论《平凡的世界中的“农民”形象》

论《平凡的世界》中的农民形象
有这样一部作品总是让我久久不能平静，特别是当夜深人静一个人拿着这样一部书写了人世、人生、理想与现实的书的时候，不禁的我会发出这样一种作者所描写的人物和自己的相似度竟然会如此之高的感叹。

不知为何，拿起这本书再放下的时候已然是几个小时后的事了。

它是《平凡的世界》，我的平凡的世界。

像一个在追寻了世界上另一个自己的路上耽搁了太久了的看客，我深深的被这部作品里的故事情节，特别是书中所写的人物所深深打动，很多时候我是满眼心酸的走进这部作品的，孙少平的思想、孙玉厚的境遇、孙少安的坎坷等等无时不刻的在我混乱的脑子里游走。

我可以这样理解吧，他们是一个时代的标签，由于标签太多，不经意之间我们都莫名其妙的被贴上了形形色色的性格，五颜六色的生活，或苦或甜，或酸或辣，那是一种回忆，一种曾经，一种永远也忘不了的存在。

直到现在，我还一直在想，《平凡的世界》到底是什么地方吸引着我。

孙少平的人格魅力，他的执着，他的爱情，无一不在牵动读者的眼睛。

我也时常会想像自己像孙少平一样揽工，还有下到井下挖煤，当然我知道我不可能有孙少平的人生经历，但是我可以具备少平的许多好的品格，一个人吸引别人的是他的品格。

我相信劳动可以改变人，孙少平一开始不也是小学教师，后来去黄原揽工，还不是硬挺了下来，在年青的时候吃点苦，会对以后的人生有很多的好处。

也许我的身体条件不行，但是我应该有自己的人生目标，并为之不懈奋斗。

还有一年的时间我们就要毕业了，我们应该想想以后的路应该怎样走，不要徘徊不前，也不要妄自菲薄。

思考的不多，不深，我只是个学生。

至于说到那个时代的市民形象，在文化大革命的时代背景下，个人崇拜的风行无疑会给老百姓在思想方面的突破造成了很大的困难，现在回过头去看，已经有了比较客观的评价。

狐假虎威并受过革命教育的孙玉亭，禁不住财富诱惑闯荡世界的金富，以双水村中心自居的田福堂……，说到底他们都是农民，很有时代特征的农民；苦受自己灵魂折磨的少平、受过良好教育的新时代青年田晓霞、高中毕业去学习驾驶的润生……，他们说到底是知识分子，有的被那个时代耽误，有的搭上了时代的末班车的知识分子。

从少安不安现状开办砖厂到少平抵不住出去闯闯，很大程度来讲，虽然他们是底层的劳动者，但是他们敢于走出那一步才
是这部作品的目的之一吧。

这么多人物之中，最让我感觉得到一丝共鸣的莫过于少平了，当然很多人也有这个感觉，也许这就是我前面讲的标签现象吧。

作为一个生活在农村的人来讲，少平的很多想法、很多做法我都有过，很多时候我总会问自己，难道我是在读我自己吗？这是这部作品的成功之处，也是我无法自拔的原因所在。

每当没有人打扰的时候我就会沉浸在少平的故事里，现实什么的早已经忘的干干净净，有的只是在断断续续的记忆里搜寻着和此等情节相似的回忆罢了。

我会想假如我也生活在那个时代，我会怎么做，我又能怎么做？也许我也是个知识分子，我会像少平那样受自己心里声音的召唤，走出属于自己的一片天？还是老老实实的待在自己那一亩三分地孤独的老死，一代接着一代……我会不会在那个物资匮乏的年代保持得住精神方面的温饱，会不会懂事的接过家里的重担，会不会适时的去想一想自己的爱人，想一想自己未来的方向又是何方？是的，孙少平是这样做的，甚至比这做的还多，一方面我们可以讲他做的不够，他很脆弱，另一方面可以说那是时代特征下知识分子的通病，谁的本性是这样的呢？现实和理想的矛盾，这个熟悉的论题又适时的出现在这部作品当中，这部永远不会发生在现在的作品。

