秋兴八首(其一)优质课件
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《秋兴八首》(其一)课件
文化交流
杜甫的诗歌在海外也产生了广泛的影响，对于中外文化交流起到了积极 的推动作用。他的作品成为不同文化之间沟通的桥梁，增进了彼此之间 的了解和认同。
如何更好地欣赏杜甫的诗歌
了解时代背景
在欣赏杜甫的诗歌时，需要先了 解唐代的历史、文化和政治背景 ，以便更好地理解诗歌的主题和
内涵。
品味语言艺术
杜甫的诗歌语言精练、意境深远， 需要仔细品味其中的意象、比喻和 修辞手法，感受其独特的艺术魅力 。
结构严谨
诗歌结构严谨，层次分明 ，通过秋景的描绘，层层 深入地表达主题思想。
03
《秋兴八首》(其一)赏析
诗文解读
秋兴八首是杜甫晚年的作品，通过对 秋景的描绘，表达了作者对国家命运 的忧虑和对个人身世的感慨。
第二句“巫山巫峡气萧森”则进一步 描绘了三峡的萧瑟景象，给人以压抑 的感觉。
第一句“玉露凋伤枫树林”描绘了秋 天的景象，玉露和枫树林都是秋天的 象征。
仍具有指导意义。
杜甫诗歌对后世的影响
01
文学传承
杜甫作为唐代诗歌的代表人物，对于后世文学的发展产生了深远的影响
。他的诗歌风格和创作理念被广泛传承，影响了众多文学家和诗人。
02 03
思想启示
杜甫的诗歌不仅在文学上具有影响力，同时也对后世的哲学、思想和文 化产生了影响。他的作品启发了人们对社会、人生和自然的思考，丰富 了人类的精神世界。
《春望》
总结词
描绘了春天的景象，表达了作者对国家前途的担忧和对家人的思念之情。
详细描述
这首诗以春天的景色为背景，通过细腻的描写，展现了春天的生机和活力。同 时，诗人表达了自己对国家前途的担忧和对家人的深深思念，情感真挚，语言 优美。
《茅屋为秋风所破歌》
杜甫的诗歌在海外也产生了广泛的影响，对于中外文化交流起到了积极 的推动作用。他的作品成为不同文化之间沟通的桥梁，增进了彼此之间 的了解和认同。
如何更好地欣赏杜甫的诗歌
了解时代背景
在欣赏杜甫的诗歌时，需要先了 解唐代的历史、文化和政治背景 ，以便更好地理解诗歌的主题和
内涵。
品味语言艺术
杜甫的诗歌语言精练、意境深远， 需要仔细品味其中的意象、比喻和 修辞手法，感受其独特的艺术魅力 。
结构严谨
诗歌结构严谨，层次分明 ，通过秋景的描绘，层层 深入地表达主题思想。
03
《秋兴八首》(其一)赏析
诗文解读
秋兴八首是杜甫晚年的作品，通过对 秋景的描绘，表达了作者对国家命运 的忧虑和对个人身世的感慨。
第二句“巫山巫峡气萧森”则进一步 描绘了三峡的萧瑟景象，给人以压抑 的感觉。
第一句“玉露凋伤枫树林”描绘了秋 天的景象，玉露和枫树林都是秋天的 象征。
仍具有指导意义。
杜甫诗歌对后世的影响
01
文学传承
杜甫作为唐代诗歌的代表人物，对于后世文学的发展产生了深远的影响
。他的诗歌风格和创作理念被广泛传承，影响了众多文学家和诗人。
02 03
思想启示
杜甫的诗歌不仅在文学上具有影响力，同时也对后世的哲学、思想和文 化产生了影响。他的作品启发了人们对社会、人生和自然的思考，丰富 了人类的精神世界。
《春望》
总结词
描绘了春天的景象，表达了作者对国家前途的担忧和对家人的思念之情。
详细描述
这首诗以春天的景色为背景，通过细腻的描写，展现了春天的生机和活力。同 时，诗人表达了自己对国家前途的担忧和对家人的深深思念，情感真挚，语言 优美。
《茅屋为秋风所破歌》
人教版高中语文必修三《秋兴八首(其一)》课件(共20张PPT)
字面上指遣词用句的停顿转折。
自己 “沉郁顿挫”的独特风格。
情感的千回百折、
杜甫在我国诗歌发展史上所作出的贡
节奏的徐疾相间、
献是巨大的，他对后世的影响是深远的。 音调的抑扬顿挫、
旋律的跌宕起落
杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写 诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
一、读书和漫游时期（三十五岁以前 712-745）
四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁 759-770）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难， 经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军 阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两 年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣 心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀 相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝 句》、《岁晏行》等大量名作。
杜甫七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角。“读书破万卷，下笔如有 神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他刻苦学习自述。二十岁 后， 他开始漫游生活，南游吴越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔 了他的视野和心胸，其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下 深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到 齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。这个时期的创作， 表现了他青年时期的气概和抱负。如：《望岳》。
思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质
写作背景
