梦游天姥吟留别 上课共73页
梦游天姥吟留别 上课课件(共64张PPT)(1)
天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。
对比 夸张 衬托
意境（天姥）： 峻拔雄伟
横： 遮断
拔： 超过
感情：
东南：向东南。名→状。 热情向往
作者为什么写到了瀛洲，五岳，天台？ 这些景物是为了衬托天姥山的高大与神 奇。瀛洲是中国神话传说中的仙山，是一个 可以想却终难以到的地方，但是天姥山却是 一个实实在在可以去的地方。这一个衬托还 原了天姥山一个实实在在存在的个体，在某 种程度上却又有着与瀛洲一样神奇的因子。 接着作者继续写五岳与天台，用它们来 衬托天姥山的高大巍峨。作者运用了夸张的 修辞手法写天台与五岳的高大，来反衬天姥 山，让人对天姥山充满向往，随作者的思绪 梦游天姥山就顺理成章了。
由梦境转入现实：“忽魂悸以魄动…… 失向来之烟霞”
中心思想：
嫉恶如仇 狂放浪漫
作者用幻想世界的美好衬托现实 世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自 由翱翔衬托他在现实世界的失意和碰 壁。
写出了作者憎恶黑暗现实、追求 自由乐土的理想，表现了蔑视权贵的 精神。
艺术特色：
1、全诗运用对比手法，从现 实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、 欢乐），又回到现实。
憎恨现实 痛苦惆怅
作品背景
唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠[ jūn]的 推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能， 有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏 秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白 不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得 罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金 放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。被赐金放还离开 长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游 梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游 览，到兖yǎn州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越 故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第 二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的 “发愤之作”,借以排解内心的悲愤，表现对黑暗现实的 不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
教材统编版《梦游天姥吟留别》上课用PPT
诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存
在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声
极为凄清。
渌：清澈
著：穿 脚著zhuó谢公屐jī，身登青云梯。
（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入
云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。
半壁见海日，空中闻天鸡。
在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可
以听到天鸡啼鸣。
暝：天黑
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想， 由布衣到卿相的梦幻就此破灭。李白在极 度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新 继续他的漫游生活。离开长安后，与杜甫、 高适游山东，在兖yǎn州话别，临行作本 诗。
自由朗读：5分钟，标好字音，疏通疑难字词 海客谈瀛yíng洲，烟涛微茫信难求；
微茫： 景色模 糊不清
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫，确实难以找到
一个接一个地下来了。 鼓：弹奏 回：回旋、运转
虎鼓瑟兮鸾luán回车，仙之人兮列如麻。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结
队多得象麻一样。 恍：恍然、猛然
忽魂悸jì以魄动，恍huǎng惊起而长嗟jiē。
猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不
禁长声叹息。
向：原来
惟觉jué时之枕席，失向来之烟霞。
醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中
教材统编版《梦游天姥吟留别》教用 课件PPT
入梦
神奇巍峨 （向往）
月夜 剡溪清幽
清晨 山中壮美 梦境
傍晚 山谷奇景
夜晚 洞中仙乐
出梦
长嗟（追求自由，蔑视权贵）
主题：“作者以记梦为由，抒写了对光明、 自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权 贵、不卑不屈的叛逆精神。”（徐中玉、金启华 《中国古代文学作品选》）
《梦游天姥吟留别》优秀课件
诗歌的朗诵和音乐配合
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的示范，让学生感受诗歌的韵律和美感。
音乐配合
