读《资治通鉴》有感2000字
资治通鉴读后感范文5篇
资治通鉴读后感范文5篇资治通鉴读后感1今年寒假，我读了一本名叫《资治通鉴》的书。
这本书是宋朝的司马光编写的。
简单地说，《资治通鉴》是一部历史书，它所记载的历史，从公元前403年起，到公元959年止，时间跨大达一千三百六十二年之久，还包括了战国时代、秦朝、两汉、三国、魏晋、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国。
它是按时间先后记录历史，所以称为编年史。
其中我感觉最有趣的是《孟母三迁》。
这个故事讲述了：孟子小时候住在墓地旁边，他天天学别人装神弄鬼。
孟母觉得很不好。
于是就把家搬到了集市里。
可是孟子又学小贩们吆喝叫卖。
孟母就又把家搬到了一所学校的旁边，孟子也跟着学生们学习知识和礼节。
孟母很高兴，便不再搬迁了。
通过这个故事，我得到启示，一个人想要成大器，和他的家庭环境以及理想有着很大的关系，就像《三字经》说的：人之初，性本善，性相近，习相远，人刚出生本性都差不多，但是生活环境的不同，人长大后性格就相差很大。
我们在现实生活中，也要去对我们身心健康有帮助的地方，例如图书馆、科技馆、运动场等等。
不要去网吧、游戏厅等不良场所。
这样才能健康成长。
《资治通鉴》这本书里的故事很好看，并能让我们增长历史知识，建议大家去看这本书。
资治通鉴读后感2《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。
司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。
因为这本书极难读懂，为了做好准备工作，我特意复习了《周易》，《尚书》，《大学》，《古文释义》等书籍。
这本书通过记录一些明君、贤臣、昏君、佞臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清正，顽强，宽厚，忠诚，信义等品质对个人发展的重要性，但书中更加强调的做人品质是德。
此处的德并非是道德，而是德行，是“做”出来的德。
司马光在开篇时便写到，“臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
《资治通鉴》读后感
《资治通鉴》读后感《资治通鉴》读后感（通用26篇）当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的《资治通鉴》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《资治通鉴》读后感篇1孙子说：“不动如山，动如雷震。
”赵国常与匈奴交战，每每失利，赵王改派李牧把守边疆。
李牧每日犒劳将士，不允许出战，连续几年赵国都没有什么损失，赵王和匈奴都以为李牧怯懦。
由此匈奴军队军纪开始松散，越来越缺乏组织，以致士气大减。
赵国将士们每日接受赏赐却没有机会为国家效力，都愿意一战，后来大破匈奴军队。
这就好比在收到别人攻击或排挤时，不要立即报复，要学会忍耐。
表现出自己宽容大度的一面，对身边支持自己的人多多施以恩惠，有更多的人支持自己才是最重要的。
若他以为你胆小懦弱，更加骄横，这就可以找准机会给予致命一击，此所谓“出其不意，攻其不备”。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
自古以来，能成就大事的人，他们的胆识绝对不是常人能及的。
敢作别人之不敢作，敢为别人之不敢为。
此外一点，就是不贪图小利。
智襄子是晋国四卿之一，因为贪图小利，向韩康子、魏桓子、赵襄子三大夫勒索土地。
韩子、魏子都惧怕他，赠予了土地，唯独赵子不与。
智襄子率魏韩攻赵，反被赵魏韩灭族。
由此可见，不管自己势力再强大，占别人的小便宜多了，时间一久必然会引起公愤。
无信、无惠，则无人和，就是天人相助也无济于事。
作为一名领导要清楚三点。
其一，无信不立，应当首先立木取信。
人性是贪婪的，但也是有良知的，何不让他们占一些便宜以达到取信的效果。
其二，拿出自己的一半东西，来分与他人，“小惠未遍，民弗从也”。
其三，再从自己的反对者的薄弱环节开始游说，阐明利害，可以大大的动摇其原本的反对决心。
这一切的目的，就是为了更好的确立并维护内部秩序。
当内部不稳定时，只可守，不可攻。
守，可结秦晋之好;攻，只会众不敌寡。
这也是为什么火烧赤壁可胜，投鞭断流却败。
读《资治通鉴》有感
读《资治通鉴》有感读《资治通鉴》有感（精选11篇）读完一本名著以后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的读《资治通鉴》有感（精选11篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《资治通鉴》有感1在延绵不绝的历史长河中，总会有一颗颗闪光点，一座座里程碑。
