门前顾城赏析
顾城《门前》赏析
顾城《门前》赏析门前◇◇顾城我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好有门，不用开开是我们的，就十分美好早晨，黑夜还要流浪我们把六弦琴交给他我们不走了我们需要土地需要永不毁灭的土地我们要乘着它度过一生土地是粗糙的，有时狭隘然而，它有历史有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我们爱土地我们站着用木鞋挖着泥土门也晒热了我们轻轻靠着，十分美好墙后的草不会再长大了，它只用指尖，触了触阳光【赏析】《门前》是一首童心外溢的诗，写于1982年8月，词句平淡明白，以儿童般的遐想完成节律与意境上的天然纯真。
这首诗简单而又惬意。
生活中真正的幸福是如此的简单。
特别喜欢的是这两句：草在结它的种子，风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好。
这是多么舒服的一个场景呀，早晨起来，把门打开，让进阳光，迎进清风，静静的靠在门前，不说话听着草结种子，风吹动叶子的声音。
微笑着，多么幸福呀。
只有单纯的人才能写出这样的好诗，而顾城恰好就是这样一个永葆童真的人。
然而，这毕竟是一篇成年人的童话，它不是把美好寄托在遥远的地方，它也不敢如孩子般坚定不移地幻想着未来，而是把希望放在一个“门口”、一个“早晨”。
这个狭小的地域“门口”，这段短暂的时光“早晨”，在我们看来，似乎并不象征着童年，并不象征着蓬勃的生机，而只是带着这样的一种童年的幻想在漫长的纷繁生活中，随时可以出现的短暂的“美好”。
顾城是从“文革”中泅游过来的诗人，他如同从沼泽中起来的麋鹿一般，不会为遍地鲜花的大地所迷醉。
因而他对存身的时空不敢有丝毫的慷慨，而是将经过的人生的每一个瞬间都抓住细细地咀嚼一番。
我们看到：“门很低，但太阳是明亮的”；我们看到：“草在结它的种子／风在摇它的叶子／我们站着，不说话／就十分美好”。
诗人给了我们一个狭狭的场景，一段短短的时间，一种几乎是静止的运动。
他嚼得这样细，这样有滋有味。
顾城有哪些古诗 顾城最经典的十首短诗及赏析
顾城有哪些古诗顾城最经典的十首短诗及赏析顾城，中国当代诗歌史上“朦胧诗人”最主要的代表之一，被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，也被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。
相信很多人认识顾城都是通过那句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
”我也一样，而《一代人》也成了他最经典的作品之一。
他的诗简单美好，没有太多华丽的辞藻，不需多加的雕琢，淡淡吐出，行云流水，一气呵成。
只一眼便深陷其中，若要问你，陷在何处，你也不知道，你也难以说明，但是就是这样深陷不已。
这，就是顾城的诗，我们读着他的诗，就十分美好。
顾城10首最美的短诗，简单的像童话《远和近》你，一会看我，一会看云。
我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
《一代人》黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
《避免》你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。
是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
《门前》草在结它的种子，风在摇它的叶子。
我们站着，不说话，就十分美好。
《小巷》小巷又弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙顾城10首最美的短诗，简单的像童话一般《错过》一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。
《我的幻想》我在幻想着幻想在破灭着幻想总把破灭宽恕破灭却从不把幻想放过《因为思念的缘故》字迹已模糊因为思念的缘故《早发的种子》我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。
在别人的回忆中生活，并不是我的目的。
《我是一个任性的孩子》我想画下早晨，画下露水，所能看见的微笑。
画下所有最年轻的，没有痛苦的爱情。
顾城10首最美的短诗，简单的像童话一般。
门前 顾城
顾城
朦胧诗派（北岛、舒 婷、顾城、杨炼）
童话诗风中夹杂的忧伤
顾城
象征主义和隐喻表现
朦胧诗是中国20世纪80年 代争议最多、影响最大、 最深远的诗歌流派。所谓 朦胧诗，即以内在精神世 界为主要表现对象，采用 整体形象象征、逐步意象 感发的艺术策略和方式来 隐示情思，从而使诗歌文 本处在表现自己和隐藏自 己之间，呈现为诗境模糊 朦胧、主题多义莫明等特 征。代表人物如北岛、舒 婷、顾城、杨炼等人。
我们爱土地 我们站着 用木鞋挖着泥土 门也晒热了
我们轻轻靠着，十分美好 墙后的草 不会再长大了，它只用
