中国历史文化概论1-文化解读30页PPT
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中国文化概论第一讲PPT课件
❖ “天道”于“人道”，既相联系又相区别。这便 是文化创造的过程。
❖ 人——主体 自然——客体
❖ 而文化便是人与自然，主体与客体在实践中的 对立统一物。
❖ 文化的实质性含义是“人化”或“人类化”， 是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改 造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。 7
凡是超越本能的，人类有意识的作用于自然界和 社会的一切活动及其结果，属于文化；或者说， “自然的人化”即是文化。
9
一、物质文化层
由人类加工自然创造的各种各样的器物，即“物化的知识力量” 构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和，是 可以感知的、具有物质实体的文化事物，构成了整个文化创造的 基础。
二、制度文化层
由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的制度文化层。 人的物质生产活动是一种社会活动，只有结成一定的社会关系才 能进行。人类高于动物的一个根本之处，就是他们在创造物质财 富的同时，又创造了一个属于他们自己、服务于他们自己、同时 又约束他们自己的社会环境、创造了一系列的处理人与人之间相 互关系的准则、并将它们规范化为社会经济制度、婚姻制度、家 族制度、政治法律制度等等。
广义的“文化”从人之所以为人的意义上立论， 认为正是文化的出现“将动物的人变为创造的人、组织 的人、思想的人、说话的人、以及计划的人”，因而将 人类社会——历史生活的全部内容统统摄入“文化”的 定义域。
狭义“文化”——任继愈先生说，专指能够代表一个民 族特点的精神成果。也就是说，狭义的“文化”排除了 人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其
不改，然后加诛。” ❖ 《昭明文选》“文化内辑，武功外悠。” ❖ 昭明太子注：“言以文化辑和于内，用武德加于外
远也。” ❖ 文化——自然 ❖ 文化——质朴 ❖ 文化——野蛮
❖ 人——主体 自然——客体
❖ 而文化便是人与自然，主体与客体在实践中的 对立统一物。
❖ 文化的实质性含义是“人化”或“人类化”， 是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改 造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。 7
凡是超越本能的，人类有意识的作用于自然界和 社会的一切活动及其结果，属于文化；或者说， “自然的人化”即是文化。
9
一、物质文化层
由人类加工自然创造的各种各样的器物，即“物化的知识力量” 构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和，是 可以感知的、具有物质实体的文化事物，构成了整个文化创造的 基础。
二、制度文化层
由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的制度文化层。 人的物质生产活动是一种社会活动，只有结成一定的社会关系才 能进行。人类高于动物的一个根本之处，就是他们在创造物质财 富的同时，又创造了一个属于他们自己、服务于他们自己、同时 又约束他们自己的社会环境、创造了一系列的处理人与人之间相 互关系的准则、并将它们规范化为社会经济制度、婚姻制度、家 族制度、政治法律制度等等。
广义的“文化”从人之所以为人的意义上立论， 认为正是文化的出现“将动物的人变为创造的人、组织 的人、思想的人、说话的人、以及计划的人”，因而将 人类社会——历史生活的全部内容统统摄入“文化”的 定义域。
狭义“文化”——任继愈先生说，专指能够代表一个民 族特点的精神成果。也就是说，狭义的“文化”排除了 人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其
不改，然后加诛。” ❖ 《昭明文选》“文化内辑，武功外悠。” ❖ 昭明太子注：“言以文化辑和于内，用武德加于外
远也。” ❖ 文化——自然 ❖ 文化——质朴 ❖ 文化——野蛮
《中国文化概论》ppt课件完整版
唐代诗歌和宋代词作的代表，李白、 杜甫、苏轼、辛弃疾等大家的作品， 是中国古代文学的瑰宝。
古代小说与戏曲
四大名著
《三国演义》、《西游记》、《水浒 传》、《红楼梦》，代表了中国古代 小说的最高成就。
古代戏曲
元曲四大家关汉卿、白朴、马致远、 郑光祖的作品，以及明清传奇剧等， 展现了中国古代戏曲的多样性和丰富 性。
园林艺术与造园手法
01
园林布局
中国园林的布局讲究含蓄、曲折、变化，反对轴线对称和 一览无余。园林的景和境不仅有诗情画意，而且还蕴藏着 深邃的社会伦理和人生哲理。
02 03
山水景观
中国园林以山水为景观骨干，以花木、建筑为烘托，综合 而成富有诗情画意的整体。山水景观的创造讲究“虽由人 作，宛自天开”，即要得自然之真趣。
唐代的雕版印刷术和宋代的活字印刷术， 极大地提高了书籍的复制速度和数量，促 进了知识的传播和普及。
火药
指南针
起源于炼丹术，唐末用于军事。火药的发 明改变了战争形态，推动了热兵器的发展 ，并对世界军事技术产生了重要影响。
宋代开始应用于航海。指南针的发明推动 了人类的航海事业，为地理大发现和全球 化时代的到来奠定了基础。
