻地碰触对方的脚,以示敬意。

4. 素食:泰国是一个素食国家,许多泰国人只吃素食。

如果要在泰国旅行中保持素食,请确保在旅行前咨询当地餐馆,以确保能找到适合的素食餐点。

5. 尊重僧侣:僧侣是泰国文化中的重要组成部分。

尊重僧侣是泰国礼仪中的一个重要方面。

如果有机会与僧侣交谈或参观寺庙,请确保穿着得体,不要拍照或使用闪光灯,尊重僧侣的隐私和尊严。

6. 尊重女性:在泰语中,尊重女性被称为“fah”. 在泰国,尊重女性是非常重要的。

在公共场合,不要触摸女性,尤其是没有正式交往的女性,以免引起不必要的争议。

这些是泰国礼仪中一些常见的方面。

在旅行前,了解当地的文化和礼仪是非常重要的,以确保在泰国的旅途中获得愉快的经历。

泰国国丧期间注意事项

泰国国丧期间注意事项

泰国国丧期间注意事项泰国是一个深受佛教文化影响的国家,对于国丧期间的注意事项十分重视。

根据泰国传统,泰国国王去世后,将进入为期一年的国丧期间。

在这一时期,全国民众都需要遵守一系列礼仪和规定,以表达对国王的哀悼之情。

以下是一些关于泰国国丧期间的注意事项:首先,一年期间内,整个国家将处于哀悼状态。

国民需要穿着黑色或者暗淡色调的服装,以示对国王的尊敬和哀悼,尽量避免穿着鲜艳的颜色。

除非情况特殊,大部分公共场所如商场、电影院等都将关闭。

其次,民众需要保持庄重的行为和言谈举止。

在公共场合,不应发出大声笑声或者举行嬉戏的活动,应力求保持沉默和冷静的态度。

此外,不应有吵闹或任何形式的娱乐活动,也不宜举办婚礼、庆祝活动等令人愉悦的场合。

第三,游客也应遵守泰国国丧期间的注意事项。

游客应尽量避免盛装出行,而是选择朴素的服装。

在公共场所行为要端庄,避免使用手机、耳机等嘈杂的装置,以尊重泰国人民的感受。

同时,游客应尽量避免造访国丧期间举行的庙宇等地方,以免打扰其他人的宗教活动。

第四,参观泰国的游客也应该尽量避免参观一些娱乐场所,如夜店和酒吧等。

在国丧期间,这些地方通常会关门,为了尊重泰国人民的感受,游客应尽量避免在这些场所进行娱乐活动。

第五,泰国国丧期间,泰国民众通常会向国王表示敬意,许多人会前往宫殿或相关纪念场所献花和献祭。

作为游客,我们也可以选择参与其中,以表达对泰国人民的支持和理解。

总的来说,在泰国国丧期间,无论是泰国人民还是游客,都需要尊重和遵守相关的礼仪规定。

这是对泰国国王的一种敬意,也是对泰国人民的尊重。

通过遵守这些规定,我们可以更好地体验和了解泰国的文化和传统。

在这样一个特殊时刻,共同维护公共秩序和社会和谐,将有助于泰国人民共同渡过这段悲伤的时期。

泰国的礼仪知识 泰国风俗礼仪

泰国的礼仪知识 泰国风俗礼仪

泰国的礼仪知识泰国的习俗和礼仪这里有一篇文章给你泰国的礼仪知识泰国的习俗和礼仪。

泰王国,缩写为泰王国,原名暹罗。

1939年6月,它被更名为泰国,意思是“泰国之王”。

面积为514,000平方公里。

人口5620万,95%的居民信仰佛教,这是国教。

国王是佛教的最高赞助人,他通过佛教历法。

泰国人的礼仪和佛教的一样。

这个国家有26万多名僧侣。

一般来说,每个20岁左右的人都必须当三个月的和尚,要想成为一个成年人至少需要三天的时间。

王室也不例外。

泰国有40,000多座寺庙和100,000座佛塔。

寺庙数量是东南亚第一。

泰国位于东南亚,海岸线漫长,寺庙众多。

为了增加外汇收入,泰国政府高度重视旅游业,在首都曼谷和巴蒂亚设立了许多酒店和旅游设施,以吸引外国游客。

旅游业已经成为泰国的摇钱树。

泰国人喜欢红色和黄色,忌讳棕色。

人们注意到广告、包装、商标和服装都使用鲜艳的颜色,他们习惯于用颜色来表示不同的日期:星期日是红色的,星期一是黄色的,星期二是粉色的,星期三是绿色的,星期四是橙色的,星期五是浅蓝色的,星期六是紫色的。