指尖，触了触阳光
我多么希望，有一个门口 早晨，阳光照在草上 我们站着 扶着自己的门扇 门很低，但太阳是明
亮的 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好
有门，不用开开 是我们的，就十分美好
早晨，黑夜还要流浪 我们把六弦琴交给他 我们不走了 我们需要土地
需要永不毁灭的土地 我们要乘着它
度过一生
土地是粗糙的，有时狭隘 然而，它有历史 有一份天空，一份月亮 一份露水和早晨
赏析顾城的诗
赏析顾城的诗;1、山影里出现远古的武士挽着骏马路在周围消失他变成了浮雕变成纷纭的故事今天像恶魔明天又是天使顾城《山影》2、吹号/为了使母亲痛哭/为了使孩子骄傲顾城《古代战争》3、上帝说:地球是一个苹果，太阳说:我会把它晒干。
于是，海枯了，绿野化为了飞尘顾城4、一个人，生活可以变得好，也可以变得坏;可以活得久，也可以活得不久;可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。
但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。
一个人应该活得是自己并且干净。
顾城5、路也许很窄但总是会有路也许很长但总会到头马不是好马那就能走就走马不听指挥那就随处停留顾城6、鸟都不知该往哪飞好了你的笑更像一些会飘的白云顾城《我会像青草一样呼吸》7、活得钝了也有危险像小杯子一样忽一日周围都是石头顾城《结果》8、《我是一个任性的孩子》她的眼睛是晴空的颜色/她永远看着我/永远，看着/绝不会忽然掉过头去/我是一个任性的孩子/我想涂去一切不幸/我想在大地上/画满窗子/让所有**惯黑暗的眼睛/都**惯光明/我是一个任性的孩子/我希望/每一个时刻/都像彩色蜡笔那样美丽顾城《顾城诗集》9、呵，南方这是你的童年也是我的梦幻顾城《水乡》10、平常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。
顾城《英儿》11、我失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。
顾城《杨树》12、我想，到空旷的海上只要说，爱你鱼群就会跟着我游向陆地。
顾城《分别的海》13、一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。
顾城14、你在阳光里，我也在阳光里。
顾城15、爱情的美好总是引人无限遐想，如云一样，而云成其为云，是因为距离，当你走进时就变成了雾。
顾城16、不要，不要想象/永恒的天幕后/会有一对鸽子/睡了，松开了翅膀/刚刚遗忘的吻/还温暖着西南风的家乡/没有，没有飞翔顾城《爱的日记》17、对于美和希望，终究会离开我们，我一直存有大的困惑，这折磨了我可以说很多年--就是浮士德所面临的，他说真美啊，你留下来吧～这时一切就消失了。
顾城门前读后感
顾城门前读后感顾城的诗歌总是让人感到深沉而内敛，他的作品中蕴含着丰富的情感和对生活的独特感悟。
《门前》便是其中一首让人印象深刻的诗篇，它以简洁的语言描绘了一种宁静的生活状态，让人在喧嚣的都市中找到一丝宁静和安宁。
读完这首诗，我深受感动，不禁有了许多感悟和思考。
诗中“门前”这个形象，给人一种安静、深沉的感觉。
这个门前，或许是一种内心的宁静，或许是一种对生活的态度。
在这个喧嚣的世界里，人们总是被各种琐事所困扰，而顾城却通过诗歌表达了一种返璞归真的意境。
他用“门前”这个意象，勾勒出了一种超脱尘世的心境，让人感受到一种超然的美好。
诗中“树影婆娑”、“鸟鸣清脆”，这些细节描写，让人仿佛置身于一幅宁静的画卷中。
在这样的环境里，人们可以暂时放下心中的焦虑和烦恼，感受大自然的美好和宁静。
这种宁静并不是消极的沉默，而是一种内心的宁静和平静，是对生活的一种深刻理解和体验。
顾城通过这些细节描写，让人们感受到了一种深沉的内心世界，让人们在喧嚣的生活中找到了一种宁静和平静。
诗中“门前”这个形象，也让人们对生活有了新的思考。
在这个快节奏的社会里，人们总是被各种琐事所困扰，而忽略了内心的宁静和平静。
顾城通过这首诗，呼吁人们在忙碌的生活中，不要忘记内心的宁静和平静，要懂得享受生活中的美好和宁静。
这种对生活的态度，让人们对生活有了新的认识，让人们在忙碌的生活中找到了一种宁静和平静。
总的来说，顾城的《门前》是一首富有内涵的诗歌，它通过简洁的语言和深刻的意境，让人们感受到了一种宁静和平静。
这首诗让人们对生活有了新的认识，让人们在喧嚣的生活中找到了一种宁静和平静。
读完这首诗，我深受感动，也对生活有了新的思考。
希望我们都能像诗中所描述的那样，保持内心的宁静和平静，享受生活中的美好和宁静。
顾城诗歌赏析5篇
顾城诗歌赏析5篇第一篇：顾城诗歌赏析我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
