传统装饰语言的语意传达

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建筑设计中的文化符号与语义表达

建筑设计中的文化符号与语义表达

建筑设计中的文化符号与语义表达建筑是一门融合技术与艺术的综合学科,在传达信息和表达观念方面扮演着重要角色。

而建筑设计中的文化符号和语义表达则更是使建筑作品充满内涵和意义。

本文将探讨建筑设计中的文化符号与语义表达,以及它们与建筑作品的关系。

文化符号是人们在特定文化背景下理解和解读的象征符号。

这些符号不仅承载着文化本身,还包含了人们对历史、信仰、价值观念等的理解和认同。

在建筑设计中,文化符号往往被运用于建筑外观、立面、材料和装饰等方面,以表达特定文化的特征和传统。

例如,在中国传统建筑中,屋顶上的斗拱和角刻花纹将佛教和道教的符号与建筑结合起来,既起到了美化建筑的作用,也体现了人们的宗教信仰。

在当代建筑设计中,文化符号的运用也较为普遍。

建筑师 often常常通过运用特定的图案、形状和材料,来继承和演绎传统文化。

比如,法国的巴黎卢浮宫以其独特的巴洛克建筑风格和环绕庭院的柱廊,传达出一种优雅和奢华的文化象征。

加拿大温哥华的温哥华艺术画廊则以其现代、多元文化的设计表达了加拿大的国家精神。

除了文化符号,语义表达在建筑设计中也扮演着重要角色。

语义是指通过符号和标记与人们进行交流和沟通的方式。

而在建筑设计中,建筑师通过建筑的形态、功能、材料和配色等方面进行语义表达,使建筑作品能够传递出特定的信息和情感。

举例来说,纽约的自由女神像作为美国的国家象征,不仅在形态上象征着自由和独立,还通过铭文和建筑物的设计,传达出对移民和自由的支持。

同样,巴西的巴西利亚大教堂以其独特的形态和构造,不仅成为该国现代主义建筑的代表,还通过其宽敞和平静的内部空间,传递出虔诚和宗教的意义。

在当代建筑设计中,语义表达更多地关注人与建筑之间的互动和体验。

建筑师often常常通过操纵光线、空间和材料等对人们的感官进行引导,使人们能够从建筑中获得特定的感受和体验。

比如,法国巴黎的卢浮宫通过利用自然光和剧烈的空间变化,使人们在参观艺术作品时能够感受到宏伟和宁静。

陶艺的装饰艺术语言

陶艺的装饰艺术语言

陶艺的装饰艺术语言陶艺的装饰是通过造型与装饰协调,与陶艺的材料与工艺有机的结合起来。

那么,陶艺的装饰艺术语言是什么呢?以下是有店铺为大家整理的陶艺的装饰艺术语言,希望能帮到你。

陶艺的美是美在装饰上的。

它以泥土为物质材料进行装饰,在造型上进行变异,加上色彩上的随意性,技法中的不同等等,自然地流露出陶艺装饰的韵味。

陶瓷装饰艺术,早在原始社会早期的陶器上就开始了,经历了从简单到丰富发展过程,在装饰艺术中也形成了自己独特的艺术语言。

陶艺装饰语言的基本要素陶艺装饰语言的魅力主要来源于陶艺自身,无论是釉色还是泥水混合后的形态,或是经过煅烧厚出现的色彩斑斓的陶品或是瓷品,都可以证明它天生就具有丰富的装饰语言。

几千年间的陶瓷器的形制,形成了陶瓷艺术语言的独特表现力。

多彩的釉色釉色是陶艺装饰语言表现的主要外在物质,是陶艺作品灵魂的一部分。

陶艺的釉色是难以控制的,它必须在火的创造下,才可出现神秘的色彩。

是其它任何艺术手段都无法替代和实现的。

现代陶艺制作者为了达到更特殊的视觉效果,就直接把矿物化学物涂在坯体上。

也有人将玻璃,铜片等能煅烧的物质当做发色剂老使用。

特殊的肌理“肌理”可归纳为一种形式法则的语言,是一种表达方式和手段制作过程中,创造者会在作品中加入一些能让大家看到及触摸到的肌理。

肌理大致可分为可控制肌理及不可控制肌理。

依据创造者的审美心理,有意识地在坯体表面留下凸起或凹陷或点或线镂空等,我们称其为“可控制肌理”。

肌理处理的好坏会影响作品装饰语言是否恰当的问题,肌理与形态结构要符合形式美的法则。

不可控制肌理是在煅烧中,坯体变化的两个因素,一是坯体内部的因素,陶艺品制作过程中,各个物体的厚薄程度不同,在火的氧化作用下并非同时进行;二是坯体外部因素,即是烧窑时,窑内生温度曲线的均匀程度,升温后,窑内冷却速度的均匀速度。

这两种情况下产生的肌理,是创造者无法预料控制的。

陶艺装饰语言陶艺的装饰语言—变化的图形,指的是火与釉色相结合所产生的图形,该图形具有偶然性和必然性的特点,变化的非定性因素很强。

潮汕传统建筑装饰题材的深层语义

潮汕传统建筑装饰题材的深层语义

艺 ;二是装 饰 的题材 取 向,选材丰 富 ,门类繁杂 ,反 映 了极 富特色 的潮汕 民间 审美 形态 。工艺 是潮 汕传统
13 民 国 时 期 .
这是潮 汕传统 建筑装 饰 的又一高 峰。这一 时期 的 建 筑装 饰 的实 践手 段 ,在 历史 上 其 技术 水 平 不 断进 建 筑活 动主要是 华侨返 乡造大 屋的风 气使然 ,装饰 题 步 ;题材是 潮汕 民众 的社会理 想与冀 望 的载体 ,从更 材 因而 也包含 了较多 的西洋建 筑元素 。隆都前 美村 的 深 的层 面上显示 出民间的审美情趣与价值取 向。 陈慈黉故 居 即是 一例 ,二层建 筑转 角位置饰 以爱奥 尼 式 柱 式 ,建 筑 的 人 口 、门 窗套 、檐 下 等 处 大量 使 用
审美和价值取 向。 潮 汕地 区地处 广东省 东部 沿海 ,是广 东境 内的一
关键词 装饰题材 民俗美学 装饰 寓意
Absr t T i a t e gen r ie tac h s ri cl e al s z t deveI he OPm en ev Ut On, t oI f 风物 等表现力丰 Nhomakorabea的方面 。
s be t f r d t n I r h e t r 种 不可或缺 的手 段 ,因而也就 凝聚 了特定 社会群 体 的 u j c a io a c i c u e 0 t i a t
i C haos n han,prm arl i y ana l i yzes t f k CUlur a nd he ol t e aes hetcaI t i O i nt tO n re a i c ar i bY hem , red t c o m bi the the o r es o f ng ni i

