【八拜之交详解】之忘之交_孔融和祢衡
有关高中文学常识八拜之交解析
有关高中文学常识八拜之交解析【知音之交】――伯牙子期【刎颈之交】――廉颇相如【胶膝之交】――陈重雷义【鸡黍之交】――元伯巨卿【舍命之交】――角哀伯桃【生死之交】――刘备、张飞和关羽【管鲍之交】――管仲和鲍叔牙【忘年之交】――孔融和祢衡(范云和何逊)“八拜之交”是指哪八拜?中国人必须知道!管鲍之交──管仲和鲍叔牙“八拜之交”是指哪八拜?中国人必须知道!出自西汉·司马迁《史记·管仲传》:“生我者父母,知我者鲍子也。
”齐国有一对很要好的朋友,一个叫管仲,另外一个叫鲍叔牙。
年轻的时候,管仲家里很穷,又要奉养母亲,鲍叔牙知道了,就找管仲一起投资做生意。
做生意的时候,因为管仲没有钱,所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的,可是,当赚了钱以后,管仲却拿的比鲍叔牙还多,鲍叔牙的仆人看了就说:“这个管仲真奇怪,本钱拿的比我们主人少,分钱的时候却拿的比我们主人还多!”鲍叔牙却对仆人说:“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲,多拿一点没有关系的。
”有一次,管仲和鲍叔牙一起去打仗,每次进攻的时候,管仲都躲在最后面,大家就骂管仲说:“管仲是一个贪生怕死的人!”鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误会管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”后来,齐国的国王死掉了,大王子诸当上了国王,诸每天吃喝玩乐不做事,鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱,就带着小王子小白逃到莒国,管仲则带着小王子纠逃到鲁国。
不久之后,大王子诸被人杀死,齐国真的发生了内乱,管仲想杀掉小白,让纠能顺利当上国王,可惜管仲在暗算小白的时候,把箭射偏了,小白没死,后来,鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国,小白就当上了齐国的国王。
小白当上国王以后,决定封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却对小白说:“管仲各方面都比我强,应该请他来当宰相才对呀!”小白一听:“管仲要杀我,他是我的仇人,你居然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说:“这不能怪他,他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”小白听了鲍叔牙的话,请管仲回来当宰相,而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好。
八拜之交的故事简述
八拜之交的故事简述在咱们中国的文化里,有个特别酷的词儿叫“八拜之交”。
这可不是随随便便的交情,那里面包含着好多超级感人、超级有义气的故事呢。
先说这“知音之交”吧。
俞伯牙和钟子期的故事,那可真是千古绝唱。
俞伯牙啊,是个弹琴的高手,他的琴艺那叫一个出神入化。
可是呢,懂他琴音的人却没几个。
有一次,他在江边弹琴,心里想着那高山峻岭的雄伟。
嘿,这时候钟子期出现了,他一听伯牙的琴音,就感叹道:“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙心里一惊,接着又弹起了心中如流水般的意境,钟子期又说:“善哉,洋洋兮若江河!”你说神不神?这伯牙可就认定了钟子期这个知音啊。
他们之间那种心灵的契合,就像是一把钥匙开一把锁,严丝合缝的。
伯牙当时得多高兴啊,就像漂泊在海上的孤舟终于找到了港湾。
可惜啊,后来钟子期死了,伯牙悲痛欲绝,他觉得这世界上再也没有懂他琴音的人了,就把自己心爱的琴给摔了。
这是什么?这就是知音之间生死相依的感情啊,要是你,你能不为这样的友情感动吗?再讲讲“刎颈之交”,说的是廉颇和蔺相如。
蔺相如那可是个有勇有谋的人,他凭借着自己的智慧完璧归赵,又在渑池之会上让赵国没有丢面子。
赵王就封他做了上卿,这官职可比廉颇还高呢。
廉颇可就不乐意了,他想啊,我在战场上出生入死,他蔺相如就靠耍嘴皮子,怎么能官职比我高呢?于是就想找机会羞辱蔺相如。
蔺相如知道了,就处处躲着廉颇。
他的门客就不理解了,说:“您怎么这么怕廉颇啊?”蔺相如就回答:“我不是怕他,秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为有我们俩在啊。
要是我们俩斗起来,赵国可就危险了。
”这话传到廉颇耳朵里,廉颇那是个大丈夫啊,他一听,哎呀,自己太狭隘了。
于是他就光着膀子,背着荆条,到蔺相如府上请罪。
蔺相如赶忙出来迎接,两个人就和好了。
这就好比两个互相斗气的小孩,突然意识到彼此的重要性,然后就紧紧抱在一起了。
他们这种为了国家大义,能放下个人恩怨的交情,多了不起啊。
要是现在的人都有这样的胸怀,那世界得多美好啊。
从古人“八拜之交”,谈交友的典范!看古今各类的友情!