也许我是被妈妈宠坏的孩子我任性我希望每一个时刻都像彩色蜡笔那样美丽我希望能在心爱的白纸上画画画出笨拙的自由画下一只永远不会流泪的眼睛一片天空一片属于天空的羽毛和树叶一个淡绿的夜晚和苹果我想画下早晨画下露水所能看见的微笑画下所有最年轻的没有痛苦的爱情她没有见过阴云她的眼睛是晴空的颜色她永远看着我永远，看着绝不会忽然掉过头去我想画下遥远的风景画下清晰的地平线和水波画下许许多多快乐的小河画下丘陵——长满淡淡的茸毛我让它们挨得很近让它们相爱让每一个默许每一阵静静的春天激动都成为一朵小花的生日我还想画下未来我没见过她，也不可能但知道她很美我画下她秋天的风衣画下那些燃烧的烛火和枫叶画下许多因为爱她而熄灭的心画下婚礼画下一个个早早醒来的节日——上面贴着玻璃糖纸和北方童话的插图我是一个任性的孩子我想涂去一切不幸我想在大地上画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明我想画下风画下一架比一架更高大的山岭画下东方民族的渴望画下大海——无边无际愉快的声音最后，在纸角上我还想画下自己画下一只树熊他坐在维多利亚深色的丛林里坐在安安静静的树枝上发愣他没有家没有一颗留在远处的心他只有，许许多多浆果一样的梦和很大很大的眼睛我在希望在想但不知为什么我没有领到蜡笔没有得到一个彩色的时刻我只有我我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸让它们去寻找蝴蝶让它们从今天消失我是一个孩子一个被幻想妈妈宠坏的孩子我任性小时候，一个寒冷的冬天，顾城在幼儿园里发起了高烧，妈妈赶来了，把顾城包得厚厚的放进儿童车里，在推着去医务室的路上，顾城感觉到世界都睡了，只有星星还又大又亮，小车吱吱地响着，而妈妈给他讲了一个又一个童话，然后他看见了那童话中的世界，正和那洁白的水汽一起，在夜空中轻飘…… 在妈妈为顾城建造的童话的世界里，他不想长大，想要永远做个孩子，永远坐在妈妈的小推车里，但是他却不能拒绝长大，所以此后漂泊在江湖里，他就像一块漂在大海的小木片一样，思念着他的陆地，思念着他童话的城池。
顾城部分诗赏析
顾城部分诗赏析顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。
与舒婷的典雅端丽、委婉绰约、美丽忧伤相比，顾城的诗则显得纯真无瑕。
接下来店铺搜集了顾城部分诗赏析，仅供大家参考，希望帮助到大家。
1、《远和近》你，一会看我，一会看云。
我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
这首诗很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。
这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着“我”对人性复归自然的愿望。
《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。
“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。
但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。
诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。
诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。
“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。
“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。
诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。
”这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。
2、《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明意大利历史哲学家维柯在300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系。
然而，300 年来，诗人们却广撒物象暗示的种子，培植出一座座“象征的森林”。
用对应的手段，成功地将诗和哲学统一了起来。
《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。
顾城的诗歌《门前》赏析
顾城的诗歌《门前》赏析顾城的诗歌《门前》可看作一首情诗，诗人写两情相立门前，写出了“家”的温馨，是顾城对恋人谢烨爱的表白；《门前》亦流露出诗人对农耕文明的留恋，对朴实田园生活的向往。
《门前》文字浅近，情感恬静美好。
它描绘了自己与恋人依偎门窗前，阳光温和，风摇草结的一幅图景。
“阳光照在草上”“风在摇它的叶子”，既是描写，又更是象征，“照”写出阳光对草儿的情义，“摇”写出风对草儿的情义，它们都象征着诗人对恋人温柔的爱的情义；“草在结它的种子”，孕育的幸福徜徉其中。
这是一种家的温暖、深情！《门前》后面也写到了诗人和恋人“挖着泥土”，在门前土地上劳作的场景。
诗人说“我们要乘着它/度过一生”，这可看作顾城对农耕文明，朴实的田园生活向往的明证。