根据不同的日期,人们经常穿不同颜色的衣服。

白色过去用于葬礼,但现在变成了黑色。

泰国国旗由红色、白色和蓝色组成。

红色代表国家,象征着各民族人民的力量和奉献精神。

白色代表宗教,象征宗教纯洁。

泰国是君主立宪制国家,国王至高无上,蓝色代表皇室。

蓝色中心象征着皇室在所有民族和纯宗教中的地位。

俗话说,“当你进入一个国家,要求和禁止;当你进入一个国家时,要像罗马人一样去做。

那些刚开始在泰国旅游和做生意的人必须遵守泰国的风俗和礼仪,否则很容易发生误解。

泰国人相信有神灵生活在门槛之下。

不要践踏泰国房屋的门槛。

历史上,泰国人一般不喜欢做生意时冒险。

他们很谨慎,宁愿依靠自己的力量发展小额业务,也不愿发放大额贷款和在大范围内投资。

因为他们过于谨慎,不容易信任他人,许多企业部门都有很强的家族色彩。

泰国商人非常重视人际关系。

在他们看来,与其互相争斗并努力获得一些好处,他们还不如把这些好处给那些诚实和仁慈的对手。

泰国基本礼仪

泰国基本礼仪
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• 四中具体规格: • 1.双手举于胸前时,可用于长 辈向晚辈还礼。 • 2.双手举到鼻下时,可在平辈相见时使用。 • 3.双手举到前额之下时,仅用于晚辈向长辈行礼
。 • 4.双手举过头顶时,只用于平民拜见泰王之时。
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四、鞠躬致敬
• 站立,两手垂直放在 身体两侧,轻微低头 鞠躬。
• 此礼仪一般只有男性 使用,或者是女性身 穿制服时也可使用, 不允许带帽子。
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欢迎观看 ——Thank you!
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2、拜长辈
• 行礼对象:德高望重的人,例如:父母、爷爷奶奶、伯父 伯母、老师。手指举至眉间。
• 男:站立微屈身体,同时行合十礼。 • 女:半蹲式,退步同时行合十礼。 • 行礼特点:躬身幅度比宗教跪拜礼小
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3、拜自己所尊敬、辈分较高于自己的人。
• 跪拜对象:职位职务备份略比自己打的人。 • 男:站立,微点头,同时行合十礼。 • 女:微微屈身退步行合十礼。
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五、王室跪拜礼
• 一、对国王行礼膜拜。 • 二、对王室相关的行李膜拜。
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一般仪式上的行礼
• 葬礼 在向死者行礼之前先,先跪拜僧人。 点香仪式一般由死者的子女、孙辈、徒弟 或者是德高望重者进行。
• 葬礼分2种: 一、僧人 二、普通人
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僧人葬礼
• 跪拜前点3支香,男女都使用五体投地式的 跪拜方式。
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ห้องสมุดไป่ตู้饮礼仪
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餐饮礼仪
不喝热茶和开水,加冰块;喝果汁习惯加 少许盐。
用餐时,泰国人习惯围着小圆桌跪膝而坐, 用右手抓食,但现在有用叉子和勺子的习 惯。
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泰国美食国际知名。无论是口味辛 辣的还是较为清淡的,和谐是每道菜 所遵循的指导原则。泰式烹调实质上 是由东方和西方饮食有机地结合在一 起的独特饮食。

泰国殡仪馆葬礼(全程实拍宗教仪式感极强的泰国人葬礼)

泰国殡仪馆葬礼(全程实拍宗教仪式感极强的泰国人葬礼)

