游褒禅山记默写翻译练习
《游褒禅山记》句子翻译练习
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• 1.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 • 现在把“花”读作“华实”的“华”,大概是读音 错误的缘故吧。 • 2.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而 不得极夫游之乐也。 • 出洞后,就有人责怪那个想出来的人,我也后悔自 己跟着他(出来)因而未能尽情享受游洞的快乐。 • 3.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世 之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所 罕至焉,故非有志者不能至也。 • 平坦近便的地方,那么游览的人就多;危险而遥远 的地方,那么到达的人就少。可世上(那些)奇丽 雄伟、瑰丽怪异、不同寻常的景观,常常在险峻而 遥远之处,所以人们很少能够到达,所以(如果) 没有志 • • • • • • 褒禅山亦谓之华山 而卒葬之 褒之庐冢也 以其乃华山之阳名之也 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音 谬也 有穴窈然,入之甚寒 谓之后洞 入之愈深,其进愈难 遂与之俱出 来而记之者已少
• • • • • • • • • •
古人之观于天地、山川 以其求思之深而无不在也 而世之奇伟、瑰怪 非常之观 而人之所罕至焉 至于幽暗昏惑而无物以相之 其孰能讥之乎 余于仆碑,又以悲夫古书之不存 后世之谬其传而莫能名者 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
• “之”的10种用法 • ⑴他,她,它(们)。 ①人皆吊之。(之:他,指上文善术者) • ⑵的。例: ①近塞之人,死者十九。(《塞翁失马》) ⑶往,到......去。例:①如欲之南海,何如?(《为学》) • ⑷这,此。例:①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王 屋何?(本义项指后一个“之”) • ⑸作宾语前置的标志。例:①何陋之有? • ⑹我。例:①君将哀而生之乎? • ⑺调整音节,无实义。例:辍耕之垄上,怅恨久之。(本 义项指后一个之。) • ⑻用在主谓结构中,表示了消句子独立性。例:①孤之有 孔明,犹鱼之有水也。 • ⑼作定语后置的标志。例:①云之崔嵬。 • ⑽向。例:然后驱而之善
(完整word版)赤壁赋游褒禅山记默写翻译训练
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《赤壁赋》之秋,七月,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒客,诵明月之诗,歌之章。
少,月出于东山之上,于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一之所如,凌万之茫然。
乎如虚御风,而不知其所;飘飘乎如世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣而歌之。
歌曰:“桂兮兰,击空明兮流光。
兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞者,歌而和之。
其声呜呜然,如怨如,如泣如诉,余音,不绝如。
舞幽之蛟,泣孤舟之妇。
苏子然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌南飞。
’此非曹孟德之诗乎?望夏口,望武昌。
山川相,郁乎,此非孟德之困于周郎者乎?方其破州,下江,顺流而东也,千里,旗空,酒临江,横赋诗,一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔于江之上,侣鱼虾而友鹿。
一叶之扁舟,举以相属。
寄于天地,渺海之一。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
飞仙以游,抱明月而长终。
知不可乎得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?者如斯,而未尝往也;盈者如彼,而莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一。
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。
苟非吾之所有,虽一毫而取。
江上之清风,与山间之明月。
耳得之而为声,目遇之而成色。
取之无禁,用之不,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共。
”客喜而笑,洗更。
核尽,杯盘狼。
相与枕乎舟中,不知东方之白。
《游褒禅山记》于是余有叹焉。
古人之观于、、、、,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、怪,非常之观,常在于险远,而人之所至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以,至于幽暗而无物以之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其能讥之乎?此余之所得也!浮动的水面上划过的歌词是“,”。
桂棹兮兰桨,《兰亭集序》重点语句翻译:1、虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
游褒禅山记(3-4段句子翻译)
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3、又以之悲夫古书之不存,后世之谬其
传而莫能名者,何可胜道也哉!(每个
点2分,大意2分)
又由此感叹那些古书没能留存下来,使 后代人弄错了它的传文而不能弄清真相 的事,哪里说得完呢!
