将进酒
李白《将进酒》原文、注释、译文
李白《将进酒》原文、注释、译文【原文】《将进酒》唐·李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】将(qiāng)：请。
青丝：喻指黑发。
雪：指白发。
会须：应当。
岑夫子：指岑勋，李白之友。
夫子是尊称。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
生，是对平辈朋友的称呼。
钟鼓馔(zhuàn)玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉，精美的饭食。
恣：纵情任意。
沽：通“酤”，买。
销：同“消”，消解。
【大意】你可曾看到，黄河之水有如从天倾泻下来，滚滚东去，奔向东海，再也不会回来。
在高堂上的明镜里看见自己的白发，不禁悲从中来，早上还是满头青丝，傍晚却变得像雪一样白。
人生得意时就要尽情地欢饮啊，切莫让金杯空对明月。
天生我材必定会有用处的时候，即使千金散尽后还可以赚来。
烹羊宰牛我们要喝个痛快，应该饮他三百杯以释我情怀。
岑老夫子，丹丘先生，快快地饮酒，切莫停下手中的酒杯。
就让我为诸君高歌一曲吧，请你们为我倾耳细细听。
钟鸣鼎食那样的富贵生活有什么了不起的，只愿长久沉醉下去再也不复清醒。
自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。
陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。
主人啊，你为何要说自己的酒钱已经不多，只管是买来饮个底儿朝天。
什么五花马啊，千金裘啊，唤小厮出来，统统拿去换成美酒。
今天我要与你一醉方休，方解这万古的愁绪。
将进酒全文及译文
将进酒全文及译文《将进酒》全文及译文《将进酒》可是唐代大诗人李白的经典之作呀！这首诗那叫一个豪迈奔放，简直把诗人的情感全都一股脑儿地倒了出来。
原文是这样的：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
接下来咱们看看译文：你难道没有看到，那汹涌奔腾的黄河之水，犹如从天上倾泻而来，波涛滚滚直奔东海，再也没有回来。
你难道没有看到，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
人生在得意之时就要尽情地欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
上天赋予了我才能必然能得到施展，千两黄金一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，今天一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子啊，丹丘生啊，快喝酒啊，不要停。
我为你们高歌一曲，请你们都来侧耳倾听。
那些整天享用着钟鸣鼎食的富贵生活有什么珍贵的，我只愿长醉不醒不再有清醒的时刻。
自古以来的圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
当年陈王曹植在平乐观大摆筵席，一斗美酒价值十千钱，尽情地欢乐戏谑。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！记得有一次，我给学生们讲解这首《将进酒》。
当时有个小男生特别有意思，他瞪着大眼睛，一脸疑惑地问我：“老师，李白咋这么能喝呀？”我笑着告诉他：“孩子呀，李白不是能喝，是他心中的情感太澎湃啦，需要用酒来抒发！”看着孩子们那充满好奇的眼神，我就知道，他们正在努力地去感受这首诗的魅力。
李白《将进酒》全文
李白《将进酒》全文李白在《将进酒》一诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的.艺术成就。
《将进酒》即其代表作。
以下是小编为大家整理的李白《将进酒》全文相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！【原文】将进酒君不见⑵，黄河之水天上来⑶，奔流到海不复回。
君不见，高堂⑷明镜悲白发，朝⑸如青丝⑹暮成雪。
人生得意⑺须⑻尽欢⑼，莫使金樽（zūn）空对月。
天生我材必有用，千金⑽散尽还（huán）复来⑾。
烹羊宰牛且为乐⑿，会须⒀一饮三百杯。
岑（cén）夫子⒁，丹丘生⒂，将进酒，杯莫停⒃。
与歌一曲，请君为我倾耳⒅听。
钟鼓⒆馔（zhuàn）玉⒇不足贵，但愿长醉不复醒①。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王②昔时宴平乐③，斗酒十千恣（zì）④欢谑（xuè）⑤。
主人何为言少钱⑥，径须⑦沽（gū）⑧取对君酌。
五花马⑨，千金裘（qiú）⑩，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：愿，请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。
君：你，此为泛指。
⑶天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑷高堂：在高堂上。
另译为父母。
⑸朝：早晨。
⑹青丝：黑发。
此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑺得意：高兴⑻须：应当。
陆卓抗书法（2张）⑼尽欢：纵情欢乐。
⑽千金：大量钱财。
⑾还复来：还会再来。
⑿且为乐：姑且作乐。
⒀会须：应当。
⒁岑夫子：指岑（cén）勋。
⒂丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⒃杯莫停：译作“君莫停”。
⒄与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⒅倾耳：表示注意去听。
《将进酒》全文及解析
《将进酒》全文及解析《将进酒》是唐代诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。
这首诗非常豪迈奔放，充分展现了李白的个性和才情。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
诗的开篇就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诗人以磅礴的气势写黄河之水的来势汹汹和一去不返，联想到时光的流逝也是如此，一去不复返，充满了一种悲壮之感。
