64挂人生感悟
易经64卦心得整理
水水坎,天险不可升 也,地险山川丘陵 也,王公设险以守 其国,坎之时用大 矣哉!君子以常德 行,习教事。流而 不盈,持中守正, 直面坎坷,出现大 的难关
地火明夷,内文明而 外柔顺,以蒙大难, 君子以莅众,用晦 火地晋,君子以自昭 而明。退而自保, 明德。爱岗敬业, 锋芒不露,心怀远 以德服人,缓步晋 大抱负,情况从不 升 利转向有利
水天需,险在前也。 刚健而不陷,其义 不困穷矣。利涉大 川,往有功也。君 子以饮食宴乐。等 待时机,慧眼明 察,走向成熟满足 客人的需要
天水讼,君子以作事 谋始。冷静反省, 心安理得,避免争 执,碰到争执,竟 争
地水师,君子以容民 畜众。伸张正义,宽 厚仁慈,化干戈为玉 帛组成团队,团队教 育
天火同人,文明以 健,中正而应,君 子正也。唯君子为 能通天下之志。君 子以类族辨物。和 睦相处,平易近 人,融入团体,加 强团队建设,提速 增效。
火天大有,柔得尊 位,大中而上下应 之,曰大有。其德 刚健而文明,应乎 天而时行,君子以竭 恶扬善,顺天休命 。千里之行,始于 足下,从小事做 起,赚到大钱了。
地山谦,君子以裒多 益寡,称物平施。谦 虚谨慎,虚若怀谷, 切忌得意忘形。保持 谦虚
山火贲,分刚上而文 柔,故小利有攸往 火雷噬嗑,柔得中而 。天文也;文明以 上行, 虽不当位, 止,人文也。观乎 利用狱也。先王以 天文,以察时变; 明罚敕法。大事化 观乎人文,以化成 小,小事化了,消 天下。树立形象, 除阻梗,用制度和 提高修养,学会包 法律去惩罚这些人 装自我,重视门 。 面,搞好形像 火火离,日月丽乎 天,百谷草木丽乎 土,重明以丽乎 正,乃化成天下。 柔丽乎 中正,是以 畜牝牛吉也。大人 以继明照于四方。 选择依靠,知命乐 天,保留退路,依 附强者,行中道
人生意义易经国学六十四卦带来的人生启示
人生意义易经国学六十四卦带来的人生启示人生的意义是一个古老而又深刻的话题,古人们通过研究易经和国学中的六十四卦,不仅找到了人生的意义,还从中获得了深刻的人生启示。
本文将探讨人生的意义以及易经国学六十四卦为我们带来的人生启示。
一、人生的意义人生的意义是每个人都必须认真思考的问题。
人们常常在追求功利和物质的过程中迷失了方向,忽略了人生的真正意义。
人生的意义不仅仅在于追求财富和名利,更在于成全自己、奉献和帮助他人,实现自我价值,并且在这个过程中找到内心的平静和满足。
二、易经国学六十四卦的概述易经是中国古代最重要的典籍之一,它以六十四卦和八卦为基础,包含了古代智慧和哲学的精髓。
易经卦象代表了自然界和人类社会中各种不同的力量和状态。
易经与国学相辅相成,国学研究以经义和儒学为基础,注重实践和修身养性,是培养优秀人才的一种重要途径。
三、易经国学六十四卦的人生启示1. 唯变不变:易经强调"唯变"的思想,意味着世间万物都是变幻无常的。
在人生的旅程中,我们必须面对各种变化和挑战,要学会适应和变通,这对于我们的成长和发展非常重要。
2. 和谐共生:易经国学六十四卦教导我们和谐共生的原则。
在这个多元世界中,我们要学会与他人和事物和谐相处,尊重不同的观点和生活方式,以实现社会和谐与个人的幸福。
3. 修身养性:易经国学强调修身养性的重要性。
通过培养良好的品德和修养,我们可以提升自身的素质和能力,让自己更好地适应社会发展和人生变化,实现自我价值。
4. 善用智慧:易经国学六十四卦注重智慧的运用。
智慧是人生的重要资本之一,它可以帮助我们解决问题、做出正确的决策,提高我们的领导力和决策能力。
5. 勇于担当:易经国学六十四卦教导我们勇于担当的品质。
在人生的道路上,我们会遇到各种各样的挑战和困难,但是只有勇于担当,才能战胜困难,实现自己的梦想。
6. 和谐天地:易经国学强调与自然和谐相处的原则。
我们应该尊重自然,保护环境,与自然共同生活和共同发展,以实现人类和自然的和谐共生。
个人成长与成功易经国学六十四卦详解
个人成长与成功易经国学六十四卦详解个人成长和成功是每个人都关注的话题。
在这个竞争激烈的社会中,如何实现个人的成长和成功成为了人们普遍关注的焦点。
而在中国传统文化中,易经和国学一直被视为智慧的源泉,提供了宝贵的指导和启示。
本文将通过易经六十四卦的详细解读,探讨个人成长与成功的内涵和路径。
第一卦:乾卦乾卦象征着天,代表着创造、进取与领导者的能力。
在个人成长和成功的过程中,乾卦告诉我们要有积极向上的心态和勇往直前的精神。
只有不断追求进取,不断超越自己,才能达到个人的顶峰。
第二卦:坤卦坤卦代表着地,象征着稳定、务实与谦逊。
在个人成长和成功的道路上,坤卦告诉我们要脚踏实地,注重基础,不忘初心。
只有通过稳定的积累和踏实的努力,才能构筑起个人的成功之路。
第三卦:屯卦屯卦象征着起始,代表着个人成长和成功的开始。
在起步阶段,我们需要有坚定的信心和扎实的计划。
屯卦告诉我们,成功需要有耐心和毅力来应对各种困难和挑战。
第四卦:蒙卦蒙卦代表着蒙昧和启蒙,象征着个人成长和成功的知识和智慧。
在知识和智慧的指引下,我们能够更好地认识自己,掌握机遇,抓住成功的机会。
第五卦:需卦需卦象征着等待和需求,代表着人们在个人成长和成功的过程中需要有耐心与等待。
成功往往需要时间和机会的洗礼,我们需要耐心等待,相信自己的能力和机缘。
第六卦:讼卦讼卦代表着争端和冲突,在个人成长和成功的过程中,讼卦提醒我们要善于处理人际关系,避免冲突和争端。
与他人和谐相处,建立良好的合作关系是个人成长和成功的重要因素。
第七卦:师卦师卦象征着教师和学生的关系,个人的成长和成功需要有良师的指导和启示。
通过学习和借鉴他人的经验和智慧,我们能够更好地成长和取得成功。
第八卦:比卦比卦代表着竞争和对比,个人的成长和成功需要与他人相互比较和竞争。
通过与优秀的人比较,我们能够不断提高自己,找到自身的不足,进而取得更大的成功。
