大师们的“无厘头”:胡适日记记录打牌和遗精

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胡适先生的打牌日记

胡适先生的打牌日记

胡适先生的打牌日记7月4日新开这本日记,也为了督促自己下个学期多下些苦功。

先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》……7月13日打牌。

7月14日公元前249年的时候,君王后去世了,田建就任命舅舅后胜为相国。

但是后胜接受了秦国间谍的许多金银,自己还派了许多宾客去秦国,秦国也给了这些宾客很多钱,让这些宾客回去在田建面前讲一些让田建投降的话。

后胜说服田建不和其他五国一起联合抗秦,导致了其他五国都被秦国所灭。

最后秦国派政客和田建说,只要投降秦国就能得到五百里的封地,于是田建就投降了秦国。

就这样齐国就灭亡了,秦国当然没有给给田建五百里地,而是让田建住到了边远的共地,还不给田建提供食物,田建就被活活饿死了。

我的社会实践活动就从我的找工作拉开了序幕。

带着希望与渴望,开始了我的找工作的征程。

一开始我期望很高,一心想怎么说,我也是个南邮的本科大学生,找个工作不在话下,一定要趁这个机会大捞一笔,但当我真正开始时,发现很多的工作都需要工作经验,那些端盘子,做促销的工作我又不想干,觉的不能真正地锻炼自己的能力,接触社会,每天都以失败告终,在无尽郁闷的同时我开始了自我反省。

关键在于我没有正确地摆正自己的位子,放下一切,不在工资问题上纠结。

以“我就是一位打工者的心态”重新开始。

打牌。

7月15日每晨一大茶瓯的牛奶红茶成了他毕生戒不掉的嗜好。

后来国内买不到印度`立普登'茶叶了,我们用三种上好的红茶叶掺和在一起替代:滇红取其香,湖红取苦,祁红取其色。

一一杨绛《我们仨》打牌。

7月16日胡适之啊胡适之!你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划你都忘了吗?子曰:“吾日三省吾身。