对于农耕的艰辛，诗人并不惧怕，顾城写道“土地是粗糙的，有时狭隘/然而，它有历史/有一份天空，一份月亮/一份露水和早晨/我们爱土地”，诗人恬然于农耕的辛劳。
《门前》中反复说着“我们站着，不说话/就十分美好”，体现一种无比默契、心心相印的情义、美好。
其虽不言说，却早已胜过千言万语。
《门前》我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好有门，不用开开是我们的，就十分美好早晨，黑夜还要流浪我们把六弦琴交给他我们不走了我们需要土地需要永不毁灭的土地我们要乘着它度过一生土地是粗糙的，有时狭隘然而，它有历史有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我们爱土地我们站着用木鞋挖着泥土门也晒热了我们轻轻靠着，十分美好墙后的草不会再长大了，它只用指尖，触了触阳光从另一角度看，《门前》也可说无意流露出顾城潜意识里对城市工业文明的抗拒。
从这个角度出发，后来顾城买下孤绝的激流岛上的房子，以及在岛上制陶，修葺破房，一半是为生活所逼，迫不得已；一半是顾城抗拒现代文明的一种潜意识行为。
那样的日子纵然艰辛，但顾城在退却的脆弱的保护壳却获得来自因贴近土地而来的内心一种恬静。
顾城诗歌《门前》赏析
顾城诗歌《门前》赏析诗的开头，“我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草上。
”这简单的几句，就像一幅清新的画在眼前展开。
早晨的阳光洒在草上，那是一种充满希望和生机的景象，他说“多么希望”，一下子就把读者带入到他所向往的那种宁静美好的情境里。
就好像我们自己也在寻找这样一个地方，一个能让心灵在早晨的阳光中得到慰藉的门口。
“我们站着，扶着自己的门扇，门很低，但太阳是明亮的。
”这里“门很低”，却有着明亮的太阳，有一种虽然生活可能简单甚至有些简陋，但依然充满希望和美好的感觉。
两个人站在门口，扶着门扇，这个画面特别的宁静，有一种岁月静好的味道。
这就像我们平常生活中的小确幸，不需要多么华丽的场景，一扇门、两个人、明亮的阳光，就足够美好。
“草在结它的种子，风在摇它的叶子。
我们站着，不说话，就十分美好。
”这几句堪称经典啊！草在自然地结种子，风在自然地摇叶子，一切都是那么自然而然。
而“我们站着，不说话，就十分美好”，这种美好是一种默契，是一种心灵相通的宁静。
不需要言语的交流，就像有时候和好朋友或者爱人在一起，静静地待着，享受着周围的一切，那种感觉比说很多话都要美妙。
这也体现出顾城对那种纯粹、自然、宁静关系的向往。
“有门，不用开开，是我们的，就十分美好。
”这个门就像是一种归属，不用打开，只要知道是属于自己的，就有一种安心的美好。
就好比我们心里有一个属于自己的小角落，不管有没有人看到，只要知道它在那里，就觉得很踏实。
“早晨，黑夜还要流浪，我们把六弦琴交给他，我们不走了。
”早晨的时候，黑夜还没有完全褪去，但诗人说要把六弦琴交给黑夜，自己选择停留在这美好的早晨。
六弦琴可能象征着一种与黑夜相伴的东西，也许是烦恼、是漂泊，而现在诗人决定留在这充满希望和美好的早晨，这是一种对美好生活的坚定选择。
整首诗通过对一个门口的描绘，用简单的意象，像阳光、草、门、风等，构建出一个充满宁静、美好、和谐的世界，表达出对简单纯粹生活的向往，以及对人与人之间那种无需言语的默契关系的追求。
顾城门前小段赏析
顾城门前小段赏析 顾城 是从文革中泅游过来的诗人， 如同从沼泽归来的麋鹿一般， 他不会再为遍地 鲜花的大地所迷醉。
我们每一个人都在寻找幸福的青鸟， 殊不知幸福得来从不费 功夫。
下面是顾城门前小段赏析，欢迎参考阅读！ 《门前》 我多么希望，有一个门口 早晨，阳光照在草上 我们站着 扶着自己的门扇 门很低，但太阳是明亮的 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 有门，不用开开 是我们的，就十分美好 早晨，黑夜还要流浪 我们把六弦琴交给他 我们不走了 我们需要土地 需要永不毁灭的土地 我们要乘着它 度过一生 土地是粗糙的，有时狭隘 然而，它有历史 有一份天空，一份月亮 一份露水和早晨 我们爱土地 我们站着 用木鞋挖着泥土门也晒热了 我们轻轻靠着，十分美好 墙后的草 不会再长大了 它只用指尖，触了触阳光 本诗摘自《顾城诗集》，作者顾城 鉴赏： 我更愿意把顾城看作一位画家。
他的大多数诗不带有明确指向性的文字和思 想，更多是柔和、空灵的画面感和意识流。
所以他和海子的诗一样，不适合逐句 抠字地挖掘所谓的意象和意义，亦没有太多背负鲜明时代背景而有所具体批判， 所以动不动就把那批人及其文字与文革影响直接挂钩， 我觉得是很可笑。
如此评 论北岛可以，但不适合顾城海子，因为某种程度或很大程度上，他们根本没有活 在当下，而这也成就了其唯美的诗歌 、造就了其“短路”的生活。
当然他们也会有些贴着个人标签的词汇，比如 本诗中的天空、 露水、 阳光， 海子的大地、 麦子、 马， 这就像有些画家擅长山水， 有一些喜欢毕加索， 但你总不能说他的山水都是代表着文革的黑暗与沉重， 他的 毕加索总是意味着一代人的狰狞与呐喊，否则，美在哪儿？ 来读顾城的诗吧，用门前的标题展开这幅画的卷轴，不用伸手遮住额头，这 里的阳光是清晨的， 你能闻到青草的芬芳和露水的微笑， 你能看到风的叶子和门 的梦想。