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依 靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依 凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。 这两年时间里，杜甫写下了四百多首诗。本课所选的三首律诗，都是写于这个时 期。
秋兴八首其一-优秀课件 - 实用
唐代宗大历五年（公元770年），诗人病死在湘江 的一只小船中。
艺术成就
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对 统治者的罪恶作了较深的批判，对穷 苦人民寄以深切同情。
许多优秀作品，显示出唐代由开元、 天宝盛世转向分裂衰微的历史过程， 故被称为“诗史”。在艺术上，善于 运用各种诗歌形式，风格多样，而以 沉郁顿挫为主；语言精练，具有高度 的表达能力。
借景抒情
总结
❖ 这是一篇随物兴感、触景生情之作。
❖ 诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发 情怀，抒写了因战乱而常年流落他乡、 不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国 家前途未卜的担忧。
❖ 诗人不仅是悲自然之秋，更是
❖1、背诵全诗。
❖2、赏析诗歌的颈联。（意象、手法、 情感）
举例：这一联选取——————（意象）描写了————的 景象，营造了——————的氛围，运用————的手法， 抒发了————的情感。
塞上风云
巫山的风云阴沉密布， 仿佛接连着地面
一语双关，暗示着时局的动荡不安，国家命运 光景暗淡，作者心情既翻卷不息又阴沉郁闷
前两联景物描写运用了什么艺术手法？ 有何作用？
以景起兴 融情于景 营造了凄清、衰败、萧瑟、冷寂又阔大 的意境，景中含情，寄托了诗人漂泊无 依的愁苦和感时伤世的情怀。
丛菊两开他日泪
在寓居夔州两个年头里，杜甫时年五 十五岁，已处在人生之秋，眼看晚年多病， 知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑 郁。当此秋风萧瑟之时，不免触景生情， 感发诗兴，故曰《秋兴》。
二、抓作者（知人论世）
杜甫（712—770）字 子，美自称 少陵野，老， 河南巩县人，伟大的现实主义 诗人。唐肃宗时，官左拾遗，后入蜀， 友人严武推荐他做剑南节度府参谋， 加检校工部员外郎，故后世又称他杜拾遗、 杜工部 。杜甫一生写诗一千四百多首， 其诗显示了唐由盛转衰的历史过程， 被称为“诗史”。以古体、律诗见长， 风格多样，而以 沉郁顿挫 为主。
艺术成就
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对 统治者的罪恶作了较深的批判，对穷 苦人民寄以深切同情。
许多优秀作品，显示出唐代由开元、 天宝盛世转向分裂衰微的历史过程， 故被称为“诗史”。在艺术上，善于 运用各种诗歌形式，风格多样，而以 沉郁顿挫为主；语言精练，具有高度 的表达能力。
借景抒情
总结
❖ 这是一篇随物兴感、触景生情之作。
❖ 诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发 情怀，抒写了因战乱而常年流落他乡、 不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国 家前途未卜的担忧。
❖ 诗人不仅是悲自然之秋，更是
❖1、背诵全诗。
❖2、赏析诗歌的颈联。（意象、手法、 情感）
举例：这一联选取——————（意象）描写了————的 景象，营造了——————的氛围，运用————的手法， 抒发了————的情感。
塞上风云
巫山的风云阴沉密布， 仿佛接连着地面
一语双关，暗示着时局的动荡不安，国家命运 光景暗淡，作者心情既翻卷不息又阴沉郁闷
前两联景物描写运用了什么艺术手法？ 有何作用？
以景起兴 融情于景 营造了凄清、衰败、萧瑟、冷寂又阔大 的意境，景中含情，寄托了诗人漂泊无 依的愁苦和感时伤世的情怀。
丛菊两开他日泪
在寓居夔州两个年头里，杜甫时年五 十五岁，已处在人生之秋，眼看晚年多病， 知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑 郁。当此秋风萧瑟之时，不免触景生情， 感发诗兴，故曰《秋兴》。
二、抓作者（知人论世）
杜甫（712—770）字 子，美自称 少陵野，老， 河南巩县人，伟大的现实主义 诗人。唐肃宗时，官左拾遗，后入蜀， 友人严武推荐他做剑南节度府参谋， 加检校工部员外郎，故后世又称他杜拾遗、 杜工部 。杜甫一生写诗一千四百多首， 其诗显示了唐由盛转衰的历史过程， 被称为“诗史”。以古体、律诗见长， 风格多样，而以 沉郁顿挫 为主。
《秋兴八首(其一)》公开课 精品课件PPT
孤舟一系故园心
此时他仍然滞留在他乡，他始终没有放弃回乡
的打算。因此他说，我不能放弃我的船，我随时准 备登上我的船，我要靠它回到故园去，它是我唯一 的依赖和指望，是“孤舟一系故园心”！你看，他 从玉露凋伤的秋天景色写起，他那感发生命的活动 踪迹一步一步地写到了他的故园。
寒衣处处催刀尺
作者没有机会回到故园，秋意却越来越深
从天到地，从山到水，眼前所有的一切都已经被萧
森的秋意笼罩无余了。先给你一个整体的广角镜头，
定下了一个整体大气候的基调，然后再具体来表现
它是怎样的萧条和肃杀。
江间波浪兼天涌
三峡江水湍急，奔腾而下。江面上波涛连 天，天空中阴云接地，这都是客观的写实。但 那波涛风云遮天盖地、夔门三峡秋气逼人的阴
晦苍凉的景观，就与杜甫当时时代的背景有了
课文相关评论
朱鹤龄说：前三章俱主夔州，后五章乃
及长安。（《辑注杜工部集》）
陈廷敬说：前三章详夔州而略长安，后
五章详长安而略夔州，次第秩然。（转引自 仇兆鳌：《杜少陵集详注》）
研习与思考
《秋兴八首》虽大量写景，但景 中含情，请分析这些景色中所包含的 感情。
咏怀古迹（其八）
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。 香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
一种“象喻”的联系。
塞上风云接地阴
杜甫本人在大唐王朝的动荡混乱之中饱受 颠沛流离之苦。杜甫的诗带有时代的感慨和悲 哀，他的胸怀感情本来就博大深厚，当他看到
这“巫山巫峡气萧森”的秋景时，开口就带出
