归去来兮辞教案详解
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C．这样的心情在下文哪几个句子中可以看出？
“乃瞻衡宇，载欣载奔”——写出作者刚入家门狂喜飞奔的样子（突 出强调：载……载……）
“僮仆欢迎，稚子候门”——浓浓亲情的自然表现，能不引起作者的 欣喜之情吗？
“携幼入室，有酒盈樽”——写出作者举家欢宴、兴高采烈的情景。 作者在这里开怀畅饮，欢喜异常。
4、归后如何？
陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭 泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐 是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官 员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“吾不能为五斗米折 腰，拳拳事乡里小人邪。”（《晋书•陶潜传》）即日挂冠去职， 并赋《归去来兮辞》，以明心志。
合作探究
1、本文的文眼是什么？
2、“归去”两字是文眼。你能扣住 “归去”二字，准确地给这个标题来 设计几个问题吗？可以设计哪些问题 呢？（以“归去”两字为核心来解读
讨论本明文确）： （1）从何而归去？ （2）为何要归去？ （3）如何归去？ （4）归去以后，如何？ （5）归去时及归去后的心情是怎样的呢？
所以“归去”是为了保持自己精神上那一份遗世 独立的品格，也即“守拙”。
3、如何而归？
A．作者的行程路线是怎样的？ 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 回家的过程——先乘船，后上陆。
B．作者怀有怎样的心情
轻飏”、“吹衣”——轻舟摇荡，和风吹衣，表现出冲出牢笼后的前 所未有的欢快和迫切之情；前路、晨光；问、恨——归心似箭的心情。
归去来兮辞
---晋 陶渊明
导语
宋朝周敦颐的名篇《爱莲说》有这样一句话“予独爱 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表明了他不与世 俗同流合污的心志。周敦颐的这一思想明显地受到了 晋朝陶渊明的影响。“予谓菊，花之隐逸者也；莲， 花之君子者也”就是明证。陶渊明，这个“不为五斗 米而折腰”铁骨铮铮的汉子，影响了不知多少封建士 大夫。钟嵘在《诗品》中称陶渊明为“古今隐逸诗人 之宗”。陶渊明抖落了满身的污浊之气，愤愤弃官归 隐。今天，就让我们一起走进陶渊明的精神世界，共 同+倾听来自遥远的声音——“归去来兮辞”。
辞官归田——田园生活——乐天安命
1、从何而归？
引导学生结合课本注释，了解陶渊明出仕 及归隐情况。 明确：从官场而归去。 归向田园
2、为何要归？
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
赋的一种。文中多用四字或六字的对偶句，从头 到尾分别押几个韵，使句式整齐，富有韵律，读 起来给人以和谐的美感。（辞重言情，赋重铺陈）
序，这篇韵文的序言，对韵文作了说明。
阅读序言
• 作者生平 • 归隐缘由
作者简介
陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字 元亮（一说名潜，字渊明），私谥靖节，世称“靖节先生”， 又称“五柳先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称 “陶彭泽”。其曾祖陶侃，位至大司马。陶潜是第一位田园诗 人，创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、 社会动荡的时期。作者的代表作：诗《归园田居》，散文《桃 花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》。
学习目标
1、朗读理解课文，探究理解作者辞官归隐 的原因与率性而为的个性。 2、理解作者不与世俗同流合污鄙弃官场生 活而热爱田园生活的积极态度，学习其高 洁的理想志趣和坚定的人生追求。 3、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问 代词，归纳“行、引、wk.baidu.com、策”等四个实 词的一词多义。
解题
• 归去：回去 • 来：助词，无意义 • 兮：语气助词 • 辞：文体。一种介乎于诗歌和散文之间的文体，
朗读课文，疏通文意
通假字
（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木） （2）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什
么） （3）景翳翳以将入 （景，通“影”，日光）
古今异义
1.亲戚 古义：内亲外戚,包括父母兄弟；今义：跟自己家 庭有婚姻关系或 血统关系庭或它的成员
2.情话 古义：知心话； 今义：男女间谈情说爱的话 3.有事 古义：农事； 今义：指有事情 4.窈窕 古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好 5.来者 古义：未来的事情；今义：来的人 6.征夫 古义：行人； 今义：出征的士兵 7.扶老 古义：手杖； 今义：扶持老人 8.风波 古义：指战乱； 今义：常用来比喻乱子 9.人事 古义：指做官； 今义：指关于工作人员的录用、调
