“中国土家第一村”云舍土家民俗文化村导游词

此外，在现代革命军事史上，梵净山也占有重要一笔。1934年由贺龙等老一辈无产阶级革命家创立的“中华苏维埃黔东特区”，就建立在梵净山麓的邻边几县，它是贵州高原第一块红色根据地。梵净山更是难得的生态王国，是自然风光绝佳的旅游胜地。它群峰耸峙，沟壑纵横，雨量充沛，气候温湿，水土条件极为优越。在地球同纬度地区，很多地方都已经荒漠化了，而梵净山却还保存着完好的原始森林植被。古老的地层，繁衍着2600多种生物，有植物1800余种，动物800余种，其中不少还是200万年至7000万年前的古老动植物种类，属于国家重点保护的珍稀资源。因此，1986年被国务院批准为国家级自然保护区，同年10月，联合国教科文组织又接纳它为全球“人与生物圈”（MAB）保护网的成员单位。
联唱、猜猜调等形式盘古论今，通宵达旦、热烈祥和，是谓“陪十姊妹”。待次日，新娘梳洗完毕，即由哥嫂等背出闺房，于自家堂屋中的米斗上踩上脚印后，换上男方家送来的绣花鞋，穿上露水衣，持“露水伞”，在鼓乐声中由新娘家接亲人迎去。在婆家“拜堂”后“回门”娘家，整个婚礼遂告结束。现在土家婚俗中“哭嫁”“迎亲”已经成为客人最喜欢的参与性表演项目，客人可以扮新娘坐花轿，也可以扮新娘的哥哥背妹子上大花轿，还可以学几句优美动听的伴嫁歌带回家乡；梵净山既是物质的，也是精神的。游览梵净山，实际上是对梵净山的一种体验，一种阐释，一千个游客会有一千种体验，需要游客朋友自己去感受与领悟了。梵净山首先是空间上的名山。它们于贵州省东北部铜仁地区江口、印江、松桃三县交界处，东西宽21千米，南北长27千米，总面积567平方千米，最高峰海拔2572米，不仅是贵州东部第一高山，而且是武陵山脉主峰。同样属于武陵山脉的湖南省著名风景区张家界、天子山等，实际上是环绕在梵净山膝前的子孙。因此，明代诗人早就在诗中写过：“梵净实为群龙祖，平地突起凌苍穹。”山高水亦长。梵净山是“群山发脉，众水朝宗”，99条溪流皆发源于此，并随山势走向东西流转。向东的一路汇成锦江，直奔湖南沅江汇入洞庭湖；向西的一路汇成印江河，直奔乌江进长江。所以清代诗人也在诗中说过：“九十九溪环屈曲，双江不废古今流。”梵净山也是时间上的名山。亿万年前，这里原是一片汪洋大海，古老的山体经地球造山运动的力量逐步由海底上抬，才形成这座高山，它的绝对年龄大约在10亿-14亿年间。早在两千多年前，它就以名山之誉被载入典籍。《汉书?地理志》和北魏郦道元的《水经注》，称它为“三山谷”；唐朝人称它为“辰山”；明代人称它为“九龙山”；清代人称它为“月镜山”、“卓山”等等。之所以叫“月镜山”，传说在月白风清之夜，游人可在岩石上照见自己的影像；之所以叫“卓山”，是因为山头金顶卓立不凡。本地民众则依山形地势，俗称它为“饭甑山”。“梵净山”的称呼始于明代，得名于佛教“梵天净土”之意（“梵天”指一种超越时空，超越生死的“涅 磐”境界，“净土”指没有污染，没有秽垢的“极乐世界”）。
“中国土家第一村”云舍土家民俗文化村导游词
江口县太平乡云舍土家民俗文化村坐落在梵净山太平河风景名胜区内，被誉为“天堂河谷”的太平河畔。传说“云舍”土家山寨曾经是仙人居住的地方，仙人因土家百姓勤劳、勇敢的精神而感动，移居到后山的仙人洞居住，把肥沃的土地让给了土家百姓，土家人为了纪念仙人的功绩，把寨子取名“云舍”。寓意为“云中的房舍，仙人居住的地方”。云舍山寨距江口县城7公里，距梵净山南山门23公里，全村总面积4平方公里，439户1717人中，98%的村民都是杨氏后裔，是江口乡村第一大寨。云舍土家山寨依山傍水，土地肥沃，至今仍保留着古老传统的土家民风习俗。被誉为“中国戏剧活化石”的傩文化；独特的婚、嫁习俗；悠扬动听的山歌、情歌、盘歌、哭嫁歌、伴嫁歌；参与性极强，源自土家日常生活中，被誉为“东方迪士科”的摆手舞，及金钱杆、茶灯、板凳舞、毛古斯等民间艺术丰富多彩、源远流长；“蔡伦的土法造纸，唐代的水排作坊，明末清初的“筒子屋”建筑；形似迷宫、四通八达的石板巷；变化无穷的神龙泉；幽静幽雅、山陡谷深的云崖大峡谷；千姿百态的地下宫殿仙人洞等，将人们引入一个集山、水、洞、民俗文化于一身的神奇世界-。