二战前后西方城市规划理论的流变

合集下载

西方城市规划理论进程(doc 15页)

西方城市规划理论进程(doc 15页)

西方城市规划理论进程(doc 15页)百年西方城市规划理论进程2010年11月27日目录一、近代资本主义社会城市规划理论 (1)1空想社会主义的城市 (1)2田园城市 (1)3工业城市 (1)4带形城市 (1)5保护自然、建设绿地与园林系统 (1)二、20世纪二次世界大战前理论 (1)1、1916年纽约区划法规 (1)2、田园城市、城郊居住区与盖迪斯 (1)3、盖迪斯对区域规划和城市规划的贡献 14、沙里宁的有机疏散理论 (1)5 、未来主义城市 (1)6、格里芬的堪培拉规划 (1)7、勒.柯布西耶的“明日的城市” (1)8、居住组群与街坊建设 (1)9、卫星城理论 (1)10、雷德伯恩体系 (1)11、邻里单位 (1)12、划区 (1)13、雅典宪章 (1)14、广亩城市 (1)15、带状与指状发展城市 (1)三、战后40年代 (1)1、大伦敦规划 (1)2、哈罗新城 (1)3、勒.柯布西耶的居住单位 (1)四、20世纪50年代 (1)1、城市化和郊区化运动 (1)2、英国第二代新城 (1)3、新建大城市 (1)4、中心地学说和增长极核理论 (1)五:20世纪60年代以来 (1)1、大城市连绵区 (1)2、反磁力吸引体系 (1)3、英国第三代新城 (1)4、马丘比丘宪章 (1)百年西方城市规划理论进程一、近代资本主义社会城市规划理论18、19世纪之交,是资本主义社会科学技术发展的重要时期。

新的生产方法和交通通讯工具的产生导致了城市迅速增长,城市成为矛盾的焦点,促使了某些统治阶级、社会开明人士以及空想社会主义者尝试新的理和进行新的实践。

著名的有空想社会主义的城市、田园城市(Garden City),工业城市(Industrial City)和带形城市(Linear City)的理论等。

1空想社会主义的城市背景:资本主义社会科学技术发展的重要时期,工厂代替手工作坊是的资本主义剥削严重。

内容:早期:托马斯.摩尔(Thomas Moore)的乌托邦(Utopia)(及乌有之乡、理想之国)安德雷亚的基督教之城,康博内拉的太阳之城。

近现代西方城市规划理论综述

近现代西方城市规划理论综述

摘要: 了解西方城市规划学的演变历史, 是学习借鉴西方发达国 家城市化的成功经验并避免失误的捷径之一。 本文通过对西方城市规 划理论的汇总和梳理,将西方城市规划学的演变历史划分为 # 个阶 段, 试图构建一个尽可能完善的城市规划理论的发展框架。 关键词: 城市管理; 城市规划理论; 可持续发展; 研究综述
经济述评
近现代西方城市规划理论综述
! 刘国新 王君华
武汉 &%""(" ) ’ 武汉理工大学 管理学院, 湖北 “邻里单位 ” 建筑及设施, 使 内部和外部的道路有一定的分工, 防 止外部交通在内部穿越。 这种思想因为适应了现代城市由于机动 交通发展带来的规划结构上的变化, 把居住的安静、 朝向、 卫生、 安全放在重要的地位, 因此对以后居住区规划影响很大。 (&" 年代后期 , $" 年代 ) : 战后重建与城市扩展 第三阶段 (N/.3I O//>G/) 二次世界大战后, 刘易斯・凯博 *+$! 年出版 的 《 城乡规划的原则与实践 (D:30E3PG/I 20< D:2E43E/ 7F C7.0 20< 一、 城市规划理论的发展演变历程 (*+ , !" 世纪之交 ) 第一阶段 : 田园城市理论 大多数学者都认为现代城市规划理论的起源是多元和复杂 的,但有的学者认为霍华德的“田园城市 ” 、 柯布西埃的“当代城 “广亩城市 ” 市” 和赖特的 三者是现代城市规划理论的起源。而现 (-./0) 、 圣西门 代城市规划的思想根源, 则应追溯到更早的欧文 (12304 5 13670) (879:3/:) 、 傅利叶 、 空想 ;7<30 和 =2>/4 等乌托邦、 社会主义和社会平等等传统的思潮。 “田园城市(;2:</0 =34?) ”肯定是这个时期最具影响力的词 (A7.2:< B) “田园城市 ” 汇。 提出了 的理论。 *@+@ 年英国人霍华德 《明日:一条迈向真正改革的和平道路 他经过调查写了一本书: (C767::7.: 》 “城市应与 , 指出 2 D/2E/F9G D24H 47.2:<I J/2G J/F7:6) 乡村结合 ” , 他认为当城市发展到规定人口时, 便可在离它不远的 地方另建一个相同的城市。 他强调要在城市周围永久保留一定绿 地的原则。霍华德的理论把城市当成一个整体来研究, 联系城乡 的关系, 提出适应现代工业的城市规划问题, 对人口密度、 城市经 济、城市绿化的重要性问题等都提出了见解,对城市规划学科的 “田园城市 ” 建立起了重要作用, 今天的规划界一般都把霍华德的 方案的提出作为现代城市规划的开端。 (!" 世纪初 , 二次大战前 ) : 城市发展空间理论 第二阶段 大城市的恶性膨胀, 使如何控制及疏散大城市人 !" 世纪初, “ (K0.30) 口成为突出的问题。霍华德的 田园城市 ” 理论由恩维 进 一步发展成为在大城市的外围建立卫星城市, 以疏散人口控制大 城市规模的理论, 并在 *+!! 年提出一种理论方案。同时期, 美国 规划建筑师惠依顿也提出在大城市周围用绿地围起来, 限制其发 展, 在绿地之外建立卫星城镇, 设有工业企业, 和大城市保持一定 联系, 这就是卫星城镇规划的理论。 !" 世 纪 %" 年 代 , 在 美 国 和 欧 洲 出 现 一 种 “ 邻 里 单 位 ” (L/3MH>7:H77< K034) “邻里单位 ” 的居住区规划思想, 思想要求在 “邻里单位 ” 较大的范围内统一规划居住区, 使每一个 成为组成居 “细胞 ” “邻里单位 ” “邻里 住区的 。 内要设置小学, 以次决定并控制 单位 ” 的规模, 并在内部设置一些位居民服务的、 日常使用的公共 》 全面阐述了理性主义的规划理论,该理论认 =7904:? DG20030M) 为, 规划方案是对城市现状问题的理性分析和推导的必然结果。 尤其是城市规划中系统工程的导入和数理分析使得大量调查数 据的处理成为可能,并在城市规划工作中运用了大量的数理模 型, 包括用纯粹数理公式表达的城市发展模型和城市规划控制模 型。在此现象之下城市规划编制的理论程序也就更加理性, 理性 主义成为主导的规划思想。 这一时期的城市规划理论和实践主要由规范理论 ’ 07:6243Q/ 重点关注于应该创造什么样的城市环境, 以及如何 4H/7:? ) 主导, 实现相应的城市规划方案两个方面。在价值观方面主要形成了 & 个广为接受的思想原则 R ! 认为应以乌托邦综合 ’ K47P320 E76P:/S 认为应当将历史发展形成 H/0I3Q/0/II ) 的方式去规划和发展城市, 的现状城市进行全部或大部分清理,为新的城市发展让路;" 对 未来城市抱有渴望乡村田园景象的反城市美学思想 ’ 2043 5 9:>20 2/I4H/43E3I6 ) ; # 主张适应现代汽车交通方式的城市分散发展和 道路依交通性质分类的原则, 以及对城市土地进行简洁明确的功 能分区、 并以能够自给的乡村般自治社区为基本单元建构树状结 “一致认同 ” 构的城市结构观点; 的假设基础上, 认为城 $ 建立在 市规划目标是特定的公共利益划 技术过程, 而规划蓝图则是实现规划目标的重要方式, 理论为此主要集中在对城市选址、规模与布局、城乡平衡、以及 内部结构的研究等方面。 ( #" , (" 年代 ) : 城市规划走向综合 第四阶段 整个 !" 世纪 #" , (" 年代的城市规划理论界对规划的社会 学问题的关系超越了过去任何一个时期, T20/ T2E7>I 于 *+#* 年 《美国大城市的生与死 》 发表的 是这一时期开始的标志。其中影 响较大的有 *+#$ 年 D29G U2Q3<7FF 发表的 《规划中的倡导与多元 主义 》 ,及其在此之前的 *+#! 年与 CV J/F30/: 合著的《规划选择 理论 》 。 D29G U2Q3<7FF 在这两篇论文在当时的规划理论界取得了 最高的荣誉。他对规划决策过程和文化模式的理论探讨, 以及对 规划中通过过程机制保证不同社会集团的利益尤其是弱势团体 的利益的探索都在规划理论的发展史上留下了重要的一笔。