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，则从空间上转向了人生的短暂，早晨还是满头青丝，晚上就变成了白发苍苍，这两句把人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，更加令人心惊。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这两句是说人生既然如此短暂，那在得意的时候就应该尽情欢乐，不要让酒杯空对着明月。
这里体现了李白及时行乐的思想，但并非消极的享乐主义，而是在看透人生无常之后的一种豁达和洒脱。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是诗人极度自信的表现。
他相信自己的才能一定会有用武之地，即使钱财散尽也能再次回来。
这种自信和乐观的精神，令人钦佩。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，诗人描绘了一场盛大的宴会，烹羊宰牛，尽情欢乐，要一口气喝三百杯。
这里的数字并非实指，而是极言饮酒之多，展现出豪迈的气概。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，诗人直呼朋友的名字，劝他们不停地喝酒，节奏明快，将气氛推向了高潮。
“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，接下来诗人开始抒发自己的情感，希望朋友们认真倾听。
《将进酒》原文及翻译
《将进酒》原文及翻译一、《将进酒》原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
二、《将进酒》原文翻译你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！三、《将进酒》作者介绍李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
《将进酒》原文及译文
《将进酒》是唐代著名诗人李白创作的一首七言古诗，属于乐府旧题，原意为劝酒歌。
这首诗大约创作于唐玄宗天宝年间（742-756年），当时李白因政治上的失意，与友人岑勋、元丹丘在嵩山相会，借酒消愁，抒发了对人生无常、怀才不遇的感慨，以及对自由奔放生活的向往。
原文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：你难道没有看见，那黄河之水从天上倾泻而来，波涛滚滚直奔大海，一去不复返。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝，到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的欢乐，不要让金杯空对着一轮明月。
上天赋予我雄才大略，必有用武之地，千金散尽了还会再找回来。
烹羊呵，宰牛呵，要玩就玩个痛快，要饮酒就应当一起饮它几百杯。
岑夫子呀，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
钟鸣鼎食、豪华富贵算不上什么珍贵，我只希望能一直沉醉不愿醒。
古来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！这首诗通过豪放的笔触，展现了李白对人生的深刻感悟和对自由生活的渴望。
诗中既有对人生无常的感慨，也有对个人才华的自信，以及对世俗名利的不屑。
李白以酒为媒介，表达了自己对理想与现实冲突的复杂情感，以及对人生哲学的独到见解。
《将进酒》原文翻译及赏析
《将进酒》原文翻译及赏析《将进酒》原文翻译及赏析《将进酒》)原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，创作于盛唐时期，为其代表作之一。
也是当代中学生课本中的文章。
下面是小编为大家收集的《将进酒》原文翻译及赏析，欢迎大家分享。
将进酒朝代：唐代作者：李白原文：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
翻译你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子，丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!注释⑴将进酒：属乐府旧题。
将(qiāng)：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
《将进酒》原文、译文及赏析—高考必修
《将进酒》原文、译文及赏析原文：将进酒李白〔唐代〕君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
(不足贵一作：何足贵；不愿醒一作：不复醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
我们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
主人为何说钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！注释：将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。
将（qiāng）：请。
君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高堂：房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝：喻柔软的黑发。
一作“青云”。
成雪：一作“如雪”。
得意：适意高兴的时候。
金樽（zūn）：中国古代的盛酒器具。
会须：正应当。
岑夫子：岑勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
李白将进酒全诗及注释
李白将进酒全诗及注释李白将进酒全诗及注释《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。
此诗思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。
下面是小编收集整理的李白将进酒全诗及注释，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《将进酒》李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【韵译】：你没看见吗？黄河之水是由天上而来。
波涛滚滚奔向东海，永不回头。
你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。
天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。
烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。
古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。
主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同消万古长愁。
【注释】⑴将进酒：属乐府旧题。
将（qiāng）：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：高大的厅堂。
青丝：黑发。
此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
《将进酒》文言文原文及相关释义
《将进酒》文言文原文及相关释义《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗，对于这首文言文你了解吗知道他所表达的相关意思是什么小编这里为你提供相关内容希望对你有所帮助。
将进酒【唐】李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
释文你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。
你难道没有看见，在高堂的明镜里，看见自己的头发由黑变白，不觉悲从中来。
早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
所以啊，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。
既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干上三百杯。
岑夫子、丹丘生，请快喝，不要停。
我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。
那些豪门贵族的富贵生活没有什么了不起的，但愿永远沉醉不愿清醒。
自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。
主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！注释⑴将进酒：属乐府旧题。
将（qiāng）：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤⑷得意：适意高兴的时候。
李白《将进酒》原文及赏析
李白《将进酒》原文及赏析李白《将进酒》原文及赏析《将进酒》全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。
此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。
下面是李白《将进酒》原文及赏析，快来看看吧！原文：《将进酒》李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！译文：你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。
钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。
赏析：一生以大鹏自喻的天才诗人李白，在天宝元年（742）终于获得了振翅而起、飞抵长安的机会。
他怀揣建功立业的理想，却只能待诏翰林，不久因恃才傲物，遭权贵诋毁，于天宝三载（744），被唐玄宗“赐金放还”而梦断长安，又开始了其求仙访道的漫游生活。
“中天摧兮力不济”（《临路歌》），一只飞振八裔的大鹏，半空跌落，铩羽而归！此后，他只能以受伤的双翼拍击茫无边际的人生苦海，那簸却的沧溟之水，更多的却是政治失意的牢骚与怨怼。
李贺的《将进酒》原文及翻译
李贺的《将进酒》原文及翻译李贺的《将进酒》原文及翻译在我们上学期间，大家一定没少背过文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编收集整理的李贺的《将进酒》原文及翻译，欢迎大家分享。
李贺的《将进酒》原文及翻译原文：将进酒李贺琉璃锺，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓;皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土!鉴赏：李贺这首诗以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深刻体验。
其艺术特色主要可分以下三点来谈。
一、多用精美名物，辞采瑰丽，且有丰富的形象暗示性，诗歌形式富于绘画美。
此诗用大量篇幅烘托及时行乐情景，作者不遗余力地运用华艳词藻、精美名物。
前五句写筵宴之华贵丰富：杯是“琉璃锺”，酒是“琥珀浓”、“真珠红”，厨中肴馔是“烹龙炮凤”，宴庭陈设为“罗帏绣幕”。
其物象之华美，色泽之瑰丽，令人心醉，无以复加。
它们分别属于形容(琉璃锺”形容杯之名贵)、夸张(“烹龙炮凤”是对厨肴珍异的夸张说法)、借喻(“琥珀浓“真珠红”借喻酒色) 等修辞手法，对渲染宴席上欢乐沉醉气氛效果极强。
炒菜油瀑的声音气息本难入诗，也被“玉脂泣”、“香风”等华艳词藻诗化了。
运用这么多词藻，却又令人不觉堆砌，只觉五彩缤纷，兴会淋漓，奥妙何在?乃是因诗人怀着对人生的深切眷恋，诗中声、色、香、味无不出自“真的神往的心”(鲁迅)，故词藻能为作者所使而不觉繁杂了。
以下四个三字句写宴上歌舞音乐，在遣词造境上更加奇妙。
吹笛就吹笛，偏作“吹龙笛”，形象地状出笛声之悠扬有如瑞龙长吟——乃非人世间的音乐;击鼓就击鼓，偏作“击鼍鼓”，盖鼍皮坚厚可蒙鼓，着一“鼍”字，则鼓声宏亮。
继而，将歌女唱歌写作“皓齿歌”，也许受到“谁为发皓齿” (曹植)句的启发，但效果大不同，曹诗“皓齿”只是“皓齿”，而此句“皓齿”借代佳人，又使人由形体美见歌声美，或者说将听觉美通转为视觉美。
将进酒原文及翻译
将进酒原文及翻译将进酒原文及翻译引导语：《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。
诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。
下面是小编为大家精心整理的关于将进酒原文及翻译，欢迎阅读！将进酒原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！注释⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：请。
将进酒选自《李太白全集》。