泰国殡仪馆葬礼(全程实拍宗教仪式感极强的泰国人葬礼)(文末附攻略)皇帝出外买午饭时发现一户人家正在办葬礼,立即回来叫上村妇去拍照。

泰国是黄袍佛国,全国有2.7万座寺庙,其中2.1万座兼做火葬场:依照习俗,泰国人死后多实行火葬,而火葬一般都在寺庙中进行。

据说,泰国资源与环境部还曾专门召开研讨会商讨寺庙火葬时因为燃烧不充分而带来的环境污染问题。

在泰国,闹市之中庙宇林立,与民居比肩而立,民众既不忌讳三天两头举行葬礼,也不在意随之而来的污染。

拿上长短相机,我们俩一前一后跟上了这支送殡队伍,一起走向一座寺庙。

时值中午12点,送殡队伍由中学生组成的管乐队引领前行。

乐队后面是死者的儿子,手捧一炷香。

儿子后面是女儿,捧着父亲的遗像。

见我俩跟着拍照,一位身材中等偏瘦、穿着比较讲究的眼镜男主动过来说,他叫N,死者是他岳父,上月27日去世的,享年68岁。

他本人在曼谷工作,IT工程师,有二子一女。

这里是妻子的老家,岳父生前也是工程师,其家族在当地属望族,所以葬礼场面比较大,很隆重。

大约慢走了十分钟,队伍穿过市场,到达寺庙。

寺庙有一个大型会议厅,大厅外有大烟囱的塔即焚化炉,焚化炉之所在有黑色绢花装饰,肃穆庄严。

灵柩车进入大厅,安放在最前面的台子上,周围是亲朋好友献的花圈。

众人在大厅中坐好,女眷们忙着整理纸花。

大约在当地时间午后1点,葬礼开始。

有主持人,一位德高望重的和尚坐在大厅正中的豪华台座上诵经,估计是超度亡灵的经文。

这期间死者的女儿跪在和尚台座下面,面对佛像,点一炷香,跪拜。

之后,死者的妻子也做了相同的事情。

手拿的的是即将送给和尚作为谢礼的腰带诵经足足持续50分钟,之后进来100多名和尚,分两排坐在诵经大和尚后面的台子上,在大和尚带领下继续诵经。

期间,众亲人双手合十,偶尔还会应两句。

皇帝旁边坐着的是N的小儿子。

这厮正出家,死者是他的外公,可小家伙半点悲哀也没有,还顽皮地逗弄皇帝给他拍照片。

N在帮自己正在出家的小儿子整理袈裟。

成都泰语培训:泰国的鬼神崇拜

成都泰语培训:泰国的鬼神崇拜

法亚小语种_成都泰语培训 成都泰语培训:泰国的鬼神崇拜土地生长草木万物,养育人类,也是人们赖于生存的自然之物,泰国的土地崇拜来自于人民与土地的密切关系,也为了土地上的庄稼能够获得丰收,住在土地上的家人能够平安幸福,人们都寄希望于土地上的神灵。

关于土地神,泰国民间有一个传说。

据说,从前有位叫“陶素拉”的国王,他们的国家就是帕里城,他下令让他的九个儿子去守护各个地方,比如说寓所,城门,堡垒,粮仓,新房,山野等。

他们就成了泰国人自古以来就信仰的土地神了。

土地神的信仰在泰国随处可见,在酒店,在政府机关,在路口你都会见到土地神龛,有木制的也有水泥制成的。

土地神龛虽小却也金碧辉煌。

外围放有大象偶或是小人偶等,平常以鲜花供奉,稍微大点的土地神龛还会有供台,法器和供品。

但是现在泰国人供奉的土地神龛内的土地神并不统一,有的供四面佛,有的供国王拉玛五世,有的什么也不供。

但无论供什么泰国人都相信土地上的神灵都会阻止鬼怪进入家门,给家人带来平安幸福。

所以大家离开家门或者回到家的时候都会拜一下土地神,乞求一切平安顺利,路过神龛的时候也会拜。

泰国人把鬼神分为“善鬼”和“恶鬼”,按照等级又把鬼神分为三类:第一类称为天神,就是住在天上的神仙,这些天神按照不同的等级各司其职,掌管着人间的一切,最高天神被称为披耶天神或披耶因陀罗,现在则称作因陀罗也就是天神之王的意思,这些很明显的受到了印度婆罗门教和佛教文化的影响。

比如佛陀,阿罗汉,苏利耶太阳神,湿婆神等等,这些神仙是泰国人民自古以来就虔诚信仰的吉祥神,泰国人民认为天神为世界创造了生命,对于这类神,人们对其敬畏有加,时常供奉。