《1945年后西方城市规划理论的流变》读书笔记

《1945年后西方城市规划理论的流变》读书笔记

《1945年后西方城市规划理论的流变》读书笔记本书阐述了自第二次世界大战以来西方城市规划思想的发展历程。

战后, 现代城市与区域规划体系在英国和许多其他发达国家建立起来。

在书中, 作者描述了整个时期规划理论的变化, 手法简洁洗练而不失严谨。

该书勾勒了一系列主要规划理论: 从作为物质空问形态设计活动的传统城市规划理论, 至1960年代系统与理性过程规划理论: 从1970年代马克思主义者关于资本主义社会规划角色的观点, 到规划实施理论, 以及最近的将规划工作视为一种”沟通行为”。

结构1. 编年体, 基本上15~20年为一代。

2. 分代:1. 二战后早期(1945~1960)2. 1960年代3. 1970~1990年代4. 总结: 最新的、后现代的思想等等。

导言1. “但城市绝不仅仅作为艺术品。

“—这个应该是当今的城市设计思想的共同点: 就是不将城市设计作为一门艺术来对待, 甚至建筑设计。

但是这种机能主义又不同于现代主义的机能主义, 可以说是一种生态主义, 或者说是以一种更加的理性的、客观的态度来看待城市, 将城市作为一种生态系统。

2. 是积极的城市主义者, 认为城市本身是积极的, 所有的城市问题来源于不正确的对待和设计城市。

第一篇二战后早期规划理论第一章作为空间形态规划设计的城镇规划1. 认为第一个主要的误区在于混淆了城镇规划和城市设计, 将城市设计看作单纯的空间形态的设计。

将视觉美学奉为中心。

2. 第二个主要误区就是试图设计城市的终极形态。

3. 城市设计不应该是一种空间美学的设计, 也不应该试图去设计一个城市的最终形态。

不应该是一种静态的设计。

4. 不应该是以美学为中心的。

第2章二战后规划理论的价值取向1. 作者总是在嘲弄一种“乌托邦“的城市理想, 乌托邦是反人性的。

没有乌托邦, 或者说, “乌托邦”其实最不“乌托邦”, 人类生活在不完美之中, 人类社会应该是多样化和充满了不可测的, 而所有的“乌托邦”理想试图将人类社会静止化和纯粹化, 而这恰恰是反人性的。