户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
少无适俗韵 性本爱丘山 守拙归园田
2、为何要归？
• 田园将芜胡不归 • 心为形役 • “悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，
觉今是而昨非。” • “富贵非吾愿，帝乡不可期。”
• 明确： 有庆幸之意，自责自恕自慰之情；表现出作者对 现在辞官的肯定和前半生做官的否定；仿佛是一 种醒悟。
配、奖惩等工作 10.去留 古义：指生死； 今义：离开留下 11.寻 古义：不久； 今义：寻找 12.交 古义：交互，都； 今义：常用义“交友”、“交通”
等
理清思路 （1）回归决心 （2）归途及家中生活 （3）农村生活及出游经历
（4）乐于安命
本文线索
• 叙事线索:辞官——归途——抵家——室内 生活——涉园——外出——纵情山水—— 如何度过余生
陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿，许多士大夫在仕 途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从 他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、 陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中 国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。 而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
A．如果把这些语句加以分类的话，可以分成几个方面？ 讨论明确 （1）家居生活——“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”、“倚南窗以寄 傲，审容膝之易安”、“策扶老以流憩，时矫首而遐观”、“景翳翳 以将入，抚孤松而盘桓”。 （2）田园生活——“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”、“农人告余以 春及，将有事于西畴”、“或命巾车，或棹孤舟”、“既窈窕以寻壑， 亦崎岖而经丘”。 B.写家居生活时，作者用了哪些动词表现出了闲适、宁静的生活情趣？ 引导学生体会：引、眄、倚、审、策、矫首、抚等动作。（想象体会， 让学生上台表演） C．生活在如此宁静的生活环境中，作者有什么生活感受？哪些词可 以看出？ 引导学生体会：怡颜、寄傲、易安、成趣等词。
“乃瞻衡宇，载欣载奔”——写出作者刚入家门狂喜飞奔的样子（突 出强调：载……载……）
“僮仆欢迎，稚子候门”——浓浓亲情的自然表现，能不引起作者的 欣喜之情吗？
“携幼入室，有酒盈樽”——写出作者举家欢宴、兴高采烈的情景。 作者在这里开怀畅饮，欢喜异常。
4、归后如何？
陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭 泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐 是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官 员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“吾不能为五斗米折 腰，拳拳事乡里小人邪。”（《晋书•陶潜传》）即日挂冠去职， 并赋《归去来兮辞》，以明心志。
合作探究
1、本文的文眼是什么？
2、“归去”两字是文眼。你能扣住 “归去”二字，准确地给这个标题来 设计几个问题吗？可以设计哪些问题 呢？（以“归去”两字为核心来解读
讨论本明文确）： （1）从何而归去？ （2）为何要归去？ （3）如何归去？ （4）归去以后，如何？ （5）归去时及归去后的心情是怎样的呢？
所以“归去”是为了保持自己精神上那一份遗世 独立的品格，也即“守拙”。
3、如何而归？
A．作者的行程路线是怎样的？ 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 回家的过程——先乘船，后上陆。
B．作者怀有怎样的心情
轻飏”、“吹衣”——轻舟摇荡，和风吹衣，表现出冲出牢笼后的前 所未有的欢快和迫切之情；前路、晨光；问、恨——归心似箭的心情。
归去来兮辞
---晋 陶渊明
导语
宋朝周敦颐的名篇《爱莲说》有这样一句话“予独爱 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表明了他不与世 俗同流合污的心志。周敦颐的这一思想明显地受到了 晋朝陶渊明的影响。“予谓菊，花之隐逸者也；莲， 花之君子者也”就是明证。陶渊明，这个“不为五斗 米而折腰”铁骨铮铮的汉子，影响了不知多少封建士 大夫。钟嵘在《诗品》中称陶渊明为“古今隐逸诗人 之宗”。陶渊明抖落了满身的污浊之气，愤愤弃官归 隐。今天，就让我们一起走进陶渊明的精神世界，共 同+倾听来自遥远的声音——“归去来兮辞”。
辞官归田——田园生活——乐天安命
1、从何而归？
引导学生结合课本注释，了解陶渊明出仕 及归隐情况。 明确：从官场而归去。 归向田园
