古印度语言文化二题(1)
语言学概论试题及参考答案
语言学概论试题及参考答案一、填空题（每空1分，共15分）1、（）的建立，使语言学摆脱了过去的附庸地位，成为一门独立发展的科学。
2、语言符号的形式是（），语言符号的内容是（）3、一个音节可以没有起音和（），但决不可缺少（）。
4、方言词是诣（）。
5、附加在词根上，一般表示附加性词汇意义的语素叫（）。
6、交际的基本单位是（）。
7、语法手段可以分力两大类型：（）和（）。
8、语言发展有两个特点：（）和（）。
9、根据语言的亲属关系对语言的分类叫做（），也叫做（）。
10、文字起源于（）。
二、单选题（每题1分，共15分）1、社会语言学属于（）①理论语言学②广义应用语言学③普通语言学④狭义应用语言学2、元音［］的名称是（）①舌尖后高圆唇元音②舌尖前高圆唇元音③舌尖后高不圆唇元音④舌尖前高不圆唇元音3、下列汉字的读音中，包含有三合元音的是（）①邮②欧③玩④农4、汉语普通话音节结构（）①最长由三个音素组成②最长由四个音素组成③最长由五个音素组成④最短由两个音素组成5、下列词中，属于单纯词的是（）①玻璃②黑扳③语言④红旗6、下列词中，属于复台词的是（）①傻子②席子③天子④椅子7、下列词组中，属于多义的是（）①两只学生送的花瓶②两位学生送的花瓶③两只学生送的花篮。
④两个学生送的花篮8、下列词中粗体的成分，属于同音关系的是（）①杜鲁门——杜绝②负荆一负担③忽然－－突然④花朵——浪花9、英语的‘foot”（脚，单数）变为“feet”（脚，复数）运用的语法手段是（）①附加②异根③内部屈折④重叠10、汉语普通话中的：“卡通片”中的“卡”是一个（）①语素②音节③前缀④词11、汉语中的：“了、着、过”在古代具有实实在在的词汇意义，到现代变成只表语义的助词，这属于（）①异化②类化③新语法范畴的形成④实词虚化12、下列语言中属于粘着语的是（）①苗语②越南语③俄语④日语13、在一种语言内部划脑言时，最主要的依据是（）①语法②语义③语音④词汇14、下列词的词义，属于词义缩小的是（）①“皮”原指兽皮②“涕”原指眼泪③“瓦”原指一切烧好的上器④“江”原捐“长江”15、人类几种古老文字的原始字形，都是（）①象形的②会意的③表音的④形声的三、多选题（在本题的每一小题的备选答案中，正确答案有三个或三个以上。
印度文学
在印度文化体系中不难看出其他文化成分如希腊文化、伊斯兰文化、波斯文化、英语文化和中国文化的特点。形成印度文化多样性的原因主要有两点，一是历史上的外族入侵，二是和平方式的文化交流。此外，印度有数以百计的民族和众多的部落，这些民族和部落都有自己的语言、宗教信仰和文化传统。因此，印度文化就是在不断吸收异族文化的过程中丰富和发展起来的，呈现出举世罕见的多样性。
近代孟加拉语文学的主要代表人物有孟加拉启蒙运动者罗姆·莫汉·罗易（1772-1833）、孟加拉语近代文学的创始人之一班金·钱德拉·查特吉（1838-1894）、印度近代文学最重要的代表、诺贝尔文学奖得主罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861-1941）以及在孟加拉文坛上仅次于泰戈尔的萨拉特·钱德拉·查特吉（1876-1938）。
维克拉姆·塞斯，1952 年出生于加尔各答，曾在中国南京大学学习中国古典诗词。他是印度新一代的著名作家，主要从事诗歌、小说、游记和人物传记等的创作，其作品多次获得国际大奖。
印度联邦政府文化部下属印度国家文学院，是由政府全额拨款的机构，旨在推动印度文学发展，实施政府制定的一系列鼓励政策。该文学院自1954 年成立以末，就设立了国家最高文学奖。1989年，该院设立了翻译作品奖，授予外国文学印地语或印度其他地方语言的翻译作品。1996 年，该院设立了以ANANDA COOMARASWAMY 命名的奖学金，鼓励亚洲国家的优秀作家到印度从事三个月至一年的文学研究。2005年，又设立南亚联盟成员国的优秀文学家奖学金，又称普列姆昌德奖学金，鼓励南亚国家文学家到印度学习。印度国家文学院与包括中国在内的多国文学机构和作家建有合作和交流关系。
三、近代文学
十七世纪中叶以后，印度近代文学开始萌芽；十八世纪到十九世纪上半期，整个印度文坛寂寞萧条；直到十九世纪下半期，随着印度资本主义的发展，近代民族的形成和民族解放运动的开展，才真正产生了印度近代文学。进入二十世纪，印度民族解放运动更加高涨，印度民族文学也随之迅速发展，出现了为数众多、用民族语言进行创作的著名作家和优秀作品。其中东印度的孟加拉语，北印度的印地语和以德里、勒克瑙两地为中心的乌尔都语文学成就为最大。
语言学刚要学习指导书练习与思考题一
= 姓名学号班级《语言学刚要》（修订版）练习与思考题（一）说明：以下题目来自王洪君《语言学刚要学习指导书》并略作调整导言一、名词解释语言学语文学语言现象普通语言学共时语言学历史语言学语言学;语言学是以人类语言作为研究对象的学科，研究人类语言的性质结构，发展及其在社会生活中的运用以及语言应用成果的应用问题，等等。