这首大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣(zì)：放纵，无拘无束。
将进酒原文和翻译
将进酒原文和翻译《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，为其代表作之一。
小编这里整理了这首作品的`原文和翻译，希望大家喜欢。
《将进酒》原文：作者：李白【唐代】君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》注释：⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将(qiāng)：又，且。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752)。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗?是乐府体诗中提唱的常用语。
君：你，此为泛指。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：在高堂上。
朝：早晨。
青丝：黑发。
此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸须：应当。
尽欢：纵情欢乐。
千金：大量钱财。
还复来：还会再来。
且为乐：姑且作乐。
会须：应当。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
倾耳：表示注意去听。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔(zhuàn)玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，食物。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)⑿陈王：指陈思王曹植。
李白《将进酒》原文翻译赏析
李白《将进酒》原文翻译赏析《将进酒》篇幅不算长，却给人以气势磅礴之感。
下面我们一起来看一下其原文翻译与赏析吧。
将进酒原文〖唐〗李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》注解：⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将(qiāng)：愿，请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752)。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗?是乐府体诗中提唱的常用语。
君：你，此为泛指。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：在高堂上。
另译为父母。
朝：早晨。
青丝：黑发。
此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸须：应当。
尽欢：纵情欢乐。
千金：大量钱财。
还复来：还会再来。
且为乐：姑且作乐。
会须：应当。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
倾耳：表示注意去听。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔(zhuàn)玉：美好的食物[4]。
形容食物如玉一样精美。
馔，食物。
玉，像玉一般美好。
⑾不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。
(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：平乐观，宫殿名。
《将进酒》原文、注释及译文
《将进酒》原文、注释及译文（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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李白《将进酒》原文注释赏析
李白《将进酒》原文注释赏析李白《将进酒》原文注释赏析《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。
此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。
下面是小编整理的李白《将进酒》原文注释赏析，一起来看看吧。
李白《将进酒》原文注释赏析1原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注解１、将：请。
２、会须：正应当。
３、岑夫子：岑勋。
丹丘生，元丹丘。
李集中提到元丹丘的有多处。
他也是一个学道谈玄的人，李白称之为“逸人”，并有“吾将（与）元夫子，异姓为天伦”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情，出处无间”（《题嵩山逸人元丹丘山居并序》）之语，可见李白和他的友好。
４、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。
”馔：吃喝。
韵译你没看见吗？黄河之水是由天上而来。
波涛滚滚奔向东海，永不回头。
你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。
天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。
烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。
古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。
《将进酒》原文、注释及译文
《将进酒》原文、注释及译文《将进酒》原文、注释及译文《将进酒》是李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就！《将进酒》原文、注释及译文原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!注释⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将(qiāng)：请。
将进酒选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752)。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔(zhuàn)玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣(zì)：放纵，无拘无束。
