第一章 古代文学
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第三节 古希腊戏剧和文艺理论
一、古希腊戏剧的起源和发展
1、起源:
分为悲剧和喜剧。 西方文学里的“悲剧”(tragedy)喜剧( comedy) 两个词都来自希腊文。 Tragedy的意思是山羊歌,起源于民间的酒神祭祀。
而comedy的意思是“狂欢歌舞剧”,因为喜剧起 源于酒神祭祀中狂欢的歌舞。
不仅出色生动地塑造了性格各不相同的英雄, ຫໍສະໝຸດ Baidu且塑造了许多性格各不相同妇女。
3、语言艺术的成就
语言质朴、形象、生动。 比喻生动。这些比喻,多半取自自然现象,也有的取自日 常生活和劳动,显得朴素自然,而又绚丽多彩。文学史上 称为“荷马式的比喻”。 阿基琉斯新做的盔甲 “闪耀得好像一烈火,又像是刚刚上升的太阳” 佩涅洛佩的哭泣, “就像西风吹下的雷,到春天解冻时在山颠融解,融雪使 得江河横溢,泪珠也沾湿了她美好的容颜。”
工商业 文学、哲学、 科学、艺术 农业 法制、军事、 技术
古希腊文学与罗马文学的关系
古罗马文学受到古希腊文学很大影响。
古罗马文学总体成就不如希腊,但是它承 上启下,是古希腊和后世欧洲文学的媒介。
第一节 古希腊文学概述
一、古希腊文学发展的四个时期及各阶段的主要成就
(一)荷马时代 : (三)古典时期 : (四)希腊化时期:
(二)古希腊神话包括 神的故事和英雄传说 。
1. 2.
希腊神话中的神分老神和新神。 希腊神话中的老神: 卡俄斯(混沌)、 大地母亲该亚 该亚→乌拉诺斯 该亚与乌拉诺斯→六子六女(提坦Titan) 克洛诺斯与瑞亚→宙斯
3.奥林波斯神统:
定义: 希腊的北部有一座山,高耸入云,名叫奥林波斯山 (Olympus)。古希腊人认为以宙斯为首的众神就住在这座山 上,所以也称奥林波斯山上的众神。他们住在希腊北部的奥林 波斯山上,因此称为“奥林波斯神统”。 宙斯是众神之首,他的兄弟波塞冬是海神,哈得斯是冥神。 宙斯的子女也分管天上人间,阿波罗是太阳神,阿弗洛狄忒是 爱和美的女神,阿耳忒弥斯是月神和狩猎女神,阿瑞斯是战神, 赫菲斯托斯是火神,缪斯是文艺女神等等。他们组成一个充满 父权关系的神统,是一个高度组织化、纪律化的人类社会的缩 影。
(二)艺术成就:
1、高超的结构艺术
荷马史诗结构巧妙,高度集中概括的手法,故事围绕 着一个人物,一个事件,集中在一小段时间里。 《伊利昂记》 阿基琉斯从发怒到息怒 10战争最后51天 集中9天 详略得当 精炼集中。 《奥德修记》 奥德修斯的历险 最后1的最后40天具体5 天 双线索 主干插曲结合。
2、人物形象的塑造的成就
希腊神话不只是希腊艺术的武库,而 且是它的土壤。——马克思
8、相关书籍
《神话词典》; 《希腊的神话和传说》; 《希腊罗马神话圣经小辞典》。
三、荷马史诗(见后)
四、抒情诗和寓言
(一)赫西俄德 公元前8-7世纪叙事诗人
1、教谕诗《工作与时日》,流传下来的 最早的长诗,诗中提到五个时代:
精巧的结构:
1、悬念 摆出事件: 忒拜瘟疫,谁是凶手?