从古人“八拜之交”,谈交友的典范!看古今各类的友情!中华民族是礼仪之邦,忠义、诚信一直是古人交往的美德!朋友情谊至深至重!人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之!重情重义朋友的典范有著名的八拜之交。
一、知音之交――伯牙子期春秋时期,著名琴师俞伯牙琴艺高超,琴声优雅。
一曲《高山流水》将巍峨高山和潺潺流水之意境表达的淋漓尽致,可惜无人听懂!一次伯牙在山间抚琴,美妙琴声把樵夫钟子期吸引,后两人相识,结拜为兄弟,成为相互知心的朋友,成就流传千古的知音之交。
钟子期死后,俞伯牙破琴绝弦,永不弹琴!二、刎颈之交――廉颇相如战国时期,蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会盟”之功,受赵王赏识,引起赵国将军廉颇不满。
廉颇认为蔺相如只是动嘴皮子,不如自己出生入死的功劳大,处处为难蔺相如。
蔺相如怕将相不和对国家不利,处处忍让。
廉颇知情后,负荆请罪,两人从此成为挚交好友!三、胶漆之交――陈重雷义东汉时期,陈重、雷义品德高尚,两人志趣相投,亲如兄弟。
雷义被举荐为官,雷义想把机会让与陈重,刺史不许,雷义便放弃机会。
后来两人都被举荐为官,两人同时上任造福乡里。
后来雷义被陷害罢官,陈重也辞官回乡!胶漆融为一体,坚不可摧,也比不过陈重雷义荣辱与共,生死相依的交情!四、鸡黍之交――元伯巨卿东汉时期,范式和张劭为同窗好友,两人相交深厚,两人回乡时,范式约好两年后去看望张劭。
两年后,范式准时千里赴约,张家杀鸡备酒招待好友。
后来张劭重病去世,托梦给范式,范式千里奔丧,坟地送友,令人感动!朋友之间重情、重信!五、舍命之交――角哀伯桃战国时期,楚元王招贤纳士,左伯桃与羊角哀去楚途中相识,相谈投机,结为好友。
因遇大雪,两人被困荒野,所带衣物单薄,粮食不够吃,左伯桃把衣物粮食留给羊角哀,自己躲进空树自杀,成全朋友!后来,在楚为官的羊角哀梦到在阴间的左伯桃被荆轲欺负,羊角哀到左伯桃坟前自杀,与左伯桃战败荆轲。
两人为了朋友可以舍去性命!六、生死之交――刘备关羽张飞东汉末年,刘关张桃源三结义的故事家喻户晓。
八拜之交是指哪八拜?