”…不能再这样下去了!7月17日打牌。

7月18日打牌。

虽然有各路学者证实实际情况并非上文所描述的那样。

胡适留学时写下一本日记,内中颇为有趣:“二月廿日:连日似太忙碌,昨夜遗精,颇以为患。

今日访医,询之,云无害也。

四月九日:至沈君处打牌,十二时始归。

四月廿九日:天时骤暖至八十度以上,不能读书,与沈、陈诸君打纸牌,又与刘、侯诸君打中国牌。

《胡适留学日记》创世界最贵日记纪录揭秘胡适的留学生活

《胡适留学日记》创世界最贵日记纪录揭秘胡适的留学生活

《胡适留学日记》创世界最贵日记纪录揭秘胡适的留学生活作者:屈琦刘薇禛平张禹来源:《留学》2020年第21期胡适的留学生活,不只有“打牌”。

2020年10月17日凌晨,《胡适留学日记》在华艺国际北京首拍中以1.3915亿元(人民币)成交,创下最贵日记的世界纪录。

据报道,《胡适留学日记》手稿本共十八册,五十余万字,皆为胡适亲笔手稿,并随文附有四百五十多张珍贵照片及中英文剪报。

胡适在其中记录了留学美国时期的见闻和思想。

这套手稿本是迄今公开发现的最全本,史料价值弥足珍贵。

胡适是中国近现代著名的思想家、文学家、哲学家。

他幼年就读于家乡私塾,十九岁时考取庚子赔款官费生,留学美国,1917年夏回国,受聘为北京大学教授。

后来加入《新青年》编辑部,大力倡导白话文,成为新文化运动的领袖。

在美国留学的七年,可以说是胡适实现思想蜕变与跨越的重要时期。

而胡适的留学故事,也一直受到人们的关注与讨论。

留学是“过渡之舟楫”1910年,胡适辞去了华童公学教员一职,来到北京应考留美官费生。

据记载,他在给母亲的信中写道:“吾家家声衰微极矣,振兴之责,唯在儿辈。

而现在时势,科举既停,上进之阶,唯有出洋留学一途。

且此次如果被录取,一切费用皆由国家出之。

闻官费甚宽,每年可节省二、三百金。

则出洋一事,于学问既有益,于家用又可无忧,若非一举两得乎?……如不能被取,则仍回上海觅一事糊口,一面竭力预备,以为明年再举之计。

”由此可见,在当时的背景下,科举考试已经被废止,出国留学成为知识分子的重要出路;庚子赔款官费生省去了所有开销,留学亦成为“高性价比”的选择。

据记载,庚子赔款官费出国的考试科目除了国文、英文外,还有各项科学等。

据胡适自己回忆,国文考了一百分,英文考了六十分,而西洋史、动物学、物理学等都是“临时抱佛脚,预备起来的,所以考的很不得意”。

“取送出洋的共七十名,我很挨近榜尾了。

”最终,胡适通过了筛选,获得了赴美留学的名额。

对于留学的意义,胡适有一番深入的思考。

名人打麻将

名人打麻将

龙源期刊网 名人打麻将作者:史飞翔来源:《大众健康》2013年第05期《尚书·旅獒》中有句话:“玩物丧志。

”意思是说如果醉心于玩赏某些事物或沉迷于某种有害的事情,就会丧失积极进取的志气。

但实际情况并不尽然,历史上不少名人都曾十分喜爱打麻将,但是他们并没有因此而丧失斗志,相反打麻将倒成了他们的一种风雅之事。

怪杰辜鸿铭嗜好很多,除了喜闻女人臭脚和留辫子之外,还酷爱打麻将。

有一次,他与人打麻将,摸得一手好牌,有希望赢,最后却因少一张牌做了相公。

洗牌再战,才发觉一副牌的确短了一张,遍寻不着,最后才发现挂在嘴边。

原来老夫子忘情之际,误将麻将当雪茄叼了起来,于是满桌捧腹。

梁启超对麻将情有独钟。

他曾说:“只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以忘记读书。

”当年主笔《时务报》时,许多社论文章都是他在麻将桌上口授而成的,将工作与麻将如此完美地结合在一起,举世也只有任公能为之。

1919年,梁启超从欧洲回国,有一次几位学界朋友约他某天去讲演,他说:“你们订的时间我恰好有四人功课。

”来客不解,听他解释后方才恍然大悟,原来梁氏约了麻局。

为了麻将,宁肯将演讲推掉,可见麻将对梁启超的诱惑力有多大。

胡适曾两度沉迷于麻将。

一是1910年在上海中国公学读书时;二是1922年前后任北京大学教授时。

前一段时间是借麻将解忧,后一段时间则是为了消闲。

胡适在《藏晖室日记》中写道:“连日百无聊赖,仅有打牌以自遣。

”据统计,仅仅59天之内,胡适就打牌16次。

有一年在上海,胡适、潘光旦、罗隆基、饶子离饭后开房间打麻将,梁实秋在旁观战。

他们提前约好只打八圈,到最后一圈局势十分紧张,当时胡适坐庄。

潘光旦坐对面,三副牌落地,吊单,显然是一副满贯的牌。

胡适摸到一张白板,地上已有两张白板。

胡适的牌也是一把满贯的大牌,且早已听张,犹豫好一阵子,啪的一声,胡适还是把白板打了出去。

潘光旦嘿嘿一笑,翻出底牌,吊的正是白板。

胡适身上现钱不够,只好开了一张三十多元的支票,这在那时可不是小数目。

高中作文胡适的时间帐

高中作文胡适的时间帐

胡适的时间帐
胡适年轻时曾留学美国,拜于西方实用主义大师杜威门下,故后来成为中国最早的实用主义倡导者。

他那“多研究些问题,少谈些主义”的观点曾拥有大批信徒。

1914年他第一次到美国时,发现中国麻将已在那里安了家,成为颇为时髦的游戏。

在各地的俱乐部里,几乎处处都有麻将,作为中国人的他很引以自豪。

1927年他再度游历西方各国,却发现曾经在俱乐部唱主角的中国麻将,在西洋已成为架上的古玩,极少有人问津了。

前后十几年间,为何麻将遭此冷遇?胡适苦思冥想,终于找到了答案。

他算了一笔时间帐:二十年代中国社会每天至少有一百万副麻将牌在操作,就算每桌只打八圈,以每圈半小时计,就要消耗掉四百万小时,相当于损失十六万七千多天,约五百年的光阴。

金钱的输赢,精力的消磨都还在
外。

由此他评论说:“我们走遍世界,可曾看到哪一个有长进的民族肯这样荒时废业的?麻将只能是爱闲荡、不珍惜时间的民族的‘专利品’!”
话虽说得惊心动魄,可胡适自己还是乐此不疲。

当看见这些作家们的日记后,再也不觉得自己的日记写的像狗屎了

当看见这些作家们的日记后,再也不觉得自己的日记写的像狗屎了

当看见这些作家们的日记后,再也不觉得自己的日记写的像狗屎了后来开始慢慢的自己写日记,写久了以后渐渐的就写不出东西了,因为一个人的生活平庸才是常态,不会每天都发生让人值得记录下来的事情,最后毫不起眼的吃饭睡觉占据了生活的大部分,但这些却没有记录的意义。

所以到最后,日记要么就是牢骚,要么就是抱怨,什么都没有,走向了寡淡,再也不愿意继续写下去了。

平淡的日记似乎没办法写出什么有意义的事情来,但是也有很多作家出版了自己的日记,比如弗及利亚·伍尔夫和阿娜伊斯·宁,他们的日记别人的觉得是艺术品,为什么?因为别人写的多杂而且内容丰富,我还看过苏珊·桑塔格的日记合集《心为身役》,内容和我们平时写的日记完全不一样,有时候是一首歌,有时候是一句话的心情,当然也会有一些关于爱人亲人的抱怨,有时候是某个作家的评价,内容完全不拘于生活,什么都有,这一方面是因为她的阅读丰富,写的内容广泛,也有一方面是因为名人效益,让她的日记和别人有不一样的的高度。

