何园精简导游词

何园导游词各位游客大家好，很荣幸今天为各位讲解晚清第一园---何园，该园位于扬州古运河畔的徐凝门街66号，是全国重点文物保护单位，它建于1883年。

也就是清光绪九年，是扬州大型私家园林中最后问世的一件压轴之作，因为建筑手法独特多样，艺术风格上南北兼容，中西合壁，成为扬州园林的经典代表，它有“中国名园，江南孤例”之称。

文物专家罗哲文先生来此考察后还专门为何园题词“晚清第一园”。

是扬州现存规模最大的官邸园林。

何园原名寄啸山庄，园主人名叫何芷舠，因园主人姓何，人们都习惯叫它为何园。

我们进入东大门，门楣上方嵌有“寄啸山庄”四个字的砖额，是当年园主人亲自题写的园名，为什么叫寄啸山庄，寄啸取陶渊明《归去来辞》中“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”的意境。

为何取寄啸两字，因园主人，少年得志，在官场也如鱼得水，他私下也做私盐生意，可谓家财万贯，可能他与陶渊明有着相同的经历，所以对寄啸两字情有独钟，从而进一步体现了诗人寄情山水田园，不与黑暗官场同流合污的志节情怀。

说它是江南孤例，因它拥有四个“天下第一”，天下第一廊--复道回廊，天下第一窗--花窗，天下第一亭--水心亭，天下第一山--片石山房“天下第一廊”指的是何园的复道回廊。

复道回廊分上下两层，或直或曲，贯穿全园，全长1500多米，被誉为中国立交桥雏(chu)形。

牡丹厅进入东门我们映放眼前的是一个太湖石，特点是瘦，透，漏，皱，瘦指线条妩媚多姿，透和漏指石头多孔及玲珑，皱指石头的纹理多样化，孤石成景，独具一格呈现在我们眼前的是牡丹厅，迎面山墙上嵌有“凤吹牡丹”的砖雕，牡丹厅因此而得名,这幅砖雕是扬州晚清时期一件不可多得的砖雕工艺品，正中还刻有牡丹、凤凰等图案，即为吉祥如意的图案，可谓扬州砖雕艺术中的精品船厅欣赏完牡丹厅，径直向北，我们看到东园所有的建筑群中，最为精致的要数船厅了。

厅似船形，汉白玉砌为船舷，四壁玻璃通透无碍，人在厅中，犹如置身甲板。

厅外地面以瓦片、鹅卵石铺成水波纹，给人以粼粼水意。

而环顾四周，竟无一滴真水，船厅成为我国园林艺术中旱园水意的经典之作。

船厅的题款叫“桴海轩”，取自孔子论语。

道不行，吾将乘桴浮于海，意思是说，如果人们都不接受我的主张，我就乘船到海外去。

桴海轩也叫船厅，何园主人一生与船有着紧密联系，何芷舠是安徽望江人，芷，香草，舠，小船。

主人为民为官为商，几乎天天和船打交道，楹联：“月作主人梅作客，花为四壁船为家”中的“船为家”更进一步点出了主人，有水就有家的豪迈情怀。

贴壁假山扬州无山，但园林中不可无山，所以扬州园林中常常采用平地叠石的手段来造山，扬州以名园胜，名园以叠石胜”贴壁假山在船厅后侧风火墙上紧贴墙壁堆叠着一组长达六十余米的假山，上有盘山蹬道，下有空谷相遇，水绕山谷，山上有月亭，过月亭可登上复道回廊，形成全园上下立体交通。

复道回廊何园有四个“天下第一”，天下第一廊--复道回廊，天下第一窗--花窗，天下第一亭--水心亭，天下第一山--片石山房何园的复道回廊可谓是中国园林建筑的一大奇观。