⼋拜之交是指哪⼋拜?①知⾳之交--俞伯⽛和钟⼦期②刎颈之交--廉颇和蔺相如③胶膝之交--陈重和雷义④鸡⿉之交--范式和张劭⑤舍命之交--⽺⾓哀和左伯桃⑥⽣死之交-刘备、张飞和关⽻⑦管鲍之交--管仲和鲍叔⽛⑧忘年之交--孔融和祢衡01知⾳之交春秋时,楚国有个叫俞伯⽛的⼈,精通⾳律,琴艺⾼超。
⼀天,伯⽛正在弹琴,⼀个站在旁边听琴的樵夫忽然道:“雄伟⽽庄重,好像⾼耸⼊云的泰⼭⼀样!”伯⽛感到很惊奇,当即换了⼀⾸曲⼦,樵夫⼜说:“宽⼴浩荡,好像看见滚滚的流⽔,⽆边的⼤海⼀般!”伯⽛激动地说:“你真是我的知⾳!”这樵夫就是钟⼦期。
后来⼦期早亡,俞伯⽛知悉后,在钟⼦期的坟前弹了平⽣最后⼀⽀曲⼦,然后尽断琴弦,终不复⿎琴。
后⼈⽤“⾼⼭流⽔”来⽐喻知⼰或知⾳,也⽐喻优美的⾳乐。
02刎颈之交“刎颈之交”的典故出⾃《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。
”战国时,赵国的蔺相如受赵王派遣,带着稀世珍宝和⽒璧出使秦国。
他凭着智慧与勇⽓,完璧归赵,得到赵王的赏识,被封为上⼤夫。
后来,秦王⼜提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王屈服。
蔺相如和⼤将廉颇⼒劝赵王出席,并使赵王免受屈辱,安全回到赵国。
赵王为了表彰蔺相如,就封他为上卿,跟廉颇的官位⼀样⾼。
这下廉颇不⾼兴了,他认为⾃⼰英勇善战,为赵国拼杀于前线,是第⼀⼤功⾂,⽽蔺相如只凭⼀张嘴,居然跟⾃⼰官位⼀样,⼼⾥很是不服⽓,决⼼要好好羞辱他⼀番。
蔺相如听到这个消息后,便处处避免与廉颇见⾯。
蔺相如的⼿下们纷纷为他鸣不平,认为他不该那么软弱。
蔺相如听了,说道:“你们说是秦王厉害,还是廉将军厉害?我连秦王都不怕,⼜怎么怕廉将军呢?秦国现在不敢侵犯我们赵国,只是因为我和廉将军⼀⽂⼀武保护着赵国,我⼜怎能因私⼈的⼩⼩恩怨⽽不顾国家呢?”廉颇听说后,⾮常惭愧,便⾚裸着上⾝背着荆条向蔺相如请罪。
从此,他们便成了同⽣死共患难的好朋友,齐⼼为国效⼒。
03胶膝之交“胶漆之交”的典故出⾃《后汉书·独⾏列传》。
详解八拜之交的八个历史典故
详解八拜之交的八个历史典故在电视剧和小说中,经常能够看到有人说八拜之交什么的,用来形容谁和谁关系亲密如兄弟姐妹。
那么你知道八拜之交是指哪八拜?这个成语原来的意思是世代有交情的两家弟子,在谒见对方长辈时的礼节,将将结拜的异性兄弟称为八拜之交。
其实八拜之交有八个历史典故,下面为大家简单介绍一下。
八拜之交:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
1、管鲍之交许多人都听说过八拜之交,甚至也知道这个成语是什么意思,但是却不是很清楚八拜之交是指哪八拜。
八拜之交有八个历史典故,管鲍之交是其一,这个成语起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事,常常用来形容自己与好友之间彼此信任的关系。
2、知音之交知音之交这个成语典故,讲述的是俞伯牙与钟子期的故事。
俞伯牙在认定钟子期是他的知音之后,在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》,此后破琴绝弦再也不弹琴了。
这个成语一般用来指非常了解、能赏识自己的知心朋友。
3、刎颈之交刎颈之交这个成语典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》,廉颇因负荆请罪的事情,和蔺相如成为了刎颈之交的好朋友。
刎颈之交比喻可以同生死、共患难的朋友。
廉颇和蔺相如在经历了负荆请罪的事情之后,两人就成了生死与共的好友。
4、舍命之交舍命之交来自“羊左”的典故,在西汉时期有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去求见楚元王刘交途中遇到了大雪天气,当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。
左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀了。
5、胶漆之交胶漆之交出自《鲠直张千替杀妻》,这个成语一般用来形容朋友之间十分深厚的友谊。
胶和漆都是比较具有黏性的东西,所以一般将志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交。
一般用胶漆之交形容两人关系的人,说明他们之间的感情非常的好。
6、鸡黍之交鸡黍之交出自《后汉书-独行列传》,主要讲述的字范式和张劭的事迹,一般用来形容守信之交。
范式在年轻游学的时候,与张劭是好朋友,两人告假回乡,范式和张劭约定两年后去其家中做客,张劭在约定的日期让母亲布置好酒食恭候范式。
八拜之交典故概略
八拜之交典故概略八拜之交,旧时汉族社会交际习俗。
原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。
后来八拜之交指:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
下面给大家整理了八拜之交典故概略相关资料,希望可以帮到大家!八拜之交典故概略一、知音之交--伯牙子期故事出自《列子·汤问》,成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋战国时期,晋国士大夫俞伯牙,是个擅长操琴的音乐家。
伯牙从小酷爱音乐,从师于著名的乐师威连先生门下。
他天资聪颖,后天刻苦,很快琴艺迅速提高,演奏乐曲的技巧登峰造极,一时间名扬各国,无人能及。
东海的蓬莱山花香鸟语,山高水美,伯牙不远千里去此处练琴。
他被自然的美妙气息所吸引,沉浸在宁静的氛围中弹奏乐曲,完全达到了忘我。
那曲子绕梁三日,余音不绝,令人称奇。