第二类就是介于天神和恶鬼之间的鬼神。

泰国人认为他们半神半鬼,但还会以天神来称呼他们。

他们有的住在天上,有的住在地上,是某一地区的鬼头,比如山神,树神,水神,还有祖先鬼等等。

他们需要人们修建庙宇供奉祭拜,才能保佑人民平安,否则就会带来灾难。

第三类鬼就是恶鬼,是等级最低的一类鬼神,他们没有固定的居所,并且种类众多,恶鬼往往会给人们带来灾难,他们经常会以可怕的鬼的形象出现。

揭秘泰国普密蓬国王的世纪葬礼

揭秘泰国普密蓬国王的世纪葬礼

泰国时间10月26日晚22:00左右,泰国九世王遗体进行火化,今天,就来说说这场神秘的葬礼,下面就一起来看看揭秘泰国普密蓬国王的世纪葬礼。

泰国时间10月26日晚22:00左右,在九世王遗体进行火化时,所有表演节目暂停,皇家火葬场慢慢肃穆安静下来,在场群众集体望向主焚烧塔。

当看到浓烟冒出时,皇家火葬场上空出现一群白色鸟儿,总共有9只,围绕火葬亭塔尖盘旋几圈后才离去。

这一幕惊呆了在场守候的群众,有心的民众还记录了下来,许多人相信是九世王显灵。

泰国时间2017年10月26日23点左右,曼谷皇家田广场九世王火葬亭主火化台打开幕帘,火化产生的烟也随之散出,在场民众纷纷面向火化亭磕头叩拜,现场哭声一片......这个时刻,将永远刻在泰国人民心中!普密蓬国王的世纪葬礼1946年登基,1950年加冕,后来近七十年的时光里,他用卓越的政绩、高尚的人格、卓绝的才艺、仁爱的圣心以及勤劳的汗水,征服了泰国人民和整个国际社会,成为泰国历史上、世界政坛最有影响力和威望的君主之一,他就是泰国拉玛九世先王普密蓬阿杜德陛下!走遍全国每一个角落,心系全国各府的人民,应对每一次政治危机,掌握绝对如天才般的技艺才能,普密蓬国王的人格魅力和能力多维度、广角度地代言了他的国王身份,同时将他提升到一个许多君主都无法望其项背的高度—他已成为泰国人民心中神一样的存在!多少声“国王万岁”的长唤也无法改变普密蓬先王于2016年10月13日驾崩的事实;多少次在大皇宫的不舍叩拜也阻挡不了先王火化大典来临的脚步。

就在昨天,2017年10月26日,被称为世纪葬礼的泰国拉玛九世普密蓬先王的皇家火葬仪式在曼谷皇家田广场如期举行,数十万计的泰国民众提前多日便已陆续赶到皇家田希望占据一席之地亲眼送先王最后一程;世界许多国家的王室或政府也均派来代表参加这位伟大君主的升遐仪式,在先王心爱的子民以及全世界的关注下,这位所有人都不愿说再见送走的暹罗守护神,终于于昨晚十点永远地将肉身从这个世界化去,但是,无论是“愿下辈子还做您的子民”的泰国人民,又或是“不曾为您民,但曾受您惠”的外国尊崇者,我们都知道普密蓬先王永远活在我们心中!2017年10月26日清晨7点大皇宫、皇家田广场周围道路两旁坐满准备观礼的民众,现场气氛肃穆而凝重。

兰纳的丧葬习俗研究

兰纳的丧葬习俗研究

兰纳的丧葬习俗研究泰国历史上有一个有着700多年历史的王国——兰纳王国。

兰纳的地域范围是今天泰国北部清迈、清莱、南邦、南奔、夜功颂、南、帕耀等几个府,兰纳人主要指的居住该地区的“当地人”。

兰纳人有自己的语言、文化与各种习俗,因受佛教的影响,兰纳人的丧葬方式主要采用火葬。

兰纳人根据死亡的原因把丧葬分成了“正常死亡”(指因年老而死)的葬礼和“非正常死亡”(指因意外而死)的葬礼,根据社会地位的不同把丧葬分为王室的葬礼、僧人的葬礼、普通老百姓的葬礼。

本文主要阐述的是传统“正常死亡”的兰纳普通老百姓的丧葬(今天兰纳或是上述几个府的丧葬已按现代丧葬方式进行)习俗,以了解过去兰纳人的丧葬文化。

标签:丧葬;仪式;习俗“正常死亡”指的是人因为年老而死,或按兰纳人的说法就是死于“老年病”。

正常死亡死者的葬礼丧葬过程完整,步骤繁多,非常隆重,更多是强调为死者做功德。

正常死亡葬礼主要有以下几个步骤。

一、从病人病重到临终得了“老年病”的人,兰纳语称为“昆兰巴”,指病重将要离世的人。

病人到了“昆兰巴”的程度时,亲友们就要时刻守护着,还要不停地呼叫病人的名字,以防病人的灵魂离开他的身体游走到其他地方,或是防止被死神带走。

兰纳人认为:只要呼唤病人的名字,他的灵魂听到后就会回到自己的身体,病还有痊愈的可能。

传说有一个“昆兰巴”的病人,他的灵魂离开身体走到一座桥边,有人在河对岸向他招手示意他过去,但他听到亲人们的呼唤就原路返回并且苏醒过来,此事被别人知道就说还好你没过桥,否则,你就会死去。

