柏拉图主要思想概述
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1余纪元：《V理想国＞讲演录》，中国人民大学出版社2011年版，第9页思想截然不同。有的认为，柏拉图思想是一个统一的整体。 以内容分的有三分法
和八分法，三分法由亚里士多德首先提出，任诺苦辣提斯首先接受。“所分的是
（一）辨证学或名学（Dialectic or Logic）;（二）格致学（PhysicS;（三）伦理学（Ethics）。”①八分法则分为：认识论、理念论、辨证法、自然哲学、社会政治哲 学、道德伦理哲学、灵魂论、至善论。②两种分法都有道理，相比而言，第二种 分类更为得当。原因在于第一种分法，非细致研究柏拉图每一篇对话不能进行； 而且分歧较大，比较不同时期思想的变化更是艰难。 而第三种分法所分小类可以 归入三分法的大类中去，不如三分法精炼。本文遂采用第二种分类总结概括柏拉 图的主要思想。
顶部是终极意典一一目的。越往上越单纯，越往上越绝对。“柏氏又把意典（特
别是最高的意典 ’好’）当作动因（efficient cause，世上一切东西的存在
（existenee与内蕴（essenc@都是它们所赋予的。.....非但如此，他还以为意典 有理性、有智慧、有生命、有动作。”①
（三）晚年辨证学方面的变迁
关键词：柏拉图 意典 格致 伦理
刖言
柏拉图的著作均采用对话体，这种写作方式承载了其丰富的哲学思想。关于 柏拉图思想的分类，主要有三种方法：第一种一是以时间分，另两种是以内容分。 具体地讲，前者以文体学的研究方法将柏拉图的对话分为早期、 中期、晚期。“早 期对话中比较重要的作品有《申辩篇》、《优息弗罗篇》、《克力同篇》、《查米德斯 篇》、《伊翁篇》、《高尔吉亚篇》、《拉凯斯篇》、《门内科索斯篇》、《普罗泰戈拉篇》、 《吕雪思篇》、《优息德谟斯篇》、《大希庇阿斯篇》。中期对话有《米诺篇》、《斐 多篇》、《克拉底鲁篇》、《会饮篇》、《理想国》、《斐得罗篇》、《巴门尼德篇》。晚 期对话有《智者篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂迈欧篇》、《克里底亚篇》、《政治家篇》、 《斐利布篇》和《法篇》。”①这种对话分期，学者们是大致同意的。但不同时期 是否意味着不同的哲学思想，学者们持不同观点。有的认为，不同分期，其哲学
2.说话的技术一一这是希腊一般学者， 如辩士们的用法；3•用对话求知识的技术， 引伸为哲学的别称一一这是柏氏广义的用法；4.知识基本的工作，哲学盘石一一 意典一一的探讨，哲学内部最基本的一门一一这是柏氏狭义的用法。”④对话的原 义一层层变化至哲学内部的基石，原因就在于，柏拉图认为思想就是对己说话。
1严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第31页。
(2)
1严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第64页
2严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第68页
3严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第71页
4严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第71页
限的、普遍的、所有事物都具有的。意典与事物本身的关系并不是平行的，意典 超乎事物之上。意典们自成世界，自成体系，系统配合，意典之间呈金字塔形，
敬文法Hale Waihona Puke Baidu学研习会
柏拉图主要思想概述
专 业：法学理论
学生姓名：
岳岚培高寒梅郭甜甜
指导教师：
孙文恺教授
完成时间：
2020年4月8日
、尸、-
前言
、辨证学
1.
一） 意典的性质与意义
2..
二）意典界与事物界
.2..
三）晚年辨证学方面的变迁
3..
、格致学
3..
一）宇宙的形成
.3.
1．开辟
.4.
2．质素
.4.
