中国书法史课件
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中国书法史
书法字体发展历程
萌芽阶段 商
甲骨文
成长阶段
周
金文 大篆
秦
小篆
大发展阶段 汉
隶书 章草
成熟阶段 魏晋南北朝 楷书 行书 草书
不断繁荣阶段 隋唐及以后
❖1．甲骨文 ❖甲骨文又叫卜辞或殷墟文字，是指
殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字， 用来记录占卜、祭祀等活动。1899 年王懿荣在一种称为“龙骨”的中 药材上面，偶然发现一些刻画符号。 “龙骨”，就是龟壳，而上面的刻 画符号，后来经考古学家和古文字 学家证明，就是“甲骨文”。
王 羲 之 《 十 七 帖 》
智永《真草千字文》
孙过庭《书谱》
❖狂草，是比今草更加潦草狂放的草 书。它不大计较一笔一字的工拙， 而着意力求通篇气势的畅达雄放。 笔势连绵回绕，离合聚散，大起大 落，变态无穷。如张旭《残千字 文》、怀素《自叙帖》等都是典型 的狂草作品。
张旭 《古诗四帖》
前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝 谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》。
❖行书易于辨认，又独具体态、灵活 多变，是实用性与艺术性结合得最 好的字体，因此，从产生至今，一 直盛行不衰。“书圣”王羲之就以 行书著名于世。行书的特点是多圆 少方，多露锋少藏锋。
三国两晋南北朝书法
❖ 三国时期，魏国的书法成就最高。当时最杰 出的书法家是钟繇。他的楷书笔法遒媚，结 体朴茂，气息高古，被后世奉为“楷书之 祖”。代表作品有《贺捷表》、《荐季直 表》、《宣示表》等。《贺捷表》备尽法度， 为正书之祖。《荐季直表》高古纯朴，超妙 入神。《宣示表》是钟繇直接影响王羲之、 开南派书风的奠基之作。
张 芝 《 八 月 帖 》
❖ 今草由张芝创立。他看出了章草便捷有 余、美观不足的弱点，他大胆革新，在 章草的基础上创造了今草。在一幅字中， 今草不仅可以上下字相连，而且还可以 大小相间，粗细杂糅，正斜相倚。简单 而言，章草是隶书的快写体，今草是楷 书和行书的快写体。传世著名今草碑帖 很多，如王羲之《十七帖》、智永《正 草千字文》、孙过庭《书谱墨迹》等。
❖ 隶书始用于秦代，盛行于两汉，是汉代 官方的正式书体，直到魏晋楷书广泛流 行之后，才被楷书所取代。
礼 器 碑
曹 全 碑
隶变是古今文字的一个分水岭， 是汉字形体演变过程中的一次质 的飞跃。
汉
隶书 章草
魏晋南北朝 楷书 行书 草书
❖ 书法从东汉开始进入了繁荣期。东汉时 期的几个特殊现象，为书法艺术提供了 难得的契机。第一，纸的发明完成。第 二，东汉时代佛教传入中国。第三，出 现了知识分子群体。第四，出现了专门 的书法理论著作。第一部书法理论专著 是东汉崔瑗的《草书势》。此外，还孕 育出第一位书法理论家——蔡邕。
❖ 3．草书 ❖ 草书有章草、今草和狂草之分。
❖ 简单而言，章草是隶书的快写体，今草 是楷书和行书的快写体。著名的章草碑 帖有皇象本《急就篇》、索靖《出师颂》 等。章草成就最大的是东汉书法家张芝， 被称为“草圣”。他临池学书，水为之 黑，可见功夫之深。后人把学习书法叫 做临池，就出自这个典故。章草在张芝 的时代达到了顶峰。
甲骨文
甲骨文
甲骨文
❖2．金文
❖金文，也叫钟鼎文、铜器铭 文，是古代刻铸在青铜器上的 文字。在青铜器上铸铭文，始 于商代，盛行于两周。金文较 之商代的甲骨文进一步稳定， 更趋规范化和符号化。
散氏盘
散氏盘
大盂鼎
虢季子 白盘
❖3．大篆
❖大篆又称“石鼓文”是战国时期秦 国的石刻文字。它是我国最早的 刻石。大篆的字体，介于古文与 秦篆之间，是周代金文到秦代小 篆的过渡。
皇 象 《 急 就 章 》
索 靖 《 出 师 颂 》
❖ 3．草书 ❖ 草书有章草、今草和狂草之分。
❖ 简单而言，章草是隶书的快写体，今草 是楷书和行书的快写体。著名的章草碑 帖有皇象本《急就篇》、索靖《出师颂》 等。章草成就最大的是东汉书法家张芝， 被称为“草圣”。他临池学书，水为之 黑，可见功夫之深。后人把学习书法叫 做临池，就出自这个典故。章草在张芝 的时代达到了顶峰。