了时代和身世的双重悲哀。
丛菊两开他日泪
作者写完夔州秋色的大环境之后就要写自己的
感情了。菊花开在秋天，所以这“丛菊”回应了诗 题中那个“秋”字。 “他日”可以指过去也可以指 未来，在这里是指过去。这“他日泪”并不是现在 流下的眼泪，而是说，山上那些黄色和白色的野菊， 一点一点的多么像我去年秋天因思乡而流下的一滴 一滴的眼泪。
秋兴八首(其一)优质精品课件
回
顾
• 诗歌鉴赏之“四抓”“三问”： 一、抓作者及背景：知人论世 二、抓题目：时间、地点、人物、事情、 情感…… 三、抓诗句：（三问：写了什么？表达了什么？ 怎么写？ ）意象/意境、技巧、 情感…… 四、抓注释：①难理解的词语；②传递诗歌当中 隐含的内容和信息（人物、背景、情感 …）。
“知人”论 世
四 漂 泊 西 这一时期，（思想更深邃、诗风更沉郁）其 ,当春乃发生。 南 作品有《春夜喜雨》（好雨知时节 随风潜入夜,润物细无声。）、《茅屋为秋风所破 时 歌》 （八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。） 、 《病橘》、《登楼》、《闻官军收河南河北》、 期 《登高》、《秋兴》、《三绝句》等大量名作。
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜 甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地， 到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝， 蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为 剑南节度使摄成都，杜甫往投，严武死，他再度 飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一 带，病死在湘江上。
想一想？
古代文人是如何来 歌咏秋天的？你能想 到哪些诗句？
诗 歌 中 的 秋 天
蒹 葭（诗经）
蒹葭苍苍， 白露为霜。 所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之， 道阻且长。 溯游从之， 宛在水中央。
观沧海（曹操）
诗 东临碣石，以观沧海。水何澹澹， 歌 山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，中 若出其中；星汉灿烂，若出其里。的 幸甚至哉，歌以咏志。 秋 天
三吏： 《新安吏》
《石壕吏》 《潼关吏》
三别： 《新婚别》
《垂老别》
《无家别》
•还有《茅屋为秋风所破 歌》、《闻官军收河南河 北》等。
（一）读书和壮游时期
《秋兴八首》(其一)ppt课件(21页)
杜甫《捣衣》:用尽闺中力,君听空外音。
小结
这是一篇随物兴感、触景生情之 作。
诗人形象地描述了巫山、巫峡及 秋色、秋声，抒发了诗人的忧国 之情和孤独抑郁之情、羁旅思乡
之情。
诗人不仅是悲自然之秋，更是悲
拓展深入
有人评价说， 杜甫的“悲 秋〞比其他 诗人来得深 沉，你认为 呢？
诗人的忧患层次
个人忧患
秋兴八首〔其一〕 杜甫
古诗分类 古体诗〔古风〕
中
诗 唐以前的诗歌及
国
〔 按
〔唐〕唐以近后体诗诗人〔的格仿律作诗。〕
古代
音 律 形 式
词〔宋形成〕于唐代的格律诗 小令
诗 歌
分 〕
散曲
曲
套曲
杂剧
古诗分类
特点：不讲对仗，押韵比较自由。
古 体 诗
包括：《诗经》、《楚辞》、《汉 乐府》〔《孔雀东南飞》〕、《古 诗十九首》〔《迢迢牵牛星》〕、 “歌〞〔《长恨歌》〕、〞歌行〞
有“诗圣〞美誉的杜甫，因其生活在唐由盛 而衰的动乱年代〔安史之乱〕，又饱受动乱带 来的离乱之苦，杜诗像一面镜子，照耀出安史 之乱前后社会生活的各个方面，使他成为中国 现实主义诗人的伟大代表。
时代背景
《秋兴八首》是大历元年〔766年〕秋日杜甫在 夔州时所作。唐宝应元年〔762年〕，成都少尹徐知 道叛乱，杜甫流亡于梓州、阆làng州一带。正欲乘 舟东下，因好友严武重来镇守四川，杜甫不仅打消 了出蜀的念头，而且被严武荐为节度参谋检校工部 员外郎。不久，严武病逝，杜甫便携家小乘舟东下 ，滞留夔州，一住近两年。《秋兴》就是他大历元 年〔766年〕秋日旅居夔州时写下的一组诗，共有八 首，本诗是其中的第一首。
大家能想起哪些关于秋的意象？
秋的意象:秋雨、秋夜、秋声、秋叶、秋草、 秋菊、秋梦、秋雁、秋霜、梧桐、西风、木叶、 帘等。这些意象在诗人眼中,都会染上不同的 感情色彩,表达诗人不同程度的哀愁。
小结
这是一篇随物兴感、触景生情之 作。
诗人形象地描述了巫山、巫峡及 秋色、秋声，抒发了诗人的忧国 之情和孤独抑郁之情、羁旅思乡
之情。
诗人不仅是悲自然之秋，更是悲
拓展深入
有人评价说， 杜甫的“悲 秋〞比其他 诗人来得深 沉，你认为 呢？
诗人的忧患层次
个人忧患
秋兴八首〔其一〕 杜甫
古诗分类 古体诗〔古风〕
中
诗 唐以前的诗歌及
国
〔 按
〔唐〕唐以近后体诗诗人〔的格仿律作诗。〕
古代
音 律 形 式
词〔宋形成〕于唐代的格律诗 小令
诗 歌
分 〕
散曲
曲
套曲
杂剧
古诗分类
特点：不讲对仗，押韵比较自由。
古 体 诗
包括：《诗经》、《楚辞》、《汉 乐府》〔《孔雀东南飞》〕、《古 诗十九首》〔《迢迢牵牛星》〕、 “歌〞〔《长恨歌》〕、〞歌行〞
有“诗圣〞美誉的杜甫，因其生活在唐由盛 而衰的动乱年代〔安史之乱〕，又饱受动乱带 来的离乱之苦，杜诗像一面镜子，照耀出安史 之乱前后社会生活的各个方面，使他成为中国 现实主义诗人的伟大代表。
时代背景
《秋兴八首》是大历元年〔766年〕秋日杜甫在 夔州时所作。唐宝应元年〔762年〕，成都少尹徐知 道叛乱，杜甫流亡于梓州、阆làng州一带。正欲乘 舟东下，因好友严武重来镇守四川，杜甫不仅打消 了出蜀的念头，而且被严武荐为节度参谋检校工部 员外郎。不久，严武病逝，杜甫便携家小乘舟东下 ，滞留夔州，一住近两年。《秋兴》就是他大历元 年〔766年〕秋日旅居夔州时写下的一组诗，共有八 首，本诗是其中的第一首。
大家能想起哪些关于秋的意象？
秋的意象:秋雨、秋夜、秋声、秋叶、秋草、 秋菊、秋梦、秋雁、秋霜、梧桐、西风、木叶、 帘等。这些意象在诗人眼中,都会染上不同的 感情色彩,表达诗人不同程度的哀愁。
《秋兴八首( 其一)》课件(35张)
春女善怀 秋士易感