3．灵魂
2参见范明生：《柏拉图哲学述评》，上海人民出版社1984年版。
3严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第31-32页
4严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第59页。
“意典非他，只是一类事物(A genus or species of things的共同性质。”
(1)
柏拉图认为，意典具有以下性质：普遍性、纯一性、永久性、独立性、实在 性、目的性。意典是普遍的性质；这个性质是纯的单一的；因为普遍而抽象、抽 象的自然没有形体、没有形体就不占空间和时间，所以就永久；意典没有变化当 然不受外物影响，因而独立；意典是客观的、实在的；一切事物都有完满的理想
一、辨证学
“辨证学就是意典学，其中所论都是关于意典的问题，如意典的成立、意典 的性质、意典的种类等等，所以也叫做意典论。意典的观念贯穿柏氏学说的全部， 是他学说的中心，也是他学说的一把总钥匙，所以辨证学既别称为意典学，复亦 称为名学。”③辩证法一词有四层含义：“1.寻常的问答或对话一一这是它的原义；
.5.
二）宇宙的分类
.5.
三、伦理学
6..
结语
一）个人伦理
二）社会伦理
1.国家起源
2.哲学王的统治
3.社会等级
4.公有制
5.教育理论
.6.
.7.
.7.
8..
.9.
1..0.
1..0.
1..1.
柏拉图主要思想概述
摘要：柏拉图的思想是西方文化的奠基，在西方哲学的各个学派中，很难
找到没有吸收过他的著作的学派。其思想理论涉及文法、修辞、逻辑、算数、几 何、天文、音乐等诸多方面，本文试图从内容上以其辩证学、格致学、伦理学三 个方面为主线对柏拉图的主要思想进行梳理， 以期对柏拉图的主要理论学形成初 步认识。
(Idea),这个理想便是它们的目的，就是意典。
“柏氏的意典有三重意义：1.本体上的(ontologica)；2.目的上的(teleologica)；
3.逻辑上的(logica)。从本体方面说，意典是宇宙的真‘有’(Real being)事物 的真如(Thing in itself)。.....就其性质论，意典乃是变中之常、动中之静、暂中 之久、多中之一、散中之总、杂中之纯。宇宙一切变动不居的事物，不论属于自 然界或人事界，都有个模型(Pattern)存于不变有常的本体界里面。这些模型就 是一切事物之所趋向，因此也叫做它们的目的。意典是模型，所以就是这目的。”②宇宙现象本是杂乱的，意典给予它们秩序，意典是思想的利器，逻辑是思想的 方式，所以意典也有逻辑的含义。“人类之所以认识意典，由于思想的抽象作用， 把事物的内蕴抽出而成概念，然后再把概念实在化而成意典。”③
和八分法，三分法由亚里士多德首先提出，任诺苦辣提斯首先接受。“所分的是
（一）辨证学或名学（Dialectic or Logic）;（二）格致学（PhysicS;（三）伦理学（Ethics）。”①八分法则分为：认识论、理念论、辨证法、自然哲学、社会政治哲 学、道德伦理哲学、灵魂论、至善论。②两种分法都有道理，相比而言，第二种 分类更为得当。原因在于第一种分法，非细致研究柏拉图每一篇对话不能进行； 而且分歧较大，比较不同时期思想的变化更是艰难。 而第三种分法所分小类可以 归入三分法的大类中去，不如三分法精炼。本文遂采用第二种分类总结概括柏拉 图的主要思想。
顶部是终极意典一一目的。越往上越单纯，越往上越绝对。“柏氏又把意典（特
别是最高的意典 ’好’）当作动因（efficient cause，世上一切东西的存在
（existenee与内蕴（essenc@都是它们所赋予的。.....非但如此，他还以为意典 有理性、有智慧、有生命、有动作。”①
（三）晚年辨证学方面的变迁
关键词：柏拉图 意典 格致 伦理
刖言
柏拉图的著作均采用对话体，这种写作方式承载了其丰富的哲学思想。关于 柏拉图思想的分类，主要有三种方法：第一种一是以时间分，另两种是以内容分。 具体地讲，前者以文体学的研究方法将柏拉图的对话分为早期、 中期、晚期。“早 期对话中比较重要的作品有《申辩篇》、《优息弗罗篇》、《克力同篇》、《查米德斯 篇》、《伊翁篇》、《高尔吉亚篇》、《拉凯斯篇》、《门内科索斯篇》、《普罗泰戈拉篇》、 《吕雪思篇》、《优息德谟斯篇》、《大希庇阿斯篇》。中期对话有《米诺篇》、《斐 多篇》、《克拉底鲁篇》、《会饮篇》、《理想国》、《斐得罗篇》、《巴门尼德篇》。晚 期对话有《智者篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂迈欧篇》、《克里底亚篇》、《政治家篇》、 《斐利布篇》和《法篇》。”①这种对话分期，学者们是大致同意的。但不同时期 是否意味着不同的哲学思想，学者们持不同观点。有的认为，不同分期，其哲学
2.说话的技术一一这是希腊一般学者， 如辩士们的用法；3•用对话求知识的技术， 引伸为哲学的别称一一这是柏氏广义的用法；4.知识基本的工作，哲学盘石一一 意典一一的探讨，哲学内部最基本的一门一一这是柏氏狭义的用法。”④对话的原 义一层层变化至哲学内部的基石，原因就在于，柏拉图认为思想就是对己说话。
1严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第31页。
(2)
1严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第64页
2严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第68页
3严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第71页
4严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第71页
限的、普遍的、所有事物都具有的。意典与事物本身的关系并不是平行的，意典 超乎事物之上。意典们自成世界，自成体系，系统配合，意典之间呈金字塔形，
敬文法Hale Waihona Puke Baidu学研习会
柏拉图主要思想概述
专 业：法学理论
学生姓名：
岳岚培高寒梅郭甜甜
指导教师：
孙文恺教授
完成时间：
2020年4月8日
、尸、-
前言
、辨证学
1.