然而,伯牙也为再也遇不到像老师那样的知音人而苦恼。
思及此,他的心中充满了寂寞和惆怅,经常抚琴慨叹。
一次,伯牙奉命去楚国修聘,正在长江之上航行时,突然狂风大作,江面上白浪滔天。
伯牙只好命人将船停泊在安全地方。
他停船的地方就是现在的湖北汉阳江口。
只一天,正是中秋月圆之日,傍晚时分,月色如水,景色如诗如画,另伯牙陶醉不已。
他兴致所至,于是拿出自己随身所带的古琴,来到岸边一块大石之上,对着汉水江月,抚琴抒怀,直弹得如痴如醉。
浑然忘我之时,“噔”的一声,琴弦断了。
这时,从山崖后突然走出一人,连声夸伯牙的琴艺。
伯牙吃了一惊,心里十分诧异。
借着晴朗的月光一看,更是惊讶,来者一身的樵夫打扮。
两人攀谈起来。
来人名叫钟子期,精通音乐。
伯牙为了考考他,提出了一系列音乐方面的问题,他都对答如流。
博雅既惊又细,连忙请子期上船,吩咐童子设案置酒,两人饮酒赏月,倾心交谈。
伯牙说,“足下既知乐理,不知道可不可以效仿颜回闻孔子鼓琴,而知孔子有贪杀之意的故事,也来听我抚琴时的思念呢?”子期点了点头,说:“我姑且试试看吧,若是猜不到,还望大人不要见罪。
八拜之交是指哪八拜
八拜之交是指哪八拜?1)知音之交--伯牙子期2)刎颈之交--廉颇相如3)胶膝之交--陈重雷义4)鸡黍之交--元伯巨卿5)舍命之交--角哀伯桃6)生死之交--刘备、张飞和关羽7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙8)忘年之交--孔融和祢衡(范云和何逊)1)知音之交--伯牙子期故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫道:"雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:"宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡,俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。
伯牙子期的故事千古流传,高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知已难寻的故事却世世代代上演着.世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰"欲取鸣琴弹,恨无知音赏";岳飞无眠之夜也道"欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?"苏轼自比孤鸿,写下了"拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷"句子.贾岛却是"两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘."的辛酸.而那豫让"士为知己者死,女为悦己者容"的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅,知已难寻,无论红颜还是蓝颜"人生得一知已已足矣!"成了人们永远的思求.2)刎颈之交--廉颇相如《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。
八拜之交是指哪八拜
一是知音之交,二是管鲍之交,三是舍命之交,四是刎颈之交,五是胶漆之交,六是鸡黍之交,七是生死之交,八是忘年之交。
称为八拜之交一是知音之交:伯牙琴艺高超,善于演奏,子期虽为樵夫,但却对乐声有着敏锐的洞察力,善于欣赏,能全然领悟伯牙琴音中透出的心志。
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,子期就说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”心里想到流水,子期就说:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”子期因此被伯牙引为唯一的知音、知己。
子期死后,伯牙到其坟前抚完平生最后一支曲子,便“破琴绝弦,终身不复鼓琴”,一曲高山流水,再难觅知音,他们的情谊也成为千古传诵的至交典范。
二是管鲍之交:管仲和鲍叔牙两人合伙做生意,管仲出的钱少,分的钱却多,鲍叔牙毫不计较,管仲出主意把事情办砸了,鲍叔牙不仅不生气,还安慰管仲是时机不对。
管仲曾做了三次官,每次都被罢免,鲍叔牙不认为他没有才能,而是因为没碰到赏识他的人。
管仲参军,总是躲在后面,大家都嘲笑他胆小如鼠,没有勇气,只有鲍叔牙知道他是因为牵挂家里年迈的老母亲。
两人各为其主,管仲辅佐王子纠,鲍叔牙辅佐王子小白。
两位争位,公子纠被杀,小白即位,也就是齐恒公。
齐桓公让鲍叔牙当宰相,帮助他治理国家。
鲍叔牙坚辞不就,举荐管仲,认为他才能超过自己,更能帮助齐恒公治理好国家。
多番劝说,齐桓公终于同意任用管仲为相。
管仲也不负所望,在齐恒公支持下,整顿内政、开发资源、发展农业,辅佐齐桓公成就千秋霸业,也留下管鲍之交的千古佳话。
三是舍命之交:战国时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。
左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。
羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于,元王召见关角,羊角哀上陈十策,元王大喜,拜羊角哀大夫,赐黄金百两,绸缎百匹。
羊角哀弃官不做,要去寻左伯桃的尸首。
羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后,给桃香汤沐浴,择一块吉地安葬了。
八拜之交是哪八拜?
