传播学原理课后习题第三章

1、语言和文字的出现，在人类历史上具有怎样的意义？

A．语言传播是人类传播活动的第一个发展阶段，这一阶段大致从人类摆脱“与狼共舞”的野蛮状态、组成原始社会开始，一直到文字的出现。语言的产生无疑大大加速了人类社会进化和发展的进程，口语依然是人类最基本、最常用和最灵活的传播手段，

B．文字是人类传播发展史上第二座里程碑。如果说语言的产生使人类彻底摆脱了动物状态，那么文字的出现就使人类进入了一个更高的文明发展阶段。

1)首先，文字克服了音声语言的转瞬即逝性，它能够把信息长久保存下来，使人类的知识、

经验的积累、储存不再单纯地依赖人类的有限记忆力；

2)第二，文字能够把信息传递到遥远的地方，打破了音声语言的距离限制，扩展了人类的

交流和社会活动的空间；

3)第三，文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说，而有了确切可靠

的资料和文献依据。一句话，文字的产生使人类传播在时间和空间两个领域都发生了重大变革。

文字作为人类掌握的第一套体外化符号系统，它的产生也大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程。

2、实现大众传播的条件是什么？

A．生产力的发展以及工业革命的兴起，使人与人之间，国家与国家之间的关系空前密切，人们的信息需求不断增加。

B．长期以来的“愚民政策”造成的高文盲率有所改善，大众媒介具备了一定的受众群体。C．资本主义政治经济体制的确定，形成了比较宽松的文化环境。

D．传播技术的发展，例如复制技术、印刷水平都为大众传播的发展

3、当代传播技术发展的最新动向是什么？

一、所谓新媒介，广义上是指近半个世纪以来陆续涌现的一系列传播新技术；狭义上的新媒介，则可以理解为继报刊、广播、电视这三大媒体之后出现的“第四媒体”和“第五媒体”，即互联网和手机。新媒介的共同点：后大众传播时代的产物；以新兴技术和原有技术进行各种巧妙组合的产物；最大特征：以电脑为核心。

二、新媒介的种类

1.通信卫星

2.光纤通信

3.有线电视

4.电脑

5.互联网

6.手机

三、传播新技术对媒介实践和研究的冲击（重点）

1)信源多元化：互联网的出现，建构了任何组织、任何个人都能在网上扮演传者角色的全

新局面。

2)技术融合化：由于多媒体技术的出现和完善，各种个媒介彼此接近，界限变得越来越模

糊

3)内容个人化：媒介面临着空前旺盛的小众化和个人化需求

4)传受交互化：这里没有了固定的信源、传者和信宿、受者。在此，传统大众传播缺乏反

馈的局限性可以在此克服。

5)关系平等化：这是上述交互化带来的必然结果，高度信息化的条件下的媒介与受者的关

系趋于完全意义上的平等关系。

4、麦克卢汉的主要理论贡献以及缺陷？

A．主要内容：

1)媒介是人体的延伸：这是麦氏在《理解媒介：人的延伸》中提出的概念。麦氏认为，技

术的任何进步，都会使人类更有效地生活和劳动；媒介的任何发展，都能延伸人类的五官功能。印刷品是眼睛的延伸；广播是耳朵的延伸；电视是视力听力的延伸。他的媒介概念，不仅包括传播的技术硬件，还包括具有社会情感的软件。他认为，所有这些媒介，都影响并改变着人们的生活方式、工作方式和思维方式。认识和反应方式，这个观点说明，不同的媒介具有不同性质的社会影响，但它并不是严密的科学考察的结论，而是建立在“洞察”基础上的一种思辨性的推论。

2)媒介既讯息：这是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括，

其含义是：媒介本身才是真正有意义的讯息。即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播及其他社会活动。因此，从漫长的人类社会发展过程来看，真正有意义、有价值的“讯息”不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。麦氏的媒介概念是广义的，每一种新媒介的产生都开创了社会生活和社会行为的新方式、媒介是社会发展的基本动力，也是区分不同社会形态的标志。总之，在麦氏看来，每一种新媒介一旦出现，无论它传递的具体内容如何，这种媒介的形式本身就会给人类社会带来某种信息，并引起社会的某种变革。从这个意义上说，媒介本身就代表着某种时代的信息，媒介就是信秘。

3)“热媒介”与“冷媒介”：这是麦氏就媒介分类提出的两个著名概念。他提出：所谓“热

媒介”，就是具有“高清晰度”（指充满资料数据）和“低参与度”（对受众而言）的媒介；“冷媒介”则相反。例如，一张照片是清晰的，而一幅漫画中的形象比较模糊，需要人进行联想和思考。前者属于“热媒介”，而后者属于“冷媒介”。“热媒介”与“冷媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值，重要的是它给我们的启示：不同的媒介作用于人的方式不同，经起的心理行为反应也各具特点，研究媒介应该把这些因素考虑在内。

4)地球村：这是麦氏在《理解媒介：人的延伸》中提出的概念。他指出，电视和卫星等技

术的出现，使地球“越来越小”，人类已跨越空间和时间的限制，使信息在瞬息之间即可传递到世界的每一个角落，因而，地球已变为一个小村庄。“村民”即人类互相之间的信息传播和思想交流极为方便。在这个信息爆炸的时代，任何国家都不可能再与世隔绝而游离于地球村之外。

B．对麦氏理论的评价

首先，麦克卢汉所说的媒介与人们平时所说的媒介不尽相同。他不仅仅拘泥于研究传播过程和传播内容的媒介，而是把媒介放到了一个更广阔的社会、历史、文化背景下加以考察，将世界上的万事万物都视作媒介。这确实拓宽了人们的思路，特别是强调指出了长期以来忽视媒介，技术本身对社会的独特影响的偏向，功不可设。

其次，也不能不看到，麦氏过分地强调和夸大了媒介的作用，忽略了人的主导性、能动性，也忽视了媒介内容即信息的重要性。这就走向了技术决定论的论调。再次，麦氏晦涩的文风引起很大争议。他极力贬代印刷媒介那种直线的、逻辑的表达方式，而采用一种跳跃的，不连贯的方式协作，使观点变得难以捉摸。而且，他的学术态度有点故弄玄虚，发出的信息存在许多不确实性。因此，不少学者批评他的理论欠周密、缺乏客观性。

最后，对有关“冷”、“热”媒介的学说，微词颇多。很多人认为这种划分方法既不科学，也不实用。

5、简述威廉斯的媒介观

在麦克卢汉风靡世界的同时，欧洲传播学者威廉斯提出了与之完全不同的媒介观，其主要观点为：

1)传播在社会发展中的重要作用。以往人们只是从政治、经济角度描述社会生活，威廉斯