选择与诗歌情感相符的音乐，增强诗歌的感染力。
文本的解读和重点讲解
1 2
文本解读
通过分析诗歌中的意象、修辞手法等，引导学 生理解诗歌的意义和情感。
重点讲解
针对诗歌中的难点和重点词句进行深入讲解， 帮助学生深入理解诗歌。
创作背景
这首诗是李白为了留念天姥山而作，他通过梦游的方式，描述了自己在神仙 境界中的感受和见闻。
主题
这首诗的主题在于表现作者对神仙境界的向往和对世俗的不满，同时表达了 他对自由、美好生活的追求。
李白的创新精神和人文情怀
创新精神
李白在诗歌创作中具有创新精神，他突破了传统诗歌的束缚，用新颖的手法和形 式进行创作，使诗歌更加生动活泼。
3
课堂小结
回顾本节课的重点内容，引导学生进行自我总 结和反思。
05
课堂讨论和学生的互动参与
学生提出问题和观点
学生积极参与
在《梦游天姥吟留别》的课堂上，教师应该积极引导学生参与讨论，发挥学生的 主体作用，让他们在互动中学习、思考和表达。
问题引导
教师可以提出与《梦游天姥吟留别》相关的问题，引导学生思考和讨论，激发他 们的求知欲和探索精神。
情感纽带
天姥山成为了李白情感的一个重要载体，他通过诗歌将自己的情感与这座山 联系在一起，从而让读者感受到了他内心深处的浪漫情感。
诗歌中的意象和表现手法
意象
李白在诗歌中运用了许多意象，如“清溪”、“绿竹”、“云锦”等，这些意象 不仅具有生动的形象，而且蕴含着深刻的思想内涵，使诗歌意境更加深远。
表现手法
改进的方向和展望
精品课件(公开课一等奖)《梦游天姥吟留别》 上课课件49张
你，喝起酒来“天子呼来不上船”；你，作起 文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹，贵妃捧砚，力 士脱靴”；你，五岳寻仙，浪迹山水；你，生是 “梦长庚星而诞”，死是“乘酒捉月，遂沉水中”。 你有“济苍生,安黎民”的远大抱负，但政治上却 屡屡受挫。你——就是台湾著名诗人余光中笔下： “酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气， 绣口一吐，就是半个盛唐”的
• 李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽 动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原 因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、 活泼、隽永。
• 李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏 轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的 巨大影响 。
给画线字注音
瀛洲 yíng
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
天姥 mǔ 剡溪 shàn
渌水 lù
脚著谢公屐
．
zhuó
jī
石扉 fēi
澹澹 dàn 訇然 hōng
魂悸 jì
殷岩泉yǐn 栗深林 lì
霹雳pī lì 鸾 luán 冥 míng
恍huǎng 惊起
觉时jiào
补充注释
或可睹：或许能够看到。 尚在：还在，仍在。 来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。 如麻：形容极多。 事权贵：侍奉有权势的官僚们。 开心颜：心情愉悦，面带笑容。
明确：借“梦游天姥”及抒发梦后感 慨的方式。
2、填空： ①入梦的原因是：
“海客谈瀛洲，……对 此欲倒东南倾”
②由现实转入梦境的过渡句是：
“我欲因之梦吴越” ③由梦境转入现实的过渡句是： “忽魂悸以魄
李白梦游天姥吟留别优秀ppt课件-2024鲜版
Chapter
2024/3/28
7
诗歌整体结构与布局
01
02
03
梦游缘起
开篇交代梦游之由，展现 诗人对天姥山的向往之情 。
2024/3/28
梦游历程
详细描绘诗人梦游天姥山 的所见所闻，展现奇幻、 壮丽的景象。
梦醒嗟叹
诗人从梦中惊醒，对梦境 进行回味和感慨，表达了 对现实的不满和追求自由 的愿望。
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02
结合诗人的其他作品及 时代背景等元素来鉴赏 该诗
03
04
谈谈你对李白诗歌风格 的理解和认识
完成一篇不少于800字 的读后感或文学评论
25
下节课预习内容提示
01
作《将 进酒》
了解《将进酒》的创作背景、 主题思想和艺术特色
思考《将进酒》与《梦游天姥 吟留别》在风格、手法等方面
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06
总结回顾与课堂作业布置
Chapter
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关键知识点总结回顾
01
李白的生平及时代 背景介绍
02
《梦游天姥吟留别 》的创作背景及主 题思想
03
诗中运用的艺术手 法和表现技巧
04
李白诗歌的风格特 点和艺术成就
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24
课堂作业布置及要求
01
背诵《梦游天姥吟留别 》全诗，并默写一遍
的异同点
准备在课堂上就预习内容进行 讨论和交流
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THANKS
感谢观看
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27
8
描绘手法和意境表现
夸张手法
李白运用夸张手法，将天 姥山描绘得高耸入云、气 势磅礴，增强了诗歌的艺 术感染力。
《梦游天姥吟留别》上课
明确：
大胆的夸张，奇特的想像， 集中体现了浪漫主义风格。
《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
《夜宿山寺》 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