孔子、孟子、荀子等。其中，孔子是儒家思想的创始人，提出“仁爱”等核心观念；孟子 继承并发展了孔子的思想，强调“人性本善”；荀子则主张“性恶论”，认为人需要通过 教育和规范来约束自己的行为。
儒家经典
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等。这些经典阐述了儒家思想的核心观念和实 践方法，对后世产生了深远影响。
中国文化的核心价值观
01
02
03
04
仁爱
中国文化强调人与人之间的仁 爱关系，注重家庭和社会的和
《中国古代史文化》课件
《中国古代史文 化》PPT课件
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目录
壹贰叁肆伍陆
添 述中 中
中
中 生中
加
国国
国
国 活国
目
古古
古
古
古
录
代代
代
代
代
文
史文
思
制
社
本
概化
想
度
会
单击此处 添加章节标题
中国古代史概 述
古代史的起始与结束时间
起始时间：约公元前2070年
结束时间：约公元1840年
重要事件：夏朝建立、商朝灭 亡、西周灭亡、春秋战国时期、 秦朝统一、汉朝灭亡等
法家思想及其影响
添加 标题
法家思想概述：介绍法家思想的起源、代 表人物及其主要观点。
添加 标题
法家思想的核心：阐述法家思想中的“法 治”、“集权”等核心概念，及其与儒家、 道家等其他学派的区别。
添加 标题
法家思想在中国古代社会的影响：分析法 家思想在政治、经济、文化等方面对中国 古代社会的深远影响，如秦始皇的统一六 国、汉武帝的“独尊儒术”等。
礼仪风俗的发展与变迁：分析传统礼仪风俗在现代社会中的发展与变迁，探讨其影响因素及未 来发展趋势。
宗教信仰的多样性与融合
宗教信仰的多样性：道教、佛 教、伊斯兰教等
宗教信仰的融合：儒教与道教 的融合、佛教与道教的融合等
宗教信仰对社会生活的影响： 对文化、艺术、哲学等方面的 影响
宗教信仰在历史上的作用：维 护社会稳定、促进文化交流等
● - 夏商西周：政治制度逐渐完善，文化繁荣，出现甲骨文等文字形式 ● - 春秋战国：社会变革，思想文化繁荣，出现百家争鸣局面 ● - 秦汉：统一多民族国家形成，政治制度巩固，文化发展达到高峰 ● - 三国两晋南北朝：分裂割据，民族融合，佛教盛行 ● - 隋唐：统一多民族国家进一步发展，文化繁荣，出现唐诗等文学形式 ● - 五代十国：分裂割据，经济文化遭受破坏 ● - 宋辽金元：经济文化继续发展，民族融合进一步加强 ● - 明清：统一多民族国家达到高峰，文化发展达到顶峰，出现《红楼梦》等文学巨著
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史文
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概化
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中国古代史概 述
古代史的起始与结束时间
起始时间：约公元前2070年
结束时间：约公元1840年
重要事件：夏朝建立、商朝灭 亡、西周灭亡、春秋战国时期、 秦朝统一、汉朝灭亡等
法家思想及其影响
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法家思想概述：介绍法家思想的起源、代 表人物及其主要观点。
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法家思想的核心：阐述法家思想中的“法 治”、“集权”等核心概念，及其与儒家、 道家等其他学派的区别。
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法家思想在中国古代社会的影响：分析法 家思想在政治、经济、文化等方面对中国 古代社会的深远影响，如秦始皇的统一六 国、汉武帝的“独尊儒术”等。
礼仪风俗的发展与变迁：分析传统礼仪风俗在现代社会中的发展与变迁，探讨其影响因素及未 来发展趋势。
宗教信仰的多样性与融合
宗教信仰的多样性：道教、佛 教、伊斯兰教等
宗教信仰的融合：儒教与道教 的融合、佛教与道教的融合等
宗教信仰对社会生活的影响： 对文化、艺术、哲学等方面的 影响
宗教信仰在历史上的作用：维 护社会稳定、促进文化交流等
● - 夏商西周：政治制度逐渐完善，文化繁荣，出现甲骨文等文字形式 ● - 春秋战国：社会变革，思想文化繁荣，出现百家争鸣局面 ● - 秦汉：统一多民族国家形成，政治制度巩固，文化发展达到高峰 ● - 三国两晋南北朝：分裂割据，民族融合，佛教盛行 ● - 隋唐：统一多民族国家进一步发展，文化繁荣，出现唐诗等文学形式 ● - 五代十国：分裂割据，经济文化遭受破坏 ● - 宋辽金元：经济文化继续发展，民族融合进一步加强 ● - 明清：统一多民族国家达到高峰，文化发展达到顶峰，出现《红楼梦》等文学巨著
中国文化概论精讲ppt课件
6
02
中国文化的物质层面
2024/1/30
7
饮食文化
01 菜系与地域特色
中国菜系包括川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等，各地 菜系形成独特的地域特色。
02 饮食礼仪
中国饮食礼仪体现尊卑有序、和谐共处的原则， 如餐桌座位安排、上菜顺序等。
03 茶文化
中国茶文化源远流长，包括品茶、泡茶、论诗等 多种活动，体现清雅脱俗的生活态度。
绘画
2024/1/30
中国画的起源与发展
从岩画、彩陶到山水、花鸟、人物等画科的演变过程。
