吐鲁番

吐鲁番十八怪

火州人民真能耐，四十度天算凉快；

沙埋活人治好病，奇效乐坏“李铁拐”；

夏天门窗捂起来，床铺摆在大门外；

焚风烈日不打伞，姑娘漂亮不怕晒；

石头烙饼放不坏，鸡蛋变熟沙里埋；

蜂窝房屋到处盖，葡萄晾干才外卖；

早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜；

山如火碳好厉害，神猴高僧也无奈；

扳倒古井饮牛羊，矿泉奢侈来灌溉；

都城不见砖和瓦，残垣断壁人人爱；

冬季“坟堆”漫地排①，死尸千年不腐败；

骆驼刺上把蜜採②，天上掉下石瓜来③；

羊肉不膻高粱白，红烧牛羊饼作盖④；

一炉烤出千夫菜⑤，整牛全驼敬老外；

裙子穿在长裤外，胶鞋套在靴子外；

满头小辫迎风甩，满街“驴的”跑得快；

一台舞会千人跳⑥，少年游戏老人闹⑦；

县长办公不坐堂，泡在缸里找凉快。

注解：

①“坟堆”指冬季埋起来的葡萄墩

②鄯善县某处20平方公里的骆驼刺上结有糖粒，採下可食

③鄯善县某处山坡上有瓜一样大的圆形石蛋儿，中间空心，据说是火山迸发时熔岩在落下时凝固而成

④指鄯善流行的盖饼子肉

⑤葡萄沟世界大馕坑可一次烤出一驼两牛十羊，可供千人食用

⑥指千人麦西来甫

⑦指地方民间舞蹈纳孜库姆

公元1271年，忽必烈大汗称帝建立了元朝。忽必烈登上大汗宝座后，利用权利加速了蒙古人汉化的进程，在他的鼓励和推动下，蒙古人开始放弃传统的游牧生活，离开草原，改营农业或进入城市做官和经商，这是一种社会历史的进步表现，但却遭到蒙古保守势力的反对，尤其是遭到了窝阔台和察合台系统中顽固派的反对，公元1269年，窝阔台的孙子海都在塔拉斯召开西北蒙古诸王的大会，决定“要保持传统的蒙古生活方式，继续游牧在草原上”。武力反抗忽必烈，察合台的孙子都哇积极支持海都的反叛行动，他们击败了忠于大汗的阿只吉等王的30万大军，不断向东进攻，高昌回鹘国首当其冲，成了他们打击的对象，他们进攻彰八拉、轮台、别矢八里（今昌吉、乌鲁木齐、吉木萨尔），把古老繁荣的城市变为废墟。

到公元1275年，背叛了元朝政府，并改信伊斯兰教的蒙古宗王都哇带兵十二万，围攻喀喇火洲（高昌古城），在吐鲁番地区强行推行伊斯兰教，自公元840年，回鹘人从漠北西迁，赶走了吐鲁番盆地的吐蕃势力，建立了高昌回鹘王国已近四百年了，佛教气息浓厚，回鹘国王原来信奉摩尼教，在高昌改信佛教，并将佛教推奉为国教。

在任的亦都护是火赤哈尔的斤，在坚守都城六个月后，被都哇逼娶了他的女儿也立亦黑迷失别吉，亦都护也在逃往哈密的途中战死沙场，回鹘民众也被迫向河西走廊逃亡。终于使兴盛了1500多年的佛教陷于灭顶之灾，高昌也随之毁于战火，1283年，交河在坚守了八年之后也

没有逃脱同样的命运，在战火中只留下那些不能燃烧的泥土墙壁。。。。

亦都护的儿子纽林的斤去向忽必烈求援，走到甘肃武威的永昌城，听到亦都护败亡的消息，忽必烈就让纽林的斤继承了亦都护的王位，留居永昌。亦都护就这样寄居内地。

为了对付海都和都哇的叛乱，元朝在别失八里设立了北庭都护府，后来改为北庭元帅府，在和田设立宣慰使和都元帅府，驻扎大批军队。

公元1302年，海都被元朝军队打得大败，不久死去。四年后，海都的儿子察八儿投降，顽固势力以失败告终。窝阔台的领地被取消了，大部分并入了察合台汗国。

高昌古城自公元前一世纪建立高昌壁到13世纪末废弃，使用了1300年，曾经是西域地区最为重要的佛教中心之一。它不仅战略地位重要，为历代兵家必争之地，而且曾是古代西域重要的政治、经济和文化中心之一。

1928年和1930年，中国著名考古学家黄文弼曾两次来古城调查。建国后，有关单位的专家、学者也曾多次来这里考察。1961年，经国务院批准，高昌故城被列为全国重点文物保护单位，它与交河同为中国现存最完整的两座古城遗址，是世界上唯一保存最为完整的古代夯土建筑城市。