被中外友人誉为“中国土家第一村”，留下了“南国一绝”，“云舍景美人美民风美”的赞词佳句。2005年省委、省政府把云舍定为全省重点建设的“示范性民族村寨”。现在，云舍土家民俗文化村正日益成为打造全省乡村旅游的典范。各位游客朋友：大家好！欢迎大家来到贵州的最东部，来到有“中国钓都”“中国龙舟之乡”美誉的山水画廊铜仁。；土家族是中国的第六大少数民族，总人口640万人，主要分布在湘鄂黔渝四省边区一带，在贵州主要聚居在铜仁地区；土家族在铜仁全区有110万人，占了全区总人口的四分之一还多，我们土家族百姓能歌善舞、热情好客，见到贵宾第一件事就是献上一曲迎宾敬酒歌：（唱敬酒歌）；远方的贵宾 四方的朋友 我们不曾聚但有相见时 土家有传统 待客先用酒土家多美酒 美酒敬宾朋 请喝一杯酒呀 请喝一杯酒一曲热情似火的土家敬酒歌后，我们今天的目的地“中国土家第一村”江口云舍土家山寨马上就要到了；大家请向前看，前方伫立在翠绿的稻田之间的一面牌坊式大门就是云舍土家山寨的寨门：寨门中央上书“中国土家第一村”七个镏金大字，两边的立柱上镌刻有一幅对联，上联为“太平河龙潭河源流长吟唱民族文化越千年”，下联为：“水银坡狮子坡云釉高低见证杨氏宗传五百载”，这幅对联生动
梵净山又是老资格的佛教名山。它是中国五大佛教名山之一，并且是惟一的弥勒佛道场，与五台山的文殊道场、峨眉山的普贤道场、九华山的地藏王道场、普陀山的观音道场齐名天下。据考证，梵净山的佛教寺庙开始于南宋，曲折发展于元代，鼎盛于明朝万历年间
，距今至少已有三四百年的历史。现在，梵净山滴水岩附近还保存有一块明代万历年间刻制的《敕赐碑》，那是奉皇帝之命而立的。碑文中说：梵净山自开辟弥勒古佛道场以来，信奉朝拜的人士如云涌水流，连王公大臣都十分向往；梵净山的名声早已传入南京、北京，倾动了全国13个行省的地方长官。当时，山上山下庙宇众多，四大皇寺，香烟袅袅；四十八脚寺，木鱼声声。后来，历经战火、兵患、匪祸，众多庙宇虽已成遗迹，但却留下了丰富的文化遗产。
梵净山又是极富民族风情特色的名山。山麓居住着土家、苗、侗、汉、羌等各族人民，浓郁的风情民俗，丰富的人文景观，荟萃一堂。土家族的“摆手舞”，苗族的“四面鼓舞”，历史悠久的“傩堂戏”，或热烈奔放，或神秘古朴。山上山下众多的摩崖石刻、建筑雕塑，历代文人留下的诗词文赋，以及民间流传的故事传说等等，形形色色，蔚为大观。梵净山脚下的印江县，更是著名的“书法之乡”，曾受到慈禧太后赏识的书法名家严寅亮，就出生在这里，北京“颐和园”等匾额便是他的手迹。如今，梵净山东西两大山门旁的碑林中，还可欣赏到当代书法家的墨宝。佛教文化，儒家文化，道家文化，俗文化和巫文化的，还有与日俱增的现代文化成分，都在这里融汇。
量大，而且水质优良，经权威部门检测，水质已经达到国家一级水质标准，可以直接饮用，全村1700多人的生活、生产用水是它的功劳之一。此外，风神潭还有一美名“天然气象预报站”，云舍村民几百年来与风神潭朝夕相伴，总结了一条与气象有关的经验，风神潭涨潮落潮时，往往是云舍村气候变化的前兆。久晴天干时泉水会突然涨水，涨水后第二天就一定会下雨；久雨龙塘河河水会倒流回风神潭，云舍河会出现短时断流现象，整个水潭会回缩成一口只有5、6米宽的小水潭，整个锅底形状就显现的非常清楚，预示着第二天天气就一定会放晴；老百姓传说潭里面有一只成了仙的犀牛住在里面，这些神奇自然现象就是这只神犀在戏水玩乐，云舍村民就把这口神奇的水潭起名“风神潭”，风神潭奇特的自然现象也给老百姓增添了不少乐趣；现在我们绕风神潭环行一圈后沿着石板小巷走进古寨中心；云舍有一句俗话“寨大似天庭，环行似迷宫”，云舍村的石板巷道阡陌交错、错综复杂，长达4.8公里，外村人初次来到寨子里，常常会走迷路，在旧时它也起到防卫的功能，现在我们沿着石板小道来到了云舍村的中心广场，这里是云舍村民的活动中心，现在也成了民俗风情表演的场所之一，大家请看眼前的这栋封火砖墙围起来的建筑，这是一座三合园式的建筑，四周用封火高墙围住，与周围的民居隔离开来，既防火又防盗，当地百姓称这种房屋建筑为“筒子屋”，因它的形状形似一只木筒而得名，这种房屋只有大户人家才有财力修建，云舍村由于地处河谷平坝，土地肥沃，老百姓比较富裕，修建筒子屋的人家比较多，现在全村保存完好的筒子屋有11栋之多，都被列为了县级文物保护单位。