4、此所以学者不可以不深思而慎取之 也。(每个点2分)
这就是治学的人(对传闻材料)不可以 不深入地思考、谨慎地取舍的缘故了。
17.《游褒禅山记》 3-4段句子翻译
五、句子翻译(10分/句)
1、以其求思之深而无不在也。
2、然力足以至焉,于人为可讥,而在 己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可 以无悔矣,其孰能讥之乎?
3、又以悲夫古书之不存,后世之谬其 传而莫能名者,何可胜道也哉!
4、此所以学者不可以不深思而慎取之 也。
五、句子翻译
1、以其求思之深而无不在也。 (每个点2分,大意2分)
因为古人思考探求得非常深刻、 周在己 为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无 悔矣,其孰能讥之乎?(每个点2分,大 意1分,共11分) 但是能力足够到达那里,(却没有到达), 在别人看来是可以嘲笑的,对自己来说也 应是有所悔恨的;尽了自己的努力而未能 到达的人便可以无所悔恨了,难道谁还会 讥笑他吗?
游褒禅山记名句默写
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《游褒禅山记》理解性名句默写1、王安石在《游褒禅山记》中用“,往往有得,”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
2、“,”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;3、“,”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
4、“,,”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。
5.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是:,,,。
6、“有志矣,,,亦不能至也。
”则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。
7、有志与力,,,亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。
8、“然力足以至焉,,”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨;9、“,,”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。
10.古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得的原因的句子:。
11.作者论述只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地的句子:,,,。
12. 作者论述有了大志,不随随便便地止足不才有可能到达理想的境地的句子:,,,。
13. 作者论述有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,才有可能到达理想的境地的句子:,,,。
1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也2、夫夷以近则游者众3、险以远则至者少4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉5、而世之奇伟、瑰怪,非常之观故非有志者不能至也6、不随以止也然力不足者7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之8、于人为可讥而在己为有悔9、尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎10 以其求思之深而无不在也11.而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
12有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
13.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
游褒禅山记理解性默写
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游褒禅山记理解性默写 TYYGROUP system office room 【TYYUA16H-TYY-TYYYUA8Q8-1、王安石在《游褒禅山记》中用“,往往有得,”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
2、“,”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;3、“,”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
4、“,常在于险远,”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。
5、“,常在于险远,而人之所罕至焉,”强调了“志”的重要作用。
6、“有志矣,,,亦不能至也。
” 则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。
7、有志与力,,,亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。
8、“然力足以至焉,,”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨;9、“,可以无悔矣,”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。
10.游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是:_________, , , 。
《游褒禅山记》(王安石)1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也2、夫夷以近则游者众3、险以远则至者少4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉5、而世之奇伟、瑰怪,非常之观故非有志者不能至也6、不随以止也然力不足者7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之8、于人为可讥而在己为有悔9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
《游褒禅山记》重点句子翻译(背诵版) (1)
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8、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所 罕至焉,故非有志者不能至也. 译:但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、不平凡的景象,常常 在那险阻、僻远,少有人到达的地方,所以没有意志的人是 不能到达的. 【非常,不平凡;险远,形作名,险阻僻远的地方.】
9、有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也. 译:有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,到了那幽深昏暗、令 人迷乱的地方却没有外物帮助他,也不能到达. 【幽暗昏惑,形作名,幽深昏暗、叫人迷乱(的地方);相,帮助.】
10、然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔. 译:可是力量足以达到那里(却没有达到),在别人(看来)是可以嘲 笑的,在自己来说也是有所悔恨的. 【省略“焉”后的“而未至”;后一“而”,表并列,并且.】
5、余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其 见愈奇. 译:我与四个人打着火把进去,进去越深,前进越 困难,但所见到的景象越奇妙. 【而,表转折,但;见,动作名,见到的东西,看到 的景象.】
6、既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫 游之乐也. 译:已经出洞,就有人责怪那想要退出的人,而我也后悔自 己跟他出来而未能享尽游洞的乐趣. 【咎,责怪;悔其,后悔自己;极,尽兴.】
3、其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也. 译:由此向下的那个山洞平坦而空阔,有泉水从旁边涌出, 洞壁上题诗文留念的人很多,这就是人们所说的前洞. 【侧,名作状,从旁边;所谓前洞也,判断句.】
《游褒禅山记》理解性默写-整理
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4、表明作者拥有继续深入华阳洞的客观条件的句子是 予之力尚足以入 , 火尚足以明也 。
回顾第三段,完成理解性默写 1、揭示了古人观万物皆有得益的原因的句子是 以其求思之深, 而无不在也 。 2、“ 夫夷以近,则游者众 ”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”; 3、“ 险以远 , 则至者少 ”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚 寒,问其深,则其好游不能穷也”。 4、表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句 是 而世之奇伟瑰怪非常之观 , 常在于险远 ,而人之所罕至焉 ,故非有志者不能至也。