著名画家及其作品
顾恺之、张择端、徐悲鸿等画家的代表作品及其艺术风格。
中国画的美学特征
以形写神、追求意境、注重笔墨等独特的美学追求。
21
音乐与舞蹈
中国音乐的起源与发展
从远古时期的骨笛、陶埙到古琴、琵 琶等乐器的演变过程。
重要手段。
16
道家思想
01
道法自然
道家思想强调顺应自然规律，追 求与自然的和谐共处，倡导无为 而治、道法自然。
清静无为
02
03
辩证思维
道家思想提倡清静无为的生活态 度，注重内心的修炼和自我提升 。
道家思想具有辩证思维的特点， 善于从多个角度看待问题，追求 真理和智慧。
2024/1/30
17
佛教思想
科技创新与文化融合
科技手段的运用将推动中国文化 与科技的深度融合，创新文化传 承方式。
国际化与本土化并重
中国文化在走向世界的同时，也 将更加注重本土文化的挖掘与传 承，形成国际化与本土化并重的 文化发展趋势。
2024/1/30
26
2024/1/30
THANKS
感谢观看
02
中国文化的物质层面
2024/1/30
7
饮食文化
01 菜系与地域特色
中国菜系包括川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等，各地 菜系形成独特的地域特色。
02 饮食礼仪
中国饮食礼仪体现尊卑有序、和谐共处的原则， 如餐桌座位安排、上菜顺序等。
03 茶文化
中国茶文化源远流长，包括品茶、泡茶、论诗等 多种活动，体现清雅脱俗的生活态度。
绘画
2024/1/30
中国画的起源与发展
从岩画、彩陶到山水、花鸟、人物等画科的演变过程。
著名画家及其作品
顾恺之、张择端、徐悲鸿等画家的代表作品及其艺术风格。
中国画的美学特征
以形写神、追求意境、注重笔墨等独特的美学追求。
21
音乐与舞蹈
中国音乐的起源与发展
从远古时期的骨笛、陶埙到古琴、琵 琶等乐器的演变过程。
重要手段。
16
道家思想
01
道法自然
道家思想强调顺应自然规律，追 求与自然的和谐共处，倡导无为 而治、道法自然。
清静无为
02
03
辩证思维
道家思想提倡清静无为的生活态 度，注重内心的修炼和自我提升 。
道家思想具有辩证思维的特点， 善于从多个角度看待问题，追求 真理和智慧。
2024/1/30
17
佛教思想
科技创新与文化融合
科技手段的运用将推动中国文化 与科技的深度融合，创新文化传 承方式。
国际化与本土化并重
中国文化在走向世界的同时，也 将更加注重本土文化的挖掘与传 承，形成国际化与本土化并重的 文化发展趋势。
2024/1/30
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中国文化概论—PPT课件
中国文化形成的自然与社会条件 一、中国文化形成与存在的基础 1、地理环境
•地理环境与中国文化的形成
•复杂的地理条件与中国文化的多样化
•优越封闭的地理环境与中国文化的完整与独立
2、人种因素
3、经济与生产方式
•农耕与游牧两种经济类型 •以农业自然经济为主的生产方式
二、中国传统的政治制度：专制制度贯穿于整个中国古代社会 之中
第三讲：中国文化的基本精神 一、中国文化的“人文”精神:天人合一与以人为本 中国古代“人文”精神的产生和中国历史的演进是同步的。中 国文化的“人文”精神萌芽很早。 中国文化“人文”精神的特征：尊重人的价值。 尊重生命的价值、尊重头脑的价值（科学）、尊重灵魄（宗教 ）的价值。德、智、体全面发展。 1.人与自然和谐统一：和谐一直是中国传统文化追求的最高境 界。重视自然的和谐、重视人与自然的和谐、人与社会的和谐 、人与人的和谐。做人做事和为贵，恰到好处，为人坚持原则 以能团结和谐。 2.以人为本:以民为本、重人伦远鬼神。民为重、社稷次之、 君为轻。 3、肯定个体与心性向善、完美人格的培养：以德性修养为安 身立命之本，重视道德自觉和人格的完美、强调道德在社会、 人生中的地位和作用，是中国文化的一个重要特征。
第四讲
伏羲、炎黄时代与中国文化的开端
一、中国人文的始祖——伏羲炎黄三皇 中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝是传说时代的人物 。传说史料讲述的哪个时代称为古史的传说时代，相当于民 族于民族社会后期或相当于新后器时代晚期。按照世系推断 ，伏羲生活的时代距今在6000年前，炎帝生活的时代在距今 5500年前，而黄帝生活的时代在距今5000年前。 伏羲也叫太昊氏，据唐司马贞的《史记索引》记载有四点 贡献：八卦、文字、婚姻制度、捕鱼用的罟和打猎用的网。 炎帝的最大功绩是发展了原始农业，所以叫神农氏、另一个 功绩是发展了医药。黄帝又叫轩辕氏，部落的发明很多，几 乎遍及社会生活的一切方面。其中，最值得注意的是文字、 衣冠和若干社会制度的发明。这些发明使得中国文化从物质 文明延伸到制度文明和精神文明，对中国文化的发展起了巨 大的促进作用。
《中国历史文化》PPT课件
南朝结束，中国统一 三省六部制 分科举士制 开皇之治 大运河 赵洲桥
思考：寻找隋、秦两王朝的相同点隋陈，精选PPT17
唐（618年到907年）
618年 李渊建唐，定都长安 贞观之治 开元之治 安史之乱 唐三彩 《金刚经》 天文学、药学、史学、诗歌、绘画、书法 对外交流
精选PPT
18
七、五代十国、宋辽夏金元（封建社会4）
曹植说：命题作文有何难； 晋开始了。
孔明说：我要写道动员令； 陶潜说你们累不累呀。
董卓说：我势大；
遂卷铺盖回家了。
吕布说：我人帅；
朱温说：我同花顺；
貂婵说：你们俩谁厉害。 萧道成说：我一条顺；
董卓完蛋了。
陈霸先说：重新洗牌……
曹操说：快帮我脱鞋迎老许； 杨广说：去扬州观花；