分理论语言学和应用语言学两个领域。
语文学：人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的，是为了研究历史，文学和哲学而研究语言的，我们把这种依附于其他学科存在的语言研究成为语文学。
语言现象：是人类社会普遍具有的现象，是人类生活中司空见惯的现象。
语言现象是最早纳入人类研究视野的现象之一，语言现象是丰富而复杂的。
共时语言学:研究语言在一定发展阶段的情况，研究语言的共时作用规律。
普通语言学：概括各种具体语言和亲属语言的研究成果，研究各种语言的共同规律和一般原理。
历时语言学: 研究语言各个阶段的发展变化，研究语言的历史发展规律。
二、填空1、语言学的三大发源地是古希腊、古印度、古代中国。
2、语言学是19世纪成为独立的学科，其标志是历史比较语言学的出现。
3、现代语言学的标志性著作是瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》。
4、语言交际过程可分为编码–发送–传递–接收–解码五个阶段。
5、印度最早的经典所使用的语言是梵语。
6、训诂学、文字学、音韵学是中国“小学”的主要研究内容。
三、判断正误（正确的在题号后的括号内打“√”，错误的打“×”。
）1、语文学主要是研究古代的口语和书面语。
（×）2、语言有自身结构的独立性，与系统外的社会环境没有关系。
（×）3、理论语言学是研究语言一般规律的，不受具体语言研究影响。
（×）4、语言形式和内容的关系是语言研究的根本问题。
（×）四、思考题1、语言与人类社会生活有哪些密切关联？答：第一，语言是社会现象，和人类社会有着十分紧密的联系，语言随社会的产生而产生，随社会的发展而发展，随社会的分化统一而分化统一，可见，语言绝不是自然现象。
西方语言学流派
西方语言学流派绪论西方语言学史的分期：1.古代/传统语言学（19世纪以前）分为上古、中古、近古三个时期2.近代语言学（19世纪）主要是历史比较语言学3.现代语言学（20世纪上半叶）4.当代语言学（20世纪50年代末至今）一、传统语言学与现代语言学的区别:1.定义：传统语言学是一个与现代语言学相对的概念，泛指20世纪以前的语言学，特别是指索绪尔的语言学理论之前的各种语言学理论。
那么，与它相对的现代语言学就是指20世纪以来，建立在瑞士语言学家索绪尔的语言理论基础上的各种语言流派及其分支学科的总称。
2.传统语言学的性质“依附性”是传统语文学重要的性质。
传统语文学并不能算作一门真正的独立学科，只能称为语言学的前奏。
要成为一门真正的“学科”，必须要有自己独立的研究对象，独立的研究方法以及多样化的研究材料，而传统语文学并不具备这三个条件。
3.传统语言学的兴起传统语言学兴起的最根本原因在于社会发展的巨大推动力。
我们都知道，语言是人类社会的产物，语言随着社会的发展而发展，任何语言研究的进步都离不开社会的推动。
人类祖先在满足吃穿住行等基本的生理需要之后，渐渐感觉到除此之外，生活中还有其他精神上的需要，比如宗教，哲学等，而要满足这样的需求，又必须克服语言（主要是书面语）的障碍，或者是思考与语言有关的问题，于是他们就开始了进行语言研究，从而成为我们今天所说的传统语文学。
但所有的历史事件都是由必然性和偶然性共同促成的。
对于三大语文学传统来说，它们兴起的根本原因都是来自于社会的推动力。
而具体到各个民族来说，他们开始从事语言研究的直接出发点并不相同。
4.传统语言学（语文学）的局限性（1）研究对象狭窄，不重口语→经典古文语法的规定性，与现实脱节。
（2）研究目的单纯，读懂古籍→不重语言结构本身，缺乏科学认识。
（3）研究地位低下，附属地位→不能形成独立的科学，所以称之为语文学而非语言学。
第一章古代语言学一、古希腊语言学1.希腊三贤：苏格拉底（西方哲学之父）、柏拉图（最先探讨了语法研究的可能性）、亚里士多德（创立逍遥学派也即亚里士多德学派）2. 重要争论：“词”“物”之争在希腊的早期语文研究的历史上有两个著名的论争，分别是在“自然发生派”和“约定俗成派”之间，以及“规则派”与“类推派”之间展开。
教育知识与能力(中学) 考前冲刺试卷(一)(附答案详解)
教育知识与能力(中学)考前冲刺试卷(一)(考试时间120分满分150分)一、单项选择题(本大题共21小题，每小题2分，共42分)在每小题列出的四个备选项中只有一个符合目要求。
错选、多选或未选均无分。
1.以下描述正确的是( )。
A. “有教无类”、“不忙不启，不悱不发”一墨子B.“教学相长”、“循序渐进”、“长善救失”—《学记》C.“儿童是教育主体”.—赫尔巴特D.“教学永远具有教育性”——卢梭【知识点】中外教育思想【答案】B【解析】(1)墨子是墨家学派的创始人,他所创立的墨家学派与儒家学派并称“显学”。
墨子以兼爱”和“非攻”为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重实用技术的传习。
“有教无类”、“不愤不启,不悱不发”是孔子的教育思想。