中国古典设计语言的表达方式举例说明

中国古典设计语言的表达方式举例说明

中国古典设计语言的表达方式举例说明
1.空间布局:中国古典设计注重空间的布局和组织,追求和谐、平衡和对称。

例如,在园林设计中,会采用曲折的路径、假山、水池等元素,营造出一种幽静、雅致的空间感。

2.色彩搭配:中国古典设计在色彩搭配上非常讲究,善于运用红、黄、蓝、绿等鲜艳的颜色,形成明快、热烈的视觉效果。

同时,也注重色彩的调和和对比,使整个设计更加和谐统一。

3.图案设计:中国古典设计中的图案设计非常丰富,包括云纹、龙纹、凤纹等传统图案。

这些图案不仅具有装饰作用,还体现了中华民族的文化传统和审美观念。

4.材质运用:中国古典设计在材质运用上也非常讲究,善于运用木材、石材、陶瓷等自然材料,以及丝绸、锦缎等传统纺织品。

这些材质的运用不仅使设计更加自然、质朴,还体现了中华民族的环保意识和人文关怀。

5.细节处理:中国古典设计在细节处理上非常精细,注重线条的流畅、造型的优美和比例的协调。

例如,在建筑设计中,会采用斗拱、檐口等传统建筑元素,使整个建筑更加精美、典雅。

餐厅挂字语义

餐厅挂字语义

餐厅挂字语义
1、富贵天香牡丹
国礼书画家石开斗方黄牡丹《云锦霞裳富贵春浓》牡丹,国色天香,万花一品,牡丹画作品,有着内敛的温存,有着绽放的激情,有着大雅之美,寓意富贵祥和,不仅烘托家庭的和睦气氛,增添家居品味的同时,又能为房间墙面的空白填充了不少色彩。

而餐厅因为空间的限制,装饰品并不需过多,一幅手绘小品牡丹画,就足以让餐厅墙壁绽放光彩。

2、《富贵神仙》
此幅《富贵神仙》,石开老师妙绘一株牡丹与水仙两簇,牡丹枝干遒劲,花色妍丽、富丽堂皇,水仙静静而绽,淡雅悠长,岩石溪水隔开空间,也形成对比。

牡丹象征富贵,水仙又名金盏银台,牡丹与水仙花在一起,寓意神佑富贵、吉祥幸福,整幅作品无论是在美感传达方面还是在寓意表现方面都是家居装饰难得的佳作。

这些字画放在餐厅是寓意非常好,会让你家财运大增!
3、连年有余荷花鲤鱼
4、《十里荷香》
连年有余图,荷花(莲花)与鲤鱼的组图,借“连”谐音“莲”,“鱼”与“余”谐音,寓意连年有余,表示丰庆有余、生活的富裕,寄托
人们的美好生活祈愿,是自古以来就倍受中国人喜爱的传统的吉祥图案。

5、《莲洁鱼肥》
此幅《莲洁鱼肥》,墨韵酣畅,墨色淋漓,或含苞待放,或微微绽放荷花泛着红晕的光芒,在墨色渲染的荷叶丛中怒放开之,更显醒目等。

三两条鲤鱼,穿梭在荷花之下,或静或动,悠然自得,让人不禁想起“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间…”的优美诗句,挂在餐厅墙上,不仅带给观者极佳的艺术享受,还带来连年有余的吉祥祝福。

中国传统建筑装饰语言在现代设计中运用

中国传统建筑装饰语言在现代设计中运用

中国传统建筑装饰语言在现代设计中运用中国传统建筑装饰语言是我国古代建筑文化遗产重要组成部分,承载了丰富的文化内涵和历史性价值。

在现代设计中,这些传统装饰元素被时代赋予新的诠释,成为了新生代设计师借鉴和发挥的宝贵资料。

其中比较突出的是中国传统建筑的版画和壁画。

中国传统建筑的版画和壁画多以线条简单、色彩清淡的表现手法,用简单的图案传达文化内涵和寓意,经常使用的图像包括花鸟、人物、山水等元素,它们对传统建筑的美化起到了重要的作用。

现代设计师在传承中华文化的基础上,秉承着时代的审美的要求,将传统建筑的版画和壁画进行了改造和重构,使之符合现代人的审美和生活需要。

中国传统建筑的版画和壁画以她独特的魅力和文化内涵,赋予了现代建筑更优美、更精致的装饰效果。

此外,中国传统建筑的檐、角花、吉祥图案、古铜门环等等装饰元素也在现代设计中广泛运用。

这些元素独具特色,不仅可以提升建筑的美感,还可以承载传统文化,吸引观众的眼球。

作为中国传统建筑的重要组成部分,传统建筑装饰语言在现代设计中司空见惯。

现代设计师借助传统建筑的装饰元素,不仅使建筑造型更加独特,也让建筑更加人性化、适应现代人的需要。

总之,中国传统建筑装饰语言在现代设计中发挥着重要的作用。

传统建筑装饰元素不仅仅是宝贵的文化遗产,也是现代设计师引领时尚潮流和创造美好社会的重要载体。

因此,在现代设计中,我们应该更好的发挥传统建筑元素的魅力,将之转化成为现代设计的精髓,让更多的人喜爱和接受,在传承中华文化的同时,也更好的服务人民。

数据分析是对数据的整合、处理、分析和解释,可以有效地为决策提供支持和参考。

以下是一个可能涵盖多个领域的数据集的样例,包括数据分析和相关分析的例子。

分析方法和结论可能有区别,因此我们不能完全掌握相同的数据集。

数据集:1000名大学生毕业后的就业情况1.工资平均工资:5800元/月最高工资:20000元/月最低工资:1800元/月分析:这个数据集中,在就业大学生群体中,平均月工资为5800元,具有一定的参考价值。