第九卦:小畜卦小畜卦象征着小型积累和积极有序,个人的成长和成功需要通过积累和有序的行动来实现。
《易经》64卦中的64道人生感悟
《易经》64卦中的64道人生感悟第一感悟:养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近,但人世的道路永远是曲折的,欲速则不达。
所以,我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你得受,该喝的蜜你得喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人,你说你急什么急?第三感悟:锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情,一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理,见心知性,正辩是非,通达世事。
第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办砸,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
第八感悟:相亲相爱和平共处——赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。
六十四卦不是迷信,读懂可以理解人生真谛
六十四卦不是迷信,读懂可以理解人生真谛六十四卦诀乾卦总诀:元亨利贞。
象曰:天行健,君子以自强不息。
运覆无穷立建功,干分四德万方同。
龙飞变化九天去,男子升腾定位隆。
佳谋密用且潜藏,逆理枉图必见伤。
直待龙蛇兴变日,从前名利始亨昌。
阳望桂蟾宫远,求珠海水深。
终须名利足,只恐不坚心。
阴初爻诀:潜龙勿用。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
阳气方升昧未明,潜藏勿用破幽荣。
离明一照四方火,进位高攀便出群。
石韫玉,珠藏渊。
羽翼一旦上青天,名利须知有异缘。
二爻诀:见龙在田,利见大人。
象曰:见龙在田,德施普也。
得意宜逢贵,如龙已出渊。
利名终有望,十五月团圆。
已出尘泥迹,声名动四方。
风云将际会,千载遇明良。
龙见田中立,身心同贵人。
利名应可见,进退有科名。
三爻诀:君子终日干干,夕惕若厉,无咎。
象曰:终日干干,反复道也。
步履行无阻,先忧后必昌。
飞龙形不见,西北是其乡。
忧且不成忧,忧里笑盈眸。
声名相久遇,目下暂淹留。
四爻诀:或跃在渊,无咎。
象曰:或跃在渊,进无咎也。
欲行怀珠,片帆千里。
玉藏远山,徘徊未已。
天布彤云色,花繁落影多。
霏霏斜日照,帆便泛汉波。
五爻诀:飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。
隐姓埋名实待时,飞龙天上大人辉。
正当守位动无咎,终保声名四海知。
上下皆同德,风云际遇时。
如天施雨露,万物尽光辉。
日边音信至,佳会在风云。
青紫人相引,时和到处春。
上爻诀:亢龙有悔。
象曰:亢龙有悔,盈不可久也。
知进当知退,居安必虑危。
心中无过咎,虽悔必勘追。
安静宜无咎,思来便有灾。
前途飞走外,忧事更防来。
心戚戚,口啾啾。
一番思虑一番忧,宜欲休时便好休。
坤卦总诀:元亨,利牝马之贞。
君子有攸往,先迷后得,主利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
水面生鱼蛋,杨花满路傍。
佳人双美玉,得地始辉光。
厚德载万物,承天则顺昌。
马行疆地远,坤厚有辉光。
今朝明朝,今日明日。
到了欢欣,不成忧戚。
初爻诀:履霜,坚冰至。
象曰:初六履霜,阴始凝也。
易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生_人生感悟
精心整理易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生_人生感悟易经中的真谛真的对我们很受用,不妨去看看,感悟人生,其实还是很不错的,小编整理了一些易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生供大家欣赏!《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。
其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。
从本质上来讲,?是弯弯曲曲的。
我们中国的大江大河都是由西发源,然后向东流,但没有一条是笔直入海的,因为那样我们就没有资源可用了。
河流弯弯曲曲,有时流得很慢,有时流得很快,这样我们才有各种资源可以利用。
山脉也不是笔直的,不然谁也爬不上去,它弯弯曲曲,这样人随着山势转来转去,慢慢就上去了。
《论语》里都是一句话,没头没尾的,“知之为知之,不知为不知”,后面就不讲了。
很多人把这句话解释为知道你就说“我知道”,不知道你就说“我不知道”。
这样讲就太小看孔子了,如果真是这样,那整本《论语》不都是在讲废话吗?“知之为知之,不知为不知”的意思是说,就算你知道,如果问你的人不该知道,你也不能说你知道。
要按照不同的人,给出不同的回答。
见人说人话,见鬼说鬼话,不是投机取巧,而是随机应变。
岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人,你说你急什么急?第三感悟:锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情,一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理,见心知性,正辩是非,通达世事。