这体现了兰纳人鬼神、灵魂崇拜的思想。

有的病人长期卧床不起,但食量很大还喜欢吃怪味食物,白天昏迷不醒,晚上却两眼发光。

按兰纳人的说法病人其实已经死去了,只是有鬼附在病人身上,这时就要找驱鬼的先生来驱鬼。

驱鬼仪式是在病人旁边的旧锅里点燃草药、干辣椒使其产生大量的浓烟,熏得病人无法呼吸窒息而死。

这是兰纳人迷信的做法,受原始鬼神文化的影响。

有的“昆兰巴”卧床几个月,病情都不好转,也不死去,村里老一辈的人同情照顾病人的亲友们就会支招,让病人的亲友到寺庙里请一位僧人来给病人讲佛经。

泰国人葬礼的风俗

泰国人葬礼的风俗

泰国人葬礼的风俗在泰国,人们对待生命与死亡有着特别的敬畏与温情,尤其是葬礼,它不仅仅是一场告别仪式,更是家族情感的凝聚与传承。

咱们今天就来聊聊泰国人葬礼的那些事儿,用咱老百姓的话,说说那些习俗里的温情与庄重。

一开头啊,得提提“入殓”这档子事。

在泰国,家人会精心为逝者换上整洁的寿衣,这衣服讲究着呢,得是新的,最好是逝者生前喜爱的颜色,寓意着他们去往另一个世界也能穿得体面。

这过程里,家人们会默默祈祷,希望逝者一路走好,心里头那份不舍,全化作了无声的泪水。

接下来,就是“守夜”的环节了。

家里头会搭起一个简易的灵堂,点上香烛,放上鲜花和逝者生前喜爱的物品。

亲朋好友会轮流守在这里,不为别的,就为了陪陪逝者最后一程,也是给家人一份精神上的支持。

这时候,你会听到不少安慰的话语,比如“他/她走得很安详,别太难过了”,这些简单却温暖的话,让悲伤的心得到一丝慰藉。

再来说说“火葬”吧,这可是泰国葬礼的一大特色。

选个好日子,家人们会把逝者的遗体送到寺庙或专门的火葬场。

火葬前,会有高僧进行诵经祈福,为逝者超度。

火光冲天那一刻,家人们会跪拜、哭泣,但更多的是对逝者灵魂得到解脱的祝福。

火葬后,骨灰会被收集起来,有的家庭会选择将骨灰撒入江河或大海,寓意着逝者自由不羁的灵魂。

葬礼结束后,并不意味着哀悼的结束。

在泰国,还有一个“百日祭”的传统。

就是在逝者离世后的第一百天,家人会再次聚在一起,通过祭拜、聚餐等方式,表达对逝者的怀念之情。

这不仅是对逝者的尊重,也是家族成员间情感交流的重要时刻。

整个葬礼过程中,你会发现泰国人对待死亡的态度既庄重又充满温情。

他们相信生死轮回,认为死亡只是生命的一部分,因此能够以一种平和的心态去面对。

同时,他们也非常注重家族间的团结与互助,在葬礼这样的特殊时刻,更是将这份情感发挥到了极致。

泰国葬礼流程

泰国葬礼流程

泰国葬礼流程
《泰国葬礼流程,你知道多少?》
嘿,朋友!你知道泰国的葬礼流程是怎样的吗?那可真是充满了特色和讲究啊!就好像一场神秘而又庄重的仪式。

当一个人离世后,首先呢,家人和朋友们会悲痛欲绝(就像我们失去亲人时那般伤心),然后开始准备葬礼的各项事宜。

他们会细心地为逝者洗净身体,换上洁白的衣服,仿佛是要让逝者干干净净地踏上新的旅程。

接下来就是搭建葬礼的场所啦!这可不是随便找个地方就行的,那得精心布置(就跟我们布置新房一样认真)。

会有很多的鲜花、香烛,营造出一种肃穆而又宁静的氛围。

在葬礼期间,亲人们会日夜守灵,陪伴着逝者,就像是怕逝者孤单一样(想想都让人心酸啊)。

而且还会有和尚来诵经超度呢!你说神奇不神奇?
到了出殡那天,那场面可真是壮观!长长的送葬队伍,伴随着悲伤的音乐,缓缓前行(这不就跟电影里的场景似的)。

大家的脸上都写满了哀伤和不舍。

最后,将逝者安葬,让他们在另一个世界安息。

泰国葬礼流程,是不是很特别呢?它不只是一个仪式,更是对逝者的一种尊重和怀念啊!难道你不想了解得更详细一些吗?。

泰国寺庙葬礼活动策划方案

泰国寺庙葬礼活动策划方案

泰国寺庙葬礼活动策划方案一、项目背景泰国是一个宗教信仰比较深厚的国家,佛教在泰国拥有广泛的影响力,寺庙在泰国社会中扮演着重要的角色。

寺庙葬礼是泰国人民表达对逝者的哀悼和尊重的方式,也是泰国文化的重要组成部分。

本项目旨在策划一场具有泰国特色的寺庙葬礼活动,提供给参与者对泰国文化及宗教信仰的了解,以及对逝者的悼念和纪念。

二、目标1. 传承和宣传泰国寺庙葬礼文化;2. 提供参与者对泰国宗教信仰和文化的了解;3. 提供逝者家属一个合适的场所悼念和纪念逝者。

三、项目内容1. 活动前期准备1.1 确定日期和地点:选择一个寺庙作为活动举办地点,根据逝者家属和寺庙方面的意见确定日期。

1.2 泰国寺庙葬礼文化研究:组织团队对泰国寺庙葬礼文化进行深入研究,了解其中的传统、仪式和意义。

