《相约星期二》读书笔记范文

《相约星期二》读书笔记范文

《相约星期二》是美国作家米奇-阿尔博姆创作的自传式长篇纪实小说。该故事真实

地讲述了作者的恩师莫里·施瓦茨教授在辞世前的14个星期的每个星期二给米奇所讲授的

最后一门人生哲理课。下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅

在影视鉴赏课上，社团老师让我们去买一本叫《相约星期二》的书。我买下了这本书，才看了一遍，就感觉很好。

这本书里的莫里教授因为患上了不治之症。从双腿瘫痪到离世，经历了十四个星期，

在这十四个星期里，他与自己的学生米奇一起探讨人生的诸多重大问题。

对于莫里我印象比较深的一句话就是：学会付出爱，你才会付出爱。这句话在莫里的

身上得以体现。他的父亲是一个俄罗斯移民。为了躲避服兵役而来到美国。他的父亲是一

个冷酷到不近人情的人。在自己的儿子失去母亲时不管不顾，只是每天晚上在看报纸。他还让莫里不要对自己的弟弟说起母亲去世这件事情。再后来，他死的时候，莫里也只是呆若木鸡地望着其尸体。不流泪也不说话。对于这件事我觉得：一个人如果不真心去爱一个人，那那个人也不会爱他。

在第十一个星期时，莫里开始和米奇谈论文化。莫里说道：“你不能让任何一个人或

任何一个社会来替你作出决定。”社会其实是代表着一种文化，但是文化不能够彻底改变

别人。有些来自中国的商人表面上说自己不爱财，实际上生活奢侈到不行。就因为中国人要讲究谦虚，不能炫耀。否则会成为众矢之的。一个人遭到打击想痛哭一场，却必须忍着

到回家才行。因为公共场合不能这样。全都是一个国家的文化是这样。必须注意礼节。但

虚伪的礼节有什么用呢?

到第十二个星期时。他们谈论“原谅”这个话题。“临死前先原谅自己，再原谅别人。”

这句话是对的。人非圣贤孰能无过。临死前，先原谅自己一声的过错。你才会安心地离开。至于原谅别人，莫里引证了自己好友的事情。莫里一直后悔自己到他死去的时候还未原谅他。其实原谅别人不是很难，只要听他说声“对不起。”而不是老死不相往来。免得酿成大

错后悔终身。

除了内容，我还对文中的米奇印象深刻。他在社会上拼打了十六年。有名有利，却过

得不快乐。如果不是一则新闻。他可能还不知道自己和莫里有个约定。说到这里，我很好奇。小时候我们的父母不是要我们做到米奇这样的生活吗?有稳定的工作和自己的车和房。可他为什么不快乐?

到最后，莫里去世。葬礼结束后，米奇也开始了新的生活。他重新露出笑脸在弹钢琴。(电影片段)相约星期二这本书是本好书，我推荐你去看。

《相约星期二》讲述的是一位大学教授，他得了几萎缩性侧索硬化，病魔一点点侵蚀他，从脚到腿，再到肺部。就在他倍感孤独的时候，他的学生米奇无意中在电视上看到了

他的老师，捡拾起若干年前的承诺，重新走进他的生活。

于是，他开始给他的老学生讲人身的课，莫里老人的怡然、泰然、悠然和坦然也常在

我的脑中留下深刻的印象。看完这部电影的后，我感慨万千。

米奇每个星期二都如约而至，手中持有老师爱吃的食品，即使老师不能吞咽下它们，但可爱的学生仍然持续原来的习惯。

谈论世界——世界的所有人都就应学会如何施爱于人并去理解爱。谈论自怜——

人有悲哀，需要时就大哭一场。但悲哀过后要立刻想生活中完美的东西，想要来看自己的

人和想听得好听的故事。谈论遗憾——要习惯于退后一步，经常审视自己的生活。要问自己：“我所做的就是我需要的一切?是不是缺点什么?”谈论死亡——认识到自己会

死亡，并时刻做好准备，但要死而无悔，死而无憾!

