儒家文化创始人孔子.pptx

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山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
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立志学礼乐
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时 期鲁国人。（公元前551年——公 元前479年），享年73岁。
孔子三岁丧父，十七岁丧母。生 活十分贫困。
“吾少而贫，故多能鄙事。” “吾十有五而志于学。”
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孔子办私学、退修诗书
开20始07.8成为社会上一支重要的力Z量D H。
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二、开创儒家思想
1.产生背景
① 春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期， 充满着新与旧的矛盾（经济、政治、文化思想）
② 阶级关系上出现新的变化，传统礼法秩序 受到猛烈冲击，违背周礼行为司空见惯
（“礼乐征伐自天子出”---“自诸侯出”“自大夫出
２.目的：通 改善过人恢际复关周系礼的，社承会担道传义承。文化和
钱穆先生注：自己想立，便也帮助人能立；
第二单元
古代东西方的先哲
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亚里士多德(古希腊) 弗兰西斯·培根(英 国)
柏拉图(古希腊)
孔 子(中国)
(前551-前479) (前427-前347) (前384-前322)
哥白尼(波 兰)
托马斯(意大利)
(1220027.86-1274)
(1473-Z1D H543)
(1561-1626)2
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对于统治阶级：“为政以德”（仁政） — 民本思想
‘亲亲而仁民，仁民而爱物。”（以“德”和“礼”治理 国家）
“节用而爱人，使民以时”“因民之所利而利之”
（目的是为了缓和阶级矛盾，在一定程度上反映了对人的 重视对，于是普有通进人步：意义孝的敬。父）母、尊敬兄长、宽以待人、乐于
助人、见义勇为….
“君君、臣臣、父父、子子”
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不知礼，无以立也。
孔子
礼主要是涉及社会等级、秩序建设， 是外向性的规范。
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“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 含义： 爱人（仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德）
“仁者爱人” “克己复礼为仁”
地位： 核心、是处理人际关系的最高准则
３.核心内容：
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①含义：“周礼”，指西周建立的以分封制和宗法制 为核心的等级名分制度（君臣有别、长幼有序）
②地位： 规范人与人之间的关系、立国立身的基础 ③方法： “克己复礼”（个人、社会） ④评价: 规范人与人之间的关系、维护社会秩序的稳定
孔子倡导的“礼治”是对当时政治混乱、兵火不 断 剥削过重的政局的批判，反映了一般民众的利益 和要求，具有一定的合理性和人民性。 “礼”----“礼治”(“德治”):
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(1694-1778) 伏尔泰(法国)
(1809-1882) 达尔文(英国)
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(1642-1778) 牛 顿(英国)
(1764-1804) 康 德(法国)
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单元二 古代东西方的先哲
第1课
百度文库儒家文化的创始人 ------孔子
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孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响：孔子开创了儒家 思想，其思想内涵，经历代的损益，积淀下来，渗透到社会秩序 和个人行为规范之中，对中国社会产生了深远的影响。五四运动 之前的两千多年里，儒家思想不仅是官方的意识形态，而且在中 国整个思想界中占有统治地位，影响着平民百姓的日常行为。儒 家成了在中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。孔子 整理和修订“六经”，既奠定了中国封建社会传统政治的理论基 础，也成为中国古代传统文化的核心内容。孔子还是古代大教育 家，他奠定了中国古代的教育传统，“学在民间”对中华民族文 化的建构与传承起到了重要作用。
1、用“正名”的方式，重建“君君、臣臣、父父、子子”的等级秩 序。
2、以在上“垂范”的方式，达到治理天下的目的。
“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服。”
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“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
孔子的政治格言
天下有道,则礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自 诸侯出……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。
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孔子周游列国，推行儒家学说
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由于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》 《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典 籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。
《诗经》书影
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《周礼》书影
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一、追求礼乐的一生
1、自学礼乐 2、创办私学 3、从政失败（中都宰、司寇） 4、周游列国(卫\陈\宋\蔡\楚…) 5、献身文教（“六经”）
子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤”
（反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并主张将和谐的
家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳定社会秩序。）
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为政以礼 杏坛说仁
“己欲立而立人，己欲达而达人”
（《论语·雍也》）
杨“伯峻己先所生注不：欲自己，要勿站得施住于，同人时”也使别人站得住；
自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼， 有耻且格……为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服；上好信， 则民莫敢不用情。
子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德 草，草上之风，必偃。
君使臣以礼．臣事君以忠。 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
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孔子 生活 的 时代
春秋（前770年——前476年），由于生产力的发展，中国社 会开始从奴隶社会向封建社会过渡。
经济上，井田制瓦解。(在这以前，“普天之下，莫非王 土”(土地国有制),这时出现了土地私有(“私田”)。
政治上，周王室衰微，诸侯争霸。
文化上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并
孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响。汉朝以后，儒家典籍 传入越南、朝鲜、日本等国，这些国家分别建立孔庙或文宣王庙， 实行以儒学为主的开科取士。明清以后，孔子学说传到西方，欧 洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。
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孔子的故乡
曲阜是春秋时期鲁国 的都城，是我国思想家、 教育家、儒家创始人孔子 的故乡。这里有着丰富的 文化遗产，其中最著名是 曲阜三孔—— 孔庙、孔 府、孔林。