1.3 确定仪式流程和活动形式:根据研究结果,制定合适的仪式流程,并设计相应的活动形式。

1.4 资源准备:准备所需的装饰品、供品和其他必要物品。

1.5 宣传推广:通过社交媒体、广告等渠道进行宣传推广。

2. 活动策划2.1 悼念仪式:在指定日期和地点举行泰国寺庙葬礼悼念仪式,邀请逝者家属、亲朋好友及其他相关人士参与。

2.2 仪式流程安排:根据泰国寺庙葬礼的传统流程,制定出合适的仪式流程安排,包括念经、吊唁、焚香等环节。

2.3 文化表演:邀请泰国传统文艺表演团队进行表演,如舞蹈、音乐等,以丰富仪式的氛围。

2.4 知识讲座:邀请泰国文化专家给参与者讲解泰国宗教信仰和寺庙葬礼文化的相关知识,让参与者对泰国文化更加了解。

2.5 纪念活动:为逝者家属提供纪念活动的机会,如让家属在纪念墙上写下对逝者的祝福和回忆。

四、执行计划1. 活动前期准备阶段(3个月)1.1 团队组建和任务分配1.2 调研泰国寺庙葬礼文化1.3 确定活动日期和地点1.4 确定仪式流程和活动形式1.5 确定所需物品清单并采购2. 活动策划阶段(2个月)2.1 制定仪式流程和活动安排2.2 邀请泰国传统文艺表演团队2.3 邀请泰国文化专家进行讲座2.4 完成宣传推广工作2.5 确定纪念活动的形式和内容3. 活动执行阶段(1个月)3.1 安排活动场地布置3.2 确保供品和其他物品的准备3.3 安排专业人员参与活动执行3.4 确保活动流程的顺利进行五、预算1. 场地租赁费用:根据活动日期和寺庙要求,确定场地租赁费用。

泰国葬礼1

泰国葬礼1

这种鼓平时是不能敲的,仅在办丧事时才 能使用。 出殡时间必须在傍晚,由芦笙手 带着送葬队伍,把死人送到离村子很远的 墓穴去,一边走一边吹笙,死人埋好后, 吹笙的才能停止。打灯笼的扔掉灯笼,然 后摸黑逃回村子,据说这样做是为了让鬼 迷路,使它回不了寨子。
4
歌 舞 颂 死 者(เพลงเต้นราเพลงและผู้เสียชีวิต)
5
坟上盖茅屋(หลุมฝังศพคลุมคอทเทจ)
泰国克木人家中有人去世时,亲戚朋友每户都要送一只鸡, 并到死者家中守灵。死者用布遮盖、草席包裹,用扁担抬 往墓地。坟坑用木板垫底,上面盖一间小茅屋。死者的子 女要用饭、酒在墓的北面供奉死者三天,其间停止干活, 不能远出。若恰逢家中有人生病,要杀猪祭奠死者亡灵。 (เกิดขึ้นพร้อมกับครอบครัวถ้ามีคนได้รับการป่วยเพื่อ สักการะดวงวิญญาณคนตายในการฆ่าสุก)
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泰国的丧事怎么看都不像丧事,没有悲悲切切,却有喝酒 打牌,欢声笑语。(ประเทศไทยเป็นวิธีทั้งหมดงานศพงาน ศพเหมือนไม่มี Beibeiqieqie มีการดื่มหรือเล่นไพ่, เสียง หัวเราะ)
来参加丧事的有的并不认识死者,比如我,但没人管你是 谁,大家都坐在一起,聊天、吃饭、喝酒。还有些人六天 每天都来,这样死者家属并不会反感,因为这样其实帮他 撑了场面,人多有面子。如果参加的人很少,说明人缘不 好。
死人在泰国腊佤人看来是一件大事,无论死了谁,村里每
户都要派一人前去守尸。人们在那里并不哭泣,而是不时 敲击一面大锣,碰击竹竿,夜以继日地唱歌跳舞,祝颂死 者。(ที่ซึ่งผูคนจะไม่ร้องไห้ แต่ด้านในบางเวลาตีฆ้อง, ขัว ้ ้ ผลกระทบต่อการร้องเพลงและการเต้นทั้งวันทั้งคืน, ขนม ปังผู้เสียชีวิต)尸体先放在屋内,任其臭气散发。人们再找 来一根大木料,剖成两半,用一半挖空成小船的形状作棺 材。棺材做得合适受奖励,不合适要挨罚。出殡时要拆掉 屋后板壁,架新屋梯,从后面抬下去。为了不使死者的灵 魂跟回来打搅家里,死者的配偶和孩子不能去送葬。

成都泰语培训:泰国的祖先崇拜

成都泰语培训:泰国的祖先崇拜

法亚小语种_成都泰语培训 成都泰语培训:泰国的祖先崇拜
祖先崇拜或者说是对祖先鬼的崇拜,实际上是直接产生于对鬼神的信仰,这是由于对鬼神的崇拜来源于人们相信灵魂的存在,泰国人认为一切事物都是拥有自己的灵魂的,当生命死去之时灵魂投胎转世之后就变成了鬼,并继续与人发生着联系。