复习课一
默写·游褒舍于其址, 而卒葬之 道出了“褒禅山”一名的由来。
2、 所谓华山洞者 , 以其乃华山之阳名之也 道出了“华阳洞”一名的由来。
回顾第二段,完成理解性默写 1、写出因他人原因出洞而没有继续深入的“我”的心情的句子 是 然予亦悔其随之 ,而不得极夫游之乐也。
游褒禅山记翻译复习
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5. 翻译下面句子。
(1) 余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
(2)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(3)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(4)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此学者不可以不深思而慎取之也。
(5)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不
在也。
(6)盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
(7)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
(8)问其深,则其好游者不能穷也。
《游褒禅山记》理解性默写
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《游褒禅山记》理解性默写
1.王安石在《游褒禅山记》中说,古人在观察大自然的时候“”,那是因为“”,表明古人游赏有所收获是经过深思而悟出来的。
2.在《游褒禅山记》中,王安石认为,“”,来游玩的人就多,而“”,等到达的人就少。
3.王安石认为,世界上非常奇特、美好的风光“”,是人们很少能到达的,所以“”。
4.王安石认为,要想到达非常险峻的地方观看美景,首先要有“志”,不能随便跟着别人停止行进,但是“,”。
5.在《游褒禅山记》中,王安石认为,要想看到世上最奇特的景观,光有“志”“力”也是不够的,因为“,”。
6.在《游褒禅山记》中,王安石认为,如果力量足可以到达目的地,却没有到达,那么就会落下“,”的遗憾。
7.在《游褒禅山记》中,王安石认为,如果“”,对我们自己而言,没什么可后悔的,对别人来说,“?”
8.在《游褒禅山记》中,王安石由倒在地上的石碑生发感慨,古代的文字不能完好保存,以致于“”的情况实在是太多了,这也是他告诫“”的原因。
1.往往有得求思之深而无不在也
2.夫夷以近险以远,
3.常在于险远非有志者不能至也
4.力不足者亦不能至也
5.至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也
6.于人为可讥而在己为有悔
7.尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎
8.后世之谬其传而莫能名者学者不可以不深思而慎取之也。
《游褒禅山记》原文和译文句句对照

《游褒禅山记》原文和翻译【第1段】褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;褒禅山也称为华山。
唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;以故其後名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。
现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。
距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。
距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。
距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。
距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。
【第2段】其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,──所谓前洞也。
由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,──谓之後洞。
经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后洞”。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。
有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。
”于是,只好都跟他退出来。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。
洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。
当(决定从洞内退出)时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。
七、游褒禅山记情景默写(王安石)

七.游褒禅山记(王安石)
(1)王安石在《游褒禅山记》中用“,往往有得,”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
(2)“,”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”。
(3)“,”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
(4)“有志矣,,,亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。
也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要
(7)王安石在《游褒禅山记》中借仆碑抒发感慨,得到了“
”的结论。
[答案]
(1)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
以其求思之深而无不在也
(2)夫夷以近则游者众
(3)险以远则至者少
(4)不随以止也然力不足者
(5)而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之
(6)尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎
(7)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
《游褒禅山记》重点语句翻译练习[1]
![《游褒禅山记》重点语句翻译练习[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/22b1917469eae009581becf5.png)
谢谢
《游褒禅山记》重点语句翻译练习
4.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往 有得,以其求思之深而无不在也。
4.古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,常常有 心得,是因为他们探究、思考得深入而且广泛啊。 5.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
5.尽了自己的努力却不能达到的,就可以不用后悔了, 难道谁还能讥笑我吗? 6.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能 名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之 也。
6.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传 而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思 而慎取之也。
《游褒禅山记》重点语句翻译练习
1.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之 曰“褒禅”。
1.唐代和尚慧褒当初在这山脚下筑舍定居,最终被葬 在这里;因此(因为这个缘故)从那以后命名它为褒禅慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后 名之曰“褒禅”。
2.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳 名之也。
3.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不 得极夫游之乐也。
4.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往 往有得,以其求思之深而无不在也。
5.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之 乎?
