人类破坏大自然

人类破坏大自然,带来哪些严重后果?众所周知，环境危机的表现形式主要为环境污染和生态破坏。

所谓环境污染，是指因人为的活动，向环境排入了超过环境自净能力的物质或能量，导致环境发生危害人类生存和发展的事实。

它通常包括大气污染、陆地水污染、海洋污染、噪音污染、固体废物污染、放射性污染、有毒化学品污染等。

而所谓环境破坏，则是指人类不适当地开发利用环境，致使环境效能受到破坏或降低，从而危及人类的生存和发展的事实。

它通常包括土地资源的破坏、森林资源的破坏、草原资源的破坏、水资源的破坏、矿产资源的破坏、物种资源的破坏、自然景观的破坏、风景名胜地和文化遗迹地的破坏等。

当今世界随着科学技术突飞猛进的发展，以及人类现行生存方式与地球的生命支持能力相悖的日趋加剧，致使环境危机具有如下特征：（一）环境危机的全球化当前环境危机则超越了国界，表现为全球化的特征：比如，最为世人关注的温室效应、臭氧层破坏、酸雨等，其影响范围不但集中于人类居住的地球陆地表面和低层大气空间，而且涉及到高空、海洋。

又如，大气污染，酸雨的危害。

再如，全球气候变暖，两极冰川融化，海平面不断升高，几乎对所有国家和地区，尤其是沿海国家和地区将造成毁灭性灾害。

（二）环境危机的综合化森林锐减、草原退化、沙漠扩展、土壤侵蚀、城市拥挤等诸多领域，从而呈现出综合化的特征。

（三）环境危机的高技术化众所周知，原子弹、导弹的试验，核反应堆的使用及其事故，以及电磁辐射等对环境都会产生严重的影响。

（四）环境危机的极限化事实上，当前的环境危机，都从不同层次，通过不同途径，并互相促进着形成一股推进环境恶化的合力，把人类推向环境承载容量的边沿，从而使当前环境危机呈现出极限化的特征。

环境危机的主要原因巴里·康门勒（Barry Commoner）教授的归纳:1、“人口说”，认为环境危机是人口太多的缘故；2、“富裕说”，认为富裕社会的废弃物太多，还不如虽贫穷但与环境相和谐的穷人社会；3、“需求说”，认为污染的原因不在工业界而在公众过旺的物质需求；4、“进取意识说”，认为问题的原因在于人类的内在进取意识，认为人类是地球上最残忍的物种；5、“教育说”，认为人类所受的教育使人日益变得非人，变成不懂得为什么要爱自然；6、“利润说”，认为原因在于毁坏环境比保护环境更容易获得利润；7、“宗教说”，认为原因在于基督教的自然存在的唯一目的是服务于人类的信条；8、“技术说”，认为原因在于以盈利为唯一目的的、失去控制的技术发展；9、“政客说”，认为由于制定和执行环境政策的政府机关被亲工业界的政客所把持，使得那些机关瘫痪无力；10、“社会制度说”，认为原因在于资本主义的社会制度。

上述各说虽具有一定的合理性，但都不够全面、深刻，不能切中环境危机根源的要害。

笔者认为，造成环境危机主要有如下这些原因：（一）对生态基本规律的认识不足大家知道，人类社会的发展，一时一刻也离不开地球的自然环境，人是自然环境的产物，同时又是自然环境的改造者。

然而，人类在改造自然环境的进程中，只知道一味地向大自然索取和掠夺，却没有认识到地球承载人类生存的能力，取决于它能提供的生命支持系统和生物多样性。

归根到底，提供这两者的是地球上尚未退化的天然系统。

人类发展的过程是一个不断改变“自然生态系统”的过程，使之被改造成具有不同人工化程度的各系统组成的“人类生态系统”。

这个系统的发展既有有利于人类的一面，但也存在着不利的一面，即过度耗竭自然资源和破坏自然生态系统，最终将导致人类的不可持续发展。

人类造成的环境退化有三个途径：非生物资源的消耗（地球上不可更新资源是有限的，可耗竭的）；向环境的排放（污染和废物排放往往超出环境的自净能力）；生物量的损失（可更新资源的使用速度大于更新速度）。

环境因其“人工成份”增加而退化是难免的，问题是如果在总量上超过一个使退化进程加速而不可逆转的阈值线，人类这一特殊生物群体便要毁坏孕育它的自然生态系统，并与它同归于尽。

因此，可以说，是人类活动产生的总压力超过了地球的环境承载能力的可能性，才造成了环境危机。

关于这一点，恩格斯早在一百年前的《自然辩证法》一书中就曾尖锐地指出：“……我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。

对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。

美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也失去了积蓄和储存水分的中心。

阿尔卑斯山的意大利人，在山南坡砍光了在北坡被十分细心地保护的松林，他们没有预料到，这样一来，他们把他们区域里的高山畜牧业的基础给摧毁了；他们更没有预料到，他们这样做，竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了，而在雨季又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上。

”由此可见，正是人类对生态基本规律的认识不足，对生态资源肆无忌惮地无度挥霍，导致生态环境的日益恶化，从而给人类带来了前所未有的生态性灾难。

因此，人类只有善待自然，按照生态基本规律办事，运用使发展更少地依赖地球有限的资源，更多地与地球承载能力达到有机协调的方式来发展经济，才有可能躲过大自然对人类新一轮更大范围的惩罚。