杜
秋 兴 八 首
（ 甫 其 一 ）
学Hale Waihona Puke 目标 1 . 掌握情景交融的写作手法，学会鉴赏诗歌。 2 .从写景、抒情、炼字方面赏析诗歌。
3 .理解诗歌主旨，感受诗歌的深沉感情。
“五看”
1、看标题，找准理解的切入点 2、看作者，知人论世 3、看注释，抓重要信息，了解相关背 景 4、看意象，体悟意境，把握思想内容 5、关键词句，（主要是含有作者情感 的词句，特别是尾句、尾联），把握情 感。
因此，这两句既是写景，又是写 事，又暗含感情，意蕴丰富。 触景生情，抒发感慨，情因景而 显，景因情而深。
孤舟一系
分析颈联
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
1“丛菊两开”
后作者为何流泪？表达作者什
么样的感情？
丛菊两开，两年过去，因为战乱还未回家而流 泪。由忧国转入了个人情感，表现出思乡之情。 2“孤舟”处在什么样的环境中？给人什么样 的感受？
总结：情景交融
景物是自然界的客观存在，本身是没有 感情的，景物中之所以会传达出忧国，思 念家乡漂泊无依的感情，是因为作者已经 把这些感情融入到了景物里，景物就不再 是单纯的景物，而是已经包含了作者感情 的景物，感情是经由景物产生的，通过景 物而显现，景物和表达的感情是一致的， 作者的感情通过景物就能传达出来，这就 是融情入景，情景交融。
玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。
老大伤悲，凄苦落寞
时局不安，阴沉郁闷 思乡不归，无奈凄伤 无家可归，惆怅凄凉
归纳诗歌主旨答题模式
试一试：
人教版必修三秋兴八首(其一) 课件 (共20张PPT)
• 安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛 军所俘；脱险后，授官左拾遗。
• 乾元二年（759），他弃官西行，最后 到四川，定居成都一度在剑南节度使 严武幕中任检校工部员外郎，故又有 杜工部之称。在严武等人的帮助下， 在城西浣花溪畔，建成了一座草堂， 世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草 堂”。
• 晚年举家东迁，途中留滞夔州二 年，出峡。漂泊鄂、湘一带。
• 如将“他日”解作“将来”，则更有 归乡后痛定思痛，为今日之流离失所 伤心再三的意味。与下句之“一系” 同样语意双关。此二字既上承故园的 思念之心一直牵系于此岸边孤舟，又 希望有一天能扬帆启航，顺流东下。
• 不仅如此，上、下两句还互文见义： “丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系” 伤归乡无期；“两开”见出时光流走， “一系”见出人迹淹留；“他日泪”是 果，“故园心”是因……两句诗词语平 易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。 对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火 纯青。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
• 乾元二年（759），他弃官西行，最后 到四川，定居成都一度在剑南节度使 严武幕中任检校工部员外郎，故又有 杜工部之称。在严武等人的帮助下， 在城西浣花溪畔，建成了一座草堂， 世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草 堂”。
• 晚年举家东迁，途中留滞夔州二 年，出峡。漂泊鄂、湘一带。
• 如将“他日”解作“将来”，则更有 归乡后痛定思痛，为今日之流离失所 伤心再三的意味。与下句之“一系” 同样语意双关。此二字既上承故园的 思念之心一直牵系于此岸边孤舟，又 希望有一天能扬帆启航，顺流东下。
• 不仅如此，上、下两句还互文见义： “丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系” 伤归乡无期；“两开”见出时光流走， “一系”见出人迹淹留；“他日泪”是 果，“故园心”是因……两句诗词语平 易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。 对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火 纯青。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
《秋兴八首》(其一)ppt课件(16页)
北），生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县 东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜-陵--野-”老，也因担任检校工 部员外郎，后人称之“-杜--工--部”。杜甫是中国文学史上伟大的-
现--实--主--义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史 之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为
诗歌鉴赏
意象
意境（氛围）
首联：玉露 枫树林 巫山巫峡
萧瑟中有清丽
情感 悲凉
颔联：波浪 风云 天 地 雄浑壮丽 萧瑟阴森
颈联：丛菊 孤舟
见花流泪 羁旅漂泊
离乱 之苦
怀念 长安
尾联：寒衣 白帝城 暮砧 诗人闻捣衣声思乡 伤感
ห้องสมุดไป่ตู้
拓展深化
有人评价说， 杜甫的“悲 秋”比其他 诗人来得深 沉，你认为 呢？
诗人的忧患层次
古诗分类
古体诗（古风）
中
诗 唐以前的诗歌及唐以后诗人的仿作。
国
（ 按
古
音 律
代
形 式
（唐） 近体诗（格律诗）
形成于唐代的格律诗
词（宋）
诗 歌
分 ）
小令
散曲
曲
套曲
（元） 杂剧
古诗分类
特点：不讲对仗，押韵比较自由。
古
代表作：《诗经》、《楚辞》、《古诗十九首》
体
（《迢迢牵牛星》）、“歌”（《长恨歌》）、”歌行” （《燕歌行》、《琵琶行》）、“曲”（《塞下
诗
曲》）、“吟”（《游子吟》）、“引”（《李凭 箜篌引》）等。
古诗分类
