社会习俗的变化

剪发辫 重点）
易服饰；(了解过程，
改称谓 废跪拜；（反映的 问题，难点） 禁缠足 倡女权
1.改革潮流首先是剪发辫。许多 青年和革命党人自动剪去辫子，南 京临时政府也通令剪辫。留辫者， 已成为社会舆论所不齿。剪辫不仅 是观念的 改变，还方便工作，利于 个人卫生。剪辫后，帽子式样随之 变化，讲究发型的理发业成为新兴 的服务行业，取代了过去单调的剃 头业。
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窅娘果真成功了。在一次晚会上，她独特的 婀娜舞姿引起了李煜的注意，当晚便留她侍 寝。李煜看到窅娘双脚如镰，细细把玩，取 名为“三寸金镰”。但“镰”字毕竟是刀， 又嫌不雅，便以“莲”代之，这是“三寸金 莲”的由来。接着，李煜又给窅娘铸金莲花 舞盘，让她在其上跳舞。窅娘在金莲舞盘上 就像莲花仙子降临，深得李煜宠爱，社会上 很快兴起了缠足之风。当时缠足以小为美， 久而久之，竟成了陋习。
2.服饰的变化。中国出现“中国 人外国装”、“男子装饰像女，女子 装饰像男”、“妓女效女学生”的现 象，人们从封建服制缚束中解放出来。 民国初年，男子礼服分为西服和褂袍； 女子礼服为褂裙。20世纪年代 后，各 大城市流行的男装是西装、中山装和 长衫；女装是旗袍。 一些洋装洋饰 也非常流行 。
我们将以上海女性为例，介绍辛亥革命以后人 们发饰，服饰一系列的变化。让我们一起一睹 民国时期上海名嫒的飒爽英姿。
缠足之前先要准备好各种用具，包括缠 脚布、缠足时用的针线、棉花、木盆、温水 剪刀、明矾等。女孩子先把脚洗干净、修剪 趾甲、涂上明矾。长长的缠脚布一层层地围 绕上去，直到把除大脚趾外的四个脚趾都缠 到妥帖地靠在脚底为止。缠脚布一般宽三寸 最宽不超过三寸五分，最窄不少于二寸五分 一般长七尺，最长的达十尺左右。 • 何志华笑着说到：“天津有句俗语叫 ‘老太太的裹脚布又臭又长’，就是指裹脚 布很长，而且当时为了便于把脚缠小，一般 大约十几天才会洗一次脚，其味道当然可想 而知。”
解放后，我們還可以在人民理發店 里看到婦女們做起十來年前就已經流行 的發式時，依然充滿了欣賞。看看這些 老月份牌，中國的美女几乎都擁有外國 美女的卷發，可見燙發在當時是多么的 盛行。大概從三十年代始，高級理發店 應運而生。“南京""紅玫瑰""華安"生 意興隆，紅紅火火。
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•剪刘海儿的旧女性
•烫卷发的新女性
30年代后好萊塢的電影刮來了旋風， 電影明星一頭飄逸的卷發讓上海小姐神 往不已。在還沒有電燙時，小姐們烫发 的工具是火钳。把火鉗放在火里烧烫， 再在头发上夹出一卷卷的波浪。這種做 法很多年后又被愛美的上海女性拿來嘗 試，但在40年代电烫出現了之后便無人 問津了。頭發的款式變得非常的丰富： 大波浪、油条卷、反翘式，千姿百態。
• 窅娘是靠美貌被选入宫的，她身材窈窕，故名窅 娘。一开始，她满以为凭着自己的天生丽质就能 感动皇帝，谁知群妃竞芳，难显山水，被冷落了 多时。她经过认真观察体会，才知道光凭自然条 件还难以受宠，还得创造特色。她知自己的特长 是身材窈窕，跳起舞来本就婀娜多姿，要再加深 这个特点就更显得突出了，这个办法也许能有点 效果。窅娘打好主意，就用绢帛死命地缠脚，把 脚变成了新月状。她试着一跳，果然如风摆柳丝， 更加婀娜多姿了。不过，缠脚后每踏舞步就疼得 冷汗直流，她为了争宠，仍然咬着牙练习。