就如司马迁的《史记》，高尔基的《童年》，以及北宋司马光的《资治通鉴》。
《资治通鉴》是一本奇书。
它能与脍炙人口的《史记》合称“史学双壁”。
它也用不朽的史实，传世的语言激励了无数人。
而我，就是被《资治通鉴》折服的人之一。
在我看来，它并不是一本书，而是一位博学多才，通晓古今的老先生。
他用战国的智伯之例，向我传授智伯败亡的原因。
最后再加上一句深刻的“才者，德之资也；德者，才之帅也”点醒了我，令我牢记在心。
唐太宗说过：“以史为鉴，可以知兴替。
”而这本书就是一面生动的镜子。
它告诉我古时朝代“为何兴替”，“如何兴替”。
汉朝的“巫蛊之祸”就是一个具有代表性的例子。
汉武帝雄才大略，威震蛮夷，却在晚年“悔恨不已”，最后只能建造“归来望思之台”表达对已故太子的怀念？我正疑惑不已时，这面镜子给了我答案：武帝晚年多疑，信奉鬼神，任用奸臣致使朝政混乱，最后让奸臣钻了空子引发惨烈的“巫蛊之祸”。
太子因此遇难，数十万人也因此而亡。
在讲述道理的同时，它也不忘打一个生动的比喻：“云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，不能使之破坚。
”“以史为鉴”果然可以“知兴替”啊！《资治通鉴》用它全面客观管的语言教会了我为人处世的道理。
“德胜才者谓之君子”。
相信我会运用古人的宝贵经验做最好的自己。
读《资治通鉴》有感2读过关于“三国”的人都知道：“三国”时期是指曹、刘、孙建国至“三国”先后灭亡，这是“三国”时期，其实不然。
三国时期是以董卓乱京，孙策找到玉玺，好戏就从这里开始。
三国时期，是英雄豪杰辈出的年代，也是诗人，词人不受用之时代，所以，诗，词人不甚出名。
资治通鉴读后心得体会5篇
资治通鉴读后心得体会5篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读《资治通鉴》有感
读《资治通鉴》有感读《资治通鉴》有感2000字（精选11篇）当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的读《资治通鉴》有感2000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《资治通鉴》有感篇1人们说陈年往事会自行埋葬，或埋葬于皇天后土之下，或消散于时代旷野之中，乡野之间再无它的音讯，人来人往看不到一丝它的身影。
其实这是错的，陈年往事会自行爬上来，即使你看不到，听不见，摸不着，它却无时无刻不追随着你，因为这是人的记忆。
然而记忆只有苦涩的才珍贵，因为甜蜜的感受经不住时光的深刻，就像一圈圈年轮的和风细雨，在命运骤然的惊涛拍岸下，必然显得苍白单薄。
个人的陈年往事如此，对于一个民族也是同样道理。
所以回首往事时，要多回顾苦涩的，那里蕴含着个人的经验和命运，同样读历史时，也要多读经验和教训的历史，而不只是看功劳簿上一统天下的的唐宗宋祖。
中华历史卷帙浩繁，光是正史就有二十五史之多，读下来怕是真的要穷经皓首了。
所幸有这么一本历史书，专门把历史的经验和教训从浩如烟海的往事中抽离出来，"撮取其要"，用以警示后人不要重蹈历史的覆辙——"鉴于往事，有资于治道"。
这本书就是司马光主持编纂的《资治通鉴》。
对于司马光，我们都知道他在儿童时砸缸救人的急智趣事，连带着对他的印象也固化在梳羊角辫的蓬头稚子上。
其实司马光是北宋有名的大政治家、文学家、历史学家，两度为相，生前最伟大的成就就是主持编纂了这部"历代君王的教科书"——《资治通鉴》，死后谥号"文正"——这是历史上中国的读书人最梦寐以求的谥号。
可谓是"了却君王天下事，赢得生前身后名"。
毛泽东同志就自称曾十七次批注过《资治通鉴》，并评价说："一十七遍。
每读都获益匪浅。
一部难得的好书噢……中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》。
资治通鉴的读后感作文2000字
资治通鉴的读后感作文2000字《资治通鉴》既是一部伟大的史学著作，也是一部伟大的文学著作，那么这部著作的读后感是怎样的呢?下面是小编和你们分享的资治通鉴读后感2000字，一起来看看吧。
资治通鉴读后感2000字最近读了司马光先生写的一书，同时也读了柏杨先生的?曰?，深深被这两位跨越时空的人物所做的事情所感动。
司马光先生在现代史学评论中是个偏反面的人物，因为他阻挠革新。
这个中学里就教过的，大家对待他的看法类似于对待曾国藩。
但是，在我读了过程中所感到的是司马光先生的殷切诚恳的态度(对待皇帝)，相对公平的态度(对待历史)，以及痛定思痛的态度(对待历史的错误)。
我不是那么肯定司马光在某些事情中的看法，因为从现代人的眼中看古人有点迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是换个角度从800年前的古代人的角度出发，司马光的行为不仅仅是很正派，而且是很有君子风范的(在处理历史痕迹)上，因为中国人在孔子的教化下提倡立言(当然在孔子之前就有很多人立言著书以求闻达于诸侯)，所以历史材料参差不齐，良莠不分，多如牛毛，同时又经过历世的焚毁和辗转。