但是更多的,或者至少是我看过的,很多作家的日记真的写的很平淡。

有时候你看见了会觉得这些根本就不是我们平时所想象出的伟大的作家写的日记。

经典如胡适的打牌日记:胡适记打牌之事,一般仅“打牌”两个字而已。

2月5日,“刘千里以电话邀打牌。

”4月29日,“天时骤暖至八十度以上,不能读书,与沈、陈诸君打纸牌,又与刘、侯诸君打中国牌,以为消遣之计。

”5月14日,“夜与刘千里诸人打牌。

刘君已毕业,云下星期二将归祖国矣。

”7月2日,“天热不能作事,打牌消遣。

”7月3日,“今日天气百一十度。

打牌。

”7月8日,“无事。

打牌。

天气稍凉矣。

”8月4日,“化学第四小考,极不称意;平生考试,此为最下。

打牌。

”8月5日,“打牌。

”8月10日,“夜早睡;连日或以读书,或以打牌,恒子夜始寝,今日觉有不适,故以此矫之。

”9月4日,“今日为劳动节(LaborDay),为休息之日。

打牌。

”还有更多的日记心情记录,比如觉得打牌堕落了,决定洗心革面,结果不久后又开始打牌。

大师们的“无厘头”:胡适日记记录打牌和遗精

大师们的“无厘头”:胡适日记记录打牌和遗精

大师们的“无厘头”:胡适日记记录打牌和遗精我们一直以为,学识渊博的大师,做人著文就应该是一丝一板,不苟言笑,端庄严肃。

大师也是人,也有“无厘头”的一面。

明末清初文坛奇才金圣叹,在文学批评上造诣甚高,但他生性幽默,参加科举考试,题目为“吾四十而不动心。

”金圣叹在试卷上连写了39个“动心”。

主考官追问原因,他答曰:“孟子曰四十不动心,则三十九岁之前必动心矣。

”主考官大怒,结果可想而知。

鲁迅看上去一脸清苦、刚直,骨子里却也透着俏皮,看他的文集名字就知道:《而已集》、《三闲集》、《南腔北调集》诸如此类,便透着好玩劲儿。

而在《野草集》中,有一篇《秋夜》,先生这般写道:“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

”看到这里,方能明白他的幽默。

而在这部文集中,他还破例写了一首打油诗,叫《我的失恋》:“我的所爱在山腰;想去寻她山太高,低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾;回她什么:猫头鹰。

从此翻脸不理我,不知何故兮使我心惊……”如若在今天,直接发到网上,也许谁也不相信是他的大作啊。

金石考古学家马衡,曾任故宫博物院院长。

按理,做考古的学者都很严肃,其实不然。

他在北大讲金石学,带学生去故宫看青铜器。

学生问他,何以知道是真的?答:“要知道什么是真的,先要知道什么是假的。

”学生又问,那么,又何以知道什么是假的呢?答:“要知道什么是假的,先要知道什么是真的!”胡适留学时写下一本日记,内中颇为有趣:“二月廿日:连日似太忙碌,昨夜遗精,颇以为患。

今日访医,询之,云无害也。

四月九日:至沈君处打牌,十二时始归。

四月廿九日:天时骤暖至八十度以上,不能读书,与沈、陈诸君打纸牌,又与刘、侯诸君打中国牌。

”仔细统计,只是7月,他在日记中出现“打牌”的记录,多达11天。

大师这个月差不多有一半的日子在打牌。

生活琐事,包括遗精这样的事,都记录在其中了。

巴西诗人卡洛斯·安德拉德,造诣之高,实非三言两语所能表达,光看他出现在巴西钞票上的肖像就可知。

胡适留学日记

胡适留学日记
胡适留学日记
• 7月4日
• 新开这本日记,也为了督促自己下个学期 多下些苦功。先要读完手边的莎士比亚的 《亨利八世》。
• 7月13日 • 打牌。

• 7月14日 • 打牌。
• 7月15日 • 打牌。
• 7月16日
• 胡适之啊胡适之!你怎么能如此堕落!先 前订下的学习计划你都忘了吗?子曰: “吾日三省吾身。”不能再这样下去了!
• 7月17日 • 打牌。
• 7月18日 • 打牌
• 胡适(1891.12.17—1962.2.24),汉族,安徽绩溪人。 原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔 名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史学家、文学 家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之 一,胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者,致力于推翻 二千多年的文言文,与陈独秀同为五四运动的轴心人物, 对中国近代史产生了较为深远的影响。1919年被选为“国 语统一筹备委员会”委员,同年接办《每周评论》[1]。 1922年创办《努力周报》[1]。1924年创办《现代评论》 [1]。1932年创办《独立评论》[1]。1945年3月任中国出席 联合国大会代表[2]。1949年1月,被聘为总统府资政[2]。 曾担任中华民国驻美大使、国立北京大学校长、台湾中央 研究院院长等职。著有《中国古代哲学史》、《白话文学 史》、《胡适文存》、《尝试集》、《中国哲学史大纲》 等书[3]。在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、 红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文 学奖的提名。

作家有趣的日记

作家有趣的日记

作家有趣的日记在网上对胡适先生误解最深的恐怕莫过于打牌日记了。

7月4日新开这本日记,也为了督促自己下个学期多下些苦功。

然而现实是:7月13日打牌。

7月14日打牌。

7月15日打牌。

7月16日胡适之啊胡适之!你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划你都忘了吗?子曰:“吾日三省吾身。