康熙说：江山好管儿子难教； 康有为说：我变；
雍正说：说我狠，我就狠给你 孙中山说：看我的。
们看；
慈禧说：木偶戏你当好演呀；
乾隆说：我爹是谁；
李连英说：有奴才伺候；
李鸿章说：九亿白银，小意思
精选PPT
35
中国简史 （搞笑版）
袁世凯说：窃国者为诸候？ 蒋介石说：你看我的！ 后面的不敢写了。 总之，中华人民共和国，中央人民政府，
公元前206年，刘邦攻入咸阳，秦亡
公元前206年—公元前202年，楚汉之争
精选PPT
9
秦始皇
精选PPT
10
西汉（公元前202年到公元8年）
重点内容： 公元前202年，刘邦建立西汉，定都长安 文景之治 汉武盛世 公元8年外戚王莽夺取西汉政权，改国号新 公元17、18年 绿林赤眉起义爆发 张骞出使西域 西域都护府
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21
元（1271年到1368年）
思考：寻找隋、秦两王朝的相同点隋陈，精选PPT17
唐（618年到907年）
618年 李渊建唐，定都长安 贞观之治 开元之治 安史之乱 唐三彩 《金刚经》 天文学、药学、史学、诗歌、绘画、书法 对外交流
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18
七、五代十国、宋辽夏金元（封建社会4）
曹植说：命题作文有何难； 晋开始了。
孔明说：我要写道动员令； 陶潜说你们累不累呀。
董卓说：我势大；
遂卷铺盖回家了。
吕布说：我人帅；
朱温说：我同花顺；
貂婵说：你们俩谁厉害。 萧道成说：我一条顺；
董卓完蛋了。
陈霸先说：重新洗牌……
曹操说：快帮我脱鞋迎老许； 杨广说：去扬州观花；
康熙说：江山好管儿子难教； 康有为说：我变；
雍正说：说我狠，我就狠给你 孙中山说：看我的。
们看；
慈禧说：木偶戏你当好演呀；
乾隆说：我爹是谁；
李连英说：有奴才伺候；
李鸿章说：九亿白银，小意思
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35
中国简史 （搞笑版）
袁世凯说：窃国者为诸候？ 蒋介石说：你看我的！ 后面的不敢写了。 总之，中华人民共和国，中央人民政府，
公元前206年，刘邦攻入咸阳，秦亡
公元前206年—公元前202年，楚汉之争
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9
秦始皇
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10
西汉（公元前202年到公元8年）
重点内容： 公元前202年，刘邦建立西汉，定都长安 文景之治 汉武盛世 公元8年外戚王莽夺取西汉政权，改国号新 公元17、18年 绿林赤眉起义爆发 张骞出使西域 西域都护府
精选PPT
21
元（1271年到1368年）
中国历史文化常识ppt课件
（五）统一的多民族国家的巩固和封建制度的逐渐衰落— —明、清（鸦片战争以前）
1368年朱元璋在应天府（南京）称帝，建立明朝。
7
完整版ppt课件
1421年明成祖朱棣迁都北京。
明太祖朱元璋，在政治上大力加强中央集权封建君主 专制统治，全国军政大权集于皇帝一人，并设立特务机构 东厂、西厂，推行八股取士。 1644年，李自成在西安建 立大顺政权，同年攻占北京，推翻了明朝的统治。
11
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2.太皇太后、皇太后、皇后、嫔妃
太皇太后:皇帝的祖母。
皇太后:皇帝的母亲。皇后:皇帝的正妻。
嫔妃:皇帝诸妻的通称。有美人、贵人、才人、昭仪、婕 妤、贵妃、贵嫔等称号。
3.皇太子、皇太孙
皇太子:皇帝诸子中皇位的法定继承人,也称为“太子”.
皇太孙:由皇帝册封的有皇位继承权的嗣孙。
隋代在官吏选拔上的突出贡献就是废除九品中正制，创 立了科举制度。
16
完整版ppt课件
此后，科举制度经过唐代的发展，日趋完善，到明清 时期达到鼎盛，成为我国封建社会中后期基本的官吏选拔 制度。
二、科举制度及四书五经、三纲五常
（一）科举制度概述
科举，即分科取士之意。
所谓科举制度就是:由国家设立科目，定期举行统一 考试，通过公开考试的办法来选拔官吏的制度。
隋唐时期科举考试常设的科目有“明经”和“进士” 两科,考试的种类有常举、制举两种。
1.常举
常举是每年都进行的考试。考试合格者称为“及第”，
进士第一名称“状头”或“状元”。进士及第仅仅是取得
完整版ppt课件
一种做官的身份，经吏部考核合格或先做地方官的幕僚， 经举荐后才能正式授官。
17
2.制举
4.公主、驸马
中国文化史导论上PPT课件
第9页/共44页
中国疆域的变化
• 秦汉帝国建立后，“中国”领域放大，包括东南至于海、西北达于流沙的朝廷管辖 的广阔区间。
• 清乾隆二十四年（1759）大体奠定中国疆域范围：北起萨彦岭，南至南海诸岛，西 起帕米尔高原，东极库页岛，约1260万平方公里。
• 19世纪中叶以后，西东列强攫取中国大片领土，由于中国人民的英勇抵抗，使领土 避免更大损失。今日中国面积960万平方公里，仅次于俄罗斯、加拿大，居世界第 三位。
• 1367年，朱元璋命徐达北伐讨元，其檄文有“驱 逐胡虏，恢复中华”的口号。
• 近代，“中华”逐渐成为指认全中国的文化符号。 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》（ 1902 年）：“四千余年之历史未尝一中断者谁乎？我 中华也。盖大地今日只有两文明：一泰西文明， 欧美是也;二泰东文明，中华是也”。