并且死去的鬼也有善恶之分,好人有德行的人死后也是好鬼,善鬼,坏人就变成了恶鬼,
在泰国祖先逝世之后对其进行祭拜是非常正常的事情,因为泰国人相信,家里人死去之后仍然可以保护家里人,只不过是换了一种方式,并且活在另一个世界里,所以泰国人对祖先的进行祭拜就如同他还在世一样,并且这些家鬼死后的能力比活着的时候要大。

一般来说大家都把家鬼划分到善鬼的行列里,因为自己的家人是不会伤害家人的,但是也无法否认会产生例外,如果家人对祖先祭拜不得当家鬼或者就会变成恶鬼。

不仅如此,泰国人的祖先崇拜也延伸到对统治者的崇拜当中,因为他们死后是国家的祖先,比家里的祖先要大得多,人们把其尊称为“大神”,例如拉玛五世,人们对其崇拜的传统习俗在泰国到处流行,并且当做家人一样称呼“拉玛五世父亲大人陛下”。

泰国的家鬼还有性别之分,东北部和北部的家鬼称为“披布耶”,意思就是祖父祖母变成的鬼。

泰国南部地区称为“披达艾”也就是外公外婆变的鬼。

泰国人相信家里的祖辈去世之后变成家鬼会对子孙后代的生存,发展造成影响,所以子子孙孙要遵守祖先流传下来的家规家风行事,经常祭拜祖先,这样才能得到祖先的保佑,给家庭带来平安,吉祥,否则就会给家庭带来灾祸。