我会庆幸，我们的时代抹过了他们的时代，我也会伤感，我们的时代建立在他们的时代之上。

那时候，我会像孙玉厚那样整天操持着自己的一亩三分地，整天会为了不至于挨饿而奔走，不敢有一丝的懈怠，劳动是那个时代的命哩！从孙少平下面的这句话里，我想我们可以更加清楚地窥探到那个时代市民的一丝心理，特别是农民的心理：“是的，我二十年来目睹了父亲在村中活的如何屈辱。

我十八岁就为此而偷偷的哭过。

爸爸和他祖宗一样，穷了一辈子而没光彩地站到过众人面前。

如今他老了，更没能力改变自己的命运。

现在，我已经有能力至少让父亲活的体面，我要让他挺着胸脯到双水村众人的面前！我甚至要让他晚年活的像旧社会的地主一样，穿一件黑缎棉袄，拿一根玛瑙嘴的长烟袋，在双水村的闲话中心大声的说着闲话，唾沫星子溅别人一脸。

”典型的时代特征，典型的心理特征，典型的人物特征，饥饿—温饱—富裕，在那个即将思想解放的地方，究竟还会发生多么大的变化啊？
那句话说行走在今生往世，我竟然不知道旁边还有一个自己。

是啊，好像我
就坐在这一个个鲜活人物的旁边，从他们的言语中思考着他们的世界，他们生活着的世界。

这个时候，我变成了他们，他们还是他们自己。

不只有痛楚，还有苦涩，也会有甜蜜，那种和现实世界格格不入的甜蜜，可这是存在的，只是太微弱了，微弱到我们不愿意相信会存在一般。

这个世界不会承认什么一厢情愿的，就像虽然你一直在这个世界上苦苦追寻另一个自己，但你心里明明知道你只是一厢情愿罢了。

我无法从更深层的角度去解读些什么，因为我知道我只是个读者，我只有感觉罢了，当田晓霞被洪水吞没的时候，假如我是少平的话，我会想：有的时候我就会当世界上的爱人都消失了，尽管我还会为那些感人的故事流一流泪水，但我已经不会再对这样一个人如此倾心了，呵！难道这就是受伤的感觉吗？每个人都想找到自己的田晓霞，只是在很多时候，我们都擦身而过，把握现在，珍惜现在。

我尝试着去推测这种现象的背后的寓意，比如一些知识分子还没有成长就被扼杀，是在批判老天吗？显然不是，制度吧，具体到什么制度，我就说不清了。

有失落，有失望，也有无奈吧，制度，真是要人命的东西。

生活没有如果，他们的命运告诉了我们。

我们每个人的命运都受制于这个时代。

我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。

有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

是的，我会为那个时代里的每一个人物感染，我感受到了他们的既淳朴又有心计，既想大干一番又安于现状的人物性格，农民的劳动品性，知识分子追逐内心不平静的品行，官员的尔虞我诈和务实实干的品性，总之，一切都是变化着的，百废待兴的中国大地，正等着一样一群人去经营哩！路遥先生说：“有时候当我在都市喧闹的大街上走过时，我常常会在一片人海中猛然停住脚步，我的思绪回到了遥远的陕北，我看见荒山秃岭之间，光着脊梁的父辈们在挥着镢头开垦土地，我虽然没有继承父辈的职业，但我永生崇敬他们伟大的劳动精神，没有这种精神，就不会有这个世界上的一切，艺术创作需要的也正是这种劳动精神。

我们应该具备普通劳动人民的品质，永远也不丧失一个普通劳动者的感觉。

像牛一样的劳动，像土地一样贡献。

”那个时代的农民，以及农民的儿子，都在为一些摸得着摸不着的东西劳动着，是信念吧，暂且可以这么说吧，我找不到更好的词句了。

不知道他们什么时候失去了等待的耐心，内心里总是烦躁不安，像是第一生
产队里那头生病的老黑牛，他们身体不舒服，他们的思想也不舒服，他们对这个世界的变幻莫测不舒服，然后他们就想去改变，变着变着也就更加烦躁、更加不舒服了。

看不到希望是不真实的，是可怕的，幸运的是失望后总能看到希望，就像老话讲的那样：“塞翁失马，焉知非福。

”老百姓终究是老百姓，《平凡的世界》里的老百姓也不例外，就像这部书里说的那样：“人呐，都有自己一本难念的经；可是不同处境的人又很难理解别人的苦楚。

”。