（2）《学记》是我国古代宝贵的教育文献,也是世界上最早的教育专著,标志着中国古代教育思想专门化的形成,被称为中国“教育学的雏形”。
它对古代教育思想和教育经验进行了高度概括,揭示和表述了许多重要教育原理。
如“教学相长”、“循序渐进”、“长善救失”、“尊师敬道”、“启发教学”等。
《学记》提出,“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”,揭示了教育的重要性以及教育与政治的关系。
(3)卢梭的自然教育理论、强调“儿童是教育主体”等思想,集中反映在他的著作《爱弥儿》中开辟了现代教育理论的先河(4)教育学作为一门课程在大学里讲授,最早始于康德,但对后世影响最大、最明确地构建教育体系的是赫尔巴特。
1806年,赫尔巴特发表《普通教育学》,该书的出版标志着规范教育学的建立。
他的教育思想对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大影响,被看作是传统教育学的代表。
他第一次提出“教学永远具有教育性”的观点建议考生了解以下知识(1)孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,其教育思想在《论语》中有充分的反映。
孔子主张“有教无类”,强调“学而知之”,重视因材施教;强调“不愤不启,不悱不发”,以及“学而不思则罔,思而不学则殆(2)道家是中国传统文化的一个重要组成部分,它主张“绝圣弃智”、“绝仁弃义”,道家在教育思想方面影响较大的是老庄学派,代表人物为老子和庄子。
外国教育史 重点及习题
第1－2章史前教育及东方文明古国的教育一、选择题1.公元前8世纪以后古印度，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，教师被称为( B ）.（教育学统考2009年）A.“拉比”B.“古儒”C.“书吏” D。
“教父"公元前8世纪以后古印度，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称为“古儒学校”，教师被称为“古儒".2.通常，苏美尔和( A )的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
A. 巴比伦 B。
印度 C. 埃及 D. 中国3.在巴比伦时期,寺庙学校已有两级。
其中的一级是初等教育，主要教授( A )。
A。
读写 B. 苏美尔文 C。
文法 D。
祈祷文A。
在巴比伦时期,寺庙学校有两级。
一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写之外，还有学习文法、苏美尔文学、祈祷文.4.国王法老在宫廷中设立的学校，以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨，学生学习完毕，接受适当的业务锻炼后,即分别被委任为官吏的是（ D ）.A. 文士学校 B。
职官学校 C。
僧侣学校 D. 宫廷学校5.古代埃及教育中,注重科学技术教育，亦为学术中心是（ C )。
A. 文士学校 B。
职官学校 C. 僧侣学校 D. 宫廷学校僧侣学校（寺庙学校）是一种附设在寺庙的学校,着重科学技术教育，亦为学术中心是培训祭司或僧侣的学校机构。
6.公元前6世纪以前的印度教育常称为“婆罗门教育",其教育的对象主要为婆罗门等高级种姓,以家庭教育为主，主要学习（ A ）。
A。
《吠陀》经 B。
苏美尔文 C。
文法 D。
祈祷文7.反对种姓制度，主张“四姓平等”，教学语言不用梵文而用地方语言的是（ A ）。
A。
佛教教育 B. 婆罗门教育 C。
职官学校 D. 宫廷学校佛教由释迦牟尼所创,他反对种姓制度，主张“四姓平等".佛教教育的最重要的场所是寺院，学习内容主要为佛教经典。
教学语言不用梵文而用地方语音，适应了平民学习的需要。
8.泥板书舍中教师被称为( C ）；“古儒学校”,教师被称为（ D ）;希伯来的教师称为（ A ）。
古印度的文字介绍大全
古印度的文字介绍大全古印度是古代四大文明古国之一，它由五大民族构成，融合了中西方、古今文化，从而形成具有印度独特色彩的文化。
代表着古印度文明的古印度文字是什么呢?以下是为你精心整理的古印度的文字，希望你喜欢。
哈拉巴铭文。
从文字来看，公元前3000年代中叶，古印度居民就创造了印章文字。
印度河文明毁灭后，落后的雅利安人只有口头相传的作品。
再次出现文字约在列国时代之初，流传至今的最古文字是阿育王所刻的铭文。
阿育王铭文所用的文字有两种：一为婆罗米文，可能源于塞姆人的字母;二是去卢文，可能源于阿拉美亚人的字母。
去卢文后来逐渐失传，而婆罗米文在公元7世纪时发展成梵文，这种文字由47个字母构成，在词根和语法结构上与古希腊语、古拉丁语、古波斯语相似，在语言学上属印欧语系，是近代印度字母的原型。
古印度的写作材料是铁笔和经过处理的树皮，直到17世纪时，还存在这种木质的纸。