西方现代城市规划思想与理论演变

西方现代城市规划思想与理论演变
9
霍华德还设想﹐若干个田园城市围绕中心城市﹐构成城市组群 。中心城市的规模略大些﹐建议人口为58000人﹐面积也相应增 大。城市之间用铁路联系。
10
霍华德提出田园城市的设想後﹐又为实现他的设想作了细致 的考虑﹐对资金来源﹑土地规划﹑城市收支﹑经营管理等问题 都提出具体的建议。他认为工业和商业不能由公营垄断﹐要给 私营企业以发展的条件。霍华德於1899年组织田园城市协会﹐宣 传他的主张。1903年组织“田园城市有限公司”﹐筹措资金﹐在 距伦敦56公里的地方购置土地﹐建立了第一座田园城市──莱奇 沃思(Letchworth)。1920年又在距伦敦西北约36公里的韦林 (Welwyn)开始建设第二座田园城市。田园城市的建立引起社会的 重视﹐欧洲各地纷纷效法,但多数只是袭取“田园城市”的名 称﹐实质上是城郊的居住区。
23
在关于现代城市发展的基本走向上与霍华德 的田园城市设想完全不同的是柯布因埃的现代城 市设想。霍华德是希望通过新建城市来解决过去 城市尤其是大城市中所出现的问题,而柯布西埃则 希望通过对过去城市尤其是大城市本身的内部改 造,使这些城市能够适应城市社会发展的需要。
24
柯布西埃是现代建筑运动的重要人物。在 1922 年他发表了“明天城 市”的规划方案,阐述了他从功能和理性角度出发的对现代城市的基本 认识,从现代建筑运动的思潮中所引发的关于现代城市规划的基本构思。 书中提供了一个 300 万人口的规划图,中央为中心区, 除了必要的各种 机关、商业和公共设施、文化和生活服务设施外, 有将近 40 万人居住 在 24 栋 60 层高的摩天大楼中,高楼周围有大片的绿地,建筑仅占地 5% 。 再外围是环形居住带,有 60 万居民住在多层连续的板式住宅内。最外 围的是容纳 200 万居民的花园住宅。平面式严格的几何形构图,矩形的 和对角线的道路交织在一起。规划的中心思想是:提高中心的密度, 改善交通,全面改造城市地区,形成新的城市概念,提供充足的绿地、 空间和阳光。

西方现代城市规划理论演变历程及思考

西方现代城市规划理论演变历程及思考

西方现代城市规划理论演变历程及思考摘要:按时间顺序,本文把西方现代城市规划理论的演变历程分为六个各阶段,分析了各个阶段的核心特质,抽取并剖析精华思想,以为中国城市规划实践提供经验借鉴。

1.前言在工业革命、资产阶级革命和启蒙运动构成了现代城市规划产生的必要背景和物质驱动后,现代城市规划就进到理论和实践探索的阶段。

从英国政府改善城市卫生条件和工人居住环境的实践开始,越来越多的先驱(建筑师、艺术家、规划师、社会家、政府官员等)关注城市问题和城市规划,他们或思考理想城市的模型,或提出自己的理论观点,或支持追随,或批判指正……随着历史的发展,一些精华思想洗尽铅华,一些理论被遭贬弃。

但是,曾经某一时代的经典,依然值得我们研究。

探索历史,可以为我们正视历史、把握现在、预测未来提供科学的思维方式和实践方法。

本文将西方现代城市规划的理论演变过程分为六个阶段,力求清晰系统地阐述规划理论的发展历程。

2.西方现代城市规划理论演变历程2.1初期实践探索2.1.1公共卫生和环境保护运动人类居住模式的转变,导致传染疾病在西方世界迅速蔓延。

14世纪“黑死病”和后来几次传染病的爆发,促使欧洲各国关注城市环境整治和基础卫生设施建设,作为最早的工业化国家,英国的情况毫无疑问是最严重的。

为此,英国于1875年制定了世界第一部《公共卫生法》,强制性规定了城市里的卫生设施和住宅的最低建设水准。

为了改善工人的生活和工作环境,1890年,英国颁布了《工人阶级住宅法》,提出了旧住宅改造的标准,如对给排水、道路、房屋日照、室内日照等提出了明确的要求。

城市规划的雏形开始形成。

2.1.2 城市美化运动18世纪后,中产阶级对城市中四周由街道和连续的并列式住宅所围成的居住街道中只有点缀性的绿化表示出极端的不满,在此情形下,有园艺师亨弗利.雷普顿倡导的“英国公园运动”试图将农村的风景庄园引导城市之中,强调城市空间组织和布局要创造健康的环境和展现优美的美学特征。

第二次世界大战后西方城市规划理论的演变

第二次世界大战后西方城市规划理论的演变

文章编号:1009 6825(2008)12 0037 03第二次世界大战后西方城市规划理论的演变收稿日期:2008 01 02作者简介:王志凌(1981 ),男,同济大学建筑与城市规划学院城市规划系硕士研究生,上海 200092王志凌摘 要:展示了第二次世界大战后几个主要时期西方主流城市规划理论的演变过程,揭示了以传统的城市设计为主的规划理论向系统和理性程序理论转变、规划师的角色转换等两个主要转变,并从社会政治经济背景出发分析其产生及演变的根源。

关键词:第二次世界大战,城市规划理论,演变,城市设计,系统,理性程序中图分类号:T U 981文献标识码:A1 二战后早期规划理论城乡规划在战后时期就主要被认为是一种物质空间形态的规划与设计行为,包括三个相互关联的内容:1)城镇规划是物质空间形态规划;2)城市设计是城镇规划的核心;3)城镇规划需要编制总体规划或规划蓝图,这种蓝图应以统一的精细程度表达城市土地使用和空间形态结构。

由于城镇规划被当作一种物质空间形态设计,被认为是建筑设计的延伸。

在二战后早期,大多数城镇规划从业者是 建筑师出身的规划师 ,特别强调将城镇规划作为城市设计。

在吉伯勒的!城乡规划原理和实践∀一书中,作者将整个新城总体规划深化成了详细设计。

正如埃里克#里德在1987年表示,城镇规划的实践不是完全依赖经验性研究和理论,规划编制和决策大部分是基于直觉的,或者是那些有关城市形态与布局的过于简单化的美学概念。

在如何有效地协调城市丰富的经济与社会生活方面,这些审美概念体现了空间形态决定论者的构思。

2 二战后规划理论的价值取向2.1 乌托邦式综合规划乌托邦主义一般而言都是非常典型的注重功能设计的现代主义(如戈涅的工业城市、柯布西耶的阳光城市等),根据这种想法,未来城市依托单一用途的庞大街区进行组织,在不同街区之间有快速干道相连,在形式上表现为均质排列的单纯几何形功能性建筑。

2.2 反城市化的美学思潮英国城镇规划思想核心中存在着浓厚的保守主义价值取向,即 反城市化 的立场。

西方现代城市规划主要思想与理论演变

西方现代城市规划主要思想与理论演变

一、西方现代城市规划主要思想和理论演变1.格迪斯的区域规划思想及学说格迪斯作为一个生物学家最早注意到工业革命、城市化对人类社会的影响,通过对城市进行生态学的研究,强调人和环境的相互关系并揭示了决定现代城市成长和发展的动力。