颜真卿《多宝塔碑》
柳公权《玄秘塔碑》
❖ 5．行书
❖ 行书是伴随着楷书的流行而产生的一种 字体，它介于楷书和草书之间，是楷书 的直接快写体。它不像草书那样潦草， 也没有楷书那样端正。楷法多于草法的 叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行 草”。行楷，如《怀仁集王羲之书圣教 序》；行草，如王羲之《丧乱帖》、王 献之《十二月帖》等。
怀素《自叙帖》
❖ 4．楷书
❖ 楷书，也叫真书、正书。它产生于汉末， 盛行于魏晋南北朝，一直沿用至今。楷书 是由隶书演变而逐渐形成的一种端庄、工 整的字体。楷是楷模、法式的意思，所谓 楷书，就是标准字体。 因此，楷书成为中
国书法史上使用频率最高、学书者最多、 最能体现方块汉字特点、最为实用的书体。 从魏晋至今，楷书一直保持着它的正统地 位。
《 之怀 书仁 圣集 教王 序羲 》
王 羲 之 《 丧 乱 帖 》
王 献 之 《 十 二 月 帖 》
❖行书之中，王羲之的《兰亭序》被 誉为“天下第一行书”，
❖颜真卿的《祭侄文稿》被誉为“天 下第二行书”，
❖苏轼的《寒食帖》被誉为“天下第 三行书”。
王羲之《兰亭序》
颜真卿《祭侄文稿》
苏轼《寒食帖》
❖1．小篆（秦篆）
❖秦始皇统一六国后，实行“书同文” 的政策，由李斯等创制了小篆，作为 全国的官方标准字体。小篆的创立， 使我国文字走向了规范化和统一化。 秦代把这种书体广泛应用于刻石颂德。 据传它们大都出自李斯之手。
泰山 刻石
会 稽 刻 石
会稽 刻石
Байду номын сангаас
琅琊 刻石
❖ 2．隶书（汉隶）
❖ 隶书，历史上也称左书、史书、八分， 相传这种字体是秦代一个叫程邈的隶人 创造的，所以称隶书。篆书的草写即发 展成隶书。
钟繇《贺捷表》正书之祖
三国两晋南北朝书法
❖ 三国时期，魏国的书法成就最高。当时最杰 出的书法家是钟繇。他的楷书笔法遒媚，结 体朴茂，气息高古，被后世奉为“楷书之 祖”。代表作品有《贺捷表》、《荐季直 表》、《宣示表》等。《贺捷表》备尽法度， 为正书之祖。《荐季直表》高古纯朴，超妙 入神。《宣示表》是钟繇直接影响王羲之、 开南派书风的奠基之作。
书法字体发展历程
萌芽阶段 商
甲骨文
成长阶段
周
金文 大篆
秦
小篆
大发展阶段 汉
隶书 章草
成熟阶段 魏晋南北朝 楷书 行书 草书
不断繁荣阶段 隋唐及以后
❖1．甲骨文 ❖甲骨文又叫卜辞或殷墟文字，是指
殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字， 用来记录占卜、祭祀等活动。1899 年王懿荣在一种称为“龙骨”的中 药材上面，偶然发现一些刻画符号。 “龙骨”，就是龟壳，而上面的刻 画符号，后来经考古学家和古文字 学家证明，就是“甲骨文”。
王 羲 之 《 十 七 帖 》
智永《真草千字文》
孙过庭《书谱》
❖狂草，是比今草更加潦草狂放的草 书。它不大计较一笔一字的工拙， 而着意力求通篇气势的畅达雄放。 笔势连绵回绕，离合聚散，大起大 落，变态无穷。如张旭《残千字 文》、怀素《自叙帖》等都是典型 的狂草作品。
张旭 《古诗四帖》
前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝 谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》。
❖行书易于辨认，又独具体态、灵活 多变，是实用性与艺术性结合得最 好的字体，因此，从产生至今，一 直盛行不衰。“书圣”王羲之就以 行书著名于世。行书的特点是多圆 少方，多露锋少藏锋。
三国两晋南北朝书法
❖ 三国时期，魏国的书法成就最高。当时最杰 出的书法家是钟繇。他的楷书笔法遒媚，结 体朴茂，气息高古，被后世奉为“楷书之 祖”。代表作品有《贺捷表》、《荐季直 表》、《宣示表》等。《贺捷表》备尽法度， 为正书之祖。《荐季直表》高古纯朴，超妙 入神。《宣示表》是钟繇直接影响王羲之、 开南派书风的奠基之作。
张 芝 《 八 月 帖 》
❖ 今草由张芝创立。他看出了章草便捷有 余、美观不足的弱点，他大胆革新，在 章草的基础上创造了今草。在一幅字中， 今草不仅可以上下字相连，而且还可以 大小相间，粗细杂糅，正斜相倚。简单 而言，章草是隶书的快写体，今草是楷 书和行书的快写体。传世著名今草碑帖 很多，如王羲之《十七帖》、智永《正 草千字文》、孙过庭《书谱墨迹》等。