（二）人口的压力如前所述，人类赖以生存的生物圈是一个最大的生态系统，它有着自己的负载阈限。

而处在生物圈中食物链最高位的人口的迅速增长，使生物圈的负载能力已达到了极限，难以为持。

据悉，世界人口在有公元纪元以来的第一个1000年里，只有3亿人。

而在第二个1000年里，就猛增至约60亿人。

在这第二个1000年里，世界人口有过两次大的增长。

第一次发生在工业革命期间，从1750年到1900年的150年间，世界人口从原来的8亿增至17亿。

这期间的人口增长主要发生在西方工业化国家。

1950年以后，世界人口进入第二次高速增长期。

从1950年到1981年，世界人口从25亿猛增至50亿。

31年里人口就猛增了1倍。

在此期间，人口增长主要发生在发展中国家，发展中国家人口增长率大大高于发达国家。

更有甚者，在发展中国家，人口的增长与贫困的扩大是同步的。

根据世界人口学家估计，目前全球正以每年1亿人的速度在增长，到2030年，人口将可能达到100亿。

地球资源在开发利用的速度上目前已显得赶不上人口增长的速度。

而正是世界人口的迅速增长给生态环境，尤其对土地、水、物种等造成巨大的压力，并造成了森林的锐减，土壤的退化，生态的恶化，资源的浪费，物种的减少等严重问题。

因此，为了保护地球资源和生态环境，控制人口增长已成为人类迫在眉睫的共同任务。

（三）技术的滥用如所周知，科学技术的迅猛发展在给人类物质生活带来空前繁荣的同时，也给人类带来了前所未有的灾难。

因为正是科学技术的发展，才使人类具有了改造自然的能力。

它使人类能大规模地采矿、办工业，从而向自然界索取更多的物质和能量，并同时向环境排出日益增多的废弃物。

尤其是化学技术的发展，使人类能合成许多自然界根本没有的化学品，在排入环境后长期在食物链中循环，危害人体健康。

可见，由于人类滥用科学技术向大自然贪婪地索取和掠夺，最终是搬起石头砸自己的脚。

但是，也应当看到，科学技术是一把双刃剑，它既有为害人类的一面，又有造福人类的另一面。

人类只有正确使用科学技术，将其运用于环境保护方面，大力发展节能技术、生态农业技术、以及其他一系列技术，实行封闭的工业生态循环，采取清洁生产方式，实现废物的无害化、资源化，把对环境的负荷减少到最低限度，才能达到人与自然的和谐，从而实现人类社会的永续发展。

（四）传统生存方式的缺陷我们知道，人类在适应环境的过程中，形成了从自然界索取衣、食、居住等方面的物质和能量的生存方式，使之能够世世代代地生存繁衍下去。

但是，人类在和环境进行了长期的抗争和苦斗，极大地发展了自己，增强了改造自然的能力和水平之后，又逐步形成了以高投入、高消耗为手段，以高速度、高发展为途径，以高消费、高享受为目的的生存方式。

这种生存方式的后果是对环境的高污染和高破坏，是以牺牲环境来求取发展的。

在今天当环境危机成为威胁人类生存，制约经济发展和影响社会稳定的直接因素，在震惊世界的公害事件频发不断，生态资源遭到严重破坏的形势下，人类才对这种传统生存方式的缺陷有了比较清醒的认识。

在1989年12月22日第44届联合国大会召开的环境与发展大会的决议（联大第44/228号）中就一针见血地指出：“全球环境不断恶化的主要原因是无法长久维持的生产和消费形态，特别是工业国家的生产和消费形态。

”的确，就总体而言，把人类推向如今这生死存亡境地的，不是其为生存而挣扎的必要性，而是一种多余的贪婪和占有欲的追求！而且，在许多方面这种追求仍然在继续、在发展、在主宰世界。

当前，不论是发达国家，还是发展中国家，都遵循着仍然以大量消耗自然资源为特征的生存方式。

高物质消费生活方式驱动着高资源消耗的生产，而高资源消耗的生产又导致了地球环境状况的恶化。

环境危机的出现无不与这种浪费型、破坏型的传统生存方式有着密切的关系。

人类现在每一年燃烧的矿物燃料就要自然界用100万年的时间才能形成。

对这种传统的高消耗生产方式和高消费生活方式，有识之士称其为“发展的失败”。

具体地说，即正是传统的生产方式、消费方式、思维方式等几乎所有方面组成了威胁生态环境的社会惯性力量。

因此，仅仅从其中一个方面入手，或是以为更新的技术本身就会解决这样的问题，或是寄希望于一套全新的发展战略，肯定是要失败的，问题远比这更深刻。

事实上，许多生物学家、生态学家、技术专家，当然还有各方面的社会科学家都明确认识到，如果不对人类迄今所处的生存方式，或者说对整个工业文明进行深刻反思，人类断难改弦更张。

（五）自由经济制度的弊端大家知道，自由经济制度要求整个社会关系商品化，要求按照等价交换的原则自由买卖、自由竞争、自由贸易、自由经营。

为了实现这一目的，其保障和鼓励，甚至放纵私人自由地无限制地从事各种创造财富的活动。

然而，这些活动大多是以疯狂掠夺自然资源和严重污染环境为代价来获取其高额利润的。

在这个制度下，人人只图急功近利，不顾长远后果。

而正是这种对利润的贪婪导致了对大自然的严重破坏。

正如美国加雷特·哈丁（Garrett Hardin）博士于1968年发表的著名的“共有物的悲剧”（The Tragedy of Commons）中所指出的那样：设想有一片草原为共有物，每一个牧人都可以不受任何限制地在此草原上放着他们的牧群，这种自由使用共有物的情况延续了好几个世纪，一直都没有碰上什么问题，终于有一天牧群的数量超过了草原的承载能力，这时共有物的悲剧就开始了，因为每个牧人都在追求最大的收益，草原则由于被超负荷放牧而承受能力逐渐降低，从而导致了草原彻底失去放牧能力，最终给全体牧人带来灾难。