四个人物相继出场 先知 “凶手就是你” 王后 回忆老王被杀情 牧羊人 说出秘密 老仆人 证实结果
2、逆转 剧中人出场行动,希望事情向着好的方向转化,
伊索寓言的思想性很强,
形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。
拉· 封丹
克雷洛夫等后世寓言家受益。
明代传入中国,叫做《况义》 后译为《意拾蒙引》 后林纾译,名之《伊索寓言》
五、古典时代的戏剧和文艺理论(见后)
戏剧:
悲剧
喜剧
文艺理论:
柏拉图 亚里士多德
六、古希腊文学的地位:
《奥德修纪》内容: 奥德修斯海上漂流, 贵族王孙觊觎求婚。 佩涅洛佩忠心等待, 英雄历尽磨难归来, 定下妙计夫妻团圆。
三、荷马史诗的思想内容与艺术成就
(一)思想内容 1、全面生动地反映了从氏族公社向奴隶制社 会过渡时期古希腊的社会生活。
荷马史诗是古代希腊从原始公社制向奴隶制过 渡的产物,因而它广泛地反映了这个时期希腊 的社会结构、军事、经济等各方面的情况。
2、 塑造了一系列高大的古代英雄的形象,反 映了古希腊人的英雄主义、集体主义精 神。
《伊利昂记》塑造了一群英勇善战的英雄,
《奥德修记》则着重描写了一个智慧的、具有 坚忍不拔的意志的英雄。 阿基琉斯 赫克托耳 部落集体的利益 奥德修斯 机智 坚忍不拔
3、表现了一种热爱生活,肯定人的力量的乐 观思想。 “我宁愿活在世上作人家的奴隶,也比统 帅所有死人的灵魂要好。”
阿佛洛狄忒 Aphrodite 阿瑞斯 Ares 赫淮斯托斯 Hephaistos 赫尔墨斯 Hermes
得墨忒耳 Demeter
宙斯之女 宙斯之子 宙斯之子 宙斯之子
宙斯之姐
爱与美之神 战神 匠神、火神 神使/商旅之神
农业神
维纳斯 Venus 马尔斯Mars 武尔坎Vulcanus 麦鸠利 Mercurius
主题: 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》的 序言中引用了瑞典历史学家巴霍芬在《母 权论》中的观点,说这个三部曲实质上 “反映了父权制对母权制的胜利,以及法 律裁判代替血亲复仇,人类从野蛮开始进 入文明。”
2、《普罗米修斯》三部曲, 只传第一部《被缚的普罗米修斯》。
内容: 主题思想 象征了雅典的民主派反对专制暴君的斗争。
奥林波斯神统12主神
希腊神名 宙斯 Zeus 赫拉 Hera 波塞冬 Poseidon 哈得斯 Hades 雅典娜 Athena 阿波罗Apollo 阿耳忒弥斯 Artemis 血缘关系 众神之王 神后 宙斯的兄弟 宙斯的兄弟 宙斯之女 宙斯之子 宙斯之女 职能 主神、雷神 婚姻生育兼天空之神 海神 冥神 智慧女神 太阳神 月亮女神 罗马神名 朱庇特 Jupiter 朱诺 Juno 涅普顿 Neptune 普路同 Pluto 弥涅耳瓦 Minerva 阿波罗 Apollo 狄安娜 Diana
刻瑞斯Ceres
主要成员:
主神宙斯 太阳神阿波罗 火神赫菲斯托斯 命运三女神 战神阿瑞斯 文艺女神缪斯 天后赫拉 智慧女神雅典娜 爱和美的女神阿弗洛狄忒 法律和正义女神忒弥斯 月神和狩猎女神阿耳忒弥斯
4.主要故事
欧罗巴骑上公牛背 伊俄变小母牛 爱神丘比特之箭 阿波罗和达芙涅 阿弗洛狄忒和阿多尼斯 得墨特尔和普罗塞庇娜 雅典娜与雅典城 普罗米修斯和人类的诞生 潘多拉的盒子
黄金时代the golden age 白银时代the silver age 铜时代the bronze age 英雄时代the hero age 铁时代the iron age 收集古代神话传说,现今流传下的古希腊神话,宇宙 起源,神的谱系,多出自这首长诗。
2、长诗《神谱》
(二)抒情诗
奴隶制-私有制 史诗——抒情诗
人物形象:
普罗米修斯 崇高 不屈不挠 反抗
为人类社会的进步而不惜牺牲自己的英雄
“宙斯的王权不打倒,我的苦难就没有止境。” 宙斯 专制暴君 残暴
(二)索福克勒斯
“戏剧艺术的荷马” 《俄狄浦斯王》
《安提戈涅》
1、《俄狄浦斯王》
内容: 俄底浦斯与命运的抗争: 坚强意志和邪恶的不可抗拒的命运形成了尖 锐的冲突
外国文学史
讲授人:黄中梅
序言
学习方法:
① ② ③
多读经典作品 读教科书 听课
学习目的:
① ② ③
文学史发展脉络,文学思潮及其性质、特点 文学史概念 重要作家重要作品
更高的要求:
研究、论文
第一章 古代文学
引言
世界四大文化体系(文化圈、文明)
1.东亚文化圈 : 中国、日本文化
2.南亚文化圈: 印度文化
3.伊斯兰文化圈: 阿拉伯文化 4.欧美文化圈: 西方文化
东方文化
古希腊、罗马文化
