初中语文课外文言文大全
初三必学文言文古诗词
初三必学文言文古诗词初三是中学阶段的关键时期，学生们不仅要学习现代文，还要掌握一定数量的文言文古诗词。
这些古诗词不仅能够丰富学生的文学素养，还能帮助他们更好地理解中华文化的博大精深。
以下是初三学生必学的文言文古诗词精选：1. 《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
”2. 《岳阳楼记》“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废俱兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
”3. 《醉翁亭记》“环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
”4. 《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒欲饮，无管弦之盛，亦足以畅叙幽情。
”5. 《滕王阁序》“豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
”6. 《桃花源记》“晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
”7. 《岳阳楼记》“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
”8. 《醉翁亭记》“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
”9. 《赤壁赋》“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
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文言文汇总目录七年级上册5 世说新语两则刘义庆咏雪陈太丘与友期10 论语十二则20 虽有嘉肴礼记25 河中石兽30 寓言四则选二智子疑邻塞翁失马七年级下册伤仲永王安石木兰诗孙权劝学口技林嗣环短文两篇夸父逐日共工怒触不周山狼蒲松龄八年级上册21 桃花源记陶渊明22 短文两篇陋室铭刘禹锡爱莲说周敦颐23 核舟记魏学洢24 大道之行也礼记26 三峡郦道元27．短文两篇答谢中书书陶弘景记承天寺夜游苏轼28 观潮周密29 湖心亭看雪张岱八年级下册21 与朱元思书吴均22 五柳先生传陶渊明23 马说韩愈24 送东阳马生序宋濂26 小石潭记柳宗元27 岳阳楼记范仲淹28 醉翁亭记欧阳修29 满井游记袁宏道九年级上册21 陈涉世家司马迁22 唐雎不辱使命战国策23 隆中对陈寿24 出师表诸葛亮九年级下册17 公输墨子18 孟子两章得道多助,失道寡助生于忧患,死于安乐19 鱼我所欲也孟子20 庄子故事两则惠子相梁庄子与惠子游于濠梁21 曹刿论战左传22 邹忌讽齐王纳谏战国策23 愚公移山列子七年级上册世说新语两则刘义庆咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义;俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟;”兄女曰：“未若柳絮因风起;”公大笑乐;即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也;陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至;元方时年七岁,门外戏;客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至,已去;”友人便怒：“非人哉与人期行,相委而去;”元方曰：“君与家君期日中;日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼;”友人惭,下车引之,元方入门不顾;论语十二章1.子曰：“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”3.子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩;”4.子曰：“温故而知新,可以为师矣;”5.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆;”6.子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐;贤哉回也;”7.子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者;”8.子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富且贵,于我如浮云;”9.子曰：“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之;”10.子在川上曰:“逝者如斯夫不舍昼夜;”11.子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也;”12.子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣;”虽有嘉肴虽有嘉肴2,弗食,不知其旨也3;虽有至道4,弗学,不知其善也;是故学然后知不足,教然后知困5;知不足,然后能自反也6其此之谓乎河中石兽沧州南一寺临河干gān,山门圮pǐ于河,二石兽并沉焉;阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中, 竟不可得;以为顺流下矣,棹zhào数小舟,曳yè铁钯pá,寻十余里,无迹;一讲学家设帐寺中,闻之笑曰：“尔辈不能究物理,是非木杮fèi,岂能为暴涨携之去乃石性坚重,沙性松浮,湮yān于沙上,渐沉渐深耳;沿河求之,不亦颠乎”众服为确论;一老河兵闻之,又笑曰：“凡河中失石,当求之于上流;盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮niè沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中;如是再啮,石又再转;转zhuǎn转不已,遂反溯流逆上矣;求之下流,固颠；求之地中,不更颠乎”如其言,果得于数里外;然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆yì断欤yú智子疑邻宋有富人,天雨墙坏;其子曰：“不筑,必将有盗;”其邻人之父亦云;暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父;塞翁失马近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡;人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎”居数月,其马将胡骏马而归;人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎”家富良马,其子好骑,堕而折其髀;人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战;近塞之人,死者十九;此独以跛之故,父子相保;七年级下册5 伤仲永——王安石金溪民方仲永,世隶耕;仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名;其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之;自是指物作诗立就,其文理皆有可观者;邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之;父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学;余闻之也久;明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣;令作诗,不能称前时之闻;又七年,还自扬州,复到舅家问焉;曰：“泯然众人矣;”王子曰：仲永之通悟,受之天也;其受之天也,贤于材人远矣;卒之为众人,则其受于人者不至也;彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶木兰诗唧唧复唧唧,木兰当户织;不闻机杼声,惟闻女叹息;问女何所思,问女何所忆;女亦无所思,女亦无所忆;昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名;阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征;东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭;旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅;旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾;万里赴戎机,关山度若飞;朔气传金柝,寒光照铁衣;将军百战死,壮士十年归;归来见天子,天子坐明堂;策勋十二转,赏赐百千强;可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡;爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊;开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳;当窗理云鬓,对镜贴花黄;出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎;雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走,安能辨我是雄雌15 