哈拉巴文化以南部的摩亨佐;达罗和北部的哈拉巴为中心，它是古代印度青铜时代的文化，代表了一种城市文明。
从已经发掘的遗址来看，城市的规划和建筑具有相当高的水平。
考古学断定，哈拉巴文化大致出现在公元前3000年到公元前1750年，鼎盛时期约为公元前2300年到公元前2000年。
哈拉巴文化的主要经济部门是农业，栽种的作物有大麦、小麦等。
除田间作物外，椰枣、果品也是人们喜爱的食物。
当时，人们已经能够驯养牛、山羊和各种家禽。
哈拉巴文化遗址中出土了大量铜器，这表明古印度人已经掌握了对金银等金属的加工技术。
从出土的各种美妙绝伦的手工艺品和奢侈品中，可见当时工匠的精巧技艺。
制陶和纺织是哈拉巴文化的两个重要部门，染缸的发现表明当时已掌握纺织品染色的技术，纺织业与车船制造业等也高度发达。
城市的繁荣使哈拉巴的商业盛极一时，不仅国内贸易活跃，国际贸易也特别频繁。
大量古迹遗址的发掘充分证明了它与伊朗、中亚、两河流域、阿富汗，甚至缅甸和中国都有贸易往来。
哈拉巴与摩亨佐;达罗两处城市遗址，规模都相当大。
梵文16个元音字母的汉字含义
梵文16个元音字母的汉字含义
【导语】梵文是古印度的一种古老语言，其书写系统中包含了一系列富有象征意义的元音字母。
这些字母不仅在发音上有着独特的地位，还承载了深厚的文化内涵。
本文将为您详细介绍梵文16个元音字母的汉字含义。
梵文16个元音字母分别为：(a)、(ā)、(i)、(ī)、(u)、(ū)、(e)、(ai)、(o)、(au)、(ām)、(a)、()、()、(ru)、(lu)。
以下为这些元音字母对应的汉字含义：
1. (a)：无、零、初始。
2. (ā)：无限、永恒。
3. (i)：行走、移动。
4. (ī)：观察、注视。
5. (u)：繁荣、富有。
6. (ū)：呼吸、生命。
7. (e)：美丽、优雅。
8. (ai)：不可分割、统一。
9. (o)：行动、行为。
10. (au)：舞蹈、节奏。
11. (ām)：我、我们。
12. (a)：他、他们。
13. ()：流动、奔跑。
14. ()：闪耀、光辉。
15. (ru)：愉快、欢乐。
16. (lu)：束缚、限制。
这些元音字母的汉字含义，体现了古印度人对自然、生命、宇宙等方面的理解和认知。
它们在梵文诗歌、经文等文献中具有重要的象征意义，也为后人研究古印度文化提供了丰富的素材。
古代东方文明之古印度文明
精湛的造型艺术：陶器上有优美的动植物 图案。出土的一尊青铜舞女的塑像，是雕 塑艺术的精品。舞女发型优美，身材苗条， 右手叉腰，左手持物，戴了20多个手镯和 臂镯，胸前又有项链和椭圆型大花饰，形 象生动、优美、逼真，展现了高超的艺术 技艺。此外还有令人称奇的精美金银珠宝 饰物。
文学：有文字记载的文学作品尚未发现，但口头 文学、民间故事和寓言可能已经成就斐然。 在 罗塔尔发现的一个彩陶罐上，画着一只栖在树上 的乌鸦叼着一条鱼，树下有一只状似狐狸的动物。 它显然表现的是这样一个寓言：树下的狐狸赞美 乌鸦，使之张口，结果口中的食物落到地上，被 狐狸所得。此寓言流传甚广，后来印度的《五卷 书》和古希腊的《伊索寓言》都收录了这一故事。
6、宗教和文化
印度河文明已有丰富多彩的文化： 宗教信仰：崇拜各种神纸和偶像，特别是 崇拜母神。人们还普遍崇拜男性生殖器、 石头、树木和各种野兽，特别是公牛。
（带 生有 殖四 崇神 拜立 ）像 的 林 伽
文字：出土的印章文字是印度最早的文 字。文字符号有400～500个，其中基本 符号有62个，后来又简化为22个。
7、印度河文明时期的特点
第一点，缺乏大的变革。全面计划后而建立起 来的两个主要城市，主要设计是相同的。直到印 度河文明的末期，两个城市都没有改变。如此一 贯、连续的传统世上从来没有过：控制这一纪律 严明的社会的也许是一种精神上的力量。 第二，印度河城市没有埃及和两河流域文明那 样的公共纪念物或陈列品，这儿没有大的会议厅 （除摩亨佐· 达罗外）。 第三，暴力机构非常薄弱。在摩亨佐· 达罗发 现的武器同精良的工具比起来是拙劣的。在每个 城市的一边出现一个“城堡”小丘，哈拉帕后来 在上面设了要塞（但十分简陋）。
一、印度的历史风貌
（一）民族和语言 印度居民成分包括所有不同人种——黑人，黄 人和白人及棕色人种.印度因而是多种族、多民 族的国家。古代富庶的印度是众多外部民族向 往的乐土。漫长岁月中，先后有来自非洲、欧 洲和亚洲的黑种人、白种人和蒙古种人来这里 定居。此外，印度有数以百计的民族和众多的 部落。人口在5000万以上的民族就有10个。这 些民族和部落都有自己的宗教信仰和文化传统。 印度还是一个多语言的国家。操不同语言并信 仰不同宗教的不同民族产生了不同的文化。
语言学概论习题集部分问题参考答案整理(一)
二．填空题1．古印度、古代中国、古希腊具有悠久的历史文化传统，是语言学的三大发源地。
2．文字学、音韵学、训诂学是我国传统的语文学。
3.巴尼尼《梵语语法》；古希腊-罗马：狄奥尼修斯•特拉克斯《希腊语法》。