在1915年出版的著作《进化中的城市》中,他把对城市的研究建立在客观现实的基础之上,通过周密分析地域环境的潜力和限度对于居住地布局形式和地方经济体系的影响关系,突破了当时常规的城市概念,提出把自然地区作为规划研究的基本框架。

他指出,工业的集聚和经济规模的不断扩大,已经造成了一些地区的城市发展显著的集中。

在这些地区, 城市向郊外的扩展已属必然并形成了这样一种趋势,使城市结合成巨大的城市集聚区(Urban Agglomeration)或者形成组合城市(Conurbation)。

在这样的条件之下,原来局限于城市内部空间布局的城市规划应当成为城市地区的规划,即将城市和乡村的规划纳入到同一的体系之中,使规划包括若干个城市以及它们周围所影响的整个地区。

格迪斯认为城市规划是社会改革的重要手段,因此城市规划要得到成功就必须充分运用科学的方法来认识城市。

他运用哲学、社会学和生物学的观点,揭示了城市在空间和时间发展中所展示的生物学和社会学方面的复杂性,因此,在进行城市规划前要进行系统的调查,取得第一手的资料,通过实地勘察了解所规划城市的历史、地理、社会、经济、文化、美学等因素,把城市的现状和地方经济、环境发展潜力以及限制条件联系在一起进行研究,在这样的基础上, 才有可能进行城市规划工作。

他的名言是¡°先诊断后治疗¡±,由此而形成了影响至今的现代城市规划过程的公式:¡°调查¡ª¡ª分析¡ª¡ª规划¡±,即通过对城市现实状况的调查,分析城市未来发展的可能,预测城市中各类要素之间的相互关系,然后依据这些分析和预测,制定规划方案。

西方城市规划发展历史

西方城市规划发展历史

人文主义复兴与 乐观主义情绪
城市生活对人本 主义的追求
对唯美的认知与追求
人文主义对近代 自然科学精神的 启蒙
人文主义 对宗教改 革的推动
城市建设活动的 世俗化主旨
文艺复兴时期的 城市规划思想
北京北科麦思科自动化工程技术有限公司
Beijing Beike-MASIC Automation Engineering Ltd. Co.
广场敞廊
广场群相 对轴线关系
罗马广场 群的相对位 置关系
北京北科麦思科自动化工程技术有限公司
Beijing Beike-MASIC Automation Engineering Ltd. Co.
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态
从圣彼得教 堂看罗马城
???思考: 罗马广场与建 筑群与故宫建 筑群的异同
北京北科麦思科自动化工程技术有限公司
Beijing Beike-MASIC Automation Engineering Ltd. Co.
“光荣归于希腊,伟大归于罗马”。
古罗马的城市规划思想的基石来源于伊特鲁里亚 文化与古希腊文化,前者为罗马城市的规划带来 了宗教思想与规整平面,后者则使希腊化时期的 希波丹姆模式在罗马庞大的国度甚至在今天都有 极大的影响。
北京北科麦思科自动化工程技术有限公司
Beijing Beike-MASIC Automation Engineering Ltd. Co.
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态 罗马广场群
帝国时期的广场群主要是为皇帝歌功颂德。广场 由开敞转为封闭,自由转为严整,塑造供人观 赏的艺术组群,广场轴线垂直相交,以多个彼 此相交的垂直轴组成一个完整的整体。
世 纪
19 18 5

后西方城市规划理论的流变读书笔记

后西方城市规划理论的流变读书笔记

《1945年后西方城市规划理论的流变》读书笔记本书阐述了自第二次世界大战以来西方城市规划思想的发展历程。

战后,现代城市与区域规划体系在英国和许多其他发达国家建立起来。

在书中,作者描述了整个时期规划理论的变化,手法简洁洗练而不失严谨。

该书勾勒了一系列主要规划理论:从作为物质空问形态设计活动的传统城市规划理论,至1960年代系统与理性过程规划理论:从1970年代马克思主义者关于资本主义社会规划角色的观点,到规划实施理论,以及最近的将规划工作视为一种”沟通行为”。

结构1. 编年体,基本上15~20年为一代。

2. 分代:1. 二战后早期(1945~1960)2. 1960年代3. 1970~1990年代4. 总结:最新的、后现代的思想等等。

导言1. “但城市绝不仅仅作为艺术品。

“—这个应该是当今的城市设计思想的共同点:就是不将城市设计作为一门艺术来对待,甚至建筑设计。

但是这种机能主义又不同于现代主义的机能主义,可以说是一种生态主义,或者说是以一种更加的理性的、客观的态度来看待城市,将城市作为一种生态系统。

2. 是积极的城市主义者,认为城市本身是积极的,所有的城市问题来源于不正确的对待和设计城市。

第一篇二战后早期规划理论第一章作为空间形态规划设计的城镇规划1. 认为第一个主要的误区在于混淆了城镇规划和城市设计,将城市设计看作单纯的空间形态的设计。

将视觉美学奉为中心。

2. 第二个主要误区就是试图设计城市的终极形态。

3. 城市设计不应该是一种空间美学的设计,也不应该试图去设计一个城市的最终形态。

不应该是一种静态的设计。

4. 不应该是以美学为中心的。

第2章二战后规划理论的价值取向1. 作者总是在嘲弄一种“乌托邦“的城市理想,乌托邦是反人性的。

没有乌托邦,或者说,“乌托邦”其实最不“乌托邦”,人类生活在不完美之中,人类社会应该是多样化和充满了不可测的,而所有的“乌托邦”理想试图将人类社会静止化和纯粹化,而这恰恰是反人性的。