2、为何要归？
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
赋的一种。文中多用四字或六字的对偶句，从头 到尾分别押几个韵，使句式整齐，富有韵律，读 起来给人以和谐的美感。（辞重言情，赋重铺陈）
序，这篇韵文的序言，对韵文作了说明。
阅读序言
• 作者生平 • 归隐缘由
作者简介
陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字 元亮（一说名潜，字渊明），私谥靖节，世称“靖节先生”， 又称“五柳先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称 “陶彭泽”。其曾祖陶侃，位至大司马。陶潜是第一位田园诗 人，创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、 社会动荡的时期。作者的代表作：诗《归园田居》，散文《桃 花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》。
学习目标
1、朗读理解课文，探究理解作者辞官归隐 的原因与率性而为的个性。 2、理解作者不与世俗同流合污鄙弃官场生 活而热爱田园生活的积极态度，学习其高 洁的理想志趣和坚定的人生追求。 3、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问 代词，归纳“行、引、wk.baidu.com、策”等四个实 词的一词多义。
解题
• 归去：回去 • 来：助词，无意义 • 兮：语气助词 • 辞：文体。一种介乎于诗歌和散文之间的文体，
朗读课文，疏通文意
通假字
（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木） （2）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什
么） （3）景翳翳以将入 （景，通“影”，日光）
古今异义
1.亲戚 古义：内亲外戚,包括父母兄弟；今义：跟自己家 庭有婚姻关系或 血统关系庭或它的成员
2.情话 古义：知心话； 今义：男女间谈情说爱的话 3.有事 古义：农事； 今义：指有事情 4.窈窕 古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好 5.来者 古义：未来的事情；今义：来的人 6.征夫 古义：行人； 今义：出征的士兵 7.扶老 古义：手杖； 今义：扶持老人 8.风波 古义：指战乱； 今义：常用来比喻乱子 9.人事 古义：指做官； 今义：指关于工作人员的录用、调
户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
少无适俗韵 性本爱丘山 守拙归园田
2、为何要归？
• 田园将芜胡不归 • 心为形役 • “悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，
觉今是而昨非。” • “富贵非吾愿，帝乡不可期。”
• 明确： 有庆幸之意，自责自恕自慰之情；表现出作者对 现在辞官的肯定和前半生做官的否定；仿佛是一 种醒悟。
配、奖惩等工作 10.去留 古义：指生死； 今义：离开留下 11.寻 古义：不久； 今义：寻找 12.交 古义：交互，都； 今义：常用义“交友”、“交通”
等
理清思路 （1）回归决心 （2）归途及家中生活 （3）农村生活及出游经历
（4）乐于安命
本文线索
• 叙事线索:辞官——归途——抵家——室内 生活——涉园——外出——纵情山水—— 如何度过余生
陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿，许多士大夫在仕 途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从 他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、 陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中 国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。 而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
A．如果把这些语句加以分类的话，可以分成几个方面？ 讨论明确 （1）家居生活——“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”、“倚南窗以寄 傲，审容膝之易安”、“策扶老以流憩，时矫首而遐观”、“景翳翳 以将入，抚孤松而盘桓”。 （2）田园生活——“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”、“农人告余以 春及，将有事于西畴”、“或命巾车，或棹孤舟”、“既窈窕以寻壑， 亦崎岖而经丘”。 B.写家居生活时，作者用了哪些动词表现出了闲适、宁静的生活情趣？ 引导学生体会：引、眄、倚、审、策、矫首、抚等动作。（想象体会， 让学生上台表演） C．生活在如此宁静的生活环境中，作者有什么生活感受？哪些词可 以看出？ 引导学生体会：怡颜、寄傲、易安、成趣等词。