在这样复杂的情况下，司马光和他的助手们在皇帝的支持下选择材料，编辑整理和撰写了这部宏伟巨著是十分了不起的行为。
现代的史学评论仅仅因为他是保守派而将他评论为偏反面的人物是有欠公平的。
现在，我读的进程不是很快，仅仅读到第37卷(西汉末年时期)，非常有意思地觉得编写历史和记载历史的人应该是比较顽固的人，否则不是这么详实地分毫不差地编录帝王和群臣的错误史话。
相信史学者其实是想更多地记载他们的优点，但因为要尊重事实所以就偏偏记录了那么多的缺点，而且是重复往复地进行类似的错误。
有些是比较肯定的，不管现代的史学者们还是古代的史学者们，比如对待王莽的定位。
古代人对王莽进行口诛笔伐是因为王莽犯了古代知识分子所最为不齿的诛君篡位，(但是在诛君篡位这类事情里，杨坚也是，怎么风评就要好过他呢)，现代史学者们批判大概因为王莽开历史倒车的缘故。
《资治通鉴》的心得体会怎么写(精选7篇)
《资治通鉴》的心得体会怎么写(精选7篇)《资治通鉴》的心得体会怎么写篇1司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。
其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。
温公亦伟人哉!——题记历有一位大臣名叫司马光，他遵照宋英宗的命令，用十九年时间编写了中国第一部编年体通史——《资治通鉴》。
其内容上起周威烈王二十三年，下至后周显德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分为十六纪，内容涵盖了政治、军事、民族等等。
不管是在史学还是文学，它都占有举足轻重的位置。
阅读完这部伟大的史书，让我最记忆犹新的是“安史之乱”：开元后期，唐玄宗整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，统治阶级的腐朽加重了人民的负担，促使社会矛盾不断加剧。
朝廷是奸臣当道，上层的内部矛盾斗争也很激烈。
李林甫尸骨未寒，杨国忠就诬告他与人谋反，因而剥夺了其官爵，清洗了其党羽。
杨国忠与安禄山也势若水火，他奏请哥舒翰为河两节度使，以与安禄山相抗衡。
均田制己破坏，官僚、商人大地主的势力进一步发展，土地兼并严重，安禄山得到皇上皇后的宠爱后，由于害怕杨国忠对自己不利，于是拉起造反的大旗，以“讨杨国忠”为名，起兵反唐。
“安史之乱”是唐朝由盛转哀的一个转折点，它不仅结束了盛唐的神话，让中华民族由开放转向保守，还使唐朝出现了藩镇割据的局面。
如果我是唐玄宗，绝不会因为安定富饶就纵情享乐，给了奸臣和小人可趁之机。
但是，安禄山的反叛也很失败，和他一起反唐的史思明竟投降了唐军，虽然史思明最后回来了，但是安禄山还是被自己儿子杀了，起义终究难逃失败的命运。
不过，唐朝要是不灭亡，那么今天说不定就会换个样子呢!通过“安史之乱”，我想起了宋朝的岳飞和三国时期的赵云。
岳飞不顾生死，在前线英勇抗击金军，但是却因朝廷奸臣当道，失去了收复中原的时机，他明知回去后定难逃一劫，却还是回到了朝廷忠于君王的命令，最后岳飞死在了秦桧的手里。
而赵云在一场混战中和刘备等人走散了，他走出阵后又杀回阵中，从曹军的层层包围之下不顾自己的生命安危，救出了刘备的老婆和儿子。
《资治通鉴》阅读有感(精选8篇)
《资治通鉴》阅读有感(精选8篇)《资治通鉴》阅读有感篇1《资治通鉴》是多么伟大的著作！我在读他时仿佛自我亲眼看到一个个历史事件。
在历史故事中，我了解了古代人民是怎样学习，劳动，生活的，它们有许多困难是现代人感受不到，也克服不了的，“囊萤映雪”的故事让我们无法想象，古人在黑暗的夜晚是借助萤火虫的光亮和月光下的白雪反射出的光亮读书的。
在书中还有许多战争中历史人物的记载，这其中的每个故事都让我深有感触。
其中我最佩服的人物之一韩信，十分著名的战术家，其一生英勇善战，善于带兵，为刘邦出谋划策，“明修栈道，暗度陈仓”，忍受“胯下之辱”，他的雄才伟略、能屈能伸的精神值得我们去学习。
西楚霸王项羽，破釜沉舟的巨鹿之战，可见其勇猛骁勇善战、为国捐躯的`决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连！我最敬佩人物的还有三国时期的孔明，他用了一生来辅助刘备，可最终还是鞠躬尽瘁，死而后已，未能实现统一，但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。
还有伟大的医学家李时珍，流传至今的医学巨著《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。
当然还有令我们痛恨至极的人物，如王莽，他看似谦虚爱民，其实有着狼子野心，为了得到皇位，杀死了看穿了他的平帝，向太后讨要玉玺，最终被人民推翻了。