”不能再这样下去了!7月17日打牌。

7月18日打牌。

这日记看完让人忍俊不禁。

但实际上的日记却并非如此。

据《胡适留学日记》第一卷记录,真实的胡适在13-18日期间根本就没打牌。

日记原文如下:13日上课。

读《陶渊明诗》一卷14日化学第一小试。

读拉丁文。

夜游公园,适天微雨,众皆避人跳舞厅内。

已而乐作,有男女约二十双,双双跳舞。

此为余见跳舞之第一次,故记之。

15日读拉丁文,读《谢康乐诗》一卷。

作书寄友人。

夜赴暑期学生之欢迎会。

16日游湖上别墅,归后大风雨。

读拉丁文。

17日上课。

化学试卷竟得百分,真出意外。

读拉丁文。

18日上课。

作化学算题,久不作算数之事矣。

夜听Prof.Sprague演说“Mihon”。

此君为本校最先英文掌教,今老矣。

至于打牌,也确有此事,但并不像最上面所写。

5日往暑期学校注册,下午打牌。

6日暑期学校第一日,化学(八时至一时)。

打牌。

7日上课。

打牌。

8日无事。

打牌。

天稍稍凉矣。

9日读《马太福音》。

10日上课。

化学实验。

左手拇指受玻璃管刺伤,流血甚多。

自此之后胡适的留学日记洋洋洒洒几十万字,再无打牌的相关内容。

此时的胡适不是一呼百应的学界巨匠,不是四两拨千斤的风云人物。

他只是一个风华正茂的中国留学青年,内心正激荡着一片报国救国的赤子之心。

多年以后再次回看日记,胡适说道,“这几十万字是一个中国青年学生五到七年的私人生活,内心生活,思想演变的赤裸裸的历史。

”。

胡适日记

胡适日记
读《胡适留学日记》,看到胡适记当年打牌之事,不禁莞尔——博士也是人嘛。再者,试看今日之域中,哪个学生不打牌、不会打牌呀?我当年就曾不分昼夜把牌打,以至于有了现在的“江湖”名号。网上之前曾流传过一个关于“胡适打牌”的帖子,但显然是胡说八道,拿胡适开涮。不过,胡适打牌一事,是确凿无疑的。 《胡适留学日记》卷一(有关“打牌”记录全在这一卷)中有“打牌”记录累计36次(二月1次、三月1次、四月3次、五月3次、六月3次、七月11次、八月10次、九月4次),从1911年2月5日至9月6日(次日虽提及“打牌”但实未打牌,且算作1次)戒牌为止,平均6天打牌一次。在最频繁的七、八、九月,平均不到三天就打牌一次,真可谓三天两头打。 胡适记打牌之事,一般仅“打牌”两个字而已。有时会多些几个字,但似乎有为“打牌”之行为开脱之嫌。如: 2月5日,“刘千里以电话邀打牌。”【友人相邀,面子不可拂却。】 4月29日,“天时骤暖至八十度以上,不能读书,与沈、陈诸君打纸牌,又与刘、侯诸君打中国牌,以为消遣之计。”【天热好打牌。】 5月14日,“夜与刘千里诸人打牌。刘君已毕业,云下星期二将归祖国矣。”【大概打牌也算是为友人“饯行”的一种方式吧】 7月2日,“天热不能作事,打牌消遣。”【天又热了。】 7月3日,“今日天气百一十度。打牌。”【八十度就只能去打牌了,一百一十度就更甭说了。】 7月8日,“无事。打牌。天气稍凉矣。”【今天打牌不是因为天热,纯属无事闹的。】 8月4日,“化学第四小考,极不称意;平生考试,此为最下。打牌。”【因为考试成绩不称意,所以打牌以消遣。可是成绩不好,又是为什么呢?查7月17日“化学试卷竟得百分,直出意料。”同一门课,不到一个月,成绩落差如斯,谁之罪耶?打牌也。】 8月5日,“打牌。”【全天记录仅次两字,显然对昨日化学考试之成绩仍耿耿于怀。】 8月10日,“夜早睡;连日或以读书的代价不仅仅是化学成绩下降那么简单哈。】 9月4日,“今日为劳动节(Labor Day),为休息之日。打牌。”【劳动节,要休息,所以打牌,最冠冕堂皇的理由了。】 大概是觉察到了自己的堕落,胡适于是要洗心革面了。在9月6日的日记里写道,“今日,迁居世界学生会所,初次离群索居,殊觉凄冷。昨日,与金涛君相戒不复打牌。”自此日起,(留学)日记中不复出现“打牌”矣。 其实,胡适打牌,并非始于留学期间。查《藏晖室日记》,内有“前科”记录多次。现略摘几条: 一九○九年(以下均为农历): 十二月十九日:“下午,与君墨,剑龙,桂梁打牌。” 十二月二十一日,“连日百无聊赖,仅有打牌以自遣。” 一九一○年: 正月初一,“未出门。下午,与剑龙,桂梁诸人打牌。令仆持帖至各处贺年。”【过大年而不回家,滞留沪上鬼混,实在说不过去。拜年不亲自前往,令仆人持帖代奔,又说不过去了。】 二月初二日,“打牌。……是夜酒阑,君墨已醉,强邀至金韵籁家打牌。至三时始归。”【关于胡适“吃酒”吃酒一事,实在有必要八一八,改天另作一篇。】 初六日,“同出至花瑞英家打茶围,其家欲君墨在此打牌,余亦同局。局终出门已一句钟。”【注意、请注意“打茶围”三字。《中国娼妓史》(王书奴著)记:“上海娼妓差等,辄曰书寓、长三、幺二。……长三为最上等之妓,以待召侑酒例取银币三元,故名……客人对于长三,非由相识,亦必有人为之介绍。往其家作茶会,曰‘打茶围’。”】 没想到呀,真没想到,“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”的胡适,也曾有吃花酒、打茶围的失足之时。适之适之奈若何? 今后当一一八八。