15岁那年,我们也学着电视剧结为八拜之交,于是,我们对着天和地磕了八次头。
从此以后,我们李赵张三小伙子结为了异性兄弟。
兄弟之间,义气当先,有事一起扛,有架一起打,有辣条一起吃。
想想那个时候真的很开心,时光荏苒,岁月如梭,一晃二十年过去了,再也不是当初的小孩子了。
慢慢地通过学习,我才明白原来我们理解的八拜之交不单单是对天地磕八个头,它其实是来自古代的八个典故。
管鲍之交管仲和鲍叔牙的故事被我们熟悉,也被我们誉为后世朋友的典范。
当时管仲和鲍叔牙都是齐国人,管仲家比较穷,还有个年迈的老母亲,鲍叔牙这个人又比较聪明,就拉着管仲一起做生意。
当时钱都是鲍叔牙投资,管仲没有钱,但后来分钱的时候,管仲却拿得最多。
两人一起上战场,管仲总是躲在鲍叔牙的后边,人人都说管仲怕死,只有鲍叔牙知道,管仲不是怕死,是怕家中老母没人照顾。
后来,齐国发生叛乱,鲍叔牙带着小王子小白去了莒国,管仲带着小公子纠去了鲁国。
不久之后,大王子被人杀死,齐国发生了内乱,小白当上了国王,小白想要鲍叔牙当宰相,可鲍叔牙推荐了管仲,后来管仲做了宰相。
两人的交情,就像司马迁史记中记载的那样,“生我者父母,知我者鲍子也”。
知音之交知音之交指的是俞伯牙和钟子期,俞伯牙琴艺高超,但世间没有人懂他弹奏的曲子,直到遇到了钟子期。
两人可谓是高山流水遇知音,就好像你什么都不用说,我听你的琴声就能判断出你的心情。
钟子期对于俞伯牙简直就是肚子里的蛔虫,这世间只有钟子期才懂我!后来,钟子期去世后,俞伯牙去钟子期的葬礼上弹了生平最后一个曲子,然后摔断琴弦,从此以后再也没有弹过琴。
刎颈之交刎颈之交说的是廉颇和蔺相如的故事,这个故事我们并不陌生。
当年蔺相如和廉颇与秦王周旋,蔺相如凭借三寸不烂之舌让赵王免受欺负,回到赵国后。
蔺相如被提拔了官职,比廉颇等级还要高,这引起了廉颇的不满,你一个小小武夫都能骑到我的头上,看我怎么教训你。
蔺相如则故意躲着不见廉颇,后来连蔺相如的部下都觉得蔺相如胆小怕事,蔺相如只说了一句话,“秦王与蔺相如谁更可怕,我连秦王都不怕,会怕那个兔崽子?”后来,廉颇自愧不如,无敌,背着荆条去负荆请罪,两人冰释前嫌,成为了好朋友,共同保卫赵国。
八拜之交的八个典故及人物
八拜之交的八个典故及人物“八拜之交”,出自《闻见前录》,“八拜”原指古代世交子弟谒见长辈的礼节,“交”则是指朋友结为兄弟关系,后来则是指结拜为异性兄弟姐妹关系,比喻关系极为密。
“八拜之交”实际上共涉及了十七位历史名人的八个故事,分别是:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交和生死之交。
管鲍之交:是指管仲和鲍叔牙的故事讲述的便是春秋时期齐国的一对好朋友管仲和鲍叔牙。
两人年轻时,管仲家里很穷,还要奉养母亲,鲍叔牙得知后,便主动出资找管仲做生意,而赚钱之后则将大部分钱都分给了管仲。
后来,管仲和鲍叔牙一起去打仗,每次冲锋的时候,管仲都躲在最后面,大家便都认为管仲是个贪生怕死之人,鲍叔牙则替管仲辩解说,“你们都误会管仲了,他不是怕死,而是要留着性命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后,便说出了那句“生我者父母,知我者鲍子也”。
齐僖公去世之后,齐襄公姜诸儿即位,在位期间荒淫无道、昏庸无能,鲍叔牙认为这样下去齐国一定会发生内乱,便带着公子小白逃到了莒国,管仲则带着公子纠逃到了鲁国。
后来,齐襄公被杀,齐国陷入内乱。
鲁国为了让公子纠即位,便派管仲带兵截杀返回齐国的公子小白,但管仲却将箭射偏了,于是公子小白便返回齐国即位,是为齐桓公。
齐桓公即位之后,决定拜长期辅佐和保护自己的鲍叔牙为相,鲍叔牙则向齐桓公推荐管仲,表示自己各方面都不如管仲,最终在鲍叔牙的劝说下,齐桓公将管仲请回齐国拜为相,在管仲的辅佐下,齐桓公终成霸业。
知音之交:指伯牙和钟子期的故事俞伯牙是个精通音律,琴艺极为高超之人,甚至能将大自然的美妙融入琴声,然而却始终找不到一个能够听懂自己音乐的知音,因而感到十分的孤独和寂寞。