1945年后西方城市规划理论的流变

1945年后西方城市规划理论的流变

三、1970年代到1990年代的规划理论
自1970年代后期以来,城市规划理论的整体发展趋势还明显地转向 对公共部门规划所面临主要问题的讨论,并因此导致以问题为核心 的城市规划理论发展阶段特征。1980年形成了5个主要议题:城市经 济的衰退与复苏;社会不公正现象与机会平等;全球生态危机与可 持续发展;全球环境的美学品质;地方的民主管理与“公正”规划。
一、 二战后早期规划理论
二战后城市规划概念的构成分为三个相互关联的内容:1)城市规 划是物质空间形态规划以与社会、经济规划相区别;2)城市设计是城 市规划的核心,被认为是建筑设计的延伸;3)城市规划涉及到编制 “总体”规划或规划“蓝图”,这种蓝图应以统一的精细程度表达城市 土地使用和空间形态结构,形成“终极状态”规划,同时对建筑或其他 人工结构环境进行设计。 与以上观点相应的内容是城市规划是一种“技术”行为,这种行为 本身不是政治性的,或者至少它不带任何特定的政治价值观或承诺。大 多数城市规划从业者是“建筑师出身的规划师”。同期的城市规划理论 因此主要集中在城市设计方面。 二战后规划理论的准则提出的背景是激进的社会变革和保守情怀的 文化。 规划的基本理论由两部分组成:一是关于城市规划编制办法的理论, 一是关于城市规划寻求创造何种城市环境的理论。以上理论可以通过当 时盛行的四项规划准则得以说明:1)乌托邦式综合规划。希望能够通 过物质和设计的城市规划将所有的问题都一块解决,并普遍抱有进步思 想,认为应当将历史发展形成的现状城市进行全部或大部分清理,为新 的城市发展让路;2)反城市化的美学思潮。对未来城市抱有渴望乡村
二、1960年代的规划理论
这两种理论的显著区别在于系统理论关注的是规划活动的目标, 是实质性的规划理论;理性过程理论关注的是规划活动的过程或程 序,是程序性的规划理论。 早期的激进现代主义和乌托邦综合式的城市规划实践引发了广 泛的城市抗议活动,导致人们对城市规划本质的进一步反思,认为 它更接近于政治,而不是技术或者科学。理论研究也由此开始更多 的关注城市规划中的政治问题。这是作者所提到的“规划是一个政 治过程”。

二战前后西方城市规划理论的流变

二战前后西方城市规划理论的流变

二战前后西方城市规划理论的流变一、西方主要规划理论概述1、系统规划理论系统规划理论由布瑞·麦克劳林(Brain Mcloughlin)和乔治·查德威克(GeorgeChadwoick)于1960年代提出;该理论将城市与区域看作相互作用的综合体,而规划作为系统分析、控制的一种形式,必然具有一定的动态性和变化性,规划师的任务就是找到办法,并分类、预测这些变化,以便控制它们。

在具体实践中,系统方法通过大量的模型来工作,模型的建构是基于城市是一个“封闭系统”。

系统方法对规划的评价通常有三种:投资-效益分析(cost-benefit)、规划平衡表(a planning balance sheet)和目标实现程度分析(goals-achievement matrix)。

系统规划理论在后来的发展中受到越来越多的批评。

首先,城市不是一个封闭的系统;其次相当一部分学者认为“科学的”规划是一个海市蜃楼,科学和规划是非常不同的事业,科学家寻求对事物的观察、描述和解释,规划师正相反,他们的意图是改变他们面对的一切。

2、理性规划理论理性规划理论是战后西方规划理论中最具影响力的理论。

其代表人物是安德鲁斯·法卢迪(Andreas Faludi),其代表作是1973年出版的《规划原理》(Planningtheory,1973)。

理性规划理论的提出,相对于过去对规划的理解基于“作为设计的规划”有了很大的转变。

这一理论的核心是强调“科学的”和“客观的”方法去认识和规划城市。

理性规划理论认为规划由一系列理性的、循序渐进的程度(过程)组成,而政府和规划者是价值中立的公众利益代表者。

理性规划理论对英国乃至整个西方规划的影响很大,英国目前的规划体制和技术在相当程度上是这一理论的产物。

随着时间的推移,理性规划也不断受到质疑:(1)今天对规划的理解,已经不再把规划作为分离于政治过程的一个类别,而是这个过程的一部分;(2)理性的思想受到批判,韦伯指出人类总是在行动中找寻形式上的理性主义,但他们越去尝试,就越碰到麻烦,社会不是由工程师设计的合乎逻辑的结构,而是包含逻辑与非逻辑的因素及其相互关系的;(3)把过于狭隘、技术的理性主义注入规划中,使规划失去了更近人性的东西。

战后西方城市规划理论的发展演变与核心内涵1

战后西方城市规划理论的发展演变与核心内涵1

——读尼格尔泰勒的《1945年后西方城市规划理论的流变》有感该书回顾分析了西方战后城市规划理论的发展,讨论了伴随其间的城市规划思想的重大转变包括对城市规划从设计到科学的认知转变,以及对城市规划者从技术专家到协调者的认知转变。

该书作者首先从什么是“城市规划理论(town planning theory)”入手,在指出其概念内涵至今仍处于争议之中后,认为其关键是对“城市规划”的本质进行全面或一般性的揭示。

并在此基础上进一步指出,用以支撑城市规划的重要一般性理论(general theory)应当包括3个核心内涵:良好质量的城市环境的构成元素是什么?在什么样的条件下最有可能实现这样的城市环境?如果公共部门的城市规划是其中的条件之一,那么它应该怎么办?实际上,该书正是以对这些问题的主流认知进展为内在线索,回顾分析了战后西方城市规划理论的发展并确定了不同的历史阶段。

该书包括4个部分共9个章节,其中前3个部分主要以英国为主论述了西方战后城市规划理论发展的3个历史阶段,而第4部分则是该书作者在整体层面上的分析和评价。

1 早期的战后城市规划理论直至1960年代中期是西方战后城市规划理论发展的早期阶段,同样也是西方城市规划发展的黄金时期。

此时关于城市规划概念内涵的主流认知主要包括3个方面:①仍然延续了战前甚至直至欧洲文艺复兴时期的物质规划观点,认为城市规划是对物质环境的规划,并因此与社会规划和经济规划区分对应;②以设计为核心的观点,实质上是将其视为建筑设计的扩大化;③与以上观点相对应,认为城市规划工作应该象建筑师或者工程师那样,为城市土地使用和空间形态的构架提供具有同等精细程度和终极状态意义的统领规划或详细蓝图等成果。