胡适年轻时曾因饮酒误事 夫人戒指刻字劝其戒酒

胡适年轻时曾因饮酒误事 夫人戒指刻字劝其戒酒

胡适年轻时曾因饮酒误事夫人戒指刻字劝其戒酒自古以来,美食很大一部分是靠名人、靠文人墨客、靠民间推动的,这一点在民国时代表现得更为突出。

《民国吃家》是一部关于美食的故国风情录,它从美食写到食事,从食事写到人生,名人的饮食情趣,食物的典故内涵,人与食的缱绻深情,久远的历史风貌,亘古未变的生活气息。

作者二毛是《舌尖上的中国》美食顾问,在他看来,吃吃喝喝绝不是生活中的一件小事。

当时胡适与老北平的许多餐馆都关系密切,他曾应海泉成老板之邀,亲自为海泉成题了一副对联。

另一道胡适喜欢的菜是奶汤蒲菜。

这道菜是由奶汤、蒲菜花、水发冬菇、熟火腿烧煮而成。

这里所用的蒲菜产自济南大明湖,根茎长在湖的淤泥里,叶长而尖。

台湾美食家逯耀东在《胡适与北平的餐馆》一书中曾提过这种疑问:一个安徽人为什么喜欢山东的餐馆?对此我是这样认为的:尽管明湖春是地道的鲁菜餐馆,但当时它推出的新式鲁菜,有许多创新的菜品,这可能是吸引胡适的地方。

另外,从地理位置上来讲,安徽被六省环抱,这注定了徽菜具有融合性。

而且鲁菜和徽菜的差别肯定要小于川菜、湘菜。

当时胡适与老北平的许多餐馆都关系密切,他曾应海泉成老板之邀,亲自为海泉成题了一副对联:“学识文章,举世咸推北大老;羹调烹饪,沙滩都道海泉成”,此联一挂,餐馆生意马上更加火爆。

说到这里,我注意到,2009年以前,很多餐馆都会用文化名人题写的对联和牌匾招揽生意。

但现在招揽生意效果最显著的却是微博:能吸引名人发微博宣传你的餐馆,对餐馆经营已经起着至关重要的作用。

我的一个朋友开了家火锅店,就是靠王菲的几条微博,半年之内顾客就开始排队。

现在名人题字、牌匾已经达不到这个效果了。

在北平,由于常常要接待外国人,而自己又是新文化运动的倡导者,所以胡适对西餐也是很接纳的。

《胡适日记》中经常记载他去北京饭店吃西餐。

他的老师、美国哲学家杜威来北平,还专门请胡适夫妇在北京饭店西餐厅用过餐。

西餐是在明末清初由传教士传进中国的。

国内最早西餐菜谱是上海华美印书馆《造洋饭书》。

大师夫人们的雅量

大师夫人们的雅量

大师夫人们的雅量作者:汤园林来源:《作文与考试·高中版》 2014年第30期汤园林胡适喜欢喝酒,常常是不醉不归,早在13 岁时,他就有了第一次醉酒的经历。

对于胡适的这一恶习,夫人江冬秀自然非常担心,屡次劝他戒酒,胡适虽然也很想戒酒,却常常禁不住好友相劝而破戒。

后来,夫人专门定制了一枚金戒指,上面刻着“戒酒”二字,让胡适天天戴在手指上,这样,朋友们就不好再劝了,而且一端酒杯就能看到那两个金光闪闪的字,想不戒都难啊。

邹韬奋既担任《大众生活》主编,需要每天看稿改稿,又兼记者和出版人,自己还要写稿读书,忙碌之余,还要抽空参加一些抗日救亡的集会,就像个连轴转的机器,常常几天不回家。

有时,一边走路一边思考,居然摸不到自家的家门。

对于他的不顾家和健忘,夫人很无奈,但并没有过多指责,只是在他的口袋里装了一张小纸条,上面清清楚楚写着家里的地址。

有了这个纸条,邹韬奋再也不用担心摸不到家门了。

苏步青烟瘾很大,每天最少抽50 支,如此大的量,不但弄得家里乌烟瘴气,更是对健康大有损害。

后来,见同事戒烟成功,他大为触动,也决定戒烟。

但是,烟瘾犯时,非常难受,简直坐立不安,眼看着要前功尽弃了,夫人想出了一条妙计,为他炒了许多花生米备着,难受时,就让他抓一把放进嘴里嚼一嚼,这样,就有效地转移了注意力。

