日心说模型代表人物哥白尼
哥白尼
哥白尼哥白尼（Nicolaus Copernicus,1473～1543）波兰天文学家，日心说的创立者，近代天文学的奠基人。
“哥白尼”名字的原意表示“谦卑”，反映了他的性格。
1473年2月19日生于波兰维斯杜拉河畔的托伦。
10岁时父死于瘟疫，由舅父瓦琴洛德主教抚养。
上中学时就对天文学发生兴趣，曾帮助老师做过日晷和随同观察星空。
诗人卡里马赫对他说：“数学和观测是天文学家的两个法宝”，这话对他影响很深，这也反映了当时的学术传统。
哥白尼从18岁到33岁，就读于波兰克拉科夫大学、意大利波伦亚和帕多瓦大学学习医学、教会法、绘画和天文学等。
克拉科夫大学受文艺复兴运动影响最早，新兴资产阶级人文主义和经院哲学两派学生之间的斗争十分激烈，在进步的天文学教授勃鲁采夫斯基的影响下，哥白尼对天文、数学和观测技巧发生极大兴趣，学习越深入，发现托勒密体系存在的问题越多。
在意大利时，他访问过手工业24岁时，他和诺法拉共同观测1497年3月9日月掩星（金牛座），这种现象是托勒密的理论所不能解释的。
为了改革陈腐的天文学体系，哥白尼一方面努力吸取古希腊学者们各种著作中的精华。
继承前人的成果，另一方面在和同代人的讨论中探索新的真理。
哥白尼选择的天文学课题，正好是当时科学要摆脱经院哲学统治的突破口。
天文学这一最古老的学科，不仅积累了丰富的观测资料，而且提出了各种理论模型，这些模型直接涉及到人们的宇宙观和哲学思想。
大学教授们所讲的托勒密地心体系，虽然建筑在人们的感官证据之上，又合乎《圣经》的古训，但哥白尼说：“人们总习惯于把自己看作是世界的中心，这是一种偏见”。
1512年，他定居在弗龙堡作为教堂僧正，以箭楼为宿舍，以平台作为天文台，进行了三十年的潜心研究。
1514年教皇里奥十世曾约请哥白尼及各国天文学家助修历，哥白尼拒绝说：“必须先完成对月亮和太阳运动的研究才有可能修改历法”。
为了使自己的新学说符合客观实际，他一方面制造了三弧仪（标出天体距离）、象限（测定太阳方位）等简陋仪器，坚持观测，甚至1519～1520战争期间也不例外。
哥白尼日心说的故事
哥白尼日心说的故事
哥白尼是波兰著名的科学家，他发现了日心说，为科学的发展开辟了一条新道路，他是时代的英雄。下面是小编搜集整理的哥白尼日心说的故事，希望对你有帮助。
哥白尼日心说的故事
哥白尼在上大学期间便对天文学产生了十足的爱好，于是便开始了他研究天文学的路程。因为哥白尼始终相信地心说以及那些教会的说法都是错误的，于是哥白尼下定决心要发现新的奥秘来解放人的思想。
哥白尼将天文学的发展又推进了一步，天文学的发展对人们日常生活也产生了很多有利的影响，这个可以帮助出海的渔民确定风向，总之可以提高出海的安全性，哥白尼还是人民的好帮手，还是卓越的科学家，他一心向着那些劳苦的民众，渴望让他们过上好生活，心系民众的哥白尼，他被人们称为是时代的开创者，他受人尊敬，受人爱戴，他的功劳人们都牢记在心，哥白尼为了给人们留下自己宝贵的资料，和教会进行了多番周旋，吃多少苦都不怕，可见对哥白尼评价不是一些普通的话语就可以的，哥白尼就是时代的英雄。
因为哥白尼舅舅就是一位相信真理的人，擅长多个领域的内容，于是哥白尼从小受到了舅舅影响，在哥白尼长大一点后，便去了意大利求学，当时的意大利算得上很开放的国度了，因此给哥白尼提供了一个十分好的学习环境，哥白尼一有闲暇时间就研究天文学的知识，哥白尼也将理论知识和实践相联系，在学习理论知识的同时，还在夜晚观察月夜，逐渐哥白尼对天文学的兴趣越来越浓厚，对天文学的内容也了解的越来越深。哥白尼在一个教堂里选了一个好位置然后安装了一个可以观察月夜的仪器，哥白尼的晚上经常在这里度过。这便是哥白尼日心说的故事中的一个细节内容，他为了实现自己的理想，真的是不辞辛劳。在日后的时间里他通过不断的更新自己的观测数据，最后确立了日心说理论。
可是受到当时教会的打压，哥白尼即便发现了这个理论他也不敢及时发表，因为教会的强大势力，即便他发表了，不仅会被推翻，自己也会丢掉性命。于是哥白尼日心说的理论在哥白尼心中藏了足够三十年才发表。
哥白尼日心说作文素材
哥白尼日心说作文素材《勇敢的哥白尼》嘿，你知道哥白尼吗？就是那个提出日心说的超级厉害的人！在很久很久以前，大家都觉得太阳围着地球转，这想法就像大家都觉得每天要吃饭一样，好像是理所当然的。
可是哥白尼这个奇人，他就不这么想！他就像一个在黑暗中独自摸索的勇士。