中山装的来历说法不一。有五种说法：1.根据英式猎装改制； 2.根据南洋华侨中流行的服装改变；3.源于日本铁路工人制 服；4.由日本陆军士官服改制；5.中山裝由日本的学生装變 化而成。左图为日本的学生装。右图为笔挺的西服。
跪拜
跪拜礼源于我国东汉。我国在东汉以前，还 没有现在的桌椅，人们在吃饭、议事、看书时， 是在地上铺上席子后，席地而坐。通常是，坐时 要两膝着地，再将臀部坐于后脚跟上，脚掌向后 向外。就其形式而言，古人的“坐”实际上就是 我们现在的“跪”。在接待宾客中，每当“坐” 着向客人致谢时，为表示尊敬，往往要伸直上半 身，即古书上所说的“引身而坐”，使“坐”变 成真正意义上的“跪”。然后俯身向下，有时要 前额触地。就这样，逐渐成了日常生活中的跪拜 礼。
20年代，上海婦女受西方影響，服 飾日趨華麗。長期以來，中國婦女的服 裝，在裁制時多采用直線，胸、肩、腰、 臀完全呈平直狀態，沒有明顯的曲折變 化。20年代以后，中國婦女有了“曲線 美”的意識，將衣服裁制得稱身適體， 不僅裝有墊肩、硬領，而且放大了胸襉。 近代上海婦女服飾的最大特點是普遍穿 著旗袍。旗袍本是滿族婦女所穿的服裝， 其特點是寬大、平直，下長至足，所用 材料以絲綢為主，袍上繡滿花紋。
•当窗理云鬓 •对镜贴花黄 •霓裳羽衣
•男子服饰的变化
• 民国初年，女子多半都梳 发髻，变化也在发髻上体 現，如橫S竖S。虽然也有 多种“髻”法，但对于年 轻女子來說是不夠的。有 趣的是，標新立異的發型 改良，最早源于青樓女子， 她們的創意是，除了腦后 梳髻之外，還在額前多留 了一綹頭發，稱之為前留 海。這前留海也有桃子式、 一刀平等多種變化。
改称谓
废除清朝官场的“大人”“老爷”称呼， 官员之间以“官职”相称，民间称“先生” 或“某君”以官职，先生，某君代替老爷， 大人作谓称，是用人格的平等代替身份的不 平等。改称谓的影响很大，但它的过程并非 一帆风顺。如家中雇佣的用人仍然以“少 爷”“老爷”“老太爷”称呼主人。这也说 明即使大人，老爷的谓称不用，但尊卑贵贱 的等级观念并没有完全从人们思想意识中消 除
民国时期，當窗理云鬢，對鏡 貼花黃，是小姐們的愛好。在梳妆 台前，梳妆盒里，有一盒雪花膏， 一個粉盒子，一罐口红，一瓶香水。 化妝品并不丰富，但是中西合璧， 云鬢輕掃，濃妝淡抹，能使尋常女 孩變得亭亭玉立。20世紀30年代， 化妝品已經蠻多種類和品牌了。當 年销售各種品牌化妝品的公司----先 施、永安、新新、惠羅罗公司是很 著名的，“伊黎莎白雅頓”是外国 顶级的化妝品﹔翻開當年的生活雜 志，“密絲佛陀”可能是出現頻率 最高的一個廣告。來自美國的品牌， 打出了好萊塢明星的招牌，讓不少 女性為之心動。
中山装在辛亥革命后逐漸流行，成為中國典型的现代服 裝。民國初年的男子服飾，主要采用马褂、长衫。用作 禮服的馬褂、長衫，在款式、質料、色彩及具體尺寸上 都有一定的格式。用作便服的馬褂、長衫，顏色則可不 拘。在初春或深秋之季，人們常在長衫之外，加著一件 無袖馬甲，以代馬褂。馬褂和西裝革履并行不悖。在長 衫无袖马甲、馬褂的同時，知識分子和青年學生喜歡穿 一種簡便的西服，被稱為“學生裝”。穿著這種服裝， 能給人以庄重、儒雅之感。孫中山先生當年即頗喜穿著 這種服裝，并對此稍作改制，后流傳開來，被尊稱為 “中山裝”。