这一招果然很管用,在夫人的监督下,十几天后,苏步青成功戒掉了烟瘾。

傅斯年特别讨厌狗,偏偏儿子又极喜爱狗。

有一年,朋友送给儿子一只漂亮的大黑狗,儿子坚持要养着,傅斯年无奈,只得同意。

但是,他对家里的这只狗却是非常看不顺眼,只要狗一惹着他,他就暴跳如雷,随手抓起身边的东西就打。

常常是狗没打着,反而把眼镜、杯子扫落在地,打得稀巴烂。

夫人也不恼,取笑他说:“用配眼镜的钱买几个肉包子,岂不更好!”在夫人的取笑里,傅斯年也觉得自己太小题大做了,以后,很少再为狗生气。

面对大师的“恶习”,夫人们没有过多指责,也没有为此争吵,制定各种家规,而是宽容待之,用幽默温暖的方式帮助夫君改正。

关于胡适的四则史实

关于胡适的四则史实

作为20世纪思想、文化界的领袖,胡适的一言一行常引起人们的关注,不仅是他所处的时代,即使在现在,也常是人们的谈资。

当然,其中也难免有以讹传讹和理解有失偏颇的情况。

比如,常有人说“历史是任人打扮的小姑娘”这句话是胡适的名言。

对此,谢泳先生与胡文辉先生分别写过文章,澄清过相关史实。

如今,虽然也偶有人误把此话安在胡适身上,但数量已大为减少。

最近,关于胡适,笔者目力所及,也看到了几条不太认可的说法,特列述如下,以就教于方家。

第一条是伪造胡适的日记。

伪造如下:7月16日:胡适之啊胡适之!你怎么能如此堕落?先前订下的学习计划你都忘了吗?子曰:“吾日三省吾身。

”不能再这样下去了!7月17日:打牌。

7月18日:打牌。

7月19日:打牌。

这几则日记显示胡适年轻时曾连日打牌,沉迷于打牌之中无法自拔,以至于制定的学习计划没有按时完成。

其实,这是一个假史料。

胡适留学时期的日记中,根本就没有如此反省的一则日记。

此外,胡适日记中确实有多日打牌的记录,不过大都是在上课、学习之后,也就是说,打牌乃是胡适求学时代的业余调剂罢了。

多数时候,求学时代的胡适,将更多精力用在了读书、思考、交友、演讲等方面。

第二条是关于一则名言。

微博上有一段话被认定是胡适的名言。

这段话是这么说的:“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

”笔者曾系统读过《胡适全集》,并未看到这段话。

为求证这段话的真伪,我又求证过邵建、谢泳等多位学者,他们都表示没有看到过这段话。

由此,我判断,这段话或许是我们这个时代的人为了批评社会中的某一类现象而特意假造的,为了使这段话流播更广,借助了胡适的声名,伪造成了胡适的名言。

或许是当下的道德确实出现了问题,这段名言在微博上风靡一时,以至于潘采夫先生在《向胡适先生说感谢》一文中也引用了这段话。

胡适_看书_还是打麻将?

胡适_看书_还是打麻将?

这是我国哪位现代大文豪、学者、作家?胡适为打麻将算了一笔账2009-09-03胡适虽然喜欢打麻将,但水平并不高,梁实秋就曾亲眼见胡适输过一回:胡适先生也偶然喜欢摸几圈。

有一年在上海,饭后和潘光旦、罗隆基、饶子离和我,走到一品香开房间打牌。

硬木桌上打牌,滑溜溜的,震天价响,有人认为痛快。

我照例作壁上观。

言明只打八圈,打到最后一圈已近尾声,局势十分紧张。

胡先生坐庄。

潘光旦坐对面,三副落地,吊单,显然是一副满贯的牌。

“扣他的牌,打荒算了。

”胡先生摸到一张白板,地上已有两张白板。

“难道他会吊孤张?”胡先生口中念念有词,犹豫不决。

左右皆曰:“生张不可打,否则和下来要包!”胡先生自己的牌也是一把满贯的大牌,且早已听张,如果扣下这张白板,势必拆牌应付,于心不甘。

犹豫好一阵子,“冒一下险,试试看。

”拍的一声把白板打了出去!“自古成功在尝试”,这一回却是“尝试成功自古无”了。

潘光旦嘿嘿一笑,翻出底牌,吊的正是白板。

胡先生包了。

身上现钱不够,开了一张支票,三十几元。

那时候这不算是小数目。

胡先生技艺不精,没得怨。

正因为胡适青年时期一度沉迷于麻将,后来又留学美国,亲身感受到西方文明,所以对麻将的危害有着深刻的认识。

早在30年代,胡适便在《漫游的感想》中专门写了《麻将》一节,痛斥麻将的祸害。

他考察了麻将的起源及其在海外的流传情形后激愤地写道:“英国的国戏是Criket,美国的国戏是Basketball,日本的国戏是角抵,中国呢?中国的国戏是麻将。

”他算了一笔账,即麻将每四圈费时约二点钟,少说一点,全国每日只有一百万桌麻将,每桌只打八圈,就得费四百万点钟,就是损失十六万七千日的光阴,金钱的输赢、精力的消磨,都还在外。

接着他不无情绪化地写道:我们走遍世界,可曾看到哪一个长进的民族、文明的国家,肯这样荒时废业吗?……只有咱们这种不长进的民族以“闲”为幸福,以“消闲”为急务,男人以打麻将为消闲,女人以打麻将为家常,老太婆以打麻将为下半生的大事业。

胡适和黄侃趣闻

胡适和黄侃趣闻

胡适演讲趣闻名人故事作为哲学家、学者、作家兼教授的胡适先生,不仅其诗其文对当时和后世有一定影响,其演讲艺术亦因有独特的风度而受到学者的普遍赞誉。

胡适首倡“白话文运动”,课堂上也便经常相机向学生宣传白话文写作的好处,遇有学生置疑,就因势利导、循循善诱地进一步引导。

有一次,一学生说:“白话文不简练,打电报用字多,花钱多。

”胡适慢条斯理、心平气和地说:“不一定吧!前几天行政院有位朋友给我打来电报,邀我去做行政秘书,我不愿意从政,不想去,为这件事我回了一份电报拒绝。

请同学们根据我的这个意思,用文言文自拟一则电报,看看是白话省字还是文言文省字?”同学们跃跃欲试,最后选出一份最简练者,仅12字:“才疏学浅,恐难胜任,不堪从命。

”这时课堂很静,大家都凝神注目老师,看老师的白话电报还能怎样简练。

此时,胡适像相声演员抖包袱一样,说:“干不了,谢谢!”仅5个字。

大家都为先生的讲解暗暗称绝,对白话文写作也日渐有所认识。

难能可贵的恰是学问渊博的大师级学者,将自己的听众、读者放在平等的位置,于学生,更常以“老大哥的身份”,心贴心地交流、沟通,而不是以概念口号式的说教,去灌输去教训。