有一天，哥白尼抬头看着天空，心里想：“为啥大家都觉得地球是中心呢？难道就不能是太阳在中间，其他的星球围着太阳转？”我猜他当时肯定一边想一边抓耳挠腮，满心的疑惑。
哥白尼为了证明自己的想法，那可是下了大功夫！他天天盯着星星看，记录各种数据，有时候连饭都忘了吃。
他的朋友们都觉得他疯了，说：“哥白尼，你别瞎琢磨啦，大家都这么认为，肯定没错！”哥白尼瞪大了眼睛反问：“大家都这么认为，就一定是对的吗？”他的老师也劝他：“孩子，别折腾啦，这样会给你带来麻烦的！”哥白尼咬咬牙说：“老师，我一定要弄清楚真相！”就这样，哥白尼不顾别人的反对，一直在坚持自己的研究。
哥白尼就像一只孤独的大雁，在天空中独自飞翔，寻找着正确的方向。
他所面对的，可不是一点点的困难哟！那是整个社会的压力，就好像一座大山压在他身上。
终于，哥白尼写出了《天体运行论》这本书。
这可不得了啦！当时的人们都惊呆了，有的人开始反思，有的人却大骂哥白尼是个疯子。
哥白尼却坚定地说：“真理总会被大家接受的，不是吗？”想想看，如果哥白尼害怕了，退缩了，那我们现在还不知道要在错误的认知里待多久呢！他的勇气就像一把火炬，照亮了我们对宇宙的认识。
哥白尼的故事让我明白了，不能别人说啥就是啥，要有自己的想法，还要有勇气去追求真理。
哪怕前面的路再难走，只要坚持，说不定就能发现新天地！所以呀，我们也要像哥白尼一样，勇敢地去探索，去追求自己心中的“日心说”！。
哥白尼的日心说
科学的殉道士－－－乔尔丹诺·布鲁诺（公元1548～1600年）出生于意大利那不勒斯附近的诺拉镇。
大概他幼年丧失父母，或者是家境贫寒，靠神甫们收养长大。
这个穷孩子自幼好学，15岁那年当了多米尼修道院的修道士。
全凭顽强自学，终于成为当代知识渊博的学者。
这位勤奋好学、大胆而勇敢的青年人，一接触到哥白尼的《天体运行论》，立刻激起了他火一般的热情。
从此，他便摒弃宗教思想，只承认科学真理，并为之奋斗终身。
布鲁诺信奉哥白尼学说，所以成了宗教的叛逆，被指控为异教徒并革除了他的教籍。
公元1576年，年仅28岁的布鲁诺不得不逃出修道院，并且出国长期漂流在瑞士、法国、英国和德国等国家，他四海为家，在日内瓦、图卢兹、巴黎、伦敦、维登堡和其他许多城市都居住过。
尽管如此，布鲁诺仍然始终不渝地宣传科学真理。
他到处作报告、写文章，还时常地出席一些大学的辩论会，用他的笔和舌毫无畏惧地积极颂扬哥白尼学说，无情地抨击官方经院哲学的陈腐教条。
布鲁诺以勇敢的一击，将束缚人们思想达几千年之久的“球壳”捣得粉碎。
布鲁诺的卓越思想使与他同时代的人感到茫然，为之惊愕！一般人认为布鲁诺的思想简直是“骇人听闻”。
甚至连那个时代被尊为“天空立法者”的天文学家开普勒也无法接受，开普勒在阅读布鲁诺的著作时感到一阵阵头目眩晕！布鲁诺在天主教会的眼里，是极端有害的“异端”和十恶不赦的敌人。
他们施展狡诈的阴谋诡计，以收买布鲁诺的朋友，将布鲁诺诱骗回国，并于公元1592年5月23日逮捕了他，把他囚禁在宗教判所的监狱里，接连不断地审讯和折磨竟达8年之久！由于布鲁诺是一位声望很高的学者，所以天主教企图迫使他当众悔悟，声名狼藉，但他们万万没有想到，一切的恐吓威胁利诱都丝毫没有动摇布鲁诺相信真理的信念。
天主教会的人们绝望了，他们凶相毕露，建议当局将布鲁诺活活烧死。
布鲁诺似乎早已料到，当他听完宣判后，面不改色地对这伙凶残的刽子手轻蔑地说：“你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆还要大得多。
哥白尼日心说
在证明了地球不是宇宙中心的同时，哥白尼通过不断收集资料、实践观察等方法，提出了日心说的假说。这个假说的基本内容是：我们所处的这个星球体系的中心是太阳而不是地球，地球在围绕自己的轴心旋转的同时，和其他行星一起围绕太阳运行；月球是地球的卫星。行星以太阳为中心由近及远的排列顺序是：水星、金星、地球、火星、木星、土星，最外层是”恒星天层“。哥白尼日心说的提出，是整个宇宙论中一次具有划时代意义的转折，是自然哲学的伟大革命，同时也是对教会权威的挑战。从此，自然哲学逐渐摆脱了封建神学的束缚，为科学得以迅猛发展提供了保障。
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哥白尼的简介日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相