谑(xuè)：玩笑。
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《将进酒》教学目标1、促进学生学习古诗的热情，提高学生的诗歌鉴赏水平。
2、理解诗歌的思想感情并能进行恰当的评价。
教学重难点1、体会诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格2、领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情教学方法1、诵读法2、质疑法3、比较法教学时数2课时教学过程第一课时教学重点：介绍背景、诵读全诗一、导语:讲课之前，我们先来背诵几句诗句。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“明月几时有，把酒问青天。
”“对酒当歌，人生几何？”“举杯邀明月，对饮成三人。
”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
”从这些诗句中，我们可以发现，写的都跟酒有关。
中国诗人大多爱喝酒，喝酒想起吟诗，吟诗想起喝酒，所以由酒产生了很多好诗。
喝酒作诗最杰出的要首推李白。
他号称“诗仙”，自称“酒中仙”，当时人也称他为“酒圣”。
有人评价说，李白诗中有浓浓的酒味，若抽掉他诗中酒的成分，色香味都大大减少。
我们今天就一起来学习李白咏酒诗中的代表作〈将进酒〉。
（板书题目）人不同人喝酒的方式也不一样。
即使是一个人，在不同的心情与不同的场合下也有不同。
李白也是如此。
例如（《月下独酌》）“举杯邀明月，对影成三人。
”这是浅斟慢酌。
（《同中与幽人对酌》）“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”，这是快意痛饮。
那么，在我们将要学习的这首《将进酒》中，作者又是如何喝酒的呢？二．简介背景。
《将进酒》大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间,具体点说约写于天宝十一年(752)。
诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。
岑勋，李白称他为“相门子”。
元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。
从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。
李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱，浪漫的诗风，奔放的语言，充分展示出他傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。
三．诵读指导。
1．教师范读。
2．学生练习朗读。
方法：①分层进行，每段分两层，依次是：起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞。
②学生边读边看课本注释，疏通文意。
③找出表现李白狂放的诗句。
④在熟悉内容的基础上归纳各层大意。
⑤练习背诵。
3．提示：这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。
诵读时应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。
①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。
“黄河”一联用了比兴手法，“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。
“高堂”一联说及人生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。
这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
②入题：节奏要逐渐加快。
“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。
“天生”联显示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。
“会须”句要用升调读，读得豪气十足。
③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。
④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是劝酒歌的主题，也是全诗的主旨，应读得从容。
“不足贵”“不复醒”用极强音读。
“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。
“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙述语调读，重音落在“恣欢谑”上。
“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命沽酒，宜重读。
“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。
4．指导学生有表情地诵读全诗。
第二课时教学重点：研习全诗一、整体把握1、请一位学生朗读全文2、听朗读带，要求注意节奏。
二、具体分析全文1、李白的诗风是豪放的，那么哪些诗句体现了他豪放的风格呢？生：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。
”（学生齐读）师：这些诗句，你觉得诗人的感情是怎样的？生：“人生”六句的心情是欢乐的。
尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也用样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。
于是连呼“烹羊宰牛”，准备“一饮三百杯”。
“岑夫子”句，他本是客人，这儿却反客为主，对着好友高声劝歌，将他的洒脱与狂放表现的淋漓尽致。
“五花马”句，写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，是狂放到了极点。
2、诗人的感情是复杂的，除了欢乐、狂放，诗中还表现了诗人的哪些感情呢？生：悲伤（“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”）愤激（“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