2.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳 名之也。
2.距离那个禅院向东五里,是人们所说的华山洞,因 为它是在华山的南面而这样命名它。
3.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得 极夫游之乐也。
游褒禅山记情境默写及答案

游褒禅山记情境默写及答案
1.王安石在游褒禅山记中用“,往往有得,”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的;
2.“, ”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;
3.游褒禅山记中说当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的句子是:“, ”;
4.古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得的原因的句子:“”;
5.作者论述只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地的句子:“, , , ” ;
6. 作者论述有了大志,不随随便便地止足不前,才有可能到达理想的境地的句子:“, , , ” ;
7. 论述没有到达理想的境地而不后悔的句子:“, , , ” ;
8.“, , ”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已;
参考答案1.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也 2.夫夷以近则游者众 3.至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也 4. 以其求思之深而无不在也 5.而世之奇伟、瑰怪,非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也 6.有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也 7.尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎 8.又以悲夫古书之不存后世之谬其传
而莫能名者何可胜道也哉。
游褒禅山记翻译练习
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游褒禅山记翻译1、唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
2、所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
3、距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。
4、问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
5、余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。
”6、盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
7、既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
8、于是余有叹焉:……往往有得,以其求思之深而无不在也。
9、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
10、至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
11、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
本文是王安石34岁时(1054年)从舒州通判任上辞职,在回家的路上游览了褒禅山,三个月后以追忆的形式写下的。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治。
12年后(1070年)罢相。
他不顾保守派反对,积极推行新法。
提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这与本文的观点也有相似的地方。
赏析本文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。
这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。
全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
第1段:从篇首至“盖音谬也”。
记述褒禅山命名的由来。
文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。
作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。
说明现在看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。
因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。
高二年级语文下册--游褒禅山记翻译默写
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《游褒禅山记》1、有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也2、余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
3、方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。
4、既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
5、古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。
6、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
7、而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,8、有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
9、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!10、余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!11、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
《游褒禅山记》默写1、“,,,”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
2、“,”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;3、“,”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
4、“,,”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。
5、《游褒禅山记》中流露出知难而进、鞠躬尽瘁的改革家的悲壮孤独意绪的句子是:,。
6、《游褒禅山记》中“,”表达了“往往有得”的原因。
7、“,,”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨。
8、《游褒禅山记》中有“无限风光在险峰”之意的句子是:,。
9、“,,?”是作者游览褒禅山后获得的心得体会,指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。
10、成语“深思慎取”出自《游褒禅山记》中的“”一句。
11、《游褒禅山记》中“,”两句说明,有了坚定的志向,却没有足够的能力,也是达不到目的的,照应上文“余之力尚足以入”。
12、《游褒禅山记》中的“,”两句中,两个“足以”蕴含着无限的懊悔。
13、我们经常说“只要尽力了,就不留遗憾。
”《游褒禅山记》中与之有异曲同工之妙的句子是:,,?14、《游褒禅山记》中作者在最后提出观点“”,认为治学必须采取“深思而慎取”的态度。
游褒禅山记情景默写
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《游褒禅山记》情景性默写1.王安石在《游褒禅山记》中用“,往往有得,”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
2、“,”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;3、“,”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