哥白尼的简介日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢日心说。
日心说。
也称为地动说。
是关于天体运动的和地心说相对立的学说。
它认为太阳是宇宙的中心。
而不是地球。
中文名,日心说。
别称,地动说。
提出者,尼古拉·哥白尼。
应用学科,天文物理。
概述。
哥白尼提出的“日心说”。
有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”。
实现了天文学的根本变革。
日心说的观点是 1.地球是球形的。
如果在船桅顶放一个光源。
当船驶离海岸时。
岸上的人们会看见亮光逐渐降低。
直至消失。
2.地球在运动。
并且24小时自转一周。
因为天空比大地大的太多。
如果无限大的天穹在旋转而地球不动。
实在是不可想象。
3.太阳是不动的。
而且在宇宙中心。
地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动。
只有月亮环绕地球运行。
艰难成立。
尼古拉·哥白尼是波兰的天文学家。
凭借其在临终前出版的不朽名著《天球运行论》。
他成为西方近代早期“日心说” 的重要复兴者。
或者说。
他第一次使得“日心说”在数学技术层面可以媲美抗衡自古希腊流传下来的”地心。
地静“体系。
哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。
哥白尼遗骨于2016年5月22日在波兰弗龙堡大教堂隆重的重新下葬。
通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的。
实际上在西方公元前300多年的阿里斯塔克和赫拉克里特就已经提到过太阳是宇宙的中心。
地球围绕太阳运动。
坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的。
古代人缺乏足够的宇宙观测数据。
以及怀着以人为本的观念。
使他们误认为地球就是宇宙的中心。
并且托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合。
因此地心说被大众广泛接受并被当时的教廷认为是神圣不可侵犯的真理的一部分。
所以在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里。
日心说仍然很少受到人们的关注。
支持者更是非常稀少。
这其中最为著名的支持者就是乔尔丹诺·布鲁诺了。
地心说日心说波兰天文学家哥白尼意大利学者布鲁诺进一步认为
敦煌星图
盖天说
公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫提出了以地球为 宇宙中心的 “地心说”
“日心说 ”
波兰天文学家哥白尼
意大利学者布鲁诺进一步认为，太阳只是无数恒 星中的一颗，仅是太阳系的中心，而不是宇宙的 中心，这一认识使哥白尼日心说得到了进一步发 展。由于日心说危及罗马教会的统治，教会对布 鲁诺恨之入骨，用种种恐怖手段逼迫布鲁诺放弃 日心说，布鲁诺宁死不屈，最后牺牲在罗马鲜花 广场的熊熊烈火之中。
星系的光谱向长波方向偏移，称之为谱线“红移 ”
谱线红移现象说明星系在离我们而去
课后寄语
人的一生相对于浩淼的宇宙是多么的渺小和短暂 但是人类对宇宙奥秘的探索却是一刻也未停止过 宇宙有多大？ 宇宙是有限还是无限？ 宇宙有没有中心？ 宇宙如何变化？ 宇宙的未来将是什么？ 如果有，它的中心在哪里？
1 AU=1.496 X 1011 m 1 l.y.=9.461 x 1015m 半人马座中的比邻星是离太阳系最近的一颗恒星与 地球的距离约4.2l.y.
地球到织女星的距离约24.5l.y.，地球到牛郎星的距离约 16l.y.
银河系是由群星和弥漫物质集合而成的一个庞大天体系 统.
仙女星系
河外星系
牛顿发现了万有引力定律
使人们第一次用统一的理论来认识神秘的天体的运动
“ 现代天文观测技术发展
“星系”概念
太 阳 系 鸟 瞰
量天尺的单位
天文学中，天体之间相距遥远 ，用米、千米作 为距离单位很不方便，为此采取一些特殊长度做距 离单位。
例如： 取地球到太阳的平均距离为一个天文单 位（AU) 光在真空中行进一年所经过的距离称一光年 （l.y.)