孙权劝学——资治通鉴初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学”蒙辞以军中多务;权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益;”蒙乃始就学;及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎”肃遂拜蒙母,结友而别;20 口技——林嗣环京中有善口技者;会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已;众宾团坐;少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者;遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语;既而儿醒,大啼;夫亦醒;妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之;又一大儿醒,絮絮不止;当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备;满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止;微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽;宾客意少舒,稍稍正坐;忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼;两儿齐哭;俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠;中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作；又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声;凡所应有,无所不有;虽人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一处也;于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走;忽然抚尺一下,群响毕绝;撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已;25 短文两篇夸父逐日夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽;未至,道渴而死;弃其杖,化为邓林;共工怒触不周山——淮南子昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝;天倾西北,故日月星辰移焉；地不满东南,故水潦尘埃归焉;30 狼——蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨;途中两狼,缀行甚远;屠惧,投以骨;一狼得骨止,一狼仍从;复投之,后狼止而前狼又至;骨已尽矣,而两狼之并驱如故;屠大窘,恐前后受其敌;顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘;屠乃奔倚其下,弛担持刀;狼不敢前,眈眈相向;少时,一狼径去,其一犬坐于前;久之,目似瞑,意暇甚;屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之;方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也;身已半入,止露尻尾;屠自后断其股,亦毙之;乃悟前狼假寐,盖以诱敌;狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉止增笑耳;八年级上册21 桃花源记——陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业;缘溪行,忘路之远近;忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之;复前行,欲穷其林;林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光;便舍船,从口入;初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗;土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻;其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐;见渔人,乃大惊,问所从来;具答之;便要还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔;问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋;此人一一为具言所闻,皆叹惋;余人各复延至其家,皆出酒食;停数日,辞去;此中人语云：“不足为外人道也;”既出,得其船,便扶向路,处处志之;及郡下,诣太守,说如此;太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路;南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往;未果,寻病终;后遂无问津者;22 短文两篇陋室铭——刘禹锡山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨;苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁;可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形;南阳诸葛庐,西蜀子云亭;孔子云：何陋之有爱莲说——周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃;晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉;予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也;噫菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣;23 核舟记——魏学洢明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态;尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云;舟首尾长约八分有奇,高可二黍许;中轩敞者为舱,箬篷覆之;旁开小窗,左右各四,共八扇;启窗而观,雕栏相望焉;闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之;船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左;苏、黄共阅一手卷;东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语;东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中;佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属;卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也;舟尾横卧一楫;楫左右舟子各一人;居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状;居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然;其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨;又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹;通计一舟,为人五；为窗八；为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一；对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸;盖简桃核修狭者为之;嘻,技亦灵怪矣哉24 大道之行也——礼记大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归;货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同;26 三峡——郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月;至于夏水襄陵,沿溯阻绝;或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也;春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味;每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝;故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳;”27．