与以上概念内涵认知紧密联系的,则是将城市规划视为技术活动而不是政治活动,或者至少认为其本身不带有任何特定政治价值观或评判的观点。

同期的城市规划理论因此主要集中在城市设计方面,城市规划实践也主要由建筑师主导完成。

1945年后西方城市规划理论的流变 读书报告

1945年后西方城市规划理论的流变 读书报告

摘录《1945年后西方城市规划理论的流变》 ---——学习心得书名:1945年后西方城市规划理论的流变(书评)著译者:尼格尔·泰勒李白玉陈贞译出版社:中国建筑工业出版社出版日期:2006-6-1《1945年后西方城市规划理论的流变》这本书,我是在ABBS建筑论坛里看到推荐的,于是就找来读了读。

对于建筑设计专业的我,了解规划等相关专业的知识,也是对自己的见识的扩展。

但是,这本书的内容比较难懂,于是我选择摘录的学习方式,强化自己的理解。

《1945年后西方城市规划理论的流变》这本书,虽然说是西方城市规划理论的流变,但是仍然以英国为主(英国人写的),有一些设计到美国和其他西方国家的介绍。

尽管如此,仍然可以说是一本非常好的关于规划理论流变的书。

网站上介绍说:这本书对于理论的产生、发展、演变的背景,政治的、经济的、文化的根源都讲得非常清晰透彻,尤其是对于政治经济框架下的规划理论的分析,非常的详尽。

值得城市规划专业的学生认真的看看······该书讲述了自二战后50年间城镇规划理念的改变。

1977年加洛韦和马哈尼提到战后规划理论“范式的变化”。

“范式”的概念最初来自托马斯·库恩的著作。

他使用这个概念描述科学史中理论观点的主要转变,现已广泛用于描述思想理论的变化。

一个新范式成功取代一个旧范式时,在科学思想方面就产生了革命。

新的范式一旦被接受,大部分科学研究将在这个理论框架下进行,一般而言,随之而来的是另一个稳定时期,以发展与完善这个新建立的理论框架。

1945年以来的城镇规划理论的两个主要变化。

第一个变化发生在1960年代,主要是从传统的城市设计转变为系统理论和理性程序;第二个变化发生在1970和1980年代,表现为规划师角色观念的变化。

尤其是,从规划师作为技术专家的观点到规划师作为“协调者”的观点转变。

在需要作出规划判断的地方,规划师启发公众思路,提供技巧指导。

1945年后西方城市规划理论的流变

1945年后西方城市规划理论的流变

1945年后西方城市规划理论的流变虽然说是西方城市规划理论的流变,但是仍然以英国为主(英国人写的),有一点点设计到美国和其他西方国家的介绍。

尽管如此,仍然可以说是一本非常好的关于规划理论流变的书,至少在看《外国城市建设史》的时候,只看到了表面的现象,而这本书对于理论的产生、发展、演变的背景,政治的、经济的、文化的根源都讲得非常清晰透彻,尤其是对于政治经济框架下的规划理论的分析,非常的详尽。

值得城市规划专业的学生认真的看一遍。

真是一本好书,一口气读完受益匪浅。

书写的条理清晰,文笔简白,西方译著中少有的好书。

而且填补了国内这方面理论的空白。

1、该书的参考文献是相当的全啦,总共283篇,都是规划理论上的有一定影响人物的代表著作,价值大大!应该逐一对照参考文献和书中的人名,加入自己的文献资料库(以后再看相关论文时,比照看用),做这一点比较麻烦,该书译文中的人名全部为中文音译没有在后面附上原文,好在原文相当严谨所有引用观点后面都有括号注明(人名,年代,页码)。

这样查找起来比较容易一些。

2、该书的关于1945-1960年代的内容很精彩,强烈建议精读!当然这不代表后面的三部分不精彩,因为1945-1960时间段内的理论和实践,以及相关书籍介绍和反思较多,大家都已经了解的相对充分了。

那么再看本书的评价和批判,理解程度应该较深,容易产生共鸣。

另外很多的国内学生包括规划师对这段历史的理解还是有误区(主要是从我自己认识程度推估,呵呵不要对号入座)。

而对此的反思和批判直接关系对规划实践和理论研究的水准。

3、第二、三部分关于60年代和70到90年代的部分,并不是很好理解,建议泛读(主要做好文献积累工作),首先本人英文不好、译文又见不到只能听其评说,其次涉及大量的政治、经济、社会背景,对英国也没有实地的了解。

所以这两部分,主要是抓规划理论演变和社会、政治经济的关系,以及对规划本质认识的思考。

各尽所能吧!如果有人能将中国的城市规划实践和中国的政治制度、社会经济变迁联系起来综合论述,那必定是高人一筹的东东。

1945年后西方城市规划理论的流变读后感

1945年后西方城市规划理论的流变读后感

1945年后西方城市规划理论的流变《1945年后西方城市规划理论流变》这本书系统的叙述了1945年也就是二战后西方城市规划理论的发展演变,主要是以英国为例来说明的。

从这本书中感受到西方城市规划思想在这短短的几十年间经历了如此多的变化,从中也看到了城市规划思想逐渐走向成熟的脚步。

整个发展历程是一个提出理论——批评——理论——批评——理论……的过程。

二战后形成保守和激进两种规划思想的倾向。

保守派强调社会稳定和和谐抵抗新事物,向往乡村田园生活,反对城市化,提倡复古。

而激进派则认为要抛弃原有破败的城市,建立新的城市。

不难想象这两种思想的形成和当时特殊的历史社会背景有很大的联系。

首先如同建立一个新的王朝,政权可能是几场战役后就可以确立的,但是思想却不是一时就能转变的,需要经历一段时间才能形成新的思想体系,因而形成了保守派的复古思想。

激进派思想的形成也有特定的社会背景,二战后人们抱有很强的乐观心理,当时英国经历了两次世界大战,但是人们对重建家园有很大的信心和很高的热情,普遍认为城市、社会的发展要向前看,不能停留在过去。