一次讲禅宗的“不静观”,他侃侃而谈:“当你看到一位漂亮的小姐,你会神魂飘荡,如醉如痴。

可是有禅宗修养的人却纹丝不动。

缘何?他不是静止地看到现在的她如何美丽动人,而是看到她将来会变成走路蹒跚的老太婆,甚至变成蛆虫满身爬动的枯骨——想到这些,又有什么可爱呢?”此时,胡适环顾课堂,颇显沉闷低迷,便灵机一动,调侃戏谑道:“在座的各位小姐请放心,没有哪个男士会相信我的混话,下课后,你照样会收到男朋友寄来粉红色的求爱信……”顿时,教室如微风吹皱的湖塘,泛起了欢乐的涟漪。

胡适学识渊博,引经据典,信手拈来,不枝不蔓,恰到好处。

在某大学演讲时,多次引孔子、孟子、孙中山语,在黑板上写“孔说”、“孟说”、“孙说”,最后,他发表自己的意见,机智而戏谑地写道,“胡说”,引得哄堂大笑。

他出轨嫖妓、打牌抽烟,却拥有36个博士学位,是世间少有的“君子”!

他出轨嫖妓、打牌抽烟,却拥有36个博士学位,是世间少有的“君子”!

他出轨嫖妓、打牌抽烟,却拥有36个博士学位,是世间少有的“君子”!胡适(1891~1962),原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,笔名胡适,字适之。

著名思想家、文学家、哲学家。

以倡导”白话文、领导新文化运动闻名于世。

”网上一直有一个流传甚广的、关于“胡适留学打牌日记”的段子:7月4日新开这本日记,也为了督促自己下个学期多下些苦功。

先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》......7月13日打牌。

7月14日打牌。

7月15日打牌。

7月16日胡适之啊胡适之!你怎么能如此堕落!先前定下的学习计划你都忘了吗?子曰:“吾日三省吾身。

'......不能再这样下去了!”7月17日打牌。

7月18日打牌。

可事实真的是这样么?翻开这些段子的真实出处——共有八卷的《胡适留学日记》,7月原文如下:7月2日(星期日)读《马太福音》八章至九章。

作书寄李辛白。

天热不能作事,打牌消遣。

7月3日(星一)有休宁人金雨衣者,留学威士康星大学(WisconsinUniversity)电科,已毕业,今日旅行过此,偶于餐馆中遇之,因与偕访仲藩。

十二时送之登车。

今日天气百一十度。

打牌。

7月5日(星三)往暑期学校注册。

下午打牌。

7月6日(星四)暑期学校第一日,化学(八时至一时)。

打牌。

7月7日(星五)上课。

打牌。

7月8日(星六)无事。

打牌。

天稍稍凉矣。

7月22日(星六)晨往Robinson照相馆摄一小影。

打牌。

读美国短篇名著数种。

7月24日(星一)上课。

得德争一书。

打牌。

演化学算题。

7月25日(星二)上课。

作书复德争。

打牌。

7月29日(星六)读《马太福音》。

读SamuelDaniel情诗数章。

打牌。

这段时期正值胡适在康奈尔大学第一学年的暑期,从日记中可以看到,他在暑假参加了暑期学校继续学习。

这也使他能够在之后两年(共三年)就修完了大学四年的所有课程。

在此期间的打牌,只是作为读书学习之余的消遣而已。

当然了,从那段时期的打牌次数看,说胡适沉迷打牌也并非不可。

自律者, 人生无敌

   自律者, 人生无敌

自律者,人生无敌作者:刘倩付千武来源:《中学生博览》2021年第04期《胡适日记》中曾有这样一段节选:7月4日:新开这本日记,也为了督促自己下个学期多下些苦功。

先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》。

7月13日:打牌。

7月14日:打牌。

7月15日:打牌。

7月16日:胡适之啊胡适之!你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划你都忘了吗?子曰:“吾日三省吾身。

”不能再这样下去了!7月17日:打牌。

7月18日:打牌。

你看,著名作家胡适多么像那个雄心壮志制定新学期计划的你,结果坚持没几天,立马被打回原形,中途还时不时唾弃自己缺乏毅力,坚持不下来,并发誓改过自新,结果立马又被现实打脸。

中学生,最羡慕的不是一味苦读的学霸,而是成绩好又玩得嗨的双赢学霸,他们都有一个共同的特点,就是能高效地完成学习任务,利用省下的时间去尽情玩乐,而大多数人,在该学的时候不想学,该玩的时候又充满愧疚,他们与双赢学霸之间最大的差距其实就是自制力的差距。