短文两篇答谢中书书——陶弘景山川之美,古来共谈;高峰入云,清流见底;两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备;晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃;实是欲界之仙都;自康乐以来,未复有能与其奇者;记承天寺夜游——苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行;念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民;怀民亦未寝,相与步于中庭;庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也;何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳;28 观潮——周密浙江之潮,天下之伟观也;自既望以至十八日为盛;方其远出海门,仅如银线；既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪;杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也;每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地;倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山;烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝;吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能;江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容间也;29 湖心亭看雪——张岱崇祯五年十二月,余住西湖;大雪三日,湖中人鸟声俱绝;是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪;雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白;湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已;到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸;见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人”拉余同饮;余强饮三大白而别;问其姓氏,是金陵人,客此;及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴,更有痴似相公者”八年级下册21 与朱元思书——吴均风烟俱净,天山共色;从流飘荡,任意东西;自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝;水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍;急湍甚箭,猛浪若奔;夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰;泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵;蝉则千转不穷,猿则百叫无绝;鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反;横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日;22 五柳先生传——陶渊明先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉;闲静少言,不慕荣利;好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食;性嗜酒,家贫不能常得;亲旧知其如此,或置酒而招之；造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留;环堵萧然,不蔽风日；短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也;常着文章自娱,颇示己志;忘怀得失,以此自终;赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;”其言兹若人之俦乎衔觞赋诗,以乐其志;无怀氏之民欤葛天氏之民欤23 马说——韩愈世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也;马之千里者,一食或尽粟一石;食马者不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马”呜呼其真无马邪其真不知马也;24 送东阳马生序——宋濂余幼时即嗜学;家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还;天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠;录毕,走送之,不敢稍逾约;以是人多以书假余,余因得遍观群书;既加冠,益慕圣贤之道;又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问;先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色;余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉;故余虽愚,卒获有所闻;当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中;穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知;至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和;寓逆旅,主人日再食, 无鲜肥滋味之享;同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也;盖余之勤且艰若此;26 小石潭记——柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之;伐竹取道,下见小潭,水尤清冽;全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩;青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂;潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上;佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐;潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见;其岸势犬牙差互,不可知其源;坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃;以其境过清,不可久居,乃记之而去;同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄;隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹;27 岳阳楼记——范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡;越明年,政通人和,百废具兴;乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之;予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖;衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣;然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐曜,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣;至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣;嗟夫予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远,则忧其君;是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎;噫微斯人,吾谁与归时六年九月十五日;28 醉翁亭记——欧阳修环滁皆山也;其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也;山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也;峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也;作亭者谁山之僧智仙也;名之者谁太守自谓也;太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也;醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;山水之乐,得之心而寓之酒也;若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也;野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也;朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也;至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也;临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也;宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也;苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也;已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也;树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也;然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也;醉能同其乐,醒能述以文者,太守也;太守谓谁庐陵欧阳修也;29 