当我看完这本书时，思绪万千，我们要反省一下自我与古人的差距：先看看古人，他们生活在战争频发的时代，随时都可能面临危险，却从没有过怨言，他们三十而立，治国治家，统领大业！而我们呢？我们在科技发达的新时代下生活，过着养尊处优，尽享其成的生活，很多三十岁人还过着“啃老族”的生活，不思进取，很多学生还嫌学习任务太重、作业太多……到处发牢骚。
相比而言，我们真是“生在福中不知福”啊！《资治通鉴》阅读有感篇2“历史虚无主义”却是绝对不可取的。
要求史书所载百分之百真实可靠，本来就是不现实的要求。
毕竟，史家们正努力地还历史以本来面貌，虽然这是一个也许永远无法到达的目标。
读资治通鉴心得(精选5篇)
读资治通鉴心得(精选5篇)读资治通鉴心得（精选篇1）有一书，君王宋神宗称其“有鉴于往事，以资于治道”;有一书，史学家王鸣盛赞其“此天地间必不可无此书，亦学者不可不读之书”;有一书，与司马迁所著《史记》并称“史家两司马”。
此书名曰《资治通鉴》。
《资治通鉴》为北宋司马光主持编纂，是中国第一部编年体通史。
然而，真正吸引我的，不是它至上的史学地位，也不是它历来为人们所称颂的名声，而是它其中纷呈，精彩，曲折的故事，如同一幅活灵活现的历史画卷在我面前徐徐展开。
每看完书中的一篇章，心中都会有感待发。
其实我认为，《资治通鉴》本身就是一篇观后感，以史实为材料，以朝代为提纲，纵观古今，在叙述故事的同时加入了对历史的看法评判，这也是《资治通鉴》吸引我的原因之一。
春秋末期，晋国被称为中原霸主，大权旁落于智、韩、赵、魏四家，其中智家势力最大。
然而智家继任族长智瑶却是一个心胸狭隘，狂妄自大的人。
他公然戏弄韩康子和魏桓子，甚至无故索取三家土地，最终三家分晋，晋国自此灭亡。
智家原为四家中实力最强悍的，但在智瑶昏庸的领导下灭亡，令人叹惋。
而智瑶昏庸的源头，便是由于他目中无人，不能宽容待人，听不进劝谏，又得罪了其他三家，以致他们联手攻打智家。
一个骄傲自大的人，终会在他的自大中自取灭亡。
不能因为眼前的一时得意而忘乎所以，肆意妄为，应该时刻懂得谦虚，谨慎。
与此同时，也应当多与有才干，有品德的人结交，不嫉贤妒能，还要虚心接受他人正确的意见。
这样，才能真正受人爱戴。
令我印象深刻的，还有书中的长孙皇后、马太后。
长孙皇后的贤良淑德被后世传颂。
她虽贵为皇后，衣食住用行均不求奢华。
她从不徇私，凡事秉公处理;她还常劝唐太宗亲近贤臣，减轻百姓徭役。
长孙皇后将贤德诠释到了极致;马太后与长孙皇后相似，崇尚节俭，甚至穿粗布衣裳，直接带动了当时清明的良好风气。
当年汉章帝的继位离不开马家几位舅舅的扶持，因此，继位之后，他准备封赏自己的舅舅。
原本，这只是按惯例办事，但遭到马太后的严词拒绝。
读资治通鉴心得2000字(万能模板10篇)
读资治通鉴心得2000字（万能模板10篇）。
读资治通鉴心得2000字篇1《资治通鉴》就是其中一部著名的史书。
它是由北宋著名史学家司马光主编完成。
《资治通鉴》记述了上起周威烈王二十三年，下迄后周显德六年的历史。
通观全书，我认为人民的力量是最重要的，是最强大的，民为国家繁荣昌盛之本。
中国历史上不乏许多强盛的大一统王朝，它们能一统天下，就足以证明其强大，但也有一些存在时间非常短的大一统王朝，那究竟是什么导致了这些王朝迅速灭亡呢——就是人民。
细读之后不难看出，这些王朝的君主都不重视人民，他们加重人民的徭役与赋税实行苛政，暴政，他们肆意敛财，挥霍无度，穷兵黩武，使无数百姓失去土地，失去家园，走上造反的道路，这个国家也迅速覆灭。
但中国历史上也不乏长久强盛的国家，他们屹立数百年而不倒的原因也是人民。
他们实行轻徭薄赋，与民生息，注重节俭的政策。
他们还鼓励人民积极生产，粮食的储量也就多了，国家日益强盛起来。
唐太宗曾经说过：“水能载舟，亦能覆舟。
”水就如同人民而舟就是国家。
若是统治者重视人民，让人民过得幸福，富足，那么国家也就会更加强盛;反之，国家就会被人民所颠覆，走向灭亡。
宋朝时期，欧阳修，苏轼和范仲淹都有一种“民本”思想，也正是因为这种思想，宋朝的君主们较为重视人民，而宋朝也延续了几百年。
当今的中国和共产党也十分重视人民，建国之后，实行土地改革，将土地分给无地，少地的农民，极大地激发了农民的生产积极性，使农业生产得到迅速恢复和发展，为国家工业化建设准备了条件。
改革开放时期，党和国家又实行家庭联产承包责任制，将土地分田包产到户，给了农民生产自主权，再次大大提高了农民的生产积极性，使农村开始富裕起来，而国家也日益强大。
读资治通鉴心得2000字篇2去年读《资治通鉴》，岳麓书社的版本，主要图个便宜，厚厚四大本，网上买才78元，抱在怀里很有满足感。
以前读《史记》，花三个月细细啃完，以为已是不小的工程，这次才发现太小CASE了。
读资治通鉴心得字(优秀20篇)
读资治通鉴心得2000字（优秀20篇）读资治通鉴心得2000字篇1读《通鉴》能给我们带来什么呢。
首先，对于从战国到五代的漫长历史而言，《通鉴》无疑提供了详细的线索，对很多曾经只有模糊印象的事情读后都会有更深的感触。