自制力,说白了,就是到什么点做什么事,绝不拖延,并顺利完成任务。

很多同学也曾下苦功逼迫自己走上自律之路,但最后修得正果的人少之又少,不是自律了一段时间就反弹,就是过程艰辛坚持不下去。

其实,双赢学霸的高度自律并不是天生的,而是像肌肉一样,可以通过不断练习来提高。

怎样才能变得更加自律呢?①找到一个强大的动机有人说:“每天叫醒自己的,不是闹钟,而是梦想。

”当你真的想干成一件事,有成功的渴望,有变好的欲望时,自律对你来说,就不是特别难的事了。

一个非常强烈的动机能激发人们潜在能力,去做到原本做不到的事。

②刚开始只做一件事情从专注一件事开始培养自制力。

比如备考时,不要想着减肥,因为这两件事都会消耗巨大的自制力,当自制力被消耗完,就会放弃,导致两个任务都无法完成。

所以初期,只挑一件事,并根据自己的实际情况来调整任务的时间和难度,保证完成。

当坚持一段时间后,这件事转化成习惯,它所消耗的自制力就很少了,我们就可以把多余的自制力投入新的任务当中。

大师们上学时的日记,是否很熟悉

大师们上学时的日记,是否很熟悉

大师们上学时的日记,是否很熟悉大师年轻的时候是啥样?看他们当时的日记。

如果嫌一本《胡适留学日记》太长的话,我们可以看网友总结的精编版胡适日记,其核心就是“打牌”;而季羡林年轻时的日记则被网友发现有“整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么东西”这样的句子。

看完大师当年的日记后,咱们都可以长舒一口气:“嗯,大师年轻时跟我们一样。

”季羡林的清华园日记:二日今天才更深切地感到考试的无聊。

一些放屁胡诌的讲义硬要我们记!大千走了,颇有落寞之感。

十三日昨夜一夜大风,今天仍然没停,而且其势更猛。

北平真是个好地方,唯独这每年春天的大风实在令人讨厌。

没做什么有意义的事——妈的,这些混蛋教授,不但不知道自己泄气,还整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么东西?二日今天作Faust的Summary无论多好的书,even Fausteven Faust。

只要拿来当课本读,立刻令我感觉到讨厌,这因为什么呢?我不明了。

过午看女子篮球赛,不是去看想[打]篮球,我想,只是去看大腿。

因为说到篮球,实在打得不好。

三日今天整天都在预备Philology,真无聊。

我今年过的是什么生活?不是test,就是reading report,这种生活,我真有点受不了。

四日今天早晨考Philology,不算好。

过午作Faust的Summary,也不甚有聊。

这几天来,一方面因为功课太多,实在还是因为自己太懒,H lderlin的诗一直没读,这使我难过,为什么自己不能督促自己呢?不能因了环境的不顺利,就放弃了自己愿意读的书(写文章,也算在内)。

五日今天又犯了老毛病,眼对着书,但是却看不进去,原因我自己明白:因为近几天来又觉到没有功课压脑袋了。

我看哪一天能把这毛病改掉了呢?我祈祷上帝。

零零碎碎地看了点H lderlin,读来也不起劲,过午终于又到体育馆去看赛球。

六日开始作论文,真是“论”无可“论”。

晚上又作了一晚上,作了一半。

听别人说,毕业论文最少要作二十页。

胡适先生的打牌日记

胡适先生的打牌日记

胡适先生的打牌日记店铺对学生来讲是一个很大的挑战。

尤其是那些自制力不强的同学,很容易走上堕落的道路,前段时间,胡适留学时的一篇日记在网上火了起来,今天小编就带大家一起来看看吧。

7月4日新开这本日记,也为了督促自己下个学期多下些苦功。

先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》……7月13日打牌。

7月14日打牌。

7月15日打牌。

7月16日胡适之啊胡适之!你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划你都忘了吗?子曰:“吾日三省吾身。

”…不能再这样下去了!7月17日打牌。

7月18日打牌。

虽然有各路学者证实实际情况并非上文所描述的那样。

胡适留学时写下一本日记,内中颇为有趣:“二月廿日:连日似太忙碌,昨夜遗精,颇以为患。

今日访医,询之,云无害也。

四月九日:至沈君处打牌,十二时始归。

四月廿九日:天时骤暖至八十度以上,不能读书,与沈、陈诸君打纸牌,又与刘、侯诸君打中国牌。

”仔细统计,只是7月,他在日记中出现“打牌”的记录,多达11天。

大师这个月差不多有一半的日子在打牌。

生活琐事,包括遗精这样的事,都记录在其中了。

1910年,19岁的胡适获得庚子赔款第二期资助,前往美国康奈尔大学农科留学,后又于1915年进入哥伦比亚大学哲学系,1917年回国任教。

在美国的7年留学期间,胡适后期一系列思想和主张逐渐形成,并写下了记录它们的50多万字的日记和札记。

胡适在美国留学期间的所作所为,常被认为是“不务正业”。

所以前些年网友截取了《胡适留学日记》部分,发现胡适在美国留学期间每天除了打牌就是打牌,刚刚责备自己“堕落”,立志戒牌之后第二天就又是打牌,一时风靡网络。

尽管这种截取的片段与实际有不少距离,但胡适在美国留学期间,学业成绩确实不是他第一关心和重视的。

他在给他最好的朋友许怡荪的信中说,“适居此四年半,学业所成就无异于恒人,唯可通晓此邦之文明、学术、政教、人心,此中所得,远胜读书十年也。

”他自己也承认,学业上和一般留学生没什么差别,但是对于美国的文明、学术、政教和人心,他却尤为注意,因为这些需要花大量时间去体验和观察的问题,在胡适那里,正是最为重要的“正业”。

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