靠在低矮的门框，靠在昨晚的梦里，你感到美好至眩晕，站在粗糙的大 地，你感到安稳至憧憬。
顾城《门前》原文及赏析
顾城《门前》原文及赏析顾城《门前》原文及赏析《门前》是顾城的一首童心外溢的诗，词句平淡明白，以儿童般的遐想完成节律与意境上的天然纯贞。
下面店铺为大家带来顾城《门前》原文及赏析，希望大家喜欢！《门前》原文：我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好有门，不用开开是我们的，就十分美好早晨，黑夜还要流浪我们把六弦琴交给他我们不走了我们需要土地需要永不毁灭的土地我们要乘着它度过一生土地是粗糙的，有时狭隘然而，它有历史有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我们爱土地我们站着用木鞋挖着泥土门也晒热了我们轻轻靠着，十分美好墙后的草不会再长大了它只用指尖，触了触阳光赏析：《门前》是一首童心外溢的诗，写于1982年8月，词句平淡明白，以儿童般的遐想完成节律与意境上的天然纯真。
然而，这毕竟是一篇成年人的童话，它不是把美好寄托在遥远地方，它也不敢如孩子般坚定不移地幻想着未来，而是把希望放在一个“门口”、一个“早晨”。
这个狭小的地域“门口”，这段短暂的时光“早晨”，在我们看来，似乎并不象征着童年，并不象征着蓬勃的生机，而只是带着这样的一种童年的幻想在漫长的纷繁生活中，随时可以出现的短暂的“美好”。
顾城是从文革泅游过来的诗人，他如同从沼泽中起来的麋鹿一般，不会为遍地鲜花的大地所迷醉。
因而他对存身的时空不敢有丝毫的慷慨，而是将经过的人生的每一个瞬间都抓住细细地咀嚼一番。
我们看到：“门很低，但太阳是明亮的”;我们看到：“草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着，不说话/就十分美好”。
诗人给了我们一个狭狭的场景，一段短短的时间，一种几乎是静止的运动。
他嚼得这样细，这样有滋有味。
他在这几行恬静的笔触中向我们展现了什么呢?展现了饱尝甜酸苦辣的童心未泯的成年人，对生命中偶尔呈现的短暂美好的极其珍惜。
片刻美好时光，也许要用几十年的等待和挣扎来换取，头脑清醒的人决不会天真地去崇拜未来。
顾城门前文档
顾城门前顾城，一位中国现代文学的重要代表人物，以其独特的诗歌风格和深邃的思想深入人心。
他的作品始终贯穿着对人性、爱情、自然和社会的思考，以及对命运和存在的探索。
其中一首著名的诗歌就是《顾城门前》。
诗歌背景《顾城门前》是顾城的一首诗，这首诗作于上世纪80年代初，是他创作的重要作品之一。
这首诗反映了诗人面对现实世界的无助感和内心的迷茫。
它描绘了一个人在寒冷的冬天来到顾城的门前，希望能够得到温暖与关爱，却发现门外只有一片冰冷的孤寂。
这首诗以一种简单而直观的方式表达了诗人对社会冷漠和个人孤独的思考和疑问，引发了无数读者的共鸣。
诗歌内容顾城门前，伫立的是一个寒冷的人。
他穿着单薄的衣服，直面凌冽的寒风。
他希望能够找到一点温暖，但他所见的只有冰冷和孤独。
庭院里没有花朵，没有亲情的温暖；大街上没有人声，没有友谊的呼唤。
寒冷的环境和冷漠的现实让人感到无力和迷茫。
诗人通过描写这个冷漠的景象，引发人们对社会正义和人性的思考。
在这个冰冷的世界中，人们是否失去了对他人的关怀和爱心？在诗人的眼里，门前的孤寂代表了整个社会的冷漠和个人的孤独。
诗歌主题这首诗主要探讨了社会冷漠和个人孤独这一普遍的社会问题。
尽管诗人自身或许并不真正孤独，但他用自己的情感和对社会的观察，揭示了社会中冷漠和孤独的存在。
他试图通过这首诗来唤起人们的共鸣，引发对这一问题的思考和关注。
诗歌中强烈的情感共振和生动的形象描写，使其成为了一首让人深思的诗。
这种情感的共鸣不仅是因为诗人对自身的表达，也是因为社会中许多人都经历过类似的冷漠和孤独。
这首诗让人们重新思考现代社会的冷漠问题，以及人与人之间的关系。
诗歌意义《顾城门前》以其朴素而深刻的文笔，揭示了冷漠社会中的个人孤独。
通过对冰冷和孤寂景象的描写，诗人呈现了社会对他人需求的忽视和个人渴望关爱的无助。
这首诗对人们的思想有震撼力，并引起人们对人性和社会的思考。
诗中突出的主题是人际关系的缺失和个人孤独的诉求。
随着现代社会的发展，人们越来越忙碌，与他人的交流逐渐减少，社会的冷漠感日渐加深。
顾城门前读后感
顾城门前读后感顾城是中国现代诗歌的代表人物之一，他的诗歌以清新、纯真、深情而著称。
其中最为人称道的诗作之一就是《门前》，这首诗以其简洁的语言、深刻的内涵，给人留下了深刻的印象。
在这首诗中，顾城用他独特的诗意描绘了一幅幅动人的画面，让读者在阅读中感受到了诗人对生活的热爱和对美好的追求。
首先，诗中的“门前”象征着诗人内心深处的向往和渴望。
在诗中，门前的景象是如此美好，阳光透过树叶洒在地上，小鸟在枝头欢快地歌唱，这些都是诗人内心对美好生活的向往和渴望的体现。
诗人通过对门前景象的描绘，表达了自己对美好生活的追求和对幸福的渴望。