第21页/共44页
• 综论之，“中”指居中集众之旗，引申为中心、 中央;“国”指执戈捍卫之城，进而指称军事、政 治中心地。
第5页/共44页
• “中国”初义是“中央之城” ，即周天子所居京师（首都），与“四方”对称， 初义京师的“中国”又有多种引申。
• 一如诸夏列邦； • 二如国境之内； • 三如中等之国； • 四如中央之国，等等。 • 使用频率最高的，是与“四夷”对称的诸夏义的“中国”。
第10页/共44页
中国国名的演变
• 我国古代多以朝代做国名。 • 如汉代称“汉”、“大汉” ，唐代称“唐国” 、
“大唐” ，清代称“清国” 、“大清” 。 • 外人也往往以我国历史上强盛的王朝相称。如秦、
汉、唐。 • 日本长期称中国人为“秦人”，称中国为“汉
土” 、“唐土” ，江户时称中国人为“明人”、 “清人” 。此外，印度称中国为“支那” ，意 谓“文物之国” ；希腊、罗马称中国为“赛里
中国疆域的变化
• 秦汉帝国建立后，“中国”领域放大，包括东南至于海、西北达于流沙的朝廷管辖 的广阔区间。
• 清乾隆二十四年（1759）大体奠定中国疆域范围：北起萨彦岭，南至南海诸岛，西 起帕米尔高原，东极库页岛，约1260万平方公里。
• 19世纪中叶以后，西东列强攫取中国大片领土，由于中国人民的英勇抵抗，使领土 避免更大损失。今日中国面积960万平方公里，仅次于俄罗斯、加拿大，居世界第 三位。
• 1367年，朱元璋命徐达北伐讨元，其檄文有“驱 逐胡虏，恢复中华”的口号。
• 近代，“中华”逐渐成为指认全中国的文化符号。 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》（ 1902 年）：“四千余年之历史未尝一中断者谁乎？我 中华也。盖大地今日只有两文明：一泰西文明， 欧美是也;二泰东文明，中华是也”。
第21页/共44页
• 综论之，“中”指居中集众之旗，引申为中心、 中央;“国”指执戈捍卫之城，进而指称军事、政 治中心地。
第5页/共44页
• “中国”初义是“中央之城” ，即周天子所居京师（首都），与“四方”对称， 初义京师的“中国”又有多种引申。
• 一如诸夏列邦； • 二如国境之内； • 三如中等之国； • 四如中央之国，等等。 • 使用频率最高的，是与“四夷”对称的诸夏义的“中国”。
第10页/共44页
中国国名的演变
• 我国古代多以朝代做国名。 • 如汉代称“汉”、“大汉” ，唐代称“唐国” 、
“大唐” ，清代称“清国” 、“大清” 。 • 外人也往往以我国历史上强盛的王朝相称。如秦、
汉、唐。 • 日本长期称中国人为“秦人”，称中国为“汉
土” 、“唐土” ，江户时称中国人为“明人”、 “清人” 。此外，印度称中国为“支那” ，意 谓“文物之国” ；希腊、罗马称中国为“赛里
中国历史概述(经典)ppt课件
民族融合
多民族国家中，各民族文化交流与融 合，形成多元一体的中华民族。
移民现象
如闯关东、走西口等，移民对迁入地 经济文化发展产生重要影响。
人口政策调整
不同历史时期制定相应的人口政策， 以适应社会经济发展需要。
05
中国近现代史的转型与 变革
鸦片战争与西方列强的入侵
第一次鸦片战争
01
1840-1842年，英国通过战争迫使清朝签订《南京条约》，割
道家思想在哲学、美学、文学等方面 有重要贡献，对中国传统文化产生了 广泛影响。
法家思想
法家思想主张以法治国、强化法律制度，强调君主的权威和 集权制。
法家思想在政治、法律等方面有重要贡献，对中国历史进程 产生了深远影响。
四大发明：造纸术、火药、印刷术、指南针
01
02
03
04
造纸术
起源于东汉时期，由蔡伦改进 ，逐渐普及并成为重要的文化
中国历史概述(经典)ppt课件
汇报人：可编辑 2023-12-25
目录
• 中国历史的起源与早期文明 • 中国历史上的重要朝代与事件 • 中国历史上的文化与科技发展 • 中国历史上的社会与经济变迁 • 中国近现代史的转型与变革 • 中国历史对世界的影响与贡献
01
中国历史的起源与早期 文明
原始社会
中华民国的政治体制
实行总统制，颁布《临时约法》，推动民主化进程。
中华民国的经济与社会
发展民族资本主义经济，推动社会现代化，但同时也存在军阀割据 、政治腐败等问题。
新中国的成立与社会主义建设
新中国的成立
1949年，中国共产党领导的人民解放军取得胜利，中华人民共ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ和国成立。
社会主义改造与建设
第一章 中国历史文化常识PPT优质课件
半坡人的房屋分为圆形和方形两种，每座房屋有十几 到二十几平方米，一般都是半地穴式的，并以坑壁作 墙基，房屋比较耐用，并能抵御一定的风雨。这些遗 迹的发现反映了半坡人定居生活的情景。
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马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临 洮县的马家窑村,故名。马家窑文化是仰韶文化 向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七 百多年的新石器时间晚期。
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2、早期智人阶段遗址 又称古人阶段，距今10万－4万年前，遗址分布 遍及华北、西北、中南、西南、华南地区，代表性 遗址有陕西大荔人、山西丁村人、湖北长阳人、广 东马坝人等。
陕西大荔人
陕 西 大 荔 人
.