虽然分为保守派和激进派两种,但是当时的主流观点基本一致,认为城乡规划关心的是物质空间环境,与社会、经济规划相区别。

由于工人生活条件差,阶级矛盾尖锐,为了缓和阶级矛盾,在规划方面开始考虑改善城市生活条件。

于是出现了乌托邦理想城市,乌托邦主义在当时影响深刻。

霍华德田园都市和柯布西耶的阳光城市这两种设想也是这一时期产生的。

乌托邦理想城指出新建城市,而新建田园城市还是阳光城市是当时的焦点。

田园城市一方面体现了保守派对田园生活的向往,另一方面它又肯定了城市这种形式,只是限制了其规模。

这一时期的新建思想和将规划看做完全的设计工作忽视其与社会、经济的影响,这两点给我留下较为深刻的印象。

面对混乱拥挤的城市不能满足居住等要求的情况下,人们希望重建的想法是可以理解的,但是却不太现实,因为战争消耗了大量的物资,重建城市是一个相当浩大的工程,需要大量的人力物力,对于战后城市实在不是首选,改建扩建在当时的社会条件下比较现实。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

一、西方主要规划理论概述1、系统规划理论系统规划理论由布瑞·麦克劳林(Brain Mcloughlin)和乔治·查德威克(GeorgeChadwoick)于1960年代提出;该理论将城市与区域看作相互作用的综合体,而规划作为系统分析、控制的一种形式,必然具有一定的动态性和变化性,规划师的任务就是找到办法,并分类、预测这些变化,以便控制它们。

在具体实践中,系统方法通过大量的模型来工作,模型的建构是基于城市是一个“封闭系统”。

系统方法对规划的评价通常有三种:投资-效益分析(cost-benefit)、规划平衡表(a planning balance sheet)和目标实现程度分析(goals-achievement matrix)。

系统规划理论在后来的发展中受到越来越多的批评。

首先,城市不是一个封闭的系统;其次相当一部分学者认为“科学的”规划是一个海市蜃楼,科学和规划是非常不同的事业,科学家寻求对事物的观察、描述和解释,规划师正相反,他们的意图是改变他们面对的一切。

2、理性规划理论理性规划理论是战后西方规划理论中最具影响力的理论。

其代表人物是安德鲁斯·法卢迪(Andreas Faludi),其代表作是1973年出版的《规划原理》(Planningtheory,1973)。

理性规划理论的提出,相对于过去对规划的理解基于“作为设计的规划”有了很大的转变。

这一理论的核心是强调“科学的”和“客观的”方法去认识和规划城市。

理性规划理论认为规划由一系列理性的、循序渐进的程度(过程)组成,而政府和规划者是价值中立的公众利益代表者。

理性规划理论对英国乃至整个西方规划的影响很大,英国目前的规划体制和技术在相当程度上是这一理论的产物。

随着时间的推移,理性规划也不断受到质疑:(1)今天对规划的理解,已经不再把规划作为分离于政治过程的一个类别,而是这个过程的一部分;(2)理性的思想受到批判,韦伯指出人类总是在行动中找寻形式上的理性主义,但他们越去尝试,就越碰到麻烦,社会不是由工程师设计的合乎逻辑的结构,而是包含逻辑与非逻辑的因素及其相互关系的;(3)把过于狭隘、技术的理性主义注入规划中,使规划失去了更近人性的东西。

3、规划师作为倡导者理论规划师作为倡导者的理论源于1970年代。

其代表人物是丹尼斯(Dannis)、戴维多夫(Davidoff)。

其主要的观点是针对规划师过去作为城市发展的客观评价者和决策者而言的。

该理论认为规划师应该作为倡导者,作为政府利益、集团利益、组织利益或政策可能影响到的社区个人利益的代表,参与到政治进程中去。

倡导性规划引发了关于规划实践的严肃争论,对经验性研究、增加规划新的“模式”提供了很好的基础。

4、政治经济规划理论政治经济规划理论,亦称西方马克思主义规划理论,是1970年代西方兴起的理论思潮。

当时城市研究、城市规划领域掀起了马克思主义热,由此认为规划是一个集中调整空间和土地使用临时发展的方法。

其代表人物是哈维(D.Harvey),他认为规划应当作为政府职能的组成。

这一理论的本质是城市与规划作为一个客观事物,不能分离于社会。

西方马克思主义规划理论认为城市与规划是资本主义的反映,同时帮助构成资本主义。

按照西方马克思主义观点,没有所谓的“公共利益”,只有资本的利益。

资本的利益通过诸如规划这样的手段,形成国家的机制,实现对公众控制。

5、新自由主义规划理论新自由主义规划理论产生于1980年代。

其代表人物是哈耶克(Hayek)。

新自由主义规划理论在过去的20年里,由于其经济理论被美国、英国、法国、澳大利亚等主要资本主义国家采用,因此在西方曾经产生广泛的影响。

新自由主义理论是市场导向促进竞争(自由主义)和政府强干预(保守主义)的结合,这也是冠以“新”的缘由。

这一理论强调规划对促进经济效益的作用,并且认为规划的首要职能是让市场充分发挥作用,以增强城市的吸引力。

6、后现代主义规划理论后现代主义规划理论是1980年代中期影响全球思想界的一个潮流。

其代表人物是桑德库克(Sandercock)等人。

它强调规划的科学性、公正性、参与性、社区性,强调不同性质的团体在规划中的作用。

走向后现代和多元形式的规划,桑德库克定义出新的5项原则:(1)社会公正。

社会公正与市场效果同等重要,而且,不公正和不平等需要广泛定义,不限于物质范畴和经济范畴。

(2)不同性质的政治团体。

对一个问题的界定要通过不同政治团体之间的讨论达到共识。

(3)公民性。

建立包容性的道德观。

(4)社区的理想。

去除传统社区概念,代之以多重性质的社区概念。

(5)从公共利益走向市民文化.规划师理解的公共利益与实际的公共利益有差异,经济的力量已经把社会分化,公共利益应该走向更加多元和更加开放的“市民文化”。

后现代主义规划是一个宽泛的概念,在多元性的开放性方面做了有益的工作,对规划中权力占主导地位的思想所做的批判有相当的价值。

7、实用主义规划理论实用主义是1980年代后期的一种规划思潮。

其代表人物是第威(Dewey)和罗迪(Rorty)。

对规划来说,它是一个操作性很强的方法,它强调在特定的条件和形势下对特殊问题的直接解决。

这一思潮主要在美国盛行。

8、协作式规划理论当今一种渐渐流行的规划观点是将规划看作沟通和协作的过程,这一规划理论通常称作协作式规划理论。

其代表人物是哈贝马斯(Habermas)和福柯(Foucault)等人。

二、战前与战后1、从精英规划到公众参与(1)P.Davidoff的“倡导性规划”理论:强调社会群体价值观的自主性,城市规划必须与不同的价值观及表现出来的活动相匹配,因此城市规划的作用在于其倡导性。