浅析装饰图案的艺术语言

浅析装饰图案的艺术语言

走进艺术:浅析中外装饰艺术语言——装饰图案李摘要装饰图案是在社会政治、经济、文化的历史背景下产生的一种艺术设计形式,反映物质利益的同时也体现着精神价值。

不同地域、文化、国家的装饰图案都拥有各自的艺术语言。

在我国,装饰图案历史悠久。

把中国传统装饰图案引入到各类艺术设计之中,通过研习装饰图案设计,在形象思维上领略其精神内涵,延伸其艺术价值。

蔡元培先生曾说:“装饰者,最普通之美术也。

”教育家陈之佛先生也认为:“一切的美术,均是以装饰的意识为基础的。

”我们常说爱美之心人皆有之,照此看,人类对装饰有一种类似本能的需要,所以装饰广泛的存在于我们生活的衣食住行之中。

说起图案呢,我马上就会想到上学期学的单独纹样、二方连续和四方连续这一类的纹样,殊不知这些纹样也是图案的一部分。

关于图案一词的来源,我们要追溯到很久以前。

“图案”一词,最早是外来语,是日本人在明治维新时期向西方学习的过程中,按“Design”一词的意思翻译过来得到的,是设计、意匠、纹饰的通称。

在《辞海》中对图案的解释是这样的:“广义指对某种器物的造型结构、色彩、纹饰进行工艺处理而事先设计的施工方案,制成图样,通称图案。

有的器物(如某些木器家具等)亦属于图案范畴(或称立体图案)。

狭义则指器物上的装饰纹样和色彩而言。

”装饰图案是把实用功能与艺术欣赏相结合的一种美术形式,它将生活中的自然形象进行收集整理、提炼加工最后深化升华,使它更完美,更适合实际应用。

之前说到图案一词在很久之前就出现了,那么我国的装饰图案史又是怎样的呢?我国图案的历史最早可以追溯到新石器时代。

经考古学家们的研究证明得出:最早的装饰图案是出现在原始社会新石器时期的彩陶文化。

在出土的仰韶文化彩陶中可以见到大量的装饰图案纹样,有鱼纹、蛙纹、鸟纹、鹿纹、人面纹等图案,还有折线纹、三角纹、宽带纹、斜线纹、菱形纹等几何图案。

这些纹样充分说明,图案在我国有着几千年的历史并形成它独特的艺术风格。

图案在不同时期的图案,也展现出不同的风采。

中国传统建筑的装饰语意

中国传统建筑的装饰语意

中国传统建筑的装饰语意0引言作为一个拥有五千多年历史文明的国家,中国有着很多灿烂的传统文化。

其中,在建筑领域,传统建筑装饰具有明显的特色,体现出了明显的民族个性。

中国传统建筑装饰追求崇尚自然,对中国传统的人性伦理哲学进行了充分的展现。

通过对空间组合、尺度、质感、比例、色彩、体型等艺术语言的运用,使得建筑装饰具有了极为丰富的艺术感染力,同时也体现出了深刻的装饰语意。

对于建筑的风格和特点来说,很大程度上是由建筑装饰所决定的。

1传统建筑装饰的产生和发展1.1传统建筑装饰的产生在人类刚刚诞生的时候,并没有固定的居所,因此大多是在山洞、地下穴居,或是在树上巢居。

随着人类的不断进化,生产力的不断发展,人们开始学会使用泥土、木料等进行房屋的建筑。

而在建筑房屋的过程当中,人们已经开始了最初的建筑装饰创造。

例如室内装饰画、墙壁雕刻画、屋脊上的走兽、台基上的栏杆以及各种不同的装饰摆件,如图1所示。

从商朝到春秋战国时期,在建造贵族住宅、庙宇、宫殿的过程中,通常都会设置重檐、门楼等装饰物,而在墙壁、房梁之上,也会画上装饰彩画[1]。

由此可见,在中国传统的建筑当中,就已经体现出了较为显著的建筑装饰和精神语意。

对于建筑物的艺术表现力来说,建筑装饰是一种十分重要的方式,其具体的艺术特征为,对材料的工艺特点、材料质感等加以利用,选取相应的工艺进行加工,再选择我国传统的绘画、纹样、雕刻、图案、色彩、书法等艺术形式,进行充分的融合与灵活的运用,从而体现出建筑物美感与风格的和谐统一。

1.2传统建筑装饰的发展在建筑装饰产生之后,随着社会生产力和人们思想观念的不断发展,传统建筑装饰也得到了极大的发展和转变。

在当时,传统建筑装饰的发展动因并不是美观的角度,而是蕴含了古代人丰富的物质生活追求和精神生活追求,因而使得传统建筑中体现出了丰富的装饰语意。

具体来说,中国传统建筑的发展,主要是源自于人们对实际功能、美好事物等方面的追求。

人们建造房屋的根本目的是改善和提高自身的生活品质[2]。

谈传统民居装饰图案的视觉语言

谈传统民居装饰图案的视觉语言

Keywor ds:
F o l k h o u s e De c o r a t i on P a t t e r n CO n c r e t i z a t 1 0 n Ab s t r a c t
具象 图案 的设 计模 式
大体来看 , 传 统民居装 饰系统 中的具象 图案可 以被 看作是具有 象征
角, 但是 是必不可少 的配角。 在很 多具象 图案的周 围或 两侧 , 往往配 置抽 象的几何图案 , 这 些抽象图案不但 强化 了具象 图案的主体地位 , 也使空 间 的视觉效 果更完整和丰 富。 另外 , 部分抽象图案也 具有其 相对固定的象征 意 义, 如万字形 、 云纹 图案 、 如 意纹等 , 可以直接 唤起 观者对其 意义的联
谈传统 民居 装 f i i 图 案的视觉语言
DI S CUS Sl ON ON THE VI S UAL L ANGUAGE S OF DE COR ATI VE P A TTE R N I N TRADI TI ONAL F OL K HO USE S
成、 审美理 念的表达 、 社会价值 观念的叙 述都发挥 着重要的作用 。 装饰图案系 统的 具象 图案 强调意义 的传达 , 而抽象 图案强调 视觉效 果 的塑造 , 两 者也 采用了不 同
的设计模 式和设计 策略 , 共同形成了传 统民居的装饰 图案系统。
念或象征意 义。“ 要使 人对一 个抽象化的事物付诸情感是相当困难的事 ,
b e t we en t h e m
合, 形成了传 统民居 的装饰系统。 上文分析了具象 图案和抽象 图案在 传统 民居装 饰系统 中的功能 , 那 么, 这种两 类图案 实现其 功能 的设 计模式 是怎样 的呢?在两类 图案 的设