满井游记——袁宏道燕地寒,花朝节后,余寒犹厉;冻风时作,作则飞沙走砾;局促一室之内,欲出不得;每冒风驰行,未百步辄返;廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井;高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄;于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也;山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也;柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许;游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有;风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背;凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气;始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也;夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也;而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪己亥之二月也;九年级上册21 陈涉世家——司马迁陈胜者,阳城人也,字涉;吴广者,阳夏人也,字叔;陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰：“苟富贵,无相忘;”佣者笑而应曰：“若为佣耕,何富贵也”陈涉太息曰：“嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉”二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡;陈胜、吴广皆次当行,为屯长;会天大雨,道不通,度已失期;失期,法皆斩;陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死,举大计亦死；等死,死国可乎”陈胜曰：“天下苦秦久矣;吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏;扶苏以数谏故,上使外将兵;今或闻无罪,二世杀之;百姓多闻其贤,未知其死也;项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之;或以为死,或以为亡;今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者;”吴广以为然;乃行卜;卜者知其指意,曰：“足下事皆成,有功;然足下卜之鬼乎”陈胜、吴广喜,念鬼,曰：“此教我先威众耳;”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣;又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰：“大楚兴,陈胜王”;卒皆夜惊恐;旦日,卒中往往语,皆指目陈胜;吴广素爱人,士卒多为用者;将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众;尉果笞广;尉剑挺,广起,夺而杀尉;陈胜佐之,并杀两尉;召令徒属曰：“公等遇雨,皆已失期,失期当斩;藉第令毋斩,而戍死者固十六七;且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎”徒属皆曰：“敬受命;”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也;袒右,称大楚;为坛而盟,祭以尉首;陈胜自立为将军,吴广为都尉;攻大泽乡,收而攻蕲;蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东;攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之;行收兵;比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人;攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中;弗胜,守丞死,乃入据陈;数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事;三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王;”陈涉乃立为王,号为张楚;当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉;22 唐雎不辱使命——战国策秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人”安陵君曰：“大王加惠,以大易小,甚善；虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易”秦王不悦;安陵君因使唐雎使于秦;秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也;今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与”唐雎对曰：“否,非若是也;安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉”。
初中必背文言文(热门16篇)
初中必背文言文（热门16篇）初中必背文言文第1篇（清）张岱崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”初中必背文言文第2篇（宋）范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”。
噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
初中必背文言文第3篇世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
初中课外文言文并带译文20篇
初中课外文言文并带译文20篇（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。
‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
”（四）司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
初中必背10篇文言文
初中必背10篇文言文1.《世说新语》两则《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而①雪骤②，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟③。
”兄女曰：“未若柳絮因④风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
2.诫子书诸葛亮夫（fú）君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹(淡）泊无以明志，非宁静无以致远。
夫（fú）学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！3.狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
4.穿井得一人吕氏春秋宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
5.杞人忧天列子杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。
七年级上册课外文言文
七年级上册课外文言文一、常见课外文言文篇目及内容理解。
- 字词积累。
- 通假字：尊君在不（“不”同“否”）。
- 古今异义。
- 儿女：古指子侄辈，今指儿子和女儿。
如“与儿女讲论文义”中的“儿女”。
- 去：古指离开，今指前往。
如“太丘舍去”中的“去”。
- 一词多义。
- 日：日中不至（太阳）；寒雪日内集（天）。
- 句子翻译。
- 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
翻译：谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。
- 君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
翻译：您跟我父亲约定在中午。
中午您没有到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
- 内容主旨。
- 字词积累。
- 通假字：吾十有五而志于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）。
- 古今异义。
- 可以：古指可以凭借，今表示许可。
如“可以为师矣”中的“可以”。
- 一词多义。
- 为：为人谋而不忠乎（替）；可以为师矣（成为）。
- 句子翻译。
- 温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这一点）做老师了。
- 三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。
我选择他们的优点去学习，（看到自己也有）他们那些不好的地方就要改正。
- 内容主旨。