第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。
品味人生易经国学六十四卦中的人生品味之道
品味人生易经国学六十四卦中的人生品味之道品味人生:易经国学六十四卦中的人生品味之道人生如一场华丽的旅行,而在这个旅途中,我们需要品味各种人生的甘苦与酸甜。
易经和国学中的六十四卦,不仅是古代先贤的智慧结晶,更是启示我们人生道路的宝贵经验。
本文将从六十四卦中探讨人生的品味之道,感悟其中的哲理和智慧。
第一卦:乾乾卦象征天,代表着刚健、坚强和领导力。
在人生中,品味乾卦的道理,就是要勇于面对挑战,迎接生活的变数。
乾卦教诲我们,只有坚持不懈,才能战胜困难,实现自己的目标。
第二卦:坤坤卦象征地,代表着柔顺、包容和母性的力量。
人生中的品味坤卦的道理,是要学会宽容和接纳。
面对逆境和他人的过失,接纳和宽容的态度能使我们增强内心的力量,和谐地与世界相处。
第三卦:屯屯卦代表着忍耐和积累。
在人生中,品味屯卦的道理,就是要学会忍耐与坚持,克服困难带来的压力与挫折。
只有耐心地积累,才能获得更多的收获。
第四卦:蒙蒙卦象征启蒙和教育。
在人生中,品味蒙卦的道理,是要保持一颗谦虚的心态,永远保持学习的状态。
通过不断地学习和钻研,我们能够不断提升自己,并找到真正属于自己的人生道路。
第五卦:需需卦代表等待和耐心。
在快节奏的现代社会中,品味需卦的道理,是要学会等待和耐心。
等待是一种修为,不急不躁地等待时机,我们才能抓住最好的机会,实现自己的人生目标。
第六卦:讼讼卦象征争论和冲突。
在人生中,品味讼卦的道理,是明理做人,化解矛盾。
学会倾听他人的声音,与人和睦相处,以智慧和善意来解决纷争,才能使自己的人生更加充实和美好。
第七卦:师师卦代表着教诲和引导。
在人生中,品味师卦的道理,是要学会帮助他人,体味发现和发挥自己所拥有的优势和才能。
通过与他人的交流与启发,我们能够共同成长,共同进步。
第八卦:比比卦象征着竞争和对比。
在人生中,品味比卦的道理,是要懂得在竞争中保持公正和正直。
在竞争中,我们要秉持诚实的原则,不以损人利己为目的。
通过公正的竞争,我们能够培养自己的品德和实力。
易经的64个人生感悟
易经的64个人生感悟易经的64个人生感悟乾卦之悟:人生在于努力、奋斗,自强不息天行健.君子以自强不息成功源自努力坤卦之悟:以品格立人,以气度处世品格是一个人最可贵的财富在心灵中为美德留下一片空间屯卦之悟:信念创造奇迹.坚定铸就辉煌信念就是生存的基础坚定的意志是成功的基础蒙卦之悟:用知识武装自己,用学习改变命运用智慧统领知识学习是一生的事情需卦之悟:隐忍以待时机,厚积才能薄发隐忍以行,以退为进不要逞匹夫之勇讼卦之悟:谨慎做人,避免争执多看多听少开口谨言慎行师卦之悟:做正直人,做正义事挺起做人的脊梁君子慎独比卦之悟:诚心纳才,诚心交友你付出什么,就得到什么真诚对待身边的人,别人也会用真诚对待你小畜卦之悟:为人诚,则事必顺;为人信,则事必成无以诚不能定天下,无以信不能服天下诚信之人总能赢得更多瞩目履卦之悟:做事有目标,行动靠计划思路决定出路,眼界决定境界瞄准目标去做事泰卦之悟:内心方而外表圆,内君子而外小人做人要方圆兼备刚柔相济方圆无碍否卦之悟:临危不乱,否极泰来面对厄运临危不乱修持自身以避祸同人卦之悟:和睦相处,融入团队现在是一个团队的时代平易近人,一视同仁上不骄,平易近人收起你的优越感把别人放在心上谦卦之悟:谦虚谨慎,虚怀若谷满招损,谦受益气量就是最好的修养豫卦之悟:得意不能忘形,乐极切勿生悲不能大意,更不能得意不要让成绩成为你的包袱随卦之悟:随机应变,顺势而为时刻注意时势与位势力保随机应变蛊卦之悟:惩前毖后,有错必纠惩前毖后学会纠正错误容之心,做感化之事原谅比指责更有效观卦之悟:勤于观察,由此知彼了解对手,洞察人性看透之后再出手噬嗑卦之悟:坚持原则,恩怨分明恩怨分明的待人接物之法高一步立身,高一步的追求贲卦之悟:树立个人形象,学会包装自我想做成功者,先像成功者要舍得在形象上投资剥卦之悟:崇尚中庸,适可而止凡事取乎中大道归一复卦之悟:善于总结,善于反省认识错误是拯救自己的第一步及时调整自己无妄卦之悟:不固执,多求证太过固执,永远找不到出路走自己的路也要听听别人怎么说大畜卦之悟:敢于选择,勇于放弃放弃并不代表丢弃今天的放弃是为了明天的得到颐卦之悟:节俭是幸福的开始,节欲是快乐的源头君子以慎言语,节饮食知足者常乐大过卦之悟:盲目导致灾祸,冒进陷入泥潭做事切不可急于求成切勿急功近利坎卦之悟:用勇气征服挫折,以信念走出困境任何时候都没有理由退缩在绝境中要看到希望离卦之悟:从容镇定,稳中求胜从容不迫才是高手遇事要有几分镇定成卦之悟:帮助他人就是帮助自己,成就别人也成就自己帮助别人也是一种快乐你付出什么,就会得到什么恒卦之悟:人贵有恒.锲而不舍坚持到底就是胜利逐卦之悟:当隐则隐.当退则退隐藏自己不等于埋没自己不善进退者,自然是败者大壮卦之悟:过强则易折,过刚则易断软绳子捆得住硬柴火学会暂时妥协晋卦之悟:居安思危,有备无患先播种后秋收做事是生存的根本明夷卦之悟:韬光养晦,锋芒不露趋利避祸的智慧低头无妨做大事家人卦之悟:以爱心获得和睦,用理解获得幸福家庭是幸福的摇篮学会运用赞赏和理解睽卦之悟:求同存异,互相尊重理解是一缕精神阳光尊重他人的习惯蹇卦之悟:知难而退,能屈能伸大丈夫就应当能屈能伸以小步的退却换取大踏步的前进解卦之悟:用宽恕之心对待,以理解之心通融.宽人人宽,三尺道路六尺宽志当高远,鸿鹄安与小雀争损卦之悟:控制情绪,避免冲动用理性控制暴躁消解自己的怒气益卦之悟:吃亏是福气,有失必有得失去焉知非福吃亏是福,不必计较央卦之悟:当断则断,果断坚定该出手时决不犹豫发现机会就采取果敢的行动始卦之悟:刚柔相济,进退自如高明的人特别注意藏锋露拙忍一时而成一世萃卦之悟:交友有分寸,处世有准则不可滥交朋友结交合适的朋友升卦之悟:君子以顺德,积小以高大别急于做大事。
曾仕强:《易经》64卦,64重人生境界!