剑川白族木雕图案语义解读

剑川白族木雕图案语义解读
——富贵吉祥。求富贵 吉祥,也是剑川木雕图案中 常见的语义表达。在中国, 龙凤是尊贵吉祥的至高象征, 其次是以麒麟、狮、虎等为 代表的瑞兽,以牡丹、芙蓉 (同福)、桂花(同贵)、海棠 (同堂)为代表的吉祥植物。
龙的形象集中了许多动 物的特点:鹿的角、牛的头、 蟒的身、鱼的鳞、鹰的爪。
万方数据
口角旁有须髯,颔下有珠, 能巨能细,能幽能明,能兴 云作雨,能降伏妖魔,是英 勇、权威和尊贵的象征。凤 是传说中能给人们带来和平、 幸福的瑞鸟,它是原始社会 人们想象中的保护神,经过 形象的完美演化而来:它头 似锦鸡、身如鸳鸯,有大鹏 的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的 嘴、孔雀的尾,居百鸟之首, 象征美好与和平。龙凤曾是 我国古代最高统治者专用的 象征符号,现在民间常把结 婚之喜比作“龙凤呈祥”,从 而表达对新人富贵、吉祥的 希望和祝愿。
二是原创性语言。剑川 木雕作品充满了神秘、朴拙 的形象和图案,并对许多既 成艺术语言进行了借用,表 现和再现了现实生活、事物 及生活环境的形象。具有很 强的趣味性和亲切感。困
万方数据
剑川白族木雕图案语义解读
作者: 作者单位: 刊名:
英文刊名: 年,卷(期):
孟娴, 徐人平
今日民族 ETHNIC TODAY 2009(2)
剑川木雕艺术作为历史、 文化和经济发展的载体之一, 也体现着当地的历史变迁和 社会历史文化发展的轨迹。 其图案的语义非常丰富,并
木雕图案语义种类
剑川县位于大理州北部。 滇藏公路、剑兰公路纵横全 县,是昆明经大理至丽江、
鹤寿延年
事事如意
万方数据
蝙蝎纹
且一个图案中常常是各种题 材、语义相互交织,“你中 有我,我中有你”,因此精确 地分类是一件颇为不易的工 作。大体可以分为以下几种:

谈中国传统建筑的装饰语意

谈中国传统建筑的装饰语意

出有针对性 的应急措施 。另外 ,还应 根据施工 的实时状 态制定 出
[J].江西建材 ,2013(5):89-92.
相 应 动 态 的 质 量 管 控 方 法 。
[2] 边永强.公路路 面施 工 中沥青混凝 土技 术及 质量控 制[J].
3.3 在特殊季节和夜晚施工时应保证施工质量
低 碳 世 界 ,2013(9):118—121.
合 、尺度 、质感 、比例 、色 彩 、体型等艺术 语 言 的运 用 ,使 得建筑 装 的不断发展 ,人们 开 始学 会使 用 泥 土、木料 等进 行 房屋 的建筑 。
饰具有 了极 为丰富 的艺 术感 染 力 ,同 时也 体现 出了深 刻 的装 饰 而在建筑房屋 的过 程 当 中 ,人 们 已经 开 始 了最初 的建 筑 装饰 创
体现 出了明显 的民族个性 。中国传统建 筑装饰追求 崇 尚 自然 ,对
在人类刚刚诞生 的时候 ,并没 有 固定 的居所 ,因此大 多是 在
中国传 统 的人性 伦 理 哲 学 进 行 了 充分 的展 现 。通 过 对 空 间 组 山洞 、地下穴居 ,或是在树上巢居 。随着人 类 的不断进化 ,生产 力
在夏季天气炎热 的时节施 工时 ,施 工单位 必须制定 降温 和通 [3] 于伟华.浅谈 影响公路 施 工质 量 的因素及控 制措施 [J].科
风措施 ,同时应培养施 工人 员具 有 良好 的安全 意识 ,这样 即使 出
技 资 讯 ,2014,35(6):79-91.
现 了紧急情况也 能制 定出有效的应 急对策 。露 天施工 时 ,施 工人 [4] 吴建 明.高速 公路 路 面施 工技 术要 点分析 [J].城 市建 筑 ,
Abstracity control and management of road pavement,according to the inf luencing factors of road pavement quality, and indicates the strategies to enhance the roadbed construction quality management from the promotion of the qua lity test and implementation of the informationized constru ction.SO as to prolong the duration of roads. K ey words:road pavement,constru ction quality,test technique,information m anagement

装饰语汇在油画艺术中的语意表达-油画艺术论文-艺术论文

装饰语汇在油画艺术中的语意表达-油画艺术论文-艺术论文

装饰语汇在油画艺术中的语意表达-油画艺术论文-艺术论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要:装饰语汇在文化本性、观念意识、形式美等多方面具有得天独厚的优势被广泛引入油画艺术的创作之中,并取得了令人瞩目的成绩。

本文就装饰语汇在油画艺术中的语意表达予以阐释,研究分析了装饰语汇在油画艺术中表达的方式及重要意义。

关键词:装饰语汇;油画艺术;语意;表达今日之油画艺术,内容及形式不断被拓宽,在引入了大量的新题材、新形式、新材料、新技法的同时,艺术家对宇宙、生命、人性等主流的关注和表现也已司空见惯。