这种向往和渴望也是每个人内心深处的共鸣，我们都希望生活可以如诗中所描述的那样美好、纯净、充满阳光和欢乐。
其次，诗中的“门前”也象征着诗人对生活的热爱和对自然的敬畏。
在诗中，诗人用简洁的语言描绘了门前的景象，但却蕴含着对生活的热爱和对自然的敬畏。
阳光、小鸟、树叶，这些都是大自然的馈赠，诗人用心感受到了这些美好，也在诗中表达了对大自然的敬畏和感恩之情。
诗人通过对门前景象的描绘，表达了自己对生活的热爱和对自然的敬畏之情，这种情感也让人感受到了诗人内心深处的纯真和善良。
最后，诗中的“门前”也象征着诗人对人生的思考和对人生的感悟。
在诗中，诗人用简洁的语言描绘了门前的景象，但却蕴含着对人生的思考和感悟。
阳光、小鸟、树叶，这些都是生活中的点滴美好，诗人用心感受到了这些美好，也在诗中表达了对人生的思考和感悟。
诗人通过对门前景象的描绘，表达了自己对人生的思考和感悟之情，这种情感也让人感受到了诗人内心深处的睿智和睿智。
总之，顾城的《门前》是一首充满诗意的诗歌，通过对门前景象的描绘，诗人表达了对美好生活的向往和渴望、对生活的热爱和对自然的敬畏、对人生的思考和感悟。
这首诗以其简洁的语言、深刻的内涵，让人感受到了诗人内心深处的纯真、善良、睿智和感恩之情，也让人对生活充满了希望和感悟。
这首诗给人留下了深刻的印象，也让人在阅读中感受到了诗人对生活的热爱和对美好的追求。
顾城门前读后感
顾城门前读后感顾城是中国现代诗歌的代表人物之一，他的诗歌以清新、纯美、含蓄而著称，深受读者喜爱。
其中，他的《门前》一诗更是被誉为中国现代诗歌的经典之作。
这首诗以简洁的语言，深刻的意境，展现了诗人对生活、对人生的深刻思考，给人以启迪和感悟。
读完这首诗，我深受感动，不禁有了许多感悟和思考。
首先，诗中“门前”两个字就给人以一种亲切、温馨的感觉。
门前是一个家庭的象征，是生活的起点和归宿。
在这个家庭里，有父母的呵护，有亲人的关怀，有温馨的爱情，有孩子的欢笑。
门前是一个家庭的中心，是幸福的源泉。
而诗中“门前”所表达的，不仅仅是一个家庭，更是整个社会的温暖和和谐。
在这个社会里，有着人与人之间的友爱、互助和关怀，有着社会的和谐与安宁。
因此，诗中“门前”不仅仅是一个地方，更是一种情感，一种对生活的热爱和向往。
其次，诗中“门前的小河”给人以一种清新、明净的感觉。
小河是一个家庭的一部分，是生活的点缀和装点。
在这个家庭里，小河是一种生活的美好和情趣。
它清澈见底，碧波荡漾，给人以清新、明净的感觉。
小河是一种生活的愉悦和享受，是一种对生活的热爱和向往。
而诗中“小河”所表达的，不仅仅是一个家庭的一部分，更是整个社会的清新和明净。
在这个社会里，有着人与自然的和谐、有着人与社会的融洽。
因此，诗中“小河”不仅仅是一种点缀，更是一种生活的美好和情趣。
最后，诗中“门前的小河流水潺潺”更是给人以一种深远、宽广的感觉。
小河的流水潺潺，给人以一种生生不息、永不停歇的感觉。
它象征着生活的活力和朝气，是一种对生活的热爱和向往。
而诗中“小河流水潺潺”所表达的，不仅仅是一个家庭的一部分，更是整个社会的活力和朝气。
在这个社会里，有着人与自然的和谐、有着人与社会的融洽。
因此，诗中“小河流水潺潺”不仅仅是一种声音，更是一种生活的活力和朝气。
总之，顾城的《门前》一诗，以其简洁的语言、深刻的意境，给人以一种亲切、温馨的感觉。
这首诗不仅仅是一种对家庭的赞美，更是一种对整个社会的赞美。
顾城门前读后感
顾城门前读后感顾城是中国当代著名诗人，他的诗作以清新、纯真、真挚、深沉而闻名，而《门前》是他的一首代表作。
这首诗通过对门前景物的描写，表达了诗人对家乡的眷恋之情，以及对生活的热爱和对未来的期待。
读完这首诗，让我感慨万千，深受启发。
首先，诗中对门前景物的描写让人感受到了诗人对家乡的深深眷恋。
诗中提到，“门前一树梨花白，门外新垒一座坟。
”这里的“门前”并不仅仅是指诗人家门口的景物，更多的是指诗人对家乡的怀念和眷恋。
梨花白，新垒一座坟，这些景物都是诗人熟悉的家乡景象，通过这些景物的描写，诗人表达了对家乡的眷恋之情，表达了对家乡的深深思念之情。
这让我深深感受到了诗人对家乡的深深眷恋之情，也让我想起了自己对家乡的思念之情，让我对家乡有了更加深刻的理解。
其次，诗中表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。
诗中提到，“门前一树梨花白，门外新垒一座坟。
一树梨花白如雪，一座新坟冷如铁。
”这里的“一树梨花白如雪”和“一座新坟冷如铁”形成了鲜明的对比，表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。
梨花白如雪，寓意着生活的美好和希望，而新坟冷如铁，则是对生活的无奈和对未来的担忧。
通过这种对比，诗人表达了对生活的热爱和对未来的期待，也让我对生活有了更加深刻的理解。
最后，诗中的意境深邃，给人以启迪。
诗中提到，“门前一树梨花白，门外新垒一座坟。
白如雪，冷如铁，我是在门里，还是在门外？”这里的“我是在门里，还是在门外？”给人以深刻的思考，让人陷入深深的沉思。
这种意境深邃，给人以启迪，也让我对生活有了更加深刻的认识。
总之，顾城的《门前》通过对门前景物的描写，表达了诗人对家乡的眷恋之情，对生活的热爱和对未来的期待。