而且，编年体史书能够为读者提供历史的时代感和线索感，虽然不可能读过一边后就全部记住，但是，这种时代感可以让你大致辨明事件的前因后果，先后次序和发展脉络是对于某一具体时代进行研究的前提之一。
此外，虽然因为司马温公编集魏晋之前部分的材料今日大抵得见故而非可用之一手史料，但对于隋唐以后历史，《通鉴》有其独到的史料价值，尤其对于各材料相互抵牾之处，《通鉴考异》胪列众说并加以辨析，往往可观。
至于胡三省的注文，虽然名为音注，但是其价值并不在注音之上（毕竟注的字大多不是生僻字，而且与今天的普通话也有一点距离）而在对历史名词的解释，尤其是职官制度和行政沿革方面。
同时，胡三省读《通鉴》极详，虽无善本对校，但以理校之之处往往暗合。
其次，作为保存了大量材料的宝库，它对于我们其他所读后人论著加强理解是颇有裨益的。
如去年寒假时读汉纪一部分，对同时阅读的.《春秋与汉道》的认识就深化了许多。
尤其民国时期学者多喜好大段引用材料，再读之下就会有一定的亲切感了。
同时，在道德教化的角度来说，司马温公用他的如椽史笔，将美与丑，善与恶，智慧与愚蠢，豁达与狭隘刻画的淋漓尽致。
这会督促每一个读者进一步审视自己，择善而从。
对于我自己来说，从寒冬到夏日再到寒冬，它伴随了我几乎整个，期间还曾带着其中一本亲赴山西夏县的司马温公墓朝圣。
虽然这本书里大部分故事的结局我都了如指掌，但是，读到那一段段或慷慨激昂，或大义凛然，或冰冷无情，或鲜血淋漓的文字时，还是常常不由自主的废卷长叹。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，这本书给我带来了太多的感悟，甚至已经深深融入了我的生活。
在大学四年中，或许应该有这样一件值得回忆的“奇迹”工程吧。
读资治通鉴心得2000字篇2《资治通鉴》是北宋着名史学家司马光集十九年的心血主编完成的一部编年体史书，记载的历史上起周威烈王二十三年(纪元前403年)，下迄后周显德六年(纪元959年)，共1362年。
《资治通鉴》读后感作文范文10篇
《资治通鉴》读后感作文范文10篇司马光发愤写了《资治通鉴》完整记述了战国至五代时期的种种时间，并且英雄人物辈出。
里面更加给后人给予经验。
俗话说“读史明志”，所以，读历史可以让人志存高远。
下面是小编为大家整理的《资治通鉴》读后感作文范文10篇，欢迎大家阅读和采纳!《资治通鉴》读后感范文一今年寒假，我读了一本名叫《资治通鉴》的书。
这本书是宋朝的司马光编写的。
简单地说，《资治通鉴》是一部历史书，它所记载的历史，从公元前403年起，到公元959年止，时间跨大达一千三百六十二年之久，还包括了战国时代、秦朝、两汉、三国、魏晋、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国。
它是按时间先后记录历史，所以称为编年史。
其中我感觉最有趣的是《孟母三迁》。
这个故事讲述了：孟子小时候住在墓地旁边，他天天学别人装神弄鬼。
孟母觉得很不好。
于是就把家搬到了集市里。
可是孟子又学小贩们吆喝叫卖。
孟母就又把家搬到了一所学校的旁边，孟子也跟着学生们学习知识和礼节。
孟母很高兴，便不再搬迁了。
通过这个故事，我得到启示，一个人想要成大器，和他的家庭环境以及理想有着很大的关系，就像《三字经》说的：人之初，性本善，性相近，习相远，人刚出生本性都差不多，但是生活环境的不同，人长大后性格就相差很大。
我们在现实生活中，也要去对我们身心健康有帮助的地方，例如图书馆、科技馆、运动场等等。
不要去网吧、游戏厅等不良场所。
这样才能健康成长。
《资治通鉴》这本书里的故事很好看，并能让我们增长历史知识，建议大家去看这本书。
《资治通鉴》读后感范文二今天，我一口气读完了一本令我受益匪浅的史书——《治资通鉴》。
之所以说它令我受益匪浅，是因为它给我补充了不少“营养”。
本书的记载是从春秋战国开始，直到唐朝的结束。
这些知识，填补了不少我对历史知识的空缺，增长了不少课外知识。
此外，这些历史知识也使我懂得了不少生活或学习的方法。
每一次朝代的变迁，说明了前朝的腐败、无能。
而新一代的皇帝，总是会总结前朝腐败的原因以及前朝的一些优点，从中吸取教训，加以改革，取长补短。
《资治通鉴》读后感6篇
最新关于《资治通鉴》读后感经典优秀范文6篇《资治通鉴》读后感篇1“《资治通鉴》精采篇章顶醍醐。
谋身良师处世友，知古论今人生福”逝者如斯而不舍昼夜，这是历史。
回顾历史的长河，历史是一面镜子，以史为鉴，可以知兴衰；历史中总是喜忧参半，而中华文明又是唯一一个历史上未曾中断的世界文明，足够我们去学习。
北宋沫水先生司马光我最敬爱的一位史学家。
他的代表作《资治通鉴》是历史上第一部编年体史书，记录了上起东周下至五代共一千三百多年的史事。
司马光编写这四百多万字的巨著，一共花费了十九年的光阴。
这本书主要通过介绍一些明君贤臣的事迹，简单明了地告诉清廉，正直，刚强的入仕品质。