特点：字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定
近 体 诗
五言绝句（五绝）
绝句 《江雪》
分 类
现--实--主--义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史 之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为
诗歌鉴赏
意象
意境（氛围）
首联：玉露 枫树林 巫山巫峡
萧瑟中有清丽
情感 悲凉
颔联：波浪 风云 天 地 雄浑壮丽 萧瑟阴森
颈联：丛菊 孤舟
见花流泪 羁旅漂泊
离乱 之苦
怀念 长安
尾联：寒衣 白帝城 暮砧 诗人闻捣衣声思乡 伤感
ห้องสมุดไป่ตู้
拓展深化
有人评价说， 杜甫的“悲 秋”比其他 诗人来得深 沉，你认为 呢？
诗人的忧患层次
古诗分类
古体诗（古风）
中
诗 唐以前的诗歌及唐以后诗人的仿作。
国
（ 按
古
音 律
代
形 式
（唐） 近体诗（格律诗）
形成于唐代的格律诗
词（宋）
诗 歌
分 ）
小令
散曲
曲
套曲
（元） 杂剧
古诗分类
特点：不讲对仗，押韵比较自由。
古
代表作：《诗经》、《楚辞》、《古诗十九首》
体
（《迢迢牵牛星》）、“歌”（《长恨歌》）、”歌行” （《燕歌行》、《琵琶行》）、“曲”（《塞下
诗
曲》）、“吟”（《游子吟》）、“引”（《李凭 箜篌引》）等。
古诗分类
特点：字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定
近 体 诗
五言绝句（五绝）
绝句 《江雪》
分 类
《秋兴八首》(其一)优秀课件
19岁----33岁，漫游吴越和齐赵一带。 34岁始困守长安求仕。
44岁才获得参军的官职。一个月后，安史乱 起，他流亡颠沛，为叛军所俘，冒险逃出，恢复 官职，又因直谏被贬。
47岁弃官漂泊到四川，定居成都。曾在西川 节度使严武幕中任职，官参谋、检校工部员外 郎。53岁，严武死去，他打算离蜀东去，途中留 滞夔州二年。56岁，携家出峡，漂泊鄂、湘一 带，58岁，因长沙兵乱，举家南往投靠郴州的舅 舅，行至耒阳时病死。
杜甫的悲秋，融入了羁旅的愁思，家国的 忧伤，身世的感慨，显得更加沉郁厚重。
抒羁旅之愁，悲家国之事。
“巫山巫峡”从高处到低处，从天到地，从山到水，眼 前所有的一切都已经被萧森的秋意笼罩无余了。给你一个 整体的广角镜头，定下了一个整体大气候的基调，而言 “气萧森”，则非但指草木摇落，亦且涵盖江山万象，为 第二联蓄势 。
巫山巫峡
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴
▲“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴” 承上展开：江间，写巫峡；塞上，写 巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风 云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰 骋，自下而上，自上而下，生动地写 出了巫山巫峡的萧森气象。
• 《秋兴》被誉为是他七律中的“裘 领”，是“一生心神结聚之作”（见《唐 宋诗醇》）
在这八首诗中，无论以内容言，
以技巧言，都显示出来杜甫的七
律，已经进入了一种更为精醇的
艺术境界。
课 • ① 先就内容来看，杜甫在这
文
些诗中所表现的情意，已经不是 一种单纯的现实之情意，而是一
难 种经过艺术化了的情意。
江间波浪
塞上风云
孤帆一系
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心
▲ 第三联开始，转而由景生情，抒发感慨。“丛菊 两开”，指离蜀历经了两秋；“孤舟一系”，指眼下 旅途的漂零。而“他日泪”则生悲情于从前，“故园 心”则托相思于万里。 此时他仍然滞留在他乡，他始终没有放弃回乡的打 算。因此他说，我不能放弃我的船，我随时准备登上 我的船，我要靠它回到故园去，它是我唯一的依赖和 指望，是“孤舟一系故园心”！他从玉露凋伤的秋天 景色写起，他那感发生命的活动踪迹一步一步地写到 了他的故园。
秋兴八首(其一)》课件(共22张PPT)
杜甫
一、朗读，读准字音,把握节奏
秋兴八首（其一） 杜甫 diāo wū sēn 玉露/凋伤/枫树/林，巫山/巫峡/气/萧森。 押 首联 yīn 平 江间/波浪/兼天/涌，塞上/风云/接地/阴。 声 颔联 xīn 韵 颈联 丛菊/两开/他日/泪，孤舟/一系/故园/心。 cuī zhēn 尾联 寒衣/处处/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。
写作背景
唐代宗永泰元年（764）4月，剑南节度使严 武病逝，杜甫在成都失去依靠，这促使他决 计买舟东下，“白日放歌须纵酒，青春作伴 好还乡”，将回家的梦想付诸现实。 第二年春天，杜甫携家来到夔州（今重庆奉 节）暂居住。在夔州居住的两年时间，杜甫 诗歌创作又达到一个顶峰，写下四百多首诗 歌，或追忆往昔似水年华，或感叹时局如棋 局反常，或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所 选三首律诗，都是作于这个时期。
衰败萧瑟 阴沉动荡
抓住描写 景物所用 词语，尤 其是形容
3、诗人抒写了什么情？
（1）找直接抒情的词句 秋兴 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 故园心 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
思乡之苦，孤独抑郁之情
4、作者在什么情况下写的？知人论世 写作背景: 公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携 妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠节度使 严武等亲友的接济维持生活。765年四月， 严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都， 经重庆等地到了夔州（今四川奉节），《秋 兴》就是他旅居夔州时写下的一组诗，共有 八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。