《秋浦歌》 白发三千丈，缘愁似个长？ 不知明镜里，何处得秋霜！
安 能 摧 眉 折 腰 事 权 贵 ︐ 使 我 不 得 开 心 颜
开头到“对此欲倒东南倾”。
②梦境——
从“我欲因之梦吴越” 到“仙之人兮列如麻”。
③梦醒——
从“忽魂悸以魄动” 到“使我不得开心 颜”。
研读——走入诗中
齐读①段并思考： 1、既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈 瀛洲”? 2、第①段中，写天姥山采取了什么写法？有 什么作用？
1、“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的 天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信 难 求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则 成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥， 以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美 妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
点：较多地运用浪漫主义的表 现手法，借助非现实的幻想来 表现激情。
诗
酒
Hale Waihona Puke 剑诗 酒笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
——唐· 杜甫《寄李十二白二十韵》
李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。
——唐· 杜甫《饮中八仙歌 》
剑
安得倚天剑，跨海斩长鲸 。
——唐· 李白《临江王节士歌 》
创 作 背 景
唐玄宗天宝元年（742年），由于道 士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。 他本想能够施展才能，有所作为，但玄 宗只把他看作词臣，并不重用；李白不 肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高 力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤， 使他只居住了一年多便被赐金放还。由 布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开 长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州 话别，临行作本诗。
梦游天姥吟留别公开课课件
梦游天姥吟留别公开课课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版语文四年级上册第六单元第二课《梦游天姥吟留别》。
本课主要内容是诗人李白的梦游所见所感，描绘了天姥山的神奇秀丽和梦境的奇幻美妙。
二、教学目标1. 知识与技能：通过学习，使学生理解课文内容，掌握生字词，能够正确、流利、有感情地朗读课文。
2. 过程与方法：通过想象、品味、感悟，体会课文的优美语句，提高学生的语文素养。
3. 情感态度与价值观：激发学生对自然美景的热爱，培养学生的想象力和创造力。
三、教学难点与重点重点：正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容。
难点：体会课文的优美语句，感悟诗人的情感。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课本、练习本、文具。
五、教学过程1. 情境导入（5分钟）教师播放音乐，引导学生想象自己置身于美丽的自然风光中，激发学生对课文的兴趣。
2. 自主学习（5分钟）学生自读课文，边读边圈出生字词，查找资料了解课文背景。
3. 合作探究（10分钟）学生分组讨论，交流对课文内容的理解和感悟，分享自己的心得体会。
4. 课堂讲解（10分钟）教师针对课文内容进行讲解，重点解析课文的优美语句，引导学生体会诗人的情感。
5. 随堂练习（5分钟）学生根据课文内容，完成练习题，巩固所学知识。
6. 课堂小结（3分钟）7. 布置作业（2分钟）学生根据课堂所学，完成作业题目。
六、板书设计板书设计如下：梦游天姥吟留别李白神奇的天姥山美丽的梦境诗人的赞美七、作业设计1. 请根据课文内容，描述你梦游到的美丽景色。
答案：示例：我梦游到了一片美丽的花园，花开正艳，蝴蝶飞舞，阳光洒在身上，感觉温暖舒适。
2. 请找出课文中你认为最美的句子，并解释为什么美。
答案：示例：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
这句话美在于描绘了山路的曲折和花儿的美丽，让人感受到了大自然的神奇和变幻无常。
八、课后反思及拓展延伸课后反思：在本节课的教学过程中，学生对课文内容的理解和感悟有了进一步提高，课堂气氛活跃，学生参与度高。
《梦游天姥吟留别》(上课)讲课教案
从白鹤镇万年山片里林村 下坡约半里，转过一处可 供行人遮阳避雨的山洞， 就可以看到高１０余米的 天姥岩：头部方正微圆， 侧面的眼鼻唇耳的轮廓依 稀可辨，脑后的 髻更是 历历分明，显出一付慈容 可掬的老妇人神态。腹部 鼓出，两臂在前面合拱， 宽衣广袖，裙裾下露出圆 头鞋。可谓身广体胖，华 贵雍容，一付非凡的气度。
自由的神仙世界的追求。“天姥”是梦游的对象。
“天姥山”，在浙江新昌东面。传说登山的人能听到 仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。作者借梦游表明 自己的志向。整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向 朋友话别。
围绕“梦游” ，诗人是怎 样展开诗歌的？
填 空：
•入梦的原因是：“海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾” •由现实转入梦境的过渡句是：“我欲因之梦吴越” •由梦境转入现实的过渡句是：“忽魂悸以魄动，……