- 这些篇章主要阐述了儒家的修身、治学等思想，如强调学习的态度（谦虚好学、实事求是等）和方法（温故知新、学思结合等），以及个人的品德修养（诚信、仁爱等）。
- 字词积累。
- 古今异义。
- 险躁：古指轻薄，今指危险和急躁。
如“险躁则不能治性”中的“险躁”。
- 一词多义。
- 行：夫君子之行（操守、品德）；三人行（行走）。
- 句子翻译。
- 夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
- 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向，不宁静专一就没办法达到远大目标。
初中语文课外文言文（10篇）
初中语文课外文言文（10篇）初中语文课外文言文大全（一）李将军甲：李将军广者，陇西成纪人也。
广家世世受射。
广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢人右北平。
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。
因复更射之，终不能复人矣。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。
广之将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。
宽缓不苛，士：以此爱乐为用。
其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。
乙：(广)望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。
广之百骑皆大恐，欲驰还走。
广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追杀我立尽。
今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。
”广令诸骑曰：“前！”前，未到匈奴陈二：里所，止。
令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即①有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意②。
”于是胡骑遂不敢击。
注释：①即：如果。
②用坚其意：以让他们相信自己的猜想，指让胡人相信李广是来诱敌的。
（二）帝置酒雒阳南宫帝①置酒雒阳南宫，上②曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。
吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房③。
填④国家，抚百姓，给饷馈⑤，不绝粮道，吾不如萧何；连兵百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增⑥而不能用，此所以为我禽也。
”群丞说服。
注释：①帝：指汉高祖刘邦。
②上：尊指刘邦。
③子房：张良字子房。
刘邦的谋士。
④填：通“镇”。
⑤饷馈：军饷。
⑥范增：项羽的谋士。
（三）刺客列传（节选）曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。
庄公好力。
曹沫为鲁将，与齐战，三败北①。
鲁庄公惧，乃献遂邑②之地以和，犹复以为将。
七到九年级所有文言文
七到九年级所有文言文人教版七到九年级文言文：七年级上册。
- 原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
- 重点字词：内集（家庭聚会）、儿女（子侄辈）、俄而（不久，一会儿）、骤（急）、欣然（高兴的样子）、差可拟（大体可以相比）、未若（不如，比不上）。
- 主题：通过谢家子弟咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智。
- 原文：陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
- 重点字词：期行（相约同行）、日中（正午时分）、舍去（丢下他而离开）、乃（才）、尊君（对别人父亲的尊称）、不（同“否”）、相委而去（丢下我走了）、家君（对自己父亲的谦称）、引（拉，牵拉）、顾（回头看）。
- 主题：告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
七年级下册。
- 原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
- 重点字词：当涂（当道，当权）、辞（推托）、治经（研究儒家经典）、博士（专掌经学传授的学官）、涉猎（粗略地阅读）、见往事（了解历史）、及（到，等到）、才略（才干和谋略）、非复（不再是）、更（重新）。
- 主题：通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，强调了学习的重要性。
- 原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。
八年级语文课外文言文阅读十五篇_初中作文
八年级语文课外文言文阅读十五篇本文是关于初中作文的八年级语文课外文言文阅读十五篇，感谢您的阅读！（一）戴胄犯颜执法上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。
上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。
未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。
胄奏：“据法应流。
”上怒曰：“卿欲守法而使眹失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。
陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。
”上曰：“卿能执法，眹复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.座下忿选人之多诈忿:生气、痛恨。
B.联复何忧忧:担心的事。
C.天下无冤狱狱:监狱。
D.不肯者死者:……的人。
2.下列句子中,"以"的意义和用法与例句相同的一项是()例句:上以兵部郎中戴胄忠清公直A.上以选人多诉冒资荫B.以贵骄人,非道也C.以首俯地D.或以钱币乞之3.下列句子，与“此乃忍小忿而存大信也”句式相同的一项是（）A.凡得学者,有亲也B.为天下笑C.则杖之D.乃立三丈之木于国都市南门4.对选文相关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A.选文讲述的是唐代大臣戴胄违反皇帝的圣旨而公正执法的故事B.戴胄向太宗进谏，提出不同的意见，可见他是一个忠诚耿直、不畏权贵、据理力争的人。
C.戴胄严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严格执法的人。
D.戴胄多次冒犯皇上严格执法，争辩言论如泉水涌出般，从而引起了皇上的厌烦。
5.将下面的句子翻译成现代汉语(1)卿欲守法而使联失信乎?(2)法者国家所以布大信于天下也。
（二）神医袁体庵明末高邮。
有袁体庵者，神医也。
有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之，惊曰：“疾不可为矣，不以旬数矣臭，子宜急归，迟恐慌不及也。
若道过镇江，必更求何氏诊之。
”遂以一书寄何。
其人至镇江，而疾已愈，以书致何。
何以书其人，曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石之所能治也。
初中语文必考的10篇课外文言文阅读+解析+译文
叙事随笔类（一）阅读课外文言文，回答问题。
（15分）鲁有俭啬者，瓦鬲①煮食，食之自谓其美，盛之土型之器②，以进孔子。
孔子受之，欢然而悦，如受大牢③之馈。
子路曰：“瓦甂④，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？”子曰：“夫好谏者思其君，食美者念其亲，吾非以馔具之为厚⑤，以其食厚而我思焉。
”孔子之楚而有渔者而献鱼焉孔子不受。
渔者曰：“天暑市远，无所鬻也，思虑弃之粪壤，不如献之君子，故敢以进焉。
”于是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭⑥。
门人曰：“彼将弃之，而夫子以祭之何也？”孔子曰：“吾闻诸，惜其腐，而欲以务施者，仁人之偶也，恶有受仁人之馈，而无祭者乎？”（《孔子家语·致思第八》）注释：①瓦鬲：古代陶制的炊器。
三足，形似鼎而无耳。
②土型之器：瓦器。
③大牢：祭祀时并用牛、羊、豖三牲的叫做“大牢”。
④瓦甂（biān）：古代陶制的扁形盆类器物。
⑤厚：丰厚，富贵，后一句中的“厚”为醇厚，味浓。
⑥享祭：祭祀。
1.用∕给文中画线句子断句。
（限断3处）（2分）孔子之楚而有渔者而献鱼焉孔子不受2.解释下列句中加点的词（4分）⑴食之自谓其美谓：⑵如受大牢之馈馈：⑶孔子之楚之：⑷恶有受仁人之馈恶：3.用现代汉语翻译句子（4分）⑴瓦甂，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？⑵于是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭。
4.鲁人送的食物很普通，孔子为什么非常高兴？楚人进献的只是一条鱼，孔子为什么却拿来祭祀呢？根据文章内容说一说你的理解。
（3分）5.学习本文后，谈一谈你从中受到的启示。
（2分）答案1.孔子之楚/而有渔者而献鱼焉/孔子不受【解析】本题考查断句能力。
断句时先大致翻译，再考虑句式，前后两个句子都是分项对举。
2.⑴认为⑵馈赠⑶去，到⑷怎么3.⑴瓦甂，是简陋的器皿，煮的食物也是很普通，夫子您为什么如此高兴呢？”⑵于是孔子拜了两拜接受了这条鱼，让弟子们把室内打扫干净，准备用它来祭祀【解析】本题考查文言语句的翻译。
初中全部文言文