宇宙是一个有层次的天体结构系统 太 银河系 阳 系
哥白尼日心说怀疑的作文素材
哥白尼日心说怀疑的作文素材英文版Nicolaus Copernicus was a Polish astronomer who proposed the heliocentric theory, which stated that the Earth and other planets revolve around the Sun. This theory challenged the widely accepted geocentric model, which placed the Earth at the center of the universe. Copernicus' heliocentric theory was met with skepticism and resistance from the scientific community and the Catholic Church.Copernicus' work, "On the Revolutions of the Celestial Spheres," was published in 1543, the year of his death. In this book, he presented his evidence for the heliocentric theory, based on observations of the movements of the planets. Copernicus' theory was a major breakthrough in the field of astronomy, and laid the foundation for the scientific revolution that would follow.Despite the controversy surrounding his ideas, Copernicus' heliocentric theory eventually gained acceptance and became the basis for modern astronomy. His work paved the way for future astronomers, such as Galileo Galilei and Johannes Kepler, to further develop and refine the heliocentric model.In conclusion, Nicolaus Copernicus' heliocentric theory was a groundbreaking idea that challenged the prevailing beliefs of his time. His work has had a lasting impact on the field of astronomy and our understanding of the universe.完整中文翻译尼古拉斯·哥白尼是一位波兰天文学家，他提出了日心说，即地球和其他行星围绕太阳运转的理论。
日心说是谁提出来的
日心说是谁提出来的？
日心说是哥白尼提出来的。
尼古拉·哥白尼（波兰文：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。
在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。
当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。
1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，可直到他临近古稀之年才终于决定将它出版。
1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。
哥白尼的“日心说”更正了人们的宇宙观。
哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。
他用毕生的精力去研究天文学，为后世留下了宝贵的遗产。
哥白尼遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂重新下葬。
2013年2月19日是天文学家哥白尼诞辰540周年，波兰全国各地举办一系列活动，纪念这位曾经改变了人类宇宙观的伟人。
2.哥白尼与日心说的创立
1 亚里士多德及其地心说
亚里土多德对世界的贡献之大，令 人震惊。他至少撰写了170种著作， 其中流传下来的有47种。当然，仅 以数字衡量是远远不够的，更为重 要的是他渊博的学识令人折服。他 的科学著作，在那个年代简直就是 一本百科全书，内容涉及天文学、动物学、胚胎学、 地理学、地质学、物理学、解剖学、生理学，总之， 涉及古希腊人已知和各个学科。他的著作包含三个方 面:一是前人的知识积累，二是助手们为他所作的调 查与发现，三是他自已独立的见解。
2 托勒密对地心说的发展
但是在以后的许多世纪里， 大量的观测资料累积起来了 ，只用托勒密的“本轮”不 足以解释天体的运行，这就 需要增添数量越来越多的“ 本轮”。后代的学者致力于 这 种“修补”工作，使托勒密的体系变得越来越复 杂，每个行星需要不止一个本轮，总数达80个以 上的“轮上轮”，并且还要引入“偏心点”和“ 偏心等距点”等复杂概念。这就使它缺少简洁性 ，而简洁性正是科学家们所追求的。对天文学的 研究也就一直停留在这个水平上。
2 托勒密对地心说的发展