所谓的复道，就是在双面回廊的中间夹一道墙而形成，起到分流作用。

回廊，扬州人俗称串楼，分上、下两层，它将东园、西园、住宅院落都串连在一起，游客即使在雨天，也免遭淋漓之苦，尽情欣赏全园美景。

在串楼的窗格和壁板上刻有苏东坡、唐伯虎、郑板桥等人诗画读书楼船厅背后不远，顺着登楼贴壁山上去。

便是园主何芷舠的长公子何声灏(hao)的读书楼。

但登楼却没有楼梯，只有假山的弯曲山道，登其楼，那是一副无字对联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

”何家教子的良苦用心。

何家大公子的试卷，让我们见识了第三代的妙笔生花。

当年何声灏以二甲第六名被皇帝钦点翰林，成就了一门祖孙两翰林的巨大荣耀。

水心亭步入西花园，池中央便是水心亭了，水心亭是什么意思呢？“亭”，是停留休息的地方，水心亭，顾名思义，是在“水中央”休息的地方。

这座水心亭是中国仅有的水中戏亭，专供园主人观赏戏曲、歌舞和纳凉赏景之用。

他巧妙地运用了水面和走廊的回声，起到了音乐共鸣的效果。

这种水心方亭，在扬州园林中称作“小方壶”，“方壶”即海中仙山。

蝴蝶厅水池的北面是蝴蝶厅,它是主人用于宴请宾客的宴厅，主体建筑汇胜楼俗称蝴蝶厅，因厅角昂翘，像振翅起舞的蝴蝶故称“蝴蝶厅”。

蝴蝶厅内有一张大团桌，最早为何家人回何园所用，现在也对外作为“何家菜”宴会的餐桌使用。

蝴蝶厅楼上的板壁刻有很多名碑字画，如苏东坡的兰、郑板桥的竹、唐寅的花鸟、刘罗锅的字赏月楼从复道曲折南行，便到了赏月楼，这幢重檐歇山顶建筑便是“赏月楼”又称怡宣楼，是全园赏月的最佳场所，园主人的母亲就在此居住。

廊旁的铁栏杆都是当时从国外进口的，均刻有“延年益寿”字样。

楼上设有观音堂，供信奉佛教的何老太太静修祷告，楼下是她休息的地方。

庭院里栽种的植物也是颇有讲究，足见一片孝心：松柏象征长寿，女贞象征节操，石榴代表子孙满堂。

地面的鹅卵石铺设出“福禄寿喜图”。

构成一派颐养天年的佳境，也表现出晚辈对长辈深情的感恩与祝福。

同仁馆本馆以“同仁”二字，为的是纪念60年前曾在何园创办的一所学校——同仁中学。

本馆所在地，就是一间当年书声朗朗的教室。

“同仁馆”是海峡两岸和世界各地同仁学子永不忘怀的一片绿洲，同时也是联结海峡两岸和世界各地炎黄子孙的一条金色纽带。

[1] 玉绣楼自赏月楼小院有东门直达玉绣楼所在庭院，玉绣楼因院中种植广玉兰和绣球而得名。

玉绣楼分南北两楼，形制一样，上下两层，各有6个房间，共24间，主体建筑采用中国传统的串楼理念，四周用回廊围成院落。

楼内设计采用一梯一户带有拉门隔断的独立套间，与中国住宅传统的厅厢结构完全不同。

房间里使用西洋的吊灯、法式壁炉，半圆翻窗、百叶门窗等，透出一派浓郁的欧式风情。

小院内配以树木及小量山石花草点景，显得幽静又富有生气，玉绣楼整个建筑风格是中西合璧，称得上是洋为中用的典范在两边的廊道上，留有六个直径38公分的圆孔，周边用木条围成井栏形状。

用来干什么的呢?是留给佣人从楼下向楼上递送饭菜和物件的通道。

与归堂与归堂是目前扬州面积最大，保存最完好的楠木大厅，它在中国传统厅堂构造的形式上融入了西方建筑理念和表现手法，此处为主人会客的地方。

运用整块4平方米大、9毫米厚的玻璃，采光效果极好，一扫封建厅堂的古板，沉闷，扬抑着开放，明亮，体现了人在厅中坐，景从四面来的氛围。

其中“与归”二字，典出范仲淹《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”，体现的是何园主人要以先辈隐者为范。