《石壕吏》 《潼关吏》 《新安吏》
《新婚别》 《无家别》 《垂老别》
一度任剑南节度参军，检校工部员外郎， 世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主 义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。 其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称 为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。 以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁 顿挫为主。有《杜工部集》。
秋兴八首(其一)(共16张PPT)
第六页，共16页。
颔hàn联：3、4句，江间波浪兼天涌，塞上 风云接地阴。
颔联象征寓意，写望中的巫峡景象，骇浪滔 天，阴云匝地，暗寓时局动荡和心潮翻卷，象征 着国运黯淡和心情沉闷。
这里没有情字点拨，但通过滔天波浪、接地 风云与社会动荡、战争风云的同构联想 (liánxiǎng)，就能够深深地感受到当时杜甫胸 中正翻腾着忧国忧民的滚滚心潮。这是融情入景 ，也是象征抒情。
杜甫诗歌充分体现了诗人忧国忧民的情怀，而其内 容的深厚博大，表现手法的蕴藉沉著，又形成了“沉郁 顿挫”的风格。
有《杜少陵集》。
第三页，共16页。
时代背景
《秋兴八首》是大历元年（766年）秋日杜甫在 夔kuí（今四川奉节）州时所作，共八首，是组诗， 这里选录第一首。唐宝应元年（762年），成都少尹 徐知道叛乱，杜甫流亡于梓州、阆làng州一带 (yīdài)。正欲乘舟东下，因好友严武重来镇守四川 ，杜甫不仅打消了出蜀的念头，而且被严武荐为节度 参谋检校工部员外郎。不久，严武病逝，杜甫便携家 小乘舟东下，滞留夔州，一住近两年。《秋兴八首》 就是大历元年（766年）秋日，杜甫在夔州时所作的 。
秋兴：因秋天而感发情怀。
第四页，共16页。
秋兴八首（其一） 杜甫
玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡(wū xiá)
气萧森。
江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。
概括(gàikuò)本诗的情
感内容杜甫写作(xiězuò)此诗时， 安史之乱虽已平息，但国家局 势尚未安定，回归长安的心愿 仍无法实现。诗人面对深秋的 衰残景象和阴沉气氛感发情怀， 抒写了因战乱而长年流落他乡、 不能东归故园的悲哀。
第二页，共16页。
颔hàn联：3、4句，江间波浪兼天涌，塞上 风云接地阴。
颔联象征寓意，写望中的巫峡景象，骇浪滔 天，阴云匝地，暗寓时局动荡和心潮翻卷，象征 着国运黯淡和心情沉闷。
这里没有情字点拨，但通过滔天波浪、接地 风云与社会动荡、战争风云的同构联想 (liánxiǎng)，就能够深深地感受到当时杜甫胸 中正翻腾着忧国忧民的滚滚心潮。这是融情入景 ，也是象征抒情。
杜甫诗歌充分体现了诗人忧国忧民的情怀，而其内 容的深厚博大，表现手法的蕴藉沉著，又形成了“沉郁 顿挫”的风格。
有《杜少陵集》。
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时代背景
《秋兴八首》是大历元年（766年）秋日杜甫在 夔kuí（今四川奉节）州时所作，共八首，是组诗， 这里选录第一首。唐宝应元年（762年），成都少尹 徐知道叛乱，杜甫流亡于梓州、阆làng州一带 (yīdài)。正欲乘舟东下，因好友严武重来镇守四川 ，杜甫不仅打消了出蜀的念头，而且被严武荐为节度 参谋检校工部员外郎。不久，严武病逝，杜甫便携家 小乘舟东下，滞留夔州，一住近两年。《秋兴八首》 就是大历元年（766年）秋日，杜甫在夔州时所作的 。
秋兴：因秋天而感发情怀。
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秋兴八首（其一） 杜甫
玉露凋伤枫树林， 巫山巫峡(wū xiá)
气萧森。
江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。
概括(gàikuò)本诗的情
感内容杜甫写作(xiězuò)此诗时， 安史之乱虽已平息，但国家局 势尚未安定，回归长安的心愿 仍无法实现。诗人面对深秋的 衰残景象和阴沉气氛感发情怀， 抒写了因战乱而长年流落他乡、 不能东归故园的悲哀。
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秋兴八首(其一)ppt课件正式完美版
秋兴八首对后世诗歌创作的影响
主题影响
杜甫在《秋兴八首》中表达出的深沉情感和对自然景物的描绘，对后世的诗歌创作产生了深远的影响，成为了后世诗 人创作的主题和灵感来源。
艺术手法
这组诗歌的艺术手法和技巧也被后世诗人广泛借鉴和模仿，如象征、隐喻、意象等手法的运用，对后世的诗歌创作起 到了推动和启示的作用。
为后来的诗歌创作提供了丰富的主题资源。
学习艺术手法
02
秋兴八首(其一)所采用的象征、借景抒情等手法，为后来的诗歌
创作提供了重要的艺术借鉴。
感悟诗歌意境
03
通过对秋兴八首(其一)的深入感悟，可以领略到诗歌所营造的深
远意境，从而提升自己的诗歌创作水平。
在语文教学中的应用
教学重点
在语文教学中，秋兴八首(其一)可以作为重点篇目，讲解其主题思 想、艺术手法和创作背景，帮助学生深入理解诗歌内涵。
启发式教学
通过启发式教学，引导学生自主探究秋兴八首(其一)的主题和艺术 特点，培养他们的独立思考和文学鉴赏能力。
拓展阅读
推荐学生阅读杜甫的其他诗歌，以及同时期的诗歌作品，通过比较阅 读，拓宽学生的阅读视野和文学素养。
感谢您的观看
THANKS
04
秋兴八首(其一)的影响与 评价
后世对秋兴八首的评价
高度赞誉
后世对杜甫的《秋兴八首》评价 极高，认为这组诗歌情感深沉， 艺术造诣高超，是杜甫诗歌的代
表作之一。
深入解读
许多学者和批评家对《秋兴八首》 进行了深入的解读和研究，从主 题、意象、语言、结构等方面进
行了细致的分析和阐释。
广泛传播