曾仕强:《易经》64卦,64重人生境界!《易经》64卦代表了宇宙人生的64种情境,也告诉我们在人生的不同阶段,应该如何调整和应对,可谓解开宇宙人生密码的钥匙。
64卦,卦卦有深意,64句精髓箴言,64重人生境界,助您人生美满成功!乾卦第一人生是阶段性的合理调整。
坤卦第二内在美的具体表现,在谨守本分,密切配合、包容成全。
屯卦第三创业之初,要先把基础稳固扎实,再慢慢寻求发展。
蒙卦第四学习要靠自己,主动学习才会进步,别人只能适度启发。
需卦第五一切需要的满足都要有个过程,做任何事情都要等待、忍耐一段时间。
讼卦第六很多时候,吃亏就是赚便宜。
师卦第七所有的竞争,要顾虑到每一个人的尊严,将心比心,才可能得到好的结果。
比卦第八与人亲比,要像地上的水那样,有原则地一步一步向前推进。
小畜第九关于储蓄,有一句话要记住:当用不省,当省不用。
履卦第十人生的旅途充满了危险,我们一定要知礼而立,非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。
泰卦十一天下太平是天下人共同的责任,但是君子的责任尤为重大。
否卦十二在行不通的时候,最好装蒜,最好装傻,最好装愚笨,聪明不一定要外露。
同人十三人一出生,就不平等,我们只能用后天的人为的道德修养来尽量让大家相对平等。
大有十四一个人富而有礼,富而能仁,才能福慧双全。
谦卦十五退一步海阔天空,凡事不要过于斤斤计较。
豫卦十六居安思危,乐得合适,乐得合理,乐得合时,才能减少后遗症。
随卦十七做人时时记住三点:第一,从善如流;第二,随缘不变;第三,随时调整。
蛊卦十八无事不惹事,有事不怕事。
临卦十九遇到问题,恭恭敬敬,不逃避,也不草率,认真负责,自然能够化解。
观卦二十任何事情都要先看清楚,再发表意见。
噬嗑二一今天的恶果是以前的行为造成的,所以要时刻反思,力争使每一处都很圆通。
贲卦二二一切人文修饰的实质都是提高人的品德修养,所以一切人为的文饰,都应该恰如其分。
剥卦二三见微就要知著,但光知道还不够,还要未雨绸缪。
复卦二四人要随着四季的变化,及时调整自己的身体,才会保健,才会长寿。
46《易经》中64个人生密码!
《易经》六十四卦代表64个人生智慧!《易经》是传统经典著作之一。
是中国传统文化中自然哲学与人文实践的理论基础,内容极其丰富。
从宏观角度讲,《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各领域都产生了极其深远的影响;从微观角度讲,《易经》对人的处世、言、行、德、信、才等有着积极的教导意义。
并一直被誉为道之根源。
那么《易经》六十四卦的精髓是什么?六十四卦代表64个人生智慧,本文将一一概述!1、乾为天:君子德行,自强奋斗不息。
天道运行周而复始,永无止息。
天行健,君子以自强不息。
君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
2、坤为地:胸怀宽广,厚德载物。
地乃万物植根之处,万物依赖大地而生成。
人应效法大地,胸怀宽广,能包含宽厚而广大,用厚德载养万物。
3、水雷屯:万事开端难。
雷雨大作,万物萌生,须破土而出。
万事开头难,初创事业须全心投入,坚定不移。
扛过艰难方得新生。
4、山水蒙:启蒙阶段,立计划,善于学习。
山水路险,知难而终。
路途不明,要果断找到正确的法度,以便遵循,并做出判断。
渴望接受正确教育,上进心很强。
5、水天需:待时机而进。
天降大雨,须等待时机前进。
做事前,充分准备,蓄积力量,等待厚积薄发,方可一举成功。
6、天水讼:事务冗杂,是非缠身。
逆道而行,意见不合容易发生争讼。
做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
7、地水师:逐鹿谁为雄。
师为众,守正道,顺人心,得天下。
想成就大事,先端正自己,后齐家、治国、平天下。
8、水地比:相得益彰。
地与水亲密无间,互相依存。
做人该顺应世道,光明无私,亲密团结,互相辅助,才可居于正中位置。
9、风天小畜:天有不测风云,蓄积力量等待崛起。
风行天空,密云不雨。
做生意总会喜忧参半,不景气的时候小有积蓄,不要气馁,等待来年大展宏图。
10、天泽履:尊德守道。
生容易活着难,做事谨慎,坚定意志,遵循道义行事,必然秩序井然。
11、地天泰:天人合一,诸事通泰。
顺天行,因地制宜。
与人相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用,有海纳百川的胸怀,才可以成就远大的志向。
★《易经》中隐含的64个道理!