初中全部文言文1.《论语十二章》1.原文：1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）2.注释：1.时习：按时温习。
时，按时。
2.说：同“悦”，愉快。
3.愠：生气，恼怒。
4.君子：指有才德的人。
5.吾日三省吾身：我每天多次进行自我检查。
省，自我检查、反省。
三，泛指多次。
6.忠：竭尽自己的心力。
7.信：诚信。
8.传：传授，这里指老师传授的知识。
9.立：立身，指能有所成就。
10.惑：迷惑，疑惑。
11.天命：上天的意旨。
古人认为天是世间万物的主宰。
12.耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
13.逾矩：越过法度。
14.罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
15.殆：疑惑。
16.箪：古代盛饭用的圆形竹器。
17.堪：能忍受。
18.之：代词，它，这里指学问和事业。
一说，指仁德。
19.好：喜爱，爱好。
20.乐：以…… 为快乐。
21.饭：吃。
22.疏食：粗粮。
初中必背文言文16篇
初中必背的16篇古诗文1. 《观沧海》（曹操·东汉）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2. 《次北固山下》（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
3. 《钱塘湖春行》（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4. 《天净沙·秋思》（马致远·元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
5. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白·唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
6. 《夜雨寄北》（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
7. 《泊秦淮》（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
8. 《望岳》（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
9. 《使至塞上》（王维·唐）单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
10. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡·唐）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
11. 《水调歌头》（苏轼）丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
初中语文古诗词文言文大全
初中语文古诗词文言文大全一、七年级上册（一）、课内古诗背诵【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
【观沧海】（曹操·东汉）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【次北固山下】客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处超过？归雁洛阳边。
【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚高。
几处晚莺争暖树，谁家崭新燕鸽春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草就可以没有马蹄。
最快乐湖东行严重不足，绿杨阴里白沙堤。
（二）、课外古诗词背诵【龟虽寿】（曹操·东汉）神龟虽寿，无有竟时。
螣蛇乘坐雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可以得永年。
幸甚至哉，讷西县咏志。
【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【过故人庄】（孟浩然·唐）故人具有鸡黍，邀请我至田家。
绿树村边再分，青山郭外横。
上开轩面场圃，五更话桑麻。
等待至重阳日，还去就菊花。
【题破山寺后禅院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
【言王昌龄左迁龙标遥有此递】（李白·唐）杨花丁年子规落花，闻道龙五字过五溪。
我寄愁心与明月，随风直至夜郎西。
【夜雨寄北】（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新词酒一杯。
初中语文文言文大全
初中语文文言文大全在初中语文学习中，文言文作为一种古老而优美的文学形式，具有重要的学习意义。
文言文的阅读可以帮助学生扩大词汇量，提高语文表达能力，增强对传统文化的理解和感受。
下面是一些常见的初中阶段的优秀文言文作品，供同学们参考学习。
1.《孟子·梁惠王上》梁惠王问政，孟子回答说：“臣闻人生而愿富贵，不愿贫贱，上者不能使其富也，不能使其贫也”。
这篇文章旨在告诉人们，政府的责任在于为国家和人民谋福祉，而不是追逐私利。
它以简洁明了的语言阐述了孟子的政治主张，颇具启发意义。
2.《论语·学而篇》这是孔子和他的学生们的对话录，其中包括了孔子的一些经典言论和教诲。
通过阅读这篇文言文，我们可以了解孔子的思想，学习他的为人处事之道。
同时，也可以从中感悟到学习的重要性，明确了人生的价值追求。
3.《史记·项羽本纪》本文描写了项羽参与义军起义后，成为楚汉交战的主要角色。
文中以生动的语言描述了项羽英勇善战之处，同时也揭示了他在权力诱惑面前的不足之处。
这篇文言文可以帮助学生了解中国历史上的英雄人物，激发他们对历史的兴趣和热爱。
4.《红楼梦·贾宝玉初试云雨情》这是《红楼梦》中的一段经典场景。
文中通过贾宝玉与林黛玉之间的对话和描写，展示了少年男女之间的情愫。
通过阅读这一段文言文，可以感受到古代的文人墨客之情，体会到爱情的美好与纠缠。
5.《诗经·秦风·无衣》这是一首古代诗歌，通过简练而有力的语言描绘了贫穷人民的生活。
文中表达了对贫困家庭的关怀与同情，并抨击了社会的不公。
这首诗歌以朴实的文字入情入理地抒发了古代人民的愤懑和对美好生活的向往，引起读者的思考和共鸣。
通过阅读这些优秀的文言文作品，我们可以更深入地了解中国文化，感受古人的智慧和情感。
同时，文言文的学习也需要我们掌握一些阅读技巧，例如注意理解句子结构，辨析古汉字的意义，熟悉常见的修辞手法等。
只有通过不断阅读、反复揣摩，才能真正领略文言文的魅力。
初中语文文言文全集
初中语文文言文全集一、古诗文篇古诗文是传承中华文化的重要组成部分，作为文言文的代表，它们承载着古人的智慧和情感。
以下是一些经典的古诗文作品，让我们一起欣赏。
1.《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2.《静夜思》- 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
3.《滕王阁序》- 王勃豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
4.《岳阳楼记》- 范仲淹亢湿变风，承母之所载，运斗之机也。
纳四时之气，流日之行也。
5.《渔家傲》- 释善果舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
以上是一些脍炙人口的古诗文作品，它们精练的文字，优美的诗句，充分展示了古代文人的才华与智慧，对我们今天的文学创作也具有一定的启发。
二、古文篇古文是我国古代文化中的重要组成部分，它包含了丰富的内容和鲜明的风格特点。
下面是一些著名的古文名篇，让我们一同品味其中的韵味。
1.《论语》- 孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？”2.《大学》- 程颢、程颐大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
3.《齐民要术》-贾思勰齐民者，所以养国家者也。
养国之道，必广其源。
4.《资治通鉴》-司马光盖愚见古今之变，率皆有可观之用。
以上是一些具有代表性的古文名篇，它们不仅保留了古代智慧的结晶，也是我们了解古代历史文化的重要窗口。
三、古代小说篇古代小说是我国文学史上的瑰宝，它以丰富多样的故事情节和独特的叙事方式吸引着读者。
下面是一些著名的古代小说，让我们一起领略其中的魅力。
1.《红楼梦》- 曹雪芹贾门荣缀千总红，见说李纨贷雾中。
寄语愁星飞不定，融和魅影舞空余。
2.《水浒传》- 施耐庵智勇双全豪杰士，义薄云天泼醉州。
江山堪叹英雄泪，一片忠诚写古今。
3.《西游记》- 吴承恩弼马温文中觉着，持金拨一鞍侧。
蜡烛故人遗夜短，雷公降怒觅恶鬼。
以上是一些代表性的古代小说作品，它们以独特的叙事风格、丰富的想象力和鲜明的人物形象，深深吸引着读者们。
初中课外文言文阅读100篇
初中课外文言文阅读100篇1、范仲淹有志于天下原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文：范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”译文：班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
七年级全部文言文
七年级全部文言文人教版七年级文言文有：- 原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
- 重点字词：- 内集：把家里人聚集在一起。
- 儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
- 文义：文章的义理。
- 俄而：不久，一会儿。
- 骤：急。
- 欣然：高兴的样子。
- 差可拟：大体可以相比。
差，大体。
拟，相比。
- 未若：不如，不及。