山西丁村人
湖 北 长 阳 人
.广东Leabharlann 韶关曲江马坝人.早期智人较猿人体征进步，头盖骨变薄，脑容 量增大，吻部不太突出，基本具备了现代黄种人的 生理体征。早期智人的工具虽仍以打制石器为主， 但种类增加，用途分化，效率提高。他们在加工石 器的过程中，逐渐掌握了打击、钻孔、摩擦的生火 技术，进人人工取火阶段。早期智人仍然实行血缘 婚，但血缘家族成员增加，从中分裂出新的社会结 构比较稳定的血缘集团。
旧石器时代指人类社会形成到距今1万年前的 人类发展时期，有300万年左右的历史。目前全 国发现的旧石器时代的人类活动遗址约300处， 遍布29个省、市、自治区，可以划分为三个不同 的阶段，表现出逐渐递进的文化进化特征。
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1、直立人阶段 即猿人阶段，是人类进化的最早阶段，大约
从人类起源到10万年前，代表性遗址有云南元 谋猿人(250万年)、陕西蓝田猿人(115万年)、北 京猿人(40万－50万年)。
《导游基础知识之中国历史文化》
中国历史文化常识
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第一节 中国历史发展简述
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马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临 洮县的马家窑村,故名。马家窑文化是仰韶文化 向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七 百多年的新石器时间晚期。
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2、早期智人阶段遗址 又称古人阶段，距今10万－4万年前，遗址分布 遍及华北、西北、中南、西南、华南地区，代表性 遗址有陕西大荔人、山西丁村人、湖北长阳人、广 东马坝人等。
陕西大荔人
陕 西 大 荔 人
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山西丁村人
湖 北 长 阳 人
.广东Leabharlann 韶关曲江马坝人.早期智人较猿人体征进步，头盖骨变薄，脑容 量增大，吻部不太突出，基本具备了现代黄种人的 生理体征。早期智人的工具虽仍以打制石器为主， 但种类增加，用途分化，效率提高。他们在加工石 器的过程中，逐渐掌握了打击、钻孔、摩擦的生火 技术，进人人工取火阶段。早期智人仍然实行血缘 婚，但血缘家族成员增加，从中分裂出新的社会结 构比较稳定的血缘集团。
旧石器时代指人类社会形成到距今1万年前的 人类发展时期，有300万年左右的历史。目前全 国发现的旧石器时代的人类活动遗址约300处， 遍布29个省、市、自治区，可以划分为三个不同 的阶段，表现出逐渐递进的文化进化特征。
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1、直立人阶段 即猿人阶段，是人类进化的最早阶段，大约
从人类起源到10万年前，代表性遗址有云南元 谋猿人(250万年)、陕西蓝田猿人(115万年)、北 京猿人(40万－50万年)。
《导游基础知识之中国历史文化》
中国历史文化常识
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第一节 中国历史发展简述
中国古代历史文化概述PPT参考
。 男20女21/3皆/10 有字
授课：XXX
11
2021/3/10
授课：XXX
12
4.号
在古代，直呼名是不敬，因此，立字以尊名，立号以尊字，字 号是专供人称呼的。
5.避讳
避讳是中国封建社会特有的现象,大约起于周,成于秦,盛于唐宋, 至清代更趋完密。
避讳的对象有四类：
一是帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳。
2021/3/10
授课：XXX
14
六、古代十圣
• 至圣孔子——春秋鲁国人，著有《诗》、《书》、 《春秋》
• 亚圣孟子——战国邹国人，著有《孟子》
• 医圣张仲景——汉末南阳人，著有《伤寒杂病论》
• 书圣五羲之——东晋人，代表作《兰亭序》，被誉为 “天下第一行书”
• 画圣吴道子——唐代人，人称“吴带当风”。
二是讳长官即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。 三是避圣贤，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳， 有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名， 甚至有避老子之名的。 四是避长辈，即避父母和祖父母之名。 避讳在民国成立后就被废除。
2021/3/10
授课：XXX
13
五、诸子百家
产生于春秋战国时期 儒家 墨家 道家 法家 兵家 阴阳家
姓大致按以下情况得来：
以祖先的族号或庙号为姓。 以国名地名为姓。 以官职为姓。 以动植物为姓。 以数字为姓。 2.氏 氏是姓的分支。
3.名字
在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼， 以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加
笄”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候
“天子”一称始于西周。自春秋战国诸侯争霸以后,各诸侯国的君主纷纷开 始自称为“王”。
中国文化史——文化阐释精品PPT课件
• 理解误区：
传统文化等于儒家文化； 传统文化等于古代 哲学思想； 传统文化等于封建文化； 传统文化等于国学。
对中国传统文化的多元概括
•外在特征：统一性、连续性、包容性 •内在特征：伦理化、现世性、艺术感、非神化、内敛性
这些特征主要与中华民族的主流伦理观和哲学思 想、思维方式有关，尤其与儒学的基本观念有着密切的 联系。它的参照系主要是古代印度文化、伊斯兰文化、 近代以来的强势西方基督教文化等。
[晋]束皙《补亡诗•由仪》： “文化内辑，武功外悠。”
[唐]孔颖达《周易正义》： “圣人观察人文，则诗书礼乐之谓。”
[清]顾炎武《日知录》： “自身而至于家国天下，制之为度数，发之为
