宽容课文讲解
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畅言教育
第七单元·第16课
《宽容》序
本课时编写:巢湖市柘皋中学葛庆国老师
畅言教育
新课导入
纵观人类社会的进步、历史的发展，总是曲折而坎坷的；这是因为 推动历史前进的新思想，促进社会进步的新举措总是遭到残酷的镇压， 如谭嗣同为寻找富国强民之路，倡导变法最终被杀头。但真理的光芒是 掩盖不住的，历史前进的车轮是谁也无法阻挡的。
对于这些冲击传统的新思想，我们该采取怎样的态度呢？是凶残的 扼杀，还是海纳百川、兼收并蓄？今天，让我们来倾听房龙的《宽容》 序言，在作者丰富的想象与联想中来体验宽容。
畅言教育
学习目标
1.正确理解和评价序言中寓言故事的哲理； 2.培养学生通过表层语言深入探究问题实质的学习能力； 3.领会文中所蕴含的人文主义精神； 4.学会宽容，提升思想境界。
畅言教育
整体感知
1．了解作者及《宽容》。
《宽容》是一部很能体现作者写作风格的书。 本文是房龙先生为自己的作品《宽容》所写的一 篇序言。
序言有两种：一种是为别人写的，多为介绍和 评论书的内容，叫他序；一种是为自己写的，也 称自序，多为说明写书的目的和经过。
畅言教育
整体感知
2．本文与一般的序言的写法有什么不同？
畅言教育
合作探究
3.从推动社会进步与历史发展角度看，这篇序言给你哪些哲理上的启示呢？
（1）贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧和闭塞。 （2）历史的进步要靠知识的进步，靠真理的发展。 （3）人类追求真理的脚步是不可阻挡的，真理是一定要发展的；一切 新的进步的事物，最终要登上历史舞台，以胜利而告斗争的结束。 （4）要想真理发展畅通无阻，就要提倡思想自由，就要对异见宽容。
象征旧事物、旧律法，处处阻碍着新事物的发展。
畅言教育
合作探究
2.无知山谷这样令人窒息的环境里，住着哪些人？各有怎样的象征意义？
（2）村民们：是鲁迅先生笔下的"哀其不幸，怒其不争"这么一类人， 他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪 说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。但是真 理是不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先 驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟， 认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。
用散文诗的形式讲述一个寓言故事。
畅言教育
整体感知
4.初读一遍后，你能否说出这个寓言故事大致讲述了一个怎样的故事？
在一个无知山谷里，有一群守旧的人们，他们固守着传统，愚昧、 落后、固执，决不允许新生力量出现，面对敢于向外界探索、寻求自 由的漫游者，他们加以残酷的杀害，而这些愚昧的人们也遭到自然的 报应。最终，他们踏寻着漫游者的足迹，找到理想的家园，在深深的 自责中为漫游者立起了纪念的石碑。
象征从愚昧、无知走向悔悟、寻求幸福。
畅言教育
合作探究
2.无知山谷这样令人窒息的环境里，住着哪些人？各有怎样的象征意义？ （3）漫游者：是第一个“吃螃蟹的人”，是一个敢为天下先的人。他有 坚定的信念，有无畏的精神，有坚韧不拔的意志，有从容赴死的气概。他 不畏艰险，敢于冒险。他勇敢无私，为唤醒麻木沉睡的心灵，宣告真理的 存在，传播美好希望，不惜牺牲生命重返山谷。他的死亡，是一出深沉的 悲剧，留给人们永恒的回味。而当真理大白于天下的时候，他最终成了人 们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。 象征新思想、新事物。
畅言教育
合作探究
2.无知山谷这样令人窒息的环境里，住着哪些人？各有怎样的象征意义？
（1）守旧老人：是无知山谷里律法的执行者，尊崇古老的律法，是陈 旧思想的忠实维护者，可以任意决定他人生死，是无知山谷里权威与权 力的象征。 顽固、虚伪，仇视一切革新，欺骗无知的人们，陷害先驱 者，因而他们的行为阻碍了人们接受新思想、新事物，最终遭到人们谴 责。
畅言教育
作者简介
房龙作品风格
亨德里克·威廉·房龙 1882--1944)，荷裔美国 人，著名学者，作家，历史地理学家。房龙以他渊 博的学识，富有启发性的思想和亲切的文笔，最终 成为一个畅销书作家。