★《易经》中隐含的64个道理!《易经》作为“群经之首”、“大道之源”,闪烁着先贤圣祖的聪明才智,给中国乃至全世界留下了极其宝贵的智慧财富。
易经六十四卦,每一卦都有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。
第1卦:《乾卦》自强不息教会我们如何迈向成功。
“天行健,君子以自强不息。
”。
乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,自强不息、不畏险阻,一往无前肯定可以成功。
又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。
第2卦:《坤卦》厚德载物教会我们如何心胸宽广。
“地势坤,君子以厚德载物。
”坤卦象征大地,承载万物,伸展无穷无尽,好像君子宽阔的胸怀。
当你浮躁不安时,想想大地,大地不语,却能承载万物。
远离浮躁,行善积德,一生平安。
第3卦:《屯卦》起始维艰教会我们如何起始维艰。
屯卦,象征创业的艰难。
如同草木新生,不能利用。
但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。
只要我们能坚守正道,脚踏实地,持之以恒,奋发进取,就终能成参天大树,实现成熟的蜕变。
第四卦:《蒙卦》启蒙奋发教会我们如何启蒙教育子女。
蒙卦,象征启蒙,古时小孩入学也叫启蒙。
教育孩子,我们不要老是去追着他学,而要锻炼他主动去学的习惯。
如何解决孩子的懒惰?一是主动积极,二是迎难而上,三是富有主见,四是目标明确。
第5卦:《需卦》守正待机教会我们如何学会等待。
需卦,象征需要,等待。
生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。
否则就要吃亏。
机会往往是在等待的磨砺中出现,看似不可能的一切都在等待中成熟。
第6卦《讼卦》慎争戒讼教会我们如何解决纷争。
讼卦,象征争执诉讼。
有争执时:一是请人指点,二是不要轻易前行,三是要对话不要对抗,四是反省自己言行。
忍为仁,礼为先,和为贵,避免纷争。
第7卦《师卦》行险而顺教会我们如何学会用兵。
师卦,象征用兵。
将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
易经六十四卦:道出人生64种智慧,64种境界(下)
易经六十四卦:道出人生64种智慧,64种境界(下)33、遯(遁)——归隐山林的诱惑在一个黑暗的时代,归隐是保身全性的选择。
34、大壮——在强盛之时不忘谦退“不义而厚将崩”,非正义的事物就算一时强大,终究会崩溃的。
35、晋——匍匐前进以屈求伸,以退为进。
36、明夷——历尽艰难成正果太阳再辉煌也有消失的时候,事业再辉煌同样有难以为继的时候,人生再顺畅照样免不了灾祸。
君子在黑暗的时期也能在心中保有光明。
37、家人——家庭的幸福家庭是一个人的坚强后盾,家人是一个人最大的牵挂。
38、睽——有分歧可以想办法沟通百人百性百脾气,每个人都有他自己的个性,有不同看法是正常的,首先要宽容,其次要多交流,多沟通。
39、蹇——不经历风雨怎么见彩虹不受香火不成神,不受折磨不成人。
40、解——内心自由才能解脱真正的自由,是内心的自由;真正的强大,是内心的强大。
41、损——损私欲而成就大道舍得,有舍才有得,小舍小得,大舍大得。
42、益——增益学问、德行以成就自我玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
43、夬——人要有决断该断不断,必受其乱。
44、姤——阴柔小人不可交当面奉承人的,往往也会背后诋毁人。
45、萃——人以群分,物以类聚道不同不相为谋,寻志同道合者为友。
46、升——昌盛之道在不断发展“流水不腐,户枢不蠹。
”没有发展和进步,就只有死路一条。
47、困——严刑酷罚的展示困卦中所讲的刑狱,便是专门用来治理平民百姓的。
刑罚的方式和种类可谓丰富多彩,手段可谓无所不用其极,历史可谓悠久辉煌。
48、井——水是生命之源有个成语叫“背井离乡”,在古代,水井是生活和家乡的象征。
49、革——变是万物运行的法则天在变,道在变,人也应当变。
最能变者,就最能生存。
所谓“因地制宜”“因时制宜”,“因人制宜”等等,就是讲的以变对变,灵活机动,才能立于不败之地。
50、鼎——倾覆损坏的启示不破不立。
旧事物坏掉了,新事物就会产生。
51、震——雷电滚滚,惊天动地在所有的自然现象中,恐怕少有像电闪雷鸣那样令人触目惊心的了:有声有色,撕天裂地,震撼人心。
《易经》64卦中的64个惊人智慧!