在油画艺术中注入功能、形态和人文影响力,成为众多油画艺术家努力的方向之一。

装饰艺术在文化本性、观念意识以及形式美等诸多优点,以及装饰绘画中那种赞成非极端个人化的原创意识、回避社会批判意识、追求乐观愉悦,有着浪漫抒情甚至唯美的视觉风格等诸多优势成为油画艺术在语意表达时一种积极元素,使油画艺术显得更加宽泛、兼容与多元。

大体来讲,装饰语汇在油画中的表达主要是利用装饰绘画技法、装饰符号、装饰性构图等装饰性元素所形成的、带有一定装饰特征的装饰性语言,使油画艺术呈现出或明或暗的装饰意味。

装饰语汇在油画艺术中的语意表达有直接和间接两种。

一、装饰语汇在油画艺术中的直接表达装饰语汇在油画中的直接表达相对比较简单,主要表现为创作者在制作油画作品的过程中,根据画面需要将一些装饰性表现语言直接运用于油画作品的表现之中,使画面直观的产生出明显的装饰风格或装饰特征。

我们熟知的油画作品《乔凡尼阿尔诺芬尼夫妇像》,该作品描绘的是新婚的乔凡尼阿尔诺芬尼夫妇的家庭场景。

作者在创作作品时,采取对称式构图,将男女主人翁安排于画幅两边,描绘了华贵衣饰、悬挂的吊灯点着一支蜡烛、一双拖鞋、小狗、苹果、念珠等等,甚至还给女子添上了白头巾。

最为典型的是艺术家对主人翁背后墙上挂着的一面镜子作出了极为细致的描绘:镜框带有10个突出的朵状方形,每个方形内又置有一个小圆形,每个圆形内画一幅耶稣故事画,图像细小到难以识别,画家都一一收入画中。

东北民俗装饰的形式语言

东北民俗装饰的形式语言

东北民俗装饰的形式语言
东北地区是中国的重要地域之一,拥有丰富多样的民俗文化。

其中,民俗装饰作为东北文化的重要组成部分,展示了东北地区独特的形式语言。

具有鲜明的特点。

首先,东北人民崇尚自然,喜欢运用自然元素进行装饰。

在东北的民居建筑、街巷小巷以及庙宇道观等地,常能看到各种以植物为主题的装饰品。

如民居门楣上常见的石榴、葡萄、桃花等图案,寓意着富贵与吉祥。

这些自然元素的运用,既能美化环境,又能表达人们对自然的敬畏之情。

其次,东北民俗装饰的形式语言注重色彩的运用。

东北地区的四季分明,每个季节都有独特的色彩表现。

在民俗装饰中,人们喜欢使用鲜艳而富有活力的颜色。

例如,春节期间,人们会在门楣上悬挂红色的对联,红红火火的色彩象征着喜庆与热闹。

而在秋季,人们会使用黄、红、橙等色彩来装饰居室,以表达对秋天丰收的祝福。

色彩的运用不仅丰富了装饰的形式,也增添了东北民俗装饰的独特魅力。

此外,东北民俗装饰的形式语言还体现了东北人民坚韧不拔的精神。

东北地区的气候寒冷,人们的生活条件相对艰苦。

然而,东北人民一直以来都保持着奋发向前的精神,这种精神也体现在装饰中。

在东北的建筑装饰中,常常可以看到锦鸡、锦鱼等图案
的运用。

这些图案寓意着东北人民对美好生活的追求,同时也象征着他们勇敢、坚韧、不畏艰难的精神。

总体来说,东北民俗装饰的形式语言丰富多样,充满了东北人民的文化特色和精神内涵。

它不仅美化了环境,也传递着东北人民对美好生活的追求。

东北民俗装饰的形式语言跨越了时空,是东北地区丰富多彩的民俗文化的重要组成部分。

中国传统建筑装饰语言在现代设计中的应用

中国传统建筑装饰语言在现代设计中的应用

中国传统建筑装饰语言在现代设计中的应用中国是世界文明的发源地之一,历史悠久,在漫长的发展过程中积淀了深厚的文化。

其中传统吉祥图案因具有丰富的文化内涵和鲜明的民族特色被广泛应用到了各类设计中,装饰艺术设计也不例外。

所谓传统吉祥图案,是指自我国古代流传下来的具有吉祥寓意的图案、纹样,属于一种特殊的文化符号,记录着中国人民的生活方式、处世哲学,象征着中国人民对于美好事物的追求和向往。

将其引入现代装饰设计,有利于传统文化的传承,也有助于丰富装饰设计的内涵,可谓是一举二得。

因此,我们要重视传统吉祥图案的运用。

但目前的装饰设计整体情况却不太乐观,受西方设计思潮的影响,欧化情况严重,缺乏民族特色,且大都千篇一律。

那么,如何解决这些问题,将传统吉祥图案与现代装饰设计巧妙结合呢?下面笔者对此作一具体分析。

一、中国传统吉祥图案及其分类中国有著五千多年的发展历史,缔造过无数美好的文化。

中国传统吉祥图案就是这座文化宝库中最帅、最绚丽的一部分。

晚在完整时期,我们的祖先便在生产生活的过程中通过存有目的的劳动,在完整审美意识的诱惑下缔造出来了许多存有意义的图案,后经历朝历代的发展,这些吉祥图案不断获得多样,逐渐具有了多种风格与多样的表现形式。

一般来说,中国传统吉祥图案依据分类标准的相同,存有相同的分割方式。

从主题去分割可以分成五类。

一就是以抒发“福”为主题的图案。

生活美好就是人们崇尚的关键人生目标之一,在这种猛烈的心愿下抒发“福”为主题的图案便应运而生,例如五福和再分、福增贵子等。

二是以抒发“禄”为主题的图案。

禄原为福气的意思,后来指升官。

古代人通过科举步入仕途,往往都存有封侯韦温的猛烈心愿,他们将这种心愿倾注在了以“禄”为主题的图案中,期望这一吉祥图案能够领略到自己好运,例如一路连科、马上封侯、RocoForex三元等。