正如郁达夫所说：“房龙的笔，有这一种魔力， 但这也不是他的特创，这不过是将文学家的手法， 拿来用以讲述科学而已。”
本文采用散文诗的形式，借助寓言故事写成， 别具特色，发人深省！有人评论说：“它是一篇空 谷传响的散文诗，也是一则深婉不迫的寓言，思想 意义的多层性、多重性让后来者常读常新。”
畅言教育
整体感知 3.我们知道序言一般是说明自己写书的宗旨及经过的，或是介绍作者，或 是评论书的内容；请大家速读课文，思考这篇序言在写法上有什么特色？
畅言教育
合作探究
4.文中最后说“那样的事发生在过去，也发生在现在，不过将Leabharlann Baidu（我们 希望）这样的事不再发生了。”为何加上“我们希望”呢？
这是因为顽固的守旧势力总是要镇压创新者的，有些善良的人 们由于传统的束缚、认识的局限，总是有意无意地伤害创新者；“ 希望”只是人们美好的心愿，事实上，这样的事情伴随着人类的存 在而存在，新与旧的斗争将永远继续。
畅言教育
合作探究
1.作者笔下的“无知山谷”是个怎样的地方？从哪些语言可以表现出来？
（1）在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。（第一部分首尾两 次出现）
所谓“宁静”，是死水般的停滞（空间闭塞，物质贫乏）；所谓“ 幸福”是麻木不仁的满足（视野狭窄、知识浅薄、愚昧落后）。
由此可见，无知山谷是一个封闭、保守、陈旧，没有生气，没有希 望的所在。它象征一切保守的思想、观念、意识、一切封闭的制度、秩 序，一切的传统、法则、定律。
畅言教育
拓展延伸
1.既然，新与旧的斗争将永远继续，那么，面对新思想、新事物的时候， 我们该怎样做呢？
畅言教育
合作探究
1.作者笔下的“无知山谷”是个怎样的地方？从哪些语言可以表现出来？ （2）知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。 “知识的小溪”是指无知山谷的文明程度（智慧，创新思想）仅仅像
一条小溪，浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧，没 有知识的更新机制，没有新知识的汇流，心如死水，了无生气；“缓缓 地流着”，说明这里的文化发展非常缓慢，社会停滞不前。理解了这句 话，更加深了我们对无知山谷那种闭塞、保守、愚昧、单调的特点的认 识。
第七单元·第16课
《宽容》序
本课时编写:巢湖市柘皋中学葛庆国老师
畅言教育
新课导入
纵观人类社会的进步、历史的发展，总是曲折而坎坷的；这是因为 推动历史前进的新思想，促进社会进步的新举措总是遭到残酷的镇压， 如谭嗣同为寻找富国强民之路，倡导变法最终被杀头。但真理的光芒是 掩盖不住的，历史前进的车轮是谁也无法阻挡的。
对于这些冲击传统的新思想，我们该采取怎样的态度呢？是凶残的 扼杀，还是海纳百川、兼收并蓄？今天，让我们来倾听房龙的《宽容》 序言，在作者丰富的想象与联想中来体验宽容。
畅言教育
学习目标
1.正确理解和评价序言中寓言故事的哲理； 2.培养学生通过表层语言深入探究问题实质的学习能力； 3.领会文中所蕴含的人文主义精神； 4.学会宽容，提升思想境界。
畅言教育
整体感知
1．了解作者及《宽容》。
《宽容》是一部很能体现作者写作风格的书。 本文是房龙先生为自己的作品《宽容》所写的一 篇序言。
序言有两种：一种是为别人写的，多为介绍和 评论书的内容，叫他序；一种是为自己写的，也 称自序，多为说明写书的目的和经过。
畅言教育
整体感知
2．本文与一般的序言的写法有什么不同？
畅言教育
合作探究
3.从推动社会进步与历史发展角度看，这篇序言给你哪些哲理上的启示呢？
（1）贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧和闭塞。 （2）历史的进步要靠知识的进步，靠真理的发展。 （3）人类追求真理的脚步是不可阻挡的，真理是一定要发展的；一切 新的进步的事物，最终要登上历史舞台，以胜利而告斗争的结束。 （4）要想真理发展畅通无阻，就要提倡思想自由，就要对异见宽容。
象征旧事物、旧律法，处处阻碍着新事物的发展。
畅言教育
合作探究
2.无知山谷这样令人窒息的环境里，住着哪些人？各有怎样的象征意义？