“地心说”认为地球是静止不动 的，其他的星体都围着地球这一 宇宙中心做圆周运动。这既符合 人们的日常生活经验，同时也因 为圆是非常完美简洁的形状。而 且这个学说的提出与基督ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ《圣 经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合， 处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说，把“地心 说”和上帝创造世界融为一体，用来愚弄人们，维护 自己的统治。因而“地心学”说被教会奉为和《圣经 》一样的经典，长期居于统治地位。
托勒密建立了天才的数学理论企图凭人类的智慧用观测企图凭人类的智慧用观测演算演算种修补工作使托勒密的体系变得越来越复种修补工作使托勒密的体系变得越来越复杂每个行星需要不止一个本轮总数达杂每个行星需要不止一个本轮总数达8080个以上的轮上轮并且还要引入偏心点和上的轮上轮并且还要引入偏心点和偏心等距点等复杂概念
地心说和日心说代表人物
地心说和日心说代表人物科学的发展过程充满了争议，影响着人类文明的发展。
其中，“地心说”和“日心说”的对决便是一次经典论战，这场论战跨度将近2000年。
地心说和日心说代表人物地心说代表人物是亚里士多德和托勒密，日心说的代表人物是哥白尼。
地心说是由古希腊天文学家托勒密正式建立。
经亚里士多德完善，又让托勒密进一步发展成为地心说。
日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。
为什么在过去人们更倾向于相信地心说呢？首先，从人类建立对天文学知识的最早时期开始，地球作为人类的家园，不可或缺的地位一直得到认可，它被视为一个全新的存在。
之后，天体的运行模式的不同解释引发了深入的讨论，而当时的技术不足以获取更多的数据来证明日心说，因此地心说在当时成为了更具有说服力的思想。
其次，宗教因素也成为了地心说受人们认可的原因。
在那个时代，宗教与社会生活密不可分，人们认为应当将自己放在创世主支配、身体的瞬时幸福内涵之上，作为最可信的权威和准则。
而且，地心说与当时广泛认同的宗教教义相契合，更易于被接受。
另外，当时的地球又是一个向心运动，结论更容易让人接受，其实，人类的天文学研究和对日心说或日心说的放弃，也是一个漫长而不断改进的过程。
日心说也并非完全正确日心说认为太阳是宇宙的中心。
其实早在公元前300年左右，古希腊天文学家阿里斯塔克就已经提出过该观点。
时间到了16世纪，才由波兰天文学家哥白尼通过整理前人的天文观测数据，建立了完整的日心说宇宙模型。
在哥白尼提出日心说的时候，人类已经证明地球是球形的。
哥白尼的日心说认为：太阳是宇宙的中心，只有月球围绕着地球转，我们所看到的天体运动都是由地球的运动造成的，地球以及五大行星都在绕着太阳做圆周运动。
哥白尼的日心说也保留了托勒密的地心说的一些观点，比如保留了恒星天这一概念。
实际上后来天文学家发现，地球和太阳都不是宇宙的中心，天空中看到的任何运动也不全是由地球运动引起的，行星的运行轨道不是圆而是椭圆。
哥白尼的简介哥白尼的简介日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相
哥白尼的简介-哥白尼的简介日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相日心说。
日心说。
也称为地动说。
是关于天体运动的和地心说相对立的学说。
它认为太阳是宇宙的中心。
而不是地球。
中文名,日心说。
别称,地动说。
提出者,尼古拉·哥白尼。
应用学科,天文物理。
概述。
哥白尼提出的“日心说”。
有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”。
实现了天文学的根本变革。
日心说的观点是 1.地球是球形的。
如果在船桅顶放一个光源。
当船驶离海岸时。
岸上的人们会看见亮光逐渐降低。
直至消失。
2.地球在运动。
并且24小时自转一周。
因为天空比大地大的太多。
如果无限大的天穹在旋转而地球不动。
实在是不可想象。
3.太阳是不动的。
而且在宇宙中心。
地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动。
只有月亮环绕地球运行。
艰难成立。
尼古拉·哥白尼是波兰的天文学家。
凭借其在临终前出版的不朽名著《天球运行论》。
他成为西方近代早期“日心说” 的重要复兴者。
或者说。
他第一次使得“日心说”在数学技术层面可以媲美抗衡自古希腊流传下来的”地心。
地静“体系。
哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。
哥白尼遗骨于2016年5月22日在波兰弗龙堡大教堂隆重的重新下葬。
通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的。
实际上在西方公元前300多年的阿里斯塔克和赫拉克里特就已经提到过太阳是宇宙的中心。
地球围绕太阳运动。
坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的。
古代人缺乏足够的宇宙观测数据。
以及怀着以人为本的观念。
使他们误认为地球就是宇宙的中心。
并且托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合。
因此地心说被大众广泛接受并被当时的教廷认为是神圣不可侵犯的真理的一部分。
所以在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里。
日心说仍然很少受到人们的关注。
支持者更是非常稀少。
这其中最为著名的支持者就是乔尔丹诺·布鲁诺了。
简介哥白尼的“日心说”
简介哥白尼的“日心说”“地心说”在15世纪之前占据着天文学的绝对统治地位，但也难以遮掩日心说的曙光。
跟“地心说”一样，最早提出“日心说”的人并不是家喻户晓的哥白尼，而是古希腊最伟大的天文学家、数学家阿里斯塔克斯。