三就是以抒发“寿”为主题的图案。

健康长寿就是人们崇尚和盼望的关键目标之一,则表示长寿的吉祥图案非常多,例如寿星送来桃、龟鹤齐龄等。

装饰语言在我国传统服饰中的运用

装饰语言在我国传统服饰中的运用

装饰语言在我国传统服饰中的运用我国传统服饰的装饰无论从工艺、纹饰抑或配饰,它们都无声地表达着不同时代人们的审美情趣与精神风貌,并为传统服饰增添了一抹脱俗之神韵。

同时,受当时经济状况和时代精神的影响,我国各代的传统服饰也呈现出其独具时代特色的装饰语言。

标签:装饰艺术传统服饰服饰审美我国传统服饰的装饰所追求的是一种上接天缘,下接地气的意蕴美。

同时,伴随着人类思维的进化及物质生活的丰富,使得古代的人们在满足温饱之余,对生活品质的要求也应然提高。

至此,装饰的艺术逐渐被历代人们所重视。

一、装饰艺术英国作家王尔德曾说过,“装饰的艺术不仅让心灵能接受真正具有想象力的作品,而且发展了人们的形式感”。

因此,装饰艺术丰富了人类的想象空间,它可以巧妙地将世间完全无关联的事物联系在一起,并形成了诸如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的唯美物象。

其实,每一件装饰艺术品都体现出了人们对生活环境的提炼以及对世事的感悟。

装饰艺术是人类思维进步的直接体现。

以染织为例,春秋战国时期,染织品的图案构图逐渐趋向于复合化,如舞人动物纹锦。

随着朝代的更替,明朝时期的染织工艺在技术上不仅有了革新———产生了顾绣这一特殊工艺,且在纹饰的组合方面也赋予了其更多的内涵,如莲花寓意春节,葡萄寓意子孙繁衍等。

这些都足以说明装饰艺术伴随着人类思维的成长,彰显了人类审美标准的提高。

二、装饰艺术对中国传统服饰的影响其实,早在原始社会时期装饰艺术就已初具雏形。

而后,为了满足人们的审美需求,装饰艺术的运用开始向实用的生活用品方向发展,如陶瓷、染织工艺等。

同时,他们开始对发式、服饰的审美要求也逐渐有了相应的提高,这也是我国古代服饰装饰发展的一个重要因素。

就中国传统服饰及其装饰而言,它们都来源于人类,并在人类生活中发生和发展。

与此同时,装饰艺术与当时所处的社会经济基础及文化底蕴是密不可分的,建立在此基础上的传统服饰,无一不彰显着装饰艺术语言对中国传统服饰的影响。

马克思主义哲学认为,任何事物都存在着由量变到质变的过程。

论装饰语汇在油画艺术中的语意表达

论装饰语汇在油画艺术中的语意表达

艺术研究摘要:装饰语汇在文化本性、观念意识、形式美等多方面具有得天独厚的优势被广泛引入油画艺术的创作之中,并取得了令人瞩目的成绩。

本文就装饰语汇在油画艺术中的语意表达予以阐释,研究分析了装饰语汇在油画艺术中表达的方式及重要意义。

关键词:装饰语汇油画艺术语意表达文鹏论装饰语汇在油画艺术中的语意表达今日之油画艺术,内容及形式不断被拓宽,在引入了大量的新题材、新形式、新材料、新技法的同时,艺术家对宇宙、生命、人性等主流思潮的关注和表现也已司空见惯。

在油画艺术中注入功能、形态和人文影响力,成为众多油画艺术家努力的方向之一。

装饰艺术在文化本性、观念意识以及形式美等诸多优点,以及装饰绘画中那种赞成非极端个人化的原创意识、回避社会批判意识、追求乐观愉悦,有着浪漫抒情甚至唯美的视觉风格等诸多优势成为油画艺术在语意表达时一种积极元素,使油画艺术显得更加宽泛、兼容与多元。

大体来讲,装饰语汇在油画中的表达主要是利用装饰绘画技法、装饰符号、装饰性构图等装饰性元素所形成的、带有一定装饰特征的装饰性语言,使油画艺术呈现出或明或暗的装饰意味。

装饰语汇在油画艺术中的语意表达有直接和间接两种。

一、装饰语汇在油画艺术中的直接表达装饰语汇在油画中的直接表达相对比较简单,主要表现为创作者在制作油画作品的过程中,根据画面需要将一些装饰性表现语言直接运用于油画作品的表现之中,使画面直观的产生出明显的装饰风格或装饰特征。

我们熟知的油画作品《乔凡尼·阿尔诺芬尼夫妇像》,该作品描绘的是新婚的乔凡尼·阿尔诺芬尼夫妇的家庭场景。

作者在创作作品时,采取对称式构图,将男女主人翁安排于画幅两边,描绘了华贵衣饰、悬挂的吊灯点着一支蜡烛、一双拖鞋、小狗、苹果、念珠等等,甚至还给女子添上了白头巾。

最为典型的是艺术家对主人翁背后墙上挂着的一面镜子作出了极为细致的描绘:镜框带有10个突出的朵状方形,每个方形内又置有一个小圆形,每个圆形内画一幅耶稣故事画,图像细小到难以识别,画家都一一收入画中。