”“与尔同销万古愁。
”）师：为什么说悲伤呢？生：“君不见”两句写了黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回；接着“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”感叹人生易老不过朝暮之间，因而“不复回”又隐含了韶光易逝，青春难再之喻意。
雄伟永恒的黄河尚且如此，人生更是渺小短暂，所以开头四句顿生悲意。
师：为什么说愤激呢？生：因为他要借酒气把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。
他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑劣行径，因而说“但愿长醉不愿醒”——这两句诗可以说是集中地体现了他自离开长安至今的愤激之情。
但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，有屈原一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。
诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。
尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而惋惜，兼以自况。
这就加深了诗人的愤激之情。
3、诗人感情发展的脉络又是怎样的呢？生：诗的开头悲叹人生短促，接着因悲而生寻欢之意，准备痛饮一场，然后借酒抒发其愤世嫉俗之情，到结尾更将这种复杂的心情统一为“万古愁”，使抒情达到了高潮。
悲叹（人生短促）————寻欢————愤激（怀才不遇）4、这首诗的感情基调是什么？生：愤激。
诗歌中诗人的愤激之情是占主导地位的，豪放只是它的外壳，愤激才是它的内核。
5、齐读全诗三、揣摩本诗的主旨句1、本诗的主旨句是：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
2、如何理解这句诗：这两句诗可以说集中表现了李白自离天长安以来的愤激之情。
他鄙视那些结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”，他憎恨那些人的黑暗卑劣行径，因而说“但愿长醉不复醒”。
3、与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”比较异同。
内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙视和蔑视的态度，所不同的是“安”于愤激中见昂扬，本诗显得消极一些，见低沉。
表达形式上，“安”一句是直白，锋芒直指权贵，本诗是曲达，以“钟鼓馔玉”代权贵。
四、课外延伸（幻灯片）宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白）弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
师：同是咏酒诗，找找感情变化上的相似之处。
生：开头两句显示出诗人郁积好久的忧愤的心情，接着完全撇开“烦忧”，放眼万里长空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，展示出诗人的豪迈的胸襟，然后诗人又自比小谢，极为自信，然后，却又迅速地陷入“不称意”的苦闷中。
感情也是起伏变化，也是忧愤苦闷中显现出豪迈的气概。
五、背诵全文六、布置作业背诵全文附板书：将进酒李白悲伤明镜悲白发欢乐人生得意须尽欢愤激钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
狂放呼儿将出换美酒愤激与尔同销万古愁资料:总结创作风格说到李白诗歌的创作风格，我想大家都知道是浪漫主义，不过在浪漫主义诗人中，风格也并不是完全相同的，就如同属豪放派的苏轼和辛弃疾的词作风格不完全相同一样。
李白的浪漫主义风格具体表现为什么特点呢？宋代著名诗歌评论家严羽说，别人写诗是用笔一句一句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。
这个比喻真是恰到好处。
台湾诗人余光中的一首《怀李白》就这样写道：“酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。
”（幻灯片10）这首诗借“酒”渲染了李白豪放不羁的性格和旷世的诗才，而李白豪放不羁的性格在其诗作中更是得到了充分的展现。
这首诗便以雄伟形象的起兴，和极度的夸张，一吐胸中块垒，很好地展现了诗人性格，体现了飘逸豪放、流畅自然的浪漫主义的创作风格。
（板书：领悟创作风格：浪漫主义）比较阅读下面让我们看一首唐代另一位天才的浪漫主义诗人李贺的《将进酒》。
比较一下两首《将进酒》，看看在创作上有何不同。
（幻灯片11）将进酒李贺琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓。
皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！1．思想内容方面：这首诗的诗眼你这为应该是哪一句，为什么？相比之下，你认为两首《将进酒》哪一首写得更好，为什么？参考：应当是“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
”这句说何况正值暮春时节，娇艳鲜红的桃花零落如雨，令人感触到时光奔逝，生命短促，所以才有“劝君终日酩酊醉”这样劝人及时行乐的句子。
李白说“行乐须及春”，如果说前面写的是行乐，那么这两句意味“须及春”。
这与李白“人生得意须尽欢”有着极为相似之处，但相比之下，那种理想与现实碰撞而产生的痛苦情绪似乎更为沉重，而那种“天生我才必有用”的傲气和自信则在这里是几乎看不到了。
这与李贺本人的遭遇和思想有关系，他是一位二十七岁便夭折的天才，自幼体弱，相貌近乎丑怪，却有一颗非常早慧而敏感的心。
他算是有贵族的血统，但家道早已衰微。
他因遭受打击，连进士考试都未能参加，后来只得到一个从九品的小小官职。
羸弱多病的体质和不幸的遭遇使他的思想十分伤感。
他虽也有远大的抱负，更怀着对于生命的深深眷恋，却常常感觉到前途迷茫和年华流逝的恐惧。
这首诗正是此种眷恋和恐惧的产物，从中我们可看到一个封建社会青年诗人才华横溢而带有病态的内心世界。
两首诗歌的高下，当是仁者见仁，智者见智，但若论诗歌的境界，李白诗的高度是极少有人能企及的，包括李贺。
材料一：李白生平简介李白（701—762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。