西方文化 日耳曼民族文化 希伯来基督教文化
欧洲古代文学(Classical古典的) 就是指古希腊文学 和 古罗马文学
公元前8世纪
公元前2世纪 模仿、继承
希腊文化
罗马文化
公元前8-7世纪
希腊
罗马
城邦
帝国
民主浓厚
民主较弱
柏拉图称她为“第十位文艺女神”。 萨福在文学作品中成了“女诗人”的代名词。
(三)伊索寓言
散文体的动物寓言, 相传由公元前6 世纪的奴隶伊索所作, 实际上是民间集体创作。 一个简短的动物故事来说明一个道理, 结尾格言式点题, 反映下层平民奴隶的思想感情。
反映了当时的阶级对立关系,揭露了奴隶主 统治者的横行霸道,欺压奴隶和平民。寓言 把残暴的统治者比作狮子、豺狼和毒蛇。 总结了古代人民的斗争经验和生活教训。 《龟兔赛跑》《农夫的儿子们》 说明事物道理的。 《燕子和鹰》《乌龟和老鹰》 反映了被压迫者安于现状的消极思想。
神话和史诗等。 戏剧、散文和文学理论等。 新喜剧等。
(二)大移民时代 : 抒情诗和寓言等。
二、古希腊神话的内容、特点和意义。
(一)有关神话的一些理论: 1、原始人类认识自然、征服自然的愿望
任何神话都是用想象和借助想象以征服自 然力,支配自然力,把自然力加以形象化——马 克思
2、各民族神话的一些共同特征: (1)自然力量的人格化; (2)与部族的图腾有关; (3)与祖先崇拜有关。
集体思想——个人意识
抒情诗源于民歌,多以双管、排箫和竖琴伴唱, 主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌,反映上层贵族 的情趣。
女诗人萨福主要抒发个人情感,
歌唱爱情的欢乐和痛苦,抒发母亲对孩子的爱。
或者为婚礼写一些庆贺的诗。
萨福的诗感情真挚,语言朴素自然。 她的诗体被后世诗人模仿,称为“萨福体”。 譬如她有两句描写黄昏的诗: 夜星啊,白天剥夺了我们的,你全带了回来。 羊群归栏,孩子们都投入母亲的胸怀。
5、英雄传说主要有以下几个系统:
(1)赫拉克勒斯——十二件功勋
摇篮中杀蛇 爱琴海名字由来 打败巨人安泰 清扫奥吉亚斯牛圈
(2)忒修斯——迷宫
阿里阿德涅的线团
(3)伊阿松——取金羊毛 (4)特洛伊战争(荷马史诗) (5)俄狄浦斯(戏剧)斯芬克斯之谜
6、希腊神话的特点:
以艺术的方式反映了希腊氏族社会的本质面 貌;神人同形同性;以人为本,强调人的力量和 奋斗精神;生动活泼,清新质朴,充满乐观精神。
索福克勒斯
欧里匹得斯
(一)埃斯库罗斯
“悲剧之父”
《俄瑞斯特斯》三部曲
《普罗米修斯》三部曲
1、《俄瑞斯特斯》三部曲, 现存唯一古希腊的三部曲。
内容:
第一部《阿伽门农》 妻子克律泰墨涅斯特拉杀害丈夫阿伽门农 第二部《奠酒人》 阿伽门农的儿子俄瑞斯特斯杀母报父仇 第三部《报仇神》 俄瑞斯特斯在雅典法庭受审判
二、荷马史诗的情节提要
起因:争夺美女海伦引发特洛伊战争
争吵女神厄里斯丢下不和的金苹果,写着给“最美 的人”。天后赫拉,战神雅典娜,爱和美的女神阿 弗洛狄特都想得到,找帕里斯评判。帕里斯判阿弗
洛狄特胜。后帕里斯在阿弗洛狄特的帮助下拐走海
伦,引发特洛伊战争。
《伊里昂纪》内容: 阿基琉斯怒而退战, 希腊联军连连失败。 阿伽门农求和被拒, 帕特罗克洛斯被杀, 阿基琉斯重上战场。
古希腊文学开创了欧洲的文学传统。
后世文学的主要体裁诗歌,戏剧、散文 等都已形成,为后世发扬。 希腊文学所表现出的重视现世和个性发 展的文化精神也被后世西方作家所提倡。
第二节 荷马史诗
一、荷马史诗的形成过程、 荷马问题
相传由民间说唱艺人荷马 整理加工而成,故称荷马史诗。 《伊利昂纪》(《伊利亚特》 《奥德修纪》(《奥德赛》) 关于特洛伊战争的歌谣、传说、神话相结合, 由古希腊职业民间歌手整理加工完整, 形成情节比较生动吸引人的长篇叙事歌谣, 并且代代传唱,因此是民间的口头创作。
(1)最主要的特点:神和人同形同性
a.同形: 原始社会的神都经历了这样的发展阶段:
动物神 人兽同体 神人同形
b. 同性: 任性、虚荣、嫉妒、享乐、七情六欲
最典型的是希腊
(2)另一个主要的特点:
以人间生活为蓝本,热爱现实生活
原因:希腊精神
A优越的自然地理位置
B热爱现实生活 C热爱美 那基索思
7、希腊神话的深远影响: (1)希腊文学本身; (2)后世的文学。
2、发展:
悲剧演出顺序
开场 合唱队 三场戏 退场
悲剧演员 从一个到三个;角色;歌队。
古希腊剧场 露天 建在山坡上 呈扇形
“三部曲”,即有三部题材和思想上相互有 联系、但又 相对独立的戏组成。
3、古希腊戏剧的发展和繁荣与雅典的奴隶主民主政治有 密切的关系。
二、三大悲剧家
埃斯库罗斯