我们现在看到的这户筒子屋是云舍土家婚俗的表演场，朱红大门上书写了一幅对联，上联是：“一块方帕涵知涵识涵智慧土家姑娘竞风流”，下联是：“两行热泪哭爹哭娘哭天地于归之子报恩情”；这幅对联生动的写照了土家婚俗中哭嫁的魅力。婚嫁礼仪是土家风俗习惯的重要部分，土家族的“哭嫁”尤有特色，婚姻嫁娶本来是值得高兴的事，然而土家人却以“哭”的形式来表达，他们坚信“越哭越发”，这样，就形成了土家族“哭在脸上，喜在心头”的独特习俗。土家妹子从16岁开始就要学唱哭嫁歌，每天傍晚的时候会邀约三、五平时要好的姐妹聚在一起学唱哭嫁歌、伴嫁歌；在找到婆家后，结婚典礼的头一天，新娘要沐浴全身，行“开脸”的女子成年礼，表示闺女期结束。同时，还须请来未婚女子9人，加上新娘共10人，入夜开始围坐拉歌、对歌，多以对唱、
的写照了云舍的风情地貌；云舍村坐落在“黔山第一”的梵净山太平河畔，山寨依山傍水、寨前有良田千顷，土地肥沃、山美水美；全村478户1785人全为杨氏后代，被誉为：“江口乡村第一大寨”，2001年在铜仁地委、行暑举办梵净山国际旅游节之际，当地的旅游部门通过挖掘土家民族文化，把云舍村精心打造成土家民俗风情旅游文化村，给铜仁地区的旅游增添了一道亮丽的风景线；现在云舍村已成为国家旅游局、贵州省旅游局的定点扶贫点，2005年还被国家旅游局评为全国农业旅游示范点；成为贵州重点打造的五个少数民族村寨之一；全村的老百姓也走上了旅游脱贫致富的小康之路。每当有大型节庆活动或者是贵宾来到云舍山寨，全村老少都会走出家门，载歌载舞、敲锣打鼓来到山寨大门前迎接远道而来的贵宾，他们穿着节日的盛装，抬着挂上五谷的竹竿，拦在山寨大门前，齐唱迎宾敬酒歌，并给客人献上香甜的糯米酒，挂上象征吉祥幸福的红蛋，恭迎客人进寨做客；现在我们已经进了山寨大门，大家请看看寨门的后上方，上面画有几幅彩画，彩画生动的描绘了土家风俗习惯中哭嫁、乐器组合打镏子、唱山歌等场景，这些场景现在已经成为了表演项目奉献给游客；大家在请看寨门旁边的这条清澈而不起眼的小河—龙塘河，它可是整个锦江河流域最短的一条河流，为什么呢？呆会进到山寨后我就会把这个秘密给大家揭开；现在我们已经来到了云舍村委大楼前，这是一座两层全木制干栏吊脚楼式建筑，木楼前的广场现在已成为举办大型篝火晚会的篝火广场；大家再请看我们右前方这几十栋茅草屋，大家请猜猜，它是干什么用的，这位朋友猜得非常对，造纸用的；这些茅草屋是云舍村传统的土法造纸作坊，非常原始的造纸工艺，造的土纸俗称“香纸”，也就是老百姓用来祭祀祖先烧祭的香纸，云舍村的老百姓家家都有造纸作ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ，户户都能造纸，现在云舍村已成为远近闻名的香纸村，年生产24000担土纸，是江口县土纸第一大生产基地，成为云舍村民丰衣足食的一个聚宝盆。而且造纸还成为游客们非常喜欢的一项参与性的旅游项目，大家可以进去抄抄纸，体验体验土法造纸工艺的乐趣；各位嘉宾体验过土法造纸的魅力后，大家请跟着我走过这道古老的石板桥，锦江流域最短河流的秘密马上就要为大家揭开，大家请看，现在展现在我们眼前的是一面蓝幽幽的水潭，这就是龙塘河的源头—风神潭，风神潭为一面积100多平方米，呈锅底形状的池塘，它是一条地下河的出露口，常年流水量达每秒1.44立方米，冬暖夏凉，年平均水温15至20℃。风神潭不仅水