- 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。
不久，雪下得更急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。
”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。
”太傅高兴得大笑起来。
（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
- 原文：陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
- 重点字词：- 期行：相约同行。
期，约定。
- 日中：正午时分。
- 舍去：丢下（他）而离开。
舍，舍弃。
去，离开。
- 乃：才。
- 尊君：对别人父亲的一种尊称。
- 不：同“否”。
- 相委而去：丢下我走了。
委，舍弃。
- 家君：对人谦称自己的父亲。
- 引：拉，牵拉。
- 顾：回头看。
- 译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。
过了正午（朋友）还没有到，太丘就丢下（他）而离开，（太丘）离开后（朋友）才到。
元方当时年仅七岁，在门外玩耍。
客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（父亲）等您很久（您）却没有到，（他）已经离开了。
”友人就生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，（却）丢下我走了。
初中语文课外文言文清单【全】
初中课外文言文阅读材料1、郦（lì）道元《河水龙门》孟门，即龙门之上口也。
实为河之巨阨（â），兼孟门津之名矣。
此石经始禹凿；河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。
古之人有言：“水非石凿，而能入石。
”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸（jì）魄。
其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑（bì）怒,鼓若山腾，浚（jùn）波颓垒，迄（qì）于下口。
方知慎子下龙门，流浮竹，非驷（sì）马之追也。
【译文】孟门，就是龙门的入口。
实在是河中的巨大隘口，又被称作"孟门津"。
传说中龙门是大禹所凿出，河中水流湍急，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。
古人曾说：‚水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。
‛果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。
河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑（古时一种动物，像龟），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。
我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
2、郦（lì）道元《黄牛滩》江水又东，经黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石，形如人负刀牵牛，人黑牛黄，成色分明。
既人迹所绝，莫得究焉。
此岩既高，加以江湍纡（yū）回，虽途迳①（jìng）信宿②，犹望见此物。
故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。
”【注】①迳：同“径”②信宿：连住两夜，也表示两夜。
【译文】江水继续东流，经过黄牛山下，有一座滩名叫黄牛滩。
南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，完全是天然形成，形象十分清晰，但那里人迹罕至，没有谁能亲自探究。
这块岩石很高，又加湍急的江流回环曲折，因而虽经两三天的航程，还能看到这块奇岩。
七年级课外文言文大全
七年级课外文言文大全1.王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之，信然。
（选自《世说新语》）2.掩耳盗钟有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
（选自《吕氏春秋》）3.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“苟欲学，不须资也。
”（选自《初潭集》）4.画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。
每曰：“点之即飞去。
”人以为诞，因点其一。
须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。
5.蛇衔草昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。
有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。
田父取其草余叶以治疮，皆验。
本不知草名，因以“蛇衔”为名。
《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。
（选自《太平广记》）6.对牛弹琴昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。
非牛不闻，不合其耳矣。
转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
（选自《弘明集》）7.秦武王偏听扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。
左右曰：“群之病在耳之前，目之下，除之末必已也，将使耳不聪，目不明。
”君以告扁鹊，扁鹊怒而投其石曰：“君与知者谋之，而与不知者败之。
”（选自《战国策》）8.杀驼破瓮昔有一人，先瓮中盛谷。
驼驼入头瓮中食谷，首不得出。
既不得出，其人以为忧。
有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。
”即用其语，以刀斩头。
既杀驼，而复破瓮。
如此痴人，世人所笑。
（选自《百喻经》）9．司马光破瓮救友光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
（选自《宋史》）10．塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。
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初中语文课外文言文大全（二一）李将军[甲]李将军广者，陇西成纪人也。
广家世世受射。
广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢人右北平。
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。
因复更射之，终不能复人矣。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。
广之将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。
宽缓不苛，士：以此爱乐为用。
其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。
[乙](广)望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。
广之百骑皆大恐，欲驰还走。
广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追杀我立尽。
今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。
”广令诸骑曰：“前!”前，未到匈奴陈二：里所，止。
令曰：“皆下马解鞍!”其骑曰：“虏多且近，即①有急，奈何?”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意②。
”于是胡骑遂不敢击。
注释：①即：如果。
②用坚其意：以让他们相信自己的猜想，指让胡人相信李广是来诱敌的。
1．解释下列加点词在句中的具体含义。
(1)广家世世受．射( ) (2)因复更射之．( )(3)吾去．大军数十里( ) (4)广之百骑皆大恐，欲驰还走．( )2．结合所学过的课文《李广》中的语句“广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨”，揣摩乙文画线句中“陈”的意思并加以解释。
陈：3．将下面的句子译为现代汉语。
(1)宽缓不苛，士以此爱乐为用。
译文：(2)虏多且近，即有急，奈何? 译文：4．从甲文的文字来看，李广不仅关爱士卒，而且武艺高强，精于；从乙文的文字来看，他还具有的性格特点。
5．乙文的叙事具体而生动，甲文也有表现这样特点的文字，请在文中用直线画出来。
（二一）李将军答案1．(1)传授 (2)它，代石(3) 距离(4) 跑2．“阵”的通假字，是布阵的意思。
3．(1)(他)执法宽大，不苛待部下，士兵因此心甘情愿地为他效劳。
(2)敌人很多而且离我们很近，如果有紧急情况，怎么办呢?4．射术(射箭) 机智勇敢(第二处必须答出“机智”或体现有智谋、有胆识的意思)5．广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。
因复更射之，终不能复人矣。
初中语文课外文言文大全（二二）帝置酒雒阳南宫帝①置酒雒阳南宫，上②曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。
吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。