PS:此文章由成都泰语培训_法亚小语种张老师收集整理。

泰国皇家火葬亭原理

泰国皇家火葬亭原理

泰国皇家火葬亭原理泰国皇家火葬亭是一种传统的葬礼仪式,是泰国皇室成员和高级官员的葬礼仪式中重要的一环。

它是一种独特的葬礼方式,既体现了泰国人对死者的尊重,又展现了泰国文化的深厚底蕴。

泰国皇家火葬亭的原理是将逝者的遗体火化,并将骨灰保存在专用的容器中。

这一过程通常在一个特殊的建筑物中进行,这个建筑物就是皇家火葬亭。

泰国皇家火葬亭通常是一座华丽的建筑,它的外观典雅,内部装饰精美,彰显着泰国皇室的尊贵和权威。

泰国皇家火葬亭的建筑风格独特,通常采用泰式建筑风格,有着浓厚的宗教氛围。

建筑的外墙常常是金色或红色的,寓意着皇室的尊贵和财富。

而内部则是装饰豪华,有着精美的雕刻和绘画,展现了泰国传统艺术的精髓。

在泰国皇家火葬亭中,火葬仪式一般由专门的仪式官员主持,仪式庄严肃穆。

首先,逝者的遗体会被放置在一个特制的火葬炉中,然后点燃火焰。

火焰舔舐着遗体,渐渐将其烧成灰烬。

整个过程充满了庄重和敬意,代表着逝者灵魂的升华和超度。

在泰国文化中,火葬被视为一种解脱和超度的方式,人们相信通过火葬可以使逝者的灵魂得到解放,并转入来世。

因此,泰国皇家火葬亭被视为一种神圣的仪式,是对逝者的最高礼遇。

值得一提的是,泰国皇家火葬亭并非只有皇室成员和高级官员才能享受。

在泰国,一些富裕家庭也会选择在火葬亭进行葬礼仪式,以展现对逝者的尊敬和对家族传统的坚守。

泰国皇家火葬亭的原理和实施方式虽然与其他国家的火葬方式有所不同,但在根本上体现了对逝者的尊重和对灵魂的超度。

它既是一种葬礼仪式,也是一种文化传承的体现。

通过泰国皇家火葬亭,人们可以更好地了解泰国文化和宗教信仰,感受到泰国人对生死的独特态度。

泰国皇家火葬亭是一种独特而庄重的葬礼仪式,它通过火葬将逝者的遗体化为灰烬,展示了对逝者的尊重和对灵魂的超度。

这一仪式不仅是泰国皇室成员和高级官员的专属,也是泰国文化传承和仪式庄重的象征。

通过了解和学习泰国皇家火葬亭的原理和意义,我们可以更好地理解泰国文化,感受到生死循环中的伟大和神秘。

no.5泰国民俗——风俗习惯(1)礼仪

no.5泰国民俗——风俗习惯(1)礼仪
(5) 其他习俗 脱鞋习俗。泰国人自古就有进屋脱鞋的习俗。古代泰人习惯住
高脚屋,其楼梯旁都置有水缸,供洗脚用。现在城市居民很多家庭、 佛殿、佛堂、甚至少数公司的经理事业保持进屋脱鞋的习俗,特别 是进佛殿,进殿前要把鞋脱在门口,或光脚、或穿袜、或换上主人 备好的拖鞋进屋,主人在家也如此。
纹身习俗。 以前泰国男子大都有纹身的习惯,或称刺青。被 认为是男人成人的标志,也可以增加魅力,赢得女性的爱慕。在东 北部也有防蛇虫、蜈蚣袭击之说,曼谷王朝时期,国家法令规定, 平民必须在手腕、两臂、腰或颈部刻黑色文字符号等以示其平民身 份。
情,未做过僧人的男人被视为不成熟的男人。一般在 20 岁或结婚 之前为僧,表示已届成年或报答父母养育之恩。每个有男子的家庭, 或在孩子时期为沙弥,或在 20 岁以前为僧,王室成员也不例外。 男子可以自己选择为僧的时间,可以是两周、六个月或更长的时间。
受礼之前,必须剃掉年轻人的头发和眉毛,剃完后穿上一件白
教学难点: 1. 泰国的几个重要礼仪 (拜,剃度礼,婚礼,葬礼)
2. 泰国其他的习俗(脱鞋,纹身等等)
教学内容及课堂教学设计: 1. 回顾上节课的内容(15 分钟):
带领学生回顾泰国的经济状况,泰国的支柱产业。
2. 泰国人的礼仪(55 分钟)
(1) 拜 “Wai”
通常问候的场合,抬人的做法是:双手合十,手指位于下巴前, 头部略作鞠躬的姿势,用这一姿势来表示问候或谢谢。坐姿则是脚 在一则往后,受同样做出 Wai 姿势。
注意:通常泰国人不向侍者、仆人、司机或街上遇到的陌生人 做出 Wai 的姿势。
泰国人通常称呼人名时,在名字前加“坤”,而在公司职员间, 常以 pee 兄姐 ,nong 弟妹相称。
鲜花、水果或精巧的纪念品是赠送友人的好礼物。
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成都泰语培训:泰国传统的丧葬仪式
丧葬是与人们相信灵魂紧密联系在一起的。

泰国人相信灵魂的存在,认为人的灵魂是不死的,人的死亡并不意味着生命的终结,而是新一轮生命的开始。

在泰国人眼中,丧葬的人类灵魂形式转换的重要过程,再加上鬼神信仰,祖先信仰等民间信仰,使得泰国人对亡灵产生了敬畏的态度,以及希望能够得到来自祖先的保佑,所以丧葬仪式在泰国人的生活中具有十分重要的地
位。

据古籍记载,泰国古代的丧葬形式有火葬、水葬、鸟葬三种,且具体的细节由于不同的区域文化的不同而有所不同。

但是现在的泰国人死后大多实行火葬,而且由于受佛教文化的影响,火葬基本上都在寺院中进行,并且形成一套极其复杂的具有佛教文化色彩的丧葬仪
式。

泰国传统的丧葬仪式实际上开始于老人临终前所进行的“指路”仪式。

泰国人相信,人断气之时是灵魂离开身体的时刻,而灵魂最终通往善道还是进入恶途取决于死者断气前最后一刻的意念。

所以老人在断气之前,亲友要让其双
手合十握住用芭蕉叶裹着莲花和香烛置于胸前,并站在老人旁边,在族长的带领下高呼:佛陀!佛陀!佛陀!三声,从而为老人“指路”,使老人免去牵挂,净化心灵,一心向佛,最后能进入天堂。

老人断气之后,其遗体必须头朝西方,停放在房梁下,用布或者蚊帐来遮盖遗体,同时家中房门应该关闭严实,不能让猫跨过遗体。

家人则点燃长明灯,开始准备殓
尸。

泰国的传统殓尸过程包括浴尸,梳发,穿衣,缚尸,裹尸等仪式。

最后的火葬仪式在寺院举行,泰国各地的寺中大都有火葬塔。

棺材运至火葬踏之后,必须抬棺从左到右绕火葬台三圈,送葬者也要跟着绕。

火化遗体之前,要用椰子水为死者洗脸。

遗体烧着的时候,将死者的衣物等在火焰上来回抛三次后扔进火里烧掉。

火葬完成后,要等法师从火葬堆里撤出三块木材之后,送葬的人方可回家。

捡骨时要按头、椎骨、肋骨、颌、上下肢等顺序象征性的各捡一根骨头,这些骨头代表了整个身躯,拾完后将骨头排列成人形,然后和尚来改变人形,第一次头朝西,象征死亡,在和尚取走百衲衣之后把头朝向东方,象征重生。

最后将骨灰盛入陶罐后抱回家祭祀。

火葬后七天,为了保佑居住在房屋里的人的幸福,要在屋里举行一次特殊的早祭
祀。

请和尚来念经,在整个屋里洒上“圣水”,至此丧葬仪式结束。

PS:此文章由成都泰语培训_法亚小语种张老师收集整理。

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