我的体会，在当今仍然不失为一本为人处世的指导准则。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家才人辈出，叱咤风云人物何其多。
然而杀伤力最大，成本最低的还是这个时代惯用的反间计。
的确，何人不疑，何况国君，寡人寡人，便是无倾腹相交之人。
在战国中，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富蔗而傲视诸侯，若能留住孙膑这战国时期最伟大的军事家，何愁霸业不成。
损失惨重的是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地。
使赵国成为唯一能够和秦国抗衡的国家。
然而长平一役赵为范雎反间，以赵括代廉颇，导致四十万大军被秦坑杀。
《资治通鉴》中记载了太多的史事和反间计有关。
毕竟何人不疑，不疑何人。
它永远是人类精神中最脆弱的部分。
在当今仍然挑战者我们，试问我们非圣人，若处在其中一位，谁能做到真正的不疑。
江湖代有才人出，《资治通鉴》中不得不提的是谋臣志士。
手摇蒲扇的诸葛孔明，“谈笑间，橘橹灰飞烟灭”的周公瑾，锲而不舍，多次上疏的贾谊，料事如神之张良，历史是棋局，他们便是旗手，各显身手，上马博弈，移兵退卒。
这便是司马光的主题思想之一；英雄赞歌, 忠君护主。
书中记载，周显王四十八年，录孟尝君门人公孙戍怀私念而进谏，孟尝君不计较他的私念却采用他的谏言。
“又能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏！”这是司马光肯定孟尝君能够谏言的原因。
《资治通鉴》的读后感8篇
《资治通鉴》的读后感8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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资治通鉴读后感（精选5篇）
资治通鉴读后感资治通鉴读后感（精选5篇）当仔细品读一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的资治通鉴读后感（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《资治通鉴》是我国历史巨著，讲述了我们古代国与国之间的故事，其中有很多的人物给我们留下了很深刻的印象。
我一向不喜欢看历史，但当我翻看《资治通鉴》的时候，里面的内容却深深的吸引了我。
我耐着性子看了下去，我读它的目的是：首先对我国古代历史有一定的了解，其次主要学习《资治通鉴》中人物的谋略，我们处在现代社会，虽然没有战争，但也十分有必要的去学习。
在现代社会，我们不妨用古人的谋略来分析当代社会的局势，这对我们认识事物有很大的帮助。
古今中外，好多人的谋略，为人处世之道不得不让人佩服，它可以扭转乾坤、化腐朽为神奇，只有一个字可以形容，那就是一个“妙”字，这就是我对《资治通鉴》的评价。
有人善于摸透人们的心理特征，从而达到预期的目的，有人善于用兵……这些都是我们值得学习的`。
古代历史留给我们不仅仅是历史，而是给我们留下了处事的经验和方法……这一个月里，我读了这本由司马光编写的《资治通鉴》。
它让我知道了很多故事，懂得了很多道理，让我树立了新的人生目标。
这本书主要是司马光写给皇帝，想帮助皇帝治理天下。
其中，对我教育最深的一篇文章是《霸王别姬》。
这篇文章主要讲了项羽在与团结一心的刘邦争夺天下时，因为项羽自大并且目光短浅，被刘邦围在垓下，最后和夫人虞姬一同自杀了。
读了这篇《霸王别姬》让我明白了做什么事情都不能自大。
不要因为别人弱小自己强大就瞧不起别人，以为别人打不过自己，便自大。
我们也不能目光短浅，不能学习项羽。
当时项羽为什么要自杀呢？因为他目光短浅。
刘邦以前也比项羽弱小，为什么刘邦没有自杀呢？因为刘邦相信自己一定能够打过项羽，并且刘邦抓住了项羽一个致命的弱点———自大。
我们一定要吸取项羽的教训不能自大，不能目光短浅。
读资治通鉴的读后感8篇
读资治通鉴的读后感8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读《资治通鉴》有感
读《资治通鉴》有感读《资治通鉴》有感1我从小以书为伴，以书为友，自然读了不少好书：有伴我成长的童话；有让我知人情懂事故的文学名著；还有令我知识丰富的科普读物……总之我博览群书，读过的书数不胜数，但我最爱的还是史书《资治通鉴》。
我从小与众不同，喜欢别人眼中所谓枯燥的历史。
自从一次在书店里独具慧眼的挑中了《资治通鉴》后就爱不释手。
自己时常沉醉于书中，看得废寝忘食也是常事。
《资治通鉴》的作者是北宋宋神宗时期著名的史学家，政治家司马光，主要讲叙了三强分晋到五代十国的沧桑历史，其中的改朝换代，人文风云令我感慨万分。
书中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。