（2）村民们：是鲁迅先生笔下的"哀其不幸，怒其不争"这么一类人， 他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪 说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。但是真 理是不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先 驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟， 认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。
用散文诗的形式讲述一个寓言故事。
畅言教育
整体感知
4.初读一遍后，你能否说出这个寓言故事大致讲述了一个怎样的故事？
在一个无知山谷里，有一群守旧的人们，他们固守着传统，愚昧、 落后、固执，决不允许新生力量出现，面对敢于向外界探索、寻求自 由的漫游者，他们加以残酷的杀害，而这些愚昧的人们也遭到自然的 报应。最终，他们踏寻着漫游者的足迹，找到理想的家园，在深深的 自责中为漫游者立起了纪念的石碑。
象征从愚昧、无知走向悔悟、寻求幸福。
畅言教育
合作探究
2.无知山谷这样令人窒息的环境里，住着哪些人？各有怎样的象征意义？ （3）漫游者：是第一个“吃螃蟹的人”，是一个敢为天下先的人。他有 坚定的信念，有无畏的精神，有坚韧不拔的意志，有从容赴死的气概。他 不畏艰险，敢于冒险。他勇敢无私，为唤醒麻木沉睡的心灵，宣告真理的 存在，传播美好希望，不惜牺牲生命重返山谷。他的死亡，是一出深沉的 悲剧，留给人们永恒的回味。而当真理大白于天下的时候，他最终成了人 们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。 象征新思想、新事物。
畅言教育
合作探究
2.无知山谷这样令人窒息的环境里，住着哪些人？各有怎样的象征意义？
（1）守旧老人：是无知山谷里律法的执行者，尊崇古老的律法，是陈 旧思想的忠实维护者，可以任意决定他人生死，是无知山谷里权威与权 力的象征。 顽固、虚伪，仇视一切革新，欺骗无知的人们，陷害先驱 者，因而他们的行为阻碍了人们接受新思想、新事物，最终遭到人们谴 责。
畅言教育
作者简介
房龙作品风格
亨德里克·威廉·房龙 1882--1944)，荷裔美国 人，著名学者，作家，历史地理学家。房龙以他渊 博的学识，富有启发性的思想和亲切的文笔，最终 成为一个畅销书作家。
正如郁达夫所说：“房龙的笔，有这一种魔力， 但这也不是他的特创，这不过是将文学家的手法， 拿来用以讲述科学而已。”
本文采用散文诗的形式，借助寓言故事写成， 别具特色，发人深省！有人评论说：“它是一篇空 谷传响的散文诗，也是一则深婉不迫的寓言，思想 意义的多层性、多重性让后来者常读常新。”
畅言教育
整体感知 3.我们知道序言一般是说明自己写书的宗旨及经过的，或是介绍作者，或 是评论书的内容；请大家速读课文，思考这篇序言在写法上有什么特色？
畅言教育
合作探究
4.文中最后说“那样的事发生在过去，也发生在现在，不过将Leabharlann Baidu（我们 希望）这样的事不再发生了。”为何加上“我们希望”呢？
这是因为顽固的守旧势力总是要镇压创新者的，有些善良的人 们由于传统的束缚、认识的局限，总是有意无意地伤害创新者；“ 希望”只是人们美好的心愿，事实上，这样的事情伴随着人类的存 在而存在，新与旧的斗争将永远继续。
畅言教育
合作探究
1.作者笔下的“无知山谷”是个怎样的地方？从哪些语言可以表现出来？
（1）在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。（第一部分首尾两 次出现）
所谓“宁静”，是死水般的停滞（空间闭塞，物质贫乏）；所谓“ 幸福”是麻木不仁的满足（视野狭窄、知识浅薄、愚昧落后）。
由此可见，无知山谷是一个封闭、保守、陈旧，没有生气，没有希 望的所在。它象征一切保守的思想、观念、意识、一切封闭的制度、秩 序，一切的传统、法则、定律。
畅言教育
拓展延伸
1.既然，新与旧的斗争将永远继续，那么，面对新思想、新事物的时候， 我们该怎样做呢？
畅言教育
合作探究
1.作者笔下的“无知山谷”是个怎样的地方？从哪些语言可以表现出来？ （2）知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。 “知识的小溪”是指无知山谷的文明程度（智慧，创新思想）仅仅像
一条小溪，浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧，没 有知识的更新机制，没有新知识的汇流，心如死水，了无生气；“缓缓 地流着”，说明这里的文化发展非常缓慢，社会停滞不前。理解了这句 话，更加深了我们对无知山谷那种闭塞、保守、愚昧、单调的特点的认 识。