李白
李白素有“诗仙”之称，在中国文学史 上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白， 号青莲居士。25岁始离川在各地漫游。较 广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官
作 僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现 实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李
者 白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫 简 主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象 介 丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主
诗人是通过什么方式向朋友告 别的？
——借“梦游天姥”及抒发梦后 感慨的方式
解题：用梦游天姥的诗向朋友话别
“梦游”，梦中游览。（内容虚幻，想象手法） “天姥”指天姥山，在古吴越之地，今浙江新昌东 ，形似慈容可掬的老妇人得名。 “吟”：古体诗名称之一（歌、行、吟等），多有 悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在 诗句节奏的多变，如《游子吟》《白头吟》。 “留别”：是自己要走了，写诗留给朋友作为分别 之物。（说明写作目的）
部编教材上册《梦游天姥吟留别》课件(116张PPT)
3、借送别言志。这类诗以送别为题，实际目的是借送别表 达自己的志向或怀抱，多含身世之感。借诗吐胸中积愤或明 心志的。如李白的《梦游天姆吟留别》。
知识链接：送别诗的分类
4、以送别为名，实为写景或抒发其他情感。杨万里的《晓出 净慈寺送林子方》 。
(2) 人文景观，丰富内容，增添文学色彩。
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见 海日，空中闻天鸡。
明月与人如影随形， 人与自然和谐一体，体 现对自然的热爱和眷恋。
飞”“送”两字先后运用了夸 张和拟人的手法，生动地表 现了诗人梦游路上那种急切、 兴奋、轻快、神往的心情。
湖月梦景
静美 清幽
示范：
月夜剡溪
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至
剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
意象：湖、月、影、溪水、猿声
14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂
李白一生漫游图
长安
终南山
蜀
第一次漫游： 第二次漫游：
齐
汉 襄阳
梁
洛阳
齐 州
水安陆 荆 洞庭湖
诗人为何提到“谢公”？ ②为下文神异现象的出现作铺垫;
酌酒花间，磨针石上；
①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感
揭示全诗主题的两句诗是____________
倚剑天外，持弓扶桑。 半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。
《梦游天姥吟留别》优秀课件(思路清晰
《梦游天姥吟留别》优秀课件(思路清晰一、教学内容本节课的教学内容选自人教版语文五年级上册第五单元第一课《梦游天姥吟留别》。
本课主要内容是让学生通过学习这首古诗，理解诗文内容，体会诗人的思想感情，感受诗歌的意境美，提高学生的文学素养。
二、教学目标1. 能够正确地朗读和背诵古诗，理解诗文内容，体会诗人的思想感情。
2. 能够分析诗中的意象，感受诗歌的意境美。
3. 通过学习古诗，提高学生的文学素养，培养学生的审美情趣。
三、教学难点与重点重点：能够正确地朗读和背诵古诗，理解诗文内容，体会诗人的思想感情。
难点：分析诗中的意象，感受诗歌的意境美。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课本、练习本、文具。
五、教学过程1. 导入：以一幅美丽的山水画作为导入，引发学生对自然美景的向往，激发学生的学习兴趣。
2. 初读：让学生自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
3. 理解：引导学生通过小组合作学习，理解诗文内容，体会诗人的思想感情。
4. 感悟：分析诗中的意象，感受诗歌的意境美。
5. 巩固：通过回答问题、随堂练习等方式，巩固所学内容。
6. 朗读与背诵：让学生齐读、个人朗读、背诵课文，提高学生的朗读与背诵能力。
六、板书设计板书设计如下：《梦游天姥吟留别》诗人：李白意象：天姥山、仙境、梦境情感：向往、追求、留恋七、作业设计1. 请学生熟读并背诵《梦游天姥吟留别》。
2. 分析诗中的意象，感受诗歌的意境美，并用自己的语言描绘出来。
3. 结合自己的生活经验，写一篇关于“向往”的作文。
八、课后反思及拓展延伸课后反思：本节课通过美丽的山水画导入，激发了学生的学习兴趣。
在教学过程中，注重让学生通过小组合作学习，理解诗文内容，体会诗人的思想感情。
在感悟环节，引导学生分析诗中的意象，感受诗歌的意境美。
通过回答问题、随堂练习等方式，巩固所学内容。
在朗读与背诵环节，让学生多次朗读、背诵，提高学生的朗读与背诵能力。
总体来说，本节课达到了预期的教学目标。
《梦游天姥吟留别》优秀PPT
《梦游天姥吟留别》课件
梦醒了，梦碎了，诗人发 出了什么样的感慨？
局限性： 世事虚幻无常，人生如梦，行乐须 及时的消极避世思想。 进步性： 蔑视权贵、傲岸不羁的品格。
《梦游天姥吟留别》课件
《梦游天姥吟留别》课件
我们现在回过头来看，作者 为什么花这么多的笔墨写梦 境？
写梦中仙境的美丽，反 衬出现实世界的丑恶， 表明对现实、对权贵的 的憎恶。写幻想是为 “不事权贵”的立场服 务。
