高中历史必修三中国古代文化思想专题史百家讲解精选课件PPT
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中国 传统主流思想的演
变
2021/3/2
1
专题概析
春秋战国时期：百家争鸣出现和儒家思想形成。 汉代：儒学经董仲舒改造后汉武帝时成为正统思想。 宋明时期：儒学融合释道而形成理学（新儒学）。 明清之际：儒学经进步思想家批判继承，新发展。
2021/3/2
2
wenku.baidu.com
▲1．百家争鸣
•①儒家、道家、墨家、法家的代表人物 及主要观点
儒家：孔子:（儒家创始人）
①政治：核心是“仁” 与“礼”；对鬼神敬而远之。
②教育：开创中国古代私人讲学之风；有教无类，因材施教;
注重人的全面发展。
③文化:《论语》；“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
孟子 ：“亚圣”。仁政学说（思想核心）、民贵君轻
荀子：①天人关系：“天行有常”、“制天命而用之”；
家
从本阶级的利益和要求出发，
对宇宙、社会，人生等万事万物作出解释，
并为此著书立说，广收门徒，争相发表见解。
2021/3/2
5
奴思隶制考瓦解、封建制确立
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，
为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济
生产力发展，井田制崩溃；
政治
分封制、宗法制崩溃；
周王室
衰微，诸侯展开争霸、兼并战争；
阶级 文化
2021/3/2
新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃；
私学兴起。
认识：一定时期的文化 是一定时期政治经济的产物。 6
知识·梳理 儒家
百家争鸣
道家
法家 墨家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子 墨子
2021/3/2
7
阅读：
材料一 “为政以德……儒子家为：政，重焉德用治杀、，子礼欲教善，而民善矣。” “道之以政，齐之以刑，民免主而张无实耻行；仁道之政以。德，齐之以礼，
有耻且格。”
材料二 “古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎 愚且贱者则治，自愚且贱墨者为家政：乎贵尚且贤智事者能则。乱，
是以知尚贤之为政本也。”
材滋章料，三盗贼“多不有尚。贤故，圣使人民道云之：家争我：…无…大为无道而为存民而废自治，化；存，仁我义好…静…而法民令自正，
我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
诸子百家思想在今天
儒家： 仁政——以德治国； 孔子： 教育思想——全民教育、素质教育等；
法家： 法治——依法治国； 墨家：兼爱、非攻—平等博爱、热爱和平、反对战争
关键点：依法治国与以德治国相结合，创建和谐社会。
2021/3/2
30
1-1．百家争鸣
（1）儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点（a b）
材料四 “夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。
故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱
不起也。吾以是明法仁义家爱：惠之严不刑足重用罚，而，严实刑行重法罚治之。可以治国。
上述材料反映了先秦主要学派的什么观点？
2021/3/2
29
古为今用 对待传统文化应有的态度
用科学发展观， 批判继承、取其精华，去其糟粕
②学习的最高目标是把握“礼” 。
道家：老子（李耳）、庄子：
认为“道”是世界的根本；事物具有相反的两面（朴素辩证法）；
主张“无为而治”、“小国寡民”的社会；
庄子：“齐物”。
墨家：墨子：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、节俭等；
法家：韩非子：①加强君主集权 ② 厉行赏罚,奖励耕战
③“事异则备变”、主张变法；
2021/3/2
36
（2） 孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献（b c）
孔子开创了儒家学派；
孟子继承了孔子的学说；
荀子2广021泛/3/2吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。
31
Thank you
感谢聆听 批评指导
汇报人：XXX 汇报日期：20XX年XX月XX日
感谢您的观看！本教学内容具有更强的时代性和丰富性，更适合学习需要和特点。为了 方便学习和使用，本文档的下载后可以随意修改，调整和打印。欢迎下载！
•②孔子、孟子和荀子对儒家思想形成 和发展的重要贡献
2021/3/2
3
2021/3/2
4
“百家争鸣”的局面
指春秋战国时期知识分子中 不同学派涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家”： 泛指，意为数量多。 主要有：儒家，墨家、道家、法家、 兵家、农家、阴阳家、杂家、纵横家、名家等十家.