早在公元前3世纪，古希腊学者阿里斯塔克（Aristarchus，公元前320—前250）就提出“太阳位于宇宙中心，地球则围绕着太阳旋转”。
阿基米德（Archimedes，公元前287—前212）也认为太阳是宇宙的中心，并给出相应论证。
阿里斯塔克斯是人类历史上有记载的首位提倡日心说的天文学者。
他将太阳而不是地球放置在整个已知宇宙的中心，认为太阳与固定的恒星不会运动，而地球绕着太阳运动。
不幸的是，由于阿里斯塔克斯的宇宙观和日心说理论远远超出了当时人类的认知理念，因而在当时并未得到公众的承认，甚至还险些被人以亵渎神明罪起诉。
直到1800多年后从地心说到日心说的伟大转折应归功于哥白尼，其《天体运行论》拉开了近代天文学序幕，极大推进了近现代科学的发展。
1473年，哥白尼出生在当时属波兰王国普鲁士行省的小城托伦。
虽然任职于教会，并到意大利学习神学，但哥白尼自幼对天空充满了好奇，曾私下学习天文学。
据记载其第一次天文观测是在1497年3月9日。
最初他试图通过天文观察来理解和诠释托勒密地心说理论。
1513年3月31日，他在所任职教堂建成了一座小型天文观测台，并设计出3架较为精密的天文仪器。
突破主观直觉臆想，用观察数据和科学事实来说话，这是揭示真理的第一步。
在当时，天文学采用的是托勒密的地心说体系。
在这个体系中，由于托勒密提出了本轮和均轮的复合，因此它可以预测日食、月食，也可以解释一些现象。
但是，随着天文观测技术的进步，通过大量天文观察数据和一些天文现象，哥白尼开始质疑亚里士多德宇宙论，而据托勒密宇宙模型也无法对一些天文现象给出合理解释。
人们发现在托勒密的宇宙模型中，需要在行星轨道上附加太多本轮来调整轨道的周期，以适应观测的结果（在文艺复兴时期，托勒密提出的本轮和均轮数目就达到了一百多个）。
哥白尼
人物简介哥白尼1473年2月19日出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市的一个富裕家庭。
18岁时就读于波兰旧都的克莱考大学，学习医学期间对天文学产生了兴趣。
1496年，23岁的哥白尼来到文艺复兴的策源地意大利，在博洛尼亚大学和帕多瓦大学攻读法律、医学和神学，博洛尼亚大学的天文学家徳·诺瓦拉（de Novara，1454-1540）对哥白尼影响极大，在他那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。
后来在费拉拉大学获宗教法博士学位。
哥白尼作为一名医生，由于医术高明而被人们誉名为“神医”。
哥白尼成年的大部分时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。
哥白尼并不是一位职业天文学家，他的成名巨著是在业余时间完成的。
在意大利期间，哥白尼就熟悉了希腊哲学家阿里斯塔克斯（前三世纪）的学说，确信地球和其他行星都围绕太阳运转这个日心说是正确的。
他大约在40岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿，初步阐述了他自己有关日心说的看法。
哥白尼经过长年的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。
他在《天体运行论中观测计算所得数值的精确度是惊人的。
例如，他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒，精确值约多30秒，误差只有百万分之一；他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍，和60.27倍相比，误差只有万分之五。
1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，提出了他的学说的要点，并未遭到教皇的反对。
但是他却害怕教会会反对，甚至在他的书完稿后，还是迟迟不敢发表。
直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。
1543年5月24日，垂危的哥白尼在病榻上才收到出版商从纽伦堡寄来的《天体运行论》样书，他只摸了摸书的封面，便与世长辞了!日心说日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。
哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。
日心说的历史通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的，实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动。
哥白尼与日心说
哥白尼与日心说尼古拉·哥白尼（Copernicus Nicholas），波兰一位伟大的天文学家。
他以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密，奠定了近代天文学的基础。
哥白尼以毕生的精力去进行天文研究，创立了《天体运行论》这一“自然科学的独立宣言”。
他的这些成就使他成为了人类科学发展历史上最伟大的革命家之一。
一、哥白尼生平哥白尼于1473年2月19日出生在波兰西部维斯杜拉河畔托伦城的一个商人家庭。
家里兄妹四个，哥白尼是最小的。
在他10岁时，父亲去世了，舅父卢卡斯承担起了抚育他的重任。
1491年至1495年，哥白尼进入克拉科夫大学学习。
克拉科夫是当时波兰的首都，也是东欧最大的贸易和文化中心，有许多国家的留学生在这里学习。
由于它地处东西欧交通要冲，所以比较早地受到意大利文艺复兴的影响。
因此在这座古老的大学里，新兴的资产阶级人文主义思想和腐朽的封建教会的经院哲学之间展开了激烈的斗争。
哥白尼在先进的人文主义思想的熏陶下，在心灵里埋下了向经院哲学挑战的种子。
在这里，他遇到了对他的一生产生深远影响的数学家和天文学家布鲁楚斯基（Brudzewski）教授。
是这位教授的启蒙教育促使哥白尼决定将自己的一生奉献给天文科学。