理清本诗结构 一.入梦缘由 现实天姥 雄峻 二.梦游幻境 梦到剡溪 寂静 白天景象 壮美奇绝 夜间景象 离奇险怪 神仙洞府 壮丽辉煌 梦境消失 无限留恋 三.抒情表态 蔑视权贵 现实
神奇 清幽
反抗
初读诗歌 整体感知
全诗三节各写何内容？归纳层意。
一．梦游之由（起）—— 叙述 二．梦游之境（观）—— 描写 三．梦游之吟（叹）—— 议论、
《梦游天姥吟留别》课件
《梦游天姥吟留别》课件
诗歌小结
你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？ 构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自 己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而 是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出 一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。 并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻 （如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、 对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想 中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。”
梦游天姥吟留别
JIANG
江山SHAN
HUA
如
画
学目 习标
1、了解七言古诗的一般特点，体会李白作品 的艺术风格 2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协 的反抗精神和伤感情绪。 3、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞 手法，体味李白积Байду номын сангаас浪漫主义风格。
《梦游天姥吟留别》(上课用)
突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电 大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门 打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出 日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦 崩 摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月 照耀金银台。”这里作者接连用四个四言短句“列 缺 霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参 差 错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分 地写了出来。 在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩 和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一 片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了 烘托的作用，在诗的气势上，形成了一个由低沉到
——明确：
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
1、“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天 姥 同样神秘而又美妙。然而瀛洲“信难求”而天 姥“或可睹”，以瀛洲陪衬天姥，不仅给天姥山 蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者 神游天姥的念头。 2、对比，突出了天姥的高大雄峻，进一步 勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
别君去兮何时还？ 告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白 且放白鹿青崖间， 鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就 须行即骑访名山。 骑上它去访问名山。
安能摧眉折腰事权贵， 哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不 使我不得开心颜！ 能够开心开颜。
一、整体把握
1、用诗歌原话填空：
A、入梦的原因是：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞
接着，神仙出场了：“霓为衣兮风为马，云之 君 兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如 麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳， 骑 着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到 这里，达到了最高点，诗人的幻想真像“天马行 空”，无拘无束地任意奔驰。 读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、 变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样 引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
（一说）梦醒之后流露出诗人无限的留恋和惋惜。李白是多么希望但愿 长梦不愿醒啊！从“失”字可见一斑。 （二说）梦中可怕，梦醒惊愧。由“恍”和“长嗟”可见梦无好梦，人 生还要早醒早悟。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水”表达了作 者什么情感？