《易经》64卦中的64个惊人智慧!1、养精蓄锐,把握机会,学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
两点之间看起来是直线最近,但人世的道路永远是曲折的,欲速则不达。
所以,我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你得受,该喝的蜜你得喝,不可越雷池一步。
2、心有乾坤,神闲气定,戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。
年轻人,你说你急什么急?3、锲而不舍,奋发进取,读书明理中国的多数成年人总以为面无表情,一脸死相才是成熟的表现。
而真正的成熟表现应该是读书明理,见心知性,正辩是非,通达世事。
4、目标明确,果断前行,战胜疏懒我们要找聪慧的启蒙老师作为指导,而不是启蒙老师来找我们,如果启蒙老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
5、等待时机,慧眼明察,走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
6、冷静反省,心安理得,避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办砸,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
7、伸张正义,宽厚仁慈,化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个「师」就是「小师」。
就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
8、相亲相爱,和平共处,赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。
“易经”六十四卦对人的启发
《易经》六十四卦对人的启发(2006-09-10 23:20:29)分类:讲演录(接上文)再进一步你从易经可以得到什么启发呢?易经有些卦很有意思,我们印象最深的是谦卦,上面是地,下面是山,山是高耸如云,你当然会觉得伟大。
一座山代表有实力,但是这个山在地底下。
没有人生下来就是谦虚的,生下来谦虚根本就没有那个资格,有人说我这个人很谦虚,但是这个人没有任何才华谦虚什么,他不谦虚行吗,他只是很实在,不是谦虚。
谦虚一定要先有某种超过别人的才华、能力和智慧,然后把这座山放在地底下,别人看没有任何阻碍了,这个地非常的受顺,就是你有本事把它压制下来。
讲谦卦的时候提醒我们,你在世界上有能力要谦虚。
我们讲到吉跟利,吉代表吉祥,利代表有能力做什么事。
其他各卦从谦卦开始,这个时候我们就要想,再好的卦也只能做到无咎,甚至可以做到悔。
你如果希望这一生做人处事都顺利,只有谦虚才可以。
所以学易经的时候,从谦卦就可以得到很多启发。
另外一个卦是履卦,履卦是天泽履,古时候人看到沼泽就很喜悦,看到沼泽就觉得这里有水,可以提供你必要的资源,所以沼泽给人喜悦的感觉。
水不行,水是比较危险的,而沼泽是定下来不动的。
履卦很有意思,它的本义是鞋子,你穿鞋子走路,这一生等于在人间走路,走路的时候只要守规矩,这一生都不会有问题。
刚才说一个卦再怎么好,但是到最上面没有什么好的。
我们因为到了最高的位置,所以通常变坏的可能性比较大。
易经能做到元吉的只有两个,第一个元吉就是女娲,你这一生在人间行走按照礼仪都有分配,这个说明人的世界还有规范的。
第二个元吉最上就是水井,这个水井是大家用的。
井卦为什么好呢,井盖起来要用大家用,井开始做的时候不到最后一关不能用的,所以这个井是让大家都可以用,做一些好事福利终身,最后的结果也是好的。
如果再进一步思考,有没有什么卦本身就是元吉呢?有两个,一个是出乎意料之外的,就是损卦。
损卦为什么本身就是好的呢?因为损己利人。
我们经常听到损都是损人利己,让别人损失然后对我有帮助,好像中国人有些话不知道怎么回事。
《易经》六十四感悟
《易经》六十四感悟一:以自我为中心的人,将困于人生最大的陷阱人人都有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。
如果你是一个聪明人,不仅要为自己活着,还要替他人着想,“后其身而身先,外其身而身存”,“我”字被过分强调,就会变成诅咒。
二:过分在意别人的眼光,将丧失自我每个人都是独一无二的,可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。
就像寓言中那个邯郸学步的人一样,这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。
本色最美,“走自己的路,让别人去说吧!”三:嗜欲深者天机浅玩物往往丧志,贪欲难免败身。
古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了,当今世界,日新月异,新生事物,层出不穷,如不以事业和修养为重,随时都会陷入可怕的危机。
四:骄傲如满月,日渐亏缺;谦虚如新月,日渐圆明骄傲的人,总以为自己有学识、有能力,然而骄傲的真正原因是无知。
请记住列夫·托尔斯泰的巧喻:“如果把一个人的真实能力比作分数值,那么他的自我评价就是分母;分母越大,分数值就越小。
”五:善战者,立于不败之地而战任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。
然而“临渊羡鱼,不如退而结网”,“临时抱佛脚,不如平时多烧香”,只有在提高自身素质的基础上参与竞争,这才是明智的做法。
六:缺乏自制力的人,百无一成你敢戴起镣铐跳舞吗?闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈,是耐人寻味的。
不能设想没有规则的游戏,也不能设想没有控制的言行。
只有在规则和规矩的控制下,一切才会美好。