不与腐败官场同流合污的思想意愿和价值取向。

厅内写着莫放春秋佳日过，最难风雨故人来，意思是上联：不要让时光匆匆流过，应珍惜美好时光，下联：最难得的是有朋友在风雨交加的时候来探望骑马楼出玉绣楼沿着复道回廊向东入骑马楼，骑马二字取自陆游诗句世味年来薄似纱，谁令骑马客京华，它是何园的客舍。

骑马，意味着异乡和征途。

何园客舍取骑马为名，别有一番苦心深意。

另有一说，骑马楼，形似马鞍，是一幢具有中西合璧艺术风格的建筑，它分为东、西两幢楼。

共两层，前后相连，上下相通，宛若迷宫。

当年，国画大师黄宾虹就住在这里，度过了他一生念念不忘的一段客居时光。

片石山房过牡丹花圃，我们就来到了何园精巧的园中园，片石山房，建于清乾隆年间，扬州无山，园林中常采用平地叠石的手法，俗话说，扬州以园亭胜，园亭以叠石胜之说，扬州地处江淮，无石可产，于是园主人从吴姓人家购得片石山房，把它变成了何园的一部分，出自石涛和尚。

片石山房就是因水池北面的假山而得名，片石山房于1989年复修，门楣上的“片石山房”四字移用石涛墨迹。

游片石山房，还有一处景观不可忽略，这便是镜花水月。

您是否留意到片石山房西边廊壁间嵌有一面大玻璃镜?无论从哪个角度观看，这面镜子都能将园中景色尽收眼底。

“人工造月”是片石山房的一绝，唐代徐凝说“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，此处到了月圆之夜，便是赏月的最佳之处。

进入片石山房，走过“注雨观瀑”门景，水榭三间静卧波上，开轩待客。

这里别出心裁地设有迷一样的琴、棋、书、画四景，我们不妨来一起找一找。

您看，东边是一个古槐树根做成的棋盘，虽无棋子却有棋意，壁上有一面小窗透着外面的美景，不正是一副天然的画卷吗？西边的房子里有一小间“半壁书屋”，书也找到了。

看来就缺“琴”了，您看水榭中间泉水潺潺，不正犹如琴声吗？“琴、棋、书、画”一应俱全，设的巧妙别致极了。

何氏家庭史料陈列室，可以帮助我们具体地感知一个近代大家族的兴衰历史和家庭人物们的曲折的命运故事。

在北楼展馆里，有何园主人何芷舠富有传奇的人生经历，有何家大少爷何声浩发愤图强的励志路程，有二少爷何仲吕继承父亲兴教办学的遗志，扶持二个儿子，世桢，世枚在上海创办持志大学的历史，还有三少爷何声润捐助鸿船救生义渡的慈善故事，有王承书，何作休一对表姐弟中科院士为科学事业和民族精神而作出的业绩和贡献，还有国画家黄宾虹与何家四代人结下长达60年的书画情缘片石山房的东面是何家的祠堂，这里陈列的是何家祖上列祖列宗的容像。

回归何园的何家祠堂于二OO七年四月三十日正式对外开放，祠堂内陈设容像为原祠堂的真迹复制品，展出的是何芷舠及其上五辈人的容像。

一位是园主人的父亲何俊，旁边是主人的老母亲，身穿官服的便是园主人，在旁边的是他夫人孙太夫人现在我们看到祠堂里有口井，井为何在这里因为井一般是不会建在屋内的，由于井是地之阴，得和天阳交接才能取得活水，所以古井都是无盖的。

如今比较流行的说法是因为建在祠堂内，是对祖上恩德的铭记，叫做饮水思源。

还有专家提出了说法：在何园里面一共有五口井，地窖旁边的那口井因在厨房边，很明显此井为饮用水。

其余四口井分布在四个角，东南、西南、还有东北、西北。

这四口井构成了一个大风水的说法，但是也没有确切的定论。

这口井给专家带来了疑团，欢迎大家发表观点。