4、“,常在于险远,,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。
5、“,常在于险远,而人之所罕至焉,”强调了“志”的重要作用。
6、“有志矣,,,亦不能至也。
”则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。
7、“有志与力,,,亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。
8、“然力足以至焉,,”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨;9、“,可以无悔矣,?”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。
10.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是:,。
,。
11.“然力足以至焉,,”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨 .《游褒禅山记》答案1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也2、夫夷以近则游者众3、险以远则至者少4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉5、而世之奇伟、瑰怪,非常之观故非有志者不能至也6、不随以止也然力不足者7、而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之8、于人为可讥而在己为有悔9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也11.于人为可讥而在己为有悔。
《游褒禅山记》高考默写真题及理解性默写
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• (2011天津卷)有志与力,而又不随以怠,至于幽暗 昏惑而无物以相之,亦不能至也。
• (2011四川卷)有志与力,而又不随以怠,至于幽暗
昏或而无物以相之,亦不能至也
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• 1、《游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有 志方可达”之意的语句是:而世之奇伟、瑰怪 、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉 ,
• 9、有“力”而无“志”,因此未达到目的, 这会被人讥笑,自己也会悔恨的句子是: “然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有 悔 ”。
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可以无讥无悔的句子是:“
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• 3、王安石在《游褒禅山记》中用
“
,
,
”,表明古人
游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而
悟出来的。
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• 4、“ , ”,照应“其下平旷,有泉 侧出,而记游者甚众”;“ , ”,
、鸟兽,往往有得,
。(王安石《
游褒禅山记》
• (2011天津卷)有志与力,而又不随以怠, __,亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
• (2011四川卷)有志与力, ,亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
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• 1、《游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有 志方可达”之意的语句是:
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• 4、“ 夫夷以近 ,则游者众 ”,照应“其下 平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;“ 险以 远,则至者少 ”,照应“由山以上五六里, 有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能 穷也”。
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《游褒禅山记》默写翻译练习
1、理解性默写
1、王安石在《游褒禅山记》中用“_______________________,往往有得,_______________________,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
2、“_______________________,_______________________”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;
3、“_______________________,_______________________”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
4、游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是:________________________,_______________,_______________,_________
_____________________。
5、“有志矣,______________,_______________________________,亦不能至也。
” 则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。
6、_______________________,__________________ , ________________,亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。
7、“________________,___________________,___________________”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨;
8、“_____________________,____________________,_______________ ?”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。
2、《游褒禅山记》重点句子翻译。
(注意加点的词语及句式)每句3分
1、唐浮图慧褒始舍.于其址.,而卒葬之;以故其后名.之曰“褒禅”。
2、距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名
..之也。
3、既其出,则或咎.其欲出者,而余亦悔其.随之,而不得极.夫游之乐也。
而世之奇
伟、瑰怪、非常
..,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
..之观,常在於险远
4、然力足以至焉,于人为可讥,而.在己为有悔。
5、此所以
..学者不可以不深思而慎取之也。
6、其下平旷,有泉侧.出,而记游者甚众,所谓前洞也。
7、由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深.,则其好游者不能穷.也,谓之后洞。
8、古人之观于.天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得.,以其求思之深而无不在也。
9、有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑
....而无物以相.之,亦不能至也。
10、余于仆碑,又以悲.夫古书之不存,后世之谬.其传.而莫能名.者,何可胜.道也哉!
《游褒禅山记》(王安石)
1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
以其求思之深而无不在也
2、夫夷以近则游者众
3、险以远则至者少
4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉
5、而世之奇伟、瑰怪,非常之观故非有志者不能至也
6、不随以止也然力不足者
7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之
8、于人为可讥而在己为有悔
9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎
10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。