”上曰：“公知其一，未知其二。
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房③。
填④国家，抚百姓，给饷馈⑤，不绝粮道，吾不如萧何；连兵百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增⑥而不能用，此所以为我禽也。
”群丞说服。
注释：①帝：指汉高祖刘邦。
②上：尊指刘邦。
③子房：张良字子房。
刘邦的谋士。
④填：通“镇”。
⑤饷馈：军饷。
⑥范增：项羽的谋士。
3、对下列语句中加点的词解释有误的是A、帝置酒雒阳南宫置：安置，安排B、因以与之与：赐予C、连兵百万之众连：关连D、此所以为我禽也禽：同“擒”4、将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何②三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也5、仔细阅读并思考文中的对话，请用自己的话概括回答下面的问题。
①刘邦得天下的主要原因是②项羽得天下的主要原因是6、文中刘邦在对话中用了三个“吾不如”，这说明了刘邦的一个什么特点？请你对这一点有什么看法？请结合你的体会简要谈谈。
（二二）帝置酒雒阳南宫答案1.C2.⑴安定国家，安抚百姓，供给军饷，粮道不断，这我比不上萧何。
⑵三位都是杰出的人才，我能任用他们，这才是我夺取天下的原因。
3.⑴能够重用人才、人尽其才，同时能够与天下人同享利益。
⑵嫉妒人才、怀疑人才，而不能重用人才。
4.说明刘邦敢于承认自己的不足。
第二问是开放性试题，只要扣住刘邦“敢于承认自己的不足”谈自己的体会，语言通顺即可。
初中语文课外文言文大全（二三）刺客列传（节选）曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。
庄公好力。
曹沫为鲁将，与齐战，三败北①。
鲁庄公惧，乃献遂邑②之地以和，犹复以为将。
齐桓公许与鲁会于柯③而盟。
桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。
今鲁城坏④即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。
既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面⑤就⑥群臣之位，颜色不变，辞令如故。
桓公怒，欲倍⑦其约。
管仲曰：“不可。
夫贪小利以自快⑧，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。
”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。
注：①败北：战败。
②遂邑：今山东宁阳县。
③柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。
④坏：倒塌。
⑤北面：面朝北。
⑥就：趋向，回到。
⑦倍：通“背”，违背。
⑧快：快意。
1．解释下列句中加点词的意思。
①以勇力事．鲁庄公。
（）②齐桓公许与鲁会于柯而盟．。
（）2．用现代汉语翻译句子。
①曹沫为鲁将，与齐战，三败北。
②弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。
3．通读全文，你认为曹沫这个人物具有怎样的性格特点？（二三）刺客列传（节选）答案1．①替……做事（或侍奉）②结盟（会盟或订约）2．①曹沫是鲁国的将领，与齐国作战，三战三败。
②在诸侯中失去信义，失去各国的帮助，不如给他。
3．具有胆气过人，精于谋划，以死卫国的性格特点。
初中语文课外文言文大全（二四）有盲子道涸溪有盲子道涸溪。
桥上失坠，两手攀楯(栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。
过者告曰：“毋怖，第(只管)放下即实地也。
”盲子不信，握楯长号。
久之，力惫，失乎坠地。
乃自哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!”夫大道甚夷。
沈空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜持自负)者，视此省哉！1．解释加点词在文中的意思。
①有盲手道．涸溪道：②视此省．战省：2．把下列句子翻译成现代汉语。
①毋怖，第放下即实地也②久之，力惫，失手坠地3.读了这则寓言后，你有哪些启发？（二四）有盲子道涸溪答案1．道：取道，过(或走)。
省：醒悟，反省。
2．①不要害怕，只管放手，下面就是坚实的土地了(或下面就是土地了)。
②过了很久，(他)精疲力尽(或疲惫不堪，力气用尽)了，一松手就掉到了地上3．①要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。
②走出思维的定势，战胜自己。
③不要固执己见，要善于听从别人的意见。
初中语文课外文言文大全（二五）墨翁者，吴槐市里中人墨翁者，吴槐市里中人也。
尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲①四方乎?”乃归，署门曰“造古法墨”。
躬操杵臼，虽龟手黧②面，而形貌奇古，服危③冠大襦。
人望见，咸异之。
时磨墨沈④数斗，醉为人作径尺字，殊伟。
所制墨，有定直。
酬弗当，辄弗与。
故他肆之屦⑤恒满，而其门落然。
客有诮⑥之曰：“子之墨虽工，如弗售何!”翁曰：“嘻!吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。
今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭⑦，试之则若土炭，吾窃耻焉。
使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，其可乎?且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为!”客闻之曰：“吾侪⑧诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑨其中，徒饰外以从俗徼⑩誉者，岂不愧是翁哉?”叹息而去。
（高启《墨翁传》，有删节）[注]①奚汲汲：奚，哪里。
汲汲，心情急切的样子。
②黧（lí）：色黑而黄。
③危：高。
④墨沈：墨汁。
⑤屦（jù）：用麻、葛等制成的鞋。
⑥诮（qiào）：讥讽。
⑦玄圭：黑色的玉。
⑧侪（chái）：同辈。
⑨弸（p énɡ）：充满。
⑩徼（jiǎo）：求。
1. 下列句子中加点的词语解释错误的一项是A. 躬操杵臼（弯腰）B. 人望见，咸异之（感到……怪异）C. 所制墨，有定直（价钱）D. 使吾欲售而效彼之为（仿效）2. 下列句子中加点的词意思相同的两项是A. 而以今墨售于内则以一铁范置铁板上B. 虽龟手黧面，而形貌奇古彼知颦美，而不知颦之所以美C. 视之虽如玄圭虽我之死，有子存焉D. 则是以古墨号于外苛政猛于虎也3. 对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是①人望见，咸异之②客有诮之曰③试之则若土炭④客闻之曰A. ①和③句不同，②和④句相同B. ①和③句相同，②和④句相同C. ①和②句相同，③和④句不同D. ①和④句相同，②和③句不同4. 用现代汉语写出下列句子的意思。
①时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。
②徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉?5. 本文善于运用对比的写法来刻画人物形象。
文中的“墨翁”与“逐利者”的区别是什么?请根据文意，用自己的话简要回答。
（二五）墨翁者，吴槐市里中人答案1. A2. A B3. C4. ①经常研磨很多墨汁，爱好给他人写一尺见方的字，所写的字非常壮美。
②仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人，面对这位墨翁，难道不感到羞愧吗?5. 逐利者以假冒真，迎合世俗，而墨翁则临财不苟，洁身自好，坚守道德初中语文课外文言文大全（二六）余幼时即嗜学[甲]余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
盖余之勤且艰若此。
[注]①怠：懈怠。
②箧：书箱。
③舍：学舍，书馆。
④媵人：服侍的人。
(乙)任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。
每言：人若不学，则何以成?或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。
夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。
观书有会意处，题其衣裳，以记其事。
门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。
临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
”[注)①任末：人名。
②笈：书箱。
③或：有时。
④庵：茅草小屋。
⑤荆：这里指荆的枝条。
⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。
⑦悦：敬佩。
⑧易：交换。
1．请用“／”为下面两个句子标明朗读停顿。
(1)手指不可屈伸(2)夫人好学2．解释下列句中加点的词语。
(1)媵人持汤沃灌汤：(2)以衾拥覆衾：(3)负笈从师负：(4)编茅为庵为：3．翻译下列两个句子。
(1)录毕，走送之。
(2)人若不学，则何以成?4．〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点?（二六）余幼时即嗜学答案1.略2．(1)汤：热水(2)衾：被子(3)负：背(背着) (4)为：做(做成)3．(1)抄完了，赶紧(或跑着)把书还给人家。
(2)人如果不好好学习，那么凭什么成功(成就事业)?(关键词翻译准确，语言通顺。