俞伯牙虽然出身楚国,但却在晋国担任士大夫,有一年他奉命出使楚国,在八月十五那天乘船抵达汉阳江口,望着美景琴兴大发的俞伯牙便弹起琴来,就当他沉醉于自己琴声中时,却发现岸边一个樵夫也沉醉不已,两人一番交谈,俞伯牙这才得知樵夫名叫钟子期。
三国著名才子孔融和祢衡忘年之交的故事
[键入文字]三国著名才子孔融和祢衡忘年之交的故事《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。
”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。
”孔融字文举,鲁国人,孔子二十世孙。
喜欢为学,博览群书。
建安年间,献帝在许昌建都,孔融在许昌为官,累次迁升到“将作大匠”(官名,相当于大良造,到汉朝时已无实权)。
是时,曹操挟天子以令诸侯,孔融见曹操野心越来越大,到了不能忍的地步,因此总是写奏章讽刺曹操。
曹操忌惮孔融的名声,也不能拿他怎么样。
山阳郡守郗虑,见风使舵,以一点小错误上奏请求免去孔融的官;曹操趁机罗织罪名,构陷孔融,说:孔融曾经与祢衡大放厥词,互相吹捧,祢衡说孔融是“仲尼不死”。
孔融说祢衡是“颜回复生”。
犯了大不敬之罪,于是竟然被害。
孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干,并称建安七子。
其余六子皆与曹操儿子曹丕曹植很有交情,都被曹操辟为掾属,只有孔融为汉尽命。
平原祢衡(173 年-198 年),字正平,平原郡(今山东德州临邑德平镇)人。
也很有文采,但不在七子之列。
自以为有文才善言辩,(典故大全)桀骜不驯,喜欢讽刺时事,诋毁权贵,只和孔融惺惺相惜,孔融也很喜爱他的才华。
祢衡刚刚二十岁,而孔融已经四十岁,于是结为好友。
孔融著有《荐祢衡表》,向曹操称赞他。
曹操也想见他,但祢衡一向看不起、厌恶曹操,就自称狂病,不肯前往,而且对曹操还多有狂言曹操因此怀恨,但因为祢衡的才气和名声,又不想杀他。
曹操听说祢衡擅长击鼓,就召他为鼓史,于是就大宴宾客,检阅鼓史们的鼓曲。
各位鼓史经过时都让脱掉原来的衣服,换上鼓史的专门服装。
轮到祢衡上场,他正演奏《渔阳》鼓曲,容貌姿态与众不同,鼓曲声音节奏悲壮,听到的人无不感慨。
祢衡上场径直来到曹操面前停下,1。
八拜之交是指哪八拜 八拜之交的典故与故事
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八拜之交是指哪八拜八拜之交的典故与故事
八拜之交详细说明
1.知音之交--俞伯牙钟子期
2.胶漆之交--陈重雷义
3.生死之交--刘备、张飞和关羽
4.管鲍之交--管仲和鲍叔牙
5.忘年之交--孔融和祢衡
6.刎颈之交--廉颇蔺相如
7.鸡黍之交--张元伯范巨卿
8.舍命之交-—羊角哀左伯桃
八拜之交的意思
八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。
旧时朋友结为兄弟的关系。
出处:邵伯温《闻见前录》:“公至北京,李稷谒见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:‘而父吾客也,只八拜。
’稷不获已,如数拜之。
”
八拜之交的典故
在中国宋代,邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。
”
有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。
文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。
见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。
”李稷因辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。
文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。
成语“八拜之交”就由此出典。