七:不能超越自己,便无法超越别人'人对了,世界就错不了。
”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手,赢得一席之地,决定于能否战胜自己;而比之于战胜他人,战胜自己是一个更大的难题……八:交友是人生重中之重,关乎一生成败友谊对于人生的意义,大概怎样夸张也不过分。
有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。
是这一点,使择友、交友的话题万古常新。
九:送花的人周围满是鲜花,种刺的人身边满是荆棘这是一个怎样待人更有利于自己的问题,答案非常简单,善待他人,最终有利于自己,而与人为恶,会陷自己于万劫不复的境地。
易经64个人生智慧汇总_李清泉易经64个人生智慧
易经64个人生智慧汇总_李清泉易经64个人生智慧《易经》没有那么神秘,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。
下面是小编为大家整理的关于易经64个人生智慧汇总,希望对您有所帮助。
欢迎大家阅读参考学习!易经64个人生智慧第一卦乾为天卦——君子以自强不息君子以自强不息,为人应谦逊低调;若能持续进德修业,有朝一日必成人上之人。
第二卦坤为地卦——君子以厚德载物为人能以宽厚的德行包容万事万物,又能以直率、方正、宽大、谦虚的态度处事,永远坚持纯正德性,目光远大,其人生必当吉祥如意。
第三卦水雷屯卦——君子以经纶虽能修身进德,以天下为己任,以建功立业为目标,但事业之初,一切都那么艰难,必须从基层做起,亲近群众,爱护手下,才能赢得民心,最终得到他们的帮助和拥戴。
第四卦山水蒙卦——君子以果行育德蒙昧之时,要多读圣贤之书,修行学文,培养品德以向善,则智慧开而德业日新。
第五卦水天需卦——君子以饮食宴乐当你羽翼未丰时,等待,有时反而是好事,此时应卧薪尝胆,韬光养晦,顺应天时,终将一飞冲天。
第六卦天水讼卦——君子以作事谋始要以和为贵,须知争讼大都两败俱伤。
因此,君子处事之初,就应当慎重筹谋,以防止发生官讼之事。
当你不顺心时,宜等待静守。
第七卦地水师卦——君子以容民畜众《孙子兵法》云:“不战而屈人之兵,善之善者也。
”兴师动众并非好事,静可制险,应当拥护德才兼备的人作统帅,以刚健中正,恩威并重来服众。
第八卦水地比卦——先王以建万国,亲诸侯当你孤立无援时,需要朋友相亲相辅以避险;而欲得亲辅必以诚信求之,不可强取强求,更不能选错对象,要得到比你高尚的人相辅,才能和谐圆满。
第九卦风天小畜——君子以懿文德当自己的力量寡弱时,要保持诚信的态度,与志同道合之士携手并进,同甘共苦,排除私欲,提高文章才艺和道德修养,这样才能突破阻碍,达到小有积蓄。
第十卦天泽履卦——君子以辩上下,定民志做人处事应当明辨上下分际,凡事要以礼待人,不可轻易冒犯。
易经六十四卦蕴涵的人生哲理!(一)
易经六十四卦蕴涵的人生哲理!(一)第1卦:乾为天(乾卦),自强不息!上上卦困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
天行健,君子以自强不息。
当朱元璋还是朱重八时,当孙悟空还是弼马温时,就算你是一条龙,也只能选择潜伏。
潜伏、现身、警惕、驰骋、腾飞、过失,这是人生必经的六个阶段。
作为男人,就应该做君子,天道酬勤、自强不息、不畏险阻、迈向成功。
成功之后,懂得退让、低调、谦虚,就能长久挺立巅峰。
第2卦:坤为地(坤卦),厚德载物!上上卦肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。
适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
地势坤,君子以厚德载物。
只有戒除浮躁,才能心生清净;只有心生清净,才能打开智慧。
自古以来,满的先损,硬的先碎,高的先坠,大的先亡,都是不懂得以柔克刚的道理。
当你浮躁时,想想大地吧——大地不语,却能承载万物。
低调之人,常常广结善缘;积善之家,常常家有喜事。
远离浮躁,行善积德,一生平安。
第3卦:水雷屯(屯卦),起始维艰!下下卦风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。
慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
屯,草木新生。
弱为万物之初,小为万物之始,虽然弱小,却如一年之春,一日之晨,充满希望和生机。
因幼小而处处充满艰难,因艰难而处外充满机会,因机会而不断实现生长。
只要坚守正道,脚踏实地,持之以恒,奋发进取,就终能成参天大树,实现成熟的蜕变。
第4卦:山水蒙(蒙卦),启蒙奋发!中下卦卦中爻象犯小耗,君子占之运不高。
婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
蒙卦象征启蒙,古时小孩入学也叫启蒙。
教育孩子,我们不要老是去追着他学,而要锻炼他主动去学的习惯。
首先解决疏懒问题,如何解决?一是主动积极,二是迎难而上,三是富有主见,四是目标明确。
认真学习,天道酬勤;涓涓細流,汇成江河。
第5卦:水天需(需卦),守正待机!中上卦明珠土埋日久深,无光无亮到如今。
忽然大风吹土去,自然显露有重新。
需,等待。
力量还不够,尚处于柔弱之时,此时行动危险正在前面,因而需要等待。
第64卦,未济,探索未知,成就君子之光
第64卦,未济,探索未知,成就君子之光
未济卦是易经最后一卦,讲的是从未渡过此河,设法渡河的一个探索未知的过程。
探索未知,要对未知有所敬畏,同时不能缩手缩脚,还要结合自己的事业和兴趣,不能毫无目标,还要集思广益,多多借鉴前人的经验。
于是才能成就君子之光!
在末尾处有后续的节目预告。
未济卦是易经最后一卦,讲的是从未渡过此河,设法渡河的一个探索未知的过程。
探索未知,要对未知有所敬畏,同时不能缩手缩脚,还要结合自己的事业和兴趣,不能毫无目标,还要集思广益,多多借鉴前人的经验。
于是才能成就君子之光!