4. [英]威廉•琼斯：大胆提出“印欧语假设”，成为历史比较语言学的先驱。
5. [德]施列格尔：第一个提出“比较语法”，是历史比较语言学的草创者。
6.费尔迪南•德•索绪尔被誉为“现代语言学之父”。
代表作《普通语言学教程》在语言学史上具有十分重要的地位。
7. 布龙菲尔德的《语言论》是美国结构主义语言学的奠基性著作。
8.19世纪建立的历史比较语言学是语言学走上独立发展道路的标志，为现代语言学的建立奠定了坚实的基础。
9.语言学真正成为现代意义上的科学，一般认为是从20世纪开始的，是索绪尔开创的结构主义语言学为标志的。
10. 结构主义语言学派内部的三大学派：布拉格学派（功能派）；哥本哈根学派（符号派）和美国学派（描写派）。
11.1957年乔姆斯基的《句法结构》出版，标志着“转换生成语法”的诞生。
12．研究语言的结构，主要是研究：语音、词汇、语法三个部分。
13．运用语言传递信息的过程，可以分为：编码、发送、传递、接收、解码五个阶段。
14.在理论上，语言学从具体研究对象上可以分为个别语言学和普通语言学，从时段上可以分为共时语言学和历史语言学。
二．填空题1．人和动物的区别是人会制造工具，而且人类有语言，这人和动物相区别的重要标志之一。
2．一种语言中的句子数量是无限的，人类之所以能掌握语言，是因为构成句子的语言材料和语法规则是十分有限的。
3．语言是人类社会的最重要的交际工具，而且也是思维的最有效的工具。
4．人的大脑分左右两半球，大脑的左半球控制语言活动，右半球掌管不需要语言的感性思维。
5．汉语的哥哥、弟弟，英语用brother表示，汉语的舅妈、姨妈、姑妈、婶婶，英语用aunt表示。
6．英语可以直接用数词修饰名词，汉语数词修饰名词一般要加上一个量词。
Introduction to Ancient India - 古印度简介
古印度文明的发展历程
添加标题
起源：公元前2600年左右，印度河流域出现城市，哈拉 帕和摩亨佐达罗。
添加标题
吠陀时代：公元前2000年至公元前1000年，印度进入吠 陀时代，种姓制度开始形成。
添加标题
列国时代：公元前6世纪，印度进入列国时代，佛教和耆 那教兴起。
添加标题
孔雀王朝：公元前320年至公元前185年，印度进入孔雀 王朝时期，阿育王统一印度，佛教成为国教。
叹为观止。
古印度建筑注 重细节，雕刻 精美，展现出 古印度人民的 创造力和艺术
天赋。
古印度建筑在 材料和结构方 面也有许多创 新，如采用砖 石、拱门和穹 顶等建筑技术。
古印度的雕塑艺术
起源：公元前 3000年左右，印 度河流域文明时期
特点：形式多样， 内容丰富，包括动 物、人物等
材质：多为石材， 如砂石、大理石等
古印度语言的特征和影响
语言：梵语、吠陀经等 文字：婆罗米字母、天城体等 特征：语法复杂、词汇丰富、表达细腻 影响：对世界语言和文学产生了深远的影响，如瑜伽、佛教等
古印度语言与文化的传承
古印度拥有多种 语言，包括梵语、 巴利语和马拉地 语等。
古印度语言对世 界语言和文学产 生了深远影响， 如对英语、阿拉 伯语和汉语等语 言的影响。
古印度对世界科技和经济的影响
数学：发明阿拉伯数字和十进制 天文学：制定日历，预测天文现象 医学：传统医学体系阿育吠陀和悉达 科技：发明轮子和风帆
古印度的社会与政治制度
第五章
古印度的社会结构
种姓制度：古印度社会的主要特征，分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓
社会等级：种姓制度决定了人们在社会中的地位和权利，不同种姓之间存在严格的界限
语言学概论复习知识点
语言学概论复习知识点语言学概论复习知识点一．填空题（20个空，20分）1、中国传统语文学的三个部门为：音韵学、文字学、训诂学2、西方传统语言学以古希腊-罗马为主。
3、历史比较语言学的诞生标志着语言学成为一门独立的学科。
4、语言的社会功能表现为语言的信息传递功能、语言的人际互动功能。
5、语言习得的临界期表明语言具有先天生理和后天社会属性。
6、语言符号具有任意性和线条性。
7、语义角色可以分为：物体与动程两种基本的类型 8、动程可以分为动作、性质/状态、使动三种基本的大类。
9、物体可以分为施事、受事、与事、主事、致事等大类。
10、言语行为可以分为言内行为、言外行为、言后行为三个环节。
11、文字的产生经历了实物记事、图画记事、刻画符号、原始的图画文字等几个阶段。
二．名词解释（5个，20分）1.语言语言是人类最重要的交际工具、思维工具，它是以语音为物质外壳，以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的符号体系。
世界语言十分复杂，专家估计大约有5000－7000种。
也有人认为只有两三千种。
2.形态在某些语言中，词与词组合时形式要发生变化。
同一个词与不同的词组合就有不同的变化，这些不同的变化形成一个聚合，叫做词形变化或者形态。
概而言之，通过改变词的外在形式来表示某种语法意义的语法手段叫形态。