后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧
1。
公共基础知识:八拜之交来看古代的交往
公共基础知识:八拜之交来看古代的交往人生在世,谁也不会没有朋友,在与朋友的交往之中,有一个词,想必大家都十分熟悉,那就是“八拜之交”;那么,什么是“八拜之交”,何为“八拜”呢?首先,我们来看“八拜”一词的来历。
北宋名臣文彦博听说李稷为人傲慢,嚣张跋扈,就想找机会教训教训他,正好有一次,李稷去文府拜访文彦博,而文彦博和李稷的父亲是朋友,也就是说,李稷是文彦博的晚辈,于是,文彦博故意让李稷在客厅坐了很久,才姗姗来迟,而且,一看到李稷,文彦博就漫不经心地说:“我和你的父亲是朋友,你就对我拜八拜吧”。
李稷也知道自己是晚辈,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。
这件事传开之后,民间也就有了“八拜”之说。
后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。
这也是“八拜之交”的来龙去脉。
不过,“八拜之交”却并不是这么简单,因为后人又给它赋予了新的内涵,到最后,它又演变为了八种不同的交往,这八种不同的交往,分别为:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
1.管鲍之交管鲍之交,意思是指春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深,后常比喻交情深厚的朋友。
出自《列子·力命》:“生我者父母,知我者鲍叔也。
”2.知音之交知音之交,知音也谓知己,指非常了解、能赏识自己的知心朋友。
知音难得,“人生得一知己足亦”。
此成语出自《列子·汤问》,讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后,在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》,此后破琴绝弦,再也不弹琴了。
3.刎颈之交刎颈之交,讲述了廉颇向蔺相如负荆请罪,二人最后相互交欢和好,成了生死与共的好友。
后比喻可以同生死、共患难的朋友,出自《史记·廉颇蔺相如列传》。
但词源是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。
4.舍命之交舍命之交,来自于“羊左”的典故。
说的是西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去求见楚元王刘交(汉代分封的诸侯国),途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。
古人结拜为什么要八拜?“八拜之交”是哪八拜?拜的是谁?
古人结拜为什么要八拜?“八拜之交”是哪八拜?拜的是谁?一般人都认为八拜指的是行八次下拜之礼,其实这八拜呀,拜的是八份感天动地的真交情。
第一拜【管鲍之交】指的是管仲和鲍叔牙。
春秋时期,管仲和鲍叔牙是好朋友,管仲很穷,鲍叔牙很富有,但是他们两个人相互了解,彼此信任,他们有多好呢?管仲曾说,生我者父母,知我者鲍叔也。
后来人们就用管鲍之交,形容交情深厚,彼此信任的好朋友。
第二拜【知音之交】指的是春秋时期的俞伯牙、钟子期。
俞伯牙是著名琴师,精通音律,琴艺高超,但是他的琴艺只有钟子期能听懂,高山流水遇知音。
可惜的是钟子期早亡,伯牙知道后,在钟子期的坟前弹了最后一支曲子,然后把钱摔碎,终生不再弹琴。
知音之交就比喻互相赏识的知音朋友。
第三拜【胶漆之交】指的是东汉时期的陈重和雷义,陈重和雷义是至交好友一起做官,一起罢官,可以说是有福同享,有难同当,当时人们就夸赞到:“胶漆自为坚,不如雷与陈”,胶漆之交,被用来形容深厚不移的真友情。
第四拜【刎颈之交】指的是战国时期的廉颇,蔺相如。
廉颇和蔺相如,一个是武将,一个是文臣,两个人也是斗了很久。
后来廉颇认识到自己的错误,负荆请罪,两人成为守护赵国的合作者,刎颈之交比喻可以同生死共患难的好朋友。