谈论家庭——如果没有家庭，便失去了能够支撑的根基。如果得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，我们拥有的东西就少得可怜。

谈论感情——理解所有的感情。对人的爱恋，对亲人的悲伤，以及由致命的疾病引起

的恐惧和痛苦。

谈论对衰老恐惧——衰老并不是衰败!它是成熟，要理解现状并自得其乐，理解自然

赋予我们的一切权力。谈论金钱——钱无法替代温情，权力无法替代温情。因此要给与他人你要给与的东西。谈论爱的永恒——生活中就应有许多拥抱、亲吻、欢笑、交谈和道别。

谈论婚姻——感情和婚姻是有章可循的。如果不懂得尊重对方，如果不懂得怎样妥协，如果彼此不能开诚布公的交流，关联都将有麻烦。共同的价值观很重要!谈论文化——当我们受到威胁时，我们就只会为自己的利益思考，就会视金钱为上帝。要投入到人类

的大家庭中去，建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。谈论原谅——我们不仅仅需要原谅别人，也需要原谅自己。原谅自己就应做而没有做的事情，不好陷在遗憾的情绪中无法自拔，跟它和解，跟自己和解，跟他人和解。

爱与自我接纳的勇气——《相约星期二》读后感

爱和人生的意义

当文艺作品在探索人生意义的时候，“爱”总是那个最终的标准答案，在得出这个答案

之前，往往会先排除掉权力、金钱、声望这些永远的配角，所以当说“人生意义是爱”的同

时，往往带着排斥世俗成功的意味。这种看似让人印象深刻的说法，无视我们对世俗成功的深切渴望，在探索人生意义的过程中提供了一种懒惰的自限。

如果我们采用一个更加包容的，广义概念的“爱”——代表着我们个体所有的社会关系——把“爱”作为人生意义又似乎是理所应当的。卡尔·马克思说，从本质上讲，我们都是社

会性的存在，我们只有在一个(特定类型的)社会中才能获得自己身份和自我认同，离开了

特定社会的语境，说一个人“成功”是什么意思呢?说一个人“幸福美满”又应该是怎么样的呢?换句话说，人生意义的备选项，都是以他人的存在和我们与他人的共处为前提的，在这里，人生意义被概括为社会关系的总和，也就是广义的“爱”。再次换一个角度：人的一切

行为都基于自己的欲望，创造是欲望，奉献利他是欲望，亲密关系更是欲望，将人生意义

等同于如何充分地、高质量地满足自己的欲望，也未尝不可。

人生意义的备选答案众多，这些答案在争论中不断扩大外延自己的含义，以至于最终这些答案的内容高度重合，很难找到完全不同的两种人生意义，这也从另一个角度给我们一个非常乐观的启示：人生的意义不可能被限制在某一个狭小的概念中，换句话说，我们总能在某种意义上达到自我实现。

接受与超脱接受才能超脱——无论你把这句源于佛教的思想作为人生哲学、心理

学技巧还是冥想时的自我暗示，都很有效。同时，对自身的接纳往往需要克服很多已有的观念，这些观点在你小时候，通过父母的教诲、自己的观察和影视作品灌输入脑，成为人生观的一部分。大部分时候，这些观念能让你更好的适应社会，应对生活，所以你往往对这些观念不加审视，哪怕有些时候它们自相矛盾，或者形成偏见和浅薄。《相约星期二》中提到：“接受别人替自己擦屁股并不羞耻，其实生来就没有理由要为这些事情感到羞耻”。在克服羞耻感而达到自我接纳的过程中，身患绝症的莫里无疑会得到周围人最大的宽容，

但他依然需要勇气去克服，可以想象一个正常人在自我接纳中，必然需要承受周围人也许隐形但持久的精神压力，非坚定者不能达成。

独立于文化的勇气主流社会中，女性被要求衣服妆容精致，男人被要求有男子气概。当然一个人完全可以因为喜欢妆容精致和男子气概带来的回报而去实施，但更多时候，其他人会试图将某些观点作为每个人应该遵守规则灌输给你，可以是知乎上对不懂服装搭

配的嘲弄讽刺，也可以是朋友圈关于中产的20个标志，这时候，你就可以使用自己选择

观念和文化的权利了。通过思考与取舍，最终的选择会是你的选择，而不是在主流观念背后追得口吐白沫。

亲密关系和婚姻这本书的主角，社会心理学教授莫里，懂得坦然表露感情的重要性，也是这么实践的。我们习惯在社交中隐藏感情以避免受伤，过于坦然的表露感情也许

会使初次接触的人会吃惊尴尬，随着深入接触，人还是会喜欢真诚坦荡的人，从来没有例外。

爱情中的坦诚尤为重要，例如:看到另一半和异性交谈甚欢会不高兴，一般人会攻击对方轻佻花心、不说明原因冷战、为其他小事发火，无论哪种，都会带来误解争吵伤害。而