词形变化或者说形态是词进入组合结构关系所要求的，其综合反映词的句法功能，因此完全可以作为划分词类的依据。
3.底层一种语言被另一种语言替换，被替换的语言留在替换语言中的成分，被称作“底层”。
底层最主要的表现有两点：一是被替代语言社团的一些特殊发音习惯。
比如我国浙江、上海郊区、福建、广东等地都有一种浊塞音声母，出现这种特殊音值的汉语方言刚好都处于壮侗族先民居住的地方，而壮侗语是具有成系统的浊内爆音声母的语言。
所以认为汉语方言中出现的浊内爆音是壮侗语留在汉语中的底层。
另一个常见的表现是地名，地名最容易留下被替代语言的痕迹，例如东北的“哈尔滨”、“齐齐哈尔”等等是满语的残留。
北京语言大学汉语国际教育历年考研真题,考研参考书,考研经验
2015北京语言大学汉语国际教育专业课二考研真题一、中外文化及跨文化交际基础知识（70分）（一）填空题1、世界四大文明包括古埃及文明、（）、古中国文明、古印度文明。
2、儒家思想的核心是“仁”，其中关于“人”的两个中心思想是（）。
3、道家认为天道（），从而推出人道无为。
4、历史上周武王伐纣的一场著名的战争是（）。
5、古希腊神话中（）不顾宇宙之父宙斯的反对，把火种偷偷送给了人类。
6、唐玄奘的著作是（）。
7、西方一场人本主义的运动是（）。
8、路易十四时期建的位于巴黎郊区的宫殿是（）。
9、苏轼“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”说的是（）。
10、宋词分为两大流派，一派以苏轼为代表，一派以柳永、李清照为代表，这两派是（）。
11、康熙年间，为中国做宫廷画师五十多年的意大利画家是（）。
12、2010年上海世博会的主题是()。
13、我国探月工程叫（）。
14、二里头文化基本与夏代吻合，上承龙山文化，下启（）。
15、公元1403年，明成祖（）迁都时改称北京。
16、三纲是（），五常是（）。
17、楷书四大家有颜真卿、柳公权、（）、欧阳询。
18、西方以个体主义为主，中国以（）主义为主。
19、《道德经》的作者是（）。
（二）选择题2、“风水”属于我国以下（）。
山川地理学、堪舆地理学、以上三者都有3、《雷雨》的作者是（）。
4、下列不属于伤痕小说的作家是（）。
王安忆、郭敬明5、《四库全书》是在（）皇帝下完成的。
科举制产生于（）朝。
6、《说文解字》中“视而可识，察而见意”指（）。
7、下列不属于汉字文化圈的是（）。
越南、韩国、尼泊尔8、（）在西班牙女王的支持下，四次横渡大西洋，到达美洲大陆。
9、《﹡图》的作者是（）。
顾恺之、阎立本、闫立德、吴道子10、北代表玄武，南代表（）。
（三）论述题（30分）请用具体观点和具体实例分析换位思考在跨文化交际中的重要性和必要性。
要求：逻辑清楚；资料详实（30分）二、语言教学及教育、心理学基础知识部分（40分）（一）填空题1、韩礼德的（）功能理论。
古印度的饮食文化
古印度的饮食文化古印度是一个多种姓的、历史包袱较沉重的国家，但是并不影响它所的饮食文化瑰宝!为此，下面就不妨和店铺一起来了解下古印度饮食文化的相关资料，希望对各位有帮助!古印度的饮食文化特点印度人的日常饮食，南北方有很大差别。
北方人以小麦、玉米、豆类等为主食，尤其喜欢吃一种叫做“恰巴提”的薄面饼。
南方和东部沿海地区的人们以大米为主食，爱吃炒饭。
而南部德干高原则以小米和杂粮为主。
印度人喜欢吃带有辣味的、伴有咖喱的食物。
在饮水和饮料方面，印度人和西方人一样，没有喝热水的习惯，一般喜欢喝凉水或者饮用红茶、牛奶和咖啡。
古印度的饮食文化知识印度的咖喱闻名世界，很多人都以为米饭和咖喱是印度的主要食品和调味料。
但实际上，在印度只有一部分地方是以米饭为主食，而咖喱对于大部分印度人来说更是一种陌生的调味料。
其实，没有统一风格才是印度菜的最大特色。
而且不仅印度各城市之间的饮食习惯有很大不同，就连每家人都有明显的饮食风格。
但总的来说，鸡、鱼和羊肉是最普遍的。
肉汁是印度的主要酱料，在整个印度都十分流行。
当然，每个地方的肉汁都有其明显的地方特色。
而在印度的厨房里，只有新鲜的青辣椒和晒干的红辣椒是辣的。
所以不喜欢辣的游客不用担心不能吃到正宗的印度美食。
对于游客来说，印度最著名的传统菜色起源于印度王室。
炖肉、酱料和米饭分别是三种不同烹调风格的基础。
但王室食品毕竟只能在专门餐馆和大酒店吃得上，老百姓对它也并不“感冒”。
在当地，很多受追捧的印度菜都是很家常的，例如用未发酵的燕麦面包，涂上以煤火煮上整整一夜而成的青芥末，如此简单的冬天小吃，无论是农夫还是城市人都把它视为至爱。
而在南部城市，地道的脆薄饼和蒸米糕都很出名。
至于在沿海的一些地区，除了有螃蟹、龙虾、虎虾和贝类等海鲜餐外，清香的椰子也是最常用的食材。
泥炉碳火烹调法是印度特有的烹饪方式。
它对时间的掌握非常讲究。
当炉温达到600℃后，烹饪相差一两分钟，甚至一两秒钟，都影响着烹饪的成败。
人教部编版九年级上册第3课古代印度课件2
二、森严的种姓制度
追根溯源：种姓制度深探究
二、森严的种姓制度