1496年哥白尼前往意大利求学，先后进入博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习和研究法律、天文学、数学、神学和医学，他同时还学会了希腊文。
1503年，哥白尼获得了教会法规博士学位。
1497年，哥白尼就任瓦尔半米亚牧师的僧正。
1510年后，他先后从事过管理、外交等工作。
他是一个杰出的经济学家，写过《货币的一般理论》一书。
他是近代第一个提出劣币淘汰良币理论的经济学家。
哥白尼医术高明，他利用业余时间行医，免费为穷苦人治病，是一位颇有名望的医生，被人们誉为“神医”。
哥白尼还是一位出色的数学家，他的巨著《天体运行论》附录里，发表过他的球面三角论文。
哥白尼也是一位伟大的爱国主义者，当条顿骑士团疯狂侵略波兰时，他挺身而出，起来保卫自己的祖国。
哥白尼的资料 关于哥白尼的简介
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他以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密，奠定了近代天文学的基础。
哥白尼以毕生的精力去进行天文研究，创立了《天体运行论》这一“自然科学的独立宣言”。
他的这些成就使他成为了人类科学发展历史上最伟大的革命家之一。
哥白尼于1473年2月19日出生在波兰西部维斯杜拉河畔托伦城的一个商人家庭。
家里兄妹四个，哥白尼是最小的。
在他10岁时，父亲去世了，舅父卢卡斯承担起了抚育他的重任。
1491年至1495年，哥白尼进入克拉科夫大学学习。
克拉科夫是当时波兰的首都，也是东欧最大的贸易和文化中心，有许多国家的留学生在这里学习。
哥白尼的简介由于它地处东西欧交通要冲，所以比较早地受到意大利文艺复兴的影响。
因此在这座古老的大学里，新兴的资产阶级人文主义思想和腐朽的封建教会的经院哲学之间展开了激烈的斗争。
哥白尼在先进的人文主义思想的熏陶下，在心灵里埋下了向经院哲学挑战的种子。
在这里，他遇到了对他的一生产生深远影响的数学家和天文学家布鲁楚斯基(Brudzewski)教授。
是这位教授的启蒙教育促使哥白尼决定将自己的一生奉献给天文科学。
1496年哥白尼前往意大利求学，先后进入博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习和研究法律、天文学、数学、神学和医学，他同时还学会了希腊文。
1503年，哥白尼获得了教会法规博士学位。
1497年，哥白尼就任瓦尔半米亚牧师的僧正。
1510年后，他先后从事过管理、外交等工作。
他是一个杰出的经济学家，写过《货币的一般理论》一书。
他是近代第一个提出劣币淘汰良币理论的经济学家。
哥白尼医术高明，他利用业余时间行医，免费为穷苦人治病，是一位颇有名望的医生，被人们誉为“神医”。
哥白尼还是一位出色的数学家，他的巨著《天体运行论》附录里，发表过他的球面三角论文。
哥白尼日心说体系的美学特征
哥白尼日心说体系的美学特征哥白尼日心说，是1513年意大利天文学家和数学家哥白尼发表的一种天文学体系，是复杂的系统性思考的产物，也是文艺复兴运动中的创新成果之一。
哥白尼日心说向世人传达了他对宇宙观的认识和思考，以及作为它活动原理的美学特征。
在此，本文将对哥白尼日心说的美学特征做一梳理，以便更深入、系统，明白其中的含义和意义。
首先，哥白尼日心说将太阳的运行过程归结为两个循环的基本原理：一是太阳在宇宙平面上沿一定的轨道运行；二是它每一天运行一定角度。
哥白尼认为，天体运行的轨迹不是机械的直线，而是圆周轨道。
他认为，宇宙运行有着一定的美感，它有着和谐的特征，可以描述为太阳以恒定速度在宇宙平面上匀速前进，然后又回到原点，再继续使用。
这种运动符合美学原则，体现了一种内在的美感，这是哥白尼日心说的美学特征之一。
其次，哥白尼日心说具有一定的宗教含义。
哥白尼认为，宇宙中每一个天体都是一个精心设计的“精灵”，它们都具有自己的“道德”，即以一种定时、规律、和谐的方式运行，以便完美实现上帝的旨意，这也是哥白尼日心说的美学特征之一。
此外，哥白尼在日心说中强调了“共性原则”，他认为，宇宙的每一种运动都具有自身的美学特征，而这些特征又组成了一个和谐的整体，构成了一个完整的宇宙。
在哥白尼看来，宇宙的运行并不是机械的，而是有着一定的内在美学原则，他认为，宇宙的美学表现就在于它每一处的和谐。
综上所述，哥白尼日心说中的美学特征是复杂多样的，它将宇宙运行过程归结为两个循环的基本原理，也具有一定的宗教含义，强调一种内在的美感；此外，它还强调了“共性原则”以及宇宙里每一处的和谐，这些特征构成了一个完整的宇宙，展示了宇宙的精美绝伦之美。
哥白尼日心说的美学特征，不仅给人以精神上的启示，也对后来的宇宙认知起到了重要的作用，而哥白尼日心说的深刻思想更是激励着人们不断苦学，探索宇宙奥秘的永恒动力。
哥白尼地心说被推翻日心说提出与证明
哥白尼地心说被推翻日心说提出与证明哥白尼地心说和日心说是天文学领域中两个历史上重要的理论模型。
哥白尼地心说是16世纪尼古拉斯·哥白尼提出的，他认为地球是宇宙的中心，并认为行星和太阳围绕地球运行。
然而，日心说于17世纪由约翰内斯·开普勒进一步提出并证明，它认为太阳是宇宙的中心，行星围绕太阳运行。
本文将探讨哥白尼地心说被推翻以及日心说的提出和证明。
哥白尼地心说是中世纪基督教信仰和天文学观念的结合。
根据基督教的教义，上帝将地球视为宇宙的中心，并且认为地球是上帝创造的人类之家。
这种宇宙观念深深根植于人们的信仰中，并且得到当时教会的支持。
因此，哥白尼地心说成为主流观念，广泛接受并教授。
然而，日心说的提出与证明颠覆了这一观念。
约翰内斯·开普勒在16世纪末和17世纪初根据他的观测数据和数学模型提出了日心说。
他发现行星的轨道并不是严格的圆形，而是椭圆形。
引入椭圆轨道的观念，使得行星和太阳的运动可以更好地解释。
开普勒的工作为日心说提供了坚实的基础。
开普勒继续观测并研究行星的运动，并最终得出了三个著名的开普勒定律。
