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谚语俗语歇后语精粹

1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。

谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

根据内容，可以分为三类

1认识自然和总结生产经验的谚语如长虫过道，大雨要到、东北有三宝人参、貂皮、乌拉草。

2认识社会和总结社会活动经验的谚语如人敬富的，狗咬破的、放虎归山，必有后患。

3总结一般生活经验的谚语如寒从脚起，病从口入、早晨起得早，八十不觉老。

2、俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。

俗语很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

如下

冰冻三尺，非一日之寒

不听老人言，吃亏在眼前

不养儿不知父母恩

吃人家饭，受人家管

大树底下好乘凉

大意失荆州

大丈夫能屈能伸

地在人种，事在人为

3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。

并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。

成语一共有5万多条，其中96为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。

有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

成语的有五个方面

一神话传说如夸父逐日和精卫填海;

二寓言故事如刻舟求剑和狐假虎威;

三历史故事如负荆请罪和破釜沉舟;

四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝;

五是外来文化，如功德无量和火中取栗。

4、歇后语是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。

一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。

在一定的语言环境中，通常说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

歇后语可以分成两种类型

一逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。

例如

猪八戒照镜子——里外不是人

水仙不开花——装蒜

哑巴吃黄莲──有苦说不出

二谐音的歇后语，他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。

例如

外甥打灯笼——照旧舅

孔夫子搬家——净是输书

火烧旗杆——长叹炭

粪坑关刀──文闻也不能，武捂也不能。

谚语俗语歇后语精粹

1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。

谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

根据内容，可以分为三类

1认识自然和总结生产经验的谚语如长虫过道，大雨要到、东北有三宝人参、貂皮、乌拉草。

2认识社会和总结社会活动经验的谚语如人敬富的，狗咬破的、放虎归山，必有后患。

3总结一般生活经验的谚语如寒从脚起，病从口入、早晨起得早，八十不觉老。

2、俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。

俗语很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

如下

冰冻三尺，非一日之寒

不听老人言，吃亏在眼前

不养儿不知父母恩

吃人家饭，受人家管

大树底下好乘凉

大意失荆州

大丈夫能屈能伸