蜀国的诸葛亮足智多谋，神机妙算，一手缔造了蜀国；唐太宗李世民，励精图治，文韬武略，使封建王朝达到鼎盛；女皇武则天，有治国之才，用人之术，可谓巾帼不让须眉，还有完璧归赵的蔺相如，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外的张良。
令我敬佩的人数不胜数，更重要的是我应该学习他们的优点来充实自身，将来才能像他们一样有一番大作为！人无完人，金无赤金，历代虽有雄才大略之人，但臭名昭着之人也不计其数。
秦始皇虽有统一六国的盖世功勋，但其凶狠残暴也是妇孺皆知的，他焚书坑儒，荒淫无度，建造无比豪华的阿房宫，使人民生活在水深火热之中。
还有隋炀帝杨广他心机颇深，虚伪做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。
请君入瓮的来俊臣，口蜜腹剑的，李林甫。
他们遗臭万年，为世人所唾骂。
我更应该牢记前车之鉴。
资治通鉴的本意也是如此。
这本《资治通鉴》令我受益匪浅，它使我学会了如何做人做事。
我读它不仅丰富了知识更让自己终身谨记前人之事。
记住小人的下场，学习圣天的品质，奋发向上，报效祖国，报效人民。
历史是辉煌的'，这茫茫史海，让我畅游其中。
毛主席的《沁园春》写到：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
数风流人物还看今朝。
”看来我们伟大的毛主席也认为，只要我们综合历史上那些所谓的英雄的优点，真英雄还在现代。
读资治通鉴心得感悟怎么写(精选5篇).doc
读资治通鉴心得感悟怎么写(精选5篇)读资治通鉴心得感悟怎么写篇1《资治通鉴》，是一篇很励志，很积极，很正面的《孙权劝学》，而不是暴露政治角力艰险的段落，而后者恰恰才是通鉴真正的意义所在对历史的真相毫不隐讳，对人性的丑恶毫不回避，用一千三百年不间断的历史揭露了人类社会的残酷本质。
我们总喜欢认为，天下本来应该是安定的，每个人都恪守自己的职责，贤者见用，庸者见疏，罪者见诛。
而且人间自有正义在，善有善报，恶有恶报，苍天有眼。
但事实却是，在这一千三百年中，正义失衡，奸臣当道，杀戮四起才是经常的事，而真正朝纲正直，天下生平的年代只有短短几次，就跟抽彩票一样，几乎指望不了。
这个社会，就好像是一个破罐子一直在破摔一样，其实从来都没好过，但只要不没摔碎，它就可以一直摔下去。
所以哪怕中州丧乱，民存者仅百之二三，但只要这一小部分存活下去了，他们又还可以继续建立政权，重复那些悲喜剧。
儒家喜欢歌讼远古完美的三代，而普通人也总说世风日下，人心不古。
然而三代在哪里?人人修德化的古又在哪里?通鉴的记载足以让这些童话破灭，世道几乎一直都是不好的，生灵几乎总在涂炭，而那些稀有的、短暂的治世也仅是差强人意而已。
现实就是这样残酷，通鉴让人敢于面对现实，接受现实，而不是沉浸在对那些未曾有过的理想社会的歌颂中。
诚然我们希望社会可以变得更理想，我们也应该为此努力。
但如果现在的社会还不够理想，那也是正常的，也许应该更心平气和，而不是一味抱怨。
据说温公当编成此书后，写作班子之外只有一个人借去完整地看了一遍，令他对非常失望。
两年后温公去世，对于此书的巨大影响再也无法得悉。
《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。
读资治通鉴心得感悟怎么写篇2这是我第一次读资治通鉴，并没有从周纪一开始读，而是选择从南朝宋纪开始读。
为什么呢?因为我喜欢这段历史时期。
资治通鉴里以南朝为正统，但是所写内容涉及南北朝。
我是北方人，在南朝的都城南京上过四年学，在这期间耳濡目染很多南朝的故事、古迹以及诗词流传，因此对南京很有感情。
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读《资治通鉴》有感2000字
导读：本文读《资治通鉴》有感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
历史的经验
——读《资治通鉴》有感
火星马猴
人们说陈年往事会自行埋葬，或埋葬于皇天后土之下，或消散于时代旷野之中，乡野之间再无它的音讯，人来人往看不到一丝它的身影。
其实这是错的，陈年往事会自行爬上来，即使你看不到，听不见，摸不着，它却无时无刻不追随着你，因为这是人的记忆。
然而记忆只有苦涩的才珍贵，因为甜蜜的感受经不住时光的深刻，就像一圈圈年轮的和风细雨，在命运骤然的惊涛拍岸下，必然显得苍白单薄。
个人的陈年往事如此，对于一个民族也是同样道理。
所以回首往事时，要多回顾苦涩的，那里蕴含着个人的经验和命运，同样读历史时，也要多读经验和教训的历史，而不只是看功劳簿上一统天下的的唐宗宋祖。
中华历史卷帙浩繁，光是正史就有二十五史之多，读下来怕是真的要穷经皓首了。
所幸有这么一本历史书，专门把历史的经验和教训从浩如烟海的往事中抽离出来，"撮取其要",用以警示后人不要重蹈历史的覆辙——"鉴于往事，有资于治道".这本书就是司马光主持编纂的《资治通鉴》。