装饰艺术的语言

装饰艺术的语言

装饰艺术的语言装饰艺术的语言中蕴含着对美的追求和表达的热情,它不仅是一种艺术形式的体现,更是一种情感的传递。

通过细腻的描述和生动的描绘,装饰艺术的语言可以让读者仿佛身临其境,感受到美的力量和魅力。

装饰艺术的语言在表达上要做到准确无误,避免歧义或误导的信息。

每一个词汇的选择都需要经过精心斟酌,确保其能够准确地传递出作者的意图。

同时,句子的结构也需要合理,段落的划分要清晰明了,以增强阅读的流畅性。

在使用语言描述时,应尽可能使用准确的中文词汇来表达。

避免使用网络术语或外来词汇,保持语言的纯粹性和地域特色。

同时,也要避免过多的自我介绍,以免影响文章的整体效果。

为了使文章更具有人文关怀和情感渲染,要以人类的视角进行写作。

通过描绘人们与装饰艺术的互动、情感交流,让读者感受到其中蕴含的美好和情感共鸣。

同时,要避免使用依赖图像的语句,如“如图所示”等字眼,让读者更加专注于文字本身,而非外在的视觉效果。

在文章中,要确保内容的独一性,避免内容重复出现。

每一个段落都应该有独特的主题和观点,以展现出装饰艺术的多样性和丰富性。

同时,要避免在文章中反复提出同一个问题,以免读者产生审美疲劳。

为了保证文章的自然度和流畅度,要注意句式的多样化和语言的灵活运用。

通过使用丰富多样的词汇和表达方式,使文章更富有感染力和表现力。

同时,要注重句子之间的衔接和过渡,避免出现断章取义或语句不连贯的情况。

文章的内容应该严肃认真,以确保准确无误的信息传递。

在描述装饰艺术作品时,要着重展现其独特之处和艺术价值,避免使用主观评价或夸张的修饰词语。

同时,要保证文章的真实性和客观性,以避免误导读者。

装饰艺术的语言应该充满情感和热情,以人类的视角进行写作,使读者感到仿佛是真人在叙述。

通过精心的描绘和准确的表达,装饰艺术的语言可以将美的力量传递给读者,让他们深刻地感受到装饰艺术的魅力和魔力。

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传统装饰语言在当代空间艺术设计中的运用,不仅是具有视觉美化的形式表现,而且通过它与空间界面的同构能将其社会约定语意比附于空间,形成语意场,实现当代空间寓意的营建和文脉的延展,使单纯功能意义上的空间变为有意蕴、有精神的文化空间。

由此,基于传统装饰语言在当代空间艺术设计中的意义,本文就其传统装饰语言的语意传达方式和语意场的营建展开讨论,为当代空间设计如何运用传统装饰语言营建空间寓意提供符号学的思考维度。

一、形态与意义的约定传统装饰语言通常是“形”和“意”的结合体,它不但具有能被视知觉感知的形式,而且负载着在民族文化圈落中可以被共同理解和认知的意义。

从符号学的观点来看,传统装饰语言包含能指(符号的外在形式)和所指(符号的意义)两部分,它们之间的关系是约定俗成的。

社会约定确立了传统装饰语言的能指和所指之间的关系,一定的能指形态与一定的所指内容依照我们的文化背景形成了特有的约定方式,它大致可归纳为谐音性语意约定、关联性语意约定、非逻辑性语意约定三种类型。

第一,谐音性语意约定。

它是传统装饰语言意指最常用的一种方式,在传统装饰语言的语意表述中,相同读音的两个字、两种形态在意义上虽毫无关联,但具体的形态与抽象的含义通过相同或近似读音能联系起来,由此约定出特有的语意,达到便于记忆和传播的目地,增强了人们对装饰语言符号语意的理解力,同时也使受众获得审美欣赏的趣味性。

如连(莲)年有余(鱼),绘莲花和鲤鱼;喜上眉(梅)梢,绘喜鹊站在梅花枝上;平升三级(戟),绘一只花瓶中插三只画戟等等。

这些传统装饰形态造型的处理方式均是以简单、易懂的具象形构置画面,通过同音的手段约定出多样丰富的语意,其中以吉祥的语意传达最为多见。

第二,关联性语意约定。

传统装饰语言符号的语意传达能通过意义的关联性加以约定,它的能指与所指具有某种逻辑上的关联,能引起相似的联想,由“此物”象征“彼意”,从而实现语意传达的目的。

其语意的生成,主要通过以下两种方式来实现:其一,以物象的自然属性、特征与装饰形态形成关联来传达语意。

如“岁寒三友”(由松、竹、梅组合成的装饰形态)在天寒地冻,花木凋零之季,仍独傲风雪,一派生机,象征坚毅、果敢、高雅之意。

这是由松、竹、梅所抽象出的生物内在属性与装饰形态产生关联,由此形成语意的传达。

其二,以物象所具有的积极实用功能与装饰形态形成关联,实现语意的传达。

如在自然界中,公鸡可以啄食蜈蚣、蝎子等虫害,人们将公鸡的这一生物本能强化后赋予这个形象,公鸡就成为可以镇宅驱邪的象征,“鸡食五毒”的装饰语言也就应运而生,并特别使用于端午这一虫害泛滥的岁时节令。

“镇宅神虎”、“蚕猫避鼠”等装饰语言符号也均属此类语意约定。

第三,非逻辑性语意约定。

指传统装饰语言的能指与所指之间并不存在必然的逻辑关联,而是依照人们的某种思想观念,使能指和所指间通过隐喻或象征的组合方式实现语意的约定,传达出某种抽象的概念和信息。

如传统云纹装饰语言所传达出的“祥瑞”语意与它的视觉形态虽无直接关联,但语意的生成则是在特定文化背景下,通过非逻辑象征的约定实现语意的传达。

此类传统装饰语言多具有专指的意味,有着相对固定的程式,形态上追求整体、概括的造型样式,具有意象美或抽象美的特征。

其中很多还包括一些古代神话、宗教哲学方面的深层含义,如“万”字符号原本来源于佛教,有轮回长生之意,后经民间流传,人们对其能指与所指通过隐喻的组合方式加以关联,传达出“连绵不断,富贵绵长”的吉祥语意。

这类装饰图形大多以抽象的符号出现,其语意虽不如具象形那样通俗直观,但是作为一定文化背景的产物,通过语意的广泛传播,它的所指就更加唯一化和固定化,内涵也更加丰富。

由于上述装饰语言具有简洁鲜明的视觉特点,同时也具有明晰的、特定性的语意内涵,它的构成形式和语意传达更易实现与当代空间界面的契合。

传统装饰语言形态与意义的约定关系是我们在当代空间设计中营构寓意的前提,作为设计师首先应熟知这些惯用的约定方式,并尊重此约定,然后利用这种建立在大众共知的约定关系中去创作与空间整体设计相契合的表现语言,从而实现空间寓意的有效显现。