这首诗让人感慨万千，深受启发。
读完这首诗，让我对家乡有了更加深刻的理解，对生活有了更加深刻的认识。
这首诗不仅是一首优秀的诗歌作品，更是一首富有哲理的诗歌作品，让人受益匪浅。
生命的漫展：顾城《门前》的桃花源
读·闻·观50摘要：《门前》写于1982年8月，语言平实浅易，以童心自然、纯挚的思绪注入诗歌意象与意蕴。
然而，这是一篇虚幻的童话，我们只能站在门前，仰望幸福。
诗中流露出来的蓬勃生命状态承袭了古典文学的风骨。
关键词：漫展；去媒介；桃花源一、东晋风流 ——自由精神的漫展近些年对于顾城《门前》的解析，较多围绕“童心说”来进行阐释，认为这是顾城童心诗的代表。
在初读这首诗后，我脑海中首先浮现的是雪夜访友，至门而止的情景。
《王子猷雪夜访戴》写出了东晋知识分子随性自然的风范，也体现了东晋风流潇洒的生活情趣，东晋知识分子挣脱了现世的既定法度和人之常情，遵从自己内心的意愿，凭借自己的兴味行事，这是一种极度自由舒展的人生姿态和生命情态。
这种“漫展”不仅体现出当时士人所崇尚的放浪形骸、清俊脱俗的“魏晋风度”，而且成为了后世知识分子精神世界的桃花源。
在这一层面上讲，与顾城《门前》的意境颇有相通之处。
“有门，不用开开”“就十分美好”对于这两句诗的赏析，许多学者认为，顾城有一颗善于欣赏生活琐屑之美的童心，他想要紧紧抓住这转瞬即逝但又能见微知著的美好。
这是一种魏晋风骨的体现，这不是物理意义上短暂的瞬间，而是精神层面一个运动的过程。
在此刻，顾城的自由精神得到了“漫展”，类似于道家思想达到顶峰时开出的一朵绚烂的烟花。
道家最特别之处就在于他们远离世俗，摆脱法度束缚，以追求自我存在意义根本目的，羽化登仙为极境。
顾城对情欲的狂欢体验与自然本体论的哲学观以及无为而为的处世方略都近乎道家[1]。
二、动静交织——去除语言媒介《门前》这首诗中，几乎每句话都有一个动词，整个诗读起来像是潺潺流水一般涓涓流出，极具动态美。
但是拆开来看，“草在结它的种子/风在摇它的叶子”“我们站着，不说话/就十分美好”每一小段都像一副安静的自然图景，都有“明月松间照，清泉石上流”的传统意蕴，动静交织，将有形的自然物质化作美好的精神享受。
再来看柳永《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝”与这一段有异曲同工之妙，“我们”不说话彼此交流没有媒介，不需要语言，这正是中国传统的哲学思想，不借助媒介实现自己，对物质对象没有附属性。
门前顾城的赏析
门前顾城的赏析顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣。
下面是小编推荐给大家的门前顾城的赏析，希望大家有所收获。
门前顾城的赏析一我更愿意把顾城看作一位画家。
他的大多数诗不带有明确指向性的文字和思想，更多是柔和、空灵的画面感和意识流。
所以他和海子的诗一样，不适合逐句抠字地挖掘所谓的意象和意义，亦没有太多背负鲜明时代背景而有所具体批判，所以动不动就把那批人及其文字与文革影响直接挂钩，我觉得是很可笑。
如此评论北岛可以，但不适合顾城海子，因为某种程度或很大程度上，他们根本没有活在当下，而这也成就了其唯美的诗歌、造就了其“短路”的生活。
当然他们也会有些贴着个人标签的词汇，比如本诗中的天空、露水、阳光，海子的大地、麦子、马，这就像有些画家擅长山水，有一些喜欢毕加索，但你总不能说他的山水都是代表着文革的黑暗与沉重，他的毕加索总是意味着一代人的狰狞与呐喊，否则，美在哪儿？来读顾城的诗吧，用门前的标题展开这幅画的卷轴，不用伸手遮住额头，这里的阳光是清晨的，你能闻到青草的芬芳和露水的微笑，你能看到风的叶子和门的梦想。
靠在低矮的门框，靠在昨晚的梦里，你感到美好至眩晕，站在粗糙的大地，你感到安稳至憧憬。
憧憬墙后的草不再长大，憧憬乘着大地度过一生，憧憬背靠着一个人，一份美好。
美好，是背靠着的…你看着，想着，感受着他的画，然后走进自己的画但是还得走出来，才算结束或新的开始，因为每个人的画都在自己的生活中。
门前顾城的赏析二诗中，“我们”出现了十次。
“我们”是以作者为代表的一群渴望脱离群体、偏安一隅、回归自然、享受自有自在以达到美的状态的边缘人。
我认为他们是一群，或者说携手作伴的两个边缘人，他们可能是两个心灵交会的恋人、可能是志同道合但交情如水的知音等等，边缘人有褒有贬，褒在心态、贬在行为。
“我们”有自己一处简陋的房子，门很低幸好明亮，房前有草，偶有微风，“我们”闲适生活毫无烦忧，扶着门扇互不说话，但心里觉得无比美好。
初读第三段觉得心神通透的舒服，学了一学期美学，告诉我这种状态叫自由自在的美的体验（原话不是这么说的），不是所有人都能有这种状态，毫无杂念，回归了自己的本真，没有矫饰，不用表演、顾忌他人、担忧吃食、惦记作业考研ppt。
吴语解读顾城《门前》选段
吴语解读顾城《门前》选段三门湾乡音从读音及变调习惯上来看，广义三门话的区域远远大于今之三门县域。
宁海、象山的南部区域，临海东部诸镇及椒北地区，甚至天台东乡区域，这么一大片范围内的语言相似度极高，这也是本公众号名为“三门湾乡音”的原因。