1、通过以上两个新闻，概括种姓制度的特点？ 雅利安人是操印欧语的白种人。
二、森严的种姓制度
四、文化之盛——灿烂的印度文化
面对与我们文化不同的印度文明，我们该抱有怎样的心态去看待？
向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级
印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
——《大唐西域记》卷二
二、森严的种姓制度
种姓制度
1、根据提示，阅读教材内容以及《大唐西域记》相关记载， 了解古印度种姓制度的概况。
2、每小组代表一个等级，根据老师提供的资料，先在组内交 流对所代表等级的认识，经过讨论选出一名发言人，向其他小 组介绍本等级的基本状况。
提示：等级名称、人员构成、权利、义务、生活状况等。
从种姓制的另一端看，穷人和地位卑微者也有支持种姓制度的强烈理由。
印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
二曰刹帝利，王种也，奕世君临，仁恕为志。
种姓界限森严 2、印度文化对世界产生了什么影响？
2、印度文化对世界产生了什么影响？
种姓职业世袭
带回大量书籍，包括佛经、因明学、语言学等
二、森严的种姓制度
——钱乘旦《文明的冲突与交融》
和而不同，美美与共！
文明交流互鉴是推动人类文明进 步和世界和平发展的重要动力。
追根溯源：种姓制度深探究
实质：
是贵族统治的工具， 是为保护奴隶主特权 的一种等级制度。
影响：
种姓制度严格限制人口流动、 职业选择以及各阶层交流， 严重阻碍了这一文明古国发 展、革新的脚步。
二、森严的种姓制度
中国古代有没有类似 的等级制？
叶徐本《语言学纲要》试题库(一)第一部分答案
绪论、第一章、第二章一、名词解释1．语言学 2．编码 3．解码 4．语言 5．文言文 6．符号 7．符号形式 8．符号的任意性 9．语言符号 10．组合关系 11．聚合关系语言学：语言学是以人类语言作为研究对象的学科，研究人类语言的性质、结构、发展及其在社会生活中的运用以及语言研究成果的应用问题,等等。
分理论语言学和应用语言学两个领域.编码：说话人为了表达某一信息，首先需要在语言中寻找有关的词语，并按照语言的语法规则编排起来,这就是语言的编码；说话人力求编码清晰、明确、避免失误。
解码：说话人的发音器官所发出的声音通过空气等通道传递，到达听话人的一方，听话人发音器官就开始运转，接受信息，将它还原成说话人所要表达的意思，这个过程成为编码。
语言学借用信息论的传播模式，把人通过语言进行交际表述为“编码—-发送——传递——接收——解码”五个阶段。
语言：语言是一个音义结合的符号系统，是人类独有的、最重要的交际工具，同时也是思维工具。
文言文：文言是我国古代的书面语，用它写成的文章称为文言文。
符号：就是指代某种事物的标记，记号，它是由一个社会的全体成员共同约定用来表示某种意义的标记和记号.符号形式：任何一种标记都要有一定的外在形式，这就是符号形式，它是符号存在的基础，比如语言符号的形式是声音或文字，红灯绿灯是交通符号的形式等。
符号的任意性:任意性是语言符号的本质特征之一。
其含义是:语言符号的音义联系并非是本质的，必然的，而是由社会成员共同约定的,一种意义为什么要用这个声音形式，而不用那种声音形式，这中间没有什么道理可言，完全是偶然的、任意的。
语言符号和客观事物之间也没有必然联系。
语言符号:特定语言系统中作为音义结合体的语言单位称为语言符号。
与一般符号相比，语言符号的主要特点是：音义结合的任意性、能指的线性特征、所指组合的层次性等等。
语言的层级体系：语言的层级体系:语言的底层是一套音位，一种语言的音位的数目虽然只有几十个，却能构成数目众多的组合。
古代语言学
古代语言学19世纪初历史比较语言学兴起之前，古代语言学还不是一门独立的、系统的学科。
这个时期对语言的研究，一般是与哲学、宗教、历史、文学等学科融合在一起的，人们并不是为了语言本身而研究语言，而是为了解决哲学问题、为了传播宗教、为了理解历史文献等而研究语言。
西方一般把古代传统语言学称为“语文学”（Philology），区别于从历史比较语言学开始的“语言学”（Linguistics）。
而在中国，古代传统语言学则称为“小学”（包括文字学、音韵学、训诂学），而“小学”被看成“经学” 的“附庸”，即认为“小学”是附属于“经学”的。
古代语言学有三个发源地：古希腊、古印度和古中国。
其中古希腊语言学对传统语言学影响最大，后来西方的传统语言学主要是来自古希腊传统。
古印度的语言学对欧洲语言学、阿拉伯语言学和中国的语言学都有较大影响。
而古代中国的语言学，主要是对亚洲与中国交往非常密切的几个国家产生了重要影响，如日本、朝鲜、越南等国。
第一节古希腊语言学一、古希腊早期的语言研究公元前5 世纪，古希腊人就开始了语言研究。
最初是从哲学的角度去认识语言的。