对于司马光，我们都知道他在儿童时砸缸救人的急智趣事，连带
着对他的印象也固化在梳羊角辫的蓬头稚子上。
其实司马光是北宋有名的大政治家、文学家、历史学家，两度为相，生前最伟大的成就就是主持编纂了这部"历代君王的教科书"——《资治通鉴》，死后谥号"文正"——这是历史上中国的读书人最梦寐以求的谥号。
可谓是"了却君王天下事，赢得生前身后名".毛泽东同志就自称曾十七次批注过《资治通鉴》，并评价说："一十七遍。
每读都获益匪浅。
一部难得的好书噢……中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》。
"
不同于《史记》的纪传体，《资治通鉴》采用的是编年体写法，从公元前403年的周威烈王时期写起，到公元959年五代后周世宗停笔，时间跨度1362年，共294卷，历时19年完成。
因为是写给君王看的治世之典，"专取国家兴衰",所以撷取史料的视角主要聚焦在政治军事大事上，而书里记录的这一千余年历史中，除了两汉一统时稍微太平些，治多乱少外，其余春秋战国、南北朝、五代十国，莫不是大分裂大混战的年代。
相斫相杀的场景比比皆是：皇后被杀、太后被杀、皇太子被杀、忠臣被杀、奸臣被杀，皇上最后也被杀……天灾人祸屡屡上演："时天下荒馑，百姓饿死，帝闻之曰‘何不食肉糜’"……兵燹之灾野火不尽春风又生：因为打仗士兵多喜欢挟藏妇女在身边，将军王浚下令有在军队里私藏女人的斩，于是八千个少女被沉在易水河底……这一千余年里中国人记忆的苦涩映照在《资治通鉴》薄薄的纸页上，足足积攒了294卷。
如果历史都如"二十六年，王崩，子烈王喜立"这样，一年当中只有短短几行，没有天灾，没有人祸，没有战争，没有权斗，那这1300
年的历史，几百页就写完了。
只因我们的历史太"精彩"了，充斥着故事，"满本都写着吃人",才会这么厚重，怎么都讲不完说不清。
"兴，百姓苦；亡，百姓苦".所以孟德斯鸠说只有历史故事乏味的国家与人民才是幸福的。
读《资治通鉴》，首先感受到的就是历史的不可承受之重。
除了战争与权谋，历史人物个人命运的因果也被司马光洞若观火地收录在这本书里，每遇到令人感慨的事件人物时，跟司马迁在《史记》中的太史公言一样，司马光也会"臣光曰",对其进行评议。
例如三家分晋，司马光论述晋国智伯的灭亡时就才德关系和识人亲人说了这么一段令人耳目一新的话："智伯之亡也，才胜德也。
夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也……凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。
何则？……愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之，小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱，爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德".说的是世俗之人多分不清才与德，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。
如果得不到圣人、君子，与其得到有才无德的小人，不如得到无才无德的愚人，因为愚人作恶，智力不济实力不胜，人还能制服他，小人作恶有勇有谋，危害更大。
有德令人尊敬，有才使人喜爱，对喜爱的人容易亲近，对尊敬的人却容易疏远，所以大家经常被人的才干所蒙蔽而忘记了观察他的品德。
短短几句话鞭辟入里，于历史大事件中勾勒出个人立才与立德的辩证之道，令人深受启迪。
可见虽然《资治通鉴》后来被人断章取义为权谋之书整人之书，但其实司马光作为一代大儒，"道德博闻"的文正公，是始终强调做人、做事的大原则，始终宣扬中华传统文化中的君道、臣道、师道的。
书中写"太康之英"陆机被人诬陷将死时，释戎服，著白，为笺辞颖，既而叹曰："华亭鹤唳，可复闻乎",遂被杀，夷三族。
家乡华亭的鹤鸣声，还能再听到么？大丈夫志匡世难，既知将死，"捐躯赴国难，视死忽如归",读罢令人掩卷叹惋，感慨良久。
这就是中国读书人一脉相承的世道人心——居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。
读《资治通鉴》，拨开历史权谋的诡谲烟云，最终看到的还是质朴的世道人心。
想起前段时间的"世界读书日"——4月23日。
在越来越物质化的今天，无论是居庙堂之高还是处江湖之远，我们对于读书的感受都在逐渐微弱或者正在消失，阅读的感觉就像炊烟离开大地一样，越飘越高，越飘越远。
但是人还是要有一点精神的，哪怕精神也像阅读一样离我们而去，飘到了天上。
所以我们的高度也不再是头顶到大地的距离，而是头顶到天空的距离。
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感谢阅读，希望能帮助您！。