浅析五四运动中知识分子革命化的原因

试论述五四运动中知识分子革命化的原因？

答：

（1）辛亥革命未能解决中国社会进步问题

辛亥革命爆发后，推翻了中国几千年封建帝制，建立资产阶级共和体制，给中国社会带来希望。然而，中华民国成立不久，袁世凯窃取胜利果实，北洋军阀统治中国。封建思想死灰复燃，军阀混战民不聊生，社会进步问题依然无法达到解决。

①封建专制主义思想依然顽固。辛亥革命以后，虽然建立了中华民国，但由于不久袁世凯窃取了政权，民国实际上名存实亡。中国处在以袁世凯为代表的北洋军阀政府统治之下，民族危机，政治黑暗口甚一口，尊孔复古的潮流时有泛起。而袁世凯颁发“尊崇孔圣”通令，恢复了中小学生的读经科目，并把“孔法圣”列入教育宗旨之中。孔庙祭孔、天坛祭天接连进行；各地陆续出现了尊孔复古的孔教会、孔道会、孔社、崇圣会、经学会、读经会等各种名目的组织。

②军阀混战，民不聊生。辛亥革命失败后，袁世凯窃取了中央政权，成为骑在人民头上的最高统治者。在武力镇压二次革命后，袁世凯的独裁政府形式上统一了全国，他的野心更滋长了。但是袁世凯政府的“统一”局面只是暂时的，它的强大只是表面的，它埋藏着无数的矛盾：袁世凯与其部下之间的矛盾，袁世凯部下的各派系之间的矛盾，袁世凯与各地军阀之间、以及各地军阀彼此之间的矛盾等等。大军阀以“武力统一”相号召，小军阀便以“保境安民”为借口。一次相联系的就是连年不息的内战。祸国殃民的军阀统治，使民族危机口益严重，使人民生活在暴力、苛捐杂税以及洗劫的罪恶深渊之中。

（2）帝国主义列强的行径激化了民族矛盾

第一次世界大战的爆发，中国作为战胜国之一，怀着希望参加巴黎和平会议，收回战败国所侵占的中国领土和特权。然而，中国政府所提要求全部被否决，英美等帝国主义，根本无视中国的利益，无视中华民族的利益。帝国主义的行径激怒了无数的爱国知识分子，也激怒了广大的人民大众。

①日本强占山东并企图独霸中国。一战后，日本向袁世凯提出了灭亡中国的《二十一条要求》。二十一条共分五号，第一号四条，要求占有德国在山东半岛的各项权利，并将这些权利扩展到山东全省。第二号五条，要求独霸南满和东蒙。第三号二条，要求独霸汉治萍公司及其附近矿山一切权利。第五号七条，要求控制中国政治、财政、军事主权和警察机关；独霸军火生产；把福建、江西、广东作为日本的势力范围；允许日本在中国内地购买土地，设立病院、学校和寺院，进行宗教宣传。袁世凯急于称帝，为了换取日方的支持，早日称帝，他表示完全承认日方的要求，并令外交总长在条约上签字。

②巴黎和会实为分赃会议，民愤不断。巴黎和会在凡尔赛宫开幕，由于中国

在大战中参加了英、美等协约国方面，所以也以战胜国的资格参加和会。在人民群众的强大压力下，中国代表团在巴黎和会上提出了中国的七项希望条件案，还提出了取消“二十一条”的要求。这实际上是要废除几乎所有帝国主义在华的主要特权。但是巴黎和会只是一个分赃会议，基于帝国主义的共同利益，和会完全被美、英、法等帝国主义大国所操纵，他们自然不甘心轻易失去维持他们生命的殖民地、半殖民地特权，而是要利用此机会对世界进行重新瓜分。中国两项提案一提出，和会高级会议便以其不在和会权限以内为由，拒绝讨论。和会承认日本在山东的各项权利，中国要求归还山东权益的希望也彻底破灭，中国在巴黎和会上的外交完全失败。

（3）新文化运动赋予文化人新思想新视野

自近代后，无论用西方先进技术还是先进的政治体制改造中国，都是成效甚少。一些进步的中国知识分子开始从思想领域进行反思，决心发动一场思想启蒙运动，以期廊清蒙昧、启发理智，使广大民众摆脱封建蒙昧思想的束缚，在更深的思想层面实现彻底的革新。新文化运动便应运而生了。

①从文学革命开始革新。随着《新青年》倡导的以科学民主为两大旗帜，并向孔孟儒家学说发起猛烈攻击，观念革命、价值重建文化运动迅速发展，中国文化传播工具语言的改革被提上历史发展的口号。于是，就发生了文学革命。它的基本内容是反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学。文学革命主要是外来思潮影响的结果，也是中国文学自身发展的趋势，而直接的背景和动力则是新文化运动。

②接受西方科学民主思想，启蒙社会。新文化运动中的知识分子们面对辛亥革命后严峻的政治现实经过苦苦思索后认为，辛亥革命之所以失败，民主共和之所以得而复失，是因为国民精神没有得到解放和提高，没有在进行政治革命的同时，认真进行民主共和的思想教育，没有深入批判根深蒂固的专制主义以及与之相适应的旧道德、旧文化、旧风俗，没有使民主共和深入人心。在新文化运动中，针对社会现实，民主和科学两个口号便应运而生。提倡民主，是为了反对北洋军阀的封建专制，反对仍然在中国占支配地位的封建主义的专制思想、等级观念和伦理原则;提倡科学，是为了反对封建复古的潮流和迷信盲从的倾向。这场思想启蒙运动对孔家店进行了猛烈的轰击，它对蒙昧主义惊醒了坚决的斗争，使广大青年从沿袭几千年的孔夫子宗教教条统治下解脱出来。

（4）十月革命给了知识分子新希望新方向

俄国十月革命的胜利，使社会主义由理论变为现实，给正处在为寻求救国道路迷茫的知识分子们指明了方向。十月革命后，马克思主义学说得到广泛关注。一大批具有初步共产主义思想的知识分子成长起来。他们积极得宣传马克思主义，并将马克思主义理论应用到工人运动实践中，给中国社会进步以新的启发。

①由向西方学习转变为向俄国学习。五四运动前后的思想变动集中表现为道路的重新选择。西方国家尖锐的社会矛盾以及巴黎和平会议上西方列强联合压迫中国人民的事实，与十月革命后列宁领导的俄国两次发表宣言，宣布废除沙皇政府同中国订立的不平等条约，放弃在华特权，并表示支持中国人民争取独立自由斗争的行动形成了强烈反差，中国先进分子由此开始把目光由西方转向了俄国。在十月革命的影响下，中国以李大钊、陈独秀、毛泽东为代表的先进知识分子，开始了学习、宣传马克思主义的活动，推动了中国知识分子逐步认识、理解、宣传马克思列宁主义，由向西方学习转变为向俄国学习。

②把马克思主义与工人运动相结合。五四运动的影响下，工人阶级以政治大罢工的突出表现发挥了其它阶级难以企及的独特作用，沉重打击了帝国主义及其帮凶北洋军阀，也空前震撼、吸引了中国知识分子，促使他们认识到工人阶级是中国社会改造的重要主体力量，并迈出了与工农群众相结合的最初一步。五四时期的知识分子从斗争实践中感受到民众的力量，开始重新认识平民的地位，重新审视自身的作用。他们开始认为“凡是劳作的人，都是高尚的，都是神圣的”。五四运动后，中国先进知识分子各个政派呈现出多方位、多角度共同关注工人运动的热烈气象。