在末尾处有后续的节目预告。
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第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛
国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
第八感悟:相亲相爱和平共处——赶走孤独
爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。
第十三感悟:和睦相处平易近人——融入团体
我们常说,要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘,要想有人缘,就必须与团体打成一片。而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流,了解他人的心声,想他人所想,助他人所难,方能得他人之心。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧,为您的生活解惑,减压,导航。我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟:养精蓄锐把握机会——学会定位
《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。两点之间看起来是直线最近,但人世的道路永远是曲折的,欲速则不达。所以,我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你得受,该喝的蜜你得喝,不可越雷池一步。
第九感悟:以退为进蓄势待发——鼓足干劲
提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
第十感悟:奋勇前行坚持真理——靠近成功
成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没有奋勇前行,成功只能是一个泡影;没有坚持真理,成功只能与我们背道而驰。
第三十九感悟:追思反省刚健中正——摆脱困境
困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾,困难时时有,事事有。就看如何对待它。有了困难,要客观分析它,深入地研究它,从中得出问题的关键所在,从而采取对策,吸取经验,争取下次不再发生。做到吃一堑,长一智。
第四十感悟:养精蓄锐改过自新——平安渡过险境
要学会相互沟通,相互促进,不断拓宽视野。没有开阔的视野,没有长远的眼光,就会跟不上时代潮流,就会守旧,就会落后。
第十八感悟:惩前毖后治病救人——冷静纠正错误
我们每个人都期待着别人的赏识,期待着社会的肯定,期待着自我价值的确认,这是一种积极的动力,不管是批评还是表扬,都应该有明确的针对性,要就事而论,不能大而化之,不能空洞。
第十四感悟:柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事
古人云:“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下;”又曰:“不积细流,无以成江海;不积硅步,无以致千里。”所以说“天下大事必作于细,天下难事必作于易。”
第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷——切忌得意忘形
在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了,浮躁就会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎,虚怀若谷吧。
第四十三感悟:当机立断胜卷在握——处理事情要果断
做事要果断,要雷厉风行,不可慢吞吞,犹豫不决。否则,会毁坏前程。有史以来,成大事者在处理事情时都会当机立断,拿得起放得下,干净利落。
第二十九感悟:流而不盈持中守正——直面坎坷
人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之中时,要知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度。
第三十感悟:选择依靠知命乐天——保存退路
人生中只有十种无能为力的事:1、倒向你的墙;2、离你而去的人;3、流逝的时间;4、没有选择的出身;5、莫名其妙的孤独;6、无可奈何的遗忘;7、永远的过去;8、别人的嘲笑;9、不可避免的死亡;10、不可救药的喜欢。当眼前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中,应该做点什么呢?没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏,坚持不懈。
第十九感悟:智慧感化德行育人——因势利导
教育人或者管理人都要以理服人,以智慧来感化,以智慧育人,坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人,从而赢得人们的信任与尊重。
第二十感悟:审视自我观察别人——完善自我
人最大的敌人不是别人,而是自己,要想了解自己,必须审视自我,所谓“吾日三省”也。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误,从而改变自我,提升自我。
第二十三感悟:顺应时势寻求帮助——正确对待衰败
有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击。
第二十四感悟:有错必纠改邪归正——学会做明白人
人生就是这样,既然有了错误,就要勇于面对,要有错必纠,及时改过,方能进步。
第三十五感悟:爱岗敬业以德服人——缓步晋升
“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是我们物质文明,精神文明,政治文明的重要基石和标志。
第三十六感悟:退而自保锋芒不露——心怀远大抱负
韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重,凡事收敛锋芒,隐藏才能行迹,等到条件成熟时,一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒。
有了困难,必须想办法解除;就像遇到高山,看到沙漠一样,必须勇敢地面对。但一定要有方法,才能平安渡过险境。
第四十一感悟:吃亏是福有失必得——获得利益
得中有失,失中有得,得得失失,失而复得,这便是生命的历程。有一种得失是必然的——得生,必得死。然而,同是懂得这一法则的人,所得却不尽相同,一种是消极的,像“今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢。”;另一种是积极的,正如季羡林所说,“人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白,而后者却是透悟——不只对这个法则,也是对人生。
第十六感悟:有备无患奉献爱心——分享快乐
世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时,我们征服了世界;创业是艰辛的,当我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业。创业是一种分享,一种付出。付出是一种爱,爱是快乐的,快乐需要微笑。微笑,没有沮丧,也没有失败,只有进步,只有成功。
第十七感悟:随机应变开阔视野——灵活变通
遯卦:读 dùn
《易经》,也称《周易》或《易》,是儒家四书五经之一,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。学习《易经》,从64卦中体悟64个人生智慧
第三十一感悟:相识以情坦诚相待——寻找朋友
我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一个过客,但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关?至少,不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。
第三十二感悟:人贵有恒积极主动——持之以恒
人活在世,最怕没有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小,往往受各种因素的影响,但如果有坚强的毅力,绝不会一无所成。
第二十五感悟:光明磊落脚踏实地——战胜虚伪
人需要豁达,需要开朗,需要抛开烦恼,需要放开心情,更需要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直,坦然地面对一切,这样,你的所有烦恼就会烟消云散。
第二十六感悟:积善行德招贤纳士——招揽人才
作为一个领导,要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才,为共同的事业使命死心踏地的志士,同时还要不断修养自己的德行,德行越高,懂得越多,事业才会越顺利。
第二十一感悟:大事化小小事化了——消除阻梗
化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人,别人也会如何对待你,要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小,小事化了。
第二十二感悟:树立形象提高修养——学会包装自我
每个人就象一个招牌,当你出现时,人们对你会产生一种印象,要想被人们所认可,第一印象非常重要,所以要树立形象。
第三感悟:锲而不舍奋发进取——读书明理
中国的多数成年人总以为面无表情,一脸死相才是成熟的表现。而真正的成熟表现应该是读书明理,见心知性,正辩是非,通达世事。
第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒
我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第二十七感悟:自食其力养人养德——学会养家糊口
人要学会自食其力,自力更生,创造财富,养护自己和家人,不要好逸恶劳,好吃懒做,游手好闲,成为家庭的懒汉,国家的负担。
第二十八感悟:敢闯敢干不怕失败——过渡时期坚强如刚
在大的过渡时期,免不了困难重重,荆棘遍地,但做事情之前,需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干,不怕失败。
第二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁
当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。年轻人,你说你急什么急?
第四十二感悟:乐善好施惠人惠己——爱别人就是爱自己
《易经》告诉我们,损上益下,都是民悦无疆,都是道义大放光芒。你对别人好,别人对你好的概率非常大。这是自然法则,因为毕竟好人占多数,善心占多数。佛说,爱别人,别人会回报给你,这样,就等于你自己爱自己了。爱别人吧,他会回报给你。爱,让我们共赢。
第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟
等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执
我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办砸,甚至走向歧途。当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。