音容，莫非文也。”
西方源流:
现代的“文化”概念，来源于西方。拉丁文 中的 cultrue（一说为cultrua)为英、法、德 语中的“文化”一 词的源头，意为居住、耕种、 练习、注意等，涵概了物质和精神两部分，显 然比中国古代“文化”意义宽 泛得多。现代文化学、人类学、社会学等以文化 为主要 研究对象的学科在此基础上诞生，使“文化”的 定义逐渐 丰富。
• 倾向政治的价值取向
—儒学统治国家意识形态两千多年，儒家重社会、重 人生、重现实的价值取向，使政治因素在儒家文化 中特别发达和成熟。
2、中国传统文化
“传统文化”特定内涵
• 关于“传统”的理解
中国传统文化简称“传统文化”。与对“文化” 的理解一样，对传统文化的理解也是众说纷纭、莫衷 一是。理解的歧义关键在于对“传统”的认识、研究 的角度方法、价值观念不同。如下边几例：
恩格斯 Ａ、《社会主义从空想到科学的发展》：
“传统是一种巨大的阻力，是历史的惰性力。”
三、学习文化史的意义及方法
中国历史文化概论 文化解读ppt课件
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“文化”漫谈
第一层次的区别： 文化——使民族之间表现出差异
性的东西，它时时表现着一个 民族的自我和特色。（如“五 十六个民族五十六朵花”） 文明——使各个民族差异性逐渐 减少的东西，表现着人类的普 遍的行为和成就。（如汽车、 计算机的使用等）
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“文化”漫谈
第二层次的区别：
……
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“文化”漫谈
（三）中国人的外在特征和内在性格 外在特征——勤劳善作，聪明伶俐，善良淳朴，
宽于待人，不虐外友，重视亲情，敬老爱幼， 尊师敬长，不拘小节，缺乏浪漫感…… 内在性格——平和中庸、谨慎内向、坚韧不 屈……
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“文化”漫谈
六、“文化”与“文明”的区 别
文明——既可泛指人类社会从 民智初开之时迄今一切文化 成就的总和，也可特指一个 区域（中华文明）、一个社 会（封建文明）、一个时代 （20世纪人类文明）或一个 民族所具有的精神生活、物 质生活及生产方式这样一个 局部性的整体。
文明——常常始终在运动的、前进的，表现着
殖民和扩张的倾向。（如微软技术的推广与
应用）
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第二节 历史文化与历史文化学
一、历史文化
概念——指人类社会在发
展过程中所展现出的文化
风貌的总和，包括政治、
经济、军事、思想、艺术以及人们社会生活的
各个方面。它的展现不仅是单纯的文化方面的
体现，还与文化的创造者、自然环境、经济环
说明1——并非与人的实践有关的一切均属于文化范畴
上一页 下一页5
“文化”漫谈
说明2——文化既指高 雅学术，也包括粗俗 丑陋之习。实际上， 在人的衣食住行、吃 喝拉撒睡等社会生活 方式中都存在着浓郁 的文化问题。
中国文化概论课件完整版
位和影响力。
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感谢观看
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SUMMAR Y
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ANALYSIS
SUMMARY
中国文化概论课件完 整版
目录
CONTENTS
• 中国文化概述 • 中国文化的物质层面 • 中国文化的制度层面 • 中国文化的精神层面 • 中国文化的艺术层面 • 中国文化的现代传承与发展
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ANALYSIS
饮食与养生
中国饮食注重食物的营养与药用价 值，强调饮食与养生的关系，如食 疗、食补等。
服饰文化
传统服饰
服饰变迁
中国传统服饰包括汉服、唐装、旗袍 等，具有独特的款式和图案，体现了 中华民族的审美观和文化传统。
中国服饰在历史长河中不断变迁，吸 收了外来文化的元素，形成了多元化 的服饰文化。
服饰礼仪
中国服饰礼仪体现了身份地位、场合 和礼仪规范的要求，如穿着打扮、颜 色搭配、饰品佩戴等。
中国文化的起源与发展
中国文化的起源
中国文化起源于黄河流域的华夏文明，经历了数千年的发展和演变。在漫长的 历史进程中，中国文化不断吸收外来文化，形成了独特的文化体系。
中国文化的发展
中国文化的发展经历了多个阶段，包括先秦时期、秦汉时期、三国两晋南北朝 时期、隋唐时期、宋元时期、明清时期等。每个时期都有其独特的文化特点和 代表作品。
官僚制度
中国历史上形成了庞大的官僚体系，各级官员按 照品级高低享有不同的权力和待遇，承担着管理 国家事务的职责。
教育制度
科举制度
自隋唐时期开始实行的科举制度是中国古代教育制度的重要组成部 分，通过考试选拔人才，打破了世袭贵族对权力的垄断。
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• 中国文化概述 • 中国文化的物质层面 • 中国文化的制度层面 • 中国文化的精神层面 • 中国文化的艺术层面 • 中国文化的现代传承与发展
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饮食与养生
中国饮食注重食物的营养与药用价 值，强调饮食与养生的关系，如食 疗、食补等。
服饰文化
传统服饰
服饰变迁
中国传统服饰包括汉服、唐装、旗袍 等，具有独特的款式和图案，体现了 中华民族的审美观和文化传统。
中国服饰在历史长河中不断变迁，吸 收了外来文化的元素，形成了多元化 的服饰文化。
服饰礼仪
中国服饰礼仪体现了身份地位、场合 和礼仪规范的要求，如穿着打扮、颜 色搭配、饰品佩戴等。
中国文化的起源与发展
中国文化的起源
中国文化起源于黄河流域的华夏文明，经历了数千年的发展和演变。在漫长的 历史进程中，中国文化不断吸收外来文化，形成了独特的文化体系。
中国文化的发展
中国文化的发展经历了多个阶段，包括先秦时期、秦汉时期、三国两晋南北朝 时期、隋唐时期、宋元时期、明清时期等。每个时期都有其独特的文化特点和 代表作品。