“争鸣”：当时代表各阶层各派政治力量的学者或思想
变
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专题概析
春秋战国时期：百家争鸣出现和儒家思想形成。 汉代：儒学经董仲舒改造后汉武帝时成为正统思想。 宋明时期：儒学融合释道而形成理学（新儒学）。 明清之际：儒学经进步思想家批判继承，新发展。
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▲1．百家争鸣
•①儒家、道家、墨家、法家的代表人物 及主要观点
儒家：孔子:（儒家创始人）
①政治：核心是“仁” 与“礼”；对鬼神敬而远之。
②教育：开创中国古代私人讲学之风；有教无类，因材施教;
注重人的全面发展。
③文化:《论语》；“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
孟子 ：“亚圣”。仁政学说（思想核心）、民贵君轻
荀子：①天人关系：“天行有常”、“制天命而用之”；
家
从本阶级的利益和要求出发，
对宇宙、社会，人生等万事万物作出解释，
并为此著书立说，广收门徒，争相发表见解。
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奴思隶制考瓦解、封建制确立
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，
为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济
生产力发展，井田制崩溃；
政治
分封制、宗法制崩溃；
周王室
衰微，诸侯展开争霸、兼并战争；
阶级 文化
2021/3/2
新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃；
私学兴起。
认识：一定时期的文化 是一定时期政治经济的产物。 6
知识·梳理 儒家
百家争鸣
道家
法家 墨家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子 墨子
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阅读：
材料一 “为政以德……儒子家为：政，重焉德用治杀、，子礼欲教善，而民善矣。” “道之以政，齐之以刑，民免主而张无实耻行；仁道之政以。德，齐之以礼，
有耻且格。”
材料二 “古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎 愚且贱者则治，自愚且贱墨者为家政：乎贵尚且贤智事者能则。乱，
是以知尚贤之为政本也。”
材滋章料，三盗贼“多不有尚。贤故，圣使人民道云之：家争我：…无…大为无道而为存民而废自治，化；存，仁我义好…静…而法民令自正，
我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
诸子百家思想在今天
儒家： 仁政——以德治国； 孔子： 教育思想——全民教育、素质教育等；
法家： 法治——依法治国； 墨家：兼爱、非攻—平等博爱、热爱和平、反对战争
关键点：依法治国与以德治国相结合，创建和谐社会。
2021/3/2
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1-1．百家争鸣
（1）儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点（a b）
材料四 “夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。
故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱
不起也。吾以是明法仁义家爱：惠之严不刑足重用罚，而，严实刑行重法罚治之。可以治国。
上述材料反映了先秦主要学派的什么观点？
2021/3/2
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古为今用 对待传统文化应有的态度
用科学发展观， 批判继承、取其精华，去其糟粕
②学习的最高目标是把握“礼” 。
道家：老子（李耳）、庄子：
认为“道”是世界的根本；事物具有相反的两面（朴素辩证法）；
主张“无为而治”、“小国寡民”的社会；
庄子：“齐物”。
墨家：墨子：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、节俭等；
法家：韩非子：①加强君主集权 ② 厉行赏罚,奖励耕战
③“事异则备变”、主张变法；
2021/3/2
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（2） 孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献（b c）
孔子开创了儒家学派；
孟子继承了孔子的学说；
荀子2广021泛/3/2吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。
31
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•②孔子、孟子和荀子对儒家思想形成 和发展的重要贡献
2021/3/2
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“百家争鸣”的局面
指春秋战国时期知识分子中 不同学派涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家”： 泛指，意为数量多。 主要有：儒家，墨家、道家、法家、 兵家、农家、阴阳家、杂家、纵横家、名家等十家.
“争鸣”：当时代表各阶层各派政治力量的学者或思想