古希腊哲学家曾经就名称与事物之间的关系进行过激烈的争论，形成两种对立的观点：一种观点是“本质论”，认为词语的形式（名称）和意义（所指事物）之间有一种本质的、必然的联系，事物的名称是由事物的性质决定的；另一种观点是“约定论”，认为事物的名称是社会约定的，跟事物本身的性质没有什么联系。
在语言结构分析上，古希腊学者主要从逻辑的角度研究语法。
柏拉图将词分为名词和动词两类。
亚里士多德增加了连接词一类，包括现在的连词、系动词、代词和冠词。
古希腊学者还划分了请求、提问、回答和命令等4种句子类型，指出名词有阳性、阴性和中性三种性范畴。
亚里士多德提出了“格”的概念，指动词和名词在语法形式上的变化，表示关系、数、语气等语法意义的变化。
后来，斯多葛学派把代词和冠词从连接词中分出来，并且把名词分成普通名词和专有名词两类。
古印度语
古印度语作者：陈聪聪来源：《青年文学家》2016年第36期摘要：直至19世纪初，正是因为对梵语研究的发现，历史比较法和历史比较语言学才得以诞生，随之才出现了一个新的研究领域——语言学。
本文首先解释了什么是梵语及其产生，而后通过比较二者对某些语言问题的分析描写，探讨了古印度语言学对现代欧美语言学的影响。
关键词：梵语；欧美语言学；影响[中图分类号]：H71 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-36--02一.引言古代印度是世界文明古国之一。
公元前2000多年以来，哈拉帕的文化已经相当发展。
根据有关资料判断，公元前1000多年以前，古代印度地区的语言研究就已经达到了很高的水平。
直至18世纪末期，欧洲语言学发现了古印度语—梵语与大多数欧洲语言的亲缘关系。
正是梵语研究的发现，才开始了19世纪的比较语言学和历史语言学。
当然，人们的确把大部分的注意力集中到了梵语与欧洲当地语言的关系上，但却忽略了梵语的语言特点对现当代欧美语言学的语言特点所产生的影响。
二.梵语自1498年葡萄牙航海家达伽马发现了从欧洲绕道非洲到达印度的航线，欧洲人就开始接触到当时印度的圣语—梵语。
梵语在印度的地位，如同拉丁语在欧洲中古时代（五世纪至十五世纪）的地位，欧洲学者自然对梵语产生浓厚的兴趣，结果发现梵语与欧洲语言有惊人的相似性。
十八世纪后期英国威廉.琼斯爵士有段话，被誉为历史比较语言学的开创之言：“梵语，不管它的古老形式怎样，它具有奇妙的结构。
它比希腊语更完善，比拉丁语更完整，比它们二者更精美；它在动词词根和语法形式上，将希腊语和拉丁语更紧密地联系起来。
三者之间的关系如此紧密，它们来自同一源头。
”关于古印度语对于欧洲历史语言学的价值，以下我总结了三点：1.梵语的历史比当时任何其他已知语言的历史更为悠久，它最早的文献可追溯至公元前一千年；2.梵语的词法相当清晰，它的早期形式保存完好，各类变形都是可分析的。
相对而言，欧洲语言如希腊语的s以及滑音性的i和u都很早消失了，再加上元音省略，使得原始形式难以追溯；3.梵语清晰的结构使得梵文学家可以追溯它的演变，这对西方学者尤为重要。
古印度文明知识点
古印度文明知识点关键信息：1、古印度文明的起源时间：＿___________________________2、古印度文明的主要地域范围：＿___________________________3、古印度文明的重要城市：＿___________________________4、古印度文明的主要宗教：＿___________________________5、古印度文明的文字系统：＿___________________________6、古印度文明的数学成就：＿___________________________7、古印度文明的文学作品：＿___________________________8、古印度文明的政治制度：＿___________________________11 古印度文明的起源古印度文明起源于印度河流域，其时间可追溯到公元前 2500 年左右。
印度河流域文明是世界上最早的文明之一，它展示了高度发达的城市规划、排水系统和社会组织。
111 城市布局当时的城市规划非常先进，有整齐的街道、排水设施和公共建筑。
房屋建筑多为两层或三层，用砖块建造。
112 农业与贸易农业是古印度文明的基础，他们种植小麦、大麦、棉花等作物。
同时，贸易也十分活跃，与周边地区有着广泛的交流。
12 地域范围古印度文明的地域范围广泛，涵盖了今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国等地区。
121 恒河流域的发展随着时间的推移，文明逐渐向恒河流域扩展，这里肥沃的土地为农业发展提供了有利条件。
122 地域差异不同地区在文化、语言、风俗等方面存在一定的差异，但又相互影响和融合。
13 重要城市古印度有许多重要的城市，如摩亨佐·达罗和哈拉帕。
131 摩亨佐·达罗这座城市有着完善的城市设施，包括浴池、粮仓等。
132 哈拉帕哈拉帕也是古印度文明的重要中心之一，其在经济和文化方面发挥了重要作用。
14 主要宗教古印度文明孕育了多种宗教，其中包括印度教、佛教等。