官僚制度
中国历史上形成了庞大的官僚体系，各级官员按 照品级高低享有不同的权力和待遇，承担着管理 国家事务的职责。
教育制度
科举制度
自隋唐时期开始实行的科举制度是中国古代教育制度的重要组成部 分，通过考试选拔人才，打破了世袭贵族对权力的垄断。
中国历史概述(经典)ppt课件
西汉文帝刘恒
西汉景帝刘启
汉武大帝
33
司马迁，我国第一部纪传体 通史《史记》，被誉为“史 家之绝唱，无韵之离骚”
班固（公元后32～92年） 东汉 史学家。我国第一部断代史 《汉书》
34
东汉之神农本草经是我国第 一部完整的药物学著作。
西汉之黄帝内经是我国最早 的一部医书
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浑天仪
东汉蔡伦造纸术 张衡
曹操
三国鼎立
刘备
孙权
三国蜀汉昭烈帝刘备
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西晋与东晋
• 西晋（265～316） • 东晋（317～420），司马睿在建康立东晋，
北方为十六国， • 南朝（420～589）东晋将领刘裕建宋，后
来的萧道成的齐、萧衍的梁、陈霸先的陈， 合称南朝。
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三国两晋南北朝时期的科技
• 祖冲之将圆周率精确到小数点后七位。 • 北魏农学家贾思勰《齐民要术》 • 北魏郦道元的 《水经注》 • 南朝无神论者 范缜 《神灭论》 • 东晋法显是第一个到印度取经的人，著有
有确切纪年的雕版印刷品
• 天文学家僧人一行《大衍历》第一次测算出子午 线的长度。
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• 水稻北移，成主要粮食作物 • 蚕桑是主要副业 • 宋元时期，制船、陶瓷、纺织、造纸得到大发展。 • 官窑：钧窑、汝窑、定窑、越窑、哥窑、景德镇窑 • 黄道婆改进棉纺织技术，松江成为棉纺织中心，
“乌泥泾被”远近闻名 • 打破“坊”的限制，有夜市、早市、瓦肆 • 世界上最早的纸币：交子、交钞 • 宋发明指南针 • 毕升的活字印刷术
作者：zexsaqiu
1
第一节 中国 发展简史
一、原始社会时期
我国最早出现的人类：
中国历史文化常识PPT课件
第38页/共83页
第二节 中国历史小常识
• 一、国号名称的来由 1、根据原部族名定：商、周、秦 2、根据发迹地定：汉（楚汉争霸，刘邦为汉王，领巴蜀及汉中地） 3、根据封号定：隋（杨坚曾封隋王）
唐（李渊曾封爵唐国公） 4、根据发迹地特产定：辽（即契丹语“镔铁” ）
第39页/共83页
5、根据政权所在地定：如蜀、吴 6、根据吉祥之意定：元 （“大哉乾元”） 7、以建立者的姓氏定：陈朝（陈霸先） 8、以社会上流行口号定：明（“弥勒降生，明王出世”） 9、按同音通假定：清（“后金”之“金”）
秦统一越族地区、击退匈奴，取得河套，修建万里长城（400） 公元前209，陈胜、吴广起义，公元前206年秦王朝灭亡。
第14页/共83页
3、汉 西汉： （前202年至25年）
楚汉战争（前206年至前202年） ：刘邦战胜项羽，建立西汉，定都长安。 文景之治（西汉） 汉武帝统治时期：
思想家：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 史学家：司马迁 《史记》 文学家：司马相如 军事家：卫青、霍去病 理财家：桑弘羊 音乐家：李延年 政治活动家：张骞
（二）封建国家的分裂和民族大融合
• 1、三国鼎立 • 2、魏晋南北朝时期
第19页/共83页
1、三国鼎立
曹操
刘备
三国蜀汉昭烈帝刘备
孙权
第20页/共83页
三国：魏（220年）蜀（221年）吴（222年） 马钧：发明浇灌工具翻车 诸葛亮：改善同少数民族的关系，促进西南地区
的发展（七擒孟获） 孙权派卫温进达夷州（台湾）
第21页/共83页
2、魏晋南北朝时期——中国历史上长期分裂的时 期
• 三分天下最后归于曹魏，继而司马氏代魏建晋，史 称“西晋”
• 公元316年，匈奴攻占洛阳，西晋灭亡。西晋皇族 司马睿在建康称帝，史称“东晋”。
第二节 中国历史小常识
• 一、国号名称的来由 1、根据原部族名定：商、周、秦 2、根据发迹地定：汉（楚汉争霸，刘邦为汉王，领巴蜀及汉中地） 3、根据封号定：隋（杨坚曾封隋王）
唐（李渊曾封爵唐国公） 4、根据发迹地特产定：辽（即契丹语“镔铁” ）
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5、根据政权所在地定：如蜀、吴 6、根据吉祥之意定：元 （“大哉乾元”） 7、以建立者的姓氏定：陈朝（陈霸先） 8、以社会上流行口号定：明（“弥勒降生，明王出世”） 9、按同音通假定：清（“后金”之“金”）
秦统一越族地区、击退匈奴，取得河套，修建万里长城（400） 公元前209，陈胜、吴广起义，公元前206年秦王朝灭亡。
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3、汉 西汉： （前202年至25年）
楚汉战争（前206年至前202年） ：刘邦战胜项羽，建立西汉，定都长安。 文景之治（西汉） 汉武帝统治时期：
思想家：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 史学家：司马迁 《史记》 文学家：司马相如 军事家：卫青、霍去病 理财家：桑弘羊 音乐家：李延年 政治活动家：张骞
（二）封建国家的分裂和民族大融合
• 1、三国鼎立 • 2、魏晋南北朝时期
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1、三国鼎立
曹操
刘备
三国蜀汉昭烈帝刘备
孙权
第20页/共83页
三国：魏（220年）蜀（221年）吴（222年） 马钧：发明浇灌工具翻车 诸葛亮：改善同少数民族的关系，促进西南地区
的发展（七擒孟获） 孙权派卫温进达夷州（台湾）
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2、魏晋南北朝时期——中国历史上长期分裂的时 期
• 三分天下最后归于曹魏，继而司马氏代魏建晋，史 称“西晋”
• 公元316年，匈奴攻占洛阳，西晋灭亡。西晋皇族 司马睿在建康称帝，史称“东晋”。