第五拜【鸡黍之交】指的是东汉人士张元伯、范巨卿。
两人约定两年后的某一天,范巨卿一定会到张元伯的家里去做客,因此到那一天,元伯将他的母亲准备好的鸡黍款待范巨卿,元伯的母亲就说这都两年过去了,说不定人家就是说说,你别当真呀。
但是张元伯坚持要这样做,果然没过多久,范巨卿如约而至。
鸡黍之交形容守信之交。
第六拜【舍命之交】指的是羊角哀左伯桃两个人一起去楚国求官,途中遇到大雪,但是两个人的衣服穿的都很单薄,粮食也不够吃,于是左伯桃为了成全朋友,罢衣服,粮食全部交给羊角哀,自己跑进树林里自尽了,于是后人将友谊深厚知心的朋友叫做羊左。
第七拜【生死之交】指的是刘备,关羽,张飞桃园结义,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,这份情谊令后世敬仰千年。
【八拜之交详解】之忘年之交_孔融和祢衡
【八拜之交详解】之忘年之交_孔融和祢衡出处《后汉书-祢衡传》”衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。
孔融字文举,鲁国人,孔子二十世孙。
喜欢为学,博览群书。
建安年间,献帝在许昌建都,累次迁升到”将作大匠(官名,相当于大良造,到汉朝时已无实权)。
见曹操野心越来越大,到了不能忍的地步,因此总是写奏章讽刺他。
曹操忌惮孔融的名声,也不能拿他怎么样。
山阳郡守郗虑,见风使舵,以一点小错误上奏请求免去孔融的官;曹操趁机罗织罪名,构陷孔融,说孔融曾经与祢衡大放厥词,互相吹捧,祢衡说孔融是”仲尼不死。
孔融说祢衡是”颜回复生。
犯了大不敬之罪,于是竟然被害。
孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干,并称建安七子。
其余六子皆与曹操儿子曹丕曹植很有交情,都被曹操辟为掾属,只有孔融为汉尽命。
平原祢衡,字正平,也很有文采,但不在七子之列。
自以为有文才善言辩,桀骜不驯,喜欢讽刺时事,诋毁权贵,只和孔融惺惺相惜,孔融也很喜爱他的才华。
祢衡刚刚二十岁,而孔融已经四十岁,于是结为好友。
随后孔融写奏疏推荐祢衡,多次在曹操面前夸赞他。
曹操想召见他,但他老是骂曹操。
曹操怀恨在心。
但祢衡的才华很出名,不想杀他,于是派人把他送给荆州刘表,他又侮慢刘表。
刘表也不能容他,因为江夏太守黄祖性子急,把把他送给了他。
最后被黄祖所害,死时候才二十六岁。
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【八拜之交详解】之忘之交_孔融和祢衡
出处《后汉书-祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。
”
孔融字文举,鲁国人,孔子二十世孙。
喜欢为学,博览群书。
建安年间,献帝在许昌建都,累次迁升到“将作大匠”(官名,相当于大良造,到汉朝时已无实权)。
见曹操野心越来越大,到了不能忍的地步,因此总是写奏章讽刺他。
曹操忌惮孔融的名声,也不能拿他怎幺样。
山阳郡守郗虑,见风使舵,以一点小错误上奏请求免去孔融的官;曹操趁机罗织罪名,构陷孔融,说:孔融曾经与祢衡大放厥词,互相吹捧,祢衡说孔融是“仲尼不死”。
孔融说祢衡是“颜回复生”。
犯了大不敬之罪,于是竟然
被害。
孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应玚德琏、东平刘公干,并称建安七子。
其余六子皆与曹操儿子曹丕曹植很有交情,都被曹操辟为掾属,只有孔融为汉尽命。
平原祢衡,字正平,也很有文采,但不在七子之列。
自以为有文才善言辩,桀骜不驯,喜欢讽刺时事,诋毁权贵,只和孔融惺惺相惜,孔融也很喜爱他的才华。
祢衡刚刚二十岁,而孔融已经四十岁,于是结为好友。
随后孔融写奏疏推荐祢衡,多次在曹操面前夸赞他。
曹操想召见他,但他老是骂曹操。
曹操怀恨在心。
但祢衡的才华很出名,不想杀他,于是派人把他送给荆州刘表,他又侮慢刘表。
刘表也不能容他,因为江夏太守黄祖性子急,把把他送给了他。
最后被黄祖所害,死时候才二十六岁。
专注下一代成长,为了孩子。