“世间行乐亦如此”，这个“此”字，就应当体会为上面所 表现的梦境空虚。人生也是梦一场，古往今来的名利权势兴亡 荣枯，都象流水一样空空荡荡流逝。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” 世人只看到他的狂傲，却没看到他喊得那么声 嘶力竭，无可奈何。生命在最困顿的时候才会 发出反抗的强音，他的傲岸不屈建立在他作为 一个士人不得志的辛酸悲苦之上。
思考：
侧面描写、 对比、衬托、夸张
请找出几个生动传神的动词， 写出了天姥山的神奇、高大、雄伟 看看写出来天姥山什么特点？ 表达作者神往之情。为下文的梦游 又表达了诗人怎样的情感？ 作铺垫。 有何作用？
天下的名山大川很多，天姥甚至还没天台山 有名。诗人为什么独钟情于天姥？
在诗人心中，天姥高耸入云，势拔 五岳，“拔”是一种想象中的夸张，在 夸张与想象中带入浓烈的个人情感。天 姥被诗人理想化、人格化，已不仅是实 际意义上的山，而是一座精神大山，一 种人格象征，是诗人追求的理想境界。
本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是 美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩 梦的矛盾共同体。你怎么看？
“美梦”说
依据： 1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”
梦境是美好的，作者醒来才会惋惜失落。
2、文章第一段用对比、衬托的手法突出了 天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，让作者心向往之。 所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。
学习目标
1.了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。
梦游天姥吟留别课件上课用课件
结构安排
诗歌的结构紧凑、有层次感，从 描绘梦游天姥山的景象到对自由、 美好生活的向往和追求，层层递 进，使得诗歌的主题思想得到了
充分的表达。
诗歌的意象分析
天姥山
天姥山在诗中被赋予了象征意义，代 表着诗人向往的自由、美好生活。
流水
流水在诗中象征着流逝的时间和不断变化的 事物，与诗人的情感形成了鲜明的对比，表 达了诗人对现实世界的失望和不满。
理解李白诗歌的艺术 特色和风格。
课程内容
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《梦游天姥吟留别》的 创作背景和主题思想。
李白的生平事迹和诗歌 风格。
诗歌中的意象和修辞手 法。
诗歌的意境和情感表达。
课程安排
讲授（30分钟）
讲解《梦游天姥吟留别》的创 作背景、主题思想和艺术特色。
练习（15分钟）
学生根据所学知识，分析一首 李白的其他诗歌。
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天姥山还有多种户外活动项目， 如攀岩、徒步、漂流等，适合各 种年龄层次的游客参与体验。
03 《梦游天姥吟留别》的创 作背景
李白的生平简介
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出生背景
李白出生于唐朝，是唐朝 著名的诗人之一，被誉为 “诗仙”。
家庭背景
李白出生在一个富裕的家 庭，从小接受了良好的教 育，具备文学和艺术的深 厚底蕴。
课堂互动环节设计
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分组讨论
将学生分成若干小组，针对以 上问题进行讨论，并推选代表
发言。
角色扮演
让学生扮演李白，通过表演的 形式展现诗歌中的情境和情感
。
互动问答
教师提出问题，学生回答，或 者学生提出问题，教师回答，
(完整)梦游天姥吟留别优秀课件
(完整)梦游天姥吟留别优秀课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版小学语文四年级下册第五单元《梦游天姥吟留别》。
本诗是唐代诗人李白创作的一首长篇叙事诗，描绘了诗人梦游天姥山的奇异经历，表现了诗人对神仙世界的向往和对现实世界的无奈。
全诗想象奇特，意境开阔，语言华美，具有很高的艺术价值。
二、教学目标1. 能够正确地朗读和背诵诗歌；2. 理解诗歌的基本内容，体会诗人的情感；3. 学习诗歌中的修辞手法，提高自己的审美能力。
三、教学难点与重点重点：诗歌的朗读和背诵，诗歌内容的理解。
难点：诗歌中修辞手法的把握，诗歌意境的体会。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
学具：课本、练习本、文具。
五、教学过程1. 情景引入：教师通过多媒体课件展示天姥山的图片，引导学生想象梦游天姥山的场景，激发学生的学习兴趣。
2. 诗歌朗读：教师带领学生朗读诗歌，注意朗读的节奏和情感，使学生感受诗歌的韵律美。
3. 诗歌解析：教师引导学生逐句理解诗歌内容，解释生僻词语，分析诗歌的意象和意境。
4. 修辞手法讲解：教师讲解诗歌中的比喻、拟人等修辞手法，引导学生体会其表达效果。
5. 随堂练习：教师设计练习题，让学生运用所学知识进行练习，巩固学习成果。
六、板书设计板书设计如下：梦游天姥吟留别李白的梦→ 天姥山七、作业设计1. 朗读并背诵诗歌《梦游天姥吟留别》；2. 分析诗歌中的修辞手法，举例说明其表达效果；3. 写一篇关于梦游天姥山的短文，可以发挥想象，也可以结合自己的生活经历。
八、课后反思及拓展延伸课后反思：本节课通过朗读、解析、练习等方式，使学生掌握了诗歌《梦游天姥吟留别》的基本内容，对诗歌的意境和修辞手法有了初步的认识。
但在课堂互动环节，可以更加引导学生发挥想象，加深对诗歌意境的理解。
拓展延伸：引导学生阅读李白的其他诗歌，了解其人生态度和创作风格；组织一次诗歌朗诵会，让学生展示自己的朗诵才能；鼓励学生进行诗歌创作，培养其文学素养。