第一定律（椭圆轨道定律）表明行星绕太阳的轨道是一个椭圆，太阳在椭圆焦点中。
第二定律（面积定律）指出，在相同时间段内，行星将扫过相等面积的椭圆扇形区域。
第三定律（调和定律）描述了行星轨道与其公转周期之间的关系。
这些定律提供了对行星运动的准确描述，并成为日心说的主要证据。
通过开普勒的工作，日心说取得了重大的突破，并逐渐被接受。
然而，要推翻哥白尼地心说并不容易。
为了最终证明日心说的正确性，天文学家和数学家需要更强有力的证据。
这一任务最终由伽利略·伽利雷完成。
伽利略通过望远镜的观测和观测数据的分析，发现了一些支持日心说的新证据。
他观测到了木星的卫星，这些卫星在夜空中绕着木星运动，而不是绕着地球。
这一发现对哥白尼地心说提出了严峻的挑战，因为如果地球是宇宙的中心，其他行星和星体不应该有卫星。
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３、地球绕太阳运动的轨道半长轴为1.50×1011m， 周期为365d； 月球绕地球运动的轨道半长轴为 3.82×108m，周期为27.3d，则对于绕太阳运动的 行星，R3/T2的值为（2.5×1028 ）m3/s2；对于绕地 球运动的物体， R3/T2的值为（ 7.5 ×1022 ）m3/s2。
S1
S2
S1= S2
3.开普勒第三定律： 行星绕太阳运行轨道半长轴r的立方与其公转周 期T的平方成正比。
行星
太阳
R K 2 T
O F R
3
F
R：半长轴 T：公转周期
１、关于行星绕太阳运动的下列说法中正确的是（ D ） A、所有行星都在同一椭圆轨道上绕太阳运动。 B、行星绕太阳运动时太阳位于行星轨道的中心处。 C、离太阳越近的行星运动周期越长。 D、所有行星的轨道的半长轴的三次方跟公转周期 的二次方的比值都相等。
２、行星绕恒星的运动轨道如果是圆形，那么运行周期T 的平方与轨道半径r的三次方的比为常数，设T2/r3=k,则 常数k的大小( A ) A. B. C. D. 只与恒星的质量有关 与恒星的质量及行星的的质量有关 只与行星的质量有关 与恒星的质量及行星的的速度有关
小结： R3/T2=k，无论是对于不同行星绕太阳转还是 对于不同卫星绕同一个行星转，都是合适的， 只是k值不同，k与行星或卫星无关，仅与中 心天体有关。
开普勒
第谷
牛顿
（三）开普勒三定律
1. 开普勒第一定律：
开普勒(1571-1630) 是德国近代著名的 天文学家、数学家 物理学家和哲学家
所有的行星围绕太阳运动的轨道都是椭圆， 太阳处在所有椭圆的一个焦点上。
行星
太阳
F
F
椭圆有两个焦点
2.开普勒第二定律：
太阳和行星的连线在相等的时间内扫过的面积相等。
“地心说”模型
代表人物： 亚里士多德；托勒密
托勒密
（二）日心说
哥白尼在16世纪提出
了日心说． 日心说认为太阳是静 止不动的，地球和其 他行星都绕太阳运 动． 1543 年哥白尼的《天 体运行论》 出版，书 中详细描述了日心说 理论.
太阳
“日心说”模型
代表人物：哥白尼
哥白尼
太阳系模型
伽利略
（三）定律适用的条件
万有引力定律适用于计算质点间 的引力
（四）万有引力定律发现的意义
1.第一次揭示了自然界中的一种基本 相互作用规律 2.使人们建立了信心：人们有能力理 解天地间各种事物
3、引力常数的测定及其意义
卡文迪许实验
行星绕太阳运动
银河系
嫦娥一号
5.1 万有引力定律及常量的测定
问题: 人类登月的梦想终于实现, 那么人类是如何实现这梦想呢?
1、行星运动的规律
（一）地心说
托勒密于公元二世纪，
提出了自己的宇宙结构 学说，即“地心说”. 地心说认为地球是宇宙 的中心，是静止不动的， 太阳、月亮及其他的行 星都绕地球运动． 地心说直到16世纪才被 哥白尼推翻.
美国的“徘徊者”3-5号月球探测器
“勘测者”月波罗”11号的登月舱
“阿波罗”11号宇航员阿尔德林迈出登月舱 宇航员阿尔德林 在美国国旗旁留影。
“阿波罗”11号宇航员 阿尔德林在月球表面
“阿波罗”15号的月球车
“阿波罗”17号的月球车在月球上行驶。 环绕月球飞行的“月球勘探者”探测器
2、万有引力定律
牛顿在前人研究成
果的基础上，凭借 他超凡的数学能力 发现了万有引力定 律，比较完美的给 出了天体的运动规 律。
（一）定律内容
自然界中任何两个物体都是相互 吸引的，引力的方向沿两物体的 连线，引力的大小 F 与这两个物 体的质量的乘积 m1m2 成正比，与 它们的距离r的平方成反比。
（二）表达式
m1m2 F=G 2 r
公式说明：
1.m1、m2是两个物体的质量 2.r是两个物体间的距离：
•对于相距很远可看做质点的物体，指质点间的距离 •均匀球体指球心间距离 •在均匀球体内部所受万有引力为零
3.G为常量，叫引力常量
•G=6.67×10-11N· m2/kg2 •在数值上等于两个质量为1kg的物体相距1m时的 相互作用力
第五章 万有引力定律及其应用
导入：从嫦娥奔月到“阿波罗”上天
天问 遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? …….. 夜光何德,死则又育? 厥利维何,而顾菟在 腹? ……..
空间探索之月球之旅
1957年10月4日，前苏联第一颗 人造卫星上天，拉开了人类航天时代 的序幕。前苏联宇航员加加林，于 1961年4月12日，乘坐前苏联“东方号” 飞船，环绕地球飞行了一圈，历时近 两个小时，成为第一位进入太空的人。 在人类探索宇宙空间的道路上，留下 了许多光辉的足迹，积累了大量丰富 的资源。
加加林
月球是距离地球最近的天体(约38万公里)，是人类进行太 空探险的第一站。前苏联1959年发射的月球2号探测器在 月球着陆，这是人类的航天器第一次到达地球以外的天体。 同年10月，月球3号飞越月球，发回第一批月球背面的照片。 1970年发射的月球16号着陆于丰富海（-{Mare Fecunditatis}-， 又译丰饶海、丰海是月海之一，位於月球的东南半球） ， 把100克月球土壤送回了地球。