由于《秋兴八首》的艺术价值和 深刻内涵，这组诗歌在文学史上 被广泛传播，成为脍炙人口的名 篇，对后世的诗歌创作产生了深
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学生朗诵颈、尾联 要求：找出此两联中的意象，并体味这些意象的特点
明确：作者在首颔二联中描写了秋天悲凉的景物， 在颈联中，作者前句写景“菊”以此想到了自身的往事， 由此笔锋一转写到了孤舟靠岸系绳，也系着作者的 “故园心”。这样的过渡，就由写景转到了情感的抒发 上。这就是我国的古诗文中“首颔颈尾”对应的“起承 转合”。
学生朗诵首、颔两联 要求：找出此两联中的意象，并体味这些意象的特点
首、颔两联意象
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
意境：营造了衰败、萧瑟、阴森又风云变化的悲壮意境。
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
寒露凋伤了枫树林，巫山巫峡的气象萧瑟阴森。
①玉露，是白露，像白玉一样晶莹剔透的露水。（视觉） 明确：露这里是朝露，朝露生命极短，而作者此时也已50有余，人 生之秋也已到来，生命也即将结束。
江间的波浪连天涌起，塞上的风云接地阴沉。
江上波涛滚滚，不平静（俯视）；塞上风云变幻，也是不平静 （仰视），借景抒情。整个天地都处于不平静当中。（视觉） 他虽在写景，却实在写唐朝整个江山都陷入了战乱，一语双关， 暗示着时局的动荡不安，国家命运光景暗淡，作者心情既翻腾不 息又阴沉郁闷。
首、颔二联的这些意象都显露出一种“悲凉”之感，他们构成的 意境也给人以 “悲无尽“的冲击。这就是“一切景语皆情语”的写 照。 颔联借景抒情+双关。状波涛汹涌、天翻地覆之景，烘托作者翻腾起伏的忧思。
那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事 诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局 外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不 动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的 愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火 胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许 是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代， 你是唯一的灵魂。
都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫 就是古往今来真正的大男人。一副肩膀， 看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学 与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。
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所用话题
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肩膀
而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是 “朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙， 到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘 囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手 人寰，在他为自己举行告别仪式的时候， 还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。 他总是放眼大众，深入到人们的心中，体 察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿， 提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是 高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其 身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达， 都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不 谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要 谋其政。
可是，杜甫的心是与千千万万 劳苦大众连在一起的，所以不管多 艰难，他都要用自己的肩膀撑出一 片天地，容纳他们的叹息。于是有 了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广 厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 也有了那句又恨又悲的诗：莫自使 眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨， 天地终无情。而咸阳桥上“直上干 云霄”的哭声也从此被后人深深铭 记。他是真正的人民“代言人”， 以自己的肩膀扛起一段属于百姓的 “诗史”。
②枫树林，鲜艳到极致的红色。（视觉）
③凋伤，使草木凋落衰败。把秋意的凌厉残酷表现出来。表达出凋 零、伤心、伤感的情绪。
④巫山巫峡气萧森：巫山巫峡，是山是水，也暗指国家；气萧森， 萧瑟阴森，也唐朝安史之乱后的衰败的气象，一语双关。（视觉）
首联借景抒情+双关。状秋季败落、阴森之景，烘托作者低沉心境。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
文
声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变
中的大课题?