(2)S.Arnstein的“市民参与阶梯”理论:公众参与可分为不同的层次,要把参与程度的不同将市民参与规划分为8个阶段,即执行操作、教育后执行、提供信息、征询意见、政府退让、合作、权利代表、市民控制。

(3)Sager&Innes的“联络性规划”理论:代表作:D.Harvey《社会公正与城市》2、从物质规划到综合规划(1)文脉思想:文脉是一种人与建筑的关系、建筑与城市的关系,整体城市与其文化背景的关系,它们相互间内在的、本质的联系。

城市规划的任务就是要挖掘、整理、强化城市空间与这些内在要素间的关系。

代表作:舒马什《文脉主义:都市的理想和解体》、林奇《城市意象》、A.Rossi《城市的建筑》、简·雅各布斯《美国大城市的死与生》、芒福德《城市文化》《城市发展史:起源、演变和前景》延伸:芒福德——当代人本主义规划思想的巅峰城市观:从历史发展观的角度来认识城市,倾力于研究城市文化和城市的相互作用,高度强调城市文化在城市发展中的极端重要性。

区域观:将区域理解为城市的生态环境,并把城市社区赖以生存的环境称为区域。

这里的区域更多的是指人文区域,即地理要素、经济要素和文化要素的综合体。

规划观:“城市的最好运作方式是关心人、陶治人”。

(2)拼贴城市:城市的生长、发展是由具有不同功能的部分拼而成的,反对现代城市规划按照功能划分区域、割断文脉和文化多样性。

代表作:柯林·罗《拼贴城市》(3)场所精神:场所不仅具有实体空间的形式,而且还具有精神内涵,即当空间中一定的社会、文化、历史事件与人的活动及所在的地域特定条件发生联系时,也就获得了某种文脉意义,空间也就成为“场所”。

代表作:舒尔茨《场所精神:迈向建筑现象学》、诺伊曼《可防卫的空间》、培根《城市设计》(4)日本“新陈代谢”学派:认为从宇宙到生命,都有新陈代谢过程,人们的任务是促进这种新陈代谢的实现,发表了“新陈代谢(Metabolism)1960宣言”。

他们各自的创作理论虽然不尽相同,但他们都把现代文明和作为这种文明集约化场所的城市,看成是新陈代谢的哲学范畴。

代表人物:丹下健三、桢文彦、菊竹清训、黑川纪章(5)帕特里克·盖迪斯(Patrick Geddes)的综合规划思想城市研究的综合观:创造了“城市学”的概念,强调要用有机联系、时空统一的观点来理解城市,既要重视物质环境,更要重视文化传统与社会问题,要把城市的规划与发展落实到社会进步的目标上来。

区域协同的综合观:强调把自然地区作为规划的基本框架,首创了区域规划的综合研究,指出城市从来就不是孤立的、封闭的,而是和外部环境相互依存的,并在此基础上提出了城镇集聚区的概念。

勤奋务实的实践观:提出了“先诊断、后治疗”的规划路线,制定了“调查-分析-规划”的标准程序。

深切的人文关怀观:认为应该以人文地理学来为规划思想提供丰厚的基础,主张规划要在经济上和社会上促进各系统的协调统一。

代表作:《城市学:社会学的具体运用》、《进化中的城市》(6)社区邻里思想与居住区规划:1929年美国建筑师佩里(Clarence ArthurPerry)提出邻里单位(neighborhood unit)的概念并出版《邻里单位》一书。

佩里所提出的邻里单位的核心思想是,以一所小学所服务的范围形成组织居住社区单元的基本单位,其中设有满足居民日常生活所需要的道路系统、绿化空间和公共服务设施,居民生活不受机动车交通的影响。

三、理性主义与人本主义1、人本主义强调追求人的尺度、人的感受以及同自然环境的协调,顺应和利用各种复杂的地形以构成活泼多变的城市、建筑景观。

2、理性主义——希波丹姆斯模式探求几何与数的和谐,强调以棋盘式的路网为城市骨架并构筑明确、规整的城市公共中心,以求得城市整体的秩序美。

3、人本主义与理性主义的结合——维特鲁威《建筑十书》奠定了欧洲建筑科学的基本体系;把理性原则和直观感受结合起来,把以数的和谐为基础的毕达哥拉斯学派的理性主义与以人体美为依据的希腊人文主义统一起来,强调建筑物整体、局部以及各个局部之间和整体之间的比例关系,并且充分考虑到了城市防御和方便使用的需要,由此提出了“理想城市”模型。

四、集中与分散1、柯布西耶“明日城市”(1)设想:1922年勒·柯布西耶出版了《明日的城市》,较为全面地阐述了他对未来城市的设想:在一个人口300万的城市里,中央是商业区,有24座60层的摩天楼提供商业商务空间,并容纳40万人居住;60万人居住在外围的多层连续板式住宅中,最外围是供200万人居住的花园住宅。

(2)柯布西耶的城市规划观——功能理性+形式理性皮特·霍尔将柯布西耶有关城市规划的思想归纳为以下四点:传统城市由于规模的增长和市中心拥挤程度的加剧已出现功能性老朽;采用局部高密度建筑的形式,换取大面积的开敞空间以解决城市拥挤的问题;在城市的不同部分用较为平均的密度,取代传统的“密度阶梯”(density gradient,即越靠近市中心密度越高的现象),以减轻中心商业区的压力;采用铁路、人车分流高架道路等高效的城市交通系统。

相关文档
最新文档