一） 意典的性质与意义
2..
二）意典界与事物界
.2..
三）晚年辨证学方面的变迁
3..
、格致学
3..
一）宇宙的形成
.3.
1．开辟
.4.
2．质素
.4.
3．灵魂
2参见范明生：《柏拉图哲学述评》，上海人民出版社1984年版。
3严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第31-32页
4严群：《柏拉图及其思想》，商务印书馆2011年版，第59页。
“意典非他，只是一类事物(A genus or species of things的共同性质。”
(1)
柏拉图认为，意典具有以下性质：普遍性、纯一性、永久性、独立性、实在 性、目的性。意典是普遍的性质；这个性质是纯的单一的；因为普遍而抽象、抽 象的自然没有形体、没有形体就不占空间和时间，所以就永久；意典没有变化当 然不受外物影响，因而独立；意典是客观的、实在的；一切事物都有完满的理想
一、辨证学
“辨证学就是意典学，其中所论都是关于意典的问题，如意典的成立、意典 的性质、意典的种类等等，所以也叫做意典论。意典的观念贯穿柏氏学说的全部， 是他学说的中心，也是他学说的一把总钥匙，所以辨证学既别称为意典学，复亦 称为名学。”③辩证法一词有四层含义：“1.寻常的问答或对话一一这是它的原义；
.5.
二）宇宙的分类
.5.
三、伦理学
6..
结语
一）个人伦理
二）社会伦理
1.国家起源
2.哲学王的统治
3.社会等级
4.公有制
5.教育理论
.6.
.7.
.7.
8..
.9.
1..0.
1..0.
1..1.
柏拉图主要思想概述
摘要：柏拉图的思想是西方文化的奠基，在西方哲学的各个学派中，很难
找到没有吸收过他的著作的学派。其思想理论涉及文法、修辞、逻辑、算数、几 何、天文、音乐等诸多方面，本文试图从内容上以其辩证学、格致学、伦理学三 个方面为主线对柏拉图的主要思想进行梳理， 以期对柏拉图的主要理论学形成初 步认识。
(Idea),这个理想便是它们的目的，就是意典。
“柏氏的意典有三重意义：1.本体上的(ontologica)；2.目的上的(teleologica)；
3.逻辑上的(logica)。从本体方面说，意典是宇宙的真‘有’(Real being)事物 的真如(Thing in itself)。.....就其性质论，意典乃是变中之常、动中之静、暂中 之久、多中之一、散中之总、杂中之纯。宇宙一切变动不居的事物，不论属于自 然界或人事界，都有个模型(Pattern)存于不变有常的本体界里面。这些模型就 是一切事物之所趋向，因此也叫做它们的目的。意典是模型，所以就是这目的。”②宇宙现象本是杂乱的，意典给予它们秩序，意典是思想的利器，逻辑是思想的 方式，所以意典也有逻辑的含义。“人类之所以认识意典，由于思想的抽象作用， 把事物的内蕴抽出而成概念，然后再把概念实在化而成意典。”③