❖ 隶书始用于秦代，盛行于两汉，是汉代 官方的正式书体，直到魏晋楷书广泛流 行之后，才被楷书所取代。
礼 器 碑
曹 全 碑
隶变是古今文字的一个分水岭， 是汉字形体演变过程中的一次质 的飞跃。
汉
隶书 章草
魏晋南北朝 楷书 行书 草书
❖ 书法从东汉开始进入了繁荣期。东汉时 期的几个特殊现象，为书法艺术提供了 难得的契机。第一，纸的发明完成。第 二，东汉时代佛教传入中国。第三，出 现了知识分子群体。第四，出现了专门 的书法理论著作。第一部书法理论专著 是东汉崔瑗的《草书势》。此外，还孕 育出第一位书法理论家——蔡邕。
❖ 3．草书 ❖ 草书有章草、今草和狂草之分。
❖ 简单而言，章草是隶书的快写体，今草 是楷书和行书的快写体。著名的章草碑 帖有皇象本《急就篇》、索靖《出师颂》 等。章草成就最大的是东汉书法家张芝， 被称为“草圣”。他临池学书，水为之 黑，可见功夫之深。后人把学习书法叫 做临池，就出自这个典故。章草在张芝 的时代达到了顶峰。
甲骨文
甲骨文
甲骨文
❖2．金文
❖金文，也叫钟鼎文、铜器铭 文，是古代刻铸在青铜器上的 文字。在青铜器上铸铭文，始 于商代，盛行于两周。金文较 之商代的甲骨文进一步稳定， 更趋规范化和符号化。
散氏盘
散氏盘
大盂鼎
虢季子 白盘
❖3．大篆
❖大篆又称“石鼓文”是战国时期秦 国的石刻文字。它是我国最早的 刻石。大篆的字体，介于古文与 秦篆之间，是周代金文到秦代小 篆的过渡。
皇 象 《 急 就 章 》
索 靖 《 出 师 颂 》
❖ 3．草书 ❖ 草书有章草、今草和狂草之分。
❖ 简单而言，章草是隶书的快写体，今草 是楷书和行书的快写体。著名的章草碑 帖有皇象本《急就篇》、索靖《出师颂》 等。章草成就最大的是东汉书法家张芝， 被称为“草圣”。他临池学书，水为之 黑，可见功夫之深。后人把学习书法叫 做临池，就出自这个典故。章草在张芝 的时代达到了顶峰。
颜真卿《多宝塔碑》
柳公权《玄秘塔碑》
❖ 5．行书
❖ 行书是伴随着楷书的流行而产生的一种 字体，它介于楷书和草书之间，是楷书 的直接快写体。它不像草书那样潦草， 也没有楷书那样端正。楷法多于草法的 叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行 草”。行楷，如《怀仁集王羲之书圣教 序》；行草，如王羲之《丧乱帖》、王 献之《十二月帖》等。
怀素《自叙帖》
❖ 4．楷书
❖ 楷书，也叫真书、正书。它产生于汉末， 盛行于魏晋南北朝，一直沿用至今。楷书 是由隶书演变而逐渐形成的一种端庄、工 整的字体。楷是楷模、法式的意思，所谓 楷书，就是标准字体。 因此，楷书成为中
国书法史上使用频率最高、学书者最多、 最能体现方块汉字特点、最为实用的书体。 从魏晋至今，楷书一直保持着它的正统地 位。
《 之怀 书仁 圣集 教王 序羲 》
王 羲 之 《 丧 乱 帖 》
王 献 之 《 十 二 月 帖 》
❖行书之中，王羲之的《兰亭序》被 誉为“天下第一行书”，
❖颜真卿的《祭侄文稿》被誉为“天 下第二行书”，
❖苏轼的《寒食帖》被誉为“天下第 三行书”。
王羲之《兰亭序》
颜真卿《祭侄文稿》
苏轼《寒食帖》
❖1．小篆（秦篆）
❖秦始皇统一六国后，实行“书同文” 的政策，由李斯等创制了小篆，作为 全国的官方标准字体。小篆的创立， 使我国文字走向了规范化和统一化。 秦代把这种书体广泛应用于刻石颂德。 据传它们大都出自李斯之手。
泰山 刻石
会 稽 刻 石
会稽 刻石
Байду номын сангаас
琅琊 刻石
❖ 2．隶书（汉隶）
❖ 隶书，历史上也称左书、史书、八分， 相传这种字体是秦代一个叫程邈的隶人 创造的，所以称隶书。篆书的草写即发 展成隶书。
钟繇《贺捷表》正书之祖
三国两晋南北朝书法
❖ 三国时期，魏国的书法成就最高。当时最杰 出的书法家是钟繇。他的楷书笔法遒媚，结 体朴茂，气息高古，被后世奉为“楷书之 祖”。代表作品有《贺捷表》、《荐季直 表》、《宣示表》等。《贺捷表》备尽法度， 为正书之祖。《荐季直表》高古纯朴，超妙 入神。《宣示表》是钟繇直接影响王羲之、 开南派书风的奠基之作。