（注：朗读者系三门有为图书馆馆长）门前（选段）——顾城我多么希望，有一个门口早晨，阳光照在草上我们站着扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好三门话部分我老实希望，有一只门口头枯心头，日头照草的我Nan5撑吤的按自己个门窗边门蛮矮，不过日头亮娇娇草僵结渠个子风僵摇箇草个叶我Nan5撑吤的，不讲话便老实好的猛注释：老实（Lau2 zeh）：确实，的确。
枯心头（khu1 shin1 deu）：早晨。
草的（tshau2 teh）：草上。
口语习惯用“的”表所属。
这里“的”念teh，或用“得”。
我Nan5：我们。
第一人称复数，或由“我你”变来。
亭旁说“我你”，海游说“我Nin5”，巡检司说“我Nen5”，横渡说“我Nan5”，后字全是小称调。
撑（tshan3）：站立。
口语念去声。
吤的（ka2 teh）：那，那里。
“吤”用作替音字，本调为去声。
也有人用“解”代替，以求音合。
按（e3）：扶。
蛮（Mae1）：相当，略微。
日头（nieh deu1）：太阳。
亮娇娇（lian3 kiau1 kiau1）：亮闪闪的。
僵（kian1）：犹“在”。
渠（gi1）：他。
第三人称。
个（koh）：犹“的”。
子（tsy2）：种子，果实。
箇（koh）：指示代词，这，那。
现简化为“个”，但在吴语中为示区别，仍保留使用，作为指示代词。
便（baeh）：就。
口语促化。
猛（Man2）：很，非常。
口语用于后置，表程度。
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我们看到：“门很低，但太阳是明亮的”;我们看到：“草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着，不说话/就十分美好”。诗人给了我们一个狭狭的场景，一段短短的时间，一种几乎是静止的运动。他嚼得这样细，这样有滋有味。他在这几行恬静的笔触中向我们展现了什么呢?展现了饱尝甜酸苦辣的童心未泯的成年人，对生命中偶尔呈现的短暂美好的极其珍惜。
片刻美好时光，也许要用几十年的等待和挣扎来换取，头脑清醒的人决不会天真地去崇拜未来。一旦拥有，就要好好把握，也许，这一瞬间的美好在生命中只有一次。因而诗人写道：“有门，不用开开/是我们的，就十分美好”;因而诗人说：“早晨，黑夜还要流浪/我们把六弦琴给他/我们不走了，我们需要/土地，需要永不毁灭的土地/我们要乘着它/度过一生”。诗中以对失去美好的恐惧来拒绝时空的扩展，这是用心的首饰盒收藏了人生中点点滴滴的美好。我们大概不会再去指责这几行诗中，透出的保守和消极吧，我们不难理解，“有门不用开开”、“把六弦琴给他”并非是对生活的叛逆，而是对美好的至爱与依恋。对于土地，诗人却用一个“乘”字，读者会自然联想到阿拉伯童话世界中那一张飘越天空的神奇地毯。
所有诗人，都是具有儿童情结的，因而一旦那种童年的梦想在现实中被我们的灵魂所感知，也许便会成为永恒。
《门前》的结尾三节，似乎就是在这种时空大与小、长与短的辩证统一中，完成了美的大圆满。“土地”“它有历史”，有时“是粗糙的”，“有时”是“狭隘”的，然而“我们热爱土地”。因为它在这个瞬间是这么美好，“有一份天空，一份月亮/一份露水和早晨”：“泥土，门也晒热了/我们轻轻靠着”。尽管门前的土地连结着无限广阔的时空，但是在这个小小的特定的时空中，它呈现了诗人心中完整的美，它便“十分美好”，它就是全宇宙了。
我们轻轻靠着
十分美好
墙后的草
不会再长大了
它只用指尖，触了触阳光
选自《八十年代诗选》，上海文艺出版社1990年版
门前顾城赏析
《门前》是一首童心外溢的诗，写于1982年8月，词句平淡明白，以儿童般的遐想完成节律与意境上的天然纯真。
然而，这毕竟是一篇成年人的童话，它不是把美好寄托在遥远地方，它也不敢如孩子般坚定不移地幻想着未来，而是把希望放在一个“门口”、一个“早晨”。这个狭小的地域“门口”，这段短暂的时光“早晨”，在我们看来，似乎并不象征着童年，并不象征着蓬勃的生机，而只是带着这样的一种童年的幻想在漫长的纷繁生活中，随时可以出现的短暂的“美好”。
门前顾城赏析
导语：顾城
（1956—1993），北京人，当代诗人，朦胧诗人代表之一。著有诗集《黑眼睛》、《顾城诗集》、《顾城童话
寓言
诗选》、《城》等。下面由小编为大家整理的门前顾城赏析，希望可以帮助到大家！
门 前
顾 城
我多么希望，有一个门口
早晨，阳光照在草上
我们站着
扶着自己的门扇
门很低，但太阳是明亮的
是的，“墙后的草”还用“再长大”吗?当“它只用指尖，触了触阳光”的一瞬间，不正是整个生命历程的完美体现吗?
《门前》的确是一首“童话诗”，它轻轻地抹去了遥远未来的光环，只是在心和景交接的一刹那，向我们展现了全部的美好。
草在结它的种子
风在摇它的叶子
我们站着，不说话
就十分美好
有门，不用开开
是我们的，就十分美好早晨，Βιβλιοθήκη 夜还要流浪我们把六弦琴交给他
我们不走了，我们需要
土地，需要永不毁灭的土地
我们要乘着它
度过一生
土地是粗糙的，有时狭隘
然而，它有历史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我们爱土地
我们站着，用木鞋挖着
泥土，门也晒热了