至20年代末，因受歐美服裝影響，旗袍 的式樣明顯變化，如縮短長度、收緊腰身 等.到30年代，旗袍中西合璧,變化主要集中 在領、袖及長度等方面。先是流行高領， 領子越高越時髦，即使在盛夏之日，薄如 蟬翼的旗袍也必配上高聳及耳的硬領。轉 而又流行低領，領子越低越摩登，人们索 性穿起無領旗袍。袖子時而流行長袖，長 過手腕﹔時而流行短袖，短至露肘。旗袍 曾經流行長式，走起路來衣邊掃地﹔后來 又改為短式，短至膝蓋，甚至大腿露出。
鸦片战争后不久，自由、平等的 观念已经传入中国；但直至甲午战争 前后，作为启蒙先驱的男子汉替妇女 提出的主要要求不过是“不缠足”， 外加办一点“女学”；而女同胞自身 依然是沉默的一群。
从法律上看，中国人民取得婚姻自由和男女 平等的权利，是1930年的事。那一年公布 的《民法》规定，除未满20岁的未成年人 的婚姻行为须经法定代理人同意外，婚姻 完全由男女双方自主，离婚条件平等，财 产权也大体平等和比较合理。纳妾已属非 法。3没有包括新文化运动在内的历次启蒙 运动对中国传统文化的冲击，官方文化不 可能有这样的变化。
四、万福 为妇子普通相见之礼，即右拳置于左拳之上，置于 右侧贴身，略作躬身，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ下略作摇动，是为吉礼，凶礼左右颠倒。
五、请请 是儿童用两拳相对，略作遥遥动。
六、合十 两掌相对合，置于鼻前，作礼佛状。
拱
手
跪拜
称谓
称谓:人们由于亲属和别方面的相互关系 以及身份,职业等而得来的名称.如父亲,师傅, 厂长 前辈 先生 女士 老丈 老爹 仁兄 夫人 阿姨 小姐 同志 老师 师傅 师母 师兄 姑娘 老爷爷 丈人 在下 不才 学生 老朽 家严 小顽 贤妻 贤弟 贤契 舍弟 姑爷 泰山 老公贤
从“不缠足”到“女权”
进入20世纪，在涌现一批女留学生、 女革命志士的同时，清帝国在制订《大 清民律草案》和《新刑律》的时候，已 经发觉中国人“唯以其皆在家族制度之 下，并非对于国而负责任，故无往而不 劣败。”为了帮助中国人摆脱家族主义， 提高到“国族主义”的水平，“非使有 独立之生计能力不可；欲使有独立之生 计能力，则又非与以营业自由及言论各 种自由不可
右图为化妆品广告画。
中国传统服装与 时尚的旗袍 让我们马上一睹上海美女的丽
容吧！
中国传统服装与时尚的旗袍 让我
们马上一睹上海美女的丽容吧！
除了服裝之外，近 代上海婦女所用的首飾， 也很有特色。一些時髦 的婦女，頸間多挂有項 鏈，項墜被制作成為心 形小匣，內貯玉照﹔耳 際則懸挂著耳環、耳墜。 由于在當時不尚穿耳， 耳環多采用活動夾子﹔ 手指上大多戴有戒指﹔ 手腕上套著手鐲或手表 ﹔胸前則佩有別針。外 出時一般還拎著小巧玲 瓏的提兜和制作精美的 絹傘。
汉代以后，渐渐有高座。凳椅逐渐用于生 活中，人们不再“席地而坐”。因而使原来生 活中的“跪坐”起了很大变化。跪拜礼虽然存 在，却成为了等级差别的标志，主要广泛应用 于官场之中。在民间，如祭祀、祝寿等风俗中， 也经常使用跪拜礼。后来，又增加打千（行礼 时左膝前屈，右腿后弯，上体稍向前俯，右手 下垂）、作揖（两手合抱，拱手为礼）、鞠躬 （弯身行礼）等礼节。
其他礼节
一、拱手 “两手沓合，以示敬也。”“沓合”就是重合，其 形式为左手在外，右手在内，即左拇指压右拇指，右拇指压在虎口， 其余左四指压右虎口，互相重叠如太极图，所以哈昭然不昧之本体。 行礼时略作前后摇动，这是最简单的行礼方式，叫作“常礼”。