二、意义传达的规定性传统装饰语言形态样式是先人选择、塑造的,其语意更是源自老百姓生活世界的内容升华,因此最能引起大众的共鸣。

发掘并展露它的意义是提高当代空间的精神含量,增强当代空间的文化性的有效方法。

然而它在空间中的语意营建不是任意的形式安排,而应充分把握其语意传达的内在规定,才能实现语意传达的合理性。

设计中主要从以下几个方面加以把握:首先,传统装饰语言的语意传达要符合空间的功能和目的。

如使空间的形象具有识别性,就应让其形态语意能明确地表现出它的功能,从而避免人们由于空间装饰语意传达的障碍而对空间的功能缺泛认知,感到茫然,否则脱离了空间基本功能和目的所传达出的语意往往令人费解。

其二,随着人们对情感和精神的日益关注,传统装饰语言在当代空间设计中的语意传达,要体现特定社会的时代感和价值取向,设计师要以符合时代发展趋势的审美形式作为语意营构的取舍。

在传统装饰语意传达中应参考个人、行业、地域等因素,多维度地寻找语意表达的素材,突破常规,进行传统装饰形态语意的再创造,以达到符合时代审美趋势的目地。

其三,传达积极的语意信息。

传统装饰语言在当代空间中的语意传达,需将“引导积极健康的人生观”作为信条,取其传统装饰语言积极乐观的一面,避免消极、陈陋的信息传播。

唯此,才能把设计中的语意取向上升到设计文化的高度。

其四,突出主体的语意诉求。

不同空间所关注的语意层面有所不同,这就要求我们在运用传统装饰语言营构空间意象时,应针对不同的空间设计对象,突出不同主体语意的传达。

如公共空间应以功能性、文化性、地域性等装饰语意的传达为主;而私人空间在选择所表述语意内涵时,则要在强化界面的情感性和舒适性等方面入手。

由此语意的营构应针对具体空间有所侧重,且在突出空间主体精神的基础上实现语意的传达。

其五,在设计中需充分考虑观者的知识结构、文化背景、认知水平,以及表达语意方式的清晰度、准确度,从而充分地把握能为人所理解的尺度,使传统装饰语言真正起到传达语意的作用。

三、语意场的营建借助经约定的传统装饰形态语意与空间结构的同构形成语意场(空间中的语意场是指归属于一个主题之下,在意义上紧密联系的一组语言的意位聚合体),是获得空间寓意显现的有效设计途径。

传统装饰语言在空间中的形式运用,不仅是视觉美化的形式表现,而且通过有序、系统、主次协调、富有节奏的语意空间布局,形成核心传统装饰语言与辅助性传统装饰语言相辅相成的语意组合关系,以此实现空间语意场营建。

核心传统装饰语言的表征及其语意的传达,是空间语言符号结构中最为重要的形态,它构成了空间视觉形态系统的主体,形成了符号韵律表达的高潮,能表征整个语意场的主题。

它的所指是整个设计的关键与灵魂所在,其合理设置能引导空间寓意以一种有效的方式传递。

而辅助性传统装饰语言的表征及其语意的有效传达,则建构了核心传统装饰语言符号和语意传达的置放环境,即符号的交流平台或上下文的形态、语意情境。

核心传统装饰语言和辅助性传统装饰语言两者都是空间语意场营构不可或缺的因素,通过它们相辅相成的搭配,才能构筑起寓意传达的氛围,形成空间的意义基础,使空间的主题语意在这样一种氛围中得到有效传达。

如贝聿铭设计的北京香山饭店以“方”、“圆”形态作为核心装饰语言,并大量装饰于空间的主要界面。

“方”、“圆”在中国传统文化中象征“天与地”,能传达出和谐相生的文化语意,并赋予空间吉祥的意蕴。

它构成了空间视觉形态系统的核心符号,表征了整个语意场的主题。

而作为构成该空间视觉形态系统不同形式表现的辅助性装饰语言,如苏州园林装饰、北京门头装饰、漏窗的花格、月洞门等,则丰富了该空间传达民族传统文化语意的层次。

由此,核心传统装饰语言符号的语意传达,构成了作品的视觉焦点和语意场焦点,而辅助性传统装饰符号语意的表达则建构了语意传达的氛围,它是空间主题气氛烘托的和声,使空间寓意的传递富有立体感。

语意场的营建需通过核心传统装饰语言与辅助性传统装饰语言的不同语位经营来获得。

核心传统装饰语言通常占据空间的重要位置(入口、门厅、外立面等处),构成视觉关注的焦点,形成强烈的视觉效应;其次,占据空间界面的视觉中心位置,与受众的视知觉形成互动趋势。

辅助性传统装饰语言主要置于空间界面的一些交接处,其次是结构与结构的收口位置。

它通过暗示、说明、烘托等手法传达语意,形成空间丰富的情感世界。

传统装饰语言与空间界面的结合,多将具有吉祥语意的装饰语言置于空间中来营构语意场主题。

因吉祥主题综贯着人为生存而奋斗不息的理性主义精神,是希望的浪漫与现实理想性的统一体,它能鼓舞人们生活的斗志。

同时“传达吉祥语意的装饰语言在传统观念中具有神性的一面,内在地胶着着与礼器相同的功能性,即具有‘符’的神力和灵验性。

”由此当吉祥的装饰语言与空间界面同构,或以某种形态置于空间之中时,人们相信空间环境便是吉祥的化身,装饰符号的形式使空间对象在人的观念中被神化,而整体性地具备了吉祥的功能与语意。

除“吉祥”主题的营建方式外,也可依据空间的功能特性,对与该空间具有特殊联系的传统装饰语言予以形态的再造,设计出融装饰与寓意为一体的视觉语言符号,使它在空间语意场的营建过程中,成为观者视觉思维联想释意的中介物,传达出多维度的语意主题。

总之,传统装饰语言以物化的形式在当代空间设计中传达出非物质的精神含义,体现了人们的精神意志。

传统装饰语言作为文化和审美的综合体,其语意具有多维性,既有对历史的追忆,也有对情感的寓意,既有对传统的眷恋,也有对心灵的关照。

它与空间界面同构所传达出的语意,提升了当代空间的精神品质,加深了人们对空间语意主题的认识,使空间的精神品格在人们的心灵境界中得到升华。

注释:(1)李砚祖:《装饰之道》,中国人民大学出版社,1993年第61页。

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