所以，不敢想象杜甫是怎样用他并 不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平 仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江 水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。
他走在唐朝的下坡路上，注定要弓 着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民 百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀， 含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。 他的使命决定了他不可能过得轻松。 “穷则独善其身”，多少人用这句话安 慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现 实，从此只为个人和家庭的前景奔走。
双关：利用词语的多义与同音，使语句具有双重意义。表达 含蓄，加深语意。给人以深刻印象。
以乐景衬哀情：以美乐景物烘托哀愁的反衬手法。清代王夫 之：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。衬托加深 情感。 以景结情：抒情或议论中，戛然而止，转为写景，以景代情 做结。引人思考，发人深省，形象含蓄，言有尽而意无穷。
然而国乱如此，家还会存在吗？诗歌结尾，以景结情，没有直接 抒发思乡之悲苦，而是通过写景来收束全诗，蕴凄苦、思乡之情 于刀尺、捣衣声中，含蓄蕴藉，言有尽而意无穷。那种浓浓的、 国破家亡的悲凉如白帝城传来的捣衣声，悠远绵长。
尾联以景结情，抒发思乡之苦，家国之悲。
教学目标3：写作手法
首联：借景抒情+双关 颔联：借景抒情+双关 颈联：直抒胸臆+双关+以乐景衬哀情 尾联：以景结情
【情感主旨】 本诗描绘了
①巫山巫峡深秋的景色 烘托出
②凄清、衰败、萧瑟、冷寂、阔大、 阴沉萧森、动荡不安的环境气氛
抒发了 ③忧国伤时的抑郁之情 ④羁旅之愁，思乡之苦
小结
这是一篇随物兴感、触景生情之作。
诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒 写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲 哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。
教学目标
知识技能： 1、通过不断的诵读，在朗诵过程中体会作者抒发的情感 2、学会抓住意象解读古诗的技巧 3、学会把握诗歌中奠定的情感基调 过程与方法： 1、学会如何鉴赏一首诗：通过把握意象描述的画面，营 造的意境，体会作者抒发的情感。 2、赏析借景抒情的艺术手法特点。 情感态度与价值观： 1、体会诗歌意象中所蕴含的情感，感受是人深沉的家国 之愁与故园之思。
教学目标2：抓住意象解读古诗
中国诗学一向重视“意”与“象”的关系，亦即“情”与“景” 的关系，谢榛说：“景乃诗之媒”，王国维说：“一切景语皆情 语”。 简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思 的客观物象。意象通常是指自然意象，即取自大自然的、借以寄 托情思的物象。 诗对意象推重，逻辑语言不能完美地表达诗人心中之意，就只好 “立象以尽意”。
抒情手法：直接抒情：直抒胸臆 间接抒情：1.借景抒情、情景交融、触景生情、 以乐景衬哀情、以哀景衬乐情 2.托物言志、借物咏怀 3.借古讽今、借古咏怀 4.借典抒情 5.借事抒情 6.借人抒情
景情关系：景情相同（情景交融） 景情相反（以乐景衬哀情、以哀景衬乐情）
请大家在了解写景诗的基本抒情手法后， 探究本诗中的景物（意象），分析情感。
翻开杜甫的人生，不由得让人想起 这句话：“文章憎命达”。他仕进无门， 困顿十年，方得小职，安史之乱中又流 亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交 加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上 爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一 定没有想到命运之神已给他安排下这样 一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢 弱的他也一定没有想到自己将用这一副 肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的 悲哀。
杜甫
起承转合是诗文写作结构章法方面的术语。
“起”是起因,文章的开头；
首联：写景
“承”是事件的过程；
颔联：写景
“转”是结果是转折；
颈联：抒情
“合”是对该事件的议论,是结尾。 尾联：抒情
学生朗诵颈、尾联 要求：找出此两联中的意象，并体味这些意象的特点
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
诗人不仅是悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运 衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋。
玉露凋伤 枫树林， 巫山巫峡 气萧森。
秋兴八首(其一)
江间波浪 兼天涌， 塞上风云 接地阴。
丛菊两开 他日泪， 孤舟一系 故园心。
寒衣处处 高 分 作
常常会想，要怎样一副铁肩才扛得 起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理 落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声
颈联以乐景衬哀情，一语双关，直抒胸臆，抒发羁旅之愁， 思乡之苦。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
赶制寒衣家家在动用刀尺，白帝城高处听到夜晚捣衣 的砧音。
①寒衣处处催刀尺：寒衣，是冬衣，到处都在赶着作冬衣。
②白帝城高急暮砧：白帝城传来急促的捣衣声。（听觉） 砧声，即捣衣声，思乡主题的传统意象。关心家人冷暖，为全家 人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之一。捣衣的妇女听着砧声， 不由得思念远行之人，担忧他们的饥寒，引发斩不断，理还乱的 离情别绪。月下捣衣，风送砧声，漂泊的游子听到砧声，就会回 想家庭的温暖，更增添心中无尽的思乡之愁。
写作背景
《秋兴八首》是唐代宗大历元年(766年)秋，杜甫在 夔州时所作的一组七言律诗,共八首。因秋而感发诗 兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759年) 弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定 所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。持续八年的 安史之乱,至广德元年(763年)始告结束,而吐蕃、回 纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复 兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂 沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志 难酬,在非常寂寞抑郁的心境下创作了这组诗。
转为抒情，再以写景收束全诗。抒写凄苦之情， 思乡之意。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
丛菊两度开放忆往昔感伤落泪，孤舟系在 江岸像系在我思念故园之心。
①丛菊两开他日泪：菊花是在秋天盛开，盛开的丛菊与作者的 身世飘零形成对比，以乐景衬哀情。这“泪”从字面意思上是 “丛菊”掉眼泪。实际上不只是景物在流泪，一语双关，也是诗 人自己流泪不止。“泪”，直接表达人物情感，直抒胸臆。 ②孤舟一系故园心：孤舟系在江岸，这“系”从字面意思上是 “孤舟”系在江岸。实际上一语双关，也是诗人自己的心，系 于故园。作者一直思念家园，然而国家战乱，悲凉由此产生。 “故